历代巧谏的哲理故事（锦集9篇）由网友“kevin_chen”投稿提供，以下是小编精心整理的历代巧谏的哲理故事，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：历代巧谏的哲理故事
皇权至高无上的时代，臣下的一切全凭君主的一句话。因此，哪怕稍稍逆一下龙鳞都是非常危险的。但难归难，河豚总是有人吃的。这里除了勇气，智慧往往更加重要，骨头在肉里，刺在玫瑰里，既达到了目的，还能让主子心悦诚服地给赏，这样的臣子有真正的大智慧。
书谏
唐穆宗李恒，从骨子里就对政务没有兴趣，上床就是美人，下床就是美酒，致使国事一日不如一日，有责任感的大臣们忧心忡忡，但干着急没办法，因为他们的'主子是个不折不扣的刚愎自用的家伙，谁敢对他的意旨吐半个不字，能保住脑袋就是造化。书法家、司封员外郎柳公权，一直没有放弃努力，总想找机会挽救一下这个“失足”的老板。这天，李恒心情大好，乘兴就向他“讨教”起如何才能写好书法的秘诀来，早有准备的柳公权岂肯让这个千载难逢的好机缘白白地溜走啊!他恭恭敬敬地这样奏道：“字能不能写好，主要在于用笔的方法，而用笔的方法正确与否又取决于人的心，心正则笔正，笔正字就能写好了，如果心不正，无论怎么样用笔，也是写不出好字来的!”说者有意，听者动心。此后，穆宗皇帝渐渐收敛了不少。
器谏
宋太宗赵光义，是个颇有作为的政治家，他登基后，殚精竭虑，励精图治，经过几年的努力，物阜民丰，天下安定。在大好形势面前，他的心态慢慢地发生了变化，不再像以前那样勤勉谦逊了，言谈举止中常常透出一种得意甚或桀骜之色。中书舍人、翰林学士承旨苏易简很不以为然，但又没有什么良策。一天，他闲着没事，就把玩起欹器来，正玩儿在兴头上，太宗皇帝忽然溜了过来，看到他在玩儿欹器，就随口和他聊起了这个话题。苏易简灵机一动，就侃起欹器的深意来，他说道：“太阳到中午最高时，就开始回落了;月亮到十五最圆时，就开始亏缺了;欹器也是一样，其中的水一旦满盈，就会翻倒得一点不剩!”太宗皇帝若有所思，狂傲的言行有所收敛。
水谏
宋太宗册立太子时，大赦天下，京城百姓非常高兴，见到太子后都情不自禁地赞叹道：“将来定是个英明的好皇帝啊!”太宗得知后很不痛快，就对寇准发牢骚：“如今，这天下万民都心向太子，那我这个皇帝还有用吗?”这样的心态若任其发展下去，将是十分危险的，历史上如此的惨剧可太多了，幸得寇准这样解说：“陛下将来把国家托付给一个有民心的好皇帝，这是我大宋万世之福啊。”太宗转怒为喜。皇帝的那点小心眼儿近臣们都心知肚明。一次，太宗在观赏碧波荡漾的水景时赞美说：“此水源自深山，清澈甘甜，致使附近被它泽润的万物都芬芳甜美了。”重臣宋琪就势回应道：“陛下您说得太好了，这就像人的善恶，也是由于近朱者赤，近墨者黑，天长日久地浸染而成的。”太宗听后，意有所悟，此后再也没有说过嫉妒太子的话。
医谏
金哀宗完颜守绪，主政十年，面对亡国之兆的日甚一日，心慌意乱，进退失据。吏部尚书、翰林学士杨云翼病倒在床，哀宗十分牵挂，亲自前往慰问。杨表示已经差不多痊愈了。哀宗便询问起如何治愈的，杨云翼说：“治病先要治心，心平气和则百邪不侵。治国也是一样，皇帝如果能够使自己的心时刻保持正大光明的状态，则文武百官、山野百姓没有不安守本分的，国事也没有不政通人和的。”哀宗有所领悟，决然退位。
篇2：狄仁杰巧谏武则天故事
狄仁杰巧谏武则天故事
武则天以阴谋手段夺得天下，又当了十几年皇帝之后，碰到了一个棘手的问题，那就是继承人的问题。早先，武则天并不想议论这个问题，历史上的教训够多了，弟弟逼兄长让位，儿子杀父皇自立，为了政权、利益，骨肉相残，全无一点人情可讲，武则天对此心有余悸。可是，到了晚年，身弱体衰之后，这个她本不想考虑的问题是非考虑不可了。
按武则天的意思，她是想立自己的娘家侄儿武承嗣或武三思为继承人，但这两人都不争气。武承嗣没有头脑，缺乏机智，缺少教养，只是一个乱撞乱碰、头脑简单的一介武夫。而武三思虽然比起武承嗣来有些心计，但由于自幼没有受过良好的教育，所以对国家治理、历史鉴戒等事情一窍不通。又加上他给武则天的情夫冯小保和尚当了多年随从，学了不少坏毛病，所以在长安城名声极臭。
那怎么办呢?要不立自己和高宗李治生的儿子李显或李旦，但这两个儿子在高宗去世后相继被武后扶上过皇位，且他们一上台后都试图从自己手中夺回大权，建立“李氏天下”，看来是儿子大后向父不向母啊!思来想去，她觉得还是立武氏子孙更好些，虽然他们才学能力差些，但总不致会为李氏天下复辟的。
主意打定，她利用对弈机会与自己最信赖的智囊人物狄仁杰商议。武则天就是这等精明，像这样令臣下棘手的问题她总不在上朝等严肃场合下问臣子们，那时他们注意力集中，对自己的.言辞字斟句酌，生怕以此罹祸，故最有可能不讲真话。若在其他随便场合，比如对弈、赏花等时随便谈起来，臣子们多无精神准备，来不及编谎话，最容易透出自己的真实思想。而武则天在自己对某事拿不定主意时，最爱听别人的真话，以供自己参考借鉴。在与狄仁杰对弈正紧张时，武则天突然问狄仁杰：“你说是立武三思等为太子好呢?还是立李显等为太子好呢?”
狄仁杰是何等人物!他见武则天近来多无故沉思，就知道她在为何事挠头，而自己对这一问题如何应对，狄仁杰早已思谋好了。听见武则天问，狄仁杰装作还沉浸在棋局上，随口答：“当然是李显兄弟们了。”狄仁杰摸透了武则天的脾胃，她喜欢听人猝不及防时的应答。
武则天闻听狄仁杰说出这种话来，大出所料，她原以为狄仁杰会顺从当时的政治形势，拥立武氏子孙的。于是忙问：“为什么?”
狄仁杰这时才从棋盘上抬起头来，慢条斯理地说：“立后嗣，一是为国家有人承大统，二是为先帝宗庙有人祭祀。您想，武氏兄弟立宗庙，是祭祀 他的先祖、祖父母、父母，怎能祭祀他的姑母呢?”
是呀!武则天突然一惊，这个连不识字的村妇都明白的道理，怎么饱读史书而自负的自己却从没想到呢?看来自己原先的想法得重新考虑了。
狄仁杰见武则天陷入了沉思，知道是打中了她的要害，又猛击一记：“陛下想想，是自己的侄儿亲呢?还是自己的儿子亲呢?儿子身上流的，总归是母亲的血呀!母子亲情，是任何别的感情也代替不了的。春秋时，郑庄公母亲帮小儿子夺君位，惹得郑庄公把她囚禁起来，但没多久，母子又和好如初了。亲情难间呀!”
这些话，使武则天又沉思了半晌，看来自己是到了非要选择是做皇后、太后还是拱手把江山让与武姓的时候了，最后，她还是下了决心做个皇帝母亲，免得死后没人祭祀，成为饿鬼，在地狱中受苦。于是，她把被自己废为卢陵王已十四年没见面的儿子李显昭回京师，立为太子。后来，李显又重新做了皇帝，他就是唐中宗。
篇3：县令巧拆迁哲理故事
县令巧拆迁哲理故事
清朝康熙年间，邺城县令奉旨修堤，动员堤边百姓搬迁。告示一出，饱受水患的百姓无不欢呼雀跃，只有一户做豆腐的'不仅不喜，反而当起了钉子户！
正当县令一筹莫展时，有人来报，说修堤的工匠已报到不少，问县令按什么标准准备饭菜。
县令一听，计上心来，说：“修堤辛苦，千万要保证工匠们吃饱吃好，尤其是这豆腐，清热解毒、生津止渴、价格便宜，因此要多多购买。”
从那以后，县令还不时到后厨出主意，变着花样给工匠们做豆腐，今日炸豆腐，明日豆腐汤，而且他点明要去河堤钉子户家采买豆腐。如此一来，豆腐的消耗非常巨大，自然原料也得多准备，堆放原料和成品的地方就成了问题，老板不得不寻找更大的作坊。
可是因为做过钉子户，大家都不愿意将房屋租给他。正当老板发愁的时候，县令忽然登门，说是县衙后有一空地，可以卖给他扩大作坊。豆腐店老板因为这些天买卖兴隆，几两银子自然不在话下，当即将豆腐店按照官家修堤拆迁补偿标准折算成银两，又加了几十两银子，举家搬迁了。
“迂回”，往往比“直接”更有智慧。
篇4：哲理故事：县令巧“赔”衣
从前，有个叫赵芥堂的县令，路过一家裁缝店，看到有人吵架，很多人在围观。原来，一个农民不小心把挑着的粪水洒在了裁缝店门前，店主认为这事不吉利，非让农民脱下衣服把粪水擦干净。农民苦苦哀求，店主就是不依不饶。
赵县令见状，走上前大声斥责农民道：“人家让你用衣服把粪水擦干净，你理应听从，不然本官一定要加重罚你!”时值冬日，天气寒冷，农民脱下衣服，露着上身，擦着地上的'污秽。围观的人都窃窃私语，怪县令帮着富人欺负穷人。
很快，农民把地擦干净了，店主十分满意。
赵县令便问店主：“这个穷苦的农民现在没有衣服穿，冻死了怎么办?”
店主答道：“大人说怎么办就怎么办!”
于是，赵县令让农民在店内选一件衣服。
农民战战兢兢地拿了件布衫，赵县令摇摇头说：“这般单薄之衣怎能御寒?应当换件厚实些的。”农民便把布衫换成了棉衣。
“棉衣不如皮袄暖和呀!”赵县令说着，亲自选了件羊皮袄披在农民身上，点点头说，“这还差不多，你可以走了。”农民赶快挑起粪桶离开了，店主见了只能苦笑，心里却懊悔极了。
遇刻薄之人，有时不妨采取迂回战术，给其应得的教训。
篇5：巧比萝卜办大事哲理故事
巧比萝卜办大事哲理故事
乾隆皇帝平日公务繁忙，日理万机，休闲的时候就常找一些学识渊博的王公大臣，到御花园陪他论古道今，饮酒作乐。
有一天，两位情同兄弟的大臣纪晓岚和刘墉，一起在御花园里陪乾隆皇帝。
纪晓岚问刘墉：“你们山东的萝卜最大的有多大？”
刘墉一听，喜形于色，兴致勃勃地比划着自己家乡远近闻名的大萝卜。
纪晓岚颇不以为然地回答：“你们山东的萝卜再大，也不可能比我们直隶的大。”
刘墉当然不服气，因为谁都知道山东的萝卜畅销各地，是出了名的大。于是两人你一言、我一语地争论不休。
乾隆皇帝在旁边听了觉得很好笑，说：“这是什么事情嘛！还需要如此这般地争来争去。你们两个，明日准备好各自认为最大的萝卜，带上朝来让大家评一评。”
第二天，刘墉带着一个大萝卜上朝，所有朝臣看到这么大的一个萝卜，个个赞叹不已。
乾隆风趣夸张地问纪晓岚：“你的大萝卜在哪儿？把你的大萝卜抬进来吧！”
谁也没想到，纪晓岚从袖口内掏出来一个又瘦又小的.萝卜。
大臣们看了不禁吃了一惊，议论纷纷，不知纪晓岚葫芦里卖的是什么药。
乾隆也有些纳闷了，对纪晓岚说：“你这是开的什么玩笑。”
只见纪晓岚不慌不忙，用非常谦恭、诚恳的语气说：“回皇上，我让人找遍了我们直隶全省，才找到了这个最大的萝卜。皇上，直隶的土壤较为贫瘠，再加上近半年来天灾不断，所以农作物普遍收成不佳，百姓无法缴纳太多的粮食。请皇上明鉴。”
乾隆立刻明白，纪晓岚是在借机反映全省的经济困难。于是，想了片刻之后说：“直隶穷就少纳粮，山东富就多纳些粮吧！”
大道理：
足智多谋且胸怀宽广的刘墉，明知自己吃了亏，可并不生纪晓岚的气，而且还称赞他用“迂回曲折”的幽默方式，在谈笑中解决了平时不易解决的大问题。
篇6：哲理故事：巧献妙策获显贵
楚考烈王没有儿子，春申君对此很发愁，于是替考烈王找到了很多能生育的女子，但仍然没有生出儿子，
赵国人李园领着自己的
春申君问：“聘礼送来了吗?”
李园回答说：“还没有。”
“可否让我见见你的妹妹?”
“可以。”
李园马上就把妹妹献给了春申君，随后就和春申君同房了，
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李园知道妹妹怀孕后，就和妹妹密谋策划怎样见到楚王。
李园的妹妹看到时机已经成熟，就对春申君说：“楚王十分宠幸您，看重您，把您当成他的心腹。您任楚国宰相已经二十多年，可楚王还没有继承大业的儿子，如果百年之后让他的兄弟继承王位，那么将来的继位国君，必将重用他原来的亲信，您哪里还能长久受到宠爱呢?不但如此，您当权久，地位高，免不了得罪楚王的兄弟，如果楚王的兄弟继位，您就会遇到很大的麻烦，到那时，您的相位和江东的封地也就危险了。现在我知道自己怀孕了，可别人还不知道。我受您宠幸的时间不长，如果以您尊贵身份和地位把我献给楚王，我一定会受到楚王的宠幸。要是我运气好的话，就会生出一个儿子，那么，将来的大王就是您的儿子了，这样整个楚国都可以到手。您好好想想吧。”
春申君认为这样做很好，他先派人把她安排在馆舍里，小心地伺候，然后向楚王报告。楚王召见之后就跟她同房，后来果然生了个儿子，楚王就立他为太子，并册封李园的妹妹为王后。自然，李园也得到了提拨，很快就当权了。
【大道理】：
机遇并不是随时都有，一旦遇见，就应该牢牢将它抓住，为自己的发展铺平道路。
篇7：偷来的巧是致命的拙哲理故事
偷来的巧是致命的拙哲理故事
我给高三学生布置了一道材料作文题。材料的内容画的是一组漫画：一群人，每个人背着一个超过身高的硕大十字架在埋头赶路。他们走得好辛苦啊。在这些人当中，有一个人开始动脑筋了。他趁人不备，用锯子把十字架的末端锯下去了一截。嘿，明显轻松了许多。很快，他就走到队伍的前面去了。在某方面尝到了甜头的人，会一次次地萌生以同样方式追求甜头的心思。这个人也不例外。他再次拿出锯子，把十字架的末端又锯去了一截。更加轻松了。他得意地哼起了小曲。
突然，面前出现了一道深谷。背着十字架赶路的人们纷纷把长长的十字架搭在深谷的两边——彼时拖累人的十字架，此时化作了通向彼岸的桥梁。那么多人，轻松愉快地从自己的十字架上通过，如愿以偿地走到深谷那边去了。而那个取巧的人，却因为变短的十字架无法架在深谷两边，而永远被留在了深谷这边与其说我给高三学生提供了一道材料作文题，不如说我给他们提供了一种人生镜鉴。终于废寝忘食地熬到了高三，背上十字架的分量陡然加重。百套卷、千道题、万种法——你可生出了偷巧的心？锯子在身内，锯子在身外。锯子的利齿，随时乐意帮你锯掉沉重十字架的.末端。但是，深谷不迁就短处，残缺的十字架只能编织残缺的梦，因为它无法连接梦想的两岸。
何止高三？人生时时处处不都是如此吗？
小聪明不是智慧，但小聪明往往比智慧更容易博得当下的掌声。当一个个十字架被聪明的手一次次地锯断锯短，卸了重负的人在偷笑，愚钝的裁判员看不出这个冲在最前面的运动员原是作弊者，激动万分地宣布了一项新纪录的诞生。深谷沒有出现在今天，深谷甚至也可能不会出现在明天。但是，深谷总是不动声色地横亘在我们必然经过的前方某处，等着在一个绕不开的时刻看我们的笑话。
饮鸩止渴、剜肉补疮、聪明反被聪明误，古人造出了这些词，预备给后人恰当地使用。而我们，果然就用上了，并且用得恰当到让人悲凉。是谁，天生一颗偷巧的心，锯短十字架成了欲望的本能动作。残缺的十字架，诅咒般地投影于你我他的生活——餐桌上有之、马路上有之、空气中有之只有汇报材料的数据中沒有，但这是一种更大的取巧。
什么时候我们才能彻底明了：捷径，其实是最远的路；偷来的巧，其实是致命的拙。
篇8：哲理故事：巧语智辩的薛登
薛登是宰相的儿子，自幼聪明伶俐。当时有个奸臣金盛，总想陷害薛登的`父亲，但苦于无从下手，便在薛登身上打主意。有一天，金盛见薛登正与一群孩子玩耍，于是眉头一皱，计上心来，忙喊道：“薛登，你像个老鼠一样胆小，不敢把皇门边的桶砸掉一只?”
薛登不知是计，一口气跑到皇门边上，把立在那里的双桶砸掉了一只。金盛一看，洋洋得意，立即飞报皇上。皇上大怒，立传薛登父子问罪。
薛登父子跪在堂下，但薛登却若无其事地嘻嘻笑着，皇上怒喝道：“大胆薛登，为什么砸掉皇门之桶?”
薛登毫无惧色，抬起头反问道：“皇上，你说是一桶(统)天下好，还是两桶(统)天下好?”
“当然是一统天下好。”皇上说。
薛登高兴得拍起手来：“皇上说得对!一统天下好，所以，我把多余的那只‘桶’给砸了。”
皇上听了转怒为喜，称赞道：“好个聪明的孩子!”又对宰相说：“爱卿教子有方，请起请起。”
金盛一计未成，又生一计，下堂后把薛登拉到背后，假装称赞他说：“薛登，你真了不起，你敢把剩下的那只也砸了吗?”
薛登瞪了他一眼，说了声“砸就砸”，便头也不回，奔向皇门边，把剩下的那只木桶也给砸了。
金盛又飞报皇上，皇上要治薛登父子的罪，怒喝道：“顽童!这又作如何解释?”
薛登不慌不忙地问皇上：“皇上，您说是木桶江山好，还是铁桶江山好?”
“当然是铁桶江山好。”皇上答道。
薛登又拍手笑道：“皇上说得对。既然铁桶江山好，还要这木桶江山干什么?皇上快铸一个又坚又硬的铁桶吧!愿吾皇江山坚如铁桶。”
皇上转嗔为喜，下旨封薛登为“神童”，但薛登听后并没有马上谢恩，却放声大哭起来，边哭边说：“金盛两次要我砸皇桶，意在害我父子;而皇上封我神童，他岂肯罢休?与其我薛家父子死在奸贼之手，倒不如请皇上现在就下旨治我死罪为好!”
皇上听了，顿时醒悟，立即将金盛斩首示众。
篇9：张举焚猪巧断案的经典哲理故事
张举焚猪巧断案的经典哲理故事
三国时吴国人张举在句章（今浙江余姚东南）当县令时，遇到一件人命案。死者之弟向官府据报自己的嫂子杀了哥哥又放火烧房，反而诈称丈夫死于火灾。
由于证据不全，一时间难以给案件下结论。张举经过思索决定做一个实验。
他命人找来两头猪，一只杀死，一只还活着，然后分别给它们做好记号，再把它们一起放进柴堆里烧。火灭后，取出两头焦猪检验，结果发现活活烧死的，嘴中有灰；而死猪口中无灰。接着，他又命人查验被杀死者的尸体，那死人口里果然没有灰。
这一下张举心中已有了结论，立即提审那妇人，大声道：“你丈夫不是被火烧死的，凡被活活烧死的`人，烟熏火烤，呛得喘不过气，大口呼吸，口中必然有灰。而现在你丈夫口中却一点灰尘都没有，可想而知他根本就是先死亡后才被火烧的，你快快从实招来。”那死者的妻子一见铁证如山，不得不认罪。
【哲理启示】：
在遇到棘手的难题时，不要总是把注意力局限在一处，可以换个角度思考问题也许就会获得意想不到的效果。
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