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《王冕僧寺夜读》原文及译文

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《王冕僧寺夜读》原文及译文（锦集9篇）由网友“huli”投稿提供，下面是小编为大家推荐的《王冕僧寺夜读》原文及译文，欢迎大家分享。

《王冕僧寺夜读》原文及译文

篇1：《王冕僧寺夜读》原文及译文

王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，就默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人牵着王冕家的牛来王冕家，责怪无人看管的牛践踏了他家的.田地，王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢。”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书本就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。

安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，使他成了精通儒学的人。韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。时间久了，母亲想念故乡，时间长了，母亲想要归还老家，王冕就买了头白牛来架母亲的车，自己亲自穿着古代的衣服跟在车后，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。

篇2：《王冕僧寺夜读》原文及译文

（1）牧：放牧牲畜。

（2）陇：田埂。

（3）窃入学舍：偷偷地进入学社。

（4）诸生：学生们。

（5）已：毕，完。

（6）辄：就。

（7）挞（tà）：用鞭子、棍子等打人。

（8）已而：不久。

（9）痴：此指一心一意，沉醉于……

（10）曷（hé）不听其所为：何不听凭他做想要做的。

（11）依：靠着。

（12）执策：拿着书。

（13）长明灯：佛前昼夜长明的灯。

（14）琅琅达旦：读书到天亮。琅琅，象声词，形容钟声或读书声。

（15）土偶：用泥土塑成的佛像。

（16）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕。

（17）恬：内心安然无动于衷的样子。

（18）异之：认为他与众不同。异，形容词作意动用。

（19）录：收。

（20）通儒：博学的儒生。

（21）被：通“披”，穿戴。

篇3：《王冕僧寺夜读》原文及译文

古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。

作者简介：

宋濂（1310～1381）字景濂，号潜溪，玄真道士、玄真遁叟。汉族，浦江人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。

他为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作甚丰。他的著作以传记小品和记叙性散文为代表，散文质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。

明初，读书于青萝山中，藏书楼名“青萝山房”，又名“萝山书室”聚书8万余卷，史称“明初藏书家首推宋濂”。多聚善本、孤本。如《长庆集》、《春秋经传集解》、《史记》、《文选》、《群书事林广记》等，为北宋缕版，后经兵火战乱，复本已毁，唯独他藏有小宋版，图记宛然，古香可爱，推稀世珍本。他的藏书流传至清代，钱曾、黄丕烈、潘祖荫等人曾分别递藏过。藏书印有“宋景濂藏书”、“金华宋氏景濂”、“景濂印”、“太史氏”、“玉堂学士之印”等。

篇4：王冕僧寺夜读原文注释及译文

王冕僧寺夜读原文注释及译文

原文

王冕者，诸暨(1)人。七八岁时，父命牧(2)牛陇(3)上，窃(4)入学舍(5)，听诸生(6)诵书；听已(7)，辄(8)默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田(9)，父怒挞(10)之。已而复如初。母曰：“儿痴(11)如此，曷不听(12)其所为？”冕因(13)去，依(14)僧寺以居。夜潜(15)出坐佛膝上，执策(16)映长明灯(17)读之，琅琅达旦(18)。佛像多土偶(19)，狞恶可怖(20)，冕小儿，恬（21）若不见。

安阳韩性闻而异之（27），录（22）为弟子（23），学遂（24）为通儒（25）。性卒，门人事冕如信事性。时冕父已卒（26），即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛架母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。

注释

（1）诸暨：县名，今属浙江省，现诸暨市。

（2）牧：牧牛。

（3）陇：通“垄”，田埂。

（4）窃：偷偷地。

（5）学舍：学堂。

（6）诸生：学生们。

（7）已：毕。

（8）辄：就。

（9）蹊田：践踏田地，指踩坏了庄稼。

（10）挞：用鞭子、棍子等打人。

（11）痴：此指一心一意。入迷，痴迷。

（12）听：听凭。

（13）去：离开。

（14）依：投靠。

（15）潜：暗暗地、悄悄地走。

（16）执策：策通“册”，书本。执策：拿着书。

（17）长明灯：佛像前昼夜不熄的灯。

（18）达旦：到早晨，到天亮。旦：早上。

（19）偶：偶像。

（20）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕。狞，凶恶。

（21）恬：神色安然，满不在乎的样子。

（22）录：收。

（23）弟子：学生

（24）遂：成。

（25）通儒：博学多通的儒生。

（26）卒：死去；死亡。

（27）词类活用：安阳韩性闻而异之异，意动用法，对……感到惊讶。

译文

王冕是诸暨县人。七八岁的时候，父亲让他在田埂上放牛，他偷偷地进入学校听学生们读书。听完以后，就默默地记在脑子里。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人牵着王冕家的牛，来王冕家，责怪无人看管的牛践踏了他家的田地，王冕的父亲大怒，用鞭子打了王冕一顿。过后，他仍然像以前一样。他的母亲说：“这孩子对读书如此入迷，为什么不让他去做呢？”王冕因此离开家，到一座寺庙来居住。夜里他偷偷地走出住处，坐在庙内佛像的膝盖上，拿着书映着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像都是土质的偶像，狰狞凶恶。王冕是小孩子，却满不在乎像不知道一样。

安阳的韩性听说后，感到十分惊讶，将他收作学生，学成了博学多通的儒生。（后增…）韩性死了以后，韩性的门人对待王冕像对待韩性一样。当时王冕的父亲已经去世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城赡养。时间长了，母亲想要归还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲自穿着古代的衣服跟在车后。乡里的孩子都聚集在道两旁笑，王冕自己也笑。

文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。

王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的.母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕由是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目。。。活着不为谁

王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕由是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。

篇5：王冕僧寺夜读原文翻译

王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，就默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢？”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着竹简就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。

安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，成了精通儒学的人。韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的.父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。时间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。

篇6：王冕僧寺夜读文言文阅读及译文

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒诞挞。已而复如初。母曰：“日痴如此，曷不听其所为？”咒因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子。学遂为通儒。

1.解释句中加点的字。

（1）听已，辄默记。辄：＿

（2）父怒挞之。挞：＿（3）琅琅达旦。旦。＿

（4）冕因去。去＿（5）窃入学舍。窃：＿

2.翻译句子。

（1）已而复如初。译：

（2）七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。

3.文中最能表现出王冕读书专心入迷的一句是

参考答案：

1.(1)就 (2)鞭打 (3)天亮 (4)离家 (5)偷偷地

2.(1)不久，又像原先那样。(2)王冕七八岁的时候，他的父亲让他在田埂上放牛，他偷偷地进入学堂，听学堂里的学生读书，听完以后，就默默地记住它。

3.佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见

二：

1、结合文意，解释下列句中加点的词。

①窃入学舍②辄默记③儿痴如此

④恬若不见⑤父怒挞之 ⑥曷不听其所为？

2、翻译下列句子：

①王冕者，诸暨人。

②夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之

3、从本文中可以看出，王冕后来之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因是

参考答案

1．给加点字解释捉：捡掷：扔废：放下观：观看

2．句子翻译：管宁划开席位分开而坐，说：“你不再是我的朋友了。”

3．其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。

三：

1、结合文意，解释下列句中加点的词。

①窃入学舍 ②辄默记

③儿痴如此 ④恬若不见

⑤父怒挞之 ⑥曷不听其所为？

2、翻译下列句子。

① 王冕者，诸暨人。

② 夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之

3、你从本文中感悟到了什么？

参考答案

1．偷偷地就入迷神情平静

2．王冕是诸暨的人。晚上，（他）偷偷地跑出来，坐到佛像的膝盖上，在长明灯光的映照下，拿着书苦读。

3．年轻时必须勤读苦练，长大后方能有所作为。

四：

21．解释下列句子中加点的词。

① 窃入学舍，听诸生诵书 ② 听已，则默记

③ 冕因去依僧寺而居 ④ 安阳韩性闻而异之

22．用现代汉语翻译下面句子。

执策映长明灯读之，琅琅达旦。

23．“父怒挞之，已而复如初”，一个“复”字可见王冕求学之执着，文中还有哪些字能体现王冕求学之刻苦执着，试选一处，作简要赏析。

24．我国古代象“王冕刻苦求学”的事例比比皆是，如成语“囊萤映雪”就是其中之一，囊萤是指晋代车胤家贫，在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书，映雪是指晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。请你再写出一个反映古人刻苦求学的成语，并用简洁的语言描述大致内容。

参考答案

21．①暗地里，偷偷的； ② 完；③ 离开；④ 认为……不同寻常

22．（王冕）手拿书本在寺庙长明灯的照映下刻苦阅读，琅琅读书声直响到天亮。

23．示例:如“痴”字，从母亲的话里可了解到王冕读书求学的执着和痴迷。还有“窃”“达旦”“不见”等均可。

24．示例：成语“凿壁借光”，说的是西汉匡衡在夜里借邻居家墙壁洞中透过来的灯光读书的故事。还有苏秦、孙敬的悬梁刺股，范仲淹的划齑为粥，孔子的韦编三绝，杨时的程门立雪等。

译文

王冕，诸暨人，在他七八岁的时候，他的父亲要他在陇上放牛，他却偷偷地溜进学舍听学生们念书，听了就默默记住，有时晚上回来竟忘了牵牛。有时会有人把牛牵回来，责备说踩了他的田，他的.父亲生气了，狠狠地用鞭子和棍子打他，打完了还是不改。他母亲说：“儿子读书像这样痴迷，为什么不让他去做自己喜欢做的事呢？”王冕于是离开家，到寺庙旁居住，晚上就出来，在佛像的大腿上坐着，拿着书照着佛像前长明灯的灯光诵读，一直读到天亮。佛像大多数是土造的，狰狞可怖，王冕虽然是小孩子，但他坦然面对好像什么也没见到，一点也不怕。安阳的韩性听说后对他感到惊异，（就）收他为弟子。王冕努力学习于是成为博学多闻、通晓古今的大儒。

赏析启示

后天教育重要,要充分利用家庭社会为我们创造的学习条件,刻苦用功,踏踏实实学习。

篇7：《王冕僧寺夜读》文言文原文及翻译

王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。

一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。

安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，学成了博学多通的儒生。韩性死了以后，韩性的门人对待冕像对待韩性一样。当时王冕的父亲已经去世了，于是王冕把自己的'母亲迎接到越城抚养。时间长了，母亲想要归还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲自穿着古代的衣服跟在车后。乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕自己也笑。