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河中石兽古今异义及一词多义

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河中石兽古今异义及一词多义

篇1：河中石兽古今异义及一词多义

河中石兽古今异义及一词多义

古今异义

耳：古义：罢了。例句：渐沉渐深耳今义：五官之一，用来听声音。

物理：古义：事物的.道理，规律。例句：尔辈不能究物理 ;今义：一种学科。

并：古义：一起。例句：二石兽并沉焉。今义：并列。

阅：古义：经历例句：阅十余岁。今义：阅读。

是：代词，此，这。例句：是非木柿今义：表示判断(多指正确，但并不完全是)。

但：古义：但，只。例句：但知其一。今义：表示转折但是，却。

求：古义：寻找。例句：求石兽于水中。今义：请求、要求、追求。

已：古义：停止。例句：转转不已。今义：已经。

如：古义：像这样。例句：如是再啮。今义：如果

盖：古义：大概。例句：盖石性坚重。今义有遮蔽作用的东西;由上往下覆：

一词多义

1.为：

岂能为暴涨携之去为：介词“被”

必与石下迎水处啮沙为坎穴为：动词“成为”

众服为确论为：动词“认为是”或“是”

词性活用

1	棹：	名词用为动词船桨，这里指划（船）例句：棹数小舟。
2	暴：	动词用为名词，这里指突然。例句：岂能为暴涨携之去？
3	焉：	兼词，这里指于此，在那里。例句：二石兽并沉焉。

特殊句式

如其言，果得于数里之外(省略句)“得”后面省略了宾语“之”

一讲学家设帐寺中(省略句)“设帐”后面省略了“于”

一讲学家设帐(于)寺中【状语后置句(介词短语后置句)】正确语序应为：一讲学家(于)寺中设帐

岂能为暴涨携之去(“为”表被动) 被动句

篇2：《河中石兽》总结古今异义、一词多义、通假字

《河中石兽》总结古今异义、一词多义、通假字

古今：

耳：古义：罢了。例句：渐沉渐深耳今义：五官之一，用来听声音。

物理：古义：客观事物的道理，规律。例句：尔辈不能究物理 ;今义：一种学科。物理学。

并：古义：一起。例句：二石兽并沉焉。今义：并列

阅：古义：经历例句：阅十余岁。今义：阅读

是：代词，此，这。例句：是非木柿。今义：判断词是

盖：古义：发语词，因为。例句：盖石性坚重。今义：有遮蔽作用的器物

但：古义：但，只。例句：但知其一。今义：表转折但是，却

求：古义：寻找。例句：求石兽于水中。今义：请求、要求、追求

已：古义：停止。例句：转转不已。今义：已经

一词多义：

去：岂有为暴涨携之去离去，距离

西蜀之去南海距离

为：岂能为暴涨携之去被

必于石下迎水外啮沙为坎穴成为

橘生于淮南则为橘是

为其来也在

临：临崩寄臣以大事。——诸葛亮《出师表》。靠近，逼近(多用于上对下，强对弱)

临溪而渔。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》。又

东临碣石(山名)，以观沧海。——曹操《观沧海》。到，至。

执策而临之。——唐·韩愈《杂说》。面对(上对下，尊对卑)

有亭翼然临于泉上。——宋·欧阳修《醉翁亭记》。从高处往低处察看

乃：乃石性坚重——《河中石兽》。而，又

当立者乃公子扶苏。——《陈涉世家》。是，就是，原来是。

问今是何世，乃不知有汉。——《桃花源记》。竟然。

屠乃奔倚其下。——《聊斋志异·狼三则》。于是;就

乃悟前狼假寐，盖以诱敌。——《聊斋志异·狼三则》。刚刚，才，表示事情发生得晚或结束得晚

蒙乃始就学——《孙权劝学》。这样，如此

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁(父亲)。——陆游《示儿》。你，你的

通假：

钯：通“耙”，耕地的农具。

求之下流，固颠 . “颠”通“癫”，“疯狂”

《河中石兽》重点词语

1、临.河干 2、山门圮.于河 3、并.沉焉 4、阅.十余岁 5、竟.不可得 6、棹.数小舟 7、究.物理 8、是.非木杮 9、湮.于沙上 10、不亦颠.乎 11、凡.河中失石 12、啮.沙为坎穴.. 13、众服为确论.. 14、转转不已.. 15、遂.反溯流..逆上矣 16、如其言 17、但.知其一 18、据理臆断.. 19、求.石兽于水中 20、以为.顺流下矣

篇3：河中石兽一词多义

一词多义

1.为：

岂能为暴涨携之去 (为：介词“被”)

必与石下迎水处啮沙为坎穴 (为：动词“成为”)

众服为确论 (为：动词“认为是”或“是”)

2.重：

僧募金重修 (重：读chóng，重新)

乃石性坚重重：(读zhòng，分量较大，与“轻”相对)

篇4：河中石兽一词多义

古今异义

耳：古义：罢了。例句：渐沉渐深耳今义：五官之一，用来听声音。

物理：古义：客观事物的道理，规律。例句：尔辈不能究物理 ;今义：一种学科。物理学。

并：古义：一起。例句：二石兽并沉焉。今义：并列。

阅：古义：经历例句：阅十余岁。今义：阅读

是：代词，此，这。例句：是非木柿。今义：判断词是。

盖：古义：发语词，因为。例句：盖石性坚重。今义：有遮蔽作用的器物。

但：古义：但，只。例句：但知其一。今义：表示转折但是，却。

求：古义：寻找。例句：求石兽于水中。今义：请求、要求、追求。

已：古义：停止。例句：转转不已。今义：已经。

如：古义：像这样。例句：如是再啮。今义：如果。

特殊句式

1.一讲学家设帐(于)寺中省略句

2.求之(于)地中省略句

3.(僧)棹数小舟省略句

4.求石兽于水中(状语后置) 倒装句

5.如其言，果得于数里之外(省略句)“得”后面省略了宾语“之”

6.岂能为暴涨携之去(“为”表被动) 被动句

寓意

《河中石兽》是纪昀的一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。

文章意思就是要具体考虑问题，不能想当然。

题目：对于河中石兽的`位置，寺僧判断其在，依据是 ;讲学家判断其在，理由是 ;老河兵则判断其在，是因为 ;

阅读提示：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，就根据常情主观判断。应该正确分析，综合考虑，像文中的老河兵那样，既考虑石狮的比重，又正确分析水的冲力和石狮子的相互作用，进而又分析这种相互作用产生的反冲力对河床形态的局部的改变。如此，才能得出正确结论。河中石兽

沧州南一寺临河干①，山门圮②于河，二石兽并沉焉。阅③十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竞不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

一讲学家设帐④寺中，闻之笑日：“尔辈不能究物理。是非木柿⑤，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦傎乎?”众服为确论。

一老河兵四闻之，又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎;求之地中，不更傎乎?”

如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

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篇5：河中石兽古今异义

《河中石兽》里的故事有点离奇，但却教给我们一个道理：凡事不要空想，要勤于观察思考，要联系实际，才能知道事情的真实情况。

河中石兽原文：

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。(转转一作：再转)

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

篇6：河中石兽古今异义

1.干：古义：岸边。今义：做。

2.耳：古义：罢了。今义：五官之一，用来听声音。

3.物理：古义：事物的道理，规律。今义：一种学科。

4.并：古义：一起。今义：并列。

5.阅：古义：经历。今义：阅读。

6.是：代词，此，这。今义：表示判断(多指正确，但并不完全是)。

7.但：古义：但，只。今义：表示转折但是，却。

8.求：古义：寻找。今义：请求、要求、追求。

9.已：古义：停止。今义：已经。

10.如：古义：像这样。今义：如果

11.盖：古义：大概。今义：有遮蔽作用的东西;由上往下覆。

《河中石兽》译文

沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修(寺庙)，便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，(向下游)寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。

一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的'性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。

一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找)，果然在上游的几里外寻到了石兽。

既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗?

篇7：河中石兽古今异义词干

这篇说理短文叙述了三种寻找河中石兽的看法和方法，告诉人们：再深的'理论，不能得到实践的证明，就不是真理;只有经得起实践检验的理论才是正确的。同时还揭示了一个道理：任何事物都不可“只知其然而不知其所以然”，更不可主观臆断。

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篇8：《河中石兽》的古今异义

《河中石兽》一文是纪昀根据一己想象杜撰的寓言故事。纪昀虽在文中批驳“僧”与“讲学家”知其一而不知其二，但被纪昀认为正确的答案——石逆流上滚——却是不合科学道理的。因为石兽逆流滚动，水流是阻力，其动力肯定不会来自流水，而只能来自重力。文中正是认为水在石兽前冲出一个沙坑——“渐激渐深，至石之半”——然后石兽在重力作用下滚入沙坑，向上游前进一点。本文至此的推想是合理的，但之后“如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣”则是不正确的。

因为物体在重力作用下滚动有一个规律：不论其形状是否规则，因重力而滚动的物体的重心必然降低。这有两点需要说明：一、滚动是由重力引发的，而不是别的情况，比如一个快速滚动的皮球可以冲上一定高度的斜坡，其重心升高，但那是由于惯性而非重力;二、物体降低的是重心，而并不是说物体的各个部分都要降低，假设文中的石兽有长长的角且落水时平躺指向下游方向，那么在一次滚动之后，石兽有可能站立在沙坑之中而长角由水平变为指向上方，则石兽的一个部分——长角的高度就升高了，但石兽的重心位置一定是降低了。换个说法来解释：流水在石兽的身下不断冲激出沙坑，相当于在为石兽挖一条向下滚动的坡道，石兽就是在那个断断续续向前“施工”“延伸”的下行坡道上不断向西(假设那道河是自西向东流)滚动。

这一点结论很重要：石兽可以滚动，但在滚动过程中其重心要降低。那么滚动一次要降低多少呢?文中说，“渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中”，也就是说，当石兽上游方向出现的沙坑深度达到石兽(高度)的一半时，石兽会在重力作用下滚进沙坑中。此时，不考虑石兽不规则形状的影响，石兽滚动一次后其重心降低下了石兽高度的.一半，也就是半埋在沙中;滚动两三次，石兽就几乎完全低于河床的平面了，纵然不被泥沙掩埋，其身体也已不是正对着上游来水的冲击，又如何掏沙成坑?滚动十来次(假设能滚那么多次)，石兽应已低于河床数米，那将是多么大的一个坑!那么石兽滚至“数里之外”将是多么恐怖的情形：一个落水的石兽阻挡流水冲击掏沙成坑不断向上游滚动，在河床底掏出一个长数里、深数里的大坑!若真能那样，疏浚河道只需向河中扔一堆大石球就可以了!

所以，石兽最多只能滚动三四次，不可能在河底滚动数里之远，除非那个石兽本身的尺寸就有“数里”高!纪昀此文有着重要的警示意义：他在文中批驳别人“臆断”、“知其一不知其二”，但他本身就是将臆想的荒唐事例当作精妙的真理，文里文外，何其讽刺!这也告诫广大读者，今后不论是为文还是做事都不可臆造论据，否则只会招人笑柄!

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