高三作文经典素材(下)(合集14篇)由网友“春山空”投稿提供,下面是小编整理过的高三作文经典素材(下),欢迎您能喜欢,也请多多分享。
篇1:高三作文经典素材(下)
高三作文经典素材(下)
怀才不遇,忧国忧民
——走近历史文化名人之杜甫
让纸张挽起时代的屏幕,让笔墨播转回岁月的车轮,让我们对你的遥望在历史长河上架起一座用仰慕之心筑成的时代桥梁。
站在楼房的最高层,在满天星斗中,不知哪颗是你的灵魂,在茫茫宇宙中,不知哪里是你的归宿,无边星海中,不知哪里穿梭着你的身影,无知的我,只能在脑海中勾画你的脸庞,在心目中想象你的才华,在周记中构思你的伟大,在朦胧的睡梦中勾勒属于你的“盔甲”。
(本网整理)
①从你的一句“会当凌绝顶,一览众山小”中,我读出了你的心胸之开阔,襟怀之豁达,志向之高远,我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒,把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向,于是在我自己的心中,便有了一种充满了自信的豪爽 。
②当一句“忧端齐终南,澒洞不可掇”,一次又一次地浮现在眼底,我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫,用愁苦覆盖脸面的你.你的脚步里透着沉重,你的举止中饱含压抑,你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满.令你愁苦的不是自己的窘迫,而是百姓生活的艰难;令你担忧的不是自家的一日三餐,而是整个国家的危难.于是,在我心目中,“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。 我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜,我因你的凌云壮志得不到施展而感叹;既然上帝塑造了一个才华横溢的你,又为什么让你在悲哀无奈中死去?既然你带着不凡的气质来到世间,却又为什么只因贫困就匆匆离开人世?皆大悲哀!
③当读罢你的《春夜喜雨》,我发现,原来在你的人生中还有愉悦欢乐,是啊,你是热爱生命的,热爱自然中的一点一滴,但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心,世道不允许你有快乐,战争不同意你活得洒脱,一切的一切切断了你与快乐之间的绳索,更是悲哀至极。
你是如此遥远又是如此逼近,你是如此神秘又是如此平凡,你用悲苦结束了自己的一生,却在用诗章延续着自己的生命.在你的人生之路上,忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘,但你留在文学史上的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈,愤恨磨灭了你生活的信念,但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力。
《草堂诗魂》
细雨蒙蒙,落叶飘飘。
当我来时,又是茅屋为秋风所破的季节。老天像有意在营造一份思古幽情,像有意让人来品味一种人生意蕴——文章憎命达!
茅屋而草堂,草堂而杜甫草堂,这绝代诗圣生命的一大栖息处,这和着一个风雨飘摇的时代、一个伟大灵魂沉吟的处所——杜甫草堂,早已咸了成都的杜甫草堂公园。草堂公园由大廨、诗史堂、工部祠和柴门等景观组成,给成都人一个清幽的休息场所,也给远方慕名而来的游客以精神的慰藉。设施是对过往的纪念,也是对现在的经营。只是草堂,作为一个诗人艺术生命的凝结处,作为中国文学史的一个纠结点,作为一段历史的现象台,太有特点了,情绪也太浓重了。“千秋万岁名,寂寞身后事”,读清人顾复初的“异代不同时,问如此江山,龙盘虎卧几诗客;先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂”那副对联,更让人嘘唏不已。茎兰兰担i尘萱苎与杜甫在世时命运的反差也太大了。然而,又让人坚信只要确实灿烂过,也就注定会占有辉煌。
草堂足供观赏,甬道曲折,尽可徜徉,更何况又是细雨迷蒙,黄叶铺地!草堂,草堂,此时此际的草堂在诉说什么呢?从开元到天宝,《壮游》,《三吏》《三别》,,《秋兴八首》,直到《茅屋为秋风所破歌》……一代诗史再现了一个时代,仅这些就足以彪炳青史了。这是杜甫的不朽,这是杜甫的辉煌,这也是杜甫的价值所在。舍此,我们又何以了然在一个大起大落的时代里,有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!这些是不必说的。但仅仅如此,就远不能了然杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力,也远不能了然士人的用世之志与命运悲剧。这正是文章憎命达的命意所在,是其深层的人生意蕴所在,也是中国历史上人才的成就与命运的二律悖反。
中华传统,士人总有一份天下之志、用世之心,更何况出身于奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒写人生抱负:“甫昔少年日,早充观国宾”,“自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳。”他希望一出山就占据要津,而且充满理想色彩——要让君王赶上传说中的尧舜,要使全国民风淳朴敦厚。志莫大焉!然而,命运总是跟人开玩笑,历史也总在捉弄志士仁人。由开元而天宝,张九龄罢相,李林甫上台,唐王朝也已今非昔比,贤能之人想说什么做什么都已不可能了。这是国家的不幸,时代的不幸,也注定了杜甫一生宏图大志的落空。肃宗即位后,杜甫表面上拥有一官半职,比如左拾遗、华州司功参军、工部员外郎,而实际上却难有作为,薪俸也不足以养家。离开中原后,其行迹大略是同谷—锦城一夔州一潭州,同时他的生命也如一片黄叶飘到了尽头。
可是,他的诗作却从此更加如长河激浪,深潭照物,映现出一代河山的风云、生灵的状貌。它们如钟,如鼓,回响在中华历史的长空。杜甫的命运就这样确定了,杜甫的历史角色及其创作成就也就这样确定了。这时我们再吟味《茅屋为秋风所破歌》的诗句,就会发现,个人的遭际,在诗圣眼中已不算什么了,此时他所想的只是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,苦寒到此已极矣,而忧患、仁慈至此亦已极矣!杜甫之胸怀,杜甫之心地足以光照日月!“致君尧舜上,再使风俗淳”,或者说经邦济世,要的不就是这种德与才么?但是,风雨飘摇中的唐王朝抛弃了杜甫,而历史却于风雨飘摇中造就了另一个杜甫。这究竟是杜甫的不幸,还是杜甫的幸运呢?历史总是把一份生命的朴素,让人咀嚼得百味丛生。
流连一番,天色已晚,该走了。细雨依然。
愿生命恬淡如水
——睿智的庄子
庄子其人:
(1)庄子是渴望和平、反对战争的代言人。
(2)庄子的“出世”,实际上是最大的“入世”! (鲍鹏山)
(3)一部《庄子},一言以蔽之,就是对人类的怜悯“,“庄子思想的精髓,是真正意义上的人道主义!”
(4)庄子心眼极冷,心肠极热。眼冷,故是非不管;心肠热,故悲慨万端。虽知无用,而未能忘情,到底是热肠挂住;虽不能忘情,而终不下子,到底是冷眼看穿”。清代学者吴文英《庄子论略》
“出世”思想------珍视生命,珍爱人生
(1)能尊生者,虽富贵不以养伤身,虽贫贱不以利累形。《庄子.养生主》
(2)为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。《庄子.养生主》
这两段话概括起来,就是珍视生命,珍爱人生。
评论:庄子在这个“殊死者相枕也,精杨者相推也,刑戮者相望也”(《庄子.在宥》)的残酷社会中,以极敏锐、极深刻的思想洞察力,看破了权势者之间所玩弄的战争游戏的罪恶用心,他拒绝和好战的政权合作,激烈反对君主们攻城略地、涂炭生灵的战争行为;庄子同情人民的悲惨遭遇,他怀着极大的悲悯,极热的心肠,关注饱受战乱蹂躏的人生,为在战火中呻吟、挣扎的芸芸众生指出了一条求生的出路。
(3)一个解牛的厨师,用一把刃薄如纸的厨刀,解了数千头牛而不伤其刃。《庄子.庖丁解牛》
评论:他靠的是什么?靠的是了解牛的骨髓结构而游刃其间。一个人如何在充满危险和灾难的乱世中保身全生,不受伤害?关键在见识!在智慧!要使宝贵的生命远离威胁免除伤害,就要认清形势,看透社会本质?运用智慧,千方百计,使生命周旋于这危机四伏的社会环境之中,而得以保全。
(4)庄子说:“子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以人太庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,勿污我。我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。”
(5)“此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎!”“往矣,吾将曳尾于涂中。”
(6)楚王派人带着厚礼,请庄子出任楚国宰相,说是想把楚国的事儿麻烦他,他推掉了。虽然庄子抱才德而无为,但庄子的达官贵人朋友还是防范他,生怕他一出现,国王看上了,挤掉了自己的位置。一次庄子去梁国拜访老朋友惠施,惠施急了,害怕自己的宰相位置不稳,先下手为强,全国范围内大肆搜捕庄周。庄子后来嘲弄惠施说:老鹰抓到一只腐烂了的老鼠,喜得不得了,看见凤凰飞过,赶紧捂起来。难道凤凰也稀罕这臭老鼠吗!
“不被统治者所利用,终身不做官!” 这是庄子特立独行的高洁志向。
精神价值取向
最能表现庄子精神价值取向的,是《逍遥游》。庄子理想中的最高精神境界是无待而游于无穷,最后归结于至人元己,神人无功,圣人无名。
(1)“乘天地之正,御六气之辩,以游元穷者,彼且恶乎待哉!”
(2)“知其不可奈何而安之若命,德之至也。”“乘物以游心,托不得已以养中,至矣。”《庄子·人世间》
评论:不凭借任何外力,顺着天地万物的本性,适应阴阳四季的变化,邀游在无始无终的时间和无边无际的空间之中。这当然是庄子幻想出来的一种绝对自由的理想精神境界,它表现了庄子对超越现实的人生自由的追求。庄子为什么要幻想出这样一种超越现实、超越自然的虚幻的人生自由?因为这是庄子一生孜孜追求的一种理想生活形态!既然现实社会是充满罪恶、人欲横流的污浊之地,人的生命价值和意义不可能在现实社会中,通过对某种生活目标的追求实现,那就只能置身尘世之外,在与天地、自然的“齐一”中,寻找一种乌托邦式的绝对自由的理想精神境界,来平复、慰藉自己对生命理想、人生幸福的诉求。这是一种无可奈何但又绝不甘心的选择。
自然一体之胸怀
世间万事万物,尤其于人事,总是你中有我,我中有你的。如果你不存在,我也就失去赖依生存发展的条件(《齐物论》)。
评论: 人是人的世界。拔去一根头发,不会成为秃头,但每一根都拔去,必定成为秃头;失去一个敌人是好事,失去一个朋友也不算大损失,但每一个人都离自己而去那么整个天人关系、物我关系、人的世界就要发生灾难性变故一一生命必定失去世界。个人如此,社会集团如此,民族国家同样如此。
所以,作为一种生存与发展的胸怀,人生在世,激进斗争、强硬占有,本身并不是唯一的行为方式与目的。自然一体,宇宙统一,这种人与生俱来的需要,常常规定人们温和的期待、宽容的体谅,这种无为更是明智的有为。因为保护了他人,造就了环境,自己也获得了生存发展的舞台。
作文运用示例
放弃了繁华,你拥有了宁静。面对生命的困境淡然直视,然后在思辨的机智中超然解脱,让自己在一场关于人生观的精彩的心灵对话中,感受到庄子那一颗难能可贵的平常心。从此你不必在繁华中追逐名利,你可以在宁静中反思,在宁静中寻找自我,在宁静中品味人生。
放弃了富贵,你拥有了清贫。清贫陶冶了你的情操,你可以像庄子一样“曳尾于涂中”做那只自由自在的鱼;你可以一天到晚做着“化蝶”的那一个梦;你可以像陶渊明一样“采菊东篱下,悠然见南山”,也可以像李白一样“举杯邀明月,对影成三人”,从此你不必为名声地位而煞费心机。《放弃之美》
你以极敏锐、极深刻的思想洞察力,看破了权势者之间所玩弄的战争游戏的罪恶用心,激烈反对君主们攻城略地、涂炭生灵的战争行为;你怀着极大的悲悯,极热的心肠,关注饱受战乱蹂躏的人生,为在战火中呻吟、挣扎的芸芸众生指出了一条求生的出路。你以睿智的思想让我们把目光放得远一些,让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水,告诉自己:水穷之处待云起,危崖旁侧觅坦途。《守卫灵魂的家园》
心眼极冷,心肠极热的你到底是未能忘情,到底是热肠挂住,于是在那个“殊死者相枕也,精杨者相推也,刑戮者相望也”(《庄子.在宥》)的残酷社会中,你以辩证的眼光指出“进中有退的成分,成功中有失败的萌芽,生中有死,兴中有衰”,让后世的人们明白要想立于不败之地就必须在思想上行为上 “兴而防衰,胜而防败,得而防失,把握事变,变被动为主动”。
睿智的庄子给我们留下一个发人深省的故事:一个博弈者用瓦盆做赌注,他的技艺可以发挥得淋漓尽致;而他拿黄金做赌注,则大失水准。庄子对此的定义是“外重者内拙”。
由于做事过度用力和意念过于集中,反而将平素可以轻松完成的事情搞糟了。现代医学称之为“目的颤抖”。
太想纫好针的手在颤抖,太想踢进球的脚在颤抖。华伦达原本有着一双在钢丝上如履平地的脚,但是,过分求胜之心硬是使他双脚去了平衡——那著名的“华伦达心态”以华伦达的失足而被赋予了一种沉重的内涵。
人生岂能无目的?然而,目的本是引领着你前行的,如果将目的做成沙袋捆缚在身上,每前进一步,巨大的牵累与莫名的恐惧就赶来羁绊你的手脚,如此,你将如何去约见那个成功的自我?
“目的颤抖”是因为心在颤抖。心台太低,远处的胜景便不幸为荒草杂树所遮蔽,平庸的眼,注定无福饱览那绝世的秀色。而太在乎了,太看重了,其结果,则恐惧蛀蚀了勇敢,失败吞噬了成功。《愿生命恬淡如水》写给高三的每一位学生。
与日月同辉的诗人------屈原
一、积累要点
1、战国时期伟大的爱国主义诗人。
2、博闻强识,善于辞令,有非凡的艺术才华,著有《离骚》等许多浪漫主义作品。
3、遭流放20多年,始终坚持正义,捍卫真理,眷恋楚国,心忧百姓。
4、“黄钟毁弃,瓦缶雷鸣”,“不随其流而扬其波”,“吾不能变心以从俗”。“其行谦,其志洁”(司马迁语)
5、屈原放逐,乃赋《离骚》
6、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”
7、纵身汩罗江
8、“推此志也,虽与日月争光可也”(司马迁语)
9、长太息以掩泣兮,哀民生之多艰。
二、使用示例
(1)屈原,千百年来被华夏儿女铭记于心的爱国诗人。高山仰止,景行行止。在那个“瓦缶雷鸣”的时代,你没“随其流而扬若其波”,情眷楚国,心忧民生,毅然“志洁行廉”。为了真理,宁可纵身汨罗。汨罗江中流淌着你的赤子情怀,江边绽放着你的爱国情操。你是炎黄子孙的精神信念,你是华夏儿女的人格高标。巨星的陨落,那是超脱生死的涅磐。你将与天地齐寿,与日月同辉。
(2)屈原,一个朴素而浪漫的名字,被华夏儿女永远铭记。不随波逐流,不阿谀奉迎。遭遇放逐,仍赋《离骚》。那满怀悲怆的一跃,成为汨罗江上的万古悲风,历史上永恒的一页。你的灵魂,一定到了至高至善之境,不然,怎么如此执着地追求完美呢?
天才岳飞
一、天才的成长之路
熟知岳飞事迹的人想必不会否认岳飞是一代天才:文有《满江红》、《小重山》等名篇传世,武获“一县无敌”的美誉。那么,天才是从何而来呢?
①、天才不问出处:岳飞没有显赫的家世,而是生于相州汤阳(今河南汤阳县)永和乡孝悌里的一个贫苦家庭。
②、天才源于勤奋好学:天才不一定是天生之才。他爱读《左氏春秋传》和孙、吴兵法,常通宵不寐。为学艺求师于箭师周侗和枪手陈广,并勤练不辍。
③、天才在于从不泥古:典型的是岳飞行军打仗从不授以大将阵图,由皇帝摇控指挥,而认为用好兵的关键在于审时度势。
于是,一代天才诞生了。
二、对手
(一)当天才遇上天才
⑴读宋史应该知道,在遇到岳飞之前,杨再兴是天才,强盗中的天才,宋王朝的军队多次围剿,总是大败而归。甚至岳飞的爱弟岳翻也被他一刀两断。但当他一遇到岳飞,一战即溃,并被俘。临刑前杨再兴却异想天开地要面见岳飞,并认定岳飞会救他。事实上也的确如此。岳飞封他做了将军。他也就成了肯为岳飞偿命的天才。相信能让天才臣服的人自然也是天才。
⑵在遇到岳飞之前,完颜兀术是天才。作为一位能将“女真兵不满一万,满一万则天下无敌”的军队的人肯定是天才。这一点在他连年征战的记录上有清楚的记载,但是当他遇到了岳飞,霉运就开始,一败再败。尤其是郾城那一场决战,处于绝对劣势的岳家军在面对完颜兀术的王牌 “拐子马”时,天才的岳飞竟然异想天开地让“敢死队”用巨斧专砍马蹄,一万五千匹“拐子马”倒下去了。金人也不得不高声哀叹:“撼山易,撼岳家军难!”、“女真完了!”完颜之术也打算从此化装逃回女真首都。能让天才对手害怕的人难道不是天才?
(二)、当天才遇到了小人
应该说,如日中天的岳飞是天下无敌的。但是当他遇到小人时,他倒下了,伴着“莫须有”的罪名,喝下一杯毒酒,他倒下了。
这也许是一个怪圈,但好像又是必然。不然中国为何会流传下这样的话:宁可与君子结仇,不可与小人结怨。
在外敌入侵面前,天才的岳飞想到的是民族大义,想到的是“餐胡虏肉”“饮匈奴血”,想到的是迎回“徽钦”二帝,赢回汉民族的尊严。可他没想到的是这会影响到“主和”的秦桧的仕途,他也没想到副将王俊会诬告他谋反,更万万没想到的是高家皇帝竟会为了自己的“宝座”,连自己的祖宗都不顾。于是岳飞被“打败”了,被小人打败了。
三、公道自在人心
历史总会给人一个公道:小人得志一时,天才流芳百世。岳飞一生“精忠报国”,自己却被“赐死”,全家被抄,甚至连下属也受牵连。岳飞倒下去了,但是马上又“站起来了”。孝宗时,岳飞被追复官职,宁宗时,被追封为“鄂王”,立岳庙,民间更是在杭州岳飞墓前铸造秦桧等四个铁人,向岳坟跪拜,并有悬联:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”两相对照,完全可以套用两句话:天才总会发光的,人民总是不会忘记他们的。
陶渊明简介
不为权贵低头:
公元4秋天,陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天,他的上司派来一名官员来视察,这位官员是一个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽县的地界,就派人叫县令来拜见他。
陶渊明得到消息,虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也只得马上动身。不料他的秘书拦住陶渊明说:“参见这位官员要十分注意小节,衣服要穿得整齐,态度要谦恭,不然的话,他会在上司面前说你的坏话。”
一向正直清高的陶渊明再也忍不住了,他长叹一声说:“我宁肯饿死,也不能因为五斗米的官饷,向这样差劲的人折腰。”他马上写了一封辞职信,离开了只当了八十多天的县令职位,从此再也没有做过官。
从官场退隐后的陶渊明,在自己的家乡开荒种田,过起了自给自足的田园生活。尽管生活十分艰辛,但是他却找到了自己的心灵归宿。陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿,许多士大夫在仕途失意之后,或厌倦了官场的时候,往往回归到陶渊明这种田园生活,从他身上寻找新的人生价值,并借以安慰自己。于是,不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒。
热爱自然:
“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。”如果不是一个热爱自然的人,绝对不会把农村生活得如此恬静美好,令人驻足神往,仿佛将要置身于世外桃源,给人无限遐想,留下无穷的回味。
其实陶渊明崇尚自然一直在他思想中占主导地位。他的多次由仕而隐,以至最后长期隐居农村,他心平静气地接受田园和田园生活作为自己的生存环境,而且在他的田园诗中所表现出了对田园的热爱。他领悟到大自然的不息生机是自己生命的最好安归之所,完全融入到自然中去。在他的心目中,大自然的一切都生生不息,自乐自得地存在,一切都那么和谐美好。就这样,陶渊明摆脱了人间世俗的种种羁绊烦扰,在精神上真正达到了与自然和一的境界。
追求自由:
陶渊明为官的结果,获得的是苦痛与烦恼,因他“性本爱丘山”,人事的束缚当然不适合他。在当时的政治环境下,对率性真淳的陶渊明真是痛苦无比。在“饥冻”和“违己”的矛盾下,他做了不容易的抉择。辞去官职,意味著妻儿将和他一起挨饿受冻,意味著没钱买他最爱的酒;但是继续留任,便是违背自己的真性情,出卖自己的灵魂。为了“钱”而如此,在陶渊明看来,真是大大不值得。与其在浑浊的溪流中随之浮沈,心中时时呜咽悲鸣,不如跳出这浑水,给自己的灵魂自由。他因为透彻了解自己,才能毅然决然舍弃安适的生活及世俗的虚名。对陶渊明而言,“违己”甚于“饥冻”。于是,陶渊明选择隐居务农,回到山林的怀抱,唯有归回田园,才能活得像自己。
然而,辞官归隐后,生活并不顺利。不谙农事的陶渊明种田常是“草盛豆苗稀”,这使得他不得不“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”但辛苦的生活并没有改变陶渊明的初衷,他说:“衣沾不足惜,但使愿无违。”当时挂冠拂袖而去,固然是快人快事,但现实的生活才足以考验一个人的勇气与心志。陶渊明深深了解精神的自由远胜于物质环境的安适,因此,无论生活多么艰苦,他都会坚持下去,只求“愿无违”。
虽然陶渊明最后仍死在他所厌恶的时代中,以他小小的力量,是不足以扭转时代的巨流,但至少,他对得起自己的生命自己的灵魂,死在山林的怀抱中,拥抱所爱的自然,这样,也是死而无憾了。
李 白
高远恢宏的理想。李白生活在盛唐时代,具有恢宏的功业抱负.”申管仲之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,这是他执着的人生信念。为此,他“仗剑怯园,辞言远游”,广为交游,诗名远播.以期能入朝为官,实现济世的政治抱负,在高扬亢奋的精神状态中实现自身的社会价值。“安史之乱”爆发后,李白为早日平息战乱,复兴大业,在隐逸多年后,又欣然接受玄宗之子,永王李璘的恭请,满怀热忱毅然从戎。即使在“赐金放还”之后,年近六十之时,他仍壮心不已,准备踏上征途,参加李光弼的平叛大军。途中因病折回,不久病死当途。
傲岸独立的个性。无论是得意之时,还是失意之日,始终保持傲岸不羁的个性。应诏入京之时,他一路狂歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后,他愤然呐喊,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑,他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死,不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵,他始终保持着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵,但愿长西卒不复。”
豪迈超脱的人生。李白一生充满自信。他坚信“天生我材必有用,千金散尽还复来”。他对未来充满信心:“长风破浪会有时,直挂去帆济沧海”,这种乐观的情怀,让诗仙在坎坷的人生路上始终豪迈。他从来不怀疑自己的旷世才华,入永王幕府之后,他曾以谢安自比。“但用东山谢安石,为君谈笑静沙。”这与隐居隆中却高吟《梁父咏》的诸葛孔明何其相似。他始终以豪迈而超脱的情怀去拥抱阴晴不定的生活。”人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”。即使是寂寞失落之时,也要“花间一壶酒”,用以“举杯邀明月,对影成三人”。这是何等的洒脱,何等的乐观。
霍金——轮椅上的“巨人”
《时间简史》的中文译者这样描述第一次见到霍金的情景:译者听到非常微弱的电器的声音,然后看到一个骨瘦如柴的人斜躺在电动轮椅上。他要用很大的努力才能举起头来,他不能写字,看书必须依赖一种翻书页的机器,读文献时必须让人将每一页摊平在一张大办公桌上,然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐而阅读。在这个时候他尚能与人交谈,虽然声音非常微弱而且含混,只有非常熟悉他的人才能明白──而不久之后,连这个权利他也几乎失去。
就是这样一位被卢伽雷病固定在轮椅上的人,他的思维却穿越时间与空间,追寻着宇宙的尽头、黑洞的隐秘;他敏锐的直觉和坚定的推理直接挑战已被人广泛认同的传统量子力学、大爆炸理论甚至是爱因斯坦的相对论──人们不禁疑惑,他是怎样做到这一切、怎样驾驭了自己的生命?
是与命运抗争的顽强不息,是与困难作战的坚强不屈,让他一步一步完成这“不可能完成的任务”。但这也与他积极面对人生的态度分不开。
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他说他比患病前更加快乐,因为他找到了人生的价值所在,找到了生命的成就感,对人类知识做出了适度的却是有意义的贡献。他说:“当然,我是幸运的,但是任何人只要足够努力都能有所成就。”虽然身体的残疾日益严重,霍金却力图像普通人一样生活,完成自己所能做的任何事情。他甚至是活泼好动的──这听来有点好笑,在他已经完全无法移动之后,他仍然坚持用唯一可以活动的手指驱动着轮椅在能往办公室的路上“横冲直撞”;在莫斯科的饭店中,他建议大家来跳舞,他在大厅里转动的轮椅的身影真是一大奇景;当他与查尔斯王子会晤时,旋转自己的轮椅来炫耀,结果压到了查尔斯王子的脚趾头。
这带给我们的是一种热爱生命、自强不息的伟大示范。这种示范对我们工作、生活和精神追求所起的激励作用,无疑是非常强烈而积极的。因此,我们怀着极大的热情,像对明星一样追逐霍金,同时也学习霍金,感谢霍金,思考霍金。
篇2:高三作文素材
昙花一现,只为一次绚烂的开放;流星一划,只为一次夺目的闪耀;焰火一洒,只为一次奔放的斑斓。哪怕生命只在一瞬,哪怕美丽只有一次,我们都应用尽全身的力量去完成每一次的跨越。无论成或败,无论长或短,无论精彩或衰颓,都要珍惜每一次绽放的机会——绽放一次,必让自己以满格的能量灿烂一次。
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”遥想荆轲当年是怀着怎样壮烈的心情唱下这支歌!太子丹、高渐离与所有的民众都为他送行,因为大家都知道这一去意味着什么——刺杀秦王,即使侥幸成功也是九死一生。但是荆轲肩负着国家与人民的重托,他必须担起这份责任,所以在明知难逃一死的情况下仍然“就车而去,终已不顾”。虽然最后荆轲身死秦殿,但他舍生取义的英雄情怀与轰轰烈烈的英雄事迹岂能不被载入史册?一生一次的悲壮,一次一生的大义,怎能不令人动容?
在“地理大发现”的年代,所有西欧国家与航海家都寻觅着通往东方的“淘金之路”,唯有麦哲伦穿越重重险阻,完成了世界上第一次的环球航行。乘着海上此起彼伏的危风险浪,冒着进入未知之岛而被当地居民杀死的危险,麦哲伦带领着他人数不断减少的航队在两年多之后绕地球一周,证明了“地球是圆的”这一在当时引进轰动的结论。凭着对科学的探索精神,他的勇往直前得到了回报。一生一次的坚持,一次一生的成就,怎能不使人赞叹?
“我相信青春无极限,我相信青春没有地平线……”握着沉甸甸的高考接力棒,我们深知前进路上的坎坷,却又如此义无反顾。高考的成功是我们的目标,天道酬勤是我们的信念,永不言弃是我们的执着。每个人都有一段青春,为我们的未来铺设不同的道路;每个人也只有一次青春,禁不起任意的挥霍,只容许用十二分的精力、自信与坚守造就“青春无悔”的传奇。一生一次的磨励,一次一生的辉煌,怎能不催人奋进?
“有花堪折直须折,莫待无花空折枝。”人生的路途远不止一次,但每一个站牌处都是一生一次的际遇。珍惜每一次展现自我、奉献自我、锻炼自我的机会,不求每一次都惊天动地,但求无怨无悔。
如果你是一朵聪明而勇敢的花,那么只要你绽放一次,便尽力灿烂一次吧!
高三月考作文9
你曾极度自信,我引以为荣的华夏文化!
你的一袭长衫,历经千载风尘,坚守着“谦谦君子”的信念,履行着“非礼勿动”的公约,终赢得“礼仪之邦”的声誉!然而有一天,鲁迅先生以尖刻的语调,讲述了一幕闹剧:电车里,几个儒生谦和有礼,为一个空位揖首相让。
开车时,这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责,刺中了千百年不曾治愈的沉疴!你的一纸锦绣,唱出过“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的缠绵,吟出过“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”的悲凄,终熏陶出精通音律、擅长书画的后主,断送了一国江山。直到有一天,苏轼的“大江东去”扑面而来,洗涤了词曲中酸涩的腐朽,开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。
你的精美八股,沿袭数朝,淘出精英无数,他们满腹经纶,妙笔生花。面对前来朝拜的洋人,他们以“异类”相待;面对精良的炮舰,他们不屑一顾。终于有一天,喷火的枪炮击落了他们的花翎,这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱,在无上的自信里拉开帷幕。
近乎固执的坚持,近乎盲目的壅塞,使你在近代落伍,所以,汲取教训的你广开言路,以海纳百川的大度接纳着各式外来文化。
你粗暴地推倒有着百年历史的老屋,粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下,用手抚摸着花纹精致的砖瓦,用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事和历史一样绵长,和画檐一样精美的故事。你的勇气,是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图呢?
你坚决地将发黄的古籍投入烈火,似乎要焚烧掉这百年的耻辱。你取下黑山白水的丹青,换成印刷考究的广告;你合上沉重的史书,转而品玩通俗易懂的白话文,所以,孩子们不知“孔融让梨”的典故,愈加骄纵,愈加顽劣。你的取舍,是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明?
你仍然错了。先贤朱熹有诗云:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”一种文化若要有长久的生命力,就必得吐故纳新;一种文化若要延绵不绝,更需要坚守自己。
过分相信自我使你腐朽,盲目追随他人使你迷失。渠清如许,我深爱的华夏文化,在与外界的交流中,你能否清澈如许,流淌依旧呢?
篇3:高三作文素材
据记载,窃国大盗袁世凯生活上奢侈腐化,但常常装出一副廉洁的样子。一次,他故意在吃饭时召见内阁成员,当大家来到他的住所时,只见他正端着一碗小米粥,就着一条红烧鲫鱼吃得津津有味,时而从一个佐料瓶往碗里倒些什么。内阁成员见了,都赞道:“总统生活这么俭朴,我辈值得仿效。”事后,卫士告诉大家,那是仿效不了的。总统吃的是西北上等小米,且都是一粒粒精心挑选出来的;那鲫鱼是有名的洪河鲫,为了保鲜,是专门放在猪油里从千里之外的河南运到京城的;就是那佐料,也是东北的千年老山参和鹿茸做成的。此言一出,众人哑然。
分析:欺世盗名者,往往是言行不一的小人。虚假面具总会被揭开的,其丑恶嘴脸,终究会大白于天下。
篇4:高三作文素材
高三作文素材
高考作文素材:中秋节古诗词(1)
001.《明月何皎皎》(东汉无名氏)
明月何皎皎,照我罗床帏。
忧愁不能寐,揽衣起徘徊。
客行虽云乐,不如早旋归。
出户独彷徨,愁思当告谁!
引领还入房,泪下沾裳衣。
002.《月下独酌》(唐李白)
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
003.《关山月》(唐李白)
明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边色,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
004.《静夜思》(唐李白)
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
005.《古朗月行》(唐李白)
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树作团团。
白兔捣药成,问言谁与餐?
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。
忧来其如何?凄怆摧心肝!
006.《八月十五夜月》(唐杜甫)
满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。
007.《月夜忆舍弟》(唐杜甫)
戍鼓断人行,秋边一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
高考作文素材:经典小故事(2)
1、断箭
----不相信自己的意志,永远也做不成将军。
春秋战国时代,一位父亲和他的儿子出征打战。
父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。
又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭。
父亲郑重对儿子说:“这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。”那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾。
一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。
儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆、箭头的模样,耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过,敌方的主帅应声折马而毙.果然,配带宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡。
当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全背弃了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭,试图看个究竟。
骤然间他惊呆了。
一只断箭,箭囊里装着一只折断的箭。
我一直刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗,仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然意志坍塌了。
结果不言自明,儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟,父亲拣起那柄断箭,沉重地啐一口道:“不相信自己的意志,永远也做不成将军。”
把胜败寄托在一只宝箭上,多么愚蠢,而当一个人把生命的核心与把柄交给别人,又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上……
温馨提示:自己才是一只箭,若要它坚韧,若要它锋利,若要它百步穿杨,百发百中,磨砺它,拯救它的都只能是自己。
2、生命的价值
----不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!
在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张20美元的钞票。
面对会议室里的200个人,他问:“谁要这20美元?”一只只手举了起来。
他接着说:“我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团,然后问:“谁还要?”仍有人举起手来。
他又说:“那么,假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它。
尔后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。
“现在谁还要?”还是有人举起手来。
“朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。
无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为它并没贬值,它依旧值20美元。
人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。
我们觉得自己似乎一文不值。
但无论发生什么,或将要发生什么,在上帝的眼中,你们永远不会丧失价值。
在他看来,肮脏或洁净,衣着齐整或不齐整,你们依然是无价之宝。”
温馨提示:生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!
3、昂起头来真美
----别看它是一条黑母牛,牛奶一样是白的。
珍妮是个总爱低着头的小女孩,她一直觉得自己长得不够漂亮。
有一天,她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结,店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮,珍妮虽不信,但是挺高兴,不由昂起了头,急于让大家看看,出门与人撞了一下都没在意。
珍妮走进教室,迎面碰上了她的老师,“珍妮,你昂起头来真美!”老师爱抚地拍拍她的肩说。
那一天,她得到了许多人的赞美。
她想一定是蝴蝶结的功劳,可往镜前一照,头上根本就没有蝴蝶结,一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。
自信原本就是一种美丽,而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。
温馨提示:无论是贫穷还是富有,无论是貌若天仙,还是相貌平平,只要你昂起头来,快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱。
4、为生命画一片树叶
----只要心存相信,总有奇迹发生,希望虽然渺茫,但它永存人世。
美国作家欧亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事:病房里,一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树,在秋风中一片片地掉落下来。
病人望着眼前的萧萧落叶,身体也随之每况愈下,一天不如一天。
她说:“当树叶全部掉光时,我也就要死了。”一位老画家得知后,用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。
最后一片叶子始终没掉下来。
只因为生命中的这片绿,病人竟奇迹般地活了下来。
温馨提示:人生可以没有很多东西,却唯独不能没有希望。
希望是人类生活的一项重要的价值。
有希望之处,生命就生生不息!
5、飞翔的蜘蛛
----信念是一种无坚不催的力量,当你坚信自己能成功时,你必能成功。
一天,我发现,一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。
难道蜘蛛会飞?要不,从这个檐头到那个檐头,中间有一丈余宽,第一根线是怎么拉过去的?后来,我发现蜘蛛走了许多弯路 从一个檐头起,打结,顺墙而下,一步一步向前爬,小心翼翼,翘起尾部,不让丝沾到地面的沙石或别的物体上,走过空地,再爬上对面的檐头,高度差不多了,再把丝收紧,以后也是如此。
温馨提示:蜘蛛不会飞翔,但它能够把网凌结在半空中。
它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫,它的网制得精巧而规矩,八卦形地张开,仿佛得到神助。
这样的成绩,使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。
于是,我记住了蜘蛛不会飞翔,但它照样把网结在空中。
奇迹是执着者造成的`。
6、阴影是条纸龙
----人生中,经常有无数来自外部的打击,但这些打击究竟会对你产生怎样的影响,最终决定权在你手中。
祖父用纸给我做过一条长龙。
长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫,投放进去,它们都在里面死了,无一幸免!祖父说:“蝗虫性子太躁,除了挣扎,它们没想过用嘴巴去咬破长龙,也不知道一直向前可以从另一端爬出来。
因而,尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿,也无济于事。
”当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去,然后关上龙头,奇迹出现了:仅仅几分钟,小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。
温馨提示:命运一直藏匿在我们的思想里。
许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影,并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远,而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破,也没有耐心慢慢地找准一个方向,一步步地向前,直到眼前出现新的洞天。
7、成功并不像你想像的那么难
----并不是因为事情难我们不敢做,而是因为我们不敢做事情才难的。
1965年,一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。
在喝下午茶的时候,他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。
这些成功人士包括诺贝尔奖获得者,某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人,这些人幽默风趣,举重若轻,把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。
时间长了,他发现,在国内时,他被一些成功人士欺骗了。
那些人为了让正在创业的人知难而退,普遍把自己的创业艰辛夸大了,也就是说,他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。
作为心理系的学生,他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。
1970年,他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文,提交给现代经济心理学的创始人威尔布雷登教授。
布雷登教授读后,大为惊喜,他认为这是个新发现,这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在,但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。
惊喜之余,他写信给他的剑桥校友 当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人 朴正熙。
他在信中说,“我不敢说这部著作对你有多大的帮助,但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”
后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。
这本书鼓舞了许多人,因为他们从一个新的角度告诉人们,成功与“劳其筋骨,饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁,锥刺股”没有必然的联系。
只要你对某一事业感兴趣,长久地坚持下去就会成功,因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。
后来,这位青年也获得了成功,他成了韩国泛业汽车公司的总裁。
温馨提示:人世中的许多事,只要想做,都能做到,该克服的困难,也都能克服,用不着什么钢铁般的意志,更用不着什么技巧或谋略。
只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着,他终究会发现,造物主对世事的安排,都是水到渠成的。
8、永远的坐票
----生活真是有趣:如果你只接受最好的,你经常会得到最好的。
有一个人经常出差,经常买不到对号入坐的车票。
可是无论长途短途,无论车上多挤,他总能找到座位。
他的办法其实很简单,就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。
这个办法听上去似乎并不高明,但却很管用。
每次,他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备,可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。
他说,这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。
经常是在他落座的车厢里尚余若干座位,而在其他车厢的过道和车厢接头处,居然人满为患。
他说,大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了,不大细想在数十次停靠之中,从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇;即使想到了,他们也没有那一份寻找的耐心。
眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足,为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。
他们还担心万一找不到座位,回头连个好好站着的地方也没有了。
与生活中一些安于现状不思进取害怕失败的人,永远只能滞留在没有成功的起点上一样,这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。
温馨提示:自信、执着、富有远见、勤于实践,会让你握有一张人生之旅永远的坐票。
9、心中的顽石
----阻碍我们去发现、去创造的,仅仅是我们心理上的障碍和思想中的顽石。
从前有一户人家的菜园摆着一颗大石头,宽度大约有四十公分,高度有十公分。
到菜园的人,不小心就会踢到那一颗大石头,不是跌倒就是擦伤。
儿子问:“爸爸,那颗讨厌的石头,为什么不把它挖走?”
爸爸这么回答:“你说那颗石头喔?从你爷爷时代,就一直放到现在了,它的体积那么大,不知道要挖到到什么时候,没事无聊挖石头,不如走路小心一点,还可以训练你的反应能力。”过了几年,这颗大石头留到下一代,当时的儿子娶了媳妇,当了爸爸。
有一天媳妇气愤地说:“爸爸,菜园那颗大石头,我越看越不顺眼,改天请人搬走好了。”
爸爸回答说:“算了吧!那颗大石头很重的,可以搬走的话在我小时候就搬走了,哪会让它留到现在啊?”
媳妇心底非常不是滋味,那颗大石头不知道让她跌倒多少次了。
有一天早上,媳妇带着锄头和一桶水,将整桶水倒在大石头的四周。
十几分钟以后,媳妇用锄头把大石头四周的泥土搅松。
妇早有心理准备,可能要挖一天吧,谁都没想到几分钟就把石头挖起来,看看大小,这颗石头没有想像的那么大,都是被那个巨大的外表蒙骗了。
温馨提示:你抱着下坡的想法爬山,便无从爬上山去。
如果你的世界沉闷而无望,那是因为你自己沉闷无望。
改变你的世界,必先改变你自己的心态。
高考作文素材:世界名著经典对白(3)
简·爱
你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。
虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。
汤姆叔叔的小屋
世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。
不能承受的生命之轻
我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。
如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢?
源氏物语
艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹。
源氏痛感人生如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰。
叶甫盖尼·奥涅金
上天让我们习惯各种事物,就是用它来代替幸福。
百年孤独
这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器,是一个转动着的轮子,这只齿轮,要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话,会永远旋转下去。
德伯家的苔丝
凡是有甜美的鸟歌唱的地方,也都有毒蛇嘶嘶地叫。
洛丽塔
每当我追溯自己的青春年华时,那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样,被疾风吹得离我而去。
茶花女
获取一颗没有被人进攻的经验的心,也就像夺取一座没有守卫的城池一样。
了不起的盖茨比
他不知道那个梦已经丢在他背后了,丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了,那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。
静静的顿河
不要向井里吐痰,也许你还会来喝井里的水。
福尔摩斯探案集
那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑,就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。
安娜·卡列尼娜
幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。
傲慢与偏见
将感情埋藏得太深有时是件坏事。
如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。
喧哗与骚动
钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声里也总带有秋天的味道。
篇5:高三作文素材
(1)美国总统林肯
这个人物相信你不会感到陌生吧?
人物经历:
林肯被誉为美国历史上最伟大的,最受群众欢迎的总统之一。
尽管如此,但在他成功的背后,却有着无数的辛酸和坎坷。
在林肯年轻时,家境一盆如洗,少年的他生活在农村里,然而林肯却从不向命运低头,他发愤图强,攻读政治学。
后来好不容易成为了一名小律师。
可是心怀大志的林肯哪会满足于小小的律师呢?他暗暗地下决心,在政坛上出人头地!
再接着的几年里,他多次竞选议员,可无一例外地失败了。
生活的曲折,没有挫伤他的信心。
林肯就像“蜗牛”一样,一步一步的往上跑。
没有强大的“后台”,没有过硬的“靠山”,有的只是百折不挠的“意志”。
终于,林肯成功了!他成功当选美国第十六任总统!
总结一句,林肯的一生是奔波劳碌,充满坎坷的。
他的成功来源于对生活的热爱,对未来的希望,对自己的信任。
素材适用话题:生活的挑战、阳光总在风雨后、磨砺意志的宝剑、坚持就是胜利……
(2)朱镕基
人物经历:
朱镕基是新中国历史上的一位清正廉明、作风过硬的好总理。
对于贪官污吏,他毫不手软,一律揭发抹杀。
也正因为如此,使得他得罪了不少高官权贵,于是他被“贪官污吏”孤立起来,至于在政坛上显得孤立无助。
然而,这并不能削弱朱镕基热爱祖国、热爱人民的赤子之心。
在政治上,他始终坚持着清正廉洁的作风,使得新中国在新生之际得以茁壮成长,为今天中国的繁荣昌盛打下了坚实的基础。
素材适用话题:驻守良知、良知是一种力量、热爱祖国、坚持自我……(只有说得通皆可)
(3)平凡与不平凡
内容:
海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说:如果让一个日本人每天擦桌子六次,日本人会不折不扣地执行,每天都会坚持擦六次;可是如果让一个中国人去做,那么他第一天可能擦六次,第二天可能擦六遍,但到了第三天,可能就会擦五次、四次、三次。
到后来,就不了了之。
有鉴于此,,他表示,把每一件平凡的事做好就是不平凡。
素材适用话题:成功在于细微处、成败仅一步之遥、细微之处见真知,等等
(4)命运就在手里
内容:
一天一个遭遇生活挫折的年轻人,垂头丧气地来到佛陀前,向他询问道:难道世上的一切真的是命中注定的吗?努力、汗水、拼搏……这一切只是多余“挣扎”?
佛陀笑着让他伸出手掌,指点着说道:这条是生命线,这条是爱情线,这条是事业线,那么命运在哪里呢?
年轻人豁然开朗。
(原来命运就掌握在自己的手里!)
篇6:高三作文素材
生命短暂,我们无法去延伸,终有走到尽头的那一天,但是,我们可以把它活得丰盛,活得更有深度。你不能改变今天天气,但可以左右自己的心情;你不可以控制周围的环境,但可以享受环境带来意外惊喜。让心花盛放,才能驾驭自己的心。
这让我想起英国诗人拜伦的一件轶事。有一年春天,他看见一位盲人在街上乞讨,旁边立着一个牌子“自幼失明,沿街乞讨”。但用来收拢行人施舍钱币的盆里没有多少钱,拜伦在同情之余,马上给他改了几个字:“春天来了,我却看不见她!”世上哪里还有比看不见春天更痛苦的事情呢?路人见到这简短明了富含人情味的几个字,纷纷慷慨解囊。
诗人的几个字,把春天蕴含的幸福降临到盲人的心灵世界,尽管他看不见,但是我相信,他一定能够感觉到,他感觉到的是一种被呵护的温情和幸福,这幸福像一束亮光,直透心底。给心灵转身,这美好的信念犹如阳光万道温暖心灵。
南宋末年,文天祥兵败被俘。面对敌军的战船,稀疏的芦苇,冰冷的雨水,还有那漂浮不定的浮萍......一位诗人正在经受着精神的洗礼。国破家亡,身不由己是人生巨大的挫折,凡人不可避免地万念俱灰,痛心不已。面对敌人多次的劝降和高官俸禄的诱惑,文天祥毅然的选择坚持对祖国的忠诚,以死报国。让心花盛放,留给世人憾动心弦的 篇章“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”古今中外亦不乏志同道合者。
仍记得《乱世佳人》中黑篷车从大火中冲出的场景:房子没了,财物没了,金钱没了,而女主角斯嘉丽却一脸坚毅:“明天,会是新的一天!”人财两空是人生大挫折,凡人不可避免的心痛许久。但整日戚戚汲汲,囿于往日回忆的桎梏中,挫折终是挫折,毫无意义。倘若换个角度,将之看作通往光荣的荆棘路,明天终会是新的一天。让心灵转身,生命会为你打开另一扇窗。若因前方险峻的高山而心生退意,因处境荒凉而唉声叹息,那样生活只会给我们带来更多的困顿与无奈。让心花盛放,拥抱真正的光芒。
作家史铁生曾写道:“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才能体会不咳嗽的嗓子多么安详。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋往日的时光。”
这一刻,我顿悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为在任何灾难面前都可能再加一个“更”字!心灵就像掌纹,虽然弯弯曲曲,不夺人眼目,却握在了自己的手中。
撷一手高枝的果珍,让梦境延伸与现实交汇!请带着期待让心花盛放吧!
篇7:高三素材作文
那一大片绿油油的清凉让阳光的锋芒变得钝化没那么刺眼,藏在叶间的水嫩嫩的黄瓜紧紧攫住视线,渐渐抚平内心的宕动与不安。
我与朋友坐车下乡体验生活之美,陶冶情操。不料,太阳毒辣,烤得我们浑身疲软,脱水严重甚至连口水都没了分泌的动力。四下搜寻,无奈荒野小路人烟稀少,连个可以讨口水喝的地方都没有。看着朋友干裂的嘴唇,苍白的小脸,虚弱的步伐,我有些许心疼,却也自身难保,爱莫能助。
等到实在再难挪步的时候,朋友便拉着我坐在大树荫下,尽管困苦狼狈,疲软无力,我们始终手牵着手在一起。忽地,朋友扯了扯我的衣角,用手指了指前方:“你看!”语气里难掩的激动。顺着他手指的方向看去,是黄瓜地!是一大片绿油油的清凉。
然而激动了一番之后便是颓然,清凉又能怎样?主人不在,人家的瓜,我们只能有眼馋的份儿。我又萎顿地趴在地上休息去了,然而朋友却仍站在那儿凝视着瓜田,而且站得笔直甚至有点儿振奋,她回头望着我的眼神里都有着流光溢彩,不用说,我已明白了他的心思。
“我们偷偷摘了几个也不会被发现,对吧?”朋友声音里难言的欣喜激动和期许让我不忍呵斥,良久的沉默之后,我便“噌——”地站起来,拉起朋友的手向前跑去,不顾烈日炙烤,不顾疲倦折磨。朋友以为我拉他去摘瓜也卖力地跑了起来。
终于,我拉着她站立在小木屋前。“咚咚咚……”我轻敲木门,应声走出一个老人,含笑而问:“有事吗?”“我们很渴,能卖给我们几根黄瓜吗?”我小心询问。“有有,多着呐!”老人领我们进入瓜田让我们尽情挑选。
坐在凳子上吃着黄瓜的朋友忽地面有愧色,想必是为他刚才偷瓜的想法惭愧了。第二天,我收到朋友的一封信,内容不多:谢谢你及时引领了我,我的朋友!我微笑,同样也寄给朋友昨天从老人那儿讨来的黄瓜种子。
朋友,关键时一定要互相引领,以自己的方式给予他切实的帮助。
我仿佛看见朋友家的园子里碧绿摇曳,一片清香。
篇8:高三素材作文
因为生活,人心填充了太多的尘杂。有的人,眷恋世事繁华,愿做笼中的金丝鸟;有的人,挣开了樊笼的束缚,渴望追寻心灵的一方净土。此刻,心将再无外物……
当游客诧异于智者如何只空有一间简单的房间时,他又怎能了解智者也如他那般行走在旅途。不同的是,游客是身躯行走在旅途,而灵魂却留在了“家中”,智者却带着自己的灵魂,畅游在生命的美景中。即使身处于这单一的房间里,只要心无外物,何方不是美景?
着眼于大千世界,有多少像旅客一样束缚于眼前的人,又有多少能同智者那般渴求心灵净土的人。对于眼前呈现的物欲世界,他们只笑谈:“我只是一个过客而已”
关麟征是黄埔军校一期学生,作为国民党要职人员,在经历过征战戎马,宦海沉浮后,逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活,解除了一切军衔荣誉,退出了国民党军界。他拒绝了蒋介石随同前往台湾的命令,在香港默默地隐居下来,开始了他平凡闲适的生活。在他余后的44年的时光里,他以读书、写字为乐,断绝了一切政党社交组织,各类聚会,也拒绝了媒体的采访报道。关麟征寻找到了属于自己的一方净土。澄明内心,因为心无外物而感心外无物。之后,蒋介石、蒋经国都曾邀请他到台湾担任要职,并许以他厚禄高官,关麟征依然不为所动,婉言谢绝。他以最纯粹、最淡然的生活方式过完了他最向往的人生。
追寻的不同,所获得的境界也不相同。正如智者的房里拥有了琳琅满目的书籍,才让他置身于灵魂的旅途上,因为生命的旅途很长,所以灵魂走得很慢。因为心,本就不需要太多外物填充,才让智者寻找到心的归属。
诚然,这个时代也充斥着太多的浮躁,太多的外物。摒除外物的干扰,追寻内心的本真。
荧幕上的抖竿表演让人惊心动魄,危险的高难度动作让人胆战心惊。当人们都为演员们捏出一把冷汗时,演员的神情却静若止水。这是为什么呢?演员的回答是:“我们表演时耳朵都塞了棉花,听不见观众的掌声。”因为他们必须在表演时做到心无旁骛,时时听到掌声,就会干扰正常的发挥,他们如此,只为了更好的完成表演。因为听不见掌声,才能赢得更好的掌声!
解开心中郁积的结吧!丢掉心中囤积的尘杂吧!富足的心,本就无需外物的修饰。让心灵腾出一隅,你也同样可以踏上美丽的旅程!
篇9:高三素材作文
上帝创作了懦弱,也发明了坚强;人生有了放弃,也有了坚持;我们遭遇了失败,同样也享受着成功;学生中有了差生,相对的也有了优等生。世人皆信,懦弱者总会变得坚强,放弃也是坚持的另一种方式,失败乃成功之母,可是为何却有许多老师不相信我们差生是一颗未经打磨的玉石呢
人世间正因为有了愚人,所以有了智者;因有差生,然有优生。世人皆拥护倾佩于智者,鄙视嘲讽于愚人;多数老师皆爱慕重视于优等生,却轻视忽略我们差生。在他们心中,谁人能够懂得愚人心中的思想,谁能理解我们差生的心情?谁能体会到那些默默付出却遭受别人白眼的人心中的滋味呢?也许愚人的思想是正确的,也许我们差生并不是一生都是最低贱的。
我们是愚人,是差生,我们也有自己的思想和尊严。患得患失,我们有失败的一面,但是也有成功的一面,但为什么在那么多老师眼中我们只是一个成功的失败者?也许在你们眼中,我们整日嘻嘻哈哈不务正业,但是我们心中的痛你们谁能懂得?我们心中的伤痕你们谁能知道?我们心中的无奈谁能体会?
我们是愚人,是差生,已然习惯了失败的打击,习惯了轻视的滋味,习惯了那些白眼中所透露出来的鄙视……也正因为如此,我们学会了坚强,懂得了忍耐,明白了承受,也看清了功名利禄,懂得了人心莫测,了解了世间诸多无奈。也许唯有我们这些愚人差生才是这学习生涯中最大的收获者成功者,也许唯有我们才是人生最大的赢家。
古人云:燕雀安知鸿鹄之志哉。同样的,鸿鹄怎知燕雀之抱负?智者怎知愚人之思想?老师怎懂差生心中之悲痛,心中之无奈?
麻雀虽小,五脏俱全;我们虽愚,尊严仍在,抱负永存!
篇10:高三素材作文
黄昏像一堆失落的羽毛,轻轻地笼罩着村庄。夕阳的余辉染红了河边的白杨,氤氲着微湿的空气。
潺潺的溪水哼着欢快的歌,打着浪漫的节奏,环绕着村庄,似乎包围着这其中的故事,这其中的爱。
那曾经白杨下的身影,是用爱谱写的乐章,那溪水中的倒影,是用爱编织的绸缎,那样清晰,那样温馨。每天,每刻。
他说,母亲弯腰的倒影是双曲线的左支,他就是左支上的动点,顺着双曲线的轨迹攀延。
他说,小时候的他,最幸福的事就是放学后可以在白杨下看到那抹熟悉的身影。
每一天,母亲都要背着他过河,接送他上学。那时候的他喜欢趴在母亲的背上唱歌。他知道溪水很凉,因为他可以清晰地感觉到母亲微微的颤抖。但母亲的每一步都很平稳,很扎实。有时他会趴在母亲的背上看着水中的倒影,一边唱歌,他总会发现倒影中的母亲会被他的歌声勾起好看的微笑,他的心会暖暖的。有时他会安静地数着母亲头上的白发,突然多出的几根白发会使他心疼。
年幼的他,在母亲的背上,控制不住地问母亲是不是很累。母亲露出慈祥的笑,伸出一只手,宠溺地摸着他的头,“我的宝贝懂事了!”,白杨会在这时“沙沙”作响,似乎也在笑。
又是鸢尾花开的季节,空气中弥漫着淡淡的芳香,撩人心弦。溪水泠泠淙淙,奏着欢快的乐曲,婉转回荡。黄昏中,白杨下的母亲拿着他的录取通知书,哭了,笑了。伸出手宠溺地摸着他的头,“我的宝贝成才了!”
母亲送他离开,在小溪前他蹲下了身,望着母亲笑着说:“让儿背你一次吧!”母亲在黄昏中笑了,白杨也摇着枝干笑了。他背起母亲,吃力地迈开脚步。冰凉的溪水吞噬着他,一开始,他有些颤抖,他努力使自己平稳着。他看见水中的倒影,弯腰的他很像双曲线的右支,他笑了母亲伸出手宠溺地摸着他的头,“我的宝贝长大了!”夕阳的余晖中,她背着母亲,暖暖的,很幸福。
他说,母亲是双曲线的左支,他是右支,这才是完整的双曲线。
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篇11:高三作文素材
可套用的作文题目
1 2
3 4
5、品味遗憾 6、遗忘教你洒脱
7 8
9 10
11、有一种失败叫成功 12、让心灵在书中憩息
13 14
15 16
17 18
19 20
21 22
23 24 25 26
27、若为人生故 诚信不可抛 28、出色人生的定义
29 30 31、近水楼台得月 32、诚以养德 信以修身
33、一句话,一辈子 34、道德,为人的底线
35 36
37展翅蓝天 38 39、亲情永不下岗 40、我为人人,人人为我
41 42
43、还有多少爱可以重来 44、我的青春我做主
45、留些梦想给自己取暖 45、敬畏生命
篇12:高三作文素材
一、名言:
1、志不强者智不达。――《墨子・修身》
2、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。――雨果
3、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。――大仲马
4、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰! ―― 狄更斯
5、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。― 马克思
7、每条河都有自己的方向。--拉丁美洲谚语
8、如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么,任何风都不会是顺风。--塞涅卡
9、人生有两出悲剧:一是万念俱灰,一是踌躇满志。--萧伯纳
10、朝着一定目标走去是“志”,一鼓作气中途绝不停止是“气”,两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。― 卡内基
11、喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的事业也是这样,他的成就绝不会超过自己的信念。―― 林 肯
12、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走得快。― 莱 辛
13、懦夫未死之前,已死过数次;勇士一生只死一次。--莎士比亚
14、没有比害怕更值得害怕的了。--培根
15、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。--鲁迅
16、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。--狄更斯
17、将无法实现之事付诸实践,是非凡毅力的真正标志。--茨威格
18、伟大的毅力只为伟大的目标而产生。--斯大林(可以写在最后部分,层层递进)
19、伟大的作品不是靠力量,而是靠坚持来完成的。--约翰逊【英】
20、锲而不舍,金石可镂。--荀况【中国】
21、人生恰恰像马拉松赛跑一样,只有坚持到最后的人,才能称为胜利者。--池田大作【日本】
22、所谓个性,就是一套掌握牢靠的见解,就是一部别出心裁的辞典。--高尔基
23、一个人的个性应该像岩石那样坚固,因为所有的东西都建筑在它上面。--屠格涅夫
24、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。 --梁启超【中国】
25、高尚、伟大的代价就是责任。 --丘吉尔【英】
26、尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。 --刘易斯【美】
27、人类一生的工作,精巧还是粗劣,都由他每个习惯所决定。--富兰克林
28、习惯要不是最好的仆人,就是最坏的敌人。--爱蒙斯
29、人不能有傲气,但不可无傲骨。--徐悲鸿
30、一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。--老舍
31、宝物放错地方就是废物。--富兰克林 (谈位置)
32、一面镜子摔成许多碎片,镜中的世界就会错位。--培根(谈位置)
33、我感到人是多么需要理解,又是多么难以理解。--曹禺
34、最卓越的东西也是最难被理解的。--爱迪生
35、你所不理解的东西是你无法占有的。--歌德
36、理解别人就是为自己打开一扇窗。--外国民谚
37、机会不会上门来找人,只有人去找机会。--狄更斯
38、机遇造访每一个人,能够活学活用的人少之又少。--李顿
39、以宽容的态度对待失败这正是硅谷成功的关键所在。--比尔・盖茨
40、一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。--纪伯伦
41、有时宽容引起得到的震动比惩罚更强烈。--苏霍姆林斯基
42、我为失去一双鞋而懊恼,走在大街上,我发现有人失去了一双脚仍在拄着拐杖欢乐的歌唱。--西放谚语。
43、生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。--雨果
44、法律既不是铭刻在大理石上,也不是铭刻在铜表上,而是铭刻在公民们的内心里。--卢梭 (谈公德)
二、论据材料及其分析
1、蔺相如在秦王面前,怒发冲冠,警告秦王将“以颈血溅大王矣”,这无疑是一种勇气,是一种在强权面前不屈服、不弯腰的勇气;廉颇肉袒负荆,到蔺相如门前谢罪,这也是一种勇气,是一种勇于承认错误、知错即改的勇气;列宁打碎了姑妈家的花瓶,不敢声张,后来写信承认是自己打碎了花瓶,这同样是一种勇气,是诚实带来的勇气。新航路的开辟是面对不可预测结局的勇气;科学探索是人类战胜未来的勇气。勇气能最大限度地让生命焕发光彩。孟子说过:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”这其中,难道就没有勇气吗?(关于勇气)
2、项羽刚愎自用,自己断送了霸业,却推说天不助我;周瑜年轻英俊,事业有成,却斗不过诸葛亮,于是埋怨老天:既生瑜,何生亮?梁元帝治国无能,却把原因归咎到自己读书过多上,一把火烧尽了国库藏书。(“面对失败需要勇气”的反面例子)
3、坚持是意志与挫败之间的对抗,尤其在对抗性强的竞争中,最后的胜利者,往往就是坚持到底的一方。《群鸟学艺》,所有的鸟都向凤凰学搭窝,坚持到最后的只有小燕子,因此,只有“燕窝”成了品牌。(关于坚持)
4、在圣彼得堡的'一个卫国战争纪念馆的大门前,有一行字,刻在大理石廊柱上:“石头啊,你要像人一样坚强!”前苏联卫国战争时期,彼得堡被整整围困了三年,仅饿死的人,就有一百万!可德国人却一直未能打进这座城市。 “石头啊,你要像人一样坚强”。这体现了民族的精神和意志!意志,让任何坚硬的东西臣服、弯腰。(关于坚强意志)
5、个性是一个人的本质特征,有的默默无闻埋头苦干,有的狷介自傲蔑视权贵,有的恪尽职守赤胆忠心;有的举重若轻,四两拨千斤;有的天下事事事关心,呕心沥血死而后已。颜渊的大智若愚,子路的奋勇争先......而一个天才的本质特征就是
与众不同。要充分展示你的个性,相信世界之大,总有你的舞台;如果失去了个性,那你也许真的丧失了存在的价值。(关于个性)
6、80年后的一封信:20世纪末,武汉市中心6层的景明大楼收到一封来自英国的信函,信函提示这幢大楼的设计使用年限为80年,现已到期,提请注意。落款为这幢大楼当年的建筑设计事务所。这封来函让我们读懂了什么叫责任。责任不因时间的流逝而褪色,不因距离的遥远而消蚀,不因生物体的代谢而作废。对这家设计事务所来说,责任就是生命,责任就是品牌,责任就是信念,责任就是一座山,沉重而又崇高。(关于责任)
7、南京的明城墙,历经600多年,风雨不动,巍然如山。只要你仔细去看,每一块城砖上都刻着烧制者的姓名。在当时,这也许只是为了保证工程质量所采取的一种措施手段;在如今看来,这是一种何等的责任意识。城砖上的那个人早已作古,但刻有他们姓名的砖与明城墙同在。站在这城墙底下,默诵着这些姓名,会让人肃然起敬。有责任的人是崇高而伟大的。(关于责任)
8、责任有大有小之分。曾子说:“士不可以不弘毅,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”铁肩担道义、妙手著文章,为民请命、鞠躬尽瘁死而后已,这是民族的脊梁,他们承载着民族存亡发展的重大使命;也许你没有栋梁之材,但也绝不能放弃属于自己肩上的那份责任。如今社会上,新名词、新事物、新作派层出不穷,什么“月光族”啦,“啃老族”啦,“丁克族”啦,其实是一种不负责任的态度,是对人生的不负责,对生命的不负责,对家庭的不负责,对社会的不负责。(关于责任)
9、一场森林大火,往往源于一个随手乱扔烟头的习惯;一场官司,也往往由于一句习惯的粗话“口头禅”。一场瘟疫,也许起因于随地吐痰的习惯。(关于习惯,以上两则事例可用于“小”与“大”之类的命题上)
10、中国数千来的封建社会发展缓慢,也许和遇到新鲜事物首先要到老祖宗那里去寻找依据成例,不为最先,不耻最后,遇事观望,不作可否的中庸之道形成了思维定势有关,这种习惯,成了民族前进道路上的羁绊。习惯于按部就班、习惯于人云亦云、习惯于在前人划定的范围里绕圈,这让我们失去了创新思维和创造能力,失去了生机活力,给人的感觉是“垂垂老矣”!(关于习惯)
11、1935年,徐悲鸿从巴黎回到国内,蒋介石想请徐悲鸿给他画一张半身像。徐悲鸿以“我对委员长没有兴趣,只对人民大众感兴趣”拒绝了这一要求。即使遭到威胁恐吓,他都不改初衷。在权贵面前不低眉弯腰,这是一个正直的知识分子的气节。(关于气节)
12、天空中,不但有太阳,有月亮,更有数不清、叫不出名的繁星;舞台上,不但有主角,有配角,更有许多不能算“角”的“龙套”;庭院中,不但有大树,有鲜花,更多的是绿叶,是小草...... 对于我们每一个人来说,不在于你是什么,而在于你
是否摆正了自己的位置。如果你有才能,你应该尽量争取做元帅,做拿破仑;如果你才能不足,不妨做元帅、拿破仑身边的传令兵,在拿破仑的功绩之中也包含着你的努力。(关于位置)
13、法国化学家巴斯德说“机遇只偏爱那些有准备的头脑。”狄更斯说:“机会不会上门来找人,只有人去找机会。”给自己创造一些机遇吧,相信“没有买不出去的豆子”,关键是你是否做好了抓住机遇的准备。(关机遇)
14、传统的古典乐器与现代的演奏形式交汇,诞生了女子十二乐坊;传统的爱情故事用西洋乐器――小提琴加以表现,《梁祝》的缠绵哀婉的旋律便成了经典。西安市古都,以地下宝藏闻名于世,乾陵、阿房宫、兵马俑,一个比一个声名显赫;但是,如今你走在西安街头,肯德基、麦当劳与陕西泡馍、兰州拉面共存,高高的古城墙衬托下随处可见黄头发蓝眼睛的外国游客身穿龙袍摆好姿势在摄影留念。你同样会感到这景象是古都独有的,这一切是那么的和谐美好。(关于传统与现代 )
15、刘邦协调好了手下的一帮人,让张良“运筹于帷帐之中,决胜于千里之外”,让韩信“攻必克,守必固”,让萧何“镇国家、抚百姓”,刘邦就取得了战胜项羽的优势地位;红楼梦一个诗礼簪缨之族,钟鸣鼎食之家,轰轰烈烈,但由于内部倾轧,个个像“乌眼鸡”似的,你容不得我,我容不得你,最后分崩离析,“落得个白茫茫大地真干净”(高三作文素材关于和谐)
16、和谐不等于是简单的整齐划一,不等于是抹杀个性,不等于是不能鹤立鸡群。和谐是最大限度地协调各种能力,形成最佳组合,使整台机器更加精密,各个部件能更好地发挥自己的作用。和谐作为一种价值观,是真善美的最佳统一 。在今天的社会中,和谐意味着双赢、互利,和谐意味着可持续发展。(关于和谐)
17、一位老人静坐一整天,才钓到一条大鱼。临走时却将鱼儿全部放回了河里。他的解释是:“我钓的是一整天的轻松与宁静。”......其实,生命就是一个过程,要让生命在不同的阶段上处处精彩,而不是只有结局辉煌,那么,你必须注重生命的过程。当然,如果生命的过程处处有精彩,那么结局一定的是精彩的。因为,那只是一个水到渠成的时间问题。(关于过程与结果)
18、生活中处处有选择。遇到需要帮助的人是热情走上前去还是绕道而行?看见老人上车是主动让坐还是装作不看见 ?选择的结果是与人生的目标、境界紧密相连的。拥有高目标、大境界的人,他的选择首先着眼与民族的利益,人类的前途,而置个人的得失于不顾;而眼界狭小的人,他首先考虑的是自己的私利,整天蝇营狗苟,活不出大气魄,大境界,活得琐碎,活得疲惫。(关于选择)
篇13:高三作文精选素材
秋风萧瑟,一阵阵的秋风吹落了林中的那金黄的银杏叶。看着那随风而舞的叶子,心中不禁多了一份悲凉,伸手接住一片落叶,看着那岁月的印记。不禁想起了那些快乐的日子。
那是银杏正绿的时节。我和飞鱼偶让相遇。微风拂乱了她的青丝,但,这一瞬却留在了我的心中。曾经受伤的我,以为不会再为人何人而心动。可。就在那一刻,我改变了自己的看法。我知道从那一刻开始,我的生活将为她而改变。
她虽然表现的很坚强,但我知道她的身体一直不是很好。因为夏天多雨。所以我就养成了一个带与的习惯。不论天晴下雨。总是,在背包的底步放上一把精致的雨伞。每当下雨的时候,我总会告诉她。别怕,有我呢。放学的时候,我总会像变魔术似的取出小伞。每每这时,她总会露出惊喜的神情。然后,一起回家。在看见她进家门后,才转身离去。
真的很高兴,能够为她遮风挡雨,曾经的我还天真的以为这样的日子会一直下去。可好景不长。忽然有一天,我照例在大柳树下等她时,却始终不见她的身影。不知过了多久。我才明白原来她以离开了。我以为她有什么事临时离开了吧!但后来事实否定了我的想法:她不再理我。
很长的一段时间里,我都想问她为什么。但我一直没有勇气问她。而她也没高诉我为什么?
从那以后,生活中好象缺少了点什么。而我也常常莫名其妙的出神。死党阿民似乎明白了什么。后来她告诉我:原来她一有喜欢的人了。阿民告诉我有一首歌名叫<有一种爱叫做放手>。。我明白她想劝我想开点,做不成恋人还可以做朋友。
从那以后,我不再持着。我渐渐的学会了把这份感情埋藏在心里;只是每天隔着一百米的距离陪她会家;只是在想她的时候折一只千纸鹤;只是每天在远处注视着她的一举一动,并将那每一瞬间铭记于心;只是依旧习惯在背包里放上那把伞,却从来不用……
但这一却又是为了什么?
篇14:高三作文精选素材
我爱绿,就像蝴蝶迷恋花那样,爱着它。
很小的时候,我就和外婆住在大山里,像所以大山的子民一样,我热爱着那里的每一寸土地,贪恋那里的每一缕花香。在那个被大山环绕的小山村里,每一片绿都是我的好朋友,是他们伴着我走过了我生命中最早的七年。我喜欢,跑到竹林里,倚着它,听它唱那首沙沙的歌;或躺在一片柔软的草地上,任它拨乱我的衣裙;或找一条碧溪,喝一口清凉的泉水……
我爱极了这种被绿包围的感觉,亲昵,轻松,自在。那时的我就像一条靠着绿而活的鱼,只有在绿的世界里我才能游得自然欢快。然而,当我被时间剥开稚嫩的外壳之后,我又不得不离开。
走出大山是每一位农村父母最大的心愿,而我就乘坐着载有他们心愿的纸鹤,含着不舍,越飞越远。我
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