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我与BPM的

时间：2024-01-18 07:43:33 其他范文收藏本文下载本文

我与BPM的（精选10篇）由网友“sun119611624”投稿提供，以下是小编为大家准备的我与BPM的，仅供参考，欢迎大家阅读。

我与BPM的

篇1：我与BPM的

参加工作12年来，我的工作一直与OA系统、BPM系统的开发、实施、咨询相关，

，我刚获得程序员的职位，就开始使用IBM 的Lotus Domino系统开发OA公文系统，那是一个异常简单的流程系统，与流程管理有一点点的关系，就是有一个公文，需要流转、需要不同的人按一定顺序做编辑、审核、审批等处理。那时候，我还不知道工作流、BPM这些名词。

，根据中国移动集团综合部客户提出的需求，我作为核心开发人员，开发了一个相对完整的流程管理系统，这是基于Lotus Domino 5.0版本开发的，支持的流程模式非常丰富，拥有非常多的配置项，甚至于这丰富的流程模式成为了客户和我们检验其他BPM产品的标准，难倒了很多国外知名的BPM产品，包括Gartner的BPM魔力象限右上角的一些产品。当时，包括现在我也在想，是我们的需求太特殊，我们的业务不够合理不够先进太中国特色，还是国外的产品太闭门造车太依赖“理想的业务模式”？

，我带领项目团队在北京网通公司改造OA系统，配合其组织结构的翻天覆地的大变革，这种组织结构的变革绝对称得上翻天覆地，因为他们要将各区县分公司取消，融入到新成立的三大事业部下面。这对我们的OA系统的核心组件工作流系统是个重大的考验，我们不分日夜的苦战，终于解决了这个问题。这个项目给了我很多教训和经验，当然也让我更深刻的认识到BPM与组织结构变革是什么关系。最近我看Gartner 的BPM评估报告，仍然把适应组织机构变革列为BPM的一个重要难题。

左右，我醉心于并全心投入于“完美的强大的”BPM的研发。那时候，我认为一个完美的强大的BPM就是功能强大、技术先进、架构完美、性能和容量强劲、灵活柔韧、支持的流程路由模式多、支持各种公认的流程标准，我打算把国外产品的强大、标准、理性和我们原来产品的中国特色融合起来。我研究各种开源的和商业的BPM产品，我枚举罗列各种流程模式，现在想想，那是真正的闭门造车。

开始，我作为最终用户开始使用我设计的流程管理软件，在流程里，我扮演的角色是资源申请者，我的操作常常是启动流程，并等待和催促其他人参与流程并尽快完成流程。站在产品最终用户的位置上，既讽刺又有启发，讽刺的是自己作为产品设计者现在终于品尝到了产品给用户带来的束缚，启发的是我认识到BPM，特别是一个不完善的BPM的弊端，它诱发人们逃避责任，他使得组织变得官僚，

20后，我开始关注互联网行业，我对如何进行产品设计有了更多的认识和理解。我开始了解个人用户市场和企业用户市场的一些区别，我开始知道企业用户市场里强大的市场行销力量，往往掩盖了产品本身的不足。从开始工作，我就有意识的关注用户体验，但接触互联网后，我发现自己在用户体验方面做的工作还是远远不够，我更关注逻辑上的合理，而对直觉上的合理和简单易用傻瓜化还是不够关注。我还记得我20请公司的保洁阿姨来试用我开发的BPM的关键功能，但我并没有重视她的体验结果，我认为她缺乏必要的背景知识。

，我接触了一些Web 2.0的理论，关于自组织、集体智慧、UGC等等，这些理论对BPM有否定,也有修正，这些理论让我思考，BPM是一个落后的方法吗？还适用于这个时代吗？BPM2.0是真正的创新还是跟风、牵强附会？

，我接触了37signals的《Getting Real》和《Rework》，37signals的思想，对我20的关于产品的想法，做了彻底的否定。他们强调小、快、轻，他们反对“配置”，他们反对“一次到位”，他们对产品设计有一套颠覆性的理论，虽然他们的客户是小企业客户，但仍然彻底改变了我的想法。

，我接触了“破坏性创新”理论，这使我认识到，一味的在现有比较知名的BPM的基础上进行优化性创新，这不是致胜之道，必须寻找不同的价值角度进行“破坏性创新”。我脑海里浮现过这些问题：BPM是否在功能强大这个价值角度走过了头，而在易采用方面还远远不足？甚至是否有更彻底的颠覆，干脆废弃BPM的一些核心的基础概念？

20，我参与了河南移动“精益流程管理”项目的咨询和设计工作。通过与很多业务部门最终用户的沟通，受益良多。不但对流程系统与众多IT系统整合有了认识，对流程监控有了认识，更对业务用户参与流程建模的实际状态有了了解，对如何推动一个跨部门跨业务系统的流程系统的实施有了认识。

20中，我做了个大手术，我发现我很多事情有心无力去做了，那么我的个人价值在哪里呢？我还能做些什么呢？于是我想到，我还是做点“关于BPM产品设计的思考”这个我有些经验，又对术后病人来说相对容易的事情吧！

所以，希望通过博客，和各位网友一起来讨论这些问题：BPM的目标用户，他们的痛点在哪里呢？他们的甜蜜点在哪里呢？什么样的BPM对它们最有价值？在群组协作这个领域，他们最需要的是BPM吗？

最近，360公司上市了，这对我更是一个触动，使我再一次认识到，产品设计要围绕着用户价值进行，不要盲目追求比较高级的前卫的用户价值，也不要去追赶既有认识里的用户价值，应该去寻找用户真正的但还不被关注的价值，那些用户自己深知的痛点或甜蜜点。

篇2：BPM技术与应用解决方案深入我国军工行业

近日，为期三天的神舟软件物资业务系统培训研讨会在京召开，来自航天、航空各个院的近90位业务代表参加了本次培训研讨会，据悉该系统以炎黄盈动AWS BPM平台进行开发，为炎黄盈动“火聚”合作伙伴计划又添新硕果。

随着国防科技工业管理运行机制的变化，军工企业作为自主经营的企业实体，不再像过去那样靠国家提供物资供应保证，需要靠自身努力来获取企业生存发展所必需的生产资料，如何管理这些多源头的生产资料，保证军工产品和质量要求也成了一个新的管理课题。年8月航天集团确定了“航天型号物资管理信息平台”建设目标，由神舟软件负责系统的搭建和保障工作。在充分分析军工物资管理特点、业务现状、结合军工科研生产任务形势对物资工作的要求以及现代化物流发展趋势的基础上，神舟软件制定了通过标准+数据+软件+流程的一体化策略，在提升基础管理能力加以必要的流程管控和优化，

年神舟软件与炎黄盈动达成战略合作联盟，采用AWS BPM做为该系统核心支撑平台，成功研发了型号物资管理信息系统。该系统满足了军工质量要求的严肃性、各单位之间信息沟通的需要、控制物资信息维护成本、全面提升物资体系的管控能力的各项要求，通过在航天科技集团各院的实施，给集团型号物资管理、控制等方面都带来了明显的效益。

神舟软件物资业务系统的成功搭建与应用，为我国军工领域物资管理信息化建设提供了强有力的支撑，作为该系统底层架构的提供单位炎黄盈动，为合作伙伴提供的AWS平台产品及技术咨询和培训服务得到了神舟软件的高度认可。神舟软件事业部总经理李涛博士表示“无论是在遵循航天高质量要求的业务流程设计和执行监控，还是在保证软件系统能快速适应组织和流程变化方面，我们都能迅速满足客户近乎苛刻的要求，我们因使用了AWS平台而将这些看似难以克服的技术障碍化于无形!炎黄盈动作为我们的长期战略合作伙伴，将一起为航天信息化建设贡献力量!”

自年，炎黄盈动正式启动“火聚”合作伙伴计划，该计划旨在以AWS开发平台为媒介，汇聚各个层面合作伙伴，通过分工合作打造BPM领域的产业生态链，共同推进BPM产业和应用的发展。

篇3：我与经典

小学时，比较清闲自由，每天放学，我都像一只伴着欢快的圆舞曲飞翔的小鸟，愉快地飞向小区花园，在花草树木间流连忘返。

一天，妈妈买了一本彩铅手绘的《诗经绘》，我在其中发现了韶光葳蕤、杨柳依依、青葱翠竹。书中植物各式各样的美让我顿然发现，古人的生活，就融于“采采卷耳”、“终朝采蓝”、“析其柞薪”这些质朴优美的诗句中。它们让我仿佛能透视、感受到古人的生活的样子。看着看着，我也不禁找到彩铅临摹起来。我就这样爱上了植物。

后来，我和妈妈在看了中国诗词大会之后，打算背起来《楚辞》，结果，发现其中的植物比比皆是，有“若竹柏之异心”、“橘徕服兮”、“鸣鸠栖于桑榆”等等。这么多的植物为什么会出现在古人典雅的诗卷中？我怀着疑问报名参加了小学的植物兴趣课。我们学习了植物的结构、种类，还记了许多常见植物的名称。每次回家路上，我都兴致盎然地一边给妈妈看我摘的小花小草，一边得意地告诉妈妈它们的名字。

大自然仿佛贴近了我的呼吸。

到了初中，时间变得比较紧张、急促，好像快步的进行曲，总有些急切切的感觉，我只能偶尔到花园里亲近我喜爱的花花草草。

这时，两本讲《诗经》和《楚辞》的植物图鉴又出现在了我的案头，这是深谙我喜好的妈妈送我的礼物。“美人如诗，草木如织”，这个馨雅的书名吸引了我。翻看着书中的文字与插图，我对经典中的内在含义开始又有了新的理解。比如“呦呦鹿鸣，食野之苹”，原来“苹”是“山c”，不是我曾经以为的“苹果”，而这种植物为鹿所钟爱；那么这与后文的“我有嘉宾”又有什么关系呢？原来这山c，又叫“香青”，香远益清，为后文营造了一番雅致的气氛，相得益彰。

在词句的赞叹间，我也发现，这些植物，许多都是很常见的。比如“蓬”，不仅在“彼卓者蓬”、“首如飞蓬”这样我未见过的诗句中，亦会在“孤蓬万里征”这样的名句中出现，它譬喻行踪不定、颠沛流离；再如“稂”、“莠”，都是指狗尾草，尽管《诗经》中说耕田耕得好要“不稂不莠”，但正所谓“锄田者去之则禾茂，养马者秣之则牲肥”，狗尾草虽有害庄稼，但它也是优质牧草，而且它毛茸茸的，十分可爱。

因而，我又感受到，经典离我们其实并不远。为什么这些经典能流传千古？我想一是因为它语言的高雅的美所具有的独特魅力，二是因为它像山川流水，花草树木一样贴近人们的生活。我想这也是为什么华夏文明生生不息――它与大自然是亲和的，这份精神是浑然天成的，因此它总能源源不断地勃发着生机。

经典就像从古时的山野里吹来的一粒种子，它在我心底悄悄地生根发芽，散发清香，给我浓荫，给我力量。

篇4：我与经典

我读过很多本经典著作，《感恩老师》给我留下的印象最深刻。

最让我感动的是汶川大地震中为保护学生而英勇献身的老师们。其中，谭千秋老师在地震发生的一瞬间承受住了千钧重压，从死神手中夺回了4个学生的生命。

由此，我想到了最美女教师张丽莉。那天，黑龙江省佳木斯市第十九中学的老师张丽莉像往常一样下班。突然，一辆汽车突然失控，撞向了学生。张丽莉纵身推开了几个学生，自己却被汽车轧伤。经过医生全力抢救，张丽莉保住了生命，却失去了双腿。这是一位多么无私的老师啊！

我们的老师不也是这样吗？平时感觉挺严肃的，可无时无刻不在关心着我们。有的同学不舒服，老师陪他去医院看病；有的同学忘记带饭钱了，老师知道后立马给他钱；有的同学学习上遇到困难了，老师想尽一切办法帮他克服……老师，您为了我们，有时咳嗽得厉害，也带病坚持上课；有时给父母过生日，您也在放了学后才急匆匆赶去，上课前，您又回来了，从不耽误一节课……

我们要怀着对老师的感恩去思考，去行动。毕竟，老师为我们付出的实在是太多了。在这样的时刻，我代表全体同学，向老师说一声：“老师，您辛苦了!”

《感恩老师》，你是我的朋友，是你让我对老师有了更深的了解，我将会更加认真地阅读你！

篇5：我与经典

我们小记者夏令营一行的第三天是去孔庙。孔庙位于山东省曲阜县，孔庙是一座古老的建筑，庙里有奇形怪状的树，有的树已经上百岁了！环境优雅、古朴，建筑古色古香。前来参观的游人，人头攒动、络绎不绝。庙里的四周墙壁上刻着孔子生前学习和生活的浮雕。浮雕生动活泼，惟妙惟肖。

孔子原名叫孔丘，他的名字还有个来历呢！因为他的头长得像反盂，就象尼丘山，他的妈妈颜征就给他取名孔丘，据说孔子是个相貌奇丑的人，和别人有49处异相，单单脸上就有三陋：眼陋、鼻陋、嘴陋，但是他心灵不陋、智慧不陋！他的著作《论语》已经流传了上千年。《论语》的第一章：子曰：“学而时习之，不亦说乎！”意思是说学习了而时常温习，不也高兴吗！教育我们学习要温故而知新，“有朋自远方来，不亦乐乎！……”意思是有朋友从远方来，不也快乐吗！我们江海小记者夏令营让我结识了许多好朋友，真的很快乐，孔子的经典名句流传千古、经久不衰！

孔子享年72岁，孔子的一生，是奋斗的一生，是知识积累的一生，是精神不断升华的一生，他潜心整理古代文化典籍，删诗书、定礼乐、修春秋、赞周易，给我们留下了宝贵的精神财富。

我们怀着崇敬的心情参观了孔庙，接受了经典文化的洗礼，与经典相约在孔庙！

篇6：我与福娃

以前，我一直认为，奥运会就是比赛。你看，在奥运会赛场上，那一名名跃跃欲试的运动员们，拼尽全力，互不相让，比速度，较力量，竞技艺，不就是为了争当星光四射的奥运冠军吗？今年暑假购买福娃后，我改变了对奥运的这个看法。

那天，妈妈领着我和王宏去当代商城买福娃。王宏是我在班上的好友，也是我的“对手”。不论是在学习上，还是在体育运动中，我俩总是较着劲儿，互不服气。虽然是好朋友，但也经常互相抵触，闹些小别扭儿。妈妈领着我俩找福娃专柜，买福娃的人真不少，柜台前站满了人。我和王宏凑到前面，嗬！大大小小的各式福娃琳琅满目。一位和蔼可亲的售货员阿姨耐心的询问我们：“小朋友，你们想选哪一款？”我和王宏也不回答，只顾着睁大眼睛看柜台上摆放的福娃。我想：“一定挑个好的福娃。”但选哪一个呢？

我仔细地端详起福娃。贝贝是蓝色的，它头上的图案是红通通的圣火，显得热情奔放；晶晶是黑色和绿色的，它头上图案是森林，显得憨态可爱；迎迎是黄色的，它头上的图案是独特的藏羚羊，显得敏捷快活；妮妮是绿色的，它头上的图案是可爱燕子，显得甜美亲切。

王宏兴奋地大声说：“我要那个绿色的妮妮。”售货员阿姨微笑着把一个妮妮送过来。我马上否定地说：“妮妮没有迎迎更机灵，我要迎迎。”售货员阿姨有微笑着送过来一个迎迎。王宏有说：“迎迎没有欢欢更热烈，我还是要欢欢。”还没等售货员阿姨把欢欢送过来。我有说：“欢欢没有晶晶更憨态可爱，我还是要晶晶。”五个福娃一会儿都摆在了我们面前，我和王宏还在争论着，谁也拿不定主意。

我灵机一动，问妈妈：“它们中哪一个是冠军？”妈妈说：“它们中没有冠军。”我吃惊的问：“奥运会不就是为了比出冠军吗？”福娃也应该有冠军福娃呀！“妈妈笑了，说：“冠军并不是奥运会中最重要的，奥运会中更重要的是，倡导公平和公正，各个国家平等、尊重、互相了解、促进友谊和团结。”见我和王宏都愣在那里，妈妈说：“你们俩别再争论了，给你们每人买一套福娃吧！希望你们俩也像这些福娃一样，友好互助，一块儿进步。”

回家后，我把五个福娃整齐地摆在桌子上。他们看起来是那样的平等和友好。我知道了，这五种颜色就是奥运五环的颜色，分别代表了世界的五大洲。五大洲的人们在奥运赛场上哟按平等竞赛，彼此尊重，增进友谊，才能共同进步。这应该就是奥运精神吧！我与王宏相处不应该是这样呀？

暑假结束了，新学期开始了。我和王宏升入了四年级。在开学第一天的间操中，我和王宏在操场上跳绳。王宏跳了20下，我跳30下，又跳了；两遍，他都比我跳得少。但是，王宏没有像以前一样不服气地争辩、叫嚷、我没有讥笑他。我把自己的绳卷起来，放在一边，说：“王宏，请你再跳一遍，我来看看你问题出在哪儿了？”他跳了起来，我认真的看着，看来两遍，我忽然明白了，王宏跳的速度慢于他摇绳的速度，所以跳着跳着，绳子就卡到脚上了。我建议他跳得再快一些儿。果然，这一次他跳了45下。王宏非常高兴，他又让我跳，他来看。我的问题是跳得过高了，绳子只要能过去就可以了，建议我跳得低一些儿。我尽量跳得低一点儿，竟然一次就跳了60多下！叮铃呤上课铃声响了，我和王宏卷起跳绳，手拉着手，高高兴兴地跑回了教室。

从此以后，我和王宏友好互助，相互勉励。这学期，我俩都取得了更优秀的成绩。感谢福娃让我懂得了奥运精神，我爱福娃，我更愿与奥运精神同行！

篇7：我与经典演讲稿

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是《我与经典》。中国人民有足够的底气、资格、理由坚定文化自信，不负这个时代。这自信，“积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识”。中华民族的精神，便源于经典。走进经典，感受经典，无疑可以帮助我们提升文学素养，增强文化自信。

走进经典，你可以跟着它探寻。探寻“父母在，不远游，游必有方”的孝道；探寻“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”的杜甫摆脱颠沛流离叶落归根的喜悦；探寻西天取经路上师徒四人的坚韧不拔。

走进经典，你可以跟着它感悟。感悟“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳”中世事的沧桑变幻；感悟“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川”那生活的惬意悠闲；感悟“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间”这战场的气势磅礴。

经典，是中华的象征，是民族的写照。它是中华民族几千年来发展历程的见证。走进经典，让我们自强不息。

经典，是祖国的骄傲，是世界的宝藏。它是中国灿烂辉煌的重要基础。走进经典，让我们文化自信。

让我们一起诵读经典，将文化传承，将重任担起，让祖国屹立于世界东方之巅！

我的演讲完毕，谢谢大家。

篇8：我与经典演讲稿

尊敬的老师们、亲爱的同学们：

大家好！

今天，我演讲的题目是《我与经典》。

经典，是中华文化中不可或缺的一部分。它们是古人的智慧，是历史的见证，是民族的精神。他们是民族文化中最重要的一块。

有人说，不读经典，是因为他们晦涩难懂，但那，却体现了他们的肤浅。说出这句话，是因为那些人没有真正读懂哪些经典。

从经典里，我读出来许多。从《论语》中，我读出来了孔子的勤奋好学与仁爱之心；从《红楼梦》中，我读出来了古时贵族的奢华腐败；从《道德经》中，我读出来了老子的淡薄与看淡一切的大度；从《水浒传》中，我读出来了英雄们的忠义与南宋政府的无能......

不仅是国内的经典，国外的经典也值得一品。从《罗密欧与朱丽叶》中，我品出了爱情的崇高与伟大；从《奥德赛》中，我品出了奥德赛的勇敢与机智；从《童年》中，我品出了沙皇统治下底层人民的不幸与人性的伟大；从《海底两万里》中，我品出了作者那神奇的想象力与尼莫船长的高尚......

同学们，听到这里，你们难道还没有读书的意愿吗？你们还没觉得品读经典是件美妙的事吗？

如果，你还以为阅读经典没有作用，那你就错了。经典不仅让我欣赏到作者美妙的文笔，也能让我写出更优美的文章，还能帮我处理生活中琐碎的`小事：学业繁重时，想想孔子的勤奋，我便能继续坚持；遇见烦恼时，想想老子的平淡，我便会静下心来，解决烦恼；恐惧时，想想奥德赛的勇敢，我便能鼓起勇气，直面恐惧......，这些，不都是阅读经典带给我的好处吗？

所以，同学们，让我们去阅读经典，品味经典吧！

我的演讲完毕，谢谢大家！

篇9：我与经典演讲稿

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是《我与经典》。

经典，是时间的沙盘，经过一次一次大浪淘沙所留下来的，极富时代音韵的沉淀。

然而就是这样的经典，用厚重的封皮包裹，精美的纸张印刷，孤零零地立在书架一角。人们漫不经心地路过，感慨或惊叹其年代久远和声名远扬，然后以謇涩难懂为名，悄然离去。

在这个愈来愈繁忙和紧张的世界上，众多年轻人选择用流行文学放松自己，陶醉于明丽轻快的文字风格，沉迷在一波三折的故事情节。遗弃了经典所谓陈旧老套的描写，不愿静下心来感受和体会经典那余味悠长的意境与情感。

我为经典而悲痛，为人类而叹惋！

我们错过了许多，却仍旧因无知而沾沾自喜而毫无悔意。

在清幽的夜晚，放下手中毫无灵感的作文，坐到窗边，看着被窗棂瓜分的星空，感受百年前，李煜“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”的悲伤与无奈。

坐上离开故乡的火车，望着窗外挥手道别的爷爷奶奶，是否会觉得周围的一切，都像极了“千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”。

得知期末考取得了好成绩时，又是否会想起，在千年前，也有一人“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。

鲁迅和矛盾入木三分的描写，使我们在平淡或沉重中，感受到时代的愤慨带给我们的压抑或震撼。瓦尔登湖的宁静与安逸，又使我们看到人间平凡的美好与温柔。而陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，剖出人心底的罪恶，鲜血淋漓地暴露在阳光之下，引人深思而又回味无穷。

这些都是通俗文学无法比拟的。

阅读通俗文学固然快乐和缓解压力，可经典文学，又为何不可取代它们。经典是一坛陈酒，余韵十足，却需要耐心等待和品味。只要当你品味了余韵，就会不受控制地沉迷于它。所以同学们，不妨让我们多付出一些时间和耐心，坐下来认真阅读一本经典，感受那通俗文学没有的余韵。

我的演讲到此完毕，谢谢大家！

篇10：我与爸爸

我与爸爸_1000字

小时侯我与爸爸的感情很好，晚上散步时我们总是勾肩搭背的走——因为那时我还很矮，爸爸总要迁就着我，弯下身子，现在想起来，那姿势一定很难受吧？再往前推，我还能记起曾把爸爸当马骑，让他在屋里驮着我来回爬——想到这，我不禁汗颜：那时爸爸得有多累啊！

长大后，或者说是大了几岁之后，我和爸爸一起走时他还是习惯性的拉着我的手，而我却不知是因为羞涩还是别的什么，总觉得这样很别扭。而爸爸却还总是兴冲冲的对我开玩笑说：“哼，要是让同学看见了，刘璐还要爸爸拉着手呢。”每当这时，我也总是含糊的说两句什么作为回答，可实际上，我从没想过到底要说什么，或许是觉得爸爸太容易蒙混过去了，没必要去想吧。

从小的，在我的潜意识里爸爸是没有妈妈重要的，因为爸爸总是出差，因为爸爸比较严厉。所以当我长到现在这个岁数，性格中出现些须叛逆与不安定的分子时，就最容易暴露给爸爸——每当我郁闷或不高兴时，爸爸就成了我的撒气筒，我的.态度会变得蛮横无礼，甚至是大吵一架。我一直都觉得我之所以这样是因为觉得爸爸和我不够亲密。就像今天，我把车钥匙落在学校，车放在了宿舍，所以明天只有打车去上学。当我们谈起明天如何回宿舍时，我说我可以与同学结伴走回去或坐车；而当爸爸又一次问我是不是真的有人和我一起走时，我立刻不耐烦起来，短促的回答“是”。

当他第三遍向我确定时，我不说话了。他重复问了好几遍，直到快要急了，我才抛出一句：我觉得我刚才说得够明白的了。爸爸立刻笑起来：这孩子，多一句话也不愿意说。不要以为他笑了是代表转怒为喜，他笑，是因为尴尬，是因为苦涩，是因为想掩饰自己的难过——哪有孩子这样对爸爸说话的？想到了这里，我耳朵边忽然又响起了妈妈的话。那又是我和爸爸大吵完一次后，我因为大吵大嚷得精疲力竭倒在床上睡着了，醒来后听见妈妈用不经意的声音说：“你那样对爸爸他会很难过的。”

我忽然想或许只有我在睡着时爸爸才能稍稍表露出一点哀伤吧，而这种哀伤又不能让我完全了解，因为他是爸爸啊！当我在学校客客气气与每一个人说话，就算生气了也要用微笑包裹自己的时候，我才发现原来只有在爸爸面前我才能尽情释放自己所有的不快乐，他其实是我最亲密，最以依赖的人。

那么我应该让这么重要的人难过吗？我应该如此无礼的对待他么？我想我已经知道了答案，所以才写下这篇文章。