孙中山人物事迹简介:孙中山与小人物

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孙中山人物事迹简介:孙中山与小人物

篇1:孙中山人物事迹简介:孙中山与小人物

孙中山在回忆录中说:“拳乱结束时,我回到美国。当时我急需一种比军队和武器更为重要的东西,没有它,这两者都不会有,那就是钱。不是指我曾从各处得到的只那么多的款项,而是至少要有50万英镑。没有这么多的钱,就会失败。于是我开始扮演一个新角色,即政治基金的募集人。”在募集过程中,有一位费城洗衣工人,在一次集会后来到孙中山下榻的旅馆,塞给孙中山一只麻袋,一声没吭就走了,袋里是他的全部积蓄。

一次,孙中山在国内“南京”轮上,一位姓金的跟随者走进他的舱房。他说:“孙,我是一个穷人,我有妻子儿女。”经验丰富的孙中山一下子就明白了:“我明白了。你的意思是,有人出100大洋让你出卖我?”那人说:“还要多些。”“那么,1000?”

“5000,孙。你只是一个人,孙,而慈禧可以要许多人的命。她恨你,她决心要砍掉你的脑袋,那时候你的头对任何人都不会有什么好处。如果你现在把它给我,就可以使我们全家富裕和幸福。”

孙中山说:“的确如此,我的头对于我一文不值,但是,它对于你难道就很值钱吗?因为如果你把我出卖了,官员们不仅会从你那里把那笔钱统统夺走,而且你的孩子、还有别家的孩子会继续穷困下去,千百年如此,永远没有尽头。金,听着,我现在是你的了。我的头就是你的头。你愿意拿你自己的头去换5000大洋吗?‘天命无常’。只管去报告你的主子,我就在这船上,决不会走开。”

那人跪倒在孙中山脚下,乞求宽恕,然后离去。

第二天,孙中山听说那个人投水自尽了,心里非常难过。因为那个人说过,他为有过想要把孙中山出卖给敌人的可耻念头而感到无地自容。

一位献出20年积蓄的洗衣华工、一位天良未泯的自尽者,以及无数这样默默无闻的小人物,凝成辛亥革命的社会基础与历史天幕,托举起孙中山这么一位辛亥巨人。

篇2:孙中山人物事迹简介:孙中山的医术

1892年,孙中山以各门功课一百分的优异成绩毕业于香港西医书院。

学成后,孙中山被澳门华人公立的镜湖医院聘为西医科主任。他是这所中医院第一位聘任的西医,每日上午在该医院免费出诊,不收分文。下午在写字楼应诊,周日10时至12时在此接种牛痘。当时镜湖医院没有西药,孙中山想出“自愿赠医”、“药局赠药”的办法,由他向镜湖医院借款白银1400两,开办中西药局。孙中山赠诊后,由这个药局赠西药给病人。

就这样,有很多中外人士都被孙中山的妙手诊治好了。他对于解剖手术方面,特别精通,曾经在镜湖医院的一次手术中取出一颗肾结石,大如鸡卵,称重一两七钱。当时,能取出这么大的结石,实属罕见。

第二年,中西药局迁到广州,孙中山便通过医术来结交官吏商绅,筹划革命运动。清朝官吏都因为他名气高、学问大,从来没把他作为怀疑对象,直到1895年广州起义失败,事情败露后,他才流亡海外,到檀香山开始职业革命者的生涯。

戊申年(19),孙中山在新加坡时,中兴报记者口患疾病。孙中山仅通过观其面色便知其病,马上开出药方,一星期之后,该记者大病痊愈。

孙中山当年迂至广州行医,是由于他医术精湛,待人亲切,无论门诊或出诊,诊费一律随意而付,加上他特别擅长外科手术和治疗肺病,在澳门行医不满三月就声名鹊起,招致了葡萄牙医生的嫉妒。澳门法律规定,医生从葡政府取得行医执照后方能在当地行医。孙中山受到葡萄牙医生排斥,所以不能在澳门立足。他后来在自传中也谈及此事。

篇3:孙中山人物事迹简介:“与国同春”

辛亥革命*清政府后,中山先生因形势所迫,辞去临时大总统职务,以革命尚未成功,仍以国民一分子身份,周游各省,广事宣传,以期唤起群众,把革命进行到底。

在唤起群众上,孙中山对报界人士特别寄予深切的期望。195月初,孙中山自福州抵达广州。广州、香港等地报界人士于5月4日联合假座东园(故址在今越秀南路,系一所具有文化公园性质的巨大庭园)开会欢迎,孙中山在欢迎会上致辞勖勉报界人士,恳切指出“舆论为事实之母,报界诸君又为舆论之母,望诸君认定宗旨,造成一健全之舆论。”时革命党人冯自由等在香港创办《大光报》,以广东全省(包括香港、澳门)及国内外各大城市为行销对象,孙中山特给它题赠“与国同春”四个大字,勉励它为民主共和国的巩固和发展而大造革命舆论,务求“与国同春”,也就是要与民主共和国共存共荣。孙中山在勖勉广州、香港报界人士的同时,为新创办的《大光报》题赠“与国同春”四个大字。

不少报界人士没有辜负孙中山的期望,刚正不阿,为巩固民主共和国而尽到应尽的责任。其中尤以《大光报》执著“与国同春”的精神持正义以抗强权,威武不屈,甚得读者好评。19第一次世界大战结束,俄国爆发革命,成立社会主义政府,世界观感为之一新。《大光报》敏锐地觉察到社会主义已经登上世界舞台,适时地站在时代的前列,开展以“社会主义与中国”为中心的宣传活动,予读者以社会主义及劳工解放问题的新知识,颇能唤起社会各界人的注意,也受到孙中山赞许。

191月,《大光报》发行年刊,孙中山应邀为之撰《大光年刊题词》,借报名“大光”立论,申述报刊对国家与人民责任。题词说:“……光明者,不外是使人认识实在,认识真理之工具。苟有工具而不用,或遗其实而鹜其名,则无益而有害。抑且以光明与人者,其功固大而责任亦重。苟挟其成心而以先入为主,则非光明主义,而祸患将由是而始。‘大光’之名吾固深喜之,而又望其能与人真实之知识,互助之精神,不负其名也。”这篇题词进一步发挥了“与国同春”的含义。

篇4:孙中山人物事迹简介字:求学经历与早期革命

求学经历

19岁时的孙中山孙文(1866.11.12~1925.3.12),字德明,号日新、逸仙。因流亡日本时,曾有一个广为人知的化名“中山樵”,故世称“中山先生”。

1866年11月12日(清同治五年十月初六日寅时),他出生于中国广东省香山县(今中山市)翠亨村农民之家,为家中第三子,幼名“帝象”,七岁时入私塾接受传统教育。

1879年,十四岁的孙中山受长兄孙眉接济,随母乘轮船赴夏威夷檀香山,始见“沧海之阔,轮舟之奇”。在当地英国国教会开办的用英语授课的小学“意奥兰尼书院”(IolaniSchool),他修读英语、英国历史、数学、化学、物理、圣经等科目。1881年孙中山毕业,获夏威夷王亲颁英文文法优胜奖。之后,他进入当地学府、美国教会学校“奥阿胡学院”(OahuCollege)(相当于中学程度)继续学业。

1883年,由于孙中山有信奉基督教的意向,被兄长送回家乡。于同年冬天到香港,与陆皓东一同在公理会受洗入基督教,并就读于拔萃书屋(今日之拔萃男书院)。1884年,进入中央书院(今日之皇仁书院),1887年进入香港西医书院(香港大学的前身),1892年7月以首届毕业生中第二的成绩毕业,并获当时之香港总督威廉·罗便臣亲自颁奖。

之后,他在澳门、广州等地行医。在广州行医期间,常常与尢列、陈少白、杨鹤龄、陆皓东等人畅谈、批评国事,也常谈革命,故广州人将此四人名为“四大寇”,甚至在文旁边加上水字旁,成为“汶”。虽然他最初未言革命,但这一期间的社会活动,对他后来的革命事业,有着重要的实践意义。

早期革命

1894年6月,孙中山尝于《上李傅相书》中,提出多项改革建议,惟李鸿章断拒。失望之余,他于11月24日赴檀香山茂宜岛,筹划通过募款,创建生平第一个革命组织——兴中会,并提出了“驱逐鞑虏,恢复中国,创立合众政府”的口号,计划以“振兴中华”为目标,以排满思想为其革命事业铺路。

1895年,孙中山到香港,会见旧友陆皓东、郑士良、陈少白、杨鹤龄等人。同年2月12日,孙中山在中环士丹顿街13号正式成立了“香港兴中会总会”。其时,杨衢云、谢缵泰等人已经以“开通民智、改造中国”为宗旨,先行创立了“辅仁文社”。因志业相近,孙中山遂与辅仁文社接洽,而衢云等欣然同意,举全社并入兴中会。其后租赁总会所一处,托名“乾亨行”。同年2月20日,孙中山在香港大学作公开演讲时提到,他的革命思想源于香港。

1895年2月21日(正月二十七日),兴中会总会在香港正式成立,与会者皆以“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权”为誓,选出杨衢云为会办(President,当时译为“伯理玺德天”),孙中山为秘书。3月16日(阴历二月二十日),首次干部会议决定,先攻取广州为根据地,并采用陆皓东所设计之青天白日旗为起义军旗,随后即分工展开各种活动。

当时,衢云主持后方支援工作,孙中山主持前方发难任务。于是他进入广州,创农学会为机关,并广征同志,定10月26日(重阳节)为起义之日。可是因为事先泄密,这次起义以失败告终。陆皓东等多位重要成员被捕处刑,孙中山则被清廷通缉,遭香港*驱逐出境,流亡海外。

同年11月,孙中山避往日本,并于此时起剪掉辫子,改穿西服。18初与其妻儿抵达夏威夷,再转往美国,希望在旅美华侨中发展兴中会及筹款。

1896年断发改装的孙中山1896年秋,孙中山转往英国伦敦,在当地被清廷特务缉捕入中国使馆,成为国际事件。事件后来被称为“伦敦蒙难记”(KidnappedinLondon),孙中山被邀出书,描述其遭遇,亦因此事而名声大噪。

18,孙中山经加拿大,转往日本。先结识宫崎寅藏、平山周,二人后来成为孙中山的长期支持者;透过宫崎及平山,孙中山再结识日本军政、帮会中人,包括犬养毅、大隈重信、山田良政等人;并一度接触梁启超等保皇派。

19,庚子国变引来八国联军,孙中山借机联系时任两广总督的李鸿章,希望能筹划南方诸省独立,成立类似美国的合众国政府,李鸿章也答应与其会见。但在日本友人协助下,却发觉一切不过是个清廷陷阱。而后李鸿章赴北京协调条约之事,此会面也无疾而终。

同年9月,孙中山与日本友人及原兴中会骨干人物,先赴香港,被禁入境后转往台湾,得当地日本官员答允,支持在广东发动起义(称惠州三洲田起义)。后因日本官员临时改变态度,起义失败,孙遂返回日本。

19夏,孙中山在日本青山开办革命军事学校起,再度将“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”设为革命誓词。同年9月,孙中山再赴檀香山,希望在华侨中发展革命。

19初,孙中山在檀香山加入洪门,成为致公堂洪棍。同年赴美国,一度被美国移民局扣留在旧金山。后得旧金山致公堂保释,代聘律师之后,方才免被遣送回中国。接着,他又到美国东岸寻求华侨支持革命,并于纽约首度发表对外宣言,希望博得外国人士对革命的支持与好感,但并未取得甚大成果。年底收到中国旅欧学生资助,转往欧洲活动,在伦敦、巴黎、布鲁塞尔等地中国留学生中,进行革命宣传,并从留学生中筹得款项。

19,孙中山再赴远东,7月抵达日本横滨。在宫崎寅藏介绍下,与黄兴见面,并开始筹划联合各革命组织。

1905年8月,在日本人内田良平的牵线下,结合孙中山的“兴中会”、黄兴与宋教仁等人的“华兴会”、蔡元培与吴敬恒等人的“爱国学社”、张继的“青年会”等组织,在日本东京成立“中国同盟会”。孙中山被推为同盟会总理,再度将“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权”确定为革命政纲,并将华兴会机关刊物《二十世纪之支那》改组成为《民报》。

他在发刊词首次提出“三民主义”学说,即“民族、民权、民生”,与梁启超、康有为等改良派激烈论战。继而编定“同盟会革命方略”,正式宣示进行国民革命,举所誓之四纲,力图创立“中华民国”,并定“军法之治,约法之治、宪法之治”三程序。

19,日本政府受清廷压力,以一万五千元请孙中山离开日本。孙中山收款后,于3月离开日本。由于此事未经同盟会内部商议,于是引起会内分裂。孙中山赴南洋后,在胡汉民、汪精卫等支持下,在南洋另成立同盟会总部。自1907年7月至19,孙中山多次授命其他革命同志,在全国各地发动起义(见“起义年表”),甚至经越南亲赴广西主持镇南关起义,最终被法国*拒绝入境,一直至辛亥革命成功以后,才再度踏足中国国土。

19至1911年期间,孙中山大部份时间花在旅途之上,多次在各国华侨、留学生中筹划革命经费及外国政府支持,然而所得极为有限。与此同时,同盟会及其周边组织快速扩张规模,并于191月,成立同盟会美洲地区总会,期望能吸收更多海外华侨参与革命。直至1911年10月10日(农历八月十九日)的武昌起义,革命才取得第一次成功,武汉当日光复,各省同志纷纷响应。

据统计,自1894年到1911年之间发动的革命起义事件计有29次之多,其实1911年的武昌起义是共进会与湖北新军革命团体文学社共同策划的,甚至只是一次偶然的擦枪走火事件。据《凤凰周刊》报道,当时的孙中山还在美国科罗拉多州的典华城(今译丹佛)打工,因此并不知情,所以用孙中山的话来说:“武昌之功,乃成于意外。”[1]

附:起义年表

起义名称年代起义经过

1第一次广州起义1895年孙中山率领郑士良、陆皓东等人,准备袭取广州。

但是事机泄漏,清政府展开搜捕,陆皓东被捕牺牲。

2惠州起义1900年10月8日孙中山命郑士良等人于惠州三洲田

(今深圳市盐田区三洲田村一带)发动起义。

3潮州黄冈起义1907年5月命余丑起义于潮州黄冈,历六日而败。

4安庆起义1907年7月6日,徐锡麟在安庆起义,后失败殉难。

5七女湖起义1907年9月命邓子瑜起义于惠州七女湖(今惠州市汝湖镇),

十余日后起义失败。

6镇南关起义1907年12月黄明堂受命在镇南关起义,孙中山亲临指挥。

7防城起义1907年9月王和顺受命在钦州王光山起义。

8钦州、廉州起义193月27日黄兴由安南率革命军进攻钦州。

9河口起义1908年4月黄明堂在云南河口起义。

10广州新军起义1910年2月倪映典在广州发动新军起义。

11黄花岗起义1911年4月赵声、黄兴等人在广州领导起义。后收殓到72具烈士遗骸,

合葬于黄花岗。

12武昌起义1911年*满清政府。

篇5:孙中山人物事迹简介1200字:孙中山先生的博爱

孙中山先生平日为人题赠墨宝,喜欢写“博爱”二字。孙中山先生对“爱”曾经作过这样的解释:“仁爱是中国的好道德,古人有所谓‘爱民如子’,有所谓‘仁民爱物’。”从这里可以看到孙中山先生的“博爱”也就是爱人民的意思。而爱儿童则是孙中山先生“博爱”的一个重要内容。

中山先生爱儿童,一方面固然出于他“民胞物与”的高尚德性,而更重要的是本于他为解除人民被恶劣政治压迫的崇高理想。据康德黎(孙中山先生在香港西医书院读书时的老师)的儿子堪勒斯康德黎的回忆,孙中山先生因奔走革命,流亡英国,居住在他家的时候,常常慈祥地爱抚着他的头发,有时还亲切地和他谈话,即使在和别人谈论问题或沉思苦索救国救民道理的时候也是这样。由于流亡国外,孙中山先生不能爱抚在清政府专制统治下的中国儿童。

1911年10月,辛亥革命爆发,*了清政府。191月,孙中山先生被选为革命政府的临时大总统,他普爱天下儿童的素愿得到初步的施展。在孙中山先生的号召提倡下,全国各地纷纷举办儿童教养院、儿童学校。为了鼓舞儿童教育和福利事业的发展,孙中山先生还于1912年为广东人民捐资创办,由女革命党人徐慕兰、邓慕芬、黄扶庸主持的广东女子教育院儿童部,并亲笔题赠“幼吾幼”三个大字。这三个含意深远、语带劝勉的大字,不但勉励了当时广东女子教育院儿童部的工作人员,鼓舞了广大的儿童教养工作者,也抒发了孙中山先生“幼吾幼以及人之幼”的伟大胸怀。

由于帝国主义支持北洋军阀袁世凯篡夺了辛亥革命的成果,孙中山先生被迫于1912年4月1日解除临时大总统职务,孙中山先生“幼吾幼以及人之幼”的宏愿,也和他救国救民的伟大理想一起,由于政权的丧失而遭受挫折。

1924年,孙中山先生与中国共产党合作,在广州成立国共合作的革命政府,中国革命获得了空前的发展,孙中山先生“幼吾幼以及人之幼”的宏愿同样获得了进一步的实现。那时,革命政府所在地的广州,不但陆续增建了一批小学和儿童教养院,还开办了广东女子师范学校等培养儿童教育师资的专业学校。孙中山先生在1924年对广东女子师范学校的一次演讲中,恳切地指出:“要使孩子们自出生至成人,都能受到国家的教育。为了提高儿童的文化知识,普及儿童教育,不仅要办小学,还要办平民学校,普及全体人民的教育,让成年人也知道普及教育的重要性。要提高全体人民的物质文化生活,使父母们都能安心让孩子到学校里受教育。”可以想见他发展儿童教育事业的宏伟设想。令人惋惜的是:由于革命道路的曲折,孙中山先生要使全国儿童都能幸福地成长的理想,终孙中山先生之世都未能实现。

今天,中国已经是受到全世界人民尊敬的大国,中国儿童已经得到健康成长的良好环境。孙中山先生“幼吾幼以及人之幼”的愿望已经成为现实。孙中山先生虽然不能像辛亥革命那样及身而见,但是孙中山先生素来是以为人民大众谋福利的公仆自任的,只要人民能获得幸福,他个人能否及身而见,在孙中山先生自己来说,自然是无关紧要的。

篇6:孙中山革命事迹介绍

孙中山基本简介

孙中山(1866年-1925年 享年仅有59年)幼名帝象,学名文,普名德明 ,字载之,号日新,后改号逸仙,18在日本化名中山樵,遂以中山名世。广东香山(今中山市)人。孙中山先生是中国伟大的民主革命先行者,中国国父。早年先后求学于檀香山、广州、香港,行医于澳门、广州。1894年5月,上书李鸿章,主张变法自强,遭冷遇,遂赴檀香山创建中国第一个资产阶级革命团体兴中会。次年,在香港成立兴中会总部,策划广州起义,事败,流亡海外,宣传革命。18在伦敦被清朝驻英公使馆诱捕,脱险后曾留居英伦,研究西方政治经济理论,寻求救国真理。次年经加拿大抵日本,结识日本朝野各界人士宫崎寅藏、犬养毅等,并在旅日华侨中宣传革命,发展兴中会组织。19发动惠州起义,因粮饷不济而遭失败。失败后奔走海外。同保皇派作斗争,并在旅欧学界中发展革命组织。198月在日本东京领导成立中国同盟会,被推为,制订“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权”的资产阶级革命纲领;创办《民报》,提出“民族、民权、民生”三民主义,同改良派围绕革命与保皇问题展开激烈论战。同时积极在国内外发展同盟会组织,联络华侨、会党和新军,在两广、云南等地发动一系列武装反清起义。

1910月,听闻武昌起义爆发,孙中山即离美赴欧进行外交活动。1911年12月25日回到上海,被十七省代表会议推选为中华民国临时大总统。191月1日在南京宣誓就职,建立中华民国临时政府,组成临时参议院,颁布《中华民国临时约法》。由于立宪派与其他势力对袁世凯的支持及革命党人的妥协,被迫于4月1日辞去临时大总统职。同年8月,同盟会改组为国民党,被推为理事长。曾一度出任全国铁路督办职。“实业实为救贫之药剂”19,因“宋教仁案”,发动“二次革命”讨袁世凯,宣告失败。19,在日本创建中华革命党,重举革命旗帜。19发表《讨袁宣言》,进行反对袁世凯称帝的斗争,后又发表《二次讨袁宣言》。19,为反对段祺瑞拒绝恢复临时约法和国会,南下广州召开国会非常会议,组成护法军政府,史称“护法运动”。被推为海陆军大元帅,誓师北伐。翌年, 因受桂系军阀挟制,被迫去职,赴上海著书立说,撰述《建国方略》。

19创办《星期评论》和《建设》杂志,发表《实业计划》,并将中华革命党改组为中国国民党,任。19重返广东,次年就任中华民国非常大总统,再揭护法旗帜,组织大本营,准备北伐。1922年因陈炯明武装叛乱,中止北伐,被迫退居上海。在中国共产党和苏俄共产党、列宁的帮助下,他与时俱进,毅然决定改组国民党,进行反帝反封建的民主主义革命。1923年再回广州,重建大元帅府。1924年1月,在广州召开中国国民党第一次全国代表大会,提出联俄、联共、扶助农工三大政策,把旧三民主义发展成为新三民主义,(新三民主义与旧三民主义最大的不同是:明确的提出了反帝纲领。)促成实现第一次国共合作。后创办黄埔军校,指挥平定广州商团叛乱。同年11月,应北京政府邀请,扶病北上讨论国事,提出召开国民会议和废除不平等条约,以谋中国的统一与建设的主张,同帝国主义和国内军阀势力作不懈斗争。1924年1月在广州召开了中国国民党第一次全国代表大会,通过党纲、党章,重新解释了三民主义;同时创办黄埔军官学校,训练革命武装干部。同年10月在镇压 广州商团叛乱后,应北京政府之邀,他扶病北上共商国事因积劳病剧,1925年3月12日在北京逝世,遗体暂厝于北京西山碧云寺,1929年安葬于南京紫金山 中山陵园。遗著辑为《中山全书》、《全集》、《孙中山全集》等刊行。

孙中山故居纪念馆位于广东省中山市翠亨村,是以翠亨村孙中山故居为主体的纪念性博物馆,建立于1956年11月,其主体陈列有孙中山故居、孙中山生平事迹展览和翠亨民居展览等。该馆行政隶属中山市文化广电新闻出版局。5月,被国家文物局公布为首批国家一级博物馆。

孙中山的政治理念

1.信仰

孙中山青少年时就有无神论思想,否定神佛有灵,还打断神像之手。孙中山早年游家乡北帝庙时曾折断佛手,并说:“佛若果有灵,能即祸我!木偶由人而作,岂能操人祸福哉?”十二岁时在夏威夷读书曾接触西方传教士,后来又在教会学校读书,对教产生兴趣,在香港

拔萃书室加入教。从事革命事业成立兴中会后,利用宗教进行革命。民国成立后,主张政教分立、宗教自由,注意宗教在道德建设方面的功效,如说“佛教为救世之仁”。到了后期,孙中山对宗教进行了批判。他就自己对的态度转变作了回顾:“予于耶稣教之信心,随研究科学而薄弱。予在香港医学校时,颇感耶稣教之不合伦理,固不安于心,遂至翻阅哲学书籍。当时予之所信,大倾于进化论”他指出:“宗教的感觉,专是服从古人的经传。古人所说的话,不管他是对不对,总是服从,所以说是迷信。就宗教和科学比较起来,科学自然较优”。又曾就西方对中国的宗教侵略抨击:“他们用政治力和经济力来掠夺中国人的物质还不算,又用宗教来耗夺中国人的精神。一班神甫牧师倚仗着他们的国力,包庇教民,干预词讼,欺压其教以外的人,无所不至,受其虐者忍心刺骨。”

2.思想

孙中山先生以“世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡”为自己的座右铭,强调要“内审中国之情势,外察世界之潮流,兼收众长,益以新创”。孙中山先生注重学习世界上的先进知识和有益思想成果,并希望结合中国的实际用来改造中国。孙中山先生十分关注俄国十月革命和马克思主义在世界范围的传播,敏锐地认识到五四运动和中国共产党成立对中国变革的重要影响,毅然实行联俄、联共、扶助农工的三大政策,赋予三民主义思想以新的内涵。三大政策是孙中山先生的重要政治主张,是他倡导的民族民主革命从屡受挫折转向成功、进而取得显著成就的正确道路。

孙中山先生毕生坚持“三民主义”,坚持民主、共和救中国和三民主义救中国的信念与理想。

辛亥革命以“民族”、“民权”、“民生”为核心的“三民主义”理念。

倡导“权能区分”——“人民有权,政府有能”;推行“万能政府”——“广兴福利,大有为式”。

注释“人民之权”——政权应有“选举、罢免、创制、复决”四项。

注释“政府之能”——“立法、行政、司法、考试、监察”五权分立,是为“五权宪法”。

阐明人民行使政权的基本训练与条件:民权初步,即议事规则。

提出中央与地方的“均权制度”,以县为单位的“地方自治”。

在经济思想方面,提倡社会互助理论:“人类进化之原则与物种进化之原则不同,物种以竞争为原则,人类则以互助为原则。”

在政治现代化建设方面,主张渐进主义的军政、训政、宪政三阶段说:“军政时期优先消灭军阀土匪,应实行军管。训政时期优先基础建设与民权初步训练。宪政实行之条件是全国半数以上县市具有选举罢免地方首长之条件,公民具有发动创制复决之条件,则选举召开国民大会制订宪法,还政于民,实行多党竞争的现代政治制度。”

推行以王道为基础的区域合作和政治架构:大亚洲主义,以及向国际投资开放的实业计划。

孙中山的生平经历

1.人物生平

孙中山出身于农家,乳名帝象,学名文,字德明,号日新,后改逸仙。在日本时化名为中山樵,在长期奔走革命活动中曾多次改名杜嘉诺、高野长雄、陈文、陈载之、中山二郎、吴仲、高达生、艾斯高野、阿罗哈(DrAlaha)等。辛亥革命后始称孙中山,日本称孙文,欧美各国则称孙逸仙,在公文、函电中多自署孙文。

孙中山祖籍广东紫金县,五世祖于明代中叶迁居香山县,十四世祖殿朝公始定居翠亨村。孙中山自小就参与家中农业辅助劳动,自谓本“农家子也,生于畎亩,早知稼穑之艰难”。其家无田产,佃二亩半高租田耕种,难以糊口,其父达成还在村中打更报时。

1871年,孙中山6岁时便上山打柴牧牛,到溪涧捕鱼虾,随外祖父到海边打蚝,还到邻村三合会人办的武馆偷学拳术,故从小就养成勤劳勇敢的精神。七岁时(1872年)入私塾接受传统教育。由于家道贫寒,平时,孙中山还要去捡猪粪。贫寒的幼年生活,使得孙中山对于旧中国的民生疾苦有了切身的体会。10岁时始进村塾求学,聪颖过人,仅三年就成为全家中最有文化的一员。当时与从上海回乡的陆皓东相识,并成莫逆之交。

1879年,十四岁的孙中山受长兄孙眉接济,随母乘轮船赴夏威夷檀香山就学,始见”始见轮舟之奇,沧海之阔,自是有慕西学之心,穷天地之想。” 在当地英国国教会开办的用英语授课的小学“意奥兰尼书院”(Iolani School),他修读英语、英国历史、数学、化学、物理、圣经等科目。

1881年孙中山毕业,获夏威夷王亲颁英文文法优胜奖。之后,他进入当地最高学府、美国教会学校“奥阿胡学院”(Oahu College,相当于中学程度)继续学业。回国后曾偕陆皓东到村庙,见病者求神服食香灰,二人不满巫医骗人,遂分头将神像捣坏,因而出走香港。到香港后洗礼入,并继续读书,不久转学到广州博济医学院,结识了三合会首领郑仕良。后又闻香港西医书院招生,旋即以优异成绩考入该校。在学期间,除学习本科外,对欧美各国的政治、经济、农业、乃至天文地理知识,无不涉猎,被友人称之为“通天晓”。当时因深感清廷政治腐败,经常与同乡杨鹤龄以及陈少白、尤列等人共议国事,抨击朝政,时人认为此举为大不敬,称之为“四大寇”。其间曾致书濠头乡退休官吏郑藻如,提出禁鸦片、种蚕桑、办教育的主张。每逢假期回乡,就帮助农民选种施肥,改良水利,扩宽道路,并与乡绅商议改革乡政,制订预防盗贼的措施。有意以一村作示范,冀能做出成绩推广全国。

1883年,由于孙中山有信奉的意向,被兄长送回家乡。于同年冬天到香港,与陆皓东一同在公理会受洗入,并就读于拔萃书屋(今日之拔萃男书院)。

1884年,进入中央书院(今日之皇仁书院);

1887年进入香港西医书院(香港大学的前身);

1892年7月以首届毕业生中第二的成绩毕业,并获当时港英政府总督威廉·罗便臣亲自颁奖。

在医学院毕业后,曾在澳门、广州设馆行医,每天定时义诊赠药,故求医者门庭若市。在广州行医期间,常常与尤列、陈少白、杨鹤龄、陆皓东等人畅谈、批评国事,也常谈革命,故广州人将此四人名为“四大寇”,甚至在文旁边加上水字旁,成为“汶”,以示贬损。虽然他最初未言革命,但这一期间的社会活动,对他后来的革命事业,有着重要的实践意义。

1894年春在翠亨家中草拟了《上李鸿章书》,并偕同陆皓东远赴天津求见李鸿章,希望他接纳其“人尽其才,地尽其利,物尽其用,货畅其流”的宏图伟略。但不获接见,于是他转赴檀香山,在孙眉的帮助下,几经艰辛,发动起广大华侨,组成了中国第一个资产阶级革命团体——兴中会。该会的誓词鲜明地提出了“驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府”的主张。并且即时筹集资金伺机起义。

2.早期革命

1894年6月,孙中山尝于《上李傅相书》中,提出多项改革建议,惟李鸿章断拒。失望之余,他于11月24日赴檀香山 茂宜岛,筹划通过募款,创建生平第一个革命组织——兴中会,并提出了“驱逐鞑虏,恢复中国,创立合众政府”的口号,计划以“振兴中华”为目标,以排满思想为其革命事业铺路。

1895年,孙中山到香港,会见旧友陆皓东、郑士良、陈少白、杨鹤龄等人。同年2月12日,孙中山在中环士丹顿街13号正式成立了“香港兴中会总会”。其时,杨衢云、谢缵泰等人已经以“开通民智、改造中国”为宗旨,先行创立了“辅仁文社”。因志业相近,孙中山遂与辅仁文社接洽,而衢云等欣然同意,举全社并入兴中会。其后租赁总会所一处,托名“乾亨行”。同年2月20日,孙中山在香港大学作公开演讲时提到,他的革命思想源于香港。

1895年2月21日(正月二十七日),兴中会总会在香港正式成立,与会者皆以“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权”为誓,选出杨衢云为会办(President,当时译为“伯理玺德天”),孙中山为秘书。3月16日(阴历二月二十日),首次干部会议决定,先攻取广州为根据地,并采用陆皓东所设计之青天白日旗为起义军旗,随后即分工展开各种活动。

当时,衢云主持后方支援工作,孙中山主持前方发难任务。于是他进入广州,创农学会为机关,并广征同志,定10月26日(重阳节)为起义之日。可是因为事先泄密,这次起义以失败告终。陆皓东等多位重要成员被捕处刑,孙中山则被清廷通缉,遭香港当局驱逐出境,流亡海外。

同年11月,孙中山避往日本,并于此时起剪掉辫子,改穿西服。18初与其妻儿抵达夏威夷,再转往美国,希望在旅美华侨中发展兴中会及筹款。

1896年秋,孙中山转往英国伦敦,在当地被清廷特务缉捕入中国使馆,成为国际事件。事件后来被称为“伦敦蒙难记”(Kidnapped in London,又译作“伦敦被难记”),孙中山被邀以英文写作出书,描述其遭遇,亦因此事而名声大噪。

18,孙中山经加拿大,转往日本。先结识宫崎寅藏、平山周,二人后来成为孙中山的长期支持者;透过宫崎及平山,孙中山再结识日本军政、帮会中人,包括犬养毅、大隈重信、山田良政等人;并一度接触梁启超等保皇派。

19,庚子国变引来八国联军,孙中山借机联系时任两广总督的李鸿章,希望能筹划南方诸省独立,成立类似美国的合众国政府,李鸿章也答应与其会见。但在日本友人协助下,却发觉一切不过是个清廷陷阱。而后李鸿章赴北京协调条约之事,此会面也无疾而终。

同年9月,孙中山与日本友人及原兴中会骨干人物,先赴香港,被禁入境后转往台湾,得当地日本官员答允,支持在广东发动起义(称惠州 三洲田起义)。后因日本官员临时改变态度,起义失败,孙遂返回日本。

19夏,孙中山在日本青山开办革命军事学校起,再度将“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”设为革命誓词。同年9月,孙中山再赴檀香山,希望在华侨中发展革命。

19初,孙中山在檀香山加入洪门,成为致公堂洪棍。同年赴美国,一度被美国移民局扣留在旧金山。后得旧金山致公堂保释,代聘律师之后,方才免被遣送回中国。接着,他又到美国东岸寻求华侨支持革命,并于纽约首度发表对外宣言,希望博得外国人士对革命的支持与好感,但并未取得甚大成果。年底收到中国旅欧学生资助,转往欧洲活动,在伦敦、巴黎、布鲁塞尔等地中国留学生中,进行革命宣传,并从留学生中筹得款项。

19,孙中山再赴远东,7月抵达日本横滨。在宫崎寅藏介绍下,与黄兴见面,并开始筹划联合各革命组织。

1905年8月,在日本人内田良平的牵线下,结合孙中山的“兴中会”、黄兴与宋教仁等人的“华兴会”、蔡元培与吴敬恒等人的“爱国学社”、张继的“青年会”等组织,在日本东京成立“中国同盟会”。孙中山被推为同盟会,再度将“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权”确定为革命政纲,并将华兴会机关刊物《二十世纪之支那》改组成为《民报》。

他在《民报》发刊词首次提出“三民主义”学说,即“民族、民权、民生”,与梁启超、康有为等改良派激烈论战。继而编定“同盟会革命方略”,正式宣示进行国民革命,举所誓之四纲,力图创立“中华民国”,并定“军法之治,约法之治、宪法之治”三程序。

19,孙中山由法国到日本,中途逗留新加坡,抵日后又重返新加坡。同年6月,孙中山在晚晴园主持成立同盟会新加坡分会,新加坡由此成为革命党人在南洋的活动中心。

19,日本政府受清廷压力,以一万五千元请孙中山离开日本。孙中山收款后,于3月离开日本。由于此事未经同盟会内部商议,于是引起会内分裂。孙中山赴南洋后,在胡汉民、汪精卫等支持下,在南洋另成立同盟会总部。

1907年5月22日,由孙中山指派许雪秋及同盟会嘉应州主盟人何子渊领导发动的潮州黄冈起义爆发,因寡不敌众,力战6日而败;27日下午,起义军宣布解散,总指挥陈涌波、余既成被迫走避香港。

自1907年7月至19,孙中山多次授命其他革命同志,在全国各地发动起义(见“起义年表”),甚至经越南亲赴广西主持镇南关起义,最终被法国当局拒绝入境,一直至辛亥革命成功以后,才再度踏足中国国土。

19至1911年期间,孙中山大部份时间花在旅途之上,多次在各国华侨、留学生中筹划革命经费及外国政府支持,然而所得极为有限。与此同时,同盟会及其周边组织快速扩张规模,并于191月,成立同盟会美洲地区总会,期望能吸收更多海外华侨参与革命。直至1911年10月10日(农历八月十九日)的武昌起义,革命才取得第一次成功,武汉当日光复,各省同志纷纷响应。

198月,同盟会联合其他党派改组成立国民党,孙中山被推举为理事长。193月20日,热衷于议会民主的国民党领袖宋教仁被暗杀。1913年7月,国民党发动二次革命,袁世凯为掩盖罪行真相,还装腔作势,要严惩凶手。但调查结果表明,谋杀的指使人就是袁世凯,真相大白,全国舆论哗然。这时,孙中山从日本回到上海,他看清了袁世凯的反动面目,认识到“非去袁不可”,极力主张出兵讨袁,发动“二次革命”。袁世凯一方面阻挠宋案的司法审判,一方面与英、法、德、日、俄五国银行团达成了2500万英镑的大贷款,以充实军费。袁世凯的胆子更大了,先后罢免了李烈钧、胡汉民、柏文蔚的都督职务,同时命令事先已集结在九江、南京附近的军队发起进攻。9月1日,南京被攻占,原来宣布独立的各省,在战争失利的情况下,先后撤销独立。“二次革命”在不到两个月的时间内失败了。

护法军政府成立后,孙中山授意同盟会嘉应州主盟人何子渊创办的首家地方国营股份制大型企业:梅州“琯坑钨矿”正式挂牌成立,192月投产。

1918年5月因受西南桂系和政学系军阀的挟制,被迫辞去大元帅之职。1910月,孙中山将中华革命党改组为中国国民党,并发表所著《孙文学说》、《建国方略》。194月,在广州重组军政府,任非常大总统。

1922年6月,陈炯明武装叛变,孙中山被迫退居上海,至1923年2月陈炯明被驱逐后,才回到广州重建大元帅府,就大元帅职。1924年1月,在广州召开中国国民党第一次全国代表大会,发表改组国民党宣言;确定“联俄、联共、扶助农工”的三大政策;通过新党纲、新党章,把旧三民主义重新解释为新三民主义;将中国国民党改组为包含工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级的革命联盟,从而实现了第一次国共合作。是年11月,应冯玉祥电请北上“讨论国是”。在北上途中重申了反对帝国主义和封建军阀主张,并提出召开“国民会议”和废除不平等条约的口号。当时孙中山在天津肝病发作,但仍扶病于31日由津入京并发表了《入京宣言》。1925年3月12日,在北京不幸病逝,终年59岁。临终前在遗嘱里指出“革命尚未成功”,“必须唤起民众,及联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗”。

据统计,自1894年到1911年之间发动的革命起义事件计有29次之多,其实1911年的武昌起义是共进会与湖北新军革命团体文学社共同策划的,甚至只是一次偶然的擦枪走火事件。据《凤凰周刊》报道,当时的孙中山还在美国科罗拉多州的典华城(今译丹佛)打工,因此并不知情,所以用孙中山的话来说:“武昌之功,乃成于意外。”

孙中山人物评价

胡锦涛:11月12日,在孙中山先生诞辰140周年纪念大会上,胡锦涛以“三个一生”、三个“始终”,高度评价了孙中山的一生:“孙中山先生一生追求真理,始终与时俱进;一生不懈奋斗,始终坚韧不拔;一生热爱祖国,始终致力于振兴中华。”

江泽民:在孙中山诞辰130周年纪念大会上,江泽民就指出:“孙中山先生是杰出的爱国主义者和民族英雄,是中国民主革命的伟大先行者。他在我国各族人民和一切爱国人士中享有崇高的威望。”“孙中山先生代表着一个时代。”

邓小平:邓小平的谈话将孙中山的伟大的历史功绩概括为两个方面:一是孙中山领导辛亥革命,结束了中国两千多年的封建帝制,二是开创国共合作,导致了北伐战争的胜利。

毛泽东在《纪念孙中山先生》一文中,高度地评价了孙中山先生的一生。他说:孙中山是“中国革命民主派的旗帜”,强调纪念他在辛亥革命时期,领导人民推翻帝制建立共和国的丰功伟绩。纪念他在第一次国共合作时期,把旧三民主义发展为新三民主义的丰功伟绩。

毛泽东指出:“孙中山是一个谦虚的人。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,又从他注意研究包括苏联在内的外国方面,知道他是很谦虚的。”“他全心全意地为改造中国而耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已。”

周恩来:孙中山是资产阶级革命家,他有功绩,也有缺点。

朱德:孙中山先生在四十年的革命斗争中充分地表现了坚决和勇敢的革命精神。他不怕困难和失败,他在遭受失败后,又整顿好革命队伍,重新走上战场。孙中山先生能够随着历史的变化不断地进步,由早期的主张推翻皇帝、建立民国而进到晚年的提出联俄、联共、扶助农工的三大政策,由倡导民主革命而进到主张实现世界大同。在孙中山的一生中,他的革命精神永远是在前进的。

刘少奇说:“孙中山先生是伟大的革命家,是我们的老师。我们现在实行的新民主主义就是继承了孙中山先生的新三民主义。”

陈锡祺:孙中山先生领导创立了中国历史上第一个民主共和国,提出过系统的物质文明、精神文明、政治文明的建设计划,这充分显示了孙中山先生的气魄与眼光,他的很多设想在今天仍有参考价值。

孙穗芳:祖父不是那种高高在上的人,他的生活很艰辛,为了救国,他经常是吃不饱睡不好,颠沛流离。这些年我寻访祖父足迹的讲演经历,

让我亲身体会到他的这种艰辛。

韦慕庭:孙中山领导的革命,在他生前确实没有成功,他未能及身看到祖国的独立和富强,在这个意义上,孙中山可说是个失败者。但是,他对中华民族在精神上的巨大影响,始终激励着中国人民为祖国的独立和富强而斗争;在他身后,中国革命成功了,中华民族继承孙中山遗志,终于取得全世界瞩目的进步,在这个意义上,孙中山又不能说是一个失败者。

历史评价

孙中山是近代中国伟大的民主革命先行者。特别是在学医行医期间结识了不少国际友人华人华侨等为以后革命奠定了基础与支持。

孙中山是最早提倡以革命推翻满清统治,建立民国政府的革命家之一。由于孙中山早年即接受西方教育,认识西方世界较深,通晓外语,有医生学历,在中国内外都享有知名度;是故被多数外国人视为革命领袖。而在国内,多数革命者也认为他的声望与能力足以成为革命组织的代表人物,也因此孙中山在武昌起义后顺利被选为临时大总统。

孙中山去世后,蒋介石领导他创建的国民革命军进行北伐,在名义上完成中国的统一。由于当时参与革命的主要领导人物,特别是蒋介石、汪精卫两人,均为孙培育出来的领导人物,故当时的国民政府当以孙为最高的精神领袖,并推举三民主义为治国的最高指导。1937年中国抗日战争爆发后,孙成为蒋介石之外,凝聚全国向心力的象征人物之一。国民政府与旗下将领也往往以“保障孙的革命成果”为号召,鼓动人民建设和将士作战。因此到战争中后期,孙中山很自然被推举为中华民国的国父。

孙中山亦为中国政治经济现代化之重要阶段性人物。他较全面地整合了近代西方资产阶级民主思想的重要成分,包括宪政民主,人民主权(选举、罢免、创制、复决),权力分立制衡,与社会主义等等。另加上其个人认为有必要保留的中国传统制度机构——监察权与考试权,形成五权宪法学说。对西方重要思想在中国的普及,具有推动者的作用,促成西化民主派和共产主义派对中国未来建设的深入探索。而孙中山在其中采取某种折衷立场,却坚持共和民主之宪政体制,至今仍有其价值。

篇7:孙中山的伟人事迹

偶尔整理书籍,一本泛黄的书突然间让我重拾信心,激励我不断克服困难,勇往直前。

她,如同一位行影不离的朋友,为我消除烦恼,将我从低谷中拉起.她就是《孙中山传》。

白色的封面上镶颗着苍劲的书名,翻开书,仿佛有一股淡淡的幽香萦绕其中。她让我懂得了伟大资产阶级革命家的一生。

孙中山生于一八六六年十月十二日广东香山县翠哼村一个贫苦家庭,这条内容让我大吃一惊,我以前一直认为孙中山家很富裕。现在才知道他是苦出身,是一个真正的革命战士。

孙中山七岁时去私塾,也就是我闪现在读书的概念,他小时候就特别喜欢提问,这常常使老师也回答不上来,他还爱劳动,在家里常常做家务活,这深得大家喜爱,当他以优异的学习成绩结束学习生活后,便开始了他的行医生活。他医道高明,待人热枕,态度和善,有求必应,深得人们称道。但是当他看到处于危亡的中华民族时,他不满足于一个只有能治病的行医工作了,决心医治国家民族“痼疾”。

革命先驱孙中山经历了四十年漫长曲折的革命道路,艰难苦的革命工作,使他劳累成疾,患上了肝癌,医治无效,一九二无年三月是二日于北京与世长辞,终年六十岁。但是,在他弥留之际,那句“革命尚未成功,同志继续努力”,曾鞭笞过无数的中国人为之奋斗,为之动容。

现在,我才明白,孙中山的后生是战斗的一生,是伟大的一生,是革命的一生,是光辉的一生,他为了拯救中华民族,献出了自己的生命。

孙中山,一个荡气回肠的名字,一直扎根在我的脑海中,每当我考试失误或者不顺心,他总会像一阵风春风抚平我的困扰,像一位老师安慰我再接再厉!她——《孙中山传》——我最喜欢的朋友,承担我的悲伤与欢乐,即使它的面目渐渐老去,但她的精神永不泯没,他是永恒的丰碑,将激励着我勇往直前!孙中山的伟人事迹篇第二篇

“不忘国耻,为国捐躯!”为了响应这一口号,为了践行这一承诺,华夏大地上,已不知牺牲了多少有志之士,祖国早已千疮百孔,这时,广东香山诞生了一名英雄,他,就是伟大的民主革命先行者——孙中山!

孙中山先生为我们祖国作出了莫大的贡献——领导中国人民推翻帝制、当中华民国第一个大总统、组织抗战、创办学校。没有他,很大意义来讲就没有我们现在所拥有的宏伟事业和祖国美好的蓝图。为了纪念他,南京博爱路上竖起了一座高大的陵墓——中山陵。

今天,我们实验小学小记者团参观了中山陵,来到中山陵,眼前展现三百多级石台阶,也许这就是象征着孙中山先生的丰功伟绩吧。我们怀着无比崇敬的心情,瞻仰了孙中山先生的雕像,正中央,孙中山先生正庄重严肃地坐在总统的宝座上,双手放在两边紧紧地攥着双拳,目光炯炯有神凝聚于前方,表现出一种权威,体现出一种必胜的信心,流露出一种对祖国美好明天的期盼。馆内四周矗立着四根一合抱粗的柱子,顶上是一轮耀眼的红日,如同四亿中国人民正在拼尽全身的力量去撑起新中国的一片蓝天。此刻的我,肃静之余浮想联翩:当孙中山先生看到农民的疾苦时,主动前去问候,赠送粮食给他们;当敌人队伍久攻不退时,他镇定地与众军官商量对策,布置制敌战术;当战争取得胜利时,万千群众欢呼庆贺,而他却常常独自一人思考着下一步的建国韬略……

信心,流露出一种对祖国美好明天的期盼。馆内四周矗立着四根一合抱粗的柱子,顶上是一轮耀眼的红日,如同四亿中国人民正在拼尽全身的力量去撑起新中国的一片蓝天。此刻的我,肃静之余浮想联翩:当孙中山先生看到农民的疾苦时,主动前去问候,赠送粮食给他们;当敌人队伍久攻不退时,他镇定地与众军官商量对策,布置制敌战术;当战争取得胜利时,万千群众欢呼庆贺,而他却常常独自一人思考着下一步的建国韬略……

伟大的爱国主义者和民主革命先驱者,您为中国的独立、民主、富强而奋斗了终生,孙中山先生,我们向您致敬!孙中山的伟人事迹篇第三篇

您生于贫苦农民家里,却为了人民革命多次才终于在辛亥革命时推翻了清王朝,建立了中华民国。您做到了常人所不能及的事情,您是近代民主革命家,中国国民党创始人,三民主义的.倡导者。您还建立了中国第一个资产阶级政党-中国同盟会。您领导的辛亥革命,是中国近代史上一次伟大的资产阶级民主革命。您推翻了中国20xx多年的封建君主专制制度,建立起资产阶级共和国,使人民获得了民主和自由。打击了帝国主义侵略势力。可是您并不像以往的统治者一样骄傲自满,反而却总是为人民着想。

有一次,您身穿便服,到参议院出席一个重要会议。然而,大门前执勤的卫兵,见您衣着简单,便拦住您,并厉声叫道:“今天有重要会议,只有大总统和议员们才能进去,你这个大胆的人要进去干什么?快走!快走!”否则,大总统看见了会动怒,一定会惩罚你的!”

您听罢,不禁笑了,反问道,“你怎么知道大总统会生气的?”一边说着,一边出示了自己的证件。卫兵一看证件,才知道这个普通着装的人竟是大总统。惊恐之下,卫兵扑倒在地,连连请罪。您却原谅了他,不严厉惩罚他。

我却不是这样。有一次,我去找组长背书,他说不用背。可是第二天老师问起来时,他却说我们都不肯背。我十分气愤,一下课就和他吵起来。一连吵了好几天,最终妈妈劝说了一下午我才消了气。看到您这样做,我由衷地佩服您。

现在,由于您推翻了封建王朝,我们再也不用饱受列强的凌辱。再也不用签订丧国条约,列强也不敢欺负我们。而且中国的科技比清朝发展很多

20xx年不会像清朝一样很落后。中国也渐渐强大了起来。要不是您,我们现在还在封建王朝昏暗的统治下,见不到光明。

您的光辉业绩永远照耀着我们,我们永远怀念您。

篇8:孙中山的伟人事迹

最近,我读了《孙中山》这本书,这本书系统的介绍了孙中山奋斗的一生。孙中山是我国近代民主革命的先行者。他一生为中国革命而奔走,成就了两件大事——一件事是推翻了统治中国268年的大清帝国。另一件事是高举起反帝反军阀的旗帜,推动了第一次国内革命战争的发展。

我被他那高尚的品德深深的感动了,书中写了他从儿时努力读书,中年时开始了他革命事业的起点,老年时还不忘中国的和平的事迹,从中,我学到了很多道理,比如说其中一篇《伦敦蒙难》中的道理,我学到了如果被坏人抓住,不要慌,要冷静思考,孙中山就是靠着他聪明的头脑,冷静思考,把他被困的消息传了出去,才及时逃离了险境。有人说,孙中山怎么不把清朝末年的.宝贝给我们留下一点呢。他那愈挫愈奋的坚强斗志,那公而忘私的高尚品德,不就是留给我们的一笔巨大的财富吗?

孙中山是伟大的,也是平凡的。他生为平民,死为平民,在平凡中见伟大。

篇9:孙中山的伟人事迹

当时,追随孙中山革命的一些同志,对革命前途感到迷惘,其中有几个自称会推算“八字”的人,很想知道孙中山出生的年、月、日、时,以便推算出孙中山什么时候才能否极泰来,打倒袁世凯。于是他们委托和孙中山一向交情甚好的马世伯去问孙中山。

孙中山听了原委,又气又好笑,他严肃地对马世伯说:“你们年轻人,为什么也迷信‘八字’这一套。难道我的‘八字’不好,你们就不想革命了?你回去告诉他们,我的‘八字’就是‘打倒军阀,继续革命’!”

“我爱亲人,更爱真理”

孙中山和宋庆龄结婚8年后的一天,孙中山在他上海的住所第一次接待了他的岳父宋耀如。宋庆龄无比激动地迎接了父亲,父女两人高兴极了。在孙中山的礼让下,宋耀如落座沙发,可他开口却说:“密斯特孙,我不是来认亲的,我是老同盟会员,也算是国民党的元老,是来向本党总理进谏的。”孙中山听了感到莫名其妙。

原来宋耀如是受国民党一些元老之托,前来询问孙中山是否真要“联俄、联共、扶助农工”,并进行劝阻的'。孙中山立即给了他肯定的回答。宋耀如听后反感地问道:“你把自己新倡导的三民主义置于何地?”

孙中山解释说:“这是从过去拜欧美为师的教训中总结出来的经验,民族主义就是不受异族统治,苏俄革命后,列宁立刻废除了沙皇强加的各种不平等条约,待我平等。实际上列宁主张共产主义的初期目标社会主义,和我的三民主义天下为公极为相似。”

听了这些解释,宋耀如不但没有接受,反而吃惊地问道:“这么说,你是决心要联合苏俄、联合共产党罗?”

孙中山答道:“是的,国策既定,泰山难移。”

宋耀如发火了,他腾地从沙发上跳了起来,用手指着孙中山说:“孙文,你变了,真没想到你变到如此地步!”

孙中山平静地说:“我惭愧变得太迟了。我们从青年时代就为民族、民生、民权三民主义而并肩奋斗,但时至今日,民国还只徒具虚名。”

宋耀如又用谣言来质问孙中山:“外面盛传你要加入共产党,难道真的?”

孙中山说:“如果代表大会不赞成我的三大政策,我就解散国民党,自己去加入共产党。”

宋耀如见孙中山坚持三大政策那样坚决,知道劝说无望,只得悻悻而去。

难得团聚的亲人就这样不欢而散,宋庆龄有些不好受。孙中山喃喃自语道:“我是否太不近人情?”

宋庆龄含泪道:“先生,我永远和您在一起。”

孙中山说:“我爱亲人,更爱真理。”