《学问和智慧》 2

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《学问和智慧》 2

篇1:学问和智慧

学问和智慧

教学目标:

1.理解学问和智慧之间的关系。

2.学习课文语言精练,生动有趣。

教学重点:理解文中观点。

教学难点:语言的精练。

教学方法:讨论法

教学时数:一课时

教学过程:

一、         导入新课

上节课我们学过了《创造学思想录》,懂得了创造性思维就是“从你的箱子里走出来”“以不同的方式思考问题”,“迁就你自己的规则”,其实创造性思维就是我们常说的“智慧”,这种智慧并不是天上掉下来的,也不是头脑里固有的,而是以丰富的“知识”“学问”为基础的。今天我们学一篇新课文《学问与智慧》。

二、         默读课文,画出每段的中心句

讨论并归纳:

第1段:学问与智慧有显然的区别。

第2段:有人认为学问就是智慧,其实有学问的人何问曾都来有智慧。

第3段:学问是不能离开智慧的,没有智慧的学问,便是死的学问。

第4段:世间不但有缺乏智慧的人,而且也有缺少智慧的.书。

第5段:学问固然不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问。

第6段:我们不但需要学问,而且需要智慧------需要以智慧去笼罩学问,透视学问,运用学问。

三、         理清文章结构

讨论并归纳:

全文分两部分:

第一部分(1一2段):解释“学问”与“智慧”的区别。

第二部分(3一6段):论述学问与智慧的关系。

四、         默读课文1一2段,用最简洁的语言解释“学问”和“智慧”。

讨论并归纳:

学问:是一种人生必备的工具,是根据人的兴趣日积月累而成的。

智慧:是一种辨析判断、发明创造的能力。

五、         第四段“有智慧的书”与“无智慧的书”主要区别是什么?请在文中找出并归纳。

讨论并归纳:

篇2:《学问和智慧》 1

学习目标:

1、理解作者观点把握学问与智慧的关系

2、品位作者典雅富丽,丰富多彩的语言

3、学习文章严谨的论述结构和多重的论证方法

4.学会在学习中以智慧笼罩学问、透视学问、运用学问

课文分析:

篇3:《学问和智慧》 1

学问(learning)与智慧(wisadom),有显然的区别。学问是知识的聚集(accumulation of knowledge),是一种滋养人生的原料,而智慧却是陶冶原料的熔炉。学问好比是铁,而智慧是炼钢的电火。学问是寸积铢累而来的,常是各有疆域独自为政的;它可吸收人生的兴趣,但是它本身却是人生的工具。智慧是一种透视,一种反想,一种远瞻;它是人生含蕴的一种放射性;它是从人生深处发出来的,同时它可以烛照○1人生的前途。

有人以为学问就是智慧,其实有学问的人,何曾都有智慧?世界上有不少学问渊博的人,可是食古不化○2,食今亦不化,不知融会贯通,举一不能反三,终身都跳不出书本的圈子,实在说不上智慧二字。这种人西洋便叫做“有学问的笨伯○3”(a learned-fool),在中国便可称为“两脚书橱○4”或“冬烘先生○5”。反过来说,有智慧的人也不见得都有很好的学问。有一种人,读书虽然不多,但他对于人情事理,都很通达,凭借经验,运用心得,“官知止而神欲行,依乎天理,批大S,导大U○6”。这样的人,你能说他没有智慧吗?

篇4:《学问和智慧》 1

没有智慧的学问是死的学问

学问离不开智慧 (举例:孟德尔、达尔文、爱因斯坦)

世间不但缺少有智慧的人而且缺少有智慧的书

(旁征博引)

智慧离不开学问 智慧必须以学问为基础 (肥皂泡与珍珠泉水作比喻)

无学问的智慧只会是浮光掠影

智慧与学问相辅相成 (建筑材料和建筑师的匠心作比喻)

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篇5:《学问和智慧》 1

学问是不能离开智慧的;没有智慧的学问,便是死的学问。有许多人从事研究工作,搜集了很多材料,但往往LL○7穷年,找不到问题的中心,得不到任何的结果,纵有结果,亦复无关宏旨○8――这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然,他纵然研究一个极小的问题,也能探骊得珠○9,找到核心所在;其问题虽小,而其映射的范围,却往往甚大。譬如孟德尔○10 (Mendel)研究豆子的交配,居然悟出遗传的定律,奠下了遗传学和优生学的基础,就是一个例子。再说进化论的创立者达尔文○11。在达尔文以前,何曾没有富于学问的`生物学家,看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民○12的种族?何以不能发现物竞天择○13,最适者存的天演公例?等达尔文发现以后,赫胥黎○14慨然叹曰:“这个道理,傻子都应该知道,为什么我以前不知道?”于是,他奋身而为达尔文的“牛头狗○15”(bulldog),为他张目○16。当代的物理学家爱因斯坦,有人称他为牛顿后第一人,他的相对论是科学上一个稀有的创获○17,但是他自己却对人说:“我的发明其实很简单,只是你们看不见罢了!”他能看见别人所看不见的,便是他的智慧过人之处。

世间不但有缺乏智慧的人,而且也有缺少智慧的书。我们可以把书分为两大类:一类是有智慧的,一类是无智慧的。有智慧的书,是每字每句,都如珠玉似的晶莹,斧凿般的犀锐○18,可以启发人的心灵,开辟人的思想,有时可以引申成一篇>论文,或成一本专书。这就是英文中所谓“灿烂的书”(brilliant book)。无智慧的书,往往材料堆积得和蚁邱○19一样,议论虽多,见解毫无。纵然可以从他得报导,却不可以从他得启示,在著者是“博而寡约○20”,在读者是“劳而无功”。这就是英文中所谓“晦塞○21的书”(dull book)。然而这类的书多极了,读者要不浪费时间,就不能不精为选择。须知著书固要智慧,读书也要智慧。“读书得间○22”,就是智慧的表现。“鞭辟入里○23”“豁然贯通”,都不是容易的事。若是像讽诵高头讲章○24的读法,则虽“读破五车○25”,有何用处?

智慧离不开学问

学问固然不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问。有学问的人,虽然不一定就有智慧,正和有智慧的人不一定有很深的学问一样,但是智慧却必须以学问做基础,才靠得住。无学问的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬灭的。他好像肥皂泡一样,尽管可以五光十色,但是一触即破。惟有从学问中产生出来的智慧,才不是浮光,而是探照灯,可以透过云层,照射到青空○26的境地。惟有从学问中锻炼出来的智慧,才不是瞬息幻灭的肥皂泡;他永远像珍珠泉○27的泉水一般,一串串不断的从水底上涌。也惟有这种有根底的智慧,才最靠得住,最为精澈,最可宝贵。

若把学问譬作建筑材料,那智慧便是建筑师的匠心。有木、有石,甚至有水泥钢骨,决不能成为房子;就是懂得材料力学、结构原理,也只可以造成普通应用的房子,而决不能造成庄严华丽的罗马圣彼得(St.Peter’s)或巴黎圣母院(Notre Dame)教堂。这种绝代的美术作品,是要靠艺术家的匠心的。但是材料愈能应手,匠心愈能发挥;构造的原理愈进步,艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影响,整个的美术史,尤其是建筑史,都可以证明。所以学问与智慧是相辅为用,缺一不可的。我们不但需要学问,而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。

◆运用比喻,生动地说明学问与智慧的区别

◆整齐的句式让人琅琅上口

◆运用反问,加强自己的语气

◆巧创新词,与食古不化相对应,在幽默进行调侃

◆旁征博引

◆正反对比,再度强调学问不等于智慧

◆正反论证

◆列举孟德尔和达尔文作为事实根据

◆文采斐然

◆由人而及书,不独人如此,书亦如是

◆ 分类对比

◆引经据典,词汇丰富

◆ 首尾呼应,再次点题。

◆智慧与学问的关系是相辅相成的。

◆描写细腻生动

◆ 大段形象的比喻,可谓妙语如珠

◆用词准确到位,一一递进

课堂教学

第5课时

教学步骤 教师组织 学生活动

1 导入:“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,由古人的名言导入,思考一下,你认为知识与学问究竟哪一个更加重要? 思考

2 组织讨论 讨论交流

3 布置要求:运用学过的知识自学这篇课文。

自主思考-质疑-提问-合作-解答 聆听要求,明确目的

4 要求带着目的认真阅读课文 认真阅读

5 巡回指导如何提炼问题 思考文章中自己不明白或者重要的知识

6 指导 小组交流自己的问题,再三咀嚼,将问题加以整合和提升

7 组织评价 交流、评价。明确自己的问题

课后学习:将自己的问题进行整理,自主思考,尝试解答

第6课时

教学步骤 教师组织 学生活动

1 .总结上节课自我阅读提问的收获 自我反思

2 将全班的问题归类后出示 阅读、思考问题

3 组织学生根据文章讨论问题 选择自己能够回答的问题思考讨论

4 交流、评价 发言

5 .总结,将活动提升至“如何熟读精思”的高度 .总结

课后学习:将课堂上交流的问题记录下来,进行整理

板书设计

学问不能等同于智慧

没有智慧的学问是死的学问

学问离不开智慧 (举例:孟德尔、达尔文、爱因斯坦)

世间不但缺少有智慧的人而且缺少有智慧的书

(旁征博引)

智慧离不开学问 智慧必须以学问为基础 (肥皂泡与珍珠泉水作比喻)

无学问的智慧只会是浮光掠影

智慧与学问相辅相成 (建筑材料和建筑师的匠心作比喻)

篇9:学问和智慧阅读答案

学问和智慧阅读答案

①学问与智慧,有显然的区别。学问是知识的聚集,是一种滋养人生的原料,而智慧却是陶冶原料的熔炉。学问好比是铁,而智慧是炼钢的电火。学问是积铢累寸①而来的,常是各有疆域独自为政的,它可吸收人生的兴趣,但是它本身却是人生的工具。智慧是一种透视,一种反思,一种远瞻;它是人生蕴含的一种放射性;它是从人生深处发出来的,同时它可以烛照人生的前途。

②有人以为学问就是智慧,其实有学问的人,何曾都有智慧?世界上有不少学问渊博的人,食古不化,食夸亦不化,不知融会贯通,举一不能反三,终身都跳不出书本的圈子,实在说不上智慧二字。这种人西洋称之为“有学问的笨伯”,中国称之为“两脚书橱”。反过来说,有智慧的人也不见得都有很好的学问。有一种人,读书虽然不多,但他对于人情事理,都很通达,凭借经验,运用心得,这样的人,你能说他没有智慧吗?

③学问是不能离开智慧的,没有智慧的学问,便是死的学问。有许多人从事研究工作,搜集了很多材料,但矻矻②穷年,找不到问题的中心,得不到任何的结果,纵有结果,亦复无关宏旨③——这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然,他纵然研究一个极小的问题,也能探骊得珠④,找到核心所在;其问题虽小,而其映射的范围,却往往甚大。譬如孟德尔研究豆子,居然悟出遗传的定律,奠定了遗传学和优生学的基础,就是一个例子。现代物理学家爱因斯坦,有人称他为牛顿后第一人,他的相对论是科学上一个稀有的创获,但是他自己却对人说:“我的发明其实很简单,只是你们看不见罢了!”他能看见别人所看不见的,便是他的智慧过人之处。

④学问不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问。有学问的人,虽然不一定就有智慧,正和有智慧的人不一定有很深的学问一样,但是智慧却必须以学问做基础,才靠得住。无学问的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬灭的。它好像肥皂泡一样,尽管可以五光十色,但是一触即破。唯有从学问中产生出来的智慧,才不是浮光,而是探照灯,可以透过云层,照射到青空。唯有从学问中锻炼出来的智慧,才不是瞬息幻灭的肥皂泡;它永远像珍珠泉的'泉水一般,一串串不断地从水底上涌。也唯有这种有根底的智慧,才最靠得住,最为精澈,最可宝贵。

⑤若把学问比做建筑材料,那智慧便是建筑师的匠心。有木、有石,甚至直水泥钢骨,决不能成为房子;就是懂得材料力学、结构原理,也只可以造成普通的房子,而决不能造成庄严壮丽的罗马圣彼得教堂或巴黎圣母教堂。这种绝代的美术作品,是要靠艺术家的匠心的。但是材料愈能应手,匠心愈能发挥:构造的原理愈进步,艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影响,整个美术史,尤其建筑史,都可以证明。所以,学问与智慧是相辅为用,缺一不可的。我们不但需要学问,而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。

注释:

①积铼累寸:形容一点一滴地积累起来,就能积少成多。铢(zhū),古代重量单位。

②矻矻穷年:终年都非常努力、勤劳。矻,读kū:

③无关宏旨:不关涉主要的宗旨多指于大局无碍

④探骊得珠:历难冒险才能求得珍品。比喻做文章等抓住了要点。

1.本文的中心论点是什么?

_________________________________________________

2.请简要分析第④段的论证过程。

_________________________________________________

3.联系上、下文,说说你对第⑤段中画线句子的理解。

_________________________________________________

参考答案:

1.学问与智慧相辅为用,缺一不可。我们不但需要学问,而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。

2.首先作者提出“学问不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问”的观点;其次作者强调“智慧必须以学问作基础,才靠得住”;接着作者运用喻证法和正反对比的论证方法论述r唯有从学问中产生的智慧才牢靠、精澈、宝贵。

3.仪有学问,是不会有成果的,更谈不上取得大的成果。对人类有意义、有价值的成果,靠的是善于运用学问的智慧。

篇10:语文 -十一 学问和智慧

需要学问,更需要智慧

需要知识,更需要能力

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