话说诚信议论文（精选11篇）由网友“照晼”投稿提供，下面小编给大家带来话说诚信议论文，希望能帮助到大家!
篇1：话说诚信作文
诚信，自古以来就是中华民族的传统美德。如果一个人失去了诚信，使别人对他失去了信任，那么那个人的一生将会受到很大的挫折。像我们班的李一鸣，我经常看见他的妈妈来接他，然后问其他同学作业有什么……我认为：李一鸣可能已经失去了做人最重要的一点——诚信了。
我上小学时，班上曾流传着这样一首某人创作的恶搞诗：“考试作弊，齐心协力；如有告密，下课暴力！”随后，各种新的版本也层出不穷。在这一系列诗的推动下，班上的“作弊一族”也日益增多，其中百分之九十九点九的族人成绩都是班上“数一数二”的（是要倒着数的）。于是每次考试，只要老师一走出教室，班里的声音便瞬间达到一百分贝以上，差点没把教室的窗玻璃给震碎。但只要老师一回来，班里的声音迅速消失，连一根针掉在地上都听得到。现在想来，真觉得有点可笑。但我现在请各位扪心自问一下，自己有做过弊吗？
实话实说，我也作过弊，虽然只有一次，但我还是记忆犹新：
上小学时，有一次考试，由于老师在场，“作弊一族”的队员都无法实施计划，所以教室也出奇的安静。大家也都在紧张地写着试卷，教室里只剩下笔和纸摩擦的“沙沙”声，要知道这试卷可决定着这段时间所学的知识呀。这时，坐在后面的班长××给我递来了一张纸条，原来是问我最后一题怎么写。我犹豫了，不知该如何是好，要知道，作弊如果被发现了，成绩可是要以零分处理的呀！思考了半天，我的心依然是肥猪走独木桥——左摆右晃。后面的班长终于等得不耐烦了，小声催促道：“你有点速度好不好？”我实在是不想写出答案，但碍于面子，我只好把答案写了出来。现在想来真有点后悔，我这样做不仅对自己不利，使自己的名次下滑，也同样是害班长呀。如果现在有人考试时想问我题目的话，我肯定会一口回绝的。
很快，班主任发现了这一情况，迅速开展了“反作弊行动”，还开了一次关于诚信的班会，使同学大受教育。很快，我也编出了一首新诗：“反对作弊，齐心协力；如有告密，定要奖励！什么重要？诚信第一；失去诚信，一生完毕！”这首诗也同样在班上掀起轩然大波，在班上广为流传。我希望这首诗能传遍世界，传进每间教室，传进每位同学的耳朵里，让我们杜绝作弊！
还记得有过这样一个家喻户晓的狼来了的故事：有一个放羊的小孩，由于无聊就两次骗大人说“狼来了”，大人上来知道自己被小孩骗了两次，从此不再相信他。有一天狼真的来了，小孩子大喊“狼来了”，但人们已对他失去了信任，不管他，结果小孩的羊就全被狼吃了！还有个著名的“烽火戏诸侯”的故事：周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
这也就是失去别人的'信任的下场：放羊娃因失去诚信使羊全被狼吃掉，周幽王则因失去诚信自己被杀掉。但愿大家能以此为借鉴，不要失去诚信！
抱诚守真、赤诚相待、闲邪存诚、一言九鼎、一诺千金、言而有信、金口玉言、精诚所至，金石为开、君子一言，驷马难追……这些关于诚信的成语，随便问几个人，可能都能说出一两个，可是又有多少人能够做到呢？希望大家能把这些成语记在心中，随时随地提醒自己要做个诚实的人、守信用的人！
篇2：话说诚信作文
从古至今，诚信一直是人们所推崇的一种品质，为人讲诚信，为人守诚信，始终做个诚信的人很重要。
在古代，有“秦琼卖马”的故事，讲的是秦琼卖马时把买主多给的钱主动退还了别人的事。虽然算不上惊天动地，但却看出了秦琼身上的诚信，这个故事被后人广为流传。秦琼不仅因忠心不二而名垂青史，而且因诚信而流芳百世。
在当代，伟大领袖毛主席曾向别人借阅著名书法家王羲之的真迹，约定借一个月。物主因怕毛主席不还而一个月内三次登门催还字帖，但每次毛主席都没有看完。毛主席叫他不要担心，一个月后，依约按时归还了字帖。这件事说明，毛主席不仅是中国人民的伟大领袖，而且是以德服人、守诺言、讲诚信的楷模。
诚信对人非常重要：对政府来说，诚信就意味着老百姓的认可；对官员来说，诚信就意味着廉洁；对生意人来说，诚信就意味着商机；对教师来说，诚信就意味着桃李满天下；对医生来说，诚信就意味着生命；对每个人来说，诚信就意味着做人的基本准则！讲诚信可以使你广交四海五湖的朋友，也可以让你达到世间最完美的境界，让你体会到诚信对人的重要！
学诚信，讲诚信，守诚信，从我做起。
篇3：话说诚信作文
诚信是中华民族的优良传统。千百年来，人们追求诚信。诚信之风朴实憨厚、历史悠久。她早已融入了我们民族的血液，成为民族文化基因中不可缺少的重要一环。然而，近些年来，随着市场经济的冲击，我们不难发现，诚信在消退，拜金在滋长，利益取代了美德，诚信让位于欺诈。这些不良社会现象也不时侵蚀着洁净的校园，对学生的成长及教育带来了不利的影响，诚信已成为广大中学生急需学习的课程。
如果要问：什么是诚信？根据《说文解字》的解释：“诚，信也，从言成声”，“信，诚也，从人从言”。在实际使用的过程中，“诚”通常表现为真诚、诚实、诚恳；“信”通常表现为讲信用、守信用、重承诺。“诚信”的含义，就是讲忠诚老实、诚恳待人，以信用取信于人，对他人给予信任，从而获得社会的普遍信任。“诚信”，是人的内心状态，不仅本身是一种道德操守，而且是孕育其他道德品质的基础。在中华民族几千年的文明史中，诚信始终作为一种“善德”为社会各阶层所推崇；“诚信之光”始终普照着人类从蒙昧走向文明。用今天的话来讲，“诚信”是一切思想道德的基础和根本。有了“诚信”的思想观念基础，才能建立德育金字塔。诚信教育中的“诚”是“本”，是人们一切思想行为的始发点；“信”是“表”，是人们思想行为的以“诚”为本的表现。对于这一点，有专家如是说：“诚信”是人们心灵中无时不在的警察，它约束和规范着人们的一切思想行为。这一论述形象表达了诚信对规范人们思想行为的重要价值。
孔子说：“人而无信，不知其可”。诚信是人类社会共有的一项根本性道德原则和行为准则，是我国自古以来尊奉的道德原则和立身治国之本，也是当前我国社会政治、经济、文化、司法、教育等活动的一条重要原则，中国人历来是一个讲信用的民族，中国的老字号一般来说都有8个字的经营方针；货真价实，童叟无欺。正是这种诚实信用的原则，造就了百年老店全聚德和300多年不倒的同仁堂。中国入世后，“诚信”更是一张重要的“通行证”。作为一名中学生，将来必然和世界上所有的人站到同一个赛场上，诚信就成了除了能力以外的必备条件。可以说：诚信是国家、企业、个人的安身立命之本。
在古代的许多着作和文献中，都讲了很多关于诚信的典故。其中，刘基在他的名着《郁离子》里讲过这样一个故事：从前，有一个非常有钱的富商，他为人很不讲信用，常常欺骗客户以谋取额外的钱，还时常坐地起价，客户们只因为他垄断货源，而且被骗去的钱不是很多，也就放过他，不计较那么多。一次，富商出去与客户谈生意，途径一条大河，在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商觉得一个穷渔夫的工作不过是捞捞鱼，卖卖鱼，一天下来也就只能赚那么两三两银子过活，100两金子实在太多了，一个过惯了穷日子的穷渔夫应该花不完那么多的钱，给了他也是浪费，弄不好他还会被别人当成是贼，于是他认为要想出一个与渔夫的身份相衬的价钱。经过再三的思索，富商最后只给了渔夫10两银子，还觉得自己做了件大好事。渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪，但是碍于周围很多旁人开始围观，而且刚才也有很多人听到他刚才的许诺，就又拿了10两银子给渔夫，说：“你可拿好了，别再多要了，本来不该给你这么多的。”说完，大摇大摆地走了，渔夫不甘心，不是因为钱太少，而是觉得自己受到了欺骗，拿着渔篙往富商脚底一扔，本来只是想让富商尝尝栽跟头的滋味，但没想到，富商被渔篙一绊，掉到了水里，富商照旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”渔夫拿起渔篙头也不回的走了，旁人也觉得富商言而无信，都不再管他，任凭富商结果没人救富商，他淹死了。其实富商刚接了一笔大买卖，身上带了数千两金子，他完全有能力付给渔夫许诺的钱，可因为不讲信用，从而丢了性命。
在我的身边有很多同学对于讲诚信满不在乎。有的同学面对与别人约好的事情，要么迟到一两个小时才赴约，要么让对方等了半天后，才告诉对方没有时间来赴约，要么就干脆不闻不问，事后装作忘记了，其实是自己记得这件事，但懒得去赴约。这是最轻微的一种不讲诚信，常常出现在那些没有时间观念的同学身上，那些同学对于对方事后的愤怒，总会回应说：“一点小事那么计较干嘛？没什么大不了的，你何必那么小气呢？”其实他们不是说这话给对方听的，而是给自己听的一种自我安慰，因为我们还只是小孩子，不会死死地记得哪个人曾经与自己失约，但他们做了对不起别人的事，内心多多少少会觉得对不起别人，与此同时就像上面故事中的富商一样，反咬对方说对方小气，洗脱过错，求得心里的安慰。这不过是一件芝麻大点的小事，但这足以看出他们是一个不讲诚信信的人。而且，如果不改掉这种坏习惯，而而是一直伴随着他们长大成人，这个坏习惯会不断的侵蚀他们的心灵，会让他们做事没计划，不会安排时间——也就会事事无成，习惯性地说大话，不守诚信——也就会被社会孤立，过度地自我原谅，不会自我反省——也就不会为做过的错事负责，甚至不为自己负责，自暴自弃，到最后，就算没有渔夫仍渔篙到他们脚底，他们的人生也会毁灭。
就像是千里之堤溃于蚁穴一样，哪怕是再小的一件不讲诚信的事也有可能让一个人的人生大厦倒塌，我们要时时谨记这一点。
篇4：话说素质议论文
话说素质议论文
说起素质，大多国人都是持怀疑态度的。因为大家都心知肚明，国民素质无法让人赞诩。但泱泱大国，我们国民素质正在默默地发生着质的改变。
这事还得从这次我游天镜湖说起。在游湖时从不远处跑来两只可爱的小狗，大冬天的它们让细心的主人给它们穿上了漂亮的外衣。自己看着可爱的小狗，貌似无形中给这个安静湖边增加了一道风景。狗的后面是它的主人在接电话，一位很时髦的女士。不雅的一幕出现了，其中一只小狗蹲了下来，眼瞅着它已拉粪便了。只见那女士，一边接电话一边连忙上前，从包里掏出纸巾，将粪便进行了清理。随后一手拿出湿巾擦擦手。看着她娴熟的动作，我投去了赞许的目光。随着国民生活质量的提高，养狗势必会成为一种时尚和消遣，那个时髦女士告诉我们大家，不论何时都该注重个人素质和修养。好的修养和素质不是与生俱来的。它是来自平日里一些细微的良好习惯，而非现场做作。
看着小狗和女士离开，自己脸上也泛起了微笑。这时不远处走来一对夫妻和一个2岁左右的小女孩。小女孩一边小跑一边用稚嫩的声音喊着，爸爸，妈妈快看好多花花。说着便蹲下意欲采之。这时听到男子的声音他告诉女儿不要摘，那是给大家看的，不能摘。小女孩闷闷不乐，女子抱起女儿亲亲她的小脸蛋说，花儿虽美但不能摘，想要妈妈去花店给你买可好？不能破坏花草树木。那时我不明白2岁多的孩子能不能理解她爸爸妈妈的话，但是我明白了，素质教育要从娃娃抓起，普及素质教育增强全民素质修养是势必必行的`需要。假如我们每个家长从小就那样严格教育我们的孩子，那何愁国民素质不提高？
以前国民素质是不高，就现在而言还是有一些潜在的素质差的人。在地铁在公交车上，时刻需要让座的人，但很多时候从新闻上还是看到了很多负面的新闻。在欧洲停车场的汽车是井然有序，每个车位都停的很规范。但在中国目前还是有停车霸王，车子随意停放。与其说是停车霸王不如说是缺乏素质教育。素质教育任重而道远！
试想每个人都不遵规矩，都横行霸道那居住环境会是一个什么窘样？但若，我们将来的居住环境会越来越美。若是每个人都能提高自己，那何愁哪里不是景色怡人的美江南。
篇5：作文阅读：话说诚信
作文阅读：话说诚信
“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”
——题记
诚信，是不取他人院外之梨的“我心有主”。
诚信一言既出驷马难追的君子胸怀。
诚信，是受人之托忠人之事的坦荡风度。
我曾经听过这样一则故事：
有一个在德国留学的`中国学生，毕业时成绩优异，但在德国四处求职时，却被很多大公司拒绝，当他选了一家小公司求职时，没想到仍被拒绝，德国人给他一份记录，记录他乘公共汽车时，曾被抓到了三次逃票，讲述这件事的一位知名学者说，德国抽查逃票一般被查到的机率是万分之三，这位高材生被抓到三次，在严谨的德国人眼里是不可饶恕的。
诚信似山，沉稳肃寂；诚信似河，执着向前；诚信似光，照亮人心。因为诚信，时间创造了太多太多的美；因为诚信，一个个英雄展露风采；因为诚信，生命之舟得以远航，尽显风采。
不得不说，诚信造就了英雄。
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。这是玄宗与杨贵妃的承诺，他们也做到了。即使马嵬坡下杨贵妃缢死，玄宗依旧不忘旧日的誓言，于是七月七日长生殿，玄宗思念逆流成河。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。有一种爱是生死相随，“君当为磐石，妾当为蒲苇；蒲苇纫如丝，磐石无转移”。这是兰芝与仲卿的承诺，他们也做到了，自此，孔雀东南飞，五里一徘徊。
于是余有叹焉，诚信创造了刻骨铭心的爱情神话。
“他既下世为人，我也是去下世为人，但把我一生所有的眼泪流尽，才偿还得过他了。”这是绛珠仙草的誓言。她无悔，任凭眼泪从秋流到冬经春流到夏，任凭“眼空蓄泪泪空垂”，“彩线难收面上珠”，“已教泪洒窗纱湿”，黛玉无怨，因为那是她前生的诺言。如今，我们只能叹：潇湘妃，枉凝眉，三生石畔还你一生泪，花谢花飞，泪已尽，红楼梦中千古爱一回。
诚信就是这样，香气迷人，沁人心脾。
篇6：经典中考素材：话说诚信
经典中考素材：话说诚信
“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”
——题记
诚信，是不取他人院外之梨的“我心有主”。
诚信一言既出驷马难追的君子胸怀。
诚信，是受人之托忠人之事的坦荡风度。
我曾经听过这样一则故事：
有一个在德国留学的中国学生，毕业时成绩优异，但在德国四处求职时，却被很多大公司拒绝，当他选了一家小公司求职时，没想到仍被拒绝，德国人给他一份记录，记录他乘公共汽车时，曾被抓到了三次逃票，讲述这件事的一位知名学者说，德国抽查逃票一般被查到的机率是万分之三，这位高材生被抓到三次，在严谨的德国人眼里是不可饶恕的。
诚信似山，沉稳肃寂;诚信似河，执着向前;诚信似光，照亮人心。因为诚信，时间创造了太多太多的美;因为诚信，一个个英雄展露风采;因为诚信，生命之舟得以远航，尽显风采。
不得不说，诚信造就了英雄。
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。这是玄宗与杨贵妃的承诺，他们也做到了。即使马嵬坡下杨贵妃缢死，玄宗依旧不忘旧日的誓言，于是七月七日长生殿，玄宗思念逆流成河。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。有一种爱是生死相随，“君当为磐石，妾当为蒲苇;蒲苇纫如丝，磐石无转移”。这是兰芝与仲卿的承诺，他们也做到了，自此，孔雀东南飞，五里一徘徊。
于是余有叹焉，诚信创造了刻骨铭心的爱情神话。
“他既下世为人，我也是去下世为人，但把我一生所有的'眼泪流尽，才偿还得过他了。”这是绛珠仙草的誓言。她无悔，任凭眼泪从秋流到冬经春流到夏，任凭“眼空蓄泪泪空垂”，“彩线难收面上珠”，“已教泪洒窗纱湿”，黛玉无怨，因为那是她前生的诺言。如今，我们只能叹：潇湘妃，枉凝眉，三生石畔还你一生泪，花谢花飞，泪已尽，红楼梦中千古爱一回。
诚信就是这样，香气迷人，沁人心脾。
点评：本篇议论文以诚信为论题，运用丰富的论据和大量的诗词引用为辅，加强了文章的说服力和感染力。文章语言尤其为一大特色——绚丽精工，字字珠玑，字里行间显示了小作者深厚的文学积累和语言功底。只是文章最后关于红楼梦宝黛的前世今生，似乎作为诚信论据不是很典型，望小作者细细斟酌。
篇7：话说诚信 教师随笔
话说诚信 教师随笔
“诚信是什么”？经常有人这样问。
是啊，诚信到底是什么。所谓“诚信”难道是老师布置的作业不完成；或是借钱不还，在路上捡到重物不交；或是在公交车上看到有人抢劫却视而不见；或是在路边看到七旬老人当街摔到而冷眼旁观。
不，不是的！“诚信”是世界上最美的语言，是人类做高尚的品德。是好友轻声的问候，老师无私的笑容；是商店的老板交还给你多付的钱，是的士司机笑还给你落下的包。
诚信是忠义之士关羽顶着骂名谢恩人，华荣道上放曹操；是诚信之人赵子龙冒死大战长坂坡，三进三出救阿斗。
是韩信千两黄金酬报漂母的一碗剩饭；是曾子惜杀肥猪兑现骄儿的一句戏言；是宋庆龄冒雨前去慰学生；是丛飞身患绝症助孤儿；是陈光标，亿万善款济灾民；是比尔盖茨，不留财富留美名。
无论是谁，无论他地位如何，生活咋样，财富多少，守不守信用，他们的'人生肯定会有着天壤之别。守诚信的人，他的品格得到人们的尊重，他的事业也会一帆风顺；不守信用的人，他的为人会遭到大家的唾弃，他所从事的事业也会遭遇不幸。
商鞅“立木为信，一诺千金”，变法成功，国事强壮；周幽王乱燃烽火，戏玩无德，自取其辱，身死国亡。
项羽背反亚父，骄横跋扈，导致亚父愤然病死，自己刎颈乌江。刘邦胸怀宽阔，用人有道，言之有信，深得民心，轻取天下。
由此可见，有一颗诚实、守信的心灵是多么的重要啊！诚信是无价之宝，诚信不仅立学，立行，还立身，立业。做人如果不诚实，不守信，不仅欺骗了别人，最终还会害了自己，甚至会把本该属于自己的一切都失掉了。
刘玉霞
篇8：话说诚信演讲致辞
话说诚信演讲致辞
各位领导、各位评委：
大家好！今天，我演讲的题目是《话说诚信》。
朋友，如果在你的面前，同时有金钱、名誉、诚信，你准备选择什么呢？
在我看来，千百年来，诚信就是万物之灵的人所必须具有的美德。从孔子的“知之为知之，不知为不知”到“廉颇将军的敢于认错，知错就改”；从海涅的“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”到革命导师列宁年少时敢于承认打碎花瓶的行为，都体现了人应该具备的美好品德——诚信。由此看来，诚信是立身、修德、处事的根本，无论什么时候都不可缺少。即使在“金钱”与“诚实”，压滤机滤布“名誉”与“守信”发生冲突时，我们也应该保持自身高尚的人格和品德，毅然选择“诚信”。
诚信，不仅是中华民族的传统美德，还是社会经济发展的基石。那些知名企业，何以能在竞争如些激烈的时代，博击商海，独占鳌头呢？一个非常重要的原因，就是诚实守信，他们以信誉至上，质量第一，虔诚的“侍奉上帝”，诚招天下客，引来四方财。这说明，市场经济本身蕴含着对市场主体的道德要求，蕴含着诚信。价值规律要求人们遵守等价交换、平等互利的原则；竞争法则要求人们树立公平的竞争观；经济交往的复杂性要求市场主体尊重合同。可以说，没有信用就没有交换，没有信用就没有秩序，没有信用市场经济就不能正常运行。在成熟的市场经济条件下，诚信不是空洞的概念，而是资本，是财富，是竞争力。
诚信更是取之不尽，用之不竭的智慧。常言道：精诚所至，金石为开。想当初，刘备智力孤危，只落得无处可投，无家可归。但他有一颗厚道诚实之心，三顾茅庐，诚请诸葛亮。诸葛亮虽知出山助刘乃逆天而动，但敌不过刘备的赤诚之心，还是为他运筹帷幄，力挽狂澜。刘备这一诚心，请来了取之不尽的.文韬武略，请来了一个智慧的化身，请来了三国鼎立的基业。正如大仲马所说，“一两重的真诚，等于一吨重的智慧。”看今朝，为了适应激烈的国际竞争，我国制定了全国人才队伍建设规划纲要，以健全的机制，优惠的待遇，筛网滤布吸引和使用国内外的优秀人才，充分发挥他们的聪明和才智，使他们为我国的经济建设服务。
“人无信不立，国无信不兴”。诚信是以德治国的根本所在。历史地讲，中国是一个不缺诚信的国度，唐太宗李世民，清楚地认识到人民群众的力量，“水能载舟，亦能覆舟”，在治国上选贤用能、广纳群言，使当时的经济社会快速得以恢复。在当前新的历史时期，人民群众的民主意识更强了，要树立政府信誉，更应保持同广大人民群众的血肉联系，倾听群众的呼声，关心群众的疾苦，解决群众的困难，满足群众的的愿望。也就是全心全意为人民服务，只有做到了这一点，才能取信于民。基于此，现在，我们的各级政府，带头讲诚信，切实转变职能，坚决依法行政，杜绝以权代法、言行无常的现象，不断完善政府信用体系，使中国经济社会沿着康庄大道阔步前进。
当然，随着改革的深入发展，由于体制的原因和人们思想认识上的偏差，在一定程度上造成了个人信用缺失、企业信用缺失、乃至政府信用缺失等非诚信的现象出现，主要表现为假冒伪劣、参杂使假、偷税漏税、走税骗汇、合同违约、商业欺诈、违法传销、拖欠赖帐、逃废债务、盗版侵权、剽窃抄袭、考试作弊、报表失真、数据虚假、水分政绩、报喜不报忧，凡此种种，不一而足。这些，都表明信用贫困、信用危机已经到了比较严重的程度，已经成为制约社会经济发展的障碍，扰乱社会经济秩序的公害，间隔人与人之间的鸿沟，影响自身形象的污点。国无诚信不兴，家无诚信不和，民无诚信不立。因此，我们必须尽快规范社会信用体系，建立约束失信、惩罚失信的机制，使失信者不仅受到舆论遣责，更要付出经济上的代价，甚至倾家荡产，不让他东山再起，真正实现有信者昌，无信者痛。
今天，我国已经成功入世，而入世的根本是信用入世，这就意味着，我们不仅要注意“中国特色”，更要遵循世界标准、市场准则、国际规范，只有这样，才能顺应经济全球化的浪潮。
综上所述，诚信是提高民族素质的体现，是传统道德文化的要求，是现代文明的基石，是中国入世的需要，是政府执政的准则，是招商引资的条件。让我们携起手来，做一个诚实的人、务实的人、讲道义的人、讲信用的人，让世界充满诚信，让诚信得到永恒！
篇9：话说童话的议论文
话说童话的800字议论文
他看到了自己的倒影。但那不再是一只粗笨的、深灰色的、又丑又令人讨厌的鸭子，而是——一只天鹅！
砰的`一声，猎人开枪把野狼打死了，然后用剪刀把野狼肚子剪开，救出了外婆和小红帽。
灰姑娘终于嫁给了王子，幸福快乐地过一生。
对于一个孩子，这是多么完美的结局，不是吗？
好就是好，坏就是坏。公主理应嫁给王子，过上幸福快乐的生活，灰狼理应被剪开肚子，塞上石头，再缝上以后丢进河里。
是吗？
这是孩子的故事吗？
白雪公主做了什么吗？被皇后迫害，被皇后毒死，被王子吻醒。她付出了什么吗？她从来就是被动的，她什么也没有付出，遇见王子，是她在童话中被安排的命运，嫁给王子，只因她是公主。
小红帽没有听母亲的话走大路，所以遇到了灰狼，被灰狼吃了，被猎人救出了。她陷入困境，因为她自己，但她也没有反抗挣扎，而是等待他人的救援。
童话完美吗？
灰狼被开膛破肚，被烧焦了尾巴，被丢进了河里。皇后想尽法子害死白雪公主，睡美人被下了诅咒，人鱼公主变为了泡沫。
灰狼这样的坏人，只有悲惨的结局，但没有人会为它们的不幸感到难过。
就像鸽子是和平的象征，狼在人们心中就是凶残的代名词。
几百年前的人们惧怕狼，把它写进童话，变为一个十恶不赦的坏蛋。于是人们愈发憎恨。逐渐的，变成一个恶性循环，孩子在小红帽与大灰狼的故事中成长，成人不停地给孩子讲小红帽与大灰狼的故事。
其实狼很少攻击人们，其实狼很通人性，很温柔，很善良。
其实鸽子很愚蠢懦弱，其实鹿很残酷无情。
童话扭曲了事实吗？
怎么会呢。童话，就是用来告诉孩子现实中的道理的。
比如一个公主——一个漂亮、有钱，有地位的女生，一定能嫁给一个王子——一个帅气、有钱，爸爸是个国王的男生。
再比如说，只要你是某个故事的主角——白雪公主，睡美人，小红帽，什么都不用做，等别人来救就可以了。
还有，主角一定有好的结局，白雪公主，睡美人嫁给了王子，过上了幸福快乐的生活，小红帽被猎人救下，丑小鸭变成了天鹅。
如果你是一颗天鹅蛋，那么就算你生在养鸭场里也不要紧。
这句话告诉我们，成为天鹅的前提是你得是天鹅蛋，如果你是一颗鸭蛋，那无论怎么努力都是徒劳。
童话中有坏人吗？
皇后希望自己是世上最美丽的人，所以不辞辛苦地采取行动，这种精神有错吗？
灰狼为了生存觅取食物，这种行为有错吗？
童话不现实吗？
童话现实吗？
孩子们，需要这些吗？
篇10：话说人生的议论文
话说人生的议论文
“人活着便是在赛跑，只有速度和方向。”这是一位希腊哲人的话。无论你是否把它当作了座右铭。人活着就是赛跑，与终点赛跑，向人生目标赛跑，只要掌握速度，把握方向，就能向人生的终点放射出永久的金色的光芒。
人一生下来，便踏上了人生漫漫旅途。人生旅途变化莫测，面对人生的每一步前行，都有着迥然不同的回答。自强者说：“短短几十年太仓促了。”懒惰者说：“慢慢人生路太长了。”苟活者说：“人生就是一场梦，变化莫测，忽隐忽现。”攀登者说：“人生是一次冒险，具有刺激性，挑战性。”的确，人生的`道路上有不同的选择，便会存在不同的结局，有悲剧，也有喜剧，悲剧令人垂头丧气，伤心落泪，喜剧令人心花怒放，笑逐言开。
变幻莫测的人生道路走错一步将误导人一生，世上曾有多少人因一时的错误而改变了生活的命运，阻碍了命运自然的运行。可想而知，人的生命是多么的可贵，有多可贵便会有多少挫折的阻碍。当我们一次又一次的打败挫折，就会有一缕又一缕金色的阳光照耀着我们。我们也便有了新的希望。
“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟南”你可曾知道，在你享受着人生的快乐时，或许只是在消耗着人最宝贵的物品——时间。你更不知道，在一个你不曾知道的一个小小的地方，会有人在拼命的，顽强的反抗着自己可怕的人生之路。在拼搏中，反抗中，他们已经得到了上帝赐予他们所应得到的美好的人生，从此改变了他们的命运。
百事沧桑，不知有多少狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫折放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊。
慢慢人生路，崎岖又坎坷，正是这不胜枚举的荆棘与挫折更能锻炼人的意志。意志的提高，就是为了奋斗，奋斗中与人生目标赛跑，把握速度与方向，向人生路的终点，放射出永久的金色的光芒，寻找人生的真谛。
篇11：话说盲道议论文
话说盲道议论文
盲道，顾名思义，就是专门为盲人走路而建的道路，几乎每条人行道上都有一道黄色凸起的盲道。
每当步行在人行道，都会避免走到盲道，因为我觉得，盲人在走路时本来就很麻烦，现在有了盲道，带给了他们一点点便利，如果我这个正常人随意走上盲道，违反了建造盲道的初衷并伤害到了盲人，这岂不是很没有道德？
然而，却还是会看到一些人若无其事地走在盲道上，摇摇晃晃，随心所欲。记得有一次，一名衣着时尚的女士走在盲道上，后面一名盲人不知前面有人，只是一直颤颤巍巍地往前走，不想竟撞到了女士，一个踉跄差点摔倒，两手为了保持平衡只得无助的乱挥，想要抓住救命稻草似的，脸上也充满了恐惧，而那女士傲慢地迅速掉转过头，见是一个盲人，不但没道歉，反而还投来了厌恶的一瞥，嘴里还嘟嘟囔囔：“瞎子就是瞎子，大白天走路还能撞到人！”盲人此时已站住脚跟，听了女士这话，脸上却仍挂着谦和的笑。这时，我的心中满满的都是无奈和对盲人的同情——那个女士也太可恶了，占了盲道不但不道歉，竟还责怪盲人；而盲人不仅走的'道路被占导致差点跌倒，而且还被臭骂了一顿，在这种情况下还是忍气吞声，实在是可怜。
不仅如此，此外不时还会有电瓶车、自行车，甚至是小轿车停占在盲道，这些现象简直是随处可见。
那些人的道德都去哪儿了？随意占据了盲道，盲人往哪儿走？我替那些违反道德的人而惋惜，他们太自私了！为了自己的方便，就忘了盲人的方便和安全，让我深感痛心，盲道已不再是盲人走的道路，而是那些道德被遮蔽，眼不盲但心却盲的人所占据的道路！
心已盲目的人都是以自己为中心的，决不会顾及别人，真是可悲。这偌大的世界，若人人都是盲目的，自私的，那如盲道等等为所需之人而建的建筑，岂不是成了摆设？那些心盲的人是应该好好反省了。
所以，我们一定不能只图自己方便，只为自己着想，做一个心盲的人，要让盲道建造的初衷发挥出来！
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