《萧萧》读书笔记个人所感（精选14篇）由网友“experience”投稿提供，下面就是小编给大家分享的《萧萧》读书笔记个人所感，希望大家喜欢!
篇1：《萧萧》读书笔记个人所感
我为你睡不着觉。
萧萧就这么怀了小孩。她不懂事，自有不懂事的幸福。那花狗唱的歌，也不一定好听，但是在乡下山沟里，对着年轻妹仔唱，情窦初开，春心萌动，必定十分动人心魄。
爱到最多最深，也不过是一句我为你睡不着觉而已。其他的一切，有时只是想象。没有太多别的话可以说，也没有其他的言语能修饰，就如同辗转反侧的夜晚有时候你也不明白是为什么，做梦不一定会梦到，闭上眼不一定能想起，睁开眼不一定能看见，但是就是睡不着觉。能听见夜里街上最零星的车声，能见着微夜里暗蓝的天空。迷迷糊糊睡过去却又从来睡不沉。
对于万事万物，你不对世界说，世界也不对你说。若无闲事挂心头，便是人间好时节。烦扰之事，让你睡不着觉，却又是一件上瘾的事情。睡不着觉也不觉得那么痛苦。一切于矛盾之中，却又百般有理。
万事万物，发之于情，感之以身，能不能止乎于礼，也不那么重要。总想着有那么一个人，见着如同灿烂的艳阳，在一片阴霾中，使其他的一切黯然失色。怦然一动，地动山摇，这妹妹好生面熟，倒像是在哪儿见过。
这样的纯粹的一阵发昏，从古至今，成了多少才子佳人的佳话。半分不参杂，倒没了现如今的芜杂。高鹗续的林妹妹“倒是这身子还干净”，多此一举。
不用富丽，使不了繁华，不过是山歌里唱的，不为妹子为了谁?
篇2：《鱼鹰》读书笔记个人所感
《鱼鹰》主要讲了锄瓜和树村用鱼鹰在湖里捕鱼。
我最喜欢的是小鱼鹰捕鱼的一段讲：小鱼鹰在水里追到了一只“大黄箭”(这是一种十分凶猛的鱼，头锐利箭一般能突破好几层渔网)小鱼鹰追的那条是小鱼鹰体型的几倍追了好几里小鱼鹰才把“大黄箭”给制服了用尽最后的力气吧“大黄箭”拖出水面。
我喜欢这一段因为：小鱼鹰无畏是自己体型的几倍大的几倍凶猛的鱼。那么小的鱼鹰却追梦那么大的鱼而且毫无生畏真令人敬佩。这种精神难道不值得我们学习么学习?小鱼鹰的体质也是它制胜的关键大家想拥有小鱼鹰一样的体质么?那就锻炼身体，让自己有小鱼鹰的体制吧!
小鱼鹰为了小主人能吃上鱼连生命都可以舍去!这是一种滴水之恩当涌泉相报的精神!
大家有兴趣可以读一读《鱼鹰》这个故事!
篇3：《创业维艰》读书笔记个人所感
如何解雇高管?应该从好朋友的公司挖人吗?该不该招募资深人士?顺境CEO与战时CEO分别该怎么办?如何规划你的企业文化?你该卖掉你的公司吗?
这些都是创业者和企业管理者每天都会遇到的难题，但商学院里却从来不会教你，也极少有人诚恳地告诉你创业的华丽外衣之下难以想象的艰辛。在《创业维艰》中，本。霍洛维茨，Andreessen Horowitz公司联合创始人、硅谷最令人敬佩的企业家之一，就如何建立和经营一家创业公司给出了实用的建议。他从自己的创业经历讲起，以自己在硅谷20余年的创业、管理和投资经验，对创业公司(尤其是互联网公司)的创立、经营、人才选拔、企业文化、销售、CEO与董事会的关系等方方面面，毫无保留地奉上自己的经验之谈。他还谈到了与比尔。坎贝尔、安迪。雷克里夫、迈克尔。奥维茨等硅谷顶级CEO和投资人的交往经历，从他们身上学到的富贵经验，以及他和马克。安德森这对绝佳拍档如何能够一起奋斗近仍合作得这么好。
大多数管理书都是告诉你如何做正确的事，不把事情搞砸，而本。霍洛维茨还会告诉你：当事情已经搞砸时，你该怎么办。
创业真不是一般人能干的事情，个中艰辛不说，运气，时势，地理，人脉缺一不可，否则，花再多钱也成不了事。
自己曾经试着去蹚过一回水，无功而返，没有成事，倒也未伤身，算是幸运。后来，渐渐死了这份心，不再想创业的事情，转而坚持以帮老板们当高管过日子，将所学所见贡献出来，大家都各取所需，彼此处得倒是非常满意。如此看来，我就是个打工的命，当不得老板，也建不成自己的王国。
我先是在国有银行给国家打工，后来给几个民营老板打工，期间看过了许多的生生死死，成功与失败，财聚或财散。许多人顽强的走过了沟沟坎坎，活下来，登上了财富的彼岸;有些人先富后穷，皆因贪大求洋，玩过了头，超出自身能力与财力的掌控范畴，重新回来原点;还多数创业人氏，从开始就跌跌撞撞，到死也没有赚到过一分钱，最终落得个醒悟：自己本就不是那块创业的料!
创业的人其实很伟大，首先是他们的勇敢，其实是他们的担当，再次是对社会的贡献。哪怕是创业不成功的人们，在创业的过程中，他们也向国家交了税，还或多或少的解决了一些人的就业问题。因此，他们是伟大的，即使失败了，也是伟大的。
我一直觉得，国家应该对新创的企业和人多一些关怀，起码在税收和社会保障方面能给予一些人性化的照顾;而不是不分老旧，不分是否营利，不分实力强弱，都施行一个政策，一个标准。这样做的结果是，好的企业一直在锦上添花，艰难创业或是正在设法渡过难关的企业，只差一口气就能好好活下来的时候，急需要帮助，却被无情的‘逼死’了。
篇4：《创业维艰》读书笔记个人所感
“在担任CEO的8年多时间里，只有3天是顺境，剩下的8年几乎全是举步维艰。”
这句话无论是在什么时候去读都会有一种油然敬畏的感觉，却也是一种对当下最执着的坚持。或许不知道多久以前我们连自己都忘了是不是还在坚持着自己所渴望的东西，但至少，看到这句话的时候，希望我们能够回忆起最初我们所希冀的一切。
有人说：你只是看到别人的.辉煌，却没有看到别人更努力。
或许你羡慕着一个一个又一个的成功者，或者嫉妒着同行的大咖牛人，甚至是鄙夷着身边优秀的人，你觉得他们都不如你，却拥有着自己可望而不可及的成就，于是你愤世嫉俗，于是你沮丧惊慌，而你只是没有看见别人背后的汗水，眼角的泪珠亦或者咽下的猩红。所以请记得笨鸟先飞，只有卧薪尝胆，才会有百望秦关终属楚的一天。不要让自己只是看起来很努力，而应该是更努力，再努力!
所以不得不欣赏的一句歌词：我要一步一步往上爬，在最高点撑着叶片往前飞，让风吹干流过的泪和汗，总有一天我有属于我的天。愿你我共勉。
《创业维艰》用平实的字眼简述了霍洛维茨斗智斗勇，斗心理，斗策略，和对手赛跑，和时间赛跑的过程，但这其中却散发着令读者所快意江湖的感觉。作为一名读者或许没有作者的那般切身的体会，但是却能读出看懂那份艰辛以及读至经验之谈时的欣喜。很多事情未曾经历或者是切身体会，我们应该细细品味书中所说的一切经验，前车之鉴，同时也该问自己一句：当事情已经搞砸，你该怎么办?
诚如是：吾日三省吾身，也问自己一句，该如何改变?深陷泥淖时，该如何自救?
有人说：唯有冷静的自知，并且做出所有的改变。
当所有的一切都已经发生，那么唯有把自己置身绝境，再无退后一步的境地，审视自己身边所有的一切，集中自己的所有的精力用于做出一切应有的改变。不要停留在解释，懊悔，甚至是寻找借口。要坚信，所有的人都只会看到结果，都只在乎最后你成为了什么样的人，所以你在这里倒下，你就只有怀着遗憾和不甘成了别人眼中的失败者，被遗忘在历史的车辙中，淹没在时光的洪流中。所以你已不会比这再差，那又有何所惧，你做出的哪怕一丝的努力都能够让你比之前你的更好一点，而你又有何理由去拒绝?
而如作者所说：
“对于一家企业来说，真正的难题并不是设置一个宏伟的、难以实现的、大胆的目标，而是你在没有实现宏伟目标之时不得不忍痛裁员的过程;真正的难题不是聘请出色的人才，而是这些‘出色人才’逐渐滋生一种优越感并开始提出过分要求。真正的难题不是绘制一张组织结构图，而是让大家在你刚刚设计好的组织结构内相互交流。真正的难题不是拥有伟大的梦想，而是你在半夜一身冷汗地惊醒时发现，梦想变成了一场噩梦。”
如果创业书中的大部分都是教你如何用拳头打拳头，那么这本书就是要告诉你，在这充满着无限竞争和尔虞我诈，却又充斥着无限可能的市场和世界中，如何绝地重生。枯木重生，不仅是只有的重生，而是应该更漂亮的活着!
篇5：《创业维艰》读书笔记个人所感
对于创业这个话题， 本人虽然没有成功的经历， 但却有失败的经验， 曾经有一段时间总是梦想着， 睡梦中就把钱给赚啦， 为此就稀里糊涂投资了一家奶茶店， 结果是一塌糊涂， 往事不堪回首， 为大家提炼我很喜欢的一位作者写的书—《创业维艰》， 就其中三个版块的内容与大家分享：
一、如何解雇员工?
如果公司没能实现自己的财政计划，形势严重到了必须裁员的地步，这对老板来说无疑是巨大的压力和沉重的负担。那么如何才能用正确的方式，在裁员之后，还能保持企业文化的延续性，留住优秀的员工呢?
1、当机立断。一旦决定裁员，那么必须尽快执行，如果走漏消息，就会横生枝节，麻烦不断。
2、对裁员的原因要有清晰的认识。传递给公司和被辞退人员的信息不应该是“裁员非常必要，我们要借此机会考核大家的工作绩效”，而应该是“公司经营不善，为了继续发展，我们不得不忍痛辞掉一些优秀的员工”。为了重建信任，你必须实话实说。
3、对管理人员进行培训。整个裁员过程中最重要的一步就是培训管理团队，如果将未经培训的管理人员置于裁员这一极为尴尬的情境之中，他们大部分都会无法应对。对管理人员的培训需要遵循一条黄金法则：自己的员工要自己亲自辞退，不能将这项工作推卸给人力资源部。
4、向公司全体人员发表讲话。在执行裁员决定之前，老板必须向公司全体人员发表讲话，话是说给那些留下来的人听的，这些人会非常关心你对待他们同事的方式，你裁掉的员工之中有很多人都和留下来的人关系亲密，因此你一定要给予即将裁掉的人员足够的尊重，让他们知道你对他们付出的努力心存感激。切记打击贬低要辞退的员工，这只会让所有的人心寒。
二、优秀领导者的特质
不存在完美的CEO，风格迥异的领导者，都能成就了不起的事业。衡量一个人领导才能的关键是：有多少人愿意追随他，有哪些人愿意追随他，追随他的人都属于什么层次。哪些特质会吸引人们追随这个领导者呢?大致有以下三点：
1、有勾画蓝图的能力。看一个领导者要看他是否有想法，勾画的蓝图是否新鲜、有趣、引人入胜。更重要的是，看他是否能在逆境中做到这些。当公司难以为继、无法创造任何经济收益时，这个领导者是否有能力凭借令人折服的发展蓝图让大家留下来。
2、让他人追随你的能力。一个成功的领导者要做的头等大事就是将厉害的人招募到麾下，而没有哪个聪明人愿意为自私自利的人效劳。真正出色的领导者会营造一种以员工为中心的工作氛围，这样的氛围往往会造就奇迹：众多员工凭借一种主人翁精神，一心一意地为公司做贡献，他们会在公司的成长过程中充当高品质的把关者，会为后续员工树立毫不含糊的标准。为了员工，他会心甘情愿的牺牲掉自己的经济利益，放弃自己的声誉或荣耀，你会感觉到他真心实意地关注你和你的想法。
3、实现理想和抱负的能力。即使我们认同领导者的远见卓识，能感觉到自己被尊重、受重视，还是要看他是否有能力实现自己的抱负，纯粹而简单的能力。想想能否跟随他一头扎进前路莫测的丛林，并且相信他能够带大家走出去。
三、如何最大限度地减少办公室政治?
办公室政治会极大影响工作效率，也对人才选拔和成长极为不利，但几乎所有的办公室政治都是由老板开的头，你可能会觉得委屈：我讨厌政治，不爱耍手腕，但我的员工们却恰恰相反。在组建团队时，大多数新创业的公司都倾向于把智商作为选拔人才的主要标准，然而，一支智商出众但野心过剩的团队却不会对公司的发展做出积极贡献。那么如何预防办公室政治呢?有以下两条：
1、选拔员工时要衡量对方的野心有多大。如果你想把自己的公司变成美国参议院的缩影，那就去多选拔那些野心勃勃的人。以公司发展为依托实现个人发展的野心才是恰如其分的，个人的成就是以公司成就为前提而形成的伴生物，相反，只关注个人成功而将公司利益置之不顾的人拥有的只是不当的野心。
2、建立严格的流程来防范潜在的办公室政治，并认真执行。容易招惹是非的领域主要有三个：业绩评估和业绩奖励，机构设置和职权划分，以及员工提拔。尤其是员工提拔，在提拔某个员工时，他的同事们必然会揣摩他受重用的原因，究竟是业绩骄人呢，还是手腕高明?如果是后者，那么其他员工要么会恼怒，要么明目张胆的和被提拔者对着干，暗中使坏，要么效仿对方的手腕实现自己的目的。
篇6：《创业维艰》读书笔记个人所感
这本书的开篇是霍洛维兹引用的一首歌：这是个真实的世界，伙计，一切都结束了。他们偷走了你的梦想，可你却不知道是谁偷的。读完全书之后，我只有一个感觉：这确实是个真实的世界。有失败、有痛苦、有挣扎、有背叛、有黑暗，但同时，有成功、有快乐、有坚持、有感动、有阳光，正因为所有这一切都会以某种方式在某个时间出现在你的身边，所以我们才会真实的感觉到自己依然活着，依然存在于这个世界之中，依然存在于这个世界的博弈之中。
我不喜欢看只励志的书，也不喜欢别人给我灌鸡汤。这些书存在的最大问题是，他们想要给挣扎的人们一个方向，但是这根本就是不可能的。满满的鸡汤会让情感上感同身受的人们飘飘然，那些淡淡的小忧伤，淡淡的小感动，不会解决你碰到的任何问题。
我们都很期望可以实现自己的梦想。实现梦想的途径，除了脚踏实地之外，没有任何捷径可走。《孙子兵法》中有一句话：故兵闻拙速，未睹巧之久也。意思是说：打仗只能老老实实的求得速胜，没有见过弄巧立异陷入持久而有好处的。战场上如此，商场上亦是如此。
在书中，霍洛维兹讲述了创业公司多次遇到生死攸关的情况，多次面临破产的危险，这种情况在科技型的创业公司很常见。他说自己为这家公司当了8年的CEO，算起来顺风顺水的日子只有三天，其余的时间，每一天都在苦苦挣扎。在这些时候，你身边的人可以为你提建议，可以为你出谋划策，但最终的决定还是要你自己来做。每一次面临问题，他都坚持相信一定会有解决的办法，不论概率是百分之一，千分之一，还是万分之一，CEO的使命是去找到这个办法。
当然，CEO可以退后一步，可以接受把公司转让出去，或是从上市公司中除名，可以不必背水一战。“与普通人相比，那些令你最想躲藏起来或干脆死掉的时候，就是你作为CEO所要经历的不同于常人的东西。”越是成功的人，越能够担当更多。在面临危机的时候，能够勇敢的站出来，而不是转身离开。真正的难题不是拥有伟大的梦想，而是你在半夜一身冷汗的惊醒时发现，梦想变成了一场噩梦。
从最先开始的loudcloud，到转型为Opsware，从一家股价只有0。35美元的公司，到以14。25美元转让给惠普的公司。这中间经历的，远不止书中他本人所说的那么多，甚至那些最痛苦、最煎熬的时刻，他没有写出来。这本书中，讲述了很多难以解决，但是却会经常遇到，并且一旦出错就让公司落到8—2曲线的不利一端。包括转型、如何裁掉高管、如何给好朋友降职、如何招聘合适的主管、如何进行有效的人力资源管理以及如何成为好的CEO，关于这些问题，霍洛维兹并没有给出确定的方案，而是自己经历过之后的一点感悟，或者说是他自己能够带领公司生存下来的一点感悟。正在创业，或者正处于纠结的CEO们，本书值得一看。
这本书与我以往看过的经济学理论的书不同，经济学理论告诉我们市场会做出正确的选择，好的产品终会被市场发现。但事实是，好的产品在没有被市场发现之前就已经死掉了。
市场往往会得出结论，而不是让你看到过程，但这个结论又往往是错的。从那些学术层面的理论，我了解了经济整体是如何运行的，采取一些措施又会产生什么样的后果。但是，我们理论分析出来的结果应用于实践时，总是会有这样或那样的不合意，所以当局总是在修正自己的解决方案，但似乎这一个方案是为了解决上一个方案所带来的问题。可能究其原因，是市场并没有按照他们预定的轨迹去发展。或许这也正是经济学理论吸引人的地方：不断的追求完美，却发现完美本身就是不完美。
确切的说，读完这本书，我很震撼。市场的残酷是书本所无法描述的，或许只有亲身经历过，才能真正的明白那种纠结、恐惧却又不得不站在前线的感觉，那种争分夺秒、犹如卧榻有猛虎酣睡的感觉。这样强烈的感觉，我没有经历过，所以我只能在很低的程度上感同身受，为他遇到的那些难以越过的困难而感到恐惧，为他的勇敢而感动，也为他的成功而欣喜。这样的人成功，是因为他值得这样的成功。
一个公司的成长，同时也是一个人的成长，从最先开始面对危机，和董事会商讨需要提前打草稿，提前练习的CEO，变为一个可以隐藏恐惧、淡然自信的领导一个公司走向的人。这样的成长，又有什么捷径可寻呢?不论是谁，要想获得经验，就要经历，就要踏实的去解决碰到的问题，而不是幻想奇迹的发生。
我身边有很多很迷茫的人，不去尝试，也不去寻找。其实每一个人都有一个属于自己的泡泡，在这个泡泡里面，你会觉得很舒适。出了这个泡泡，你会觉得艰难，会尴尬，会不安。所以很多人宁愿留在让自己舒适的泡泡中，不愿意去改变。熟不知，只有打破目前的模式，才能真正的探寻到下一次的进步。这个世界奉行两种评价标准：一是根据你的表现，二是根据你的身份。聪明的人很多，但是只有聪明是不够的。聪明必须要有一个可靠的落脚点，落脚于你的能力或是你的毅力。踏实的去解决眼前的问题，才是最明智的选择。
看过了别人的艰难，再想一想自己的梦想。我知道这很难实现，理论上，无论是去分析时间的分配，还是课程的安排，我都不太可能达到我的目标。客观的原因是存在的，但是我觉得还有希望。希望是很神奇的东西，会让你觉得所有的付出都是值得的。其实很多时候，选择努力，是因为不甘心。不甘心自己以后要做的、能做的只是去重复简单而又廉价的劳动，我认为我自己值得去做更有价值的事情。或许这样的想法太过于狂妄自大，但是梦想何尝不是每一个人心中的那个狂妄自大的自己所坚持的事情呢?
舒展Sunny曰：《创业维艰》，没有重点去谈创业方向，虽然创业方向属于公司发展过程中也需要去持续调整和决策的要事，但作者更多的，谈的是，当你已经拉起了队伍，搭起了台子，你如何经历各种艰难，让公司活下去，及至成长壮大?所以，我想，这本书，对初创公司的CEO，以及打算创业的人，特别有参考意义。
篇7：《千家诗》读书笔记个人所感
苏轼说：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”徜徉书海，可以陶冶性情，净化心灵，给人美的享受。
我五岁的时候就已经开始读《千家诗》了。那个时候我还有很多字不认识，也不知道诗中的意思。妈妈就一遍一遍地教我读，直到我会背为止。刚开始，我觉得背诗很难，甚至还产生了抵触情绪。在妈妈的鼓励下，我坚持了下来，并且越背越多，渐渐地爱上了读诗、背诗。现在我八岁多了，上小学三年级。《千家诗》成了我们学校的必读书目，我再次捧起了这本书认真地读、背。随着识字量的增加，理解力变强，我读起来只觉得口齿留香，感觉古诗词愈加有趣了。
《千家诗》这本书所选作品多为唐代诗人著名的绝句和律诗。篇幅短小，音律和谐，读起来琅琅上口，诗中意趣更是令人心情激荡。当读到唐代诗人李适之的《罢相作》时，我既敬佩又愤怒。诗句：“避贤初罢相，乐贤且衔杯。为问门前客，今朝几个来。”让我想到诗人心怀天下、爱国爱民的情怀。他身居高位，为了国家，甘愿让贤，让人敬佩;也让我想到那些追逐功名利禄的俗士，他们眼中只有利益，只有荣华富贵，巴结奉承，一旦别人退位，他们便避而远之，实在可鄙，令人愤怒。当读到宋代诗人卢梅坡的《雪梅》时，我觉得诗人是个有趣的人，爱生活的人。诗句“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”诗人以拟人的手法写出了雪和梅的争奇斗艳，又各显其美。不禁让我想到他在《雪梅》其二中的诗句“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。”诗人写出了雪和梅的相互映衬，相互成全，令人深思。
培根说：“读诗使人灵秀。”我愿意在诗海中驰骋，独享那份心灵的宁静与安逸。诵读古诗词，我一直在路上。
篇8：《千家诗》读书笔记个人所感
《千家诗》是由宋代谢枋得《重定千家诗》(皆七言律诗)和明代王相所选《五言千家诗》合并而成。它是我国旧时带有启蒙性质的诗歌选本。因为它所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，易学好懂，题材多样：山水田园、赠友送别、思乡怀人、吊古伤今、咏物题画、侍宴应制，较为广泛地反映了唐宋时代的社会现实，所以在民间流传非常广泛，影响也非常深远。
号称千家诗，究竟有多少呢?《千家诗》实际只有122家。按朝代分：唐代65家，宋代52家，五代1家，明代2家，无从查考年代的无名氏作者2家。其中选诗最多的是杜甫，共25首，其次是李白，共8首;女诗人只选了宋代朱淑真2首七绝。
《千家诗》有好几个版本，南宋诗人刘克庄编过一本《后村千家诗》，另有《新镌五言千家诗》、《重订千家诗》。千家诗雅俗共赏、老少咸宜，现在仍然可以作为我们学习中国传统文化的优秀读物。希望在阅读与欣赏中取其精华，去其糟粕，古为今用。
篇9：《千家诗》读书笔记个人所感
我读过许多关于诗词歌赋的经典古诗和古文，其中总最喜欢的莫过于《千家诗》。
《千家诗》这个书名可能让人乍一看就觉得：“哇塞!这本书怕不是记载着1000首诗吧?太可怕了!惹不起，惹不起!”其实“千家”只是来形容诗多而已，里面只有106首诗。
《千家诗》中的诗分为4个模块：七言绝句(《饮湖上初晴后雨》、《早春呈水部张十八员外》等)，五言绝句(《长干行》四首、《独坐敬亭山》等)，七言律诗(《归隐》、》《左迁至蓝关示侄孙湘》等)和五言律诗(《送杜少府之任蜀州》、《望洞庭湖赠张丞相》等)。
这本书中每一位诗人都有专门的诗人简介，用精炼的语言带大家穿越到那个诗人辈出的朝代，了解诗人生平;每一首诗都有专门的注释以及解说，带你轻松了解本诗，体会诗人的要表达的情感;每一首诗都有资深名师为之赏析，名师为之解读，带你更深入地探索诗的海洋。难能可贵的是，每一首诗都是编者认真查阅后得出的作品原文，更是在诗海之中脱颖而出的佼佼者!
我读完这本《千家诗》后，里面我不熟悉甚至我听都没听说过的诗和诗人都瞬间变得亲切起来，就像我从小就对他们耳熟能详一样。
读完《千家诗》后，有一种感情油然而生，那就是我对中国古代文化赞叹。我们中国的文化可以这么形容：博大精深，源远流长，薪火相传，历久弥新。千百年后，我们后人再来品读这些诗词，仿佛依旧能够身临其境，不禁令人拍手称奇。
听完了我的一番介绍后，大家是否对《千家诗》产生了兴趣?感兴趣的同学可以买来看看哦!
篇10：《资治通鉴》读书笔记个人所感
《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时告成。它以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年(公元前4)写起，到五代的后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。它是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。
读罢此书，感受颇多。《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。
司马光书名的由来，就是宋神宗认为该书“鉴于往事,有资于治道”，而钦赐此名的。由此可见,《资治通鉴》的得名，既是史家治史以资政自觉意识增强的表现,也是封建帝王利用史学为政治服务自觉意识增强的表现。
让我印象深刻的是本书使用了一套“古怪”的计时术语作为全书的时间框架体系，如“阏逄摄提格之岁”之类。“阏逄”相当于汉语“甲”，“摄提格”相当于汉语“寅”。为什么不用汉语的天干地支，而偏偏要用一套多音节语言的干支体系呢?
后来查过资料我才了解其实，我国古文献明文记载这是天皇语言，即三皇时代的官方语言。明代著名学者万民英所著《三命通会》云：“天皇氏一姓十三人，继盘古氏以治，是曰?天灵?，淡泊无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在。其十干曰：于逢(又名“阏逄”——编者注)、旅蒙、柔兆、疆困、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳;十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
说到主要内容则可分为：
1、《周纪》，五卷。
2、《秦纪》，三卷：《周纪》与《秦纪》原为《通志》卷。
3、《汉纪》，六十卷。
4、《魏纪》，十卷。
5、《晋纪》，四十卷。
6、《宋纪》，十六卷。
7、《齐纪》，十卷。
8、《梁纪》，二十二卷。
9、《陈纪》，十卷。
10、《隋纪》，八卷。
11、《唐纪》，最多，凡八十一卷。
12、《后梁纪》，六卷。
13、《后唐纪》，八卷。
14、《后晋纪》，六卷。
15、《后汉纪》，四卷。
16、《后周纪》，五卷。
经过查阅资料与询问老师朋友我了解到《资治通鉴》本身的编纂，具有很多特点或优点。首先是它取材广博和编写精审，所记叙的历史是幅员超过万里，人口超过千万，时间长达一千多年，而全书不到三百卷，组织精密，条理清楚，详略得宜，言简事明，有深入浅出之妙，这是一般史书不能与之相比的。其次，司马光的治学态度非常严谨，所用史料都经过仔细选择，并将选用的过程和选定的理由，一一记载下来，编成“考异”，成为《通鉴》一书的一个组成部分，在后世流传中，人们才把它分开了，这项治学方法，因此称为“考异法”。这都是在组织形式方面比较突出的优点。
至于考异法是什么呢，我还不是很了解。仍要请教老师实资治通鉴中很多故事是用来体现作者对迷信思想的不懈。
其迷信思想，在统治者可谓根深蒂固，司马光常常依据事实揭破其底细。如记武则天之事：“太后好祥瑞。有献白石赤文者，执政诘其异，对曰：以其赤心。(李)昭德怒曰：此石赤心，它石尽反耶!左右皆笑。”又：“太后习猫，使与鹦鹉共处，出示百官。传观未遍，猫饥，搏鹦鹉食之。太后甚惭。”(并见《唐纪》二一长寿元年)事虽细微，意义则甚为重大。又如镇压黄巢起义的高骈，据有扬州，为霸一方，而听信玩弄神仙之术的吕用之，终至于城破身死。《通鉴》详记其事，不掩饰，亦不夸大，读者自然留下深刻的印象(《唐纪》七○至七三)。此类记载不仅表明司马光的见解正确，同时也表明其文学手法高妙。关于几次大战役的描写，如昆阳之战，赤壁之战，淝水之战，淮西之战等，都极简练而生动，称为古代叙述战争的典型之作。
当然由于当时的水平与局限我又读了许多后续内容其中指出了不少错误如《史记》错记了战国时期各国的年代，因而将齐宣王伐燕记为闵王之事，与《孟子》、《国策》诸书的记载均不合，现在根据《竹书纪年》已经纠正了这个错误。《竹书纪年》是魏国的史书，因与儒家经典记载多不一致，在宋代不受人重视，以致后来逐渐失传，现在看到的是辑录本。司马光虽然看到过原本的《竹书纪年》，而不知利用，于是硬将齐宣王的年代比《史记》拉后十年，避免了与《孟子》等书的矛盾，其实毫无根据，不能作为史实看待。又如著作《后汉书》的范哗，在朝臣争权中被杀，而诬加以叛逆的罪名，编造了很详细的情节，《宋书》全收于《范哗传》中，司马光未作分辨，也照样采用了(《宋纪》六)，到清朝，王鸣盛才辨明了当时的史实(参看《十七史商榷》卷六一)。又如东晋时期世家大族当权，陶侃为一代名臣而出身于寒门，世家出身的当权者对他多加诬蔑，《晋书》不辨真伪都收录下来。《通鉴》已多予删汰，但亦有删汰不尽者，如云侃“以不豫顾命为恨”(《晋纪》一六)。陶侃为地方长官，与晋明帝也无特殊关系，自然无必要参豫顾命，清王懋竑为陶侃作了正确的辨白(参看《白田草堂存稿》卷四)。当然我们不能因为小错而否定大的成果。
《资治通鉴》是一部分量比较大的书，同时也是值得通读的一部书。如何通读这样一部大书?
然而在我看来司马光的思想中也存在聚贤他的思想，是一套严密的等级制度，一套金字塔型的，在他希望这等级制度是不要变动的。这从臣光曰中可以看出。但事与愿违，犯上作乱的事情层出不穷。这从根本上冲击了儒家的体系，我不知怎么办，但儒者有办法。于是一个弥天大谎被创造出来，而一些正直的儒者也信以为真，一起为这个弥天大谎添枝加叶。 这个弥天大谎就是天命。
如果问我得到了什么?我会说是当时的一种君主制度与格局的思考大秦一统天下，在西周封建的基础上立国，当时面临着一组不可解的矛盾：以顺的方法沿袭古制，则不符合新时期社会解构的需求，革新，则需要一个强有力的政府去突破阻碍，最大的阻碍来自于六国旧民，无论是贵族血统，还是无知愚忠，亦或地缘差异，人们不可能自然而然地立即适应一个全新的社会结构，只能强迫，强迫，就失人心。秦通过足令其丧尽民心的方式完成了由封建制到郡县制的革新，完成了社会进化的需求，实质是为后来的大汉朝做了嫁衣裳。魏收在评论宇文泰的建国时说：“陈涉首事不终，刘季因而创业;贺拔元功夙陨，太祖籍以开基。”这是就个人成就而言，这个道理放大到国家层面，则是汉兴由秦，秦把黑脸都唱了，汉的白脸才好唱。秦法，真有后代传言那么严酷吗?只不过是作为时代矛盾的牺牲品的一个借口，大概不是为大汉的真正大一统背了黑锅?
惠政，有个极其需要避免的要点，也是历来君主们疑神疑鬼得最多的一个方面，那就是下面的人像司马懿那样，把人心都从曹家收买到司马家了。如何避免?老实说，高高在上的位置，自然需要能力足备的人去担当，庸主奸臣，想要不颠覆，真心难。这些事实，告诉我们两个重要的道理，第一是黑脸不好唱，应该优先选择白脸，没得选除外;第二个道理是不怪敌人太狡猾，只怪自己不明智，遗憾的是大概没有几个蠢皇帝会认为自己蠢吧，不独皇帝，可能包括生活中大部分的人，其中可能有我，也可能有你。
道义是个抽象的概念，不如量化成担当。当时若不是赵无恤主动担当，三晋的命运还真不好说，很可能会被智伯各个击破，因为后来的晋阳反击战获胜，偶然的因素不小。段规为韩康子建议的策略是等，等到有人受不了，到时候再看，任章则抛出“将欲取之，必姑与之”的观点，听上去有理，似乎后来的事实也可以反证他做得对，而实际上不然，因为三晋之所以能够反败为胜，一在于赵无恤担当了责任，而智伯自己又粗心大意。智伯若不大意，一味怂的韩、魏，最终一定逃不过如后来六国亡于秦的结局，而六国采取的就是他“将欲取之，必姑与之”的策略，不断用土地贿赂秦国，希望将战火引向他人，自己坐收渔利。只可惜再没有一个赵无恤出来担起责任，而秦又不肯失误。由此可知，道义其实是个必要的概念，没有赵无恤肯担道义，那两家主仆，再聪明，再狡猾，也只是小聪明，被灭的命。
综上所讲资治通鉴有利有弊。以我愚见，我们可以了解上面的一些故事典籍。扩充自我，但不能一味陷于其中。
篇11：《萧萧》读书笔记
《萧萧》读书笔记
“萧萧是个可怜的女子”，看过沈从文的《萧萧》一文的人都这么说，
是的，在湘西那个神秘但落后保守的地方，那些年里还保留着童养媳的陋习。萧萧十二岁时嫁作童养媳，不明人事时被花狗玷污，夫家伯伯本打算把她发卖，但她却生下一个白白胖胖的小子，夫家没舍得，又把她留了下来。作为一个童养媳的典型，萧萧受人愚弄、摆布。她自己无法掌握自己的命运，她的人生是 纵的、被安排的人生。她渴望变成女学生中的一员，却始终与她们无缘，她最终也没能改变自己的命运。她甚至没有意识到自己的痛苦和受人践踏的生活，她似乎一直生活在无知当中。
但是，当我们用另一种眼光来看，萧萧生活的乡间也有现代人所羡慕而无法得到的东西。
萧萧的乡间是很有情味也很现实的乡间，它给人远离尘世的感觉。像是世外，有着自己的质朴简单的存活的原则，自生自灭。世界上风起云涌的大革命，没有一点矛头是指向那个乡间的，它似乎和任何一种革命都不沾边，因此，任何激烈的对峙都与它无关。在人性与制度的对抗中，沈从文写得是人性的胜利。正因为如此，萧萧在与礼法制度的冲撞中，可以因为家人的消极执行，而有惊无险地避了过去，
因为湘西民风质朴，乡民勤劳而善良。萧萧并没有感觉到自己的可怜。相反，其实她很享受她的生活，旁人又有什么权利置喙?萧萧，是近乎完全自然的，听从的是自然人性的召唤。她和弟弟相处愉悦，她夫家的人也没有亏待她。即使是她因为被花狗玷污怀有身孕时，家里人本应该依照当地的`规矩把她发卖，但是他们仍收留了她。在等待发卖的时候，他们反而可以正常的生活，即使最后萧萧是因为生了个男孩而摆脱了被卖的命运。从这里还是可以看出了湘西民众的善良敦厚。
反观书中的“女学生”，她们对于制度有着自觉的反省与反抗，她们是先进的群体，也是萧萧羡慕却一生都无法达到的位置。但是，她们的生活，却是奢侈而缺少温情的。小资生活，不一定就比乡人的淳朴无知来得幸福。《萧萧》中有这样一段话：世界上人把日子糟蹋。和萧萧一类人家把日子吝啬是同样的，各有所得，各属分定。许多城市中文明人，把一个夏天完全消磨到软绸衣服、精美饮料以及种种好事情上面。萧萧的一家，因为一个夏天的劳作，却得了十多斤细麻，二三十担瓜。湘西人在自己的辛勤劳作中，收获幸福，所谓的文明人，却在随意消磨浪费时间，过着近乎糜烂的生活，竟然还自诩为文明人。孰是孰非，谁也不能下定论，幸不幸福，只有当事人自己才清楚。
萧萧，那个小女子，在湘西的某个小乡村，过着无知却没有忧愁与烦恼的生活，别人可怜她，她却依然幸福着自己的幸福。而我们作为得天独厚的现代人，享受着自由民主的生活，更应该记住好好对待生活，不要浪费生命。
篇12：《哈利波特》读书笔记个人所感
我从五岁开始就喜欢上了看书。绘本、漫画、小说我都爱，这都归功于我有一个会读故事给我听的好妈妈。
现在，我都十一岁了，看的书自然也广泛了。从上个暑假起，我就迷上了《哈利.波特》这套书，我整天捧着这套书，一个人沉醉在书的世界里。
吃饭，捧着它看;睡觉，也捧着它;醒来，继续捧着它看。一天吃中饭的时候，我依旧捧着《哈利.波特》看，被妈妈批评后不得不放下书，愁眉苦脸地把书搁在一旁，眼睛却时时刻刻在那儿偷偷瞄着看。这下，妈妈可火了，抱起所有的《哈利.波特》通通藏了起来。我心想，这下可坏事儿了，估计我得跟我的《哈利.波特》说再见了。
终于等到有一天，爸爸妈妈都去上班了。我一个人在家东翻翻西找找，却怎么也找不到这套书。正值七月，天气闷热极了。我满头的大汗挂在了脸上，准备去妈妈房间搬电风扇。咦?床头柜怎么怪怪的?我趴下一看，不禁张大了嘴巴——原来下面藏着我日思夜想的《哈利.波特》呀!我赶紧抽出这几本书，端起来就飞快地跑向自己的房间，拿起一本较薄的放在席子底下，又挑了两本厚的放到鞋盒里藏都床底下，接着我又拿了本藏在床的旮旯里，又拿了两本放到床头柜两排书的后面。最后，我把最薄的一本书藏在了座垫下，随时准备偷看。
可是，好景不长。爸爸买了个监控放在我的房间做实验。我心想：糟糕!如果爸爸看见我偷看，他一准儿会向妈妈告密，那……该怎么办呢?该怎么办呢?我坐在沙发上冥思苦想，突然，计上心头!
爸爸开启监控，上班去了。我赶紧实施我的计划：去书房拿了几本寻宝记，爬上床，偷偷掀起帘子，火速拿出《哈利.波特》夹在寻宝记中，津津有味地看了起来。我看得如痴如醉，毫无觉察到周围发生的一点动静。这时，监控的音响里传来了爸爸的声音：“杭榆，你在看什么书?”这声音虽然有点卡，但非常有震慑力。我急忙举起旁边的一本书，故作镇定地说：“加拿大寻宝记。”“哦。”爸爸满意地说道。我吁了口气，轻轻嘟囔了一声：“好险哪!”便继续看我的书了。
这就是我，一个纯纯粹粹的小《哈利.波特》迷!
篇13：《哈利波特》读书笔记个人所感
这个暑假，《哈利·波特》是我最喜欢的一套书。每天，我和妈妈聊天的话题也都离不开它。
一开始，妈妈极力推荐我看《哈利·波特》，可不知为什么，我并不想看，甚至看到妈妈每天捧着它看，我也无动于衷。直到有一天，我看了《哈利·波特之死亡圣器》以后，对《哈利·波特》的兴趣就像是一粒种子，慢慢长成了大树。于是，我也拿起了这本书，津津有味地读了起来。
我每天都在读它，上厕所时读，晚上睡觉前也读，连写作业时也忍不住想去翻，差不多一天就能读完一本，而厚的也只需要二、三天就能读完。而妈妈的速度就要比我慢多了，因为有许多家务活等着她来干，每天都忙得不可开交，好似霜打得茄子——焉了。但她依然坚持着中午或晚上见缝插针，抓紧时间阅读。
读书读得快，囫囵吞枣是没有用的，还不如不读。这次我做到了读书有三到：眼到、口到、心到。
每一次，当我读完一本书后，都会和妈妈共同交流，也会相互提问。有一次，我问妈妈：“你知道邓布利多是谁杀死的吗?”妈妈脱口而出：“应该是伏地魔。”我哈哈大笑。“错了吗?”我点了点头：“是斯内普，他是食死徒。”妈妈大吃一惊：“我还以为他是好人呢!不过食死徒是什么?我还没看到那呢。”“食死徒就是伏地魔对自己追随者的称呼。”我解释道。
还有一次，我和妈妈谈论自己最喜欢的人物。妈妈笑容满面：“我最喜欢赫敏·格兰杰。她不仅聪明好学，而且在后来的逃亡中，她关心朋友，也帮助朋友，把自己在魔法学校里学到的知识都用在了这里。”“我最喜欢哈利。他坚强，勇敢，曾多次与伏地魔对战，而且，他不甘心在别人的保护下，自己什么也不去做。”我停了一下，接着说：“其实我还喜欢哈利的教父——小天狼星布莱克，他总是在关心着哈利，以及他的朋友，而且在哈利遇难时，他为了保护哈利而奋不顾身，最后英勇牺牲。”妈妈看着我侃侃而谈，会心地笑了。
读书能给我们带来欢乐，带来知识，带来兴趣，而亲子共读能让我和妈妈之间有更多的交流，更多的快乐。
篇14：《丛林故事》读书笔记个人所感
前几天，我刚读完这本《丛林故事》，他是来自英国作家罗德亚德·吉卜林的作品。这是我最喜欢的十本书中的前三名的书。它为何让我这么喜欢呢?有三个理由。第一：我喜欢书中人物是独立的，充满野性的角色。第二这篇故事完全保留了动物的各种特征。第三，作者吉卜林还用丛林动物的语言翻译成人的语言。
书中讲述的是一个名叫莫格里的男孩，被狼群收养到最终离开丛林的经历。构成了一个完整的情节框架，莫格里长成了一个勇敢、强壮、聪慧的男孩。
作者吉卜林为丛林动作定作的一套丛林语言，用人的语言拼出动物的句子。吉卜林创造出非常多的特别的说法来表达动物某些事物是怎么理解的比如“丛林居民”指的是丛林里的动物们，“毒民”指的是眼镜蛇，“树地”形容猴子在树上如覆平地，“红花”指火，“长斑纹的家伙”指老虎，“沉默的家伙”指的是大象等等，吉卜林用绕弯的叫法表现对动物们对某些猛兽和事物的害怕。
读了这本书我感悟到，只有亲身进入才能领略到它的瑰丽。神奇。
★ 关于读书笔记后感
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★ 古代文学读书笔记
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