孙中山是怎样读书的（精选8篇）由网友“Yukiharu”投稿提供，下面是小编为大家汇总后的孙中山是怎样读书的，仅供参考，欢迎大家阅读，一起分享。
篇1：孙中山是怎样读书的
伟大的孙中山爱读书
领袖人物中，真正能读书，读得多、读得深入、对中西方文化都用心体悟而又能经世致用者，孙中山是其中一个。
当年，有人给孙中山起了个绰号“孙大炮”，谓只会吹牛之意。比如胡适，一直认为孙中山能说会道，但肚里未必真有学问。有一次，胡适去拜访孙中山，两人茶叙座谈，胡适见屋里满架的书，心中疑惑孙中山是否翻过。一会儿孙中山有事走开，胡适随手从书架上抽出一本，打开一看，书里圈圈点点，几乎每一页上，孙中山都有重点画线和各种批注。又抽了好几本看，居然没一本不是这样。胡适很惭愧，后来对人说起这件事，他说：“孙先生可是一门不可轻视的实炮。”
一名收藏过孙中山书籍的人说，他有一册中山先生读过的《大学》，书里有很多批注，在“明德亲民”“格物致知”等处，孙中山批注尤多。1922年底一天，孙中山见报上一则美籍律师佑尼干在沪逝世，由美籍领署代为拍卖其藏书的消息，便要全部收购。这批书送到他寓所后，不到3个月，孙中山即去广州，很多书上都已落下批注。《瑞士政府》就是其中一本。
孙中山燕居之暇或办公之余，总是能静下心读书，每每手不释卷。不论政治、经济、历史、地理、自然科学、文学和哲学各种书刊，都能潜心阅读。在指挥作战的时候也带着书。旅行时行囊里最多的，是新出版的各种书籍。他对各种社会思潮了解很早，也很深。
孙中山爱读书的事例
当年孙中山流亡英国伦敦，生活相当困难，受人资助才能延续生活，但他时常把仅有的一些钱用来买书，如卢梭的《社会契约论》(当时称“民约论”)、富兰克林的自传、《拜伦诗选》，还有许多关于英国资产阶级革命、法国资产阶级革命的书籍。他对人说：“生活苦点没关系，两个小面包，可以当一顿饭，一两顿不吃也没关系，可不看书就受不了了。”
他特别喜欢研究各种海陆地图，因著作需要，常请人代为购买。孙中山对世界地理特别是中国地理极为熟悉，所以在他写《建国方略》时，提出了全国修建铁路20万里、公路百万里的伟大构想以及疏导黄河、治理淮河的水利工程和如何建设各大港口等一整套实业计划。今天来看，他的这些构想，仍相当切合中国实际，是相当高明的。
有一次，有人问孙中山，“每次我们看见你，说不到三句话，你就是讲革命，究竟你在革命之外，还有没有别的嗜好呢?”孙中山回答：“我一生的嗜好，除了革命外，只有好读书，我一天不读书，就不能够生活……”
1956年，毛泽东在谈到孙中山先生时说：“我听过他多次讲演，感到他有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，又从他注意研究包括苏联在内的外国情况方面，知道他是很虚心的。”
孙中山为研究平均地权学说，曾仔细研究德国人在青岛实行的土地公有办法。又请了两名日本顾问协助研究，也无成果。于是他致函一些党员，说自己研究如何解决中国土地问题，没找到有效办法，要求大家一起来研究这个问题。
孙中山读书最大特点
勤以思考，学以致用，不拘泥、不僵化，既不盲从迷信，也不轻视前人的思想成果。他的“五权宪法”和民权思想等，都与他读书广泛且深入思考有关。比如他的“五权宪法”理论，既批判吸纳了洛克、孟德斯鸠等人的思想，又吸纳了中国传统文化中优秀的东西(监察制、考试制等)。孙中山在许多场合的讲演中多次表示：他提出的“民族”、“民权”、“民生”这三个主义，“和美国大总统林肯所说的‘民有’、‘民治’、‘民享’三层意思，完全是相通的”。孙中山有非常广阔的世界眼光和博大胸怀，无论对西方文化，还是中国传统文化，他都能既不意气用事、毫无道理地横加排斥，又不迷信和妄从。
孙中山的书法气势雄浑。他书体源出颜真卿《东方先生象赞》，浑朴沉着，柔中寓刚。他给人题字，总是酣畅淋漓，一气呵成，气魄恢弘。如“天下为公”四字，神凝骨重，人谓“既无馆阁甜熟之习，又无江湖悍犷气味”。
我这里不是品评孙先生的书法，想说的是，一个人的书法中透出的，不光是胸襟器宇，更透出一个人的内养。一个不读书的人，书法可以有娴熟技巧，但很难有浑厚壮阔的气度和灵逸千里的书卷气。
篇2：孙中山读书名言
1. 孙中山名言:人既尽其才，则百事俱举;百事举矣，则富强不足谋也。
2. 孙中山名言:惟必有学识，方可担任教育。盖学生之学识，恒视教师以为进退，故教师之责任甚大。
3. 革命尚未成功，同志仍须努力。
4. 天下为公。
5. 事功者一时之荣，志节者万世之业。
6. 吾志所向，一往无前;愈挫愈奋，再接再励。
7. 惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。
8. 心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。心信不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期。
9. 治国经邦，人才为急。
10. 政治两字的意思，浅而言之。政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事便是政治。
11. 人类要在竞争中生存，便要奋斗。
12. 我一生的嗜好。除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。
13. 努力向学，尉为国用。
14. 学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。
15. 国家之本，在于人民。
16. 自己应为之事，勿求他人;今日应为之事，勿待明日。
17. 危难无所顾，威力无所畏。
18. 夫以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下。
19. 安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。
20. 吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。
21. 疾风然后知劲草，盘根错节然后辨利器。
22. 当立心做大事，不立心做大官。
23. 立志是读书人最要紧的一件事。
24. 以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。
25. 顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来
26. 孙中山名言:所谓人能尽其才者，在教养有道，致励有方，任使得法也。夫人不能生而知之，必待学而后知，人不能皆为学，必持教而后学，故作之君，作之师，所以教养之也。
27. 孙中山名言:我的一生的嗜好，除了革命之外，就是好读书。我一天不读书，便不能生活 。
28. 本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。
29. 人能尽其才则百事兴。
30. 人既尽其才，则百事俱举;百事举矣，则富强不足谋也。
31. 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
32. 立国于大地，不可无法也。立国于世纪文明竞进之秋，尤不可以无法，所以障人权，亦所以过邪僻，法治国之善者，可以绝寇贼息讼争。
篇3：孙中山的读书名言
1. 人能尽其才则百事兴。
2. 人既尽其才，则百事俱举;百事举矣，则富强不足谋也。
3. 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
4. 立国于大地，不可无法也。立国于世纪文明竞进之秋，尤不可以无法，所以障人权，亦所以过邪僻，法治国之善者，可以绝寇贼息讼争。
5. 古人进步最大的理由，是在能实行。能实行便能知，到了能知，便能进步。
6. 吾志所向，一往无前;愈挫愈奋，再接再励。
7. 惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。
8. 心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。心信不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期。
9. 治国经邦，人才为急。
10. 政治两字的意思，浅而言之。政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事便是政治。
11. 人类要在竞争中生存，便要奋斗。
12. 我一生的嗜好。除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。
13. 努力向学，尉为国用。
14. 学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。
15. 国家之本，在于人民。
16. 自己应为之事，勿求他人;今日应为之事，勿待明日。
17. 危难无所顾，威力无所畏。
18. 夫以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下。
19. 安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。
20. 本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。
21. 人既尽其才，则百事俱举;百事举矣，则富强不足谋也。
22. 惟必有学识，方可担任教育。盖学生之学识，恒视教师以为进退，故教师之责任甚大。
23. 革命尚未成功，同志仍须努力。
24. 天下为公。
25. 事功者一时之荣，志节者万世之业。
26.做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。
27. 吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。
28. 疾风然后知劲草，盘根错节然后辨利器。
29. 当立心做大事，不立心做大官。
30. 立志是读书人最要紧的一件事。
31. 以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。
32. 顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来
33. 孙中山名言:所谓人能尽其才者，在教养有道，致励有方，任使得法也。夫人不能生而知之，必待学而后知，人不能皆为学，必持教而后学，故作之君，作之师，所以教养之也。
34. 孙中山名言:我的一生的嗜好，除了革命之外，就是好读书。我一天不读书，便不能生活 。
篇4：怎样读书是快乐的
怎样读书是快乐的方法介绍
读书是一个让人投入另一个世界的过程，在那里没有纷纷扰扰，只是平静的像看电影一样在看一个关于书中故事的过程，所以，如果你选择了读书，首先要做的就是选择一本你喜欢的书，再或者是你此时刚好有兴趣看的书。
人在主动的时候做事会事半功倍，看书也是一样，只有你全身心的投入其中才能真正的从书中得到一些阅历和经验，而三心二意的读书却往往脑子空空，因此或许你需要一个较为安静的环境来让你享受这个过程。
我在读书的时候可能会放点轻松舒缓的音乐作为陪衬，因为太过安静的环境其实也会让书中的故事有点单调，在那个世界中很多东西都归为平静，而书中的你也会因为书中的内容联想起曾经你的故事，这很奇妙，却也有趣。
如果你看的并不是一个故事，而是一门学问或者一门技艺，那么前面描述的状态并不适合你，此刻的你更多的需要去练习和专研，此刻的你需要准备的是纸和笔，甚至是躬身实践的道具，术业有专攻，不能一慨而论。
看书的过程固然悠闲，看过一段后我可能会闲庭信步，或者冥想一刻，在脑海中会对自己的人生进行思考，也会对未来有些想法，或许这就是一种知识的启迪吧，可能这个过程你并没有体会，但是经历了一些有趣的“故事”后相信你就能够体会到这种神奇了。
读书并不是为了像古代文人一样说话哲理深刻，提笔成诗，其实只是涉猎，增长见识，有人可能觉得书中事不过如此，其实书是一个方面，个人的阅历是另一个方面，我想说的是情感、技艺、文化甚至道德等等在书中是一个影像，至于能否给你启发也是需要感悟的，人生亦是如此。
读书的自我受益
书籍是人类进步的阶梯，其实，读书就是将人类浓缩几千年的科技、文化快速习得的最佳方式，读书能够让你在极短的时间内，掌握大量的科学文化知识，摆脱愚昧和迷信，你不再是一个空白的人，而是通过读书赋予了自己丰富的知识色彩。
读书能帮你树立正确的三观，通过阅读，你能够与先贤们博古烁今，你能够与文人骚客们煮酒论歌，你能够从无数正反面的故事中，吸取教训，增长见识，去粗取精，形成具有正面导向性的三观。
读书能帮你开拓视野，你不再局限与小小生活中的一隅，你可以无拘无束地畅游古今中外，学识遍布四海，随着读书范围的扩大，你也会练就出广博的心胸与远大的理想和信念。
读书能帮你结识朋友，扩大社交圈子，通过读书，你能找到志同道合的朋友，你们可以在一起谈天论地，开怀舒心，那何尝不是一种莫大的好处。
读书可以提高你的层次，提升你的综合素质，通过阅读，你不仅可以学会解决实际生活中问题的方法，也能在无形中为自己增加一抹书卷文艺的气息，让你的气质更加出众。
关于快乐读书的名人名言
劳于读书，逸于作文。 —— 程端礼
读书使人心明眼亮。 —— 伏尔泰
为乐趣而读书。 —— 毛姆
读书何所求?将以通事理。 —— 张维屏
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 —— 朱熹
读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。 —— 培根
读书时要深思多问。只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶;或者走马看花，所获甚微。 —— 王梓坤
积财千万，无过读书。 —— 颜之推
读书忌死读，死读钻牛角。 —— 叶圣陶
读书百遍，其义自现。 —— 三国志
读书要玩味。 —— 程颢
不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。 —— 赫尔岑
读书使人成为完善的人。 —— 培根
夫读书将以何为哉?辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。 —— 王夫之
身边永远要带着铅笔和笔记本，读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。 —— 列夫·托尔斯泰
读书谓已多，抚事知不足。 —— 王安石
读书不知味，不如束高阁;蠢鱼尔何如，终日食糟粕。 —— 袁牧
有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。 —— 赫尔普斯
篇5：毛主席是怎样读书的
毛主席读书的方法
1 积学贵有恒。
毛泽东青少年时期就养成了读书用功、持之以恒的良好习惯。长沙求学时他曾写过一幅自勉联：“贵有恒，何必三更起五更眠;最无益，只怕一日曝十日寒。”这幅对联充分体现了毛泽东对“积学贵有恒”方法的称道。后来，他也曾教育广大干部，“读书贵在坚持，坚持数年，必有好处。”这也是对“读书贵有恒”方法的肯定。
2 书要反复读。
毛泽东提倡读书要“三复四温”。他对自己喜欢的书，总是一遍又一遍地研读。《共产党宣言》他就看了一百多遍。《红楼梦》他至少读过10种版本。《史记》、《资治通鉴》他通读过数遍。其中不少精彩的文章他都能背诵如流。
3 广收博览。
读书要广收博览也是毛泽东一贯提倡和践行的。1957年10月，他曾给秘书林克写信说：“要钻到看书、看报、看刊物中去，广收博览，于你我都有益”。他自己读书的范围就很广，马列经典、经史子集、诗词歌赋、野史小说等，无所不读。由此才形成了他渊博的知识、锐利的思想。
4 系统钻研。
5 勤动笔墨。
勤动笔墨是毛泽东读书的一大特点，也是极有价值的一种方法，他一生不动笔墨不读书，但记笔记的方法很特别，他很少用笔记本，而是把自己读书心得体会，读到的精言妙句都批注到书本的字里行间。现在有人专门对他读过的书籍进行整理，从毛泽东在湖南一师读过的法国人泡尔生著的《伦理学原理》一本书中，毛泽东批注达1多字。在《毛泽东哲学批注集》中，他留下了27604个字，这些批注，就是他读书心得的真实记录。
6 贵学思结合。
毛泽东读书特别善于学思结合。尤其是在他读历史书时，不仅要反复阅读书上的内容，同时还要研究当时的历史背景，时代特征，作者生平，写作动机等。他以自己特有的价值观、人生观、世界观来品评事件人物，从中鉴取兴亡之道，总结为政方略，悟出新的思想和观念。由于他善于学思结合，故而能以特有的智慧在书海中自由翱翔。
7 不闭门求学。
常人读书，关门苦读，毛泽东读书开门求学。19至19，他就先后与萧子升、蔡和森等人利用节假日到长沙、宁乡等几县“游学”，进行社会考察。1925年至1927年初，他又多次深入湖南农村进行调查研究。在以后的革命和建设过程中，毛泽东一直把深入社会调查研究坚持始终。他从开门读书求学中找到了中国革命的正确道路。
8 学离不开问。
在读书学习的问题上，毛泽东提倡要甘当小学生、学习孔夫子的每事问，并身体力行、率先垂范。他每次到农村调查，都是满腔热情，手写口问。读书看报遇到不懂的问题就向人请教。1952年毛泽东看了地质学家李四光关于石油地质的报告，其中有个“山字型”构造他不懂，一次会议上碰到李四光他就开门见山请教，让李四光给他作个解释。这种谦虚的精神也值得我们学习。
9 善于“挤”和“钻”。
一提读书，有的同志就总是说忙得没有时间读书。对此，毛泽东提出两个办法，一个是“挤”，一个是“钻”。毛泽东一生在读书学习上就是“挤”和“钻”的践行者。青年时期毛泽东晚上就常在路灯下看书，厕所里看书。解放后仍在饭前、饭后、节假日、路途间隙读书。1975年，他的眼睛做了白内障手术，不能看书时，他就请人给他读，视力稍有恢复，又每天坚持读书十几个小时，毛泽东还形象地称这种精神为“钉子”精神。
10 学与诲结合。
毛泽东教导我们说“学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己学而不厌对人家诲人不倦，我们应取这种态度。”他师范毕业就当教师，后来又办农民夜校、自修大学，农民运动讲习所等。在江西苏区红军大学，在延安抗日军政大学和中央党校讲课，乃至在各种会议和场合作演讲作报告，毛泽东都能深入浅出，讲得生动、活泼。进入中南海后，毛泽东还组织身边的警卫人员学文化，真正做到了“诲人不倦”。
毛主席27个书目名单
1910月写的文化书社销售的重要书目(19种);
1920年11月写的文化书社重要书目广告(62种);
194月写的文化书社销售的重要书目(47种);
1926年主持编写的《国民运动丛书》书目(60种);
1926年主持编写的《农民问题丛刊》书目(26种);
1936年至1938年阅读的军事书籍(8种);
1936年至1941年批注的哲学书籍(7种);
1941年1月寄送毛岸英、毛岸青的书目(21种);
1941年9月为中央和高级干部研究组开列的书目(4种);
1941年11月为各地高级学习组开列的书目(10种);
1942年4月提议和审定的整风学习文件(22个);
1941至1943年主持编辑的中共党史文献书籍(3种);
1945年4月在七大上提议干部阅读的马列书目(5种);
1949年3月在七届二中全会上提议和审定的干部阅读书目(12种);
1954年1月提请中央政治局委员和在京中央委员阅读的中外宪法文献(10种);
1958年3月为在成都召开的中央工作会议编选的《诗词若干首(唐宋人写的有关四川的一些诗和词)》(47首)、《诗若干首(明朝人写的有关四川的一些诗)》(18首);
1959年提议编选的《逻辑丛刊》(11种);
1959年10月南下视察前开列带走的书籍(100种以上);
1963年提议和审定的中高级干部阅读的马列著作(30种);
1970年提议和审定的中央委员和中央候补委员阅读的马列著作(9种);
1972年至1975年嘱印阅读的大字本线装古代文献(86篇);
新中国成立后阅读和收藏的不同版本的《红楼梦》线装书(20种);
《毛泽东读文史古籍批语集》所收新中国成立后阅读的文史古籍(40种);
晚年阅读和收藏的逻辑学书籍(86种);
晚年嘱印大字线装本中外书籍(128种);
晚年爱看的字帖、墨迹(123种);
手书的历代诗词曲赋(句)(45篇)。
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篇6：古代人是怎样读书的
古人大多读书多或学识丰富，古代学者中壮而好学和老而好学的不乏其人。相传荀子到50岁才开始游学。汉朝的公孙弘，年轻的时候替人家放猪，一直到40多岁才学《春秋》，后来成了有名的学者。宋朝的苏老泉到27岁才开始发愤读书，后来和他的两个儿子一同成了有名的文学家。我们今天来认识一些著名的读书人，他们是怎么去读书的。
古代励志小故事：凿壁借光
西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。
匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。
过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢?
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊!原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。
匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。
古代名人读书故事
1：范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。(范仲淹)长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。(他)白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。(范仲淹)常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
2：汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。
3：东晋人车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。他为此十分苦恼。
一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动，要是把这些萤火虫聚集在一起，借它们的光不就可以读书吗?于是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。从此，他每天借着萤光苦苦地读书。
4：欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的 篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。
5：在中国元代时期有个叫宋濂的人，他酷爱读书，由於家中贫寒，只得借书博览，随著书越读越多，宋濂越觉得需要老师指点，於是他当掉衣服，千辛万苦来到城中，考上学馆，不料学官的脾气古怪，宋濂历经曲折，最后终於苦学成才。
篇7：高尔基是怎样读书的
一天晚上，母亲不知到哪儿去了，留我在家看小孩。我闲着无聊，就翻开继父的一本书——一大仲马的《医生札记》，我发现里面夹着两张钞票，一张是十卢布的，一张是一卢布的。书看不懂，我把它合上了，可是忽然转念一想，一个卢布不但能买《新旧约教科书》，而且说不定还可以买一本写鲁滨逊的书呢。前不久，我在学校里听说有这样一本书。在严冬的一天，课间休息时，我给几个男孩讲故事，突然，一个小孩轻蔑地说：
“这算得了什么故事——狗屁，鲁滨逊才是真正的故事呢!”
当时，还有几个小孩也读过鲁滨逊的书，他们都称赞这本书，外祖母的故事不受欢迎，这使我心里不高兴，于是就决定要读一读鲁滨逊，为了到时候我也能说：这才是狗屁呢!
第二天，我回到家里时，只见母亲站在炉台旁，手里拿着平底锅把儿，正在煎鸡蛋。她用奇怪的微弱的声音问道：
“你拿了那个卢布吗?”
“拿了，你瞧——书……”
她抄起平底锅狠狠地揍了我一顿。安徒生童话也被她没收，不知藏到什么地方去了，再也没有找见。这比挨打更使我伤心。
我在学校差不多学了整整一个冬天。夏天，我母亲去世，外祖父马上把我送到一个绘图师那里当学徒。我虽然读了几本有趣的书，但并没有引起我对读书的强烈愿望。再说，也没有工夫去读书。直到十四岁左右，我才会自觉地读书。
当我发现，几乎每一本书都在我面前展示了一个新的、奇妙的世界，都在叙述我既不知道也没有见过的人物、感情、思想和相互关系的时候，我是多么地惊讶啊。我也许难于十分明白而确切地表达出我的感受。我甚至觉得，我周围的生活，每天展现在我眼前的一切严峻、肮脏而残酷的事物，都是假的，都是不必要的。而真实的和必要的事物，只是在书本里才有。在书本里，一切都合理一些，美好一些，也更有人情味。有的书虽然写到了人们的粗暴、愚蠢和苦难，也描写了一些凶狠而卑劣的人。可是，书里还写了另外一些我见所未见、闻所未闻的人物。这是一些正直、诚实、意志很坚强的人，他们为了真理的胜利，为了美好的事业，甚至不惜牺牲自己的生命。可是，严峻而明智的生活又使我从这种令人愉快的眼花缭乱的状态中清醒过来。
每逢礼拜天，当我的主人们出去作客或游玩的时候，我就从闷热的、充满了油烟味的厨房窗口爬到屋顶上，坐在那里读书。喝得半醉的、睡眼惺忪的挖土工人像鲶鱼一样，在院子里游来荡去。我从屋顶上居高临下，观看着院子里发生的一切，心里极端蔑视这种龌龊的、醉醺醺的、放荡的生活。
在挖土工人中，有一个工头，别人叫他“派班的”。这是一个颧骨突出的小老头子，名叫斯杰潘·列申。有一次，我正坐在草棚顶上，列申干咳着，攀上梯子到我这儿来了。他在我旁边坐下，用鼻子嗅了嗅空气说：
“有干草的香味儿……你可找到了好地方：又干净，又清静……你在读什么呀?”
他亲切地看着我，我很乐意地告诉他，我在读一本什么书。
“是这样。”他一边摇晃着脑袋，一边说：“是这样!”
然后，他沉默多时，用一个脏手指抠着左脚上裂开的脚指甲。突然，他斜着眼睛瞅了我一眼，像讲故事似的，小声但清楚地拉长了声调说：
“在弗拉基米尔城，住着一个有学问的老爷，姓萨巴涅耶夫。他是一个大人物。他有个儿子叫彼得鲁沙，也总是在读书，还劝别人读书。后来，他就被捕了。”
“为什么?”我问道
“就为了这个!别看书，要看的话，也别声张!”
他笑了一下，向我眨了眨眼，说道：
“我看你是个规规矩矩的孩子，你不胡闹。好吧，没关系，就这样吧……”
有一次，我向他讲了一个使我非常激动的故事，他也给我“讲了”一个很好的故事，讲的是活生生的人，而不是书本上的人。末尾，他讲了—段令人难忘的话：
“当然，这些事你还不可能全懂，不过应该懂得那些最主要的：琐碎的事儿太多了，谁要是陷在这里边，那就出不来了。也就是说，没啥出路了!琐事缠身哪，懂吗?”
这番话有如一股活命的清泉，注入我的心田，我仿佛恍然大悟了。事实上，我周围的生活确实是卑微的，尽是打架、放荡、偷鸡摸狗和骂街。我曾这样想，人们之所以老是骂街，大概是因为他们根本就没有什么好听的话和干净的话可讲吧。
书籍不断地在我面前展现着新的世界。我从一本杂志上看到了著名学者法拉第的肖像，读到一篇我还看不大懂的有关他的文章，了解到法拉第曾是一位普通工人，这使我大为震惊。我觉得这简直像童话一样不可思议。
“这究竟是怎么回事呢?”我半信半疑地想。“这是不是说，挖土工人也能成为学者呢?我也能行吗?”简直令人难以置信。于是我开始寻找：是不是还有一些名人原先也曾是工人?在杂志里，这样的人我一个也没有找到。不过，我认识的一个中学生告诉我，许多名人最初都是工人，还举出了几个名字，其中有斯蒂芬逊，然而，我信不过那位中学生。
我读得愈多，书籍就使我同世界愈来愈接近，生活对于我也就变得更加光明，更有意义。我看到，有些人比我生活得更坏，更艰苦，这使我得到了一点安慰，使我不愿同丑恶的现实妥协。我也看到，有些人善于使生活过得有意义，过得愉快，这是我周围的任何人都做不到的。几乎每一本书都轻轻地发出一种声音，扣人心弦，使人激动，把人吸引到奇妙的地方去。大家都在受苦，都对生活感到不满，都在寻求美好的东西，于是，他们彼此接近，互相了解了。书籍使整个大地、整个世界充满了对美好事物的向往。每一本书都好像是用符号和文字刻印在纸上的一颗心灵，每当我的眼睛和理智接触到这些符号和文字，它们顿时充满了生气。
我常常一面读书，一面掉泪——书里对于人们的描写是多么地激动人心啊，人们是多么可亲可爱啊。我当时虽然是一个做着苦工并且老是挨打受气的少年，但我却暗自庄严宣誓，长大后，我一定要帮助人们，忠实地为他们服务。
高尔基有关读书的名人名言
1、书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。——高尔基
2、时间能医好所有创伤，就因为它可以使一切死亡，包括所谓的爱和同情。——高尔基
3、每一个人身上都有一个傻子和一个骗子：傻子就是人的情感，骗子就是人的智慧、情感之所以愚蠢是由于它直率、真实，不会装模作样，可是不装模作样又怎能生活下去呢?——高尔基
4、天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说，天才就其本质而论只不过是对事业，对工作的热爱而已。——高尔基
5、人生易逝，惟其事业有时得以垂诸永久。——高尔基
6、生活的意义寓于美和追求生活目标的力量，而且，应当使生活的每一时辰都有崇高的目的。——高尔基
7、贫穷能使人沉沦，也能使人升华。——高尔基
9、书是人类进步的阶梯。——高尔基
10、人永远不能确切知道自己是什么人……应该问他，他以为自己是什么人。(www.lz13.cn)——高尔基
11、有时候一个人只有在他死后才能被人理解，就象读一本好书一样，只有读完了最后一行，才能理解。——高尔基
12、任何人也没有发现，人与人的交往不过是一些空谈，一些言之无物的空谈，谁也不了解谁，谁也不想去了解谁。——高尔基
13、一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。——高尔基
14、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基
15、书籍是青年人不可以分离的生命伴侣和导师。——高尔基
16、人应该装饰的是心灵，不是肉体。——高尔基
17、假使你活着能够认命，你就会平平稳稳，安安静静的活下去。不要顶风站着，有好多东西会随风吹来的。——高尔基
18、对于有文化的人，读书是高尚的享受。我重视读书，它是我的一种宝贵的习惯。——高尔基
19、一个人想要在生存斗争中取胜，要么得有智慧，要么得有野兽一样的心肠。——高尔基
20、每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱书。——高尔基
21、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基
22、读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。——高尔基
23、热爱书吧——这是知识的泉源!——高尔基
24、理智要比心灵更高，思想要比感情可靠。——高尔基
25、对人来说，世界是一片暗夜，每个人必须给自己照亮道路。——高尔基
26、反省是一面莹澈的镜子，他可以照见心灵上的污点。——高尔基
27、要是在儿童的食物里加一些铜，孩子的骨骼就长不好，会变成矮子，同样，要是大人中了黄金毒，他的灵魂就会变得渺小，僵死，阴暗，就象一个只值五分钱的皮球一样……——高尔基
28、人们的丑恶并非全都是他们自己的过错……——高尔基
29、地球上简直拥挤到可笑的程度，人们走的道路也都是一模一样的。——高尔基
30、不知道明天要干什么的人是不幸的。——高尔基
31、生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。——高尔基
32、一个人的诞生，总伴随着母体的疼痛和流血。——高尔基
33、人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。——高尔基
34、也许一切谎言都是美好的，或者反过来，一切美好的东西都是谎言。世界上难得有什么东西比人们的臆想，梦想和幻想等等更值得注意的了。——高尔基
35、凡事只有一个结果：走着会死，躺着也会死!——高尔基
36、是啊，生活是有本事惩罚不愿为它效劳的人的……——高尔基
37、书是人类进步的阶梯。——高尔基
38、我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上一样。——高尔基。
高尔基的人物影响
在作家辞世近半个世纪以后，人们对他的兴趣还是出现持续性的高涨。在欧美各国，不时掀起了“高尔基热”。尤其是高尔基的剧本，不断被搬上各国舞台，或拍成电视、电影。20世纪六七十年代，《在底层》和《仇敌》等在美国上演或播出，《仇敌》被剧评家认为“是已经播出的节目中最好的剧目”。在联邦德国，上演过高尔基的《瓦萨·日列兹诺娃》，《南德意志报》评论说，这出戏“以其揭露企业主世界的特殊力量震撼了西德的现实”。而演出《避暑客》时，被评论家誉为文艺复兴以来的盛事。而在法国，英国和西班牙等地，也都上演过高尔基的剧本。
高尔基的创作对美国进步作家的影响也不可忽视。尤其是他创作中的“个人的社会活力”(指个人变革自我、变革社会和变革自然的创造力〉主题与“死物奴役活人”的主题，以及处理这类主题的艺术风格，更是引起了他们的浓厚兴趣。在刘易斯的《巴比特》对“刻板的市侩”的描绘中，可以看到与高尔基的《苦闷的王国》有惊人的相似之处。在杰克·伦敦和德莱赛的创作中，也可以看到高尔基诸多方面的影响。
高尔基充满革命激情和革命乐观主义的作品，为中国广大读者所喜爱，教育和鼓舞我国人民为消灭剥削制度和建设新社会而斗争。[16]
高尔基的作品从20世纪初开始陆续被介绍到中国，许多小说、剧本和论著都不仅有了中译本，而且还被编选成单卷、多卷的《高尔基文集》出版。他的文学创作和文学理论观点，对中国五四以后新文学的发展有重要影响。
篇8：你是怎样读书的作文
读书，首先要寻找读书的乐趣。那么，读书的乐趣有哪些呢：1.读书，能使人头脑清醒，使人的生活充实快乐。想想看，如果你在书上发现的一个知识，而刚刚好又在考试的附加题中出现。因为你了解这个知识，所以你做了出来，而老师又表扬了你。这难道不是你从书中获取的乐趣吗?2.读书能让你视野开阔。在书中，你不但可以与童话故事里的白雪公主、丑小鸭玩耍，还可以跟它们一起思考遇到困难的办法;你还可以通过书来遨游世界：时而看看浪漫的法国、时而看看世界强国美国、时而来了解我们中国的风土人情......真是棒啊!
现在，我们了解到了这么多的读书的乐趣，那爱上读书也就容易多了。现在，我们就来学习怎样读书吧!
首先，读书要认真地去读，不能走马观花，尽量把书中所讲的东西占为己有。那么，读书笔记能让你更快、更容易地去记住与了解书中的内容。写读书笔记时，一定要把这篇文章的题目、好词佳句写出来。另外，我们还要把从这篇文章或书里学到的道理写出来。可以整理为一篇感想，也可以把从每篇文章中悟出的道理整理为道理集。这样一来，书中的知识也不容易忘啦!然后，我们最好要学会在书上做批注。毛主席就是这样。他每读一本书，都要在书中密密麻麻地打上批注。我们也可以学习毛主席的这种方法。那么，我们可以批些什么呢?我们可以在书上批上不懂的地方，还可以把那些写错的内容或是字在旁边改正过来，还可以写一写这个地方写的有什么好的地方，有什么写的不好的地方，好在哪里，不好在哪里，可以怎样改进......这样一来，我们读书的印象又深刻了!
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