关于人类的议论文（精选15篇）由网友“燕麦”投稿提供，下面是小编为大家整理后的关于人类的议论文，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!
篇1：悲哀人类议论文
悲哀人类议论文
人类的悲哀总是自己造成的。比如有的人由于过分的追求，结果没有达到预期的目的，于是就给自己带来非常大的悲哀了；也有的人由于本身没有多大的本事，而想方设法的追求超出自己的能力范围，结果也会给自己造成不应该的损失；而那些过分的强求的人其下场就更加悲惨了。
人类从出生到他的死的过程就是悲哀的历程。比如吧，人类从娘胎里来到地球上，最初是清清白白的，而随着时间的流逝，结果他满满地获得一点一滴的财富，接着，又有足够的财富；而且在精神上也有他自己应该拥有的自己的精神财富，最后有凭借他那智慧，自己或从别人的手中掠夺更多更好的物质财富和精神财富，于是，他就马上变成世界上富有或最富有的人。于是就认为，这是他最幸福的人了。其实这种看法就是错了。而人一旦拥有各种财富之后，他必然要死守自己的财富，于是这对于他的本身来说也是一种悲哀。并且这种悲哀比贫困更加悲哀。由此看来人类的一生就是悲哀的一生。
人类之所以悲哀表现在多方面。人类的无穷无尽的欲望是悲哀产生的基本原因。人类由于是有肉体构成，并且人类的'大脑非常发达，于是人类无时无刻地想着自己想要的东西，为了获得更多更好的东西，于是就出现各种各样的竞争活动，而这些或动的出现就必然导致你争我夺的情况，出现这种情况之后，也就一定回产生形式多种的后果，其中有悲哀的；也有快乐的，而悲哀的一方就会产生悲哀的情形，于是人类的最基本的悲哀就由此产生了。这就是人类产生悲哀的基本条件。
人类悲哀产生的另外一个原因就是人类缺少忍耐特性。由于人类的生活环境，教育环境和遗传因素都不尽相同，因而造就人的个性也是完全不相同的，从而使人类的忍耐性也其所生活的社会和自然环境的不同而不同。如此等等都是人类会出现忍耐性不同而不同的根本原因了。又由于人类有了这一弱点，所以人类就会出现各种各样的悲哀举措，那就是说，会产生种种的悲哀的事情了。
人类之所以产生悲哀的现象就是人类的自然特性：贪婪性。人类的贪婪性几乎在每个人的身上都可以找到痕迹。只不过是在有些人的身上表现明显些；而在另外的人身上表现模糊些而已，而从本质上来说是相同的。比如说，那些当官的人显然是属于前面的那种情况；而那些平民百姓或者没有官职的人应该属于后一种情形了。你看，尤其那些过分贪婪财物的领导干部，由于在位时贪婪太过分，对于他的后半生来说，那就更加悲哀了。
人类的悲哀性还表现在人类的竞争性和嫉妒心理之中。由于在人类内心世界中，几乎都存在着这种或那种的竞争心理和嫉妒心理，所以要竞争就会有胜利者和失败者，而失败者很明显比胜利者更加不幸，也更加不愉快，这种不快也许就是人类走向悲哀的主要原因之一；人类的嫉妒心理更能使人类早日靠近人类的悲哀的日子。这种嫉妒的心里更能把人类带进历史的坟墓之中，而有让人类无法理解和明了。
解决人类的这种悲哀性可以使用一种心理治疗法。
要把人类的这种心理平均分配，然后再从新摊派。首先要做好心理方面的工作，就是要那些人保持着平静的心情，把这种心情停留在平常心理的水平中。其次，就让他们以平常的心对待生活，对待自己工作，乃至对待自己的财富。
当然，这种心理治疗法，可能只适应一部分人，而对于其他人那就是需要他自己去探索。
篇2：关于人类的议论文
我在读《读者》这本杂志时，看到了这样一句话：“你们中国人说起文明时的第一句话就是，我们中华民族有着五千年伟大的历史......”
说这话的,是一位国外的老先生,他说得很对,想必是跟中国人打了一辈子的交道得出的结论.
中华民族是有着五千年文明的礼仪之邦(请原谅我又一次这么说)，但着五千年是靠着我们的祖先一步一步辛苦的走过来的，而不是随随便便的一句话。现代人把这句话当作炫耀的资本。我说他们没有权力这么说!
请问，这样说的人里面，熟知中华上下五千年的的悠久历史与文化的人有几个?
敢问这样说的人，你们中的哪一个敢拍着良心说我把中国的文明发扬了?
敢问这样说的人，你们中的哪一个没闯过红灯，哪一个见义勇为过，哪一个不是看见小偷置之不理，哪一个不是公共汽车人多时每次都不给别人让座甚至抢座......
你们哪一个敢拍着胸脯说我绝对有公德?
你们哪一个敢看着中国的眼睛说我绝对有礼貌，不顶撞师长，不冒犯上级，绝对无条件服从父母(虽然这点有点迂腐，我也不赞同，人也要有意识的好)，绝对没和父母吵过架?
实话告诉你们，我也不行!但不行怎么办?好办，不行你就别去夸口，不行你就别装，不行你就诚实点......一个人没有礼貌没有信誉就算了，问题是你连诚信也没有了，你靠得住吗?你要是能被人家一拳头砸出个窟窿你就别当老大，你要是一分钱没有你就别做生意，你要是一个字都不识就别充科学家，你要是想半天拉不出一泡屎你就别搞哲学(虽然这个比喻有点龌龊但绝对都是肺腑之言)......
人类的文明，真的是倒退了，《蒙娜丽莎的微笑》能够在我们认为落后的时代被画出来，而在我们认为先进的时代却无法明白她的意思，玛雅文明是多么的灿烂，消失之后，我们却既觉得不可能又无法明白，金字塔可以被造出来，却没人知道他的秘密，这一切，只说明了一个问题——人类的文明是在倒退!也许有人会问，为什么这些都集中在北纬30度的地方，那么，请找来那个时代的地球板块图看一看，北纬30度是不是人类活动最多的地方!也许人类的文明是在由一个山顶滑到山底，再到山顶，这样，才给我们了很多不解之谜，而我们的科技表面上是在进步，事实上，是在后退啊!人类，拜托你想想清楚!!!
篇3：人类的议论文
关于人类的议论文
在我们的祖先刚刚放弃森林，接受用四肢在地上行走的时候。当时的世界对他们来说还很危险，一不小心就会面临重伤甚至是死亡的危险。因为当时的生物都非常的巨大，凶猛，攻击性很强，植物也是千奇百怪，危险更是随从不在。所以为了生存，他们解放了自己的双手，慢慢的挺起了自己高贵的胸膛，学习怎么制造武器，怎么分辨那些食物能吃那些食物不能吃……就这样人类不断地进化，不断地发展，从石器时代到青铜时代，从铁器时代再到我们现在的信息时代。
经过千百年来的努力，我们终于成为了地球上食物链顶端的主宰者，甚至没有任何天敌。在地球上的地位更是已经根深蒂固。然而，人类变了，为了发展肆无忌惮的破坏环境，为了利益肆意妄为的残害动物，把原本美丽的地球变得浑浊不堪，伤痕累累。我们人类把自己称为万物之灵，然而我们在万物的眼中，早已不是天使，而是恶魔。我记得在《帝国》中机器人史密斯，说过一段话十分经典的话是这样的，当我试图给你们分类的时候，我才发现你们其实不算是哺乳动物。在地球上每种哺乳动物都会本能地和周围的环境保持生态平衡，可你们人类不会。你们迁徙到一个区域，然后不断繁殖、繁殖，直到耗尽所有自然资源，你们生存下去的唯一方式就是侵占另一个区域。地球上还有一种生物是这样生存的，你知道是什么吗？病毒。
这段话虽然不长，但是其中蕴含的道理确不得不让我们认真的思考一下，我们人类是否做错了什么，忘记了什么，失去了什么……我想，我们已经失去了力量，忘记了自己的过去，至于我们做错了什么，我想应该在日常的.生活当中就能体现，我们无数次的屈服，服从，说着口是心非的言语，因为我们面对的是，我们所畏惧的权力，政治，言论，评判，甚至是打着爱的名义。或许就是一种病，一种只属于我们人类的病，我们心甘情愿的被感染；我们默许着被传染；我们无奈的感染别人，为了什么，为了生存为了利益。
我们人类一直认为，自己是世界上最聪明的种族，其实不然，因为宇宙太大了，大到人们无法想象，我想我们可能不过是宇宙中一个十分普通的种族，比我们强大，科技远我们高的的种族应该不计其数吧。对与宇宙来说，我们就像只蚂蚁一般弱小，无力。我希望人类捡起被自己抛弃的力量，恢复自己的力量，与周围的环境保持生态的平衡，和地球一起发展，一起生存下去。
篇4：人类的文明议论文
人类的文明议论文1200字
我的灵魂由人类的文明而仰望。
我们遇见过一个在泪水中毫无怨言引颈而去的公子，“君叫臣死，臣不敢不死；父叫子亡，子不得不亡”究竟道尽了扶苏何样的心情？终究是不肯质疑而一剑长辞。这是亲亲尊尊的文明。
我们记得这样一位宁愿以身为人奴的代价来直谏汉武帝废肉刑的小小民女，何等的勇气，我们不尽为缇萦叫好！文明，被一个备受轻视的女子以决绝的方式举起。
我们笑过李白让高力士脱靴的轶事，却在绕过人物身后那血雨腥风权势厮杀之后是惊愕唏嘘。君不胜于此何来守天下之才，如此残酷的文明令我哑然。
文明的尘粒沉浸到社会的方方面面，政经军文，庭衣乐礼，既然文明渗透到社会的方方面面，那么某种特定的区域观念诸如礼仪背后是否也暗藏着某种文明意识呢？个人与文明礼仪究竟是怎样关联起来的，中国五千年繁冗的礼教如何在短暂的时空内撒手释怀，这种影响又将从何种程度上与国际化素养同食一羹？我们不会沉浸于孔孟之道的绚烂华裳，不愿一直跟着时间去追忆过去的光耀，也不想直钩的盯着个人诉求如何在利益的交锋中站稳先机。然，文明礼仪在哪里是蜕变还是化妆抑或是，伪装？
当史程沿着时间的脉络倒带回忆，我们看到了文明礼仪在时代风向下被粗鲁的侵略者打伤，跌落的人伦道德昏迷不醒。然而随着自然时间与时代时间、道德时间的步步推移，文明礼仪的本质功用再次移入人们的视野，也制约着人们的未来方向。
孔子：“兴于《诗》，立于礼”，诗可使人感发振奋，学礼则可立足于社会。《问神》中说“言，心声也”大学生文明礼仪，不必力求老谋，不必纯真乖顺，不必僵学程序，不必世俗巧言。文明礼仪不是竞选的浪涛中安身立命力求遗存的伎俩，亦非舞弄上司下属的面具篱墙。它是功到自然成的精神缩影，是个人素质修为到一定程度的自然展示，不怨天，不尤人，下学而上达，万有混融方寸内，天赋灵机品圣凡。如此，怎会在彼岸的梦影中被囚于“装”、“做作”乃至“假”的踌躇、徘徊与苦吟的藩篱，怎能在功利的空虚中，无奈地生长出尴尬，茫然，失落与苦涩的荆棘，刺痛不断被否定再否定的精神生灵。文明礼仪在心形不合的`礼束与竞争压力下扭曲再扭曲之后便是无法收拾的灵魂创口。人类文明礼仪的悲催，个人奋斗史的狼藉。推行文明礼仪，贵在精神根本的锤炼与修养。
生命的每一分钟都有灵魂的情感，一切有呼吸的生命都有独居的秘密。
当清晨的脚步踏破第一片落叶的霜冻，便开始了一呼一吸间生命的执着。草场悄悄，军帐伫立，两名真正的军人一如往日静静地起了床，没了号子的晨曦也这么安静乖顺地悄然无语起来，军人低下头，默默地系紧跌落的迷彩。临时搭建的训练场上，空气中透着的冷瑟纵然了什么渐渐变得温婉，而我们，就这样在两种制度下相遇了。成群结队的大学生在集结，瞬息间围住草场，流动的乐曲在奔行……奔行……
周围依旧沉寂，悬铃木叶捧着残碎的冰霜凝望。面前一片草场，两个帐篷，两名军人。
文明与礼仪在无言中交汇。
讲文明，是对先贤的追思与敬仰。礼仪，是救苦难者于桎梏的双手。文明礼仪是积极的处事感悟，不懈的人文追求，人性修为的典雅绽放
篇5：关于人类进化的议论文
如果人类突然从地球上消失，地球将会变成什么样子?大自然需要多久才能将人类留下的痕迹全部抹呢?这个问题，大家可能都没想过，但是，人类消失后是很可怕的。所以，从现在开始，请你、请大家一起保护我们的地球妈妈。
如果人类消失后，大街和农作物不但会消失，乡村道路会被野生植物覆盖，田野中里将杂草丛生，而
且人类建筑也会快速腐烂掉，高楼大厦都会坍塌，人类建造的水坝都会被冲毁，人类留下的重金属污
染数百年后也将逐渐被稀释。 人类从地球上消失后，玻璃和塑料将全部消失，只有放射性物质和很
少几种人造化学污染物会存在得更久。人造化学污染物也将在20万年内土崩瓦解，地球上再也找不到
可以考察到的“人类产品”。
看到这里，我们大家一起保护我们的地球妈妈吧!
篇6：关于人类进化的议论文
人类，从一百万年前刚下树的猿猴，到如今七十亿人口遍布全球的我们，人类走过了许多发展之路，历练了气候变迁和疾病影响，人类是怎样进化来取得成功呢?
人类进化最成功的一点——智力。从我们的祖先开始实始，就具备了其它动物没有的智力。最初它只被用来解决简单的食物问题，找出和适的石头，砸坚果、椰子;慢慢地，猿人开始用智力解决复杂的狩猎行动，制造陷阱，引诱猎物，群体协作;有了基本的工具，矛、打磨石、草房等;过了不知多少万年，人类学会驾驭火了，会找引燃物，开始吃熟食，定居下来，用火照明了;紧接着智力使人类进入农耕文明，会计算粮食数量，统一部落，进行战争，创建信仰;几千年过去了，智力使人类步入快车道，人们有了机器，火车，轮船，和更有效率的杀人机器，火枪和大炮，创建了帝国。然后创建了我们的今天。
人类进化最成功的第二点，创造了文明的载体。智力并不是通过DNA的遗传，而是需要一个载体，人类发明了动物界绝无仅有的—复杂语言和文字系统。语言最初是某些特定的叫声，表示特定的东西，然后是文字鼻祖的壁画;就这样过了几十万年，突然祖先会使用象形文字和语言交流了，知识也随之传开，各地开始联络;然后文明又创造了字母，越来越简单方便，工业文明时，又有了书籍和邮件，全球性的交流缓慢开始，到了现在有了电子载体，全球的知识交流从神话变成了现实。不管是以前还是现在，知识还在传递着。
人类的进化是永无止境的，进化本身也是一把双刃剑，既能造福人类，也能毁灭人类。人类能否继续存活在下一个千年，需要面对进化的挑战。
人类未来挑战第一点，战争。我们战争的规模在断扩大，从几十人的部落冲突，到古代文明几千人战争，再到两次世界大战的千万人大战，最后到热核战争，把七十亿人口和文明放在了毁灭的边缘。核物理学家爱因斯斯坦曾说过“我不知道第三次世界大战用什么武器，但我知道第四次世界大战，人类用的武器是石头和棍棒!”
人类未来挑战第二点，环境。我们在扩张之时，代价就是环境的毁灭，砍伐树木，燃烧煤碳，全球变暖，厄尔尼诺现象，极端天气，物种灭绝…….我们需要环境，但我们正将它毁灭。幸运的是，关注环境响应保护自然的人们越来越多，我们在改善使用清洁能源，治理大气…….我们即在挽救自然，也在挽救自己。
人类未来挑战第三点，AI，人工智能。过去在电影才能看到的情景，在美国变成了现实，世界上第一个通过图灵测试的AI，可以在聊天中模仿成人类，让80%的人都无法识别。想像一下AI机器人，如果真的具有自我意识，那“他”一天就可以学习几万亿M的资料;自我复制时，“他”可以将知识在几秒钟的时间内复制进另一个机器人，再下一个……AI的进化速度远超人类，若AI以自身生存为目的，人类必然成为障碍，与其发生战争，人类必败。
我们的过去几百年是一个快速的飞跃，但在我们的漫长进化史中，仍有很长的路要走，虽然面临众多挑战，我相信人类还能走很远。
篇7：关于人类进化的议论文
宙斯坐在高高的奥林匹斯山上，时时审视着生活在地上的人类。他发现人类越来越强大、勇敢，越来越不敬畏神礻氏。他们不再为神建造壮丽的庙宇，不再向神献祭大量的美味佳肴。宙斯暗暗感到人类对神的王国的威胁。
宙斯召开了奥林匹斯山诸神会议，决定掀起一场洪水毁灭人类。
宙斯把微风、东北风、东南风关在奥林匹斯山的岩洞里，放出了兴浪布雨的西风。西风扇动湿漉漉的翅膀，在天空吼叫着，雾霭裹着他的额头，浪涛顺着他的白发流淌，大水从他的脸脯涌出，一场可怕的暴风雨随着雷霆的轰击倾天而下。
海神波塞冬也参与了这场毁灭人类的浩劫。他向所有的海洋河川发布命令：“泛滥你们的洪流，吞没房舍，冲垮堤坝! 他挥”动三股叉撞击大地，摇动地层，为洪流开路。大海翻腾起来，滚滚浪涛向岸上冲去。
暴雨不停地下着，海水不断地涨着，大地一片汪洋。高山、陆地不见了。周围漆黑一片，天连水，水连天，天水莫辨，茫茫一片，人类和所有的生物全被洪水吞没了。
在这场灾难中，只有先知者普罗米修斯预见到了。他为了拯救人类免于全部覆灭，事先造了一条坚固的小船。当第一声雷炸响时，就让他的儿子丢卡利翁带着他的妻子皮拉登了小舟。
小船在浪涛上颠簸着，漂泊着，漂流了九天九夜，漂到了帕耳那索斯山上。
当宙斯再俯瞰下界时，只见大地一片白茫茫的汪洋，千千万万的人类不见了，只留下两个善良而敬畏神祗的人，宙斯这才舒心地笑了。于是他由回了西风，放出了微风、东西风、东北风，驱散了乌云。太阳重新露出笑脸，放出了温暖的光。波塞冬也放下三股叉，让洪水退回河川湖海，大地又恢复了原来的样子。
当洪水全部退完后，丢卡利翁和皮拉从小船下到了陆地。呈现在他们面前的是一片荒废、死寂的世界，周围一个活物也没
有，二人不禁伤心地哭泣起来。他们来到正义女神忒弥斯的圣坛前跪下，向神祈祷：“伟大的女神啊，请指示我们，怎样才能再创造被毁灭的人类，使世界重生呢?”
“从我的圣坛离开， 女神的声音响了起来，“蒙上你们的头，”解开你们的衣服，把伟大母亲的骨骼掷到你们的身后。 ”
丢卡利翁和皮拉久久地思索着这神秘的语言，不知道神的暗示是什么意思。皮拉首先打破了沉默，她说：“饶恕我吧，伟大的女神。如果我没有服从你，那是因为我不愿以投掷母亲的骨骼来冒犯她的魂灵。”
但丢卡利翁心中像是闪了一道光明，豁然悟解了：“神的指示是不会有错的。 他对皮拉说，“如果我没有理解错的话，大地”便是我们的母亲，她的骨骼就是石头。啊，皮拉，女神要我们掷到身后的正是石头呀!你看，石头就在你的身边，让我们快快行动起来! 说罢，他解开衣服，把头蒙起来，一边走，一边把石”头由肩上向后投掷出去。皮拉也照他的样子去做。
奇迹出现了。丢卡利翁丢的石头一接触大地立刻变成了男人，皮拉掷出的石头一拉触大地就变成了女人。他们不停地掷着，男人和女人不断地生长着。于是，大地上第二次有了人类，这一代新人性格坚如磬石，特别耐劳吃苦。
丢卡利翁和皮拉领导着新生的人类，建成了一个很大的国家，他俩后来又生了一个儿子取名希腊。他们这个民族就以他的名字为名叫希腊的。
篇8：关于人类进化的议论文
地球是人类共有的家园。
在这唯一的地球上，空间是有限的，资源也是有限的。
地球本是无瑕的，但由于人类无情砍伐树木，排废气等，导致环境污染严重。
人类啊，你们听到了吗?地球在呻吟，它在呼吁人们，不要再自欺欺人了，你们一味地破坏我，使我不堪重负，不仅，你们将引火自焚。
人类啊，为了使21世纪的地球，天蓝地绿水长青，让我们人人都行动起来，从身边琐事做起。
我们少年儿童是跨世纪的公民，21世纪的主人，21世纪的地球属于我们，也属于我们的子孙，为了人类社会的可持续发展，我们要让唯一的地球，有限的资源，既能满足我们这一代人生存与发展的需要，也能满足子孙后代生存与发展的需要。为了今天，也为了明天，为了我们自己，也为了子孙，让我们大家一起来关心地球，保护地球。
人类，不要在无动于衷，当初是你们伤害了地球，你们有责任拯救地球，让我们这个容颜苍老的地球，变为朝气蓬勃的地球。
篇9：伟大的人类议论文
伟大的人类750字议论文
在网上，我看到了一张美丽的照片，是从外太空看向地球的！地球是奇妙的，是美丽自然的一颗星球，它静静地闪耀着蓝色的光辉！
人，从降临的那一天，就依赖着大自然，一直向大自然索取，大自然也是有求必应。于是，人们胡乱伐林；大量生产塑料筷子；为了节约钞钞，乱排废水。一双双贪婪的眼睛盯上了自然资源。
曾今的绿水青山如今已不复存在！
可是，人们有意识到吗？自然资源是有限的！显然没有！他们依旧我行我素，以破坏大自然来换取经济的“发展”。
很多年迈的清澈溪流，如今却因为人们任意排水，乱倒垃圾所破坏！昔日的美好已不复存在！
青蛙这些有益动物也被人们大批大批的运往饭店，成为人们谋利的工具，更恐怖的'是，人类还猎杀野生动物，用羚羊的皮、牤牛的皮制成名贵的包放在商店的橱窗内！这只是短暂的利益！人又为何要为了这短暂的利益而放弃长久的利益呢？“千山鸟飞绝，万径人踪灭”！这必将是人类我行我素的后果。
可这却仅仅是人类肆意妄为的一小部分！
美丽大草原逐渐被破坏、清澈见底的小溪河流被逐渐污染，正因为如此，全球性温室效应才会爆发！“非典”“禽流感”等传染病相继飞来，进入了我们的生活。地震、海啸、雪灾……这些都是地球发出的警告。受益的是我们人类，受害的依旧是我们人类！
伟大的恩格斯曾这样说过：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”当灾难一次又一次地降临在人类的身上，当感受到大自然对人类的无休止的报复时，人们应该明白保护环境的重要性啊！难道我们不应该成为环境的保护者吗？为什么一定要等到失去后才懂得珍惜呢？这样不是很愚蠢吗？
作为一名中学生，我虽然不能直接有效保护大自然，但是，我可以从小事做起啊！从不乱扔垃圾做起啊！创伤需要时间愈合，虽然我们不可能让大自然在一瞬间就恢复昔日的美好，但我们可以慢慢的帮助她愈合啊！
篇10：初中议论文：人类需要朋友
人类需要朋友-
朋友是每个人生命里的一盏路灯，替人们照亮前途的道路，朋友，是 每个人生命里 的 聆听者，替人们解除心里 烦杂琐事，朋友，是没个人生命里 的默默支持者，提 人们加油打气。
如果有人说，他们根本不需要朋友的话，那么这个人长大后肯定是一个自闭者。他今后在社会立足时也就没有依赖的人，完全要靠他自己的能力，但是那些有着朋友的人呢？他们一旦有心事就向朋友倾诉，自己就不 用承担那么多的责任，当他们成功或失败时，也有朋友那温馨的安慰或鼓励的笑容。今后也是为他们照亮前途的一盏灯。有的人天生就有人缘，那又有什么用呢？朋友是槙交的。而且交的朋友也要符合自己的‘条件’，比如说：品格好的人，然而又会有人说：‘如果交的是，黑社会的老大，那算不算是朋友？’
我会很肯定的告诉那个人：‘算是朋友，但这种朋友只会降低自己的修养，使自己一无所获的那种朋友，那种朋友不能友。’每当我快乐时，我会我一些朋友一起分享我的快乐，这样他们也可以得到一些快乐。当我难过时，朋友也会安慰我，担心我，或者我一些愉快的事讲给我听，这样我的心情也放松得多。有时，我们无忧无虑地在操场上追逐、嬉戏。有时我们会为一些小事而打闹。有时，我们也会一起钻研一些稀奇的东西。没错，每个人都需要朋友。无论何时地总缺少不了朋友的鼓励和批评。拥有朋友那比拥有金钱还宝贵。即使金钱能买到朋友，却买不到最真挚的友谊。朋友，点缀着我们的生活。
篇11：人类群星闪耀时-议论文
人类群星闪耀时-议论文900字_高二议论文
人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。有人舍弃了内心的微光，融入世俗，成为了暗淡的大多数。而有人愿成为微光，在晦暗不明的时刻予他人以慰藉。所谓天才正如茨威格写的那样当强烈的.个人意志与历史宿命碰撞之际，火花闪烁，那样的时刻从此照耀着人类文明的天空。
微光并非是上天有意选择的恩赐，而是芸芸众生的韧性和能量，由心灵散发出平稳而明亮的光辉。我们深知它的珍贵和来之不易，却又将它舍弃，大多原因在于对自身价值判断的不确定性。时代向我们提问的方式总是无比冷酷绝情，凡欲对抗现实的平庸，带来革新火种的先驱，必定也承担着孤独困顿，寸步难行的磨难。当信仰被动摇，意志被消磨，于是我们选择了安稳的生活，选择随波逐流，也逐渐忘记了光的来处。
天才的微光从不会被轻易舍弃，他们在自己的身上克服这个时代。如暂时脱轨出来的一粒行星，研究和评判着人类行为，朦胧的思考走向明晰，跃跃欲动的未知给予心灵微光以无限活力与愉悦。长久深自缄默，长久如云漂泊，喧嚣的风已褪去了光刺眼的亮度和灼人的热度，沉淀下内敛的智慧和勃郁的深情。
流星或是恒星，刹那或是永恒，微光并非开始就充塞天地，而是其不断充实的过程所蕴藏的意义，对经验的理解和重塑是个体心灵上进化的关键。我们拥有顾城所言黑色的眼睛，于暗昧处见光明世界，此心即白日青天，心灵微光的养分由此汲取。其次，应如黄永玉所言：明确的爱，直接的厌恶，真诚的喜欢，站在太阳下大声无愧地称赞自己。如果心灵的微光有颜色，那么一定如阳光般透明而晶莹，自信而坦荡始终是人生的底色。
木心在美国学习期间，看见一个个有志青年熟门熟路的堕落，感叹他们违背了年少时的立志，现在总算看透了，想穿了，但就此变成了自己少年时最憎恶的那种人。别轻蔑年少时期的意气，也别将往日微光的舍弃归咎与岁月无情，木心不愿流俗，故而“一个在黑暗中大雪纷飞的人”让世界看见了他的干净清醒。如今我们珍惜呵护心灵的微光，为它舔油拨芯的同时，怀抱时代、克服时代，让一颗心灵摇曳另一颗，这会保证更多微光的诞生，也赋予心灵以新的索引，新的知觉，新的微光冉冉上升照耀人类文明的天空。
阿多尼斯说：我感到宇宙正在流动，在你我的眼睛之间。黑夜漫长无边，好似蛰伏着诸多难以估琢的东西，然而头顶星光慢慢，像一条闪着光的无尽长河，在那里星辰相聚。总有一些路，一旦踏上去就知道自己永不孤独。
篇12：高中议论文：人类的差距
高中议论文：人类的差距
人类的差距
人与人之间是存在差距的，不论是与生俱来，还是后天发展。
人类差距的形成原因主要源于天生发育与后天培养。而因后天培养而形成的差距又主要是由其所处社会环境所导致。古语道：富贵不能淫，贫贱不能移。“意思是即使人身处富裕也不能好奢好淫，就算人所处极贫也不能屈从命运，改变初心。这是孟子告诫世人的诤言，由此可见，身处富贵的人极易淫奢，而身处贫穷的人常屈从于命。这即是由社会环境所引起的人类差距。
有这么一个故事：一群生物学家围坐在一起讨论”大黄蜂是如何飞起来“的问题，百思不得其解，最后一位工人路过，得知他们的纠结后却只觉得好笑，答道：”这个问题很简单啊，大黄蜂要想活下去，就得起飞。“故事中的工人是显而易见的答非所问。由于长期处于”为生存而不得不起飞“的环境及状态下，工人的思想渐渐发生改变。研究者提出的问题明明是”怎样起飞“，而工人却简行其道，答的.是”为何而飞“。这种不假思索的回答正是由其所处环境潜移默化改变思想而形成。外界环境所拉开的人与人之间的距离，使得工人被称”工人“，而动物学家被称”动物学家“。
如果说由于地理隔离而产生人类差距是最广泛存在的被动形成式，那么其相对的主动形成式一定就当属由”上帝决定“的天生差距了。
天生差距即是指人一生下来就存在的差距，由于其具有不可避免性，所以常常导致后天差距的产生。有人出生健全就定会有人天生残障，有人天赋异禀就定会有人一窍不通。人们常常抱怨世界不公其实有一部分原因还是来自于他们自身的天生差距。而导致产生天生差距的内在原因又是什么呢？自然地，即是人类基因结构与组成的不同。
人类差距丰富多样，在每个人的人生道路中充当硬性条件。差距的存在，是全世界乃至全宇宙都不得不公认的事实与真理。
篇13：人类的世界需要文明议论文
人类的世界需要文明议论文
在我们每个人的身边都有一些不文明的人或事，我们看到会有两种情况 供你我选择：1、是默默无闻的不说话，2、是上前阻止不文明的现象的发 生。但是多少人敢上前阻止？一百人最多有2个人，而那98个人就会当没 看见。正因为如此，不文明的现象才会越演越烈，直到到处都是。
不管是在学校里，公共场所里都有不文明的现象的发生，这都是由于绝 大部分人的`没有阻止，人们缺乏的正确认识，在校园里到处都能听见脏话， 那真叫‘出口成脏’呢！在马路上随处可见随手丢垃圾或吐痰的人。在公共 场所到处都能看见一些因小事而争吵，甚至打架的人，为什么就不能相互谦 让一下呢？这时我就会反问自己：“‘谦让’不是中国传统的美德吗？”如 果你连这都遗忘了，是否也忘了自己是中国人。
如果，你能在和别人争吵时冷静下来，想一想我谦让一下，是否可以“ 大事化小，小事化无”了，为什么都没有人知道谦让就只会争吵，争吵并不 是一个好的解决办法，却没有人选择别的办法。比如“谦让”或换位思考下 ，也能得到圆满的解决吧！所以说，在做任何事的时候，都要学会沉着。冷 静，不然有可能会事半功倍。
篇14：初一议论文：人类是个什么玩意儿
中国人说：人是由女娲创造的。
基督教徒说：人是由上帝创造的。
埃及人说：人是由法老王“努”创造的。
……
在人们吵的不可开交，科学家却说：人是由动物进化来的，人类与猩猩，猿等同属灵长目，但人类，属于灵长目的人种。这是有研究依据的！
这话让人们都听出个意思来，科学家说他们都错了。这可不行！人们纷纷反对，都各执己见，甚至有的人认为科学家是在亵渎神灵，要将科学家赶尽杀绝。但无论压力多么大，科学家始终坚持着真理。
1927年在中国北京市西南的周口店龙骨山发现北京人遗址，这种人类体态与猿相似，但已具备了人的一些特征，能够制造和使用工具。
1930年发现，1933～1934年中国地质调查所新生代研究室由裴文中主持进行发掘的山顶洞人遗址。从中与人类化石一起，出土了石器、骨角器和穿孔饰物，这种人能够直立行走，外貌与现代人相似。
现代科学研究又发现，胎儿形成初期与鱼类的形貌相似，并且由人类生育特点可以证明，胎儿在母亲子宫中可适应水中生活，所以刚出生时的胎儿能够游泳。同时，又有科学家对人类体态分析，认为人类先祖可能是生活在水中的水猿
……
随着越来越多的发现，人们口中说的“神创造人”没有了说服力。科学家的言论站稳了脚跟。在事实面前，人们逐渐信服了。
作为全球六十七亿分之一人，我也服了。
到如今，人类是动物这一事实已经是毋庸置疑的。但人类与其他动物又有些不同，在《现代汉语词典》中，对“人”的解释是：“能制造工具、并能熟练使用工具进行劳动的高等动物。”可以看到，这里面有一个耀眼的前缀——“高等”。
“高等”什么动物可以拥有这样一个前缀？为什么说是高等动物？生物学上，人类具有明显的性别差异，人类分为男性与女性，两者各自的体态特征都有不同，男性以骨骼粗大、音调浑厚和具有胡须、喉结等为特征；女性体态则以骨骼纤小、音调细润、皮下水分丰富、身体曲线优美等为主。并且，人类的体态体质也会受环境影响，比如，靠寒冷地区的人身材比较高大，耐寒能力也更强；而靠近热带的人体态较为瘦小，一般比较耐热。
从历史角度来看：工具是由人创造的，文明也是由人类创造的：石器，文字，图画……这些都体现了人与非高等动物间的差距，人类，可以创造。
如今的进化，是多么的美好，当然，“万事有源头”这一切是因为一次偶然的机遇。
约1200万年前，地壳运动使非洲东部的大地上形成一条大裂谷。这条大裂谷把非洲分为东和西两个独立的动物系统，大裂谷这个阻隔成为人和猿进化上分道扬镳的关键。裂谷之西依然是茂密湿润的树丛，猿类因为适应改变不大的环境，所以不需作出太大的改变来协调，这就注定了它们迄今仍处在猿类的阶段，典型代表：大猩猩。
而大裂谷以东由于地壳变动，降雨量渐次减少，林地消失出现了草原，导致大部分与现今猿类共祖的族群灭绝，但其中一小部分惯于攀爬的猿类适应了新环境，学习在地上活动在开阔的环境中生活，慢慢形成了独特演化模式，因此避开了灭绝的危机。
在大约500万-800万年前，有些类似黑猩猩的猿类物种在雨林周围与稀树大草原连接地带成功建立了奠基者群体，并成功地进化成南方古猿。从此，人科动物的历史从此开始。
这也真是好运，能从灾难中活下来，还能顽强地活下来，进而进化成“高等动物”只能佩服！进化史或许说明，人之所以是高等动物，是运气问题。好运导致那些不需要适应生存环境的猿没有进化成人类。这只是猜测，但从进化中可以看到。人类相比动物，更具智慧；相比动物，人类更具文明；相比动物，人类进化更加卓越。
从最早的南方古猿，到如今的现代人，人类这一物种最值得可敬的是，懂得不断地创造，懂得不断地自强，懂得不断地自我进化。
当然，人类的进化不能忽视动物，它们也给人类进化带来了巨大帮助：现代的雷达便是由科学家研究发现“蝙蝠不是靠眼睛，而是靠嘴、喉和耳朵组成的回声定位系统从而在夜间中飞行”而发现设计出了现代的雷达——一种无线电定位和测距装置；科学家还通过对海豚游泳阻力小的研究发明了能提高鱼雷航速的人工海豚皮；以及模仿袋鼠在沙漠运动形式的无轮汽车(跳跃机)等。
所以，我们人类在进化之中，不仅需要进化智力，更需要努力去学习各种生物的优势。我们作为高等动物，更应该担负更重的保护自然的责任。现试想1200万年前的那次地壳运动，幸运的是人类的祖先，世界会是什么样子？所以，人类只有不断创新自己，保护赖以生存的自然环境，才能对得住“智慧动物”这个称号！
人类到底是个什么玩意儿？从生物学的角度来说，就是一种动物，我们人类值得骄傲的仅仅是高等智慧。正因为这样，我们才更应该与自然和谐共处，共创一个更高级的生存环境！
——夜行
XX年2月26日
（本文部分资料摘自互联网）
初一:张曦
篇15：高三1000字议论文：人类起源
正是达尔文，恩格斯的阐述，使人们完全突破了封建礼念的的
束缚，使人们在百余年来不断在科技领域中探寻人类起源的奥秘。
其中，最为人们所接受的人类起源的推认有以下几种：
一是人类由灵长类动物净化而来。
1960年，英国人类学教授爱利斯特。哈代爵士推出了一种
新的假说，他认为化石空白时期（在距今400-800万年前的
这一时期的化石资料几乎空白）的人类祖先，不是生活在陆上，而
是生活在海中；在人类进化使中，存在着几百万年的水生海猿阶段
，这一阶段在人类身上至今留下许多“痕迹”--解剖身生理学方
面的特征，这些特征在别的陆地灵长类动物身上是没有的，而在海
豹、海啄等水生动物身上却同样存在。例如：所有灵长类动物体表
都有浓密的毛发，唯独人类和水兽一样，皮肤裸露；灵长类动物都
没有皮下脂肪，而人类却有水兽那样厚厚的皮下脂肪。人类胎儿的
胎毛着生位置，明显不同于别的灵长类动物，而与水兽接近。人类
汗腺分泌泪液，排出盐分的生理现象，也是水兽的特征，在灵长类
动物中是决无仅有的。哈代指出：地质史表明，400--800
万年前，在非洲的东部和北部，曾今有大片地区被海水淹没。海水
分割了生活在那儿的古猿群，迫使其中的一部分下海生活，进化成
为海猿。几百万年以后，海水退却，已经适应水生生活的海猿，从
返陆地，它就是人类的祖先。海猿历经沧桑。在水生生活中进化出
两足直立，控制呼吸等本领，为以后的直立行走，解放双手，发展
语言交流等重大进化步骤创造了条件。这使得他们“得天独厚”，
超越了其他猿类，进化成为地球上等的智慧动物。
二是人类是从海洋生物进化来的。
把不同动物的生理特征进行比较，可以看出他们之间亲缘关系
的远近，这是比较生理学的研究方法。澳大利亚墨尔本大学的生物
学爱彼立克？丹通教授，研究了人类和其他哺乳动物控制体内盐平
衡的生理机制。他发现，在这一方面，人类也与所有的陆生哺乳动
物不同，而与水兽相似。
还有专家指出，人类的潜水生理相当出色，在古代猿人生活的
地方，人们发现一种有名的古迹：史前贝冢。贝冢是一堆堆的贝壳
，这是史前古人采食贝类动物的证据。1983年，英国科学家爱
尔默和戈顿在发现直立猿人的非洲坦拉、阿玛塔等地，研究了那儿
的古代贝冢，发现这些贝冢都是生活在深海中的种类，如牡、贻贝
等。得掌握屏息潜水的技术，才能采集到这些贝类。很明显，这些
猿人具有出色的潜水本领，这在灵长类动物也是的。人类
是天生的潜水家，他们屏息潜水的时间远远超过其他陆地生物。人
类在潜水时，体内会产生一种潜水反映：肌肉收缩，全身动脉血流
量减少，呼吸暂停，心跳也变得缓慢。这种反应和海豹、潜鸭等水
生动物潜水的反应十分相似。潜水反应不是条件反射，而是由大脑
高级中枢加以控制的。这种控制同时也有意识地控制着呼吸，对呼
吸的精确控制调节是人类发展语言的基础，没有这种在海猿阶段形
成的控制呼吸能力，人类不可能发展如此复杂的发声方法。
三是人类由天外起源。
这些年来，一系列发现又重新唤起了人们对生命天外来源说的
热情。首先是人们注意到，地球上的生命尽管种类庞杂，但他却具
有一个模式，具有相似的细胞结构，都由同样的核核酸组成遗传物
质，由蛋白质构成活体。这就使人不能不问，如果生命真是在地球
上由无机物进化而来，为什么不会产生多种的生命模式？其次，还
有人注意到，稀有金属钼在地球生命的生理活动中，具有重要的作
用。然而钼在地壳上的含量却很低，仅为0。0002%，这也使
人不禁要问，为什么一个如此稀少的元素会对生命具有如此重要的
意义？会不会地球上的生命本源于富钼的其他天体里？第三，人们
还不断地从天外坠落的石陨中发现有起源于星际空间的有机物，其
中包括构成地球生命的全部基本要素。与此同时，人们也发现在宇
宙的许多地方存在着有机分子云。这使许多人深信，生命绝不仅仅
为地球所垄断。再者，一些人还注意到，地球上有些传染病，如流
行性感冒，常周期性地在全球蔓延。而其蔓延周期竟与某些彗星的
回归周期吻合。于是这使他们有理由怀疑，会不会有些传染疫苗来
自彗星？如是，则人是天外来客了。
人的起源这是一个自古以来最为人们关注的课题，并与宇宙的
起源、地球的起源并列为三大起源之谜。
那么，人类到底是由灵长类、海洋生物还是天外起源的呢？直
到今天，仍没有一位科学家能证据确凿地肯定或否认过任何一种论
断，这依然是困惑人类的的难题之一
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