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如何记叙文的中心

时间：2022-05-05 23:35:43 记叙文收藏本文下载本文

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如何记叙文的中心

篇1：如何记叙文的中心

如何归纳记叙文的中心

知识概说

记叙文的中心意思(或“中心思想”)是作者通过叙事、写人、状物所表达出来的某种观点、认识或情感。高考我们阅读一篇记叙文必须把握它的中心意思，这样才算真正读懂了这篇文章。所以，《大纲》要求能“抓住一段文字的中心”，“了解课文的思路和中心意思”。具体地说，应该具备以下能力：

1．在整体感知文章内容的基础上找出重点段落、关键语句，分析其表情达意的作用。

2．在准确划分文章段落层次的基础上，认识详写、略写中心意思的关系，分析归纳中心意思

3．掌握分析、归纳中心意思的一般方法。

复习指路

怎样归纳记叙文的中心意思？

准确归纳中心意思的前提条件是通读全文(全段)，熟悉内容，对文章中记述的材料作出分析，理清文章(或文段)记叙了哪些材料，材料与材料之间有什么关系，写这些材料的意义何在。在此基础上，再从以下几方面入手：

1．分析文章标题。题目是文章的窗口，透过它，可以窥见文章的中心。有的文章题目概括了文章的主要内容，如《背影》、《从百草园到三味书屋》，透过它，不难探寻其中心思想；有的题目巧妙地暗示中心，如《驿路梨花》，分析其喻意，便可归纳出中心；有的题目直接揭示了文章的中心，如《生命意义》、《同志的信任》等等；至于那些题目仅仅表明记叙的对象、范围或线索的，我们还可以从其他方面入手。

2．研究文章的开头结尾。“开篇点题”与“卒章显志”是写文章常用的手法。前者如《一件珍贵的衬衫》、《挖荠菜》的开头就点明或暗示了全文的中心，多半是采用议论抒情为主的表达方法，抓住这些带有概括性的关键语句，有助于分析归纳中心。后者如《这不是一颗流星》、《枣核》、《春》、《挺进报》等等，分析这类文章结尾处具有深刻含意的句子，是归纳中心的一个有效的方法。

文章中议论抒情的语句。一般地说，记叙文中插入议论抒情是为了更鲜明地表现中心思想，增强文章的感染力。因此。抓住文中画龙点睛的议论抒情句，可以很顺利地找到全文的中心。例如《荔枝蜜》中：①“多可爱的小生灵啊！对人无所求。给人的却是极好的东西……蜜蜂是渺小的，蜜蜂却又多么高尚啊！”②“他们(农民)正用劳动建设自己的生活，实际也是在酿蜜--为自己，为别人，也为后世子孙酿造生活的蜜。”如果我们找出文中全部的议论抒情句，也就理清了作者感情变化的线索，作者的创作意图也就明白地显示出来了，特别是上引的两句已经很清楚地揭示了文章的中心思想。

4．分析文章层次与人物事件。有些文章的中心意思隐合在人物事件或文章各部分之中，要进行综合归纳，才能准确把握中心。例如《从百草园到三味书屋》，先要分析归纳文章两大部分的内容与中心，再联系起来思考，从两部分的鲜明对比中，掌握作者对自由学习生活的向往，对令人窒息的封建教育方式的无比厌恶这一中心。

5．分析文章中的详写点，研究作者处理详略的意图，探寻文章的中心。文章的详略安排总是服从于表达文章中心的需要的。一般地说。能表现中心的'材料，作者是要用笔墨详加叙写的。所以，我们往往可以通过分析作者详写的部分发现并归纳文章的中心。但是，还有一种情况，详写仅仅是作者为表达中心而用的侧笔，而作者对真正要表现的中心却用墨甚少，这就要求我们研究作者详写此人此事的意图，发现了这一意图也就找到了文章的中心。例如《夜走灵官峡》详写繁忙的工地场景，详写我与小成渝的相遇、对话等等，浓墨重彩正面描写小成渝，侧面烘托成渝的爸爸妈妈(成渝的好品质，正是父母言传身教的结果)由此可归纳出本文“表现并歌颂我国工人阶级在社会主义建设中不畏艰险、坚守岗位、忘我劳动、一心为公的革命精神”的中心思想

6．分析文章的背景材料。分析归纳记叙文的中心，有时还须了解、分析有关的时代背景，了解文中的事件、人物是在什么背景下产生、活动的。例如《七根火柴》，必须联系红军长征的时代背景，只有这样才能认识七根火柴的巨大作用和用生命保存火柴的重大意义，才能准确概括出红军战士坚定的革命信念和高尚的革命品格这一中心思想。

篇2：初中记叙文：雨中心暖

雨中心暖

清明时节，雨淅淅沥沥地下，似天空在哭泣。雨已经下了一天一夜了，路面上都是积水，街上空荡荡地，唯有外公还在药店里忙碌着。

这天中午，外婆烧好了午饭叫我们来吃。我眼馋得很，有青菜、牛肉、螺丝、白萝卜······我恨不得一手爬上去抢来吃，太诱人了。我的口水都已经“飞流直下三千尺”了。不一会儿，大家就就坐了，我迫不及待的吃。青菜、牛肉······不停地往碗里夹。难道你觉得这就吃好了？不，不，不，不会那么和谐的，至少我们家不会。我无意间看见了爸爸的加多宝，当即就想喝，我用行动说出了自己的心声——开始翻箱倒柜地找。外婆知道了，就说：“没加多宝了。”“那牛奶有木有呀？”我问。外婆无奈地摇了摇头。“汽水有。”外婆拿出汽水。“可是汽水会腐蚀牙齿，并且我还戴着牙套呢！”我气愤地说：“罢了，偶尔一次没事。”我这下才倒了一大杯，可心里还有气，非要喝牛奶。我以为外婆就这样算了。谁知过了一会儿，外婆去换外公的班，好让外公回来吃饭。过了一会儿，外公回来了，手中多了一箱酸牛奶。外公对我和妹妹喊道：“快下来喝牛奶！”我听了，“蹬——，蹬——，蹬——”地往下跑。当我看见外公提着牛奶时，心中凉了一大截——只见外公头发上有些湿漉漉的，几颗小水珠似皮球的往下滚，牛奶箱上都是雨水。我心中自嘲一笑，外面那么大的雨，外公还买了牛奶。此时，我喝着外公买回来的牛奶，心中有说不出的感受······

外公，外婆，你们真好！我想等你们老了，让我和妹妹来孝敬你们！

篇3：怎样记叙文的中心意思

怎样归纳记叙文的中心意思

准确归纳中心意思的前提条件是通读全文(全段)，熟悉内容，对文章中记述的材料作出分析，理清文章(或文段)记叙了哪些材料，材料与材料之间有什么关系，写这些材料的意义何在。在此基础上，再从以下几方面入手：1．分析文章标题。题目是文章的窗口，透过它，可以窥见文章的中心。有的文章题目概括了文章的主要内容，如《背影》、《从百草园到三味书屋》，透过它，不难探寻其中心思想；有的题目巧妙地暗示中心，如《驿路梨花》，分析其喻意，便可归纳出中心；有的题目直接揭示了文章的中心，如《生命意义》、《同志的信任》等等；至于那些题目仅仅表明记叙的对象、范围或线索的，我们还可以从其他方面入手。

2．研究文章的开头结尾。开篇点题与卒章显志是写文章常用的手法。前者如《一件珍贵的衬衫》、《挖荠菜》的开头就点明或暗示了全文的中心，多半是采用议论抒情为主的表达方法，抓住这些带有概括性的关键语句，有助于分析归纳中心。后者如《这不是一颗流星》、《枣核》、《春》、《挺进报》等等，分析这类文章结尾处具有深刻含意的句子，是归纳中心的一个有效的方法。

文章中议论抒情的语句。一般地说，记叙文中插入议论抒情是为了更鲜明地表现中心思想，增强文章的感染力。因此。抓住文中画龙点睛的议论抒情句，可以很顺利地找到全文的中心。例如《荔枝蜜》中：①多可爱的小生灵啊！对人无所求。给人的却是极好的东西蜜蜂是渺小的，蜜蜂却又多么高尚啊！②他们(农民)正用劳动建设自己的生活，实际也是在酿蜜--为自己，为别人，也为后世子孙酿造生活的蜜。如果我们找出文中全部的议论抒情句，也就理清了作者感情变化的线索，作者的创作意图也就明白地显示出来了，特别是上引的两句已经很清楚地揭示了文章的.中心思想。

5．分析文章中的详写点，研究作者处理详略的意图，探寻文章的中心。文章的详略安排总是服从于表达文章中心的需要的。一般地说。能表现中心的材料，作者是要用笔墨详加叙写的。所以，我们往往可以通过分析作者详写的部分发现并归纳文章的中心。但是，还有一种情况，详写仅仅是作者为表达中心而用的侧笔，而作者对真正要表现的中心却用墨甚少，这就要求我们研究作者详写此人此事的意图，发现了这一意图也就找到了文章的中心。例如《夜走灵官峡》详写繁忙的工地场景，详写我与小成渝的相遇、对话等等，浓墨重彩正面描写小成渝，侧面烘托成渝的爸爸妈妈(成渝的好品质，正是父母言传身教的结果)由此可归纳出本文表现并歌颂我国工人阶级在社会主义建设中不畏艰险、坚守岗位、忘我劳动、一心为公的革命精神的中心思想

篇4：雨中心暖初一记叙文

雨中心暖初一记叙文600字

清明时节，雨淅淅沥沥地下，似天空在哭泣。雨已经下了一天一夜了，路面上都是积水，街上空荡荡地，唯有外公还在药店里忙碌着。

这天中午，外婆烧好了午饭叫我们来吃。我眼馋得很，有青菜、牛肉、螺丝、白萝卜······我恨不得一手爬上去抢来吃，太诱人了。我的口水都已经飞流直下三千尺了。不一会儿，大家就就坐了，我迫不及待的吃。青菜、牛肉······不停地往碗里夹。难道你觉得这就吃好了？不，不，不，不会那么和谐的，至少我们家不会。我无意间看见了爸爸的加多宝，当即就想喝，我用行动说出了自己的心声——开始翻箱倒柜地找。

外婆知道了，就说：没加多宝了。那牛奶有木有呀？我问。外婆无奈地摇了摇头。汽水有。外婆拿出汽水。可是汽水会腐蚀牙齿，并且我还戴着牙套呢！我气愤地说：罢了，偶尔一次没事。我这下才倒了一大杯，可心里还有气，非要喝牛奶。我以为外婆就这样算了。谁知过了一会儿，外婆去换外公的班，好让外公回来吃饭。过了一会儿，外公回来了，手中多了一箱酸牛奶。外公对我和妹妹喊道：快下来喝牛奶！我听了，蹬——，蹬——，蹬——地往下跑。当我看见外公提着牛奶时，心中凉了一大截——只见外公头发上有些湿漉漉的，几颗小水珠似皮球的'往下滚，牛奶箱上都是雨水。我心中自嘲一笑，外面那么大的雨，外公还买了牛奶。此时，我喝着外公买回来的牛奶，心中有说不出的感受······

外公，外婆，你们真好！我想等你们老了，让我和妹妹来孝敬你们！

篇5：探秘特检中心记叙文

探秘特检中心记叙文600字

说到特种设备监督检验中心，可能没有多少人了解这个地方。什么叫特种设备?特种设备监督检验中心又是干什么的呢?今天，带着疑问，我们小记者一行就来到了这个充满神秘的地方，一探究竟!

我们首先来到特检中心会议室，特检中心汪主任告诉大家：我们生活中常用的电梯，液化气罐，压力管道，游乐园大型游乐设施，客运索道，起重机，还有很多工厂的锅炉……都属于特种设备。特检中心的职责，就是承担这些设备的'质量监督检验等一系列工作。听完汪主任的介绍，大家都恍然大悟，终于解开了心中最大的疑惑。

接下来，大家分别参观了中心的各个模拟教室，教室里摆放着很多特种设备的模型，以供大家更直观的了解这些设备的结构设计特点。

其中，让大家最感兴趣的是电梯模拟教室的两台电梯模型。这是两个透明的小电梯，但是它内在结构，和我们平时乘坐的电梯是一模一样的。工作人员为我们详细介绍了电梯的正确使用，和乘坐电梯过程中可能会出现的一些情况，以及遇到各种情况下该如何应对……

最后，我们还与中心汪主任面对面，提出了很多心中的疑惑。大家的问题也是五花八门“电梯会突然冲出屋顶吗”“如果电梯突然坠落怎么办”“为什么会发生液化气罐爆炸”……汪主任面带微笑，详细地为大家解开心中一个又一个谜团，直到大家都满意的点头!

通过这次参观活动，让我不仅学会了很多新的科技知识，还懂得了很多特种设备的正确使用，视野得到了进一步的开拓，也提高了自身安全防范意识。我会将我所学到的知识，告诉身边的人，让大家都了解这些知识，提高安全防范意识，防患于未然!

篇6：以大度为中心的记叙文

在弥勒佛的寺庙里，我们经常可以见到这副对联。“大肚能容，容天下难容之事;开口便笑，笑世上可笑之人”。这副对联，是讲度量的，说的是做人要有做人的分寸。做人的分寸把握得当，就显得老练、成熟、有修养，否则就显得浅薄和稚嫩。把握做人的分寸与自然，颇有讲究，我以为，处理好做人的“度”与“量”的关系，应在“分寸”之列。

事实证明，在与人相处之际，可能有人无意中得罪过你，反对过你，那些让人不快的事，过去就拉倒。相反，对于他人的德行就要想得多一点，记得久一点。“风物长宜放眼量”，心宽眼阔，自然天高路远。广阔的度量，是以高尚无私的思想品德为基础的。若时时处处多想别人，少想自己，做人才有大胸怀。一个人架子摆得越大，越抬高自己，突出自己，越让人瞧不起。人这一生不会一帆风顺。有的人仕途畅顺，平步青云;有的人屡遇坎坷、前途多舛;有的人一生平平、默默无闻。不论哪种情况，做人总要以德为本，以德为基，以德立世、站得正，行得端，规规矩矩，堂堂正正。坚守道德和灵魂，做人才有价值，才能体味做人的“量”。

人这一生不会一帆风顺。有的人仕途畅顺，平步青云;有的人屡遇坎坷、前途多舛;有的人一生平平、默默无闻。不论哪种情况，做人总要以德为本，以德为基，以德立世、站得正，行得端，规规矩矩，堂堂正正。坚守道德和灵魂，做人才有价值，才能体味做人的“量”。

那么，做人应该拥有一颗大度之心的人怎样去践行呢?个人理解认为主要有以下五点：

拥有一颗大度之心的人，应该做到气量宽宏。

海纳百川，靠的是宽容的心。做人做事，心胸不可太狭隘。尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的只能是你自己。忍不下一口气，就恶言刀枪相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒诬陷，这样的人生只能昏暗无光，路会越走越窄。

人间的是非善恶喜乐，世道的好坏、冷热、荣宠，要放宽肚皮，坦然接受，路才会越走越宽。宽容不是懦弱、退缩的压抑，而是一种忍辱负重的大智大勇，是能识实相、敢担当、懂化解融通。为他人着想，是为自己铺路，宽容不是纵容，晓之以理，动之以情，考虑的是别人的自尊和承受度。

善待别人，等于就是善待自己，无论生活受到怎样的伤害，不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心，学会忘记，忘记是对自己的最好保护，学会感恩，感谢生活给你磨砺自己的机会，心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。所以，做人要问问自己宽容大度了没有。

拥有一颗大度之心的人，应该做到豁然开朗。

豁然开朗是一种人生境界，是一个人有修养的表现。中国有句古话说的好：“心旷则万种如瓦缶，心隘则一发似车轮”。意思是说，一个豁然开朗的人，即使是一万种的丰厚俸禄也会看成像瓦罐那样没有价值;而一个心胸狭隘的人，即使是如发丝一般细小的利益也会被看成像车轮那么大。

所以，做人要以豁然开朗去容忍别人和容纳自己，遇事想得开，看得透，拿得起，放得下;得之淡然，失之泰然。对于做人应该始终要有豁然开朗的感觉，感觉人世间的那些恩怨，仿佛都变成了过眼烟云，从此好多事都不想再去计较。学会宽容，学会大度，做一个大度的人，宽容的人，学会面对逆境，抚平浮躁的心态。

一个人的心态要稳定，首先要正确对待自己，把自己人生坐标定位定准，不要越位也不要自卑。另外是正确对待他人，正确对待社会，永远对社会有种感激之心，只要这个做到了，好多事都能解决。人对社会有两种态度，一种人永远用乐观的、积极的态度看世界;另一种人用悲观的、消极的态度看世界。只要你用乐观的、积极的态度看世界，这世界就是很美好;如果你用悲观、消极态度看世界，这世界很可怕。

拥有一颗大度之心的人，应该做到心胸开阔。

开阔心胸不仅可以使你建立良好的人际关系，更会让自己具有良好的心境：一个人心胸宽广，懂得包容与宽恕，那么他看到的永远是积极向上、阳光明媚的一面;倘若他心胸狭窄，能面对的恐怕只有消极落寞、忧郁阴霾了。心胸开阔会使你成为一个大度的人，凡事，不要太在意，太苛求，会给身边的人，带来轻松的感觉。

俗话说：心有多宽，路有多广。容人之长、容人之短、容人个性、容人之过、容人之功和容己之仇，容人在于容己，那就得有“得让人处且让人”的宽容，要学会体谅别人的难处，谅解别人的错处，关注别人的长处。心胸开阔与否，或许和性格有关。

天下之大，为个人的鸡毛蒜皮纠缠不休?要让心胸开阔，在顺心的日子里，要保持那份恬恬，不要得意忘形，忘乎所以;在不顺心的关口，你也要执着一份从容。一个人必须要有宽阔的胸襟，才能保持良好的竞争状态，偏狭和嫉妒只能使自己的路越走越窄，最终走投无路。还要宽容自己。人非圣贤，总会出现一些失误与差错的。只要能正视自己，正视自己的缺点或错误，并不断地去克服或纠正之，使自己的德行符合规范，我们就不必对自己太苛刻、太自责。

拥有一颗大度之心的人，应该做到处人蔼然。

与人为善、天地皆宽。人与人之间需要宽容、需要理解。宽容是催化剂，可以消除隔阂，减少误会，化解矛盾;宽容是润滑剂，能调节关系，减少磨擦，避免碰撞;宽容是清新剂，会令人感到舒适，感到温馨，感到自信，感到世界的美。容是一种高尚的人格修养，一种“宰相胸襟”，一种大将风度。要心怀坦荡，宽容他人，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。

互谅就是彼此理解，不计较个人恩怨。人都是有感情和尊严的，既需要他人的体谅，又有义务谅解他人。有了相互之间的谅解，就能保持平静的心境和宽容的品格。互让，就是彼此谦让，不计较个人的名利得失。心底无私天地宽，自觉做到以集体利益为重，把好处让给别人，把困难留给自己，互相之间的矛盾容易化解;对个人得失斤斤计较是难以和他人和睦相处的。

互敬，就是彼此尊重。尊重别人是一种美德，“敬人者，人自敬之”。如果无视他人的存在，不尊重他人的人格，就不会有知心朋友。互爱，就是彼此关心，不计较品质气质的差异，爱能包容大千世界，使千差万别迥然不同的人和谐地融为一个整体;爱能化解矛盾的芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人间变得更加美好。

拥有一颗大度之心的人，应该做到宽大为怀。

正确看待自己，正确评估自己的能力，做到身处顺境切忌飘飘然，洋洋得意，遇到挫折不可怨天尤人，牢骚满腹人与人之间尽管在表现形式上有差别，但就其归类划分，无外乎有这么三种类型：一种是有用的人，另一种是可有可无的人，再一种是有还不如没有的人。要真正做到低调做人，高调做事，做人要学会感恩，做事要选准目标。做人要堂堂正正，做事要公公正正。

做人要讲诚信，做事要讲规范。人们往往在自己独处的时候显得非常超脱，往往在与人们交往的时候，却随时暴露出很多毛病，其实这就是对自己人格的不信任所造成的。高山不理解流泉，设置了许多路障，泉水却永不停歇，绕过顽石，跳下断崖，变成了飞瀑，变成了大江，奔向浩瀚的大海。船不理解案，总要离去，但岸总是等待着，永远张开宽大的臂膀。太阳不理解月亮，不喜欢它惨白的光，月亮却永远追随着太阳，当太阳落山后，她却用淡淡的柔光照亮整个黑夜。

篇7：以大度为中心的记叙文

一天，一个看似十多岁的男孩在街上徘徊着，他东张西望，拖着无力的身子，双眼无神，愣愣的直视着前方。他身上毫无分文，又饥又渴。忽然，他看见一个女人走进了一家蛋糕店，从上衣口袋里掏出钱，买了两个精致的蛋糕，放进了手袋。她的上衣口袋微微敞开着，露出几张纸币。这时，他心中闪过一个邪恶的念头。他悄悄地跟着她，慢慢靠近她。他心里忐忑不安，像有许多小老鼠在挠着他的心，手心也流出了细汗。最后，男孩还是悄悄地把手伸进她的上衣口袋里。就在他的小手刚要触到钱的时候，他听到了一声顿喝，“小偷!瞧，你干了什么?”“站住!”男孩惊诧地一愣，缩回了手，慢慢转过头：完了，这下全完了!他发现一个警察正怒目圆睁地瞪着他，他感觉到浑身似被0摄氏度的冰水当头浇下，寒到了心里。他慢慢地闭上了眼，脑中一片空白。他知道这辈子他将活在阴暗的角落里，他没脸再见任何人了。妇女转过身，脸上掠过一丝不易觉察的惊讶，愣了一会儿，僵硬的脸慢慢舒展开来，凝成一朵灿烂的菊花，微笑着面对小男孩：“明明，真调皮!”然后，慢慢抬起头对警察说：“哦!对不起，您误会了。他是我儿子，他又在跟我开玩笑了!”男孩十分诧异，丈二和尚摸不着头脑，愣在那里。他想：她怎么说我是她的儿子?是不是弄错了?警察用狐疑的眼神打量着他们，慢慢走远了，最后消失在他们的视线中。男孩知道这个妇女拯救了他。当他再次看到妇女的脸时，她的脸由慈祥变得严厉了。“你怎么能做这种事情!”她顿了顿，“你有什么困难吗?”“我见你在这条街上走了半天了，你怎么不回家呢?”妇女的脸由严厉变得关切。男孩吞吞吐吐道:“我和妈妈吵架了，我赌气跑了出来，不想回去……刚才实在是太饿了，才……”妇女从手袋中掏出一块蛋糕递给了他。“这是给我儿子买的午餐，你吃吧!”“要做一个乖孩子!和妈妈吵架了就往外跑，妈妈会担心的。记住，妈妈永远是爱孩子的!现在你就回去，和妈妈道个歉吧!”男孩点点头，转过身，坚定地向家走去。

路上，男孩哭了，他哭得很透彻!

这就是宽容的力量，他改变了这个男孩。

篇8：以大度为中心的记叙文

俗语有言“胸中天地宽，常有渡船人”，胸怀大度，常有贵人相助。人生在世，起起伏伏，要想走得平稳些，他人的援助之手是必不可少的。因此，为人须得大度些。

大度之人受人敬重。

美国总统罗斯福家中失窃，被偷去了许多东西，朋友忙写信安慰。罗斯福在回信中写道：“亲爱的朋友，感谢你来信安慰我，感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命;第二，贼只偷去了我部分东西，而非全部;第三，值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失窃绝非幸事，而罗斯福却以其非凡的气度和胸怀对之抱以感恩之心，如此大度的总统，又怎么会不受民众敬重呢?再如霍金在接受女记者咄咄逼人的采访时，始终微笑着，即使身体状况很差，依旧耐心地向其解答，赢得了众人的敬重。

大度之人能成大事。

“宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。”春秋战国时期，诸侯争霸，蔺相如有功于赵，逐渐位高于廉颇，廉颇不满，宣言曰：“我见相如，必辱之。”蔺相如因儿时时躲着廉颇，他的手下认为他软弱无能，向他请求辞别，他才道明原由——“以先国家之急而后私仇也”。廉颇闻之，肉袒负荆请罪，卒相与欢，为刎颈之交。蔺廉交好，共同抵御了强秦，保卫赵国，传为后世佳话。又如董笃行“你仁我义结近邻。让出两尺又何妨”之气度，造就了为世人称道的“仁义胡同”。

“量小非君子，无度不丈夫”，没有气度的人斤斤计较，难成大事。

蔡桓公是个讳疾忌医的人，扁鹊多次进言不听，待到疾病外化于形时，扁鹊已无力回天，远逃他国。若蔡桓公不对扁鹊说他有病抱有抵触心理，不对扁鹊不理不睬，包容扁鹊的“忠言逆耳”，又怎会白白丢了性命?前不久发生的重庆公交车坠桥事件不也正是如此吗?女乘客与司机互不理让，甚至大打出手，酿成惨祸。若其中一人能稍大度些，又怎会生此事端?

今之少年，尤其缺乏气量。因鸡毛蒜皮之事而报复他人的有之，因闲言碎语而放弃生命的有之，因不平等待遇而报复社会的有之……比比皆是的事例，沉痛的现实，着实令人痛心。若吾辈之少年，能大度些，明日之阳光便会灿烂些。

“有容乃大，无欲则刚”，有了气度，才能平心静气，才能走的更远。若生而为人，却整日为小事羁绊，岂不负了大好年华?依吾之愚见，为人需得大度些。

篇9：记叙文的创新技法(教师中心稿)

（一）、多角度思考，求异存同

鲁迅曾说：“第一次把女人比成花的是天才，第二次把女人比成花的是庸才，第三次把女人比成花的是蠢才。”这段话形象地说明作文不能沿袭他人。然而许多学生由于生活空间狭小，又缺少独立思考，写出来的作文往往大同小异。如赞美老师，往往写“辅导差生”、“深夜备课”；歌颂母爱，往往写“灯下织毛衣”，“夏夜陪读”；颂扬雷锋精神，往往写“为军属搬运煤球”，“搀扶盲人过马路”……凡此种种，不胜枚举，读来味同嚼蜡。

要避免作文“千人一面”的产生，作者就要让自己的思维自由驰骋，多角度思考问题，即多想一些与题目有关的人和事，多想一些表现手法，然后经过比较筛选，独辟蹊径，独树一帜。

1、材料的选取

材料是文章的“血肉”，文章的成败主要在于材料的选取。要使文章有新意，就必须选择新颖的材料。

首先要打破思维定势，避免与他人的选材雷同，尽量选取“人人心中皆有，人人笔下皆无”的材料。

一看到《运动场上》这一题目，学生便不由自主地描写运动员你追我赶，奋力拼搏的场面。如果我们写“观众为落后者鼓劲加油”，不就棋高一着了吗？只要运用发散思维，全方位思考，学生就容易写出别具一格的佳作。我曾以《钓鱼》为题，让学生写作。学生由于运用了这一思维方法，写出了各具特色的'文章。A、妈妈为了筹钱交学费，劳累过度，病倒在床。星期天，我去钓鱼，准备给妈妈补补身体。（表现母子之情）B、我是钓鱼能手，可大半天，才钓到两条鱼。我感到纳闷，向爸爸一问，得知一个月之前，河上游建了一家工厂。（反映环保问题）C、我偷偷地到王大伯的养鱼池到钓鱼，妈妈得知后，让我向王大伯认错，并给了钱。（表现母亲对子女的严格要求）D、几位领导干部利用公款钓鱼。（抨击社会不良现象）

其次，要选用具有“时代感”的材料。

自从改革开发以来，新人新事层出不穷：农民炒股，老人练功跳舞，个体户捐资修路，干部深入基层体验群众甘苦，昔日光棍要上城里媳妇……这些材料鲜明地反映了社会的发展，时代的进步。写入作文，它们便成了时代的缩影，读之，就仿佛看到祖国日新月异的变化，怎能不令读者欣喜和自豪呢？因此，学生要善于观察，留意身边发生的人和事，及时收集有价值的材料，这样对写作大有益处。

2、表现手法的运用。

高明的摄影师善于选择角度。张三英俊潇洒，就扬其长，拍其正面；李四其貌不扬，就避其短，拍其侧影，做到因人而异。

学生也要努力做一个高明的摄影师，要善于根据文章的需要，合理选择角度刻画人物，表现主题。既可以正面描写人物，又可以侧面描写人物。正面描写时，又可以从语言、行动、外貌、心理等方面对人物加以刻画。如赞美教师的作文，既可以写老师对学生的关心（正面）。也可以写老师忘我工作的情景（正面）。如果觉得正面描写较困难，就可以通过写老师家庭或个人生活表现他们爱岗敬业的精神（侧面）。《江老师的婚事》便是这样一篇佳作。它叙述了这样一个感人的故事：因为江老师“把学生看得比对象还重要”，所以三次恋爱，三次失败。文章写的是“私事”，表现的却是江老师对教育事业的执著追求，令人叹为观止。

3、写作对象的选择。

学生生活范围主要集中于学校、家庭。写作时对同学、老师、父母记叙得较多。因此学生在选择写作对象时，也要多角度思考。在题目允许的情况下，要尽量写其他对象。如默默无闻的清洁工、身残志坚的残疾人，发挥余热的退休教师……

从上述三方面的分析可知，求异存同是指作者在选材、表现手法的运用；写作对象的选择上，要避免与他人雷同，追求独特的创造。

（二）逆向思维

曾有人形象地给新闻下定义：狗咬人不是新闻，人咬狗便是新闻。“狗咬人”是正常现象，人人皆知，没有写的价值；“人咬狗”是反常现象，前所未闻，新奇，具有新闻价值，容易产生轰动效应。由此，我想如果作文也写一些“反常现象”，岂不满足了读者的好奇心，何乐而不为呢？《让座》是旧题目，如果写“少先队员给盲爷爷让座”或“学生给怀抱婴儿的妇女让座”，旧题目加上旧题材，那就老掉牙了。如果我们从相反的方向思考，文章就别出心裁，令人叫绝。如“残废军人给孕妇让座”，“老大伯给看书的小伙子让座”（表现尊重知识和人才的主题）。

按照逆向思维的方法，我们还可以找出事例。

A、春节期间，镇长带上礼物给教师拜年。（尊敬教师的风气可喜）

B、妈妈拜儿子为师，学习电脑知识。（不耻下问，精神可贵）

运用逆向思维，可出奇制胜，给人耳目一新之感。

（三）要素特殊化

《背影》描写了父亲在千难万苦的逆境中为儿子所做的一切，表现了父亲对儿子的满腔温情。正因为是特定背景下的背影，所以父爱才显得崇高，令人感动。

电影《泰坦尼克号》叙述的是一段爱情故事，然而它却能轰动世界，成为脍炙人口的经典作品，是因为天描写的不是一般的男女恋情，而是危难之际的爱情故事。危难之际才见真情、见深情，泰坦尼克号上的爱情故事才显得浪漫、炽热、悲壮，震撼心灵，令观众荡气回肠。

学生写作时，如果能从上述例中受到启发，将事情特殊化，便可达到神奇效果。试比较下列几组材料：

1、 A、妈妈给我买礼物。B、继妈给我买礼物。（人物特殊化）

2、 A、爸爸送我到医院。B、爸爸在一个风雨交加的夜晚送我到医院。（时间特殊化）

3、 A、王老师认真上课。B、儿子生病了，王老师仍坚持上课。（情况特殊化）

4、 A、银行办起了电脑培训班。B、农村办起了电脑培训班。（地点特殊化）

这四组中，由于下一项将记叙文“四要素”特殊化，因而内容比上一项更富有表现力，主题更深刻。如果学生运用此方法，作文就能独领风骚，一鸣惊人。

最后，必须指出的是作文要写出新意，方法多种多样，但无论使用哪一种方法，都要以内容的真实性为前提，切不可胡编乱造。

篇10：浅论记叙文景物描写教学(教师中心稿)

浅论记叙文景物描写教学(教师中心稿)

袁洪智

在记叙文中，常涉及到景物描写。那么，在教学过程中，怎样指导学生描写景物呢？

一、首先让学生明确景物描写的目的和作用。

记叙文中的景物描写，是直接或间接地为文章主题服务的，要让学生写好景物，首先要让学生明确写景的目的和作用。为此，结合高中语文课本中记叙文的景物描写，深入分析，最后，把景物描写的目的和作用归纳为八方面：

1、反应社会背景。

有的景物描写带有明显的时代特征，透过景物描写，可以看清，景物所反映的是什么社会背景。

例如高语课文《党员登记表》中的两段景物描写：（1）“风卷着雪花……毁灭他们……”这段景物描写，生动形象地反映了国民党统治白色恐怖非常严重的社会背景。（2）“听得见寒风掠过雪地扬起的烟雾般的雪粒的沙沙声……，也听得见四面里雄鸡报晓的喔喔声……”。这段景物描写反映黎明前的黑暗更黑暗，但黑暗即将过去，光明就要到来的社会背景。

2、烘托环境气氛。

例高语课文《药》中对坟场的景物描写：“微风早经停息……铁铸一般站着”烘托了坟场寒冷、凄凉、寂寞的气氛。

3、映衬主要人物。

例高语课文《荷花淀》中，对水生嫂月下编席等候丈夫归来时，对大淀月景的描写，美的景物映衬美的人物。

4、赞美祖国河山。

例高语课文《天山景物记》，赞美了新疆地区的景物风光。5、借景抒发感情。

例高语课文《故乡的榕树》，通过对故乡大榕树的描写，抒发了作者浓郁的思乡之情。

6、借景比喻象征。

例上面提到的《荷花淀》中的一段景物描写：“那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开，象铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高挺起来，是监视白洋淀的哨兵吧。”这里，用“铜墙铁壁”象征白洋淀军民众志成城，坚不可摧；用“哨兵”象征白洋淀军民时刻警惕来犯之敌。矛盾的《白杨礼赞》，用高大挺拔、团结向上的白杨树，象征北方的抗日军民。

7、用景物描写反映时间和时间的变化。

例高语课文《药》中，华老栓买“药”前后的景物描写：“秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出……”→“而且路也越走越分明，天也越走越亮了”→“远远看见了一条丁字街，明明白白横着，”→“太阳也出来了……”这一连串的景物描写，既交代了一定的时间，也交代了时间的不断变化。

8、用景物描写推动情节发展或作为记叙的线索。

例高语《雨中登泰山》一文中的雨景描写，就起到了线索的作用。

明确以上写景的目的和作用，才能在观景时，有意识地积累景物素材。

二、指导学生掌握观察景物的方法，抓住景物特征。

大自然的景物千姿百态，一切景物都以不同的特征客观存在着。要让学生掌握观察景物方法，注意抓住景物特征。一般情况下，景物的特征可概括为以下几个方面：

1、景物的形态特征。

景物的形态特征，是一切景物最基本的特征。它包括景物的客观存在形式状态、景物的静态与动态等。

2、景物的声音、色彩、光泽和气味等特征。

3、在整个景物画面中，各景物点之间所占的关系和比例（相互间所占空间位置的大小和依存）关系。

在一个景物画面中，各个景物点是相对独立而又相互依存，它们的.长短、大小、高矮等又都是互为比例的。只有注意这些关系和比例，才能观察好景物。

4、同一景物，在外界条件影响下，景物所呈现的不同特征。

同一自然景物，在风、雨、阴晴，在春、夏、秋、冬等不同外界条件影响下，它一定会带有某种随之而变的差异性，这在写景中也是非常重要的。

为了让学生在观景时能准确抓住这些景物特征，除教给学生观景的方式方法外，还应与作文紧密结合。可让学生多写些观察日记，然后再指导他们怎样把这些观察到的景物素材，灵活运用到自己的作文里。

三、在观景时，培养学生摄取、储存、反馈景物面信息的能力。我经常提醒学生，在观景时，眼睛应像照相机和摄像机。有时需“拍下”一副副固定的画面，既一定时间内的一定画面，有时要“摄下”一连串流动的画面，既随时间的推移和地点的变化，眼前出现的连续性画面。

例如去“香山”秋游，当我们站在一定的立足点--山下，看最高点“鬼见愁”及周围的枫叶青松这一景物画面时，画面是相对固定的；而随时间和登山时立足点的移动，一路看到的景物又是流动的，不断变换的。

要指导学生有意识地把平时观看到的景物信息“摄取”下来，并且不断储存在自己的头脑中，形成一个景物信息库。这样，在写文章时，就会根据需要把储存的景物信息反馈出来，描写出理想的景物画面。

四、注意点面结合，使景物画面立体完整。

画家画风景画用的是色彩，而我们描写景物用的是语言。那么，怎样把大自然中色彩斑斓、绚丽多姿的景物画面生动形象、立体完整地描绘下来，传达给读者呢？这就要求，在观景时，要注意景物点与景物面的关系和完美组合。

要做到这一点，首先应指导学生研究人眼的观景规律。我们到了某地，观看某地的景物，一定先宏观地看这里大的景物画面，然后再微观地看景物画面中局部的景点。决不会一眼就看上了一棵树、一片叶、一朵花。

例如，你去颐和园游览，来到昆明湖边，首先映入眼帘的，是一幅湖光山色图，然后才注意看一个个景物点：高处的万寿山，佛香阁、铜亭，……低处，湖面的游船、石舫、长廊、殿宇、楼台……远处的南湖岛、玉带桥……近处，所看的游人、花草等。

如果根据这些观察写一篇游记，面上的描写给人整体的印象；点上的描写给人深刻的印象，二者结合，才会给人立体完整真实的印象，在指导学生观景时，一定注意这些。

五、注意景物的时间性与空间性。

所谓景物的时间性，既被描写的景物所处的一定或不定的时间范围内，所呈现的带有时间特征的状态。在观察景物时，一定要注意这一点。

例，让学生写作《村边的小河》一文，“小河”这一景物，在春、夏、秋、冬，在白天或夜晚等不定的时间范围内，会呈现不同的特征。只有注意观察这种鲜明的时间特征，写出的景物才真实、生动和形象。

所谓景物的空间性，即整个景物面所处的宏观空间位置和每个景物点所处的微观空间位置。

例，让学生写作《颐和园游记》，“颐和园坐落在北京西郊的西山脚下”，这是颐和园所处的宏观空间位置；然后按远近、上下、高低、左右、大小等空间顺序描写各景物点，这就是景物微观的空产位置。在观景时，这一点是非常重要的。

只有在观景时注意景物的时间性，所写景物才真实可信，只有注意了景物的空间性，所写景物才立体完美。

六、观景要注意立足点和立中点的变化。

观景，都有一定或不定的立足点。立足点不同，观看景物的角度就不同。所看到的景物所呈现的状态也就不同。在一定的立足点上观景，所看到的景物相对讲是独立的；而随着立足点的变化，所看到的景物又是流动的不断变换的，就如同电影中镜头间的切换。观景时，注意了这些，所写出的景物才能给人身临其境的感觉。

七、注意观察与阅读的关系。

“要提高观察水平，还需要多读书，尤其是多读名人佳作……细心揣摩那些已有评定的大作家的作品，看看他们怎样观察人物，怎样观察环境，怎样透过景物现象揭示其本质意义的，再回过头来与自己的观察进行一下比较，就可以发现差距，获得启发，迅速提高自己的观察水平”（《作文三级训练体系概论》）。这就如古人所言，“读书百遍其义自见”。许多名作家，在写景状物方面都有他们的独到之处，读他们的作品，要有意识地去分析他们写作的方式和方法，从中找到描写景物的规律性。

我在指导学生写作文时，发现一个问题：有的学生对景物进行了观察，但就是构不成完整的画面，缺乏真实感。后来，我就让这些学生阅读描写景物的文章，并且帮助他们分析，看这些名作家是怎样抓住景物特征来描写景物的。通过分析，学生深刻认识到，这些知名作家，除去他们娴熟的写作技巧和语言功力外，其中还有重要的一个方面，那就是对景物细心的观察，抓住了所观景物的本质特征。明确了这一点，学生在观景时，就更加细心了。这种阅读和观察的结合，对提高学生描写景物的写作素质大有帮助。

八、注意观察中的联想。

联想，既在观察景物时，又想起相关或相似的景物。这种联想的优点是，借助其他事物的形象，更传神地把描绘出所看到的景物。在写作时，通常要借助比喻，拟人等修辞手法。联想是由一事物想到另一事物的心理过程。例如，初语一册《雨中》一文有这样一段景物描写：“水淋淋的马路，像一条闪闪发光的绸带，在初夏的绿荫中轻轻地飘。过往的车辆，就像水波里穿梭的小船。”作者由眼前的“马路”、“车辆”，联想到“绸带”、“小船”，使被描写的景物更加形象。

另外，靠想象，还可以在被描写景物的基础上，创造性地想象出眼前没有的画面，由实到虚，使景物更加神奇美丽。例如朱自清的《春》一文，由果园中满树的果花，联想到“仿佛树上已经满是桃儿、杏儿、梨儿”。值得注意的是，这种想象，要以平时观察获得的信息为基础才能真实可信。

在记叙文景物描写教学中，我运用以上教学方法，取得了较好的教学效果。

★ 记叙文要点