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初二议论文礼仪制度

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初二议论文礼仪制度(（共13篇））由网友“无趣寻糖”投稿提供，下面是小编给各位读者分享的初二议论文礼仪制度，欢迎大家分享。

初二议论文礼仪制度

篇1：礼仪议论文

礼仪议论文300字

在一个车站，我听见了一首马路交响曲。一个中年妇女踩到了一个年轻人的脚，年轻人破口大骂，根本不听她解释，加上后面的车不停地按喇叭，奏成了一首不和谐的马路交响曲。

再看另一个车站。一位母亲抱着孩子急着上车，“对不起，我的孩子生病了，请让一下好吗？”众人一听，立刻让出一条路。这位年轻的母亲又说：“谢谢！”，她的话赢得了众人的认可、过路人的赞许和司机的笑容。这就组成了一首和谐的马路交响曲。

个人的礼貌关系到周围的人对你的认识。如果你表现得像那个年轻人一样，别人会认为你这个人脾气暴躁，没素质；反之，你如果表现得像那位年轻的母亲一样彬彬有礼，会让周围的人认为你是一个值得给你让路的人！

“请”表现了你对别人的尊敬，别人停留一定很乐意帮你；“对不起”表现出了你的谦虚，知道了谦让；“谢谢”则表达了你对别人帮助你的.感激之情。

“请、对不起、谢谢”，这几个普通的词，就可以将和谐的马路交响曲谱写出来，还可以让大家在礼貌用语中更加具有团结、互助精神。让我们用一个个礼貌的词、一句句礼貌的话，谱写出更多的和谐之声吧！

篇2：中国古代礼仪制度

中国古代礼仪制度

中国古代有“ 五礼 ”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。

民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪。实际上礼仪可分为政治与生活两大部类。政治类包括祭天、祭地、宗庙之祭，祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼等。生活类礼仪的起源，按荀子的说法有“三本”即“ 天地生之本 ”，“ 先祖者类之本 ”，“ 君师者治之本 ”。在礼仪中，丧礼的产生最早。丧礼于死者是安抚其鬼魂，于生者则成为分长幼尊卑、尽孝正人伦的礼仪。在礼仪的建立与实施过程中，孕育出了中国的宗法制(见中国宗法)礼仪的本质是治人之道，是鬼神信仰的派生物。人们认为一切事物都有看不见的鬼神在操纵，履行礼仪即是向鬼神讨好求福。因此，礼仪起源于鬼神信仰，也是鬼神信仰的一种特殊体现形式。 “三礼”(《仪礼》、《礼记》、《周礼》)的出现标志着礼仪发展的成熟阶段。宋代时，礼仪与封建伦理道德说教相融合，即礼仪与礼教相杂，成为实施礼教的得力工具之一。行礼为劝德服务，繁文缛节极尽其能。到现代，礼仪才得到真正的改革，无论是国家政治生活的礼仪还是人民生活礼仪都改变成无鬼神论的新内容，从而成为现代文明礼仪。

[ 大学生活网 ] 古代政治礼仪 ① 祭天。始于周代的祭天也叫郊祭，冬至之日在国都南郊圜丘举行。古人首先重视的是实体崇拜，对天的崇拜还体现在对月亮的'崇拜及对星星的崇拜。所有这些具体崇拜，在达到一定数量之后，才抽象为对天的崇拜。周代人崇拜天，是从殷代出现“帝”崇拜发展而来的，最高统治者为天子，君权神授，祭天是为最高统治者服务的，因此，祭天盛行到清代才宣告结束。 ② 祭地。夏至是祭地之日，礼仪与祭天大致相同。汉代称地神为地母，说她是赐福人类的女神，也叫社神。最早祭地是以血祭祀。汉代以后，不宜动土的风水信仰盛行。祭地礼仪还有祭山川、祭土神、谷神、社稷等。 ③ 宗庙之祭。宗庙制度是祖先崇拜的产物。

人们在阳间为亡灵建立的寄居所即宗庙。帝王的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。庶人不准设庙。宗庙的位置，天子、诸侯设于门中左侧，大夫则庙左而右寝。庶民则是寝室中灶堂旁设祖宗神位。祭祀时还要卜筮选尸。尸一般由孙辈小儿充当。庙中的神主是木制的长方体，祭祀时才摆放，祭品不能直呼其名。祭祀时行九拜礼:“稽首”、“顿首”、“空首”、“振动”、“吉拜”、“凶拜”、“奇拜”、“褒拜”、“肃拜”。宗庙祭祀还有对先代帝王的祭祀，据《礼记・曲礼》记述，凡于民有功的先帝如帝喾、尧、舜、禹、黄帝、文王、武王等都要祭祀。自汉代起始修陵园立祠祭祀先代帝王。明太祖则始创在京都总立历代帝王庙。嘉靖时在北京阜成门内建立历代帝王庙，祭祀先王三十六帝。 ④ 对先师先圣的祭祀。汉魏以后，以周公为先圣，孔子为先师;唐代尊孔子为先圣，颜回为先师。唐宋以后一直沿用“释奠”礼(设荐俎馔酌而祭，有音乐没有尸)，作为学礼，也作为祭孔礼。南北朝时，每年春秋两次行释奠礼，各地郡学也设孔、颜之庙。明代称孔子为“至圣先师”。清代，盛京(辽宁沈阳)设有孔庙，定都北京后，以京师国子监为太学，立文庙，孔子称“大成至圣文宣先师”。曲阜的庙制、祭器、乐器及礼仪以北京太学为准式。乡饮酒礼是祭祀先师先圣的产物。 ⑤ 相见礼。下级向上级拜见时要行拜见礼，官员之间行揖拜礼，公、侯、驸马相见行两拜礼，下级居西先行拜礼，上级居东答拜。平民相见，依长幼行礼，幼者施礼。外别行四拜礼，近别行揖礼。 ⑥ 军礼。包括征伐、征税、狩猎、营建等。

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篇3：办公室礼仪制度

办公室礼仪制度

1、行为不文明，举止不顾及别人。

时尚礼仪体现细节，细节体现素质。有的人在进出别人办公室的时候从不敲门。甚至坐的时候，不坐椅子、凳子，而是坐到办公桌上，既不雅观也不文明。有的人拉出椅子坐了之后，走的时候不知道把椅子重新放回原位，其实稍微动一下手，方便别人也方便了自己。

2、不注意个人形象。

很多办公室人员，以“个性”、“工作忙”等作为借口，非常不注意自己的形象。其实，不好的个人形象，在领导看来，是不尊重领导、不爱护企业的表现;在外人看来，就是不好的公司形象;在客户看来，就是不专业、不敬业、不值得信任的代名词。

3、奇装异服，扮演阿飞。

现在全世界的一个趋势就是，在一般工作时间里，在大部分的行业里，对着装的要求也相对比较宽松了。如果没有统一的工作装，工作时间所穿服装的颜色、款式也就多了一些选择。但有些基本的要求是永远不会变的。比如，不应该穿拖鞋，男士不能穿背心、短裤，女性不能穿得过露、过薄、过透的衣服，而且还要求穿肉色的丝袜，袜口不应该露在外面。服装的颜色上不应该过于花哨，颜色不要太多。

4、工作场合与领导相处不注意分寸。

工作场合，讲究的是“公事公办”。即使和领导私人关系再好，在工作场合、工作时间里，也不要表现得过分“随便”。这些过分“随便”的举止有：勾肩搭背，随便拍肩膀;语言上有，直呼姓名，甚至是绰号，不称呼职务。

5、工作时间制造噪音，干扰别人正常的工作。

有一位管理大师说过：“看一个公司员工素质高不高、管理是不是规范，你可以用耳朵听得出来”，也就是在员工素质较高、管理规范的企业里，是没有“大的声音”的。这是因为所有人都忙于手头的工作，同时又顾及到别人。所以无论是在说话、走路，都是轻轻的。更不可能在工作时间里，三三两两地聚在一起嘻嘻哈哈的闲聊、打闹。

6、接打私人电话，煲电话粥，替人转接电话大声喊叫。

电话从侧面反映了一个企业员工的素质问题，也反映了一个企业的企业文化问题。电话是为工作而设，一切私人电话都要无条件为工作电话让路。所以，工作时间接、打私人电话，特别是长时间接打私人电话，不仅有时候会影响工作业务，还是个人工作不积极、不严谨的表现。还有就是转接别人电话的电话，大喊大叫，让所有人行“注目礼”，既影响不好，又容易干扰别人的工作。

7、同事之间过分“关心”别人，让人不知所措。

同事之间的互相关心、闲聊家常是正常的事，在一定程度上还可以增进友谊、促进工作。

但必须有个“度”。因为每个人都有自己的私人生活空间、都有个人的隐私。所以，即使关系再好的同事，对于别人刻意不提的私人事情，不要“打破砂锅问到底”。

8、自己工作完成了不管同事，“事不关己，高高挂起”。

在现代企业里，单一的个人很难完成一项复杂而艰巨的工作。也就是说，大部分的工作都是经过分工的。只有所有人的工作全部完成了，才算真正完成了。所以，自己一天、一个阶段的工作提前完成了，应该主动问一下别人是不是需要什么协助。有时候，别人不一定会让你协助什么，但仅仅是一句问候，就显示了你的个人涵养、团队精神、你的风度。也只有这样的一个集体，才是一个上进的集体、团结的集体、有朝气的集体。

9、同事之间“不拘小节”。

俗话说“亲兄弟，明算账”。同事之间，关系再好，也要讲究一个分寸，不要过于随便。借了别人的东西，应该按时归还。如果自己记性不好的话，借的时候自己就书面记录下来，并同时写上答应的归还时间。

口头答应过的事情，就要努力兑现，不要信口开河，说过就忘。

同事的物品，没有获得别人同意的前提下，不可以随便拿、随便翻阅。这是尊重别人的起码表现。

10、工作上大大咧咧。

这些表现为，个人的办公桌上凌乱不堪，也不去收拾。这样的行为可能只是省了几秒钟的收拾时间，但起码造成了两个非常不好的影响：一是影响自己的工作效率。会让你下次找一份材料或一份工具的时候，翻箱倒柜也找不到，因为你所要找的东西或许就夹在哪个凌乱的角落了。二是影响了整体整洁的环境和轻松的氛围，与高效、干练的现代企业形象不协调。

随便浪费办公资源，比如纸张、水、电等。这些虽然是细得不能再细的小事情，但却是一个人工作是不是细心、严谨、高效的有力表现。

办公室里谈话注意事项

第一，一般不要谈薪金等问题。在美国、日本等国家一般最忌讳谈论薪金问题，不论是你问别人的薪水，还是别人问你，都会让人难以回答。因为在很多公司里，每一个人的工作不一样，得到的报酬也不一样的。如果你说出你的薪水比别人高时，容易引起一些麻烦事。

第二，不要谈私人生活和反映你个人不愉快的.消极话题。不要谈论你的私人问题，也不要在办公室讨论你遇到的不好的事情和现在的不好心情，因为这会影响别人的情绪，或者引起别人对你不好的看法，不要将自己的私人生活全部暴露在同事的面前，保留一点神秘感对你是有好处的，让人认为你是一个有魅力的人，一个能处理好自己生活的人，因为一个连自己的生活都处理不好的人是没有可能将公司的重任担当起来的。如果不注意，不但会影响你的形象，也会影响你的前途。

第三，不要评论别人。在办公室里最忌讳的是谈论别人的是是非非，中国有句古话：当面少说好话，背后莫议人非。当有人在评论别人时，你不要插嘴，也不要充当谣言的传播者。

第四，在谈论自己和别人时注意别人的反应。在谈论自己和别人时不要滔滔不绝，而要观察别人的反应来决定谈话是不是继续施行。因为当别人对你所谈论的话题不感兴趣时，就应该转向别的话题。否则，这样的谈话，就会成为大家的负担，而不是一种快乐。

与上司相处的礼仪

与上司相处的礼仪，是一种学问和艺术。无论你与你的上司私下是多好的朋友，在工作场合说话和办事都要把握分寸，随时把他当做上司对待，保持他的权威感。在办公室如何与上级主管相处，最重要的就是一定要“尊重主管”，还要记住“体谅主管”。不管人前人后，对于上司的态度都要心存敬重，对于主管的询问要回答得清晰有力，而且要马上回应。在接受上司指令时候，如果对指令有疑问或认为有错误之处，一定要委婉陈述，并提出自己有建设性的看法和建议。如果建议没有被采纳，就要按照原来的计划去办，并努力完成。这样不但能赢得上司的信任和好感，也是磨练自己、增强工作能力的机会。要学会与上司相处的艺术，首先要懂得与上司相处的礼仪。这些东西简单易懂，把它作为你应该会的、且在工作中必须遵守的一种日常规范，那会有利于你不断进取。如果不懂得与上司相处，又怎么让上司信任你呢?

与下属相处的礼仪

对待每一位下属都应该和蔼可亲，这样就会得到别人同样的反馈。你的威信不是建立在你的蛮横态度上，而是建立在你对别人的友好与尊重上。你的权利是大家给予的，所以，尊重你的下属就是尊重你的权利，就是你的职位合法性的理由。你可以适当地标榜你的下属，这是获得他们的工作上的配合的重要方法。不要因为自己的过失而去责怪别人。要勇于承担责任。在批评别人时要注意就事论事，不要突显自己的优越地位。要培养自己的优良风度，不论是着装还是其他方面，都要体现以身作则的态度，不要让一些生活细节丑化了自己的形象。

与男女同事相处的礼仪

在办公室里最难把握的是男女之间相处的“度”。尤其是年轻的女毕业生，处理与男同事的关系，与男上司的关系更不容易：过分则会影响你的形象，打打闹闹会让人感觉不舒服;拒人于千里之外，又会使人产生独特清高、孤芳自赏的印象，给人瞧不起人的感觉;要注意保持空间距离，不要身体靠得太近;动作表示不要过于亲昵，不打打闹闹;语言交流时要注意用语恰当，要随和，不要过于随便。

篇4：学校礼仪制度

一、升旗礼仪：

1、目的：、维护国旗尊严，增强公民国家观念，发扬爱国主义精神。

2、制度：

(1)升旗仪式在每周星期一早自习举行，全校师生必须参加；

(2)师生要整齐列队，面向国旗，肃立致敬；

(3)升旗过程中如有意外，必须服从指挥，不得喧哗；

(4)升旗时，不要讲话，不要走动，迟到者听到奏国歌时要面向国旗原地肃立。

二、尊师礼仪：

1、目的：

培养学生尊敬老师的美德。

2、制度：

(1)尊重老师的劳动。上课注意听讲，积极动脑思考，主动举手回答提问：一丝不苟地完成老师布置的作业；切忌上课时精力不集中，思想“开小差”或者打闹谈笑，作业马虎潦草等。

(2)听从老师的教诲。不把老师的要求当作耳边风，不顶撞老师，不强词夺理，热情帮助老师改进工作。

(3)注意礼貌。见到老师热情打招呼、问好；老师与学生交谈时，学生应面对老师，认真听讲；同老师交谈时，口气要谦和，即使有不同意，也要注意既坦率、又诚恳，并且注意场合；上、下课，起立向老师致敬；下课时，请老师先行；上、下楼梯，请老师先过；有事进办公室，先喊的报告，经老师允许再进去；在教室、办公室里，学生不得乱翻老师的东西，对年老和体弱的老师，应表示特别的关切。

三、同学礼仪

1、目的：

养成互相关心、互相帮助的好习惯，努力建设良好的班集体，促使每位同学健康成长。

2、制度：

(1)同学之间团结互助，正常交往，真诚相待；

(2)不叫侮辱性绰号，不欺侮年幼体弱的同学，不嫉妒同学的进步，不斤斤计较个人的得失，不议论同学的'短处；

(3)借同学的东西要及时归还并道谢，同学之间交谈不讲粗话脏话，发生矛盾多做自我批评。

四、校园礼仪

1、目的：

保持校园干净、整齐、美观，营造人人讲文明、讲礼貌的氛围，优化育人环境。

2、制度：

(1)语言礼貌，举止文明。克服语言“污染”，提倡语言净化，不骂人，不讲脏话。

(2)穿戴整齐，朴素大方。男生不留长发，女生不烫发、不染发，不穿高跟鞋，不留长指甲，不佩戴首饰。

(3)养成良好的卫生习惯。不随地吐痰，不扔废弃物；不吸烟，不喝酒。

(4)爱护校舍和公物。不在黑板、墙壁、课桌、公告栏等处乱涂乱画，借东西要还，损坏东西要赔。

五、家庭礼仪

1、目的：

养成孝敬父母的习惯，做孝敬父母的好学生。

2、制度：

(1)听取父母的教导和指点。在学校的学生情况，要主动向父母汇报；遇到升学，就业等个人大事，一定要征求和认真考虑父母的意见；当自己提出的要求，父母有不同的意见，不能满足，要重新考虑。

(2)关心、体贴父母。尽可能为父母分担家务劳动，自己料理好个人生活，不让父母操心；关心父母身体健康，嘘寒问暖；父母有难的地方，为他们分忧解愁；有事外出，一定要有自己的去向和大约回来的时间告诉父母并道再见，回家时要打招呼并禀告“我回来了”。

(3)学会待人接物。待客热情，起立迎送，家里来客，主动打招呼，让坐泡茶；就餐先请客人人席，主动为客人盛饭敬菜；接受递送物品要起立并用双手。

六、公共礼仪

1、目的：

在人与人之间，建立起亲切、和睦的关系，使人们生活和谐、安宁，使社会安定。

2、制度：

(1)自觉遵守社会公德。乘公共汽车主动购票，给老、幼、病、残、孕妇及师长让路、让座；购票购物按顺序，对营业员有礼貌；爱护公共设施、文物古迹，保护有益动物；观看演出和比赛，做文明观众，不起哄滋扰，结束时鼓掌致意。

(2)学会使用礼貌用语，在交往中，学会使用日常生活中常见的见面语、感谢语、招呼语，养成对人用敬语、对己用谦语的语言习惯，常见的礼貌用语有：“请”、“老师早”、“老师好”、“谢谢”、“不用谢”、“对不起”、“没关系”、“您早”、“再见”。

篇5：升国旗礼仪制度

升国旗礼仪制度

升国旗礼仪制度是怎么样的？我们在升国旗的时候要注意什么？大家看看下面吧！

升国旗礼仪制度

1、根据《国旗法》有关规定，学校每周一举行升旗仪式，由学校德育领导、政教处、团委负责实施。

2、升旗仪式基本程序为：

（1）列队

（2）出旗

（3）升国旗（奏国歌）

（4）国旗下讲演

（5）值周通报

3、原则上要求全体教职员工都参加升旗仪式。应该参加升旗仪式而不能参加者，应向有关领导请假，无故不到者，按不参加学校集会论。参加升旗仪式迟到者，按参加学校集会迟到论。学校将由当天值班人员做好考勤记载（升旗仪式开始后三分钟内为迟到，三分钟后为旷）。

4、要求全体学生都参加升旗仪式。无故不参加升旗仪式者每人次扣除班级考核分数一分，迟到者每人次扣半分。学校将由当天值周教师与班长负责清点人数并做好记载。

5、升旗仪式中要求全体人员列队迅速整齐，服从指挥。

6、校团委负责升旗仪式前的各项准备工作，保证升旗仪式规范顺利进行。

7、全体人员在仪式的过程中应严肃认真，仪态庄重，遵守纪律；不得交头接耳，不得做与升旗活动无关的'任何事情。升国旗时要立正，对国旗行注目礼。迟到人员应自觉就地肃立，面对国旗行注目礼。

8、国旗下的演讲由国旗下讲话的主题内容由团书记负责确定；讲话稿由班主任负责组织；语文教师负责内容审核。讲话人由各班班主任负责挑选、培训，每班负责一周，按九至一年级的顺序进行。讲活内容应结合教育内容、结合学校形势、结合学生实际，学校政教处、团委负责收集讲话资料。

9、一周校情通报由学校值周教师轮流通报，值周教

师要求事先做好准备，活动完后交通报内容以文字形式交政教处存档。

10、升旗仪式暂定于每周一早上早操时间举行，如遇恶劣天气不能举行升旗仪式活动，或者以后随学校作息调整需要变更升旗活动时间，学校将另行通知。

篇6：初二议论文

是不是失去了就再也得不到了呢?未必如此。

有些时候，失去却意味着得到。古往至今，很多人都有过失去，也都有过得到。

例如：《水浒传》中的李;前苏联生活在国内战争的保尔。柯察金;还有桑兰和海伦。凯勒……他们都失去了自己的东西，但他们却得到了心灵的慰藉。

李逵在送老母上山时，母亲被老虎吃了。他虽然失去了自己深爱的母亲，但他却得到了梁山众兄弟的“呵护”与“爱戴”;生活在苏联国内战争的保尔柯察金，他在战争中严重受伤，但他却得到了坚强的意志，坚坚定不移的信念。不畏痛楚的折磨，坚持不懈的写下了巨着。

又比如：在蹦床时，桑兰不小心的失误，让她失去了自己的梦想，让她失去了动手的能力。但也正因为她的一个不小心，锻炼了她的意志，又让她重获新生;从小就双目失明，双耳失聪的海伦凯勒。黑暗中的阴霾并没有让她失去斗志，从而又让她从困苦与黑暗中重生。

他们都是失去了自己本该有的东西，但在失去的同时，上天有赠给了他们另一样东西，那就是坚强与乐观。不是说所有的失去就意味着再也得不到了。也不是说失去就能得到你想要的。那只是“不择手段”。

今天掉了钱，我们可以再赚，但流失的时间却换不回青春;树枝剪了，它可以更好的生长，但失去的生命却换不回任何东西。

有些人为了一点点的失去就寝室难安，哭闹个三四天。

失去并不意味着一无所有，它有时还会锻炼人的意志和信念。

有失才有得，那才是快乐的人生，有意义的人生……

篇7：初二议论文

何为书？有人说：书不过是几张纸，纸上一些字而已。确实如此，可又并非如此。书乃人类数百年来智慧的结晶，大地万物的精华。好似春日西沉的太阳；好似清秋苍空的明月；好似夏夜苍穹的繁星。书在我们身边，如日月星辰。

宋朝第三任皇帝宋真宗赵恒，曾御笔亲作《励学篇》，传布天下，流芳千年。“书中自有黄金屋”“书中自有颜如玉”这耳熟能详的句子便出自这首诗。再者，少年周总理面对老师的提问：“为什么读书？”他坚定地回答：“为中华之崛起而读书！”铿锵有力的声音，字字震撼人心，震撼着雄阔的天空。

穿越历史的烟雨，蓦然回首，原来，从古至今，读书始终贯穿其中，为世世代代所推崇。那么，读书为何如此受重？读书有什么好处？

读书，教人知识也。身为学生，我们所读的更多是课本。它教我们基础知识，让我们开拓思维去思考问题，使我们成为富有学问的人。但是，仅仅读此书，死读书仍然不够。我们从书中所学的知识或过眼云烟或过目不忘，这些都是死知识。唯有与实践相结合，才能化死为生，真正刻骨铭心。陆游笔下“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，说的正是这个道理。

读书，修身养性也。莽莽红尘，浮嚣沉浮。陶渊明却能“采菊东篱下，悠然见南山”，因“心远地自偏”。他选择归隐，远离世俗官场，放下功名利禄，亦是放下了一切，超然物外，超尘脱俗。如今，归隐于我们而言已是不可能。而读书却有着异曲同工之妙。读好书，可以净化心灵滋养心性，达到静若秋水，红尘如洗的境界。潜移默化，我们的谈吐与品行也在渐渐提高。可以说，读书就像是一支魔法棒，于无形之中改变着人的一言一行。

读书路漫漫，永无休止。大千世界，并非只有读书一条出路，可却是最值得的一条。何不以书为重，静心修炼？方能度化自己。

篇8：初二议论文

找规律是一种十分锻炼人逻辑思维的数理游戏，它千变万化，没有一种固定的模式。有些同学可能讨厌它，认为它很枯燥很无奈，一碰到这样的题就变得抓耳挠腮。但我很喜欢，因为在找规律的过程中不但锻炼了我的观察力、相互联系的能力及逻辑思维能力，我还从中体会到了无穷的乐趣。

其实，我对找规律的喜好，还是从做妈妈给我买的《哈佛给学生做的300个思维游戏》这本书上的游戏开始的。书中列举了300个思维游戏题，内容丰富，形式活泼，其中有许多找规律的题型。例如：你能找出最后一个数字盘中问号部分应当填入的数字吗？

猛一看三个圆盘中相连的两个数字之间毫无规律可言，这可怎么解呢？别急，慢慢地观察或许不难发现，假若把每个圆盘中相对应的一组数字拿出来比较一下，规律好像就出来了。真的吔，每个圆盘中相对应的一组数字之间都存在相同的倍数，或叫“特定数”。如：

第一个圆盘中：21÷7=39÷3=315÷5=327÷9=3;即第一个圆盘中的特定数就是3。

第二个圆盘中：30÷5=624÷4=612÷2=636÷6=6;即第二个圆盘中的特定数就是6。

好吧，既然第一、第二个圆盘中的规律都是找“特定数”，那么第三个圆盘中相对应的一组数字也应该符合这个规律，即找特定数。从9÷1=945÷5=927÷3=9就可得出，第三个圆盘的特定数是9。以此类推，？÷8=9那么？=72

所以，问号部分应当填入数字72。

啊！终于找出来了问号部分的答案了。每当此时，我都无比的激动和兴奋。因为经过苦苦思索后，又猛然间豁然开朗，那种成功的喜悦是任何言语都无法形容的。

就是这样，一次次的苦思觅想，一次次的豁然开朗，使我欲罢不能。慢慢地我喜欢上了这种痛苦并快乐着的找规律游戏，只有亲身经历过的人才能真正体会到其中的乐趣。

通过找规律的游戏，我渐渐地领悟到一个真理：规律是看不见摸不着的，只有深入其中，不断探索，勇于拼搏的人才能真正的找到它。

篇9：初二议论文

初二议论文

功过相立_初二议论文

俗语说，功过相抵。很久以来，在对人的评价中，“功过相抵”的思维占据了主动。实际上，把功与过搬来搬去，互补互消，这种逻辑本质上是大错特错，在文明社会中更本不应存在。

功与过，不是天平两端的砝码，不是账目上的收支数字，不是轻重多寡的计量。功于过，是历史，是定局，是客观，一旦存在，便是永恒。不能扭曲，不可或忘，不容抵消。

没有人会忘记美好于良善，而丑恶和劣行亦然。

弗朗西斯-培根是著名的科学家与哲学家，“知识就是力量”的名言天下皆知。就连马克思都成称他是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。就是这样的一个令人仰视的人物，在生活中却是个劣迹斑斑令人憎恨的顽劣分子。他生活放荡，恩将仇报，陷害勋爵，后来因受（hui）贿，舞弊锒铛入狱。分而论之，我们必须尊重他的成就，但对他的品行亦要侧目视之。

明朝书画家董其昌，此人才溢文敏，通禅理，精鉴藏，工诗文，善书法。被誉为“海内文霸”，也算是一位杰出人物。但他借势欺人，横行乡里，豪夺土地，民愤极大。做一句不偏不倚的评价，它只能算是一位卑鄙的文人而已。

楚汉之争，两军阵前，项羽拿刘邦父亲做人质。岂知刘邦眼都不眨道：“约为兄弟，吾翁即若翁。必欲烹而翁，则幸分我一羹。”之后刘邦建立西汉，功勋显着，但他这段为“大义”而罔顾亲人的不义之举，却也被史书不折不扣的记载下来。

功为是，过为非，二者本就毫无关联，怎能混为一谈？金无足赤，人无完人，人一生经历坎坷，有功有过才是常情。并无丝毫必要将其积累叠加，形成一概而论的“分数”标准！功如高山耸立势可凌云，过，似深峡险涧望而生畏，二者相对而立，才是跌宕起伏，曲折丰满的人生

所以，理性的思辨，秉承功过相立的思想，才能正视人，慎断事，只有对历史苟之以严，自己才能走向更好的明天。

寻找黑暗中的光_初二议论文

当乌云掩盖天空时，只要阳光够强，就能冲破黑暗的遮掩；当黑夜覆盖大地时，只要月光够强，就能摆脱黑夜的枷锁；当绝望占据心灵时，只要信念够强，就能寻找到生的希望。寻找黑暗中的光。

我曾听过一个故事：有两个人走在沙漠中，天上是炽热的太阳，地上是一望无际的沙路。一人提议去找水，另一个人没十分钟开一枪，好确认位置。过了一会儿，打枪的人觉得没戏了，就毫不犹豫的朝自己的脑袋开了一枪，而另一个人正在送水来的路上。哈尔西曾说过：“没有绝望的处境，只有对处境绝望的人！”是啊！我们有时在黑暗中找不到出口的`方向和生的希望，但只要坚信有光，那么光就在眼前！马克思曾说过：“自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬心灵的毒蛇，它吸走心灵新鲜的血液，并在其注入厌世和绝望的毒汁。”是啊！有时并不是生命放弃了你，而是你放弃了生命。寻找黑暗中的光。

有时他们放弃生命是因为他们没有静如大海的心。寻找黑暗中的光。

我曾看过这么一幕：在《中国汉字听写大会》，杭州外国语学校只剩下刘浥尘，赛场上出现了一比七的局面，这对刘浥尘非常不利，刘浥尘并没有因此紧张，也没有因此放弃。在每位选手听写完毕时总是热烈的给他们鼓掌，这种局面在第九回合的时候，就烟消云散了，赛场上出现了一比一的局面。对手上去听写了，她的手心全是汗，错了。全场都屏住呼吸，一切都变得那么沉重，空气都仿佛凝固了，只看到刘浥尘用笔不快不慢的写下答案，他有些有些犹豫，因为他背负着全队的使命，最终他按下了“确认”键。“扑通”“扑通”“扑通”，所有人都注视着这一幕，队友们都着急的蹦蹦跳跳，对了！场下响起了暴风雨般的掌声！塞内加在《致鲁西流书信集》上写道：“没有绝望便无所谓希望，没有希望便无所谓绝望。”寻找黑暗中的光。

乌云再多，也要冲破黑暗的遮掩；黑夜在暗，也要摆脱黑夜的枷锁；绝望再痛，也要心如止水，不能自暴自弃。寻找黑暗中的光。

寻找黑暗中的光。

篇10：初二议论文

我躺在草地上，无数的泡泡围绕、跳跃在我周围。我从泡泡里看到了我想要的生活。

早上7：00醒来，吃完妈妈做的爱心早餐;心里装满了妈妈细心的叮咛。

急冲冲地跑去车站;为车迟迟不来而急得跺脚;然后，趁等车的间隙回想一下昨天的功课，再想想是否带掉了东西。

在公交车上遇到以前的同学，互相惊喜地叫一声名字，高兴地谈着近况;等车到站，我和她有些依依不舍但又高兴地告别，并为话没讲完而有些遗憾。

家乡是丘陵，学校便在一个小山坡上;在坡下遇到同学，便一同爬上山去;和她一边喘气一边笑着说“权当减肥……”

在铃响前几分钟走进教室;早读时听着欢快的鸟叫，一种清新的感觉透进心底，那是多么惬意。

上午认真地听完每节课，专心地做笔记;教室里很安静，只听得到沙沙的笔声和偶尔的小声说话声，一个平静美丽的上午。课间与同学争辩一道题，很激烈但心平气和地结束;或者跟朋友打打闹闹，从四楼追来到一楼;再或者一个人，倚在栏杆上，静静地看着蓝蓝的天，白白的云，什么也不想，对身后的喧闹丝毫不理会。

中午，一群人嘻嘻哈哈地去食堂打饭;放眼一看全食堂大多都是认识的人，心里洋溢起一种叫“满足”的感觉。

吃完饭回到教室，趴在桌上像猫一样懒洋洋地打个盹，阳光洒满教室，也洒在我身上，我闭着眼，享受着这种温暖的感觉。

下午的课大多是副科，快乐于历史老师的幽默;陶醉于音乐的美妙;疲倦于地理老师的平淡;轻松于生物老师的可爱……

放学后，在操场上跑步，跑累了，就坐在操场边的石级上，看着操场里打着篮球的男孩们和空荡荡的跑道。

走在夕阳余晖中，穿过车水马龙的街道，继续坐公交车回家，偶尔会看到车窗外熟悉的人和在夕阳中一点一点隐沉的城市，就有一种类似感动的东西一点点填满心里的每一寸空间。

回到家，吃饭，写作业，看书。最后在自己的时间里写一点东西，来到作文库逛逛，把它发上去，看着作文库上朋友的留言，觉得异常的温暖，嘴角于是扬起，绽放出一个美丽的笑……

我伸出手，笑着抚摩泡泡，泡泡轻轻的破了……

篇11：礼仪之光议论文

礼仪之光议论文

礼是互相尊重的过程;礼让是人际关系更加融洽;礼让是退后一步海阔天空的情怀;礼让矛盾化解。礼让是对长者的敬重，礼对幼者的关怀和呵护，礼让爱容光焕发，礼让在礼仪的照映下重焕新生。

八旬老人到省城看病，因为节后人多只买到了从达州到营山的动车车票，从营山到成都补的是站票，老人借坐邻座。后被车座主人一位女大学生请起，老人恳请能否挤一挤，被拒。15分钟后，一位中年男子给老人让座。老人的女儿说：“年轻人应该多向别人学习。”女大学生却认为自己坐的位置没错，老人的女儿错在不应该站在道德制高点上埋怨别人，女大学生也因应该多些礼让情怀，体谅老人，若他们都多些礼让之心，也不会闹到如此地步。

尊师敬长，展现礼仪之光。古今中外有诸多人物都心怀中华民族的传统美德。如程门立雪，学生为求学，又怕打扰老师休息，便在雪天等候，一直大雪将其覆盖。他们行为令人赞叹，也值得我们学习。那种“”足肤皲裂而不知“”的求学态度，深刻而又直白的向我们展示了对师长的敬重。古人对学习有种痴迷的热爱，即使家境、外部环境恶劣，也阻挡不了他们求学的劲头，甚至尊师的愚昧，他们的种种行为让尊师敬长的礼仪大绽奇光。

六尺之巷，展现礼仪之光。古时有两户邻居，因为一道墙而闹得不可开交。其中一家人得书云：“”一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇？遂撤挖墙三尺，让出一条大道神奇的是因为一个人也做了同样的行为——让他三尺又何妨？为一点小利而伤害邻里关系是很不值得的。俗话说“”退后一步，海阔天空。“”你退一步，我让三分，如此与人为善才是正道。别让蝇头小利蒙蔽了双眼，要有让他三尺又何妨的气概，最后你得到的是比失去更广阔的天空。

绽放礼仪之光，需要你的`一份力。无论面对道德、兄长、师长、还是利益分歧时，要目光长远，一时的快感只会给你带来内心更多的不安与自责。在学校时，老师是我们尊重的对象，同学是我们友爱的伙伴。搞好人际关系，展现礼义之光。在社会，你会遭受到更多的非议和不公，但别因此失去了你的底线，坚持礼让，你的友善会让社会发出星星光亮，星星之火，可以燎原，你的一份力量，会创造一个更为和谐的生活环境。

礼义之光，让人际关系更加融洽，让矛盾化干戈为玉帛，让友爱容光焕发。小小的举动，就能大大改变，何乐而不为？

礼仪，是使我们生活更好的标准，能焕发出人性最美好的一面，使中华传统美德生生不息。

让礼仪之光照亮我们前行之路，让礼仪之光温暖我们彼此的心灵，让礼仪之光扮靓我们的人生。

篇12：礼仪议论文800字

文明礼仪乃我华夏民族的一个传统象征。而就在几天前，“金砖会晤”带来的文明礼仪之风吹进了我家，我们家开始慢慢地发生了变化——

一天晚上，我在房间里做作业，突然听到轻轻的“锵锵”敲门声。是谁?爷爷奶奶还是妈妈?不过我的耳朵直觉告诉了我，这是属于妈妈的敲门声。“晨，我可以进来吗?”我听到后默默地想着今天妈妈是怎么了?平时她都是“呼”地一声把门拉开，直接闯进房的那种暴力型彪悍女呀!哎，看来得好好问问她了。我无奈地扶了扶额，喊道：“快进来吧!”

妈妈微笑地轻轻推开门，这不禁让我全身起了鸡皮疙瘩，仿佛她这笑容属于阴险类型的。总之，就是没什么好事!不管了，豁出去了!“妈，你进来就进来嘛，干嘛还要敲门呢，这可不是你的风格呢!”妈妈温柔地摸了摸我的头：“你专心的写作业时，如果我开门用力的话，不就会吵到你吗?”哦?听到妈妈回答的我反驳了起来，“是吗，那么平时你为何要那么粗鲁呢?”同时，也提高了些声贝，但谁知，妈妈没有像往常那样生气，反而对我说道：“总之，我不打扰你了!”之后，妈妈出了我的房间，又轻轻把门带上，只留下百思不得其解的我愣在房间里。

过了几天，我惊奇地发现，爷爷奶奶也随着妈妈一样进门时都先敲一下门，并且连吃完饭的时候，都会对自己的家人说一声：我吃完了，先失陪!……这都是怎么了?家中一系列的改变让我感到奇怪，但我还是规规矩矩地学着长辈们做这些事情，但心中仍然还有着一个疑问。直到前几天——

“姐姐，我始终不明白，妈妈和爷爷奶奶他们为什么会变得有些不同!”放学的路上，我向姐姐说出了我的问题与家人们的不对劲，因为在很多时候，她懂得东西比我多。

姐姐扶了扶自己的额头，一副你是白痴的样子看着我，“我说你呀，成天就只懂得关注美国的‘萨德’却从不关注五国的‘金砖会议’，难道你不知这次的会议就是要在厦门召开的吗?”

“金砖会议?姐姐你是指那个国际经济方面的组织吗?”我突然想起了曾经报纸报道过这件事，不过当时我没有很是注意罢了，难道说是这个会议让家人变得和往常不同吗?

姐姐似乎看透了我的想法，抬起手指着前方不远的海报，只见上面写着几个大字：迎接金砖，鹭岛礼仪从你我做起!

原来呀原来!原来是这么一回事呀。我顺着姐姐指的方向看去，顿时恍然大悟。这么一来，便全解释得通了。

终于，我明白了，妈妈是在看了与这有关的内容后，用自己的实际行动来提醒着我们，让我们一家成为有文明礼貌的家庭。真是的，为什么一开始就不说清楚呢?害得我还要用很多时间来想这个问题。虽然嘴上这么抱怨，但嘴角却勾起了一抹弯度!

文明礼仪其实我们每个人都是可以做到的，但重点就在于你愿不愿意去做这件简单的事情。希望厦门金砖会议圆满成功，文明礼仪随时陪伴在你我身边。