图画人生抒情散文（共10篇）由网友“龙文章龙是我的龙”投稿提供，下面是小编为大家汇总后的图画人生抒情散文，仅供参考，欢迎大家阅读，一起分享。
篇1：图画人生抒情散文
图画人生抒情散文
人的进步也是有图画可以循循找找；制图则是一种科学意义的成就，远离了思想的随意，深刻着文明的记忆。楼有规矩出楼台；方台有柱者园外，瓦有余玄连波起，烟香留丝看炭滴，说是松烟香坠；松香翡翠玻璃坠，紫山黄金一点辉，又是恋垂玉坠了。钟恋中国恋还中，玉芯国际标准声；也思想英国人民友情。也思想的远望，那个远处飞机场来，飞机翔天的机声轰鸣鸣；草堂应有秋色景，高楼人间出地坪。思想到大厦衣裳景。
我是一个小有学习过机械制图的人，机械制图和城市建筑制图有着相同的学缘；文理天下事，紫金天上星；机械制图少有建筑桥梁制图的草木原野背景，在直角丁字直尺和三角板还有就是圆角规尺，或是圆规以及橡皮擦的世界里，一枝天坛深绿软硬木的铅笔，活动着思野的海，活动着工业的思想，工业的思想进程。在立体的思想领域，平面着工业知道的人生。
制图讲究的是透彻；干净利落，一图平面，左右视图；三山开日月，天地景香莲；所谓三视三看。可以看回立体的机械部件；看透那一个藏在机械里的空间，就比如暗藏的螺丝母孔，内燃机那一个燃烧的汽缸空间。乡思桥头走空间，月升觉悟桥水涵；那过桥的水该是乡思波起，所以是连续了实线一排，连续着小巧的直线，走条船队一条了了；该弯的也是弯了。
朝阳日子东边升早，地平线上草树剪影远远的活活动动；那在远的云波背景，烘托着圆出日景，也是在了思想的图画人生了。
枯草秋香事，思想近日烟温暖；蒸腾大地波气。
是可以沉思铸造模具，想到机床活动进程的尺寸；世界和中国着厘米，毫米的`一面的光滑和阻力。思想着国际标准的美丽；思想的内燃机车已是开进了中国，中国的铁路通过了外国。香烟移云长空去，兰天朵朵白云，有着日色的朵云，彩一般锦恋。
我记得自由的百科全书说：铅笔的笔芯是用石墨为芯。铅笔是有型号；一般用“H”表示硬质铅笔，“B”表示软质铅笔，“HB”表示软硬适中的铅笔，“F”表示硬度在HB和H之间的铅笔。字母前面的数字愈大，分别表明愈硬或愈软。特种铅笔包括玻璃铅笔、变色铅笔、炭画铅笔、晒图铅笔、水彩铅笔、粉彩铅笔等，它们各有其特殊用途。“HB”表示软硬适中的铅笔，“F”表示硬度在HB和H之间的铅笔。
笔是思想收成的得意体会；千秋一笔思想过，可书文章暖生活；一笔工业思想的体会，一笔工业前景的美丽；一笔方圆忆，可以勾勒工业的思想，可以草树一篇文章，可以书画山树草原，优美的房屋楼亭；也可以是纸上衣裳西裤的有尺寸，有米数的；比例天了。
书画人生思想得意一笔；兰亭序字得意一款人生。我又一次思想起齐白石老先生的虾米秀小，生动活泼；横平竖直方寸外，思想才华流艺横；也知道竹林草色深深外，柴担小挑衣摆风微微，那个图画的细腻，那个房屋淡远天上云的美丽了。
纸上图绘机械，是体现了人类制造的美；成就自然景致之外，收敛自然思想成就的美丽展现。
就让我们告别自然的思想情怀，规矩的体现人类发展的进程；直角分明，圆角分明；规划情怀人生。
我在草野的思想世界外，思想着机械制图的美丽；思想着工业的文明。在工业文明的领地，山石故垒晴怀天，直角长方化圆晴；窗外是轻轻的草树微风声声。
城市；思想着社会的文化领域的脚步声声。
篇2：人生抒情散文
有关人生抒情散文
人生百态，各有其帅，用文学体裁来譬喻，很真切：有些人的经历如小说，跌宕起伏；有些人的生命如诗歌，激情四射；有些人的生活如戏剧，高潮迭起；有些人的状态如散文，绵延悠长……
我的生命处于何种状态，这是我一直思考的问题。
可以肯定的是，我的人生不是小说。因为，作为一名乡村教师，我的人生注定不会出现曲折离奇的情节，也不会有痴男怨女的纠葛，更没有爱恨情仇的困扰，当然也就没有大喜大悲的结局——缺少了这些小说要素，我的人生写不成一篇小说，即使是微型小说也写不了。
我的生活也不是诗歌。因为职业的缘故，每天与乡下朴实憨厚的孩子们在一起，没有月落乌啼的惆怅情感，没有唐风宋韵的浅吟低唱，没有起舞弄影的`优美典雅，有的只是“传道授业”的刻板生活，绞尽脑汁的课前准备，批阅不完的琐细作业，还有走了一批又来一批、流水一般的学生……乡村教师既要当知识导师，又要做生活保姆，而这些平凡琐碎的工作，与诗情画意有些“不搭界”啊。
当然，我的生活更不可能成为戏剧，缺少舞台上的华美灯光，也没有豪华乐队的伴奏，更没有观众的喝彩与尖叫。我的人生脚本只能写得平平淡淡，庸庸碌碌，没有一丝涟漪，没有一处波澜，当然也就没有震撼人心、一鸣惊人的舞美效果。
想来想去，我只能说，我的生命是一篇散文，而且是一篇小散文，更像是自己常写爱写的一些随笔式的小散文，内容平实，格调纯朴。
散文的特点是“形散而神聚”。的确，我的生命状态非常“散”，每天的工作时间就如同农民一样，日出而作，日落而息。而我的内在精神却是“聚”的，对于本职工作，我凝心聚力，尽心竭力。
教书，我们是认真的。不论是教学哪一门学科，无论是对待哪一位学生，我都会认真负责，不负我心。这是我的散文人生的一条主线，也是散文的中心，一百年不动摇。而业余时间我的爱好却是散漫的，读书，写字，上网，种菜。虽不是很“雅”，却也不俗。我常常漫步在乡间小道上，看山花烂漫，看小桥流水，看云卷云舒。散文人生里，我时而匆匆行走，时而驻足欣赏。随着年龄的增长，我从曾经的埋怨激愤，变成了现在的心平气和；我从当年的苛责纠结，变成了如今的心怀感恩……
散文人生，既是春华秋实的美艳和丰满，也是夏荷冬松的馨香与从容。
篇3：人生抒情散文
人生，是无法用物质去估算的，这一生无法再重来的，是独一无二，无可替代的。“生死有命。
生命中最艰难的时刻，当非所爱的人离开人世莫属，再多的不舍，不甘，不愿，都无法挽回。生命的逝去。再多的未曾说出的话语，未曾表露的情感，再多未完的梦想，也都不再有任何表达的机会，何不在相聚的时间内去珍惜你所爱的每一位亲人。
人世间什么才是最珍贵：不是人们所说的，“得不到和已失去”。而是现在能把握的幸福。是最珍贵的。
人生就是一次旅行，时光很短暂，从你出生的那一刻起。就注定了你坎坷而不平凡的一生。
人生有苦有甜，有真有假，有虚有实，有惊喜有失落，有兴奋，也有忧伤，有成功，有失败，但所有的一切一切都是人生中不凡的经历，无论好与坏，让我们以平常的心去迎接它。
请珍惜当下，看清看淡生命中的得失，成败，在悠悠的岁月里，请真爱别人，也真爱自己。
篇4：人生抒情散文
家乡在北方的一处小村庄，偏居一隅，那里没有南方的温婉灵情，也没有南方的朦胧和古朴，耳语边流传的小桥流水是我对南方的相识与钟情，所以从小对于家乡谈不上欢喜，分不清究竟。而今身在都市，高楼林立，灯红酒绿，直是如梦如幻，却更加怀念田野村庄中青草萋萋的小道，那里有我的童年与记忆。
是啊!北方的美是大气与狂野的，在北方的超脱与欣然中度过了二十载，对于周遭世事沧桑的变迁，对于生命中无法一一讲述的清的流年，直至现在，我才欣然明白，对家乡的.眷恋情怀远不是凌波水韵，翰墨留芳所能比拟的。
在安静的笔端，我似是又重回到那已经过去了的时光，不管生活如何凌乱与不堪，在我们每个人内心最深处的地方，永远深藏着一份细致温柔的初心，那就是与我们生命紧密相连，从不改变的乡愁。初心恒在，不管身在何处，我们的童年与回忆就不会走远。
小时候门口最亮丽的风景就是柴垛，因为那些从地里拉来的棉杆或杂木劈成的柴块是我小时候保留的节目，那自然而然的在没有玩具的年代成了我的乐园，我喜欢把它们当成我幼稚的玩具，和别的小伙伴爬到上面玩，有时候像得胜的将军俯瞰山川，有一种那种年纪青涩的自豪感，而今岁月变迁，已磨灭了最初的痕迹，却留下了我童年时美好的气息。
上小学一年级时，学校离家挺远，那时候我已经七岁了，为了去上学我就自己学会了骑自行车，虽然也摔了好多次，可是当我自己经过几个村庄，通过几条小道到达学校，我的心是满足而优越的，有时候，从学校路过开满油菜的地方，我会悠闲的欣赏那无边的绿色中透着金色的花香，似乎乐趣无穷，然而，我却不喜欢淅沥阴沉的雨，一场雨，或许能讨得农民伯伯春种后的欢心，可是在那个满地都是坑洼的泥浆中，对于我总是一场灾难，从学校回到家，不管我怎样的保护自己，也总是满身泥泞，现在想起，好像一场热闹的聚会刚刚散去，总会想到很多事，越想越觉得甜美的忆像。
小学二年级的时候，村里竟有了自己的一所学校，而且就在我家屋脊后面，我像迁户口一样自然而然的迁到了村校，那时，家里还是那种低矮的平房，可是站在上面对学校还是一览无遗，于是那一段时间站在平房俯瞰校园就成了我的乐趣，就这样在窒息燥热的夏日或在寒风凛冽的冬季，我度过了五年，有打闹，有任性，但是对于我们的稚嫩，岁月会包容，留住轻轻的雨声，氤氲着甘甜的时光。
初中，可能是我最惬意的一段时光，然而现在，我品尝起来却感觉苦苦的，离家更远了，当然陪伴我的还有一辆崭新的自行车，那时候上学的路就好多了，一路向北的柏油路直接通向学校，路两旁都是高大挺拔的白杨，还有轻盈柔美的垂柳，路上的行人也更多了，各种各样的车也是接踵而至，每次我都是欣然注视着从我面前经过的汽车，不顾它扬起的灰尘，跟在轿车后面骑上一段时间，或许那时候的我就梦想有一日也能坐上这绝尘而去的轿车。
那时候，脱离了父母的管制，骑着自行车全力奔跑，可是父母的喋喋不休的约束最终还是迎来了我的叛逆，也使我奋起反抗，争取自由，于是我有时逃课，有时上课打牌，我当时什么都不懂，只知道这样荒唐的诠释着自由的定义，我痛恨父母的约束，学校的约束，然而直到现在我才明白恰恰是这些约束使我们能感受到自由和拥有自由的东西。
之后我就这样浑浑噩噩的度过了三年，当我拿起中考成绩单时，看着上面的成绩，我感到有一丝欣慰，自己竟然顺利的考上了县城里最差的一个高中，面对父母，我并没有感到羞耻，因为我感觉这是对他们的报复，然而我的母亲却并没有多说什么，她拿钱让我进了县城最好的高中，我很奇怪一向严厉的母亲竟然没有打我骂我，我感觉到自己的尊严受到了忽视，于是我拒绝去上学，可是母亲只是落泪，看到一向坚强的母亲竟然落泪，我的心一软就拉起皮箱头也不回的走了，那一刻，我眼角竟然也落下了泪。
升入高中，我就彻底告别了骑自行车的日子，因为家里离县城太远，而我也是半个月才回家一趟，和别人不一样的是，我从来没有想家的想法，学校很美丽，也开阔了我的视野，我就渐渐的融入了学校里，有时候，母亲会来看我，但是还没坐下就会离开，而我也并没有挽留过她，我知道她也明白，看见我她就放心了，多余的话也不必说。
而今当我步入大学，清明假日回家，乡村的街道已看不到原先再是坑坑洼洼的泥路，而今都是平整的柏油路，街道上车水马龙，遥望着村庄的路口，我思绪万千，这充满曲折的人生也就如这蜿蜒的路，不管怎样纵横交错，却总是朝着家乡的方向。
篇5：散文图画与人生
散文图画与人生
我们要把这瓶花描得像真物一样，同时又要描得美观，即兼有真和美。
在中国，图画观念错误的人很多。其错误就由于真和美的偏废而来，故有两种。第一种偏废美的，把图画看作照相，以为描画的目的但求描得细致，描得像真的东西一样。称赞一幅画好，就说“描得很像”。批评一幅画坏，就说“描得不像”。这就是求真而不求美，但顾实用而不顾欣赏，是错误的。图画并非不要描得像，但像之外又要它美。没有美而只有像，顶多只抵得一张照相。现在照相机很便宜，三五块钱也可以买一只。我们又何苦费许多宝贵的钟头来把自己的头脑造成一架只值三五块钱的照相机呢？这是偏废了美的错误。
第二种，偏废真的，把图画看作“琴棋书画”的画。以为“画画儿”，是一种娱乐，是一种游戏，是消遣的。于是上图画课的时候，不肯出力，只思享乐。形状还描不正确，就要讲画意。颜料还不会调，就想制作品。这都是把图画看作“琴棋书画”的画的原故。原来弹琴、写字、描画，都是高深的艺术。不知那一个古人，把“下棋”这种玩意儿凑在里头，于是琴、书、画三者都带了娱乐的、游戏的、消遣的性质，降低了它们的地位，这实在是亵渎艺术！“下棋”这一件事，原也很难；但其效用也不过像叉麻雀，消磨光阴，排遣无聊而已，不能同音乐、绘画、书法排在一起。倘使下棋可算是艺术，叉麻雀也变成艺术，学校里不妨添设一科“麻雀”了。但我国有许多人，的确把音乐、图画看成与麻雀相近的东西。这正是“琴棋书画”四个字的流弊。现代的青年，非改正这观念不可。
图画为什么和下棋、叉麻雀不同呢？就是为了图画有一种精神——图画的精神，可以陶冶我们的心。这就是拿描图画一样的真又美的精神来应用在人的生活上。怎样应用呢？我们可拿数学来作比方：数学的四则问题中，有龟鹤问题：龟鹤同住在一个笼里，一共几个头，几只脚，求龟鹤各几只？又有年龄问题：几年前父年为子年的几倍，几年后父年为子年的几倍？这种问题中所讲的事实，在人生中难得逢到。有谁高兴真个把乌龟同鹤关在一只笼子里，教人猜呢？又有谁真个要算父年为子年的几倍呢？这原不过是要借这种奇奇怪怪的`问题来训练人的头脑，使头脑精密起来。然后拿这精密的头脑来应用在人的一切生活上。我们又可拿体育来比方，体育中有跳高、跳远、掷铁球、掷铁饼等武艺。这在我们的日常生活中也很少用处。有谁常要跳高、跳远，有谁常要掷铁球、铁饼呢？这原不过是要借这种武艺来训练人的体格，使体格强健起来。然后拿这强健的体格去做人生一切的事业。图画就同数学和体育一样。人生不一定要画苹果、香蕉、花瓶、茶壶。原不过要借这种研究来训练人的眼睛，使眼睛正确而又敏感，真而又美。然后拿这真和美来应用在人的物质生活上，使衣食住行都美化起来；应用在人的精神生活上，使人生的趣味丰富起来。这就是所谓“艺术的陶冶”。
图画原不过是“看看”的。但因为眼睛是精神的嘴巴，美术是精神的粮食，图画是美术的本位，故“看看”这件事在人生竟有了这般重大的意义。
篇6：气韵人生抒情散文
气韵人生抒情散文
一直固执的认为自己是一个五音不全的人，天生就是听歌的料。喜欢音乐喜欢的不得了，有一段时间没有音乐就不能做事，每天上早课都要骑着单车戴着耳机肆无忌惮的穿过楼下滔滔声不断的汾河桥，向往伯牙与钟子期的默契，高山没有，流水常伴。陶醉之时经常被不识趣的弟弟打断：“汤小米！你不要命了是吧？满大街都是车你看不到么！虽然我不喜欢你吧，可是你吃了家里十几年的米了，一下子死掉还是很可惜的。”本来想叫他滚蛋的，后半句话硬生生的让我感动了。
一直觉得我和音乐一样，是最随意的，是无孔不入的，是可以给周边的一切留下感动和回忆的。然后不由自主的对各种乐器着迷，因为舍友的一曲《海角七号》爱上钢琴声，因为传唱海外的茉莉花喜欢上朋友的大提琴，因为斜侧方座位学黑管的帅哥，渐渐觉得乐器真的好神秘，看过他写的曲子，歌词感动的哈喇子浑浊一片。钢琴舍友在老家学了法律，大提琴女孩欧洲列国巡回演出，学黑管的帅哥早已远去远去，面庞模糊。
那些远去了的与音乐有关的美好，像春末夏初的花瓣一样，飘落下来是一阵一阵的馨香，旋转飞舞把我带到新的世界里。
一次意外的北京之行，听到一个男孩子在吹“故乡的原风景”，整个颐和园都被大自然的气息包围，手里的乐器样子和《美人心计》里周亚夫吹的埙有点像，原来它是陶笛，后来又有幸听到中国陶笛第一人周子雷的演奏，他说，像故乡的原风景这种曲子，是不需要任何技巧来演奏的.，用最纯粹的气息吹出来就最美。陶笛，算是一种纯粹的乐器吧，简单到我买了一本曲谱就可以自学。弦乐器是用心演奏的吧，管乐器呢，除了心还有气，运气的心意全都凝聚在曲子中。美不胜收······
一下子与乐器结缘，虽然只是开始，就已经有着难以磨灭的感触了吧。箫，在生日收到的礼物，第一次把它拿到手里的时候，用最虔诚的心态捧起，想象自己是一个漂泊流浪在不知处的人，思念和沧桑的气息让我一下子吹响了它，它是我的箫，我给它取名叫做天狼。它将陪伴我流浪，在未知的无数无数个远方。不同的运气都会有不同的声音，或嘶哑或凄恻，或空灵或浑厚，或明快或舒缓。师傅吹响它的时候，突然感到好神奇。我有一天也可以用它吹响我喜欢的那首曲子么，好奢侈，我是受到了怎样的眷顾，我的天狼。
箫是孤独的吧，让陶笛偶尔陪伴一下好不好呢？都是要用气息去吹响和去感受的你们，将像两个小生命一样出现在我的世界里，你们和我一样，可以看我喜欢的风景，听我迷恋的音乐，睡我最爱的小床，像我一样，在我所爱的文字里自由穿梭，气韵人生。无边无际，永无中止······
篇7：抒情散文：人生游记
抒情散文：人生游记
我本来是个游客，
在世上放荡不羁！
努力和付出是我的'工具。
我以为这辈子我就会这样快活地过去，
但自从一年前与你相遇，
幸福和痛苦便成了每天的旋律！
我日日咀嚼和你在一起的每一个细节，
苦涩和甜蜜是我最幸福的追忆！
我是心甘情愿地想你爱你无怨无悔，
我伤了你也伤了我，
我爱你爱得太累太累。
我以为我就是一个纯粹的游客，
但现在酸楚和寂寥永远沉淀在我的心里，
我真爱了伤了痛了累了，
我让思念在我的身体里肆无忌惮地占据，
我不敢相信这也是上帝给我安排的一个游局！
我本来是个游客，
在世上放荡不羁！
我以为我一辈子都无忧无虑，
如今我收获了好多痛苦和好多甜蜜，
我再也不那么纯粹！
我再也不那么纯粹！
相思痛苦苦涩寂寥将永远与我伴随！
篇8：放逐人生抒情散文
放逐人生抒情散文
曾默默在心里问过自己，何为人生？
花自飘零水自流。初绽新蕊，娇媚多姿，可最后却也凋落入土，碾为尘泥，这是一朵花的人生。滴露为雨，穿石过岸，任一路风光无限，却也只能随潮汇聚，东奔而去，这是一泓水的人生。
那作为自然界中独特的一类，人，所赋予的人生角色又是什么呢？
对于教师而言，三寸讲台数本教案，桃李芬芳满校园就是人生；对于医生而言，白衣大褂手术台，医病救人就是人生；对于农民工而言，烈日当头汗流浃背，老婆孩子热炕头就是人生。
是的，人生各不相同，风情万种。
花虽会凋零，但花开的时候各有千秋，诧紫千红，芳香各异。水终会东流，但奔淌的路上，水花飞溅，高低错落。宿命虽同，但中间的过程却大不一样。
其实人生以哪种方式存在并不重要，演绎的过程，领略到的风景，收获的心情才是唯一值得一生珍藏的宝藏。
我期待着，一种被放逐的人生。
放逐忧虑，便不会心有业障而困顿不已；放逐狭隘，便不会因无谓琐事而裹足难行；放逐世俗，便不会因嘈杂的声音而迷乱最真的初心。
“曾虚多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”若能放逐仓央嘉措的佛体羁绊，他是不是就不会顾盼流连，不再转珠转塔转佛经，了却世间情缘。若能放逐世俗阻碍，梁祝是不是也可以相守相伴，不再有“双双化蝶翩翩舞，恩恩爱爱不绝情”的无奈和凄惨。
这世间有太多太多故事，因为没有放逐掉某个牢笼，而被无形的枷锁封印原本该有的美好结局。
夜幕越拉越低，夏中的雨伴随着厚重的闷热感，总在没有预料的某个时刻倾盆而至，阴暗的.夜色似乎把大地晕染的更加潮湿，雨水滴滴答答，仿佛一切都很宁静。
人生其实不过是一场萍聚，没有谁，要去为一段如莲的往事，做着毫无意义的沉迷，也曾有回忆，也曾有过漫不经心的别离，在花落之前，我早已把一盏茶喝到无味，尽管诗卷里写着三世的轮回，可我们凡人，还是无法参透宿命的玄机。
“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势，一半在尘土里安详，一半在风中飞扬，一半散落阴凉，一半沐浴阳光。”三毛说这句话的时候，是不是也在放逐人生的千秋万象，沉默着，骄傲着，不依靠，不寻找。
人生如路，须在荒凉中走出繁华的风景来。不迷信，不盲从，不崇拜任何东西，永远对现状不满足，永远想改造世界，也永远拥抱世界上的美好，如此，足以。
就让我们继续与生命的慷慨与繁华相爱，即使岁月以刻薄与荒芜相许。
篇9：人生感悟抒情散文
在非洲的戈壁滩上有一种奇特的小花，名叫依米花，它用五年时间完成根部对泥土的植入，到第六年才吐蕊，依米花每朵花有四个花瓣，一个花瓣一种颜色，红、黄、蓝、白，煞是娇艳迷人。更为独特的是，这种经过漫长积蓄、成长才开出的四色小花，花期竟只有短短两天。两天过后，依米花便随母株一起香消玉殒。
无独有偶，在南美洲安第斯山脉高原海拔4000多米人迹罕至的地方，同样也生长着另一种花，名叫普雅花。它是一种多年生凤梨科草本植物，花穗高达10米，像塔一样高高耸立，花开之时极为绚丽。据说，这种花1只开放一次，花期只有两个月，之后便枯萎而死。
这是一种何其漫长的过程和等待!这种漫长的坚守和等待，看上去似乎是枯燥乏味的，甚至有几分呆傻，也是极其痛苦的煎熬。但，谁又能否认，生命中每一次最美的绽放，不是坚守和等待的结果呢?
人生，其实就是一个花开的过程。但生命的美丽与否，全在我们自己。泰戈尔曾说过：“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。”依米花六年风霜雨雪的磨砺只为两天的盛开，普雅花百年孤寂等待只为两个月的绽放。它们寂寞地生长，悄悄地绽放，即便开出灿烂的花朵也不为人知不为人见，静静地走完自己静美的一生! 或许它们只是在丰盈自己的一生，并不是为了灿烂世人的眼睛。这样的植物，从过程到开花儿，都是美丽的!
追求梦想的道路，无疑会是漫长的，或许还会荆棘满途，抑或暗礁丛生。但不管如何，我们都不能随波逐流，而要心怀“我必绽放”的信念，将激情彻底点燃，坚持不懈，永不言弃，披荆斩棘，勇敢地追波逐浪，只有这样，我们方能盛开，绽放出生命的精彩。
篇10：抒情散文：翡翠人生
天边有微风吹来，村头的炊烟渐次升起又飘散。在平整的田垄上，蚕豆们开始讨论着自己未知的命运。
有一粒蚕豆，它一直做着与众不同的梦。从春天，它就开始期待一连串翡翠的果实，一整个翡翠般的人生。
它透过豆荚间的一条细缝窥探着外面的世界。
“生的苦难啊，无非就是煎熬蒸煮，锅里那几分钟，闭上眼，一会儿就过去了。”说话的是一粒焦黑的豆子，据说是从锅里逃生，被风一路吹到了田埂。回到了老地方，却迟迟不能发芽。
身边的豆子闻言都露出了无奈和了然的表情，它却只是在两扇合抱的门背后裹紧了自己清新的衣裳。它感到自己内心那株嫩黄的尖牙仍在生长。
一边一对空空的豆荚忍不住附和：“大家就糊着过过算了，一开始我们将自己交给大地，就已经失去了选择的权利……”年轻的蚕豆们纷纷叹气，露出悲观的神情，任由风牵扯着自己的身躯。没有人知道它们之中还有一粒仍怀揣着翡翠的梦想。
忽然，田垄上静得只剩风声。它惊异于同伴的集体沉默，隐约望见有四五个背着箩筐的人上前来了。很快它感觉到自己被握在一双手中。身旁的豆子都微微颤抖着，在剥离的一瞬间露出疼痛的表情，又很快安之若泰，承受着它们认定的命运。
它和其他蚕豆很快被转移到了屋门口铺好的麻袋上。号子声想起，连枷在屋檐下甩出小小的霹雳，它看着眼前豆萁离散，豆荚飞卷的场景，忽然感到那尖尖的梦想的形状，刺痛的是自己无能无力的心。
“吧嗒”一下，它感到自己也从豆荚抽脱，随着连枷的节奏上下翻飞。它更清楚地看到眼前蚕豆们麻木的神情，还没进锅就蒸干了自己的最后一滴眼泪。
又一次飞跃，这回，它还听到屋里油锅的轻响。透过窗它看见那些先采摘下来的同伴已经相逢在火焰灼灼的铁锅里，单一的表情和着香料，被桑木柄的命运之铲拨弄着，默默接受着命运的调味。
难道我也要这样吗？对设置好的生活安之若泰，在颠簸与炙烤里疲于奔命？它不愿在半生翡翠之后，变成一粒干燥而空洞的豆，它也不想像芸芸众生一样，掩着消退了青翠颜色的芽就这样各奔前程。
它紧紧抓住内心的那股力量，在连枷上下翻飞的声响中越发坚定。终于在某个尾音，它凭着连枷的力量一跃而起。
它将自己埋在了井台边，想早早地开花，将前生的半个翡翠梦接着做下去。
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