辩论比赛中如何写出好的立论

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辩论比赛中如何写出好的立论

篇1:辩论中的立论术

辩论是由立论(辩护)和反驳两个基本环节构成的,其中立论就是为了证明己方的基本立场,它是反驳的基础和必要的阶梯.辩论中如果没有必要的立论,反驳就会显得强词夺理,苍白无力,而且,辩论中如果自己的立论不稳,自然会被对方攻击得只有招架之功,更谈不上对对方的攻击了.可见,立论的好坏,直接关系到辩论的成败.因此,辩论中要特别注意加强立论的力度.下面简单介绍几种立论战术:

逻辑严密,框架严整

立论中,运用严密的逻辑思维,构建严密无懈的理论框架,从而使自己的立论坚实.严谨,无任何漏洞可寻,这是使辩论获胜的关键.如“万家乐杯”电视辩论大赛上,北京大学队与国际关系学院队的辩论题目是:“我国现阶段应该鼓励私人购买轿车.”这一题目的关键是“轿车”“鼓励”和“我国现阶段”这三个词.如何找准这三者之间的逻辑关系,从而形成一条强有力的立论思路,这是能否构建严密的攻防体系的关键.最后,作为正方的北大队根据其内在的逻辑联系推导出了这样的思路:现阶段发展轿车工业是我国工业发展的主导方向之一.由于轿车工业“三高一快”的特点,轿车工业被证明是经济起飞最有力的助推器,轿车的质量和产量也是衡量一个国家发展水平高低的标志.我国也不例外.要想促进工业发展,必须发展轿车工业.其次,轿车工业要发展,关键在市场.如何扩大轿车市场,最便捷的办法是使轿车“飞人寻常百姓家”.所以,轿车工业同鼓励私人购买就存在着必然的联系.在此基础上,他们再依据其必然的逻辑联系充分论证了“鼓励购买”的现实可能性和必要性,并充分考虑了对方立论中可能会提出的问题(即我国的公路交通的拥挤憎况,轿车的私人消费是否会是一种奢华的超前消费倾向),并对此一一作了周密合理的论述准备.由于北大队在立论中充分运用严密的逻辑思维来确立自己的论证体系,确保了该体系的严整周密,所以他们的立论在实践中既立得起,又防得住,收到了较好的效果.

出其不意,“破”中求“立”

辩论,说到底是一种知识、智谋的较量,辩论的一方在立论时如能充分运用自己的知识和智谋,在透彻地分析辩题的基础上,突破对方立论的防线,巧妙地提出一个全新的概念,给对手一个“措手不及”,这样便能大大削弱对方的攻击力.如94长虹杯全国大学生辩论赛南京大学队迎战吉林大学队,吉大队作为正方的立场是:大学毕业生择业的首要标准是发挥个人专长.南大队作为反方其立论思路有很多,比如可以说“首要的标准是社会需要”,也可说“是收入丰厚”“是兴趣”等等,但所有这些都是因为太平常而可能落人吉大队事先准备好的猛烈进攻中.你说“社会需要”,他讲择业是主观行为,“发挥个人专长”正是更好地满足“社会需要”,你说“收入丰厚”,他说:对方辩友在养育自己的祖国最需要的时候,以一己私利为先,向人民讨价还价,多么让人痛心和失望!如此,南大队将难以招架.最后,南大队经过缜密的思考,提出了一个极其大胆的观念:大学生择业复杂多样,没有也不应该有一个统一的首要标准!并指出,没有证明大学生择业应当有一个统一的首要标准,就去强调这个首要标准是“发挥个人专长”,这无疑于在流沙上盖楼.此语一出,举座皆惊.由于南大队的观点从根本上动摇了对方精心设计的立论,吉大队毫无准备,顿时乱了阵脚,以致在规范性发言中几乎未对此进行反驳.南大队在以前所未有的创新勇气击破对方的同时,又进一步明确了自己的立论:大学生应以个人的自我完善和推动社会进步为择业方向.如此一来,南大队便很快占据了场上的主动,收到了十分明显的场上的效果.

另辟蹊径,李代桃僵

当辩论中碰到一些在逻辑上或理论上都比较难辩的辩题时,在立论过程中就不得不采用“李代桃僵”的办法,引入新的概念来化解困难.比如“艾滋病是医学问题,不是社会问题”这一辩题就是很难辩的,因为艾滋病既是医学问题,又是社会问题,从常识上看,是很难把这两个问题截然分开的.复旦大学在处理这个问题时,首先做了以下设想:如果让他们去辩正方的话,他们就会引入“社会影响”这一新概念,从而肯定艾滋病有一定的“社会影响”.但不是“社会问题”,并严格地确定“社会影响”的含义,这样,对方就很难攻进来.后来在辩论时他们却抽到了反方的签,要阐述“艾滋病是社会问题.不是医学问题”,在这种情况下,如果完全否认艾滋病是医学问题,也会于理太悖,因此,他们在辩论中引入了“医学途径”这一概念,强调要用“社会系统工程’’的方法去解决艾滋病,而在这一工程中,“医学途径”则是必要的部分之一.这样一来,他们的周旋余地就大了,对方得花很大气力纠缠在他们提出的概念上,其攻击力就大大地弱化了.“李代桃僵”这一战术的意义就在于引入一个新概念与对方周旋,从而确保己方立论中的某些关键概念隐在后面,不直接受到对方的攻击.

少下定义,多做描述

在立论(辩护)中,我们时常会遇到一个无法回避的事实,即给概念下定义.可以说,下定义是明确我们的基本观点,澄清我们的基本立场的主要方法.但要特别注意的是,如果我们在辩论中热衷于给每一个概念都下明确的定义,很可能因此给对方提供许多意想不到的炮弹,而且,把辩题和概念交代得大清楚了,辩论中也就没有了回旋的余地.比如“温饱”这个概念,如果把它定义为一种状态:“在这种状态下,社会的大部分人都无衣食之困”、那么对方马上就可以追问:“你的社会概念的内涵是什么?它指一个团体.一个民族,还是一个国家?”也可以问:“你的‘大部分人’的含义是什么?是人口60%、70%还是80%?”对这些问题,如果你继续回答,就又可能会暴露出许多新问题,从而完全陷入被动应对的局面.因此,在解释概念时,既要说出什么,又必须隐藏什么,即采用描述的方法来搪塞.所谓“描述”,也就是不揭示概念的本质涵义,只是从现象上对概念进行描述,甚至是同义反复的描述.如对“什么是温饱”的问题,复旦大学队是这样回答的:“温饱,就是饱食暖衣”.这个口答实际上是同义反复,没有提供任何新的东西,但它给人的感觉是,他们已清楚地阐释了这个概念,而对方又抓不住任何把柄实施攻击.这样,在后面的辩论过程中,当复旦大学队对“温饱”这一概念作出新的补充和说明时,他们就显得比较灵活、自由,不至于被对方抓住什么矛盾.

总的来说,在辩论中要注意恰当使用描述和定义的方法,两者不可偏废,但要尽量多用描述,从而达到既讲清某些问题,又隐蔽另一些问题的境界,使对方不能迅速地判断并抓住己方观点中根本性的东西来攻击.辩论中的立论是一个灵活多变的过程,在这一过程中可以运用的战术也是灵活多样的,上面列举的只不过是实践中几种最重要的也最常用的故术,还有很多的好的战术还需要我们在实践中去不断地积累、总结,这样,才保证我们在辩论赛中取得较好的成绩.

篇2:辩论立论相关方法有哪些

一、比较性辩题

1.共量(——不共量——)共量

2.不共量——共量

鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,两者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。

生我所欲也,义亦我所欲也,两者不可兼得,舍生而取义者也。

前者是共量,比较的是价格,后者是不共量,比较的是对人的意义。

大学期间,专业能力更重要还是综合能力更重要

大学期间,学术道德比学术能力更重要

建设和谐社会,自律更重要还是他律更重要

行善是高调弘扬还是低调践行

第一步:比较标准

比较性问题最常出现的问题就是缺失性比较,所以比较性辩题最常出现的防守就是“我方从没有否认重要性,但是”

山不在高有仙则灵,水不再深有龙则灵。

在立论中明确是给比较标准,比赛围绕着标准进行

共量:

专业能力更重要还是综合能力更重要——对个人的发展或者更能满足社会的需求

自律更重要还是他律更重要——更能约束自身的行为

不共量

学术道德比学术能力更重要

道德:为人的基础

能力:学生的本质

行善是高调弘扬还是低调践行

高调弘扬:能否让更多的人参与

低调践行:谁更贴近行善的本质

第二步:构建框架

围绕观点进行阐述

第三步:解决问题

1. 对方的判断标准

2. 特殊的例子

二、判断性辩题

辩论赛出现的最多的辩题类型

离婚率上升是不是社会文明的进步

小鲜肉/老腊肉谁是影视圈的中流砥柱

网络是疏远/拉近了人与人之间的关系

大学生创业应该立足市场/学科

第一步解读关键词的定义作为标准

社会文明

正方是自由;反方是和谐

中流砥柱

正方是影视界的实力体现,反方是票房保证

人与人之间的关系

正方是心与心的距离,反方是交流的机会与频率

创业成功

正方:创业的普遍规律,反方是自身优势

第二步提出自身的角色定位

社会文明

正方是自由(新思想);反方是和谐(传统文化)

中流砥柱

正方是影视界的实力体现(艺术工作者),反方是票房保证(投资人)

人与人之间的关系

正方是心与心的距离(老师、成年人),反方是交流的机会与频率(青年人)

创业成功

正方:创业的普遍规律(没有技术的,具有勇气的创业者),反方是自身优势(有技术的,企业大亨)

三、前提型辩题

两者互相重要的情况下,应该以谁为前提

企业选才德为先还是才为先

扶贫工作以经济先行还是教育先行

科技引导理念还是理念引导科技

如果把先打成重要,那么就回归到判断型辩题

而回到谁先行就容易出现论述的死循环

扶贫工作先给经济才有教育,教育才能带来经济发展,经济发展才有教育进一步发展。。。。。

有了科技人才知道还有这样的想法,有了这个想法就会有新的理念引出新的科技。。。。

只要谁能先跳出死循环,谁就有获胜的生机。

跳出循环有两种:

1.追本溯源

给经济作物就买了,扶贫不扶志不行,所以教育先行。

给教育人才也就流失,没法带动当地经济,所以还是经济先行。

2.强行定义出身不是对方

科技引导理念:科技出来之前,人还不知道能带来什么,所以只有意识没有理念。例如克隆技术出来之前,不知道什么事克隆。

理念引导科技:人是在自己的理念引导下进行的探索,理念的产生是科学家的灵感和幻想。

需要应对对方提出的例外情况。

四、政策性辩题

修改现状的一方

需根解损

需求性:改变现状的必要性,三种导向:问题导向、价值导向、补充导向

应不应该降低刑法年龄

问题导向:14岁以下的违法现象严重

价值导向:社会早熟背景下,越来越多的人钻法律的漏洞和教唆

补充导向:目前十八岁以下本身就是分级管理,14岁以下是否可以再分级

色青行业应不应该合法化

问题导向:社会成年人的生理需求,激发等社会问题;合法化可以降低艾滋病等因素的传播

价值导向:减少嫖娼等犯罪率

补充导向:

根属性:根属的意思是强调解决问题的根源在于这件事情本身

14岁以下违法现象可能因为教育,也可能因为法律的真空

是教育问题、法律普及问题和伦理问题,但不是合法化的根属

性交易的安全化是合法化的根属

解决力:这个实际问题可以解决

将刑责年龄从14岁降低到12岁,那么只解决了12-14岁的犯罪问题,解决力低下

将刑责年龄从14岁降低到0岁,那么必然会出现对幼儿的损害,解决力低下。

提出的解决办法:0-14岁进行主观恶意伤害等8项重点犯罪的管制。

只是承认性交易合法化,难以保证交易者都会遵守职业准侧,成本太高,最终劣币淘汰良币(学校教师、培训机构教师和兼职家教)

特殊行业需要国家特殊的政策:进行免费体检、职业教育,允许民营企业竞争

损益比:改变现状获得的收益与改变现状的成本或者损失的比较

降低刑责年龄的损益比就是社会犯罪低龄化得到遏制和部门青年人不知情的犯罪

色青行业合法化的损益比就是社会性交易的安全和传统道德风气的沦丧

反对修改现状的一方

有几种策略:

1.没有必要修改现状:优势就是没有修改成本,劣势是论证对面提出的问题不是问题或者根属不在于修改的方向

2.小幅度修改:不需要变成对方所说

3.单纯反对

五、立论的结构篇

立论一般分为三部分:开篇、论述和总结

开篇包括问候、点题、定义、标准。

如果作为反方在定义上没有太大初入的情况下,可以节约定义的空间进行一定的反驳,增加自身的攻击性。

定义和标准是全篇的基础,定义一般我们需要权威的出处,方便别人的质询,当然也需要符合大家的常识,太出人意料的定义不太被别人接受。

论述整体分为四部分:点观点、详论述、摆事实和做总结。

点观点就是中心句,中心句要明晰、精准并且需要点明论证逻辑。

详论述则是展开中心句的论述,正面论证和反面论证想结合。

摆事实是在论述之后,列数据、举例子、引名言

做总结是在论述的最后一段,重新强调观点。

总结有三种:

1. 短促式,综上所述

2. 委婉式,诚然还是很重要的,但是

3. 高压式,可见(总结一下观点),所以(辩题)

篇3:辩论技巧之立论方法

(一)什么样的立论是好的立论?

1.基础上:

具有一个明确立场,逻辑线完整,讨论范围定义明确,强有力的例子或数据。

2.进阶来讲:

有深度也有后招,具有讨论的意义,能打对手个措手不及。

(二)如何立论?

1.立论的结构

(1)定义

(与范围、比较标准)

(2)第一第二等等分论点

(论点、逻辑、例子/数据、结论)

(3)综上所述...

(1)立论时应先破题,定义范围,比较标准 。

定义范围: 可以以诉诸权威为起点,对辩题中重要的字词的定义进行,利用辞海、词典中的解释、出版书和类似维基百科、天主教百科等具有专业性的书、网站、论坛等上对专业名词的解释,甚至知网上论文对字词的定义。

比较标准:大部分辩题是通过利弊谁高过谁来进行分划立场的。在这类辩题中,而想要有力得证明利大于弊,最常见、直接也有效的比较标准就是利不可被替代但弊可以被规避。对于利弊比较,可以通过效果、数据等方式来进行衡量。例如胃病时医生开了止痛药和护胃药,止痛药效果强烈但会伤肠胃,于是要和保护肠胃的护胃药一起吃。止疼效果不可替代,但伤害是可以用护胃药规避的。又例如,“美国应不应该禁枪”中,枪既可以让坏人伤害他人,违法犯罪,也能让好人保护自己,军警保护人民,但可以通过引入数据来证明其中一方具有压倒对方的能力,如1982年统计,每一起正当防卫案件都导致1.3起意外枪击死亡案件和4.6起犯罪分子开枪杀死受害者的事件。

(2)创造语境。

在双方都下定义争定义后,或者是一类范围广而难以下定义的情况下,需要准备大量材料通过类比,优秀的举例等手段来创造语境,达到不能通过直接定义词句而对某事物定性的目的。 例如关于“人必须要长大 是不是一件好事”中,长大是个很宽泛的概念。认为长大不是一件好事的反方将“长大”定义为变得世故,原话,变得没有自我而顺从于社会,但如果直接将如此负能量的定义开篇讲出,难以直接让对方和观众产生认同感,也容易让对方抓住话柄。不如先引入,“小时候,过年时父母让自己在亲戚朋友面前跳支舞,自己不跳,大家只觉得这个小孩挺有个性,挺叛逆,就过去了。 但长大进了公司,老板让你做什么,让你在大家面前跳支舞,你不敢不跳。”这样类似的例子,来表达长大后变得不得不屈服于权威是种悲哀,这样在语境上就已经创造出一个非常负面的“长大” 也能获得他人的认同感。

(3)平衡是要“公允但会吃亏”,还是“霸道但好论证”。

当论点具有明显的两面性时,对论点的定义往往会有两个思路。“公允但吃亏”指在定义上承认其两面性。适度则有益,过度则偏激。这样的定义具有说服力,但往往难以论证。想反则是“霸道但易证”,在定义上只承认某个事物中有益、适度的一方面为这个事物而去推崇这个事物,这样有利于降低后续论证难度,但定义比较狭隘霸道,可能会被对方抓住定义进行攻击。对于这两边的度,需要结合具体辩题和全队战略来把握。

篇4:辩论比赛邀请函

如有意参加的同学,请直接向樊老师报名确认。

有意参加本次辩论比赛,或当选手,或当评委,或当听众,均可,报名时请说明。

篇5:辩论比赛邀请函

辩论比赛邀请函

每个城市最多可组成两支代表队参赛,每支代表队6人,3―5年级每年级2人。另外3―5年级数学之星均有资格申请参加个人赛。每个城市参加个人赛的选手人数不得超过十人。代表队允许冠名,如:北京学而思队、北京智康队。

赛场上一定要公正公平,这是办赛场的初衷,故另时会挑选几位对于篮球赛规此类知识较为颇丰的同学进行全程侯战,以保持比赛的公平公正。

亲爱的各位百人会会员及其他同学:

今年3月15日,是樊老师经理口才培训中心成立三周年的纪念日,为了增进同学之间的交流,提升演讲辩论能力,特将近期举办一次百人会活动安排通告如下:

时间:3月13日(星期天)下午3―6点

为了让本次演出能在一个安全愉悦的氛围中圆满结束,本次演出特邀专人摄像及照相,请家长不要随意走动帮孩子照相,不便之处,还望家长朋友们能够体谅!

地点:渝中区上清寺环球广场10楼c区,重庆经理人口才培训中心

各有关单位:目前,我国桥梁建设取得了举世瞩目的发展成就,新一轮跨江、跨海桥梁建设高潮正在展开。在现代化交通运输业大发展的背景下,国际间的交流与合作不断增强,为促进我国桥梁事业与国际接轨,为桥梁专业人士提供一个国际交流的平台,特组织桥梁建设、管理人员赴日本、韩国参与学术交流与考察。现将有关具体通知如下:

内容:

1、樊荣强老师《辩论技巧讲座》

2、第三届经理人一对一辩论比赛(选手限16人,评委限8人,百人会会员优先)(百人会详情);

主持人:谢谢双方辩手精彩的回答!现在,辩论会已经接近尾声了,下面我们有请_________老师就我们今天第二场辩题发表看法。

我系将于XXXX年XX月XX日星期X晚7:00;XXXX年XX月XX日星期X晚7:00分别在主楼XXX教室和主楼XXX教室举行XX系与XX系趣味辩论赛;XX系模拟法庭活动,欢迎您届时到来。

第一场比赛以“当今社会上合作重要还是竞争重要”为辩题开始展开比赛。参赛正反方各持观点,展开一场激烈而精彩的争辩,无论是从论述材料还是参赛人员的口才来看,两班参赛选手都不分上下,一时难以分高下。经过一番辩论之后,最终对方(反方)四辩以精辟的语言总结了对方的观点而略胜一筹。

3、向参会同学赠送《口才导图》;

5、同学互动交流发言,结交新朋友;

兹定于年月日早上点在大学田径场举行第届“”系列活动之主题大赛。特邀您作为本次大赛的现场嘉宾,诚挚恭候您的`光临!

费用:参加辩论赛免费,如果晚上需参加聚餐,aa制费用50元。

(二)进行快速抢答环节,当主持人读完题目,参赛者中有知道答案的,马上以最快的速度站起来,并取得作答权利。快速抢答题有15道题。

如有意参加的同学,请直接向樊老师报名确认。

作品题材不限,人物、动植物、母校风景等…作品可附加文字便于明确表达(备注:照片不可借助电脑修饰;作品统一4寸的的冲印照片。)

有意参加本次辩论比赛,或当选手,或当评委,或当听众,均可,报名时请说明。

篇6:辩论比赛经典主持词

辩论比赛经典主持词

主席:各位 观众朋友们,大家好!

欢迎大家前来观看丰县首届“信泰证券”杯会计职业道德知识辩论赛决赛现场,本次大赛由丰县县委宣传部、丰县财政局、丰县广播电视局、共青团丰县委员会、丰县会计学会联合主办,由南京信泰证券有限责任公司丰县服务部协办。

紧张的初赛和半决赛,现在还剩下 四支代表队,将要 争夺三、四名和冠亚军的决赛,相信 选手的 各代表队和辩手会给大家 精彩的展现,本次比赛分为两场, 是卫生系统代表队和委派会计代表队 争夺 名的比赛;场是财政局机关代表队和镇财政代表队 争夺冠军的.决赛。

比赛开始前,我宣布会场纪律和比赛规则:

一、陈词阶段: _ 提倡即兴陈词,引经据典要恰当,在陈词阶段,由双方一、二、三辩陈词。先由双方一辩立论陈词,然后是双方二辩、三辩在反驳对方观点的,对本方观点补充陈词。顺序是正方一辩、反方一辩、正方二辩、反方二辩、正方三辩、反方三辩。每人3分钟。

二、自由辩论阶段:双方各5分钟。由正反双方自由轮流发言。发言辩手落座为发言结束,另一方开始发言,另一辩手紧接着发言,若有间隙,累计照常.

三、结辩陈词阶段:3分钟,由双方四辩结辩陈词。

四、其它注意

1、在辩论时不要随意打断别人的话;

2、不可人身攻击;

3、尊重主席及评委的评判;

4、提倡辩手使用普通话,对使用普通话者加分;

5、除辩论开始一辩说“主席、评委、大家好”,其余皆可省去。

6、在辩论中,辩手可以使用道具、图表和物品辅助手段以强化的陈辞,但尺寸过大,以免遮挡。

7、在每场比赛中,辩手的辩位变动。

8、在辩论中,为支持本方观点,不反对引用名人名言,但不提倡引用敏感历史人物及当代现任人的讲话,以免引起歧义。在举例时,尽量敏感的政治人物及政治事件。

9、提示:最后30秒时,哨音提示,结束时亮红方牌子。

本场辩论赛的辩题是:会计信息失真的主要原因是会计职业道德的问题。

下面,请辩论双方代表队上场。

现在我来介绍一下辩论双方。

主席:下面,辩论开始,欢迎正方一辩发言,3分钟。

主席:好,刚才正方一辩对 的观点作了立论陈述,现在来看看反方是如何破题立论的。请反方一辩发言,3分钟。请!

主席:感谢反方一辩的精彩陈述,下面请正方二辩作补充陈词,3分钟;

主席:下面有请反方二辩作补充陈词,3分钟;

主席:下面请正方三辩对本方观点作补充陈词,3分钟;

主席:下面请反方三辩对本方观点作补充陈词,分钟;

主席:谢谢,刚才双方一、二、三辩陈词之后,接下来又是施展才华的时刻了,辩论赛最精彩的时刻---自由辩论。在自由辩论开始之前,让我提醒双方代表,你们每队各有5分钟的发言,正反双方自由轮流发言,同一方的发言次序不限。正方先发言。一方发言落座之后,一方要马上发言,若有间隙,累计照常。好,现在我宣布自由辩论正式开始。

主席:先请正方先发言

主席:好,各位观众,刚才这段自由辩论可谓非常的精彩,而各方的辩手所将要作的总结性陈述,往往更是举足轻重。先从反方四辩***开始,3分钟。请。

主席:谢谢!现在请正方四辩***为正方作总结性陈述,3分钟。请。

主席:好,感谢各位辩手精彩的辩论,究竟哪方获胜,请现场评委给大家客观公正的答案,请评委退席评议。

主席:在评委评议期间,有请丰县小凤凰剧团副团长xxx给大家演唱,她演唱的歌曲是:

大家欢迎!

下面请丰县中学xxx 给大家演唱,他演唱的歌曲是:

大家欢迎。

主席:在比分揭晓之前,先请现场的评委嘉宾 对 的辩论点评,有请,大家欢迎

主席:下面我宣布本场比赛最佳辩手是: 方 代表队的 辩辩手 .本场比赛胜利本届大赛的冠军代表队是:方 代表队。

各位观众朋友们,本届信“泰证券杯”会计职业道德辩论赛到此圆满结束。谢谢大家

篇7:辩论比赛演讲稿精选

正方:新加坡国立大学 人类将毁于科技

反方:悉尼大学 人类将不会毁于科技

陈述

■正方:当人类为科技高奏凯歌的同时,请不要忘记,科技也同样可以给邪恶的心灵以魔鬼般的力量

人类将毁于科技,还基于现代科技对人类发展的全方位扭曲,这集中表现在社会关系、精神领域和伦理道德三个层面

■反方:科技是保护人类最坚固的盾牌,我们相信,科技的不断完善,必将把人类带入一个更加美好和神秘的境界

人类将不会毁于科技,因为科技发展的历程证明,魔高一尺,道高一丈,科技给人类带来的难题,都可以通过科技本身的再进一步来解决

吴天(正方一辩):首先,任何事物都有正反两方面,科技的好处不用我多费唇舌,待会儿对方辩友一定洋洋洒洒,然而常常被我们认为的加以淡化甚至忽略的却是它的负面影响。不同于其他事物,科技的反面锋如刃,利如剑,这就是我们常说的双刃剑。然而假如您以为人类已经清醒意识到双刃剑的存在,那您就有些过分天真了,当人类一次次自豪地表示,新科技正以最快速度加以应用,而表现出我们人类是多么的高效率时,您可曾想过,这同时也意味着对科技负面效应的来不及了解,或者根本不想了解,正是灾难的发端,科技的毁灭性正体现这种趋势的无以逆转。

第二,现代科技发展的不确定性,使得科技这把双刃剑,变成了达摩克里斯之剑。人类对科技的使用早已到了急不可耐的地步,经年累月的堆积,使得科技的负作用正随时在全球范围内爆发,这是科技毁灭性趋势的更深层次危机。

第三,对科技的高度依赖,使得达摩克里斯之剑蠢蠢欲动。人类对科技高度信任而产生的主观依赖更使利剑能够任意施威,一触即发,这第三种趋势直接导致了科技是有毁灭人类的力量,当人类为科技高奏凯歌的同时,请不要忘记,科技也同样可以给邪恶的心灵以魔鬼般的力量。可以为大家提供各类文章的写作与写作培训服务。

郑蔚(反方一辩):首先我方要指出科技的负面效用不能归罪于科技,恰恰相反,那正是人类未能从整体上科学地认识世界,以及不合理使用科技所造成的恶果。

第二,对方辩友高估了科技给人类带来的困难,却低估了人类解决这些困难的能力。目前暂时不能解决的科技难题不等于将来也不能解决。我方认为人类将不会毁于科技,因为科技发展的历程证明,魔高一尺,道高一丈,科技给人类带来的难题,都可以通过科技本身的再进一步来解决。70年代,科学家曾经预言,由于科技产品对自然资源的过度消耗,到世纪初人类将面临一个能源危机,而现在,能源的开发和微太阳能源开发,使这种恐慌荡然无存。

第三,科技掌握在人类手中,人类可以通过伦理道德与法律规范来创建一个科学的防范体系,使一个个单项的技术发明所带来的负面影响在整个体系中得到制约。

简安均(正方二辩):对方辩友说人类有道德法律,但是道德法律管得住科技吗?科学家到公海复制人,道德法律可是管也管不住啊。我方认为,人类将毁于科技,还基于现代科技对人类发展的全方位扭曲,这集中表现在社会关系、精神领域和伦理道德三个层面。首先,科技的发展趋势是有毁灭人类社会生活的潜在威力。其次,科技的毁灭性威力,还表现在它对人类生活的不断冲击与毁灭,这集中表现在人类的两个科技新宠,互联网和基因技术。

互联网的勇士们早就宣布,要将网络变成一种生活,可是,当虚拟替代了真实,作为社会的人的存在也就消失了,正所谓皮之不存,毛将焉附?再看基因技术,生命科技治疗疾病,但另一方面却是在干预自然,制造更完美的人类,但是基因改造的完人究竟是人类还是高科技产品呢?今天基因技术对人类内在自然的改变更直接冲击人类精神家园的最后一道防线——伦理道德,科技对人类社会的全方位扭曲,正毁灭着我们的社会基础和精神世界。辩论演讲稿范文节选!

张文博(反方二辩):刚才对方辩友大大地夸张了科技所带给人类的负面影响,虽然我们也不能完全排除高科技会带给人类负面影响的可能性,但是任何科技成果都可能有利有弊,影响并不等于毁灭。

首先科技是人类进步的原动力。

其次,如果没有科技,人类早就灭亡。科技是保护人类最坚固的盾牌,我们相信,科技的不断完善,必将把人类带入一个更加美好和神秘的境界,所以我方认为,人类将不会毁于科技。

付欣(正方三辩):刚才对方辩友犯了两个错误:第一,对方辩友果然洋洋洒洒大谈科技的好处,可是科技的好处我方也并不否认啊,只是对方辩友你真的认为,水能载舟,水就一定不能覆舟吗?第二,对方辩友说,人类是有理性的,但是有理性不代表不灭亡,下面我将从现代科技发展的趋势出发,论证我方命题。正方:新加坡国立大学 人类将毁于科技

反方:悉尼大学 人类将不会毁于科技

陈述

■正方:当人类为科技高奏凯歌的同时,请不要忘记,科技也同样可以给邪恶的心灵以魔鬼般的力量

人类将毁于科技,还基于现代科技对人类发展的全方位扭曲,这集中表现在社会关系、精神领域和伦理道德三个层面

■反方:科技是保护人类最坚固的盾牌,我们相信,科技的不断完善,必将把人类带入一个更加美好和神秘的境界

人类将不会毁于科技,因为科技发展的历程证明,魔高一尺,道高一丈,科技给人类带来的难题,都可以通过科技本身的再进一步来解决

吴天(正方一辩):首先,任何事物都有正反两方面,科技的好处不用我多费唇舌,待会儿对方辩友一定洋洋洒洒,然而常常被我们认为的加以淡化甚至忽略的却是它的负面影响。不同于其他事物,科技的反面锋如刃,利如剑,这就是我们常说的双刃剑。然而假如您以为人类已经清醒意识到双刃剑的存在,那您就有些过分天真了,当人类一次次自豪地表示,新科技正以最快速度加以应用,而表现出我们人类是多么的高效率时,您可曾想过,这同时也意味着对科技负面效应的来不及了解,或者根本不想了解,正是灾难的发端,科技的毁灭性正体现这种趋势的无以逆转。

第二,现代科技发展的不确定性,使得科技这把双刃剑,变成了达摩克里斯之剑。人类对科技的使用早已到了急不可耐的地步,经年累月的堆积,使得科技的负作用正随时在全球范围内爆发,这是科技毁灭性趋势的更深层次危机。

第三,对科技的高度依赖,使得达摩克里斯之剑蠢蠢欲动。人类对科技高度信任而产生的主观依赖更使利剑能够任意施威,一触即发,这第三种趋势直接导致了科技是有毁灭人类的力量,当人类为科技高奏凯歌的同时,请不要忘记,科技也同样可以给邪恶的心灵以魔鬼般的力量。可以为大家提供各类文章的写作与写作培训服务。

郑蔚(反方一辩):首先我方要指出科技的负面效用不能归罪于科技,恰恰相反,那正是人类未能从整体上科学地认识世界,以及不合理使用科技所造成的恶果。

第二,对方辩友高估了科技给人类带来的困难,却低估了人类解决这些困难的能力。目前暂时不能解决的科技难题不等于将来也不能解决。我方认为人类将不会毁于科技,因为科技发展的历程证明,魔高一尺,道高一丈,科技给人类带来的难题,都可以通过科技本身的再进一步来解决。70年代,科学家曾经预言,由于科技产品对自然资源的过度消耗,到世纪初人类将面临一个能源危机,而现在,能源的开发和微太阳能源开发,使这种恐慌荡然无存。

第三,科技掌握在人类手中,人类可以通过伦理道德与法律规范来创建一个科学的防范体系,使一个个单项的技术发明所带来的负面影响在整个体系中得到制约。

简安均(正方二辩):对方辩友说人类有道德法律,但是道德法律管得住科技吗?科学家到公海复制人,道德法律可是管也管不住啊。我方认为,人类将毁于科技,还基于现代科技对人类发展的全方位扭曲,这集中表现在社会关系、精神领域和伦理道德三个层面。首先,科技的发展趋势是有毁灭人类社会生活的潜在威力。其次,科技的毁灭性威力,还表现在它对人类生活的不断冲击与毁灭,这集中表现在人类的两个科技新宠,互联网和基因技术。

互联网的勇士们早就宣布,要将网络变成一种生活,可是,当虚拟替代了真实,作为社会的人的存在也就消失了,正所谓皮之不存,毛将焉附?再看基因技术,生命科技治疗疾病,但另一方面却是在干预自然,制造更完美的人类,但是基因改造的完人究竟是人类还是高科技产品呢?今天基因技术对人类内在自然的改变更直接冲击人类精神家园的最后一道防线——伦理道德,科技对人类社会的全方位扭曲,正毁灭着我们的社会基础和精神世界。辩论演讲稿范文节选!

张文博(反方二辩):刚才对方辩友大大地夸张了科技所带给人类的负面影响,虽然我们也不能完全排除高科技会带给人类负面影响的可能性,但是任何科技成果都可能有利有弊,影响并不等于毁灭。

首先科技是人类进步的原动力。

其次,如果没有科技,人类早就灭亡。科技是保护人类最坚固的盾牌,我们相信,科技的不断完善,必将把人类带入一个更加美好和神秘的境界,所以我方认为,人类将不会毁于科技。

付欣(正方三辩):刚才对方辩友犯了两个错误:第一,对方辩友果然洋洋洒洒大谈科技的好处,可是科技的好处我方也并不否认啊,只是对方辩友你真的认为,水能载舟,水就一定不能覆舟吗?第二,对方辩友说,人类是有理性的,但是有理性不代表不灭亡,下面我将从现代科技发展的趋势出发,论证我方命题。

篇8:辩论比赛演讲稿精选

“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。但是今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。

说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言.

善意谎言立场出发点:

第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。显然,善意的谎言无碍诚信。

第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。

一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?!相反是恶意的真实,一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署,有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!

广州脑科医院司法鉴定科主任说:“说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。”

一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊,而不象一颗多棱的坚石,划的别人头破血流,自己也遍体鳞伤。

可见,人与人之间需要一层保护色和润滑挤。自打从伊甸园被逐出之时,人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗

第三:善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。

诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,善意的谎言在表面看来,似乎有碍诚信原则,但从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。

善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方:规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的通行啊!

第四:没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它,其关键在于度。

陈词:

说谎是什么?如果不分青红皂白就定义为:不实事求是,说假话,夸大,掩盖,歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言,从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语,无一不充斥着夸张的言辞,就连文学作品本身也成了谎言。人人心中都有谎言的标准,怎样把握这个度,是我们首先思考的。与动机不良的谎言相比,善意的谎言会使人们的感情变的更融洽,和谐,生活变的更有滋有味,它可以巧妙的避免冲突,实现情感沟通和顺利交往,又怎样妨碍诚信了呢?

因此,我们更要学会辨别恶意的谎言,保护自己不受伤害;同时,提高自身修养,思考解决问题的方法。“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”。至于那些温馨的,让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈,恻隐之心的谎言,就让它们绽放吧!

相信在善意的天空下,我们的世界会更美好!!

我们教育孩子不可以撒谎 但很多人忘记告诉他们 世界上还有一种善意的谎言 善良的人们想一想 我们长这么大撒了多少次善意的谎言为了不让人家尴尬 为了不让人家难受 或者为了不让自己无地自容 我们伪过啊 我们虚过啊但我们是善良的人!

世界没那么纯真 纯真很稀缺 一切都要求纯真的人是幼稚之人 拿追求纯真来说事的多半是骗人的太多赤裸裸地说出所谓真话的恰恰是无耻之徒

善意的谎言。重心是善意,才会有价值。

但不能否定真实。

如果被说破后脑羞成怒,反而失去了善意,漏出了。。。。

事例:

当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗!

当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得的办法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差去了,或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗!

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