以美在创新为题的议论文（合集12篇）由网友“明哥哥”投稿提供，以下是小编为大家整理后的以美在创新为题的议论文，希望对您有所帮助。
篇1：以美在创新为题的议论文
以美在创新为题的议论文
从读幼儿园到现在，我已在创新学校度过了6个年头。作为一名资深学子，谈起“创新”的美，自然如数家珍般娓娓道来！
宜人校园
一进创新学校那雄伟气派的大门，径直看见高大洁净的教学楼和宽阔的柏油马路。两边围墙上，颇具特色的文化长廊格外引人注目。瞧，红色的'大理石上，图文并茂地展示了丰富多彩的传统文化。驻足观看，既能感受中国书法的博大精深，又能品味唐诗宋词的美妙绝伦。操场上，同学们快活自由地玩耍着。楼房旁，高大青翠的树木像一个个站岗的卫兵，守卫着我们的校园！
创新，就是这么美！
精彩课堂
叮铃铃——上课铃响了！“哇，科学课！”我满怀期待地走进课堂。这时，面容和蔼、身材丰腴的隆老师走上了讲台，她速速把实验器材摆放好。“今天，我们要做一个有趣的实验。”她介绍道，“我们将要把溶解在水里的盐和水分离出来，科委请上台，来尝一口水。”我走上讲台，试探性地尝了尝：“哇！哇！咸死人了，看来真是盐水！”同学们正在异想天开时，我叫道。老师二话没说，麻利地点燃了酒精灯。凝视着燃烧的火焰，我不禁打了个寒战，生怕出什么意外。最后，老师一下子盖灭了酒精灯的火焰。我摸了摸器皿里的白色晶体，真的是盐巴！实验成功！接着，老师又带着我们做起了笔记……
我们的课堂就是这么有趣！
红色卫士
当你赞美“创新”环境洁净美丽时，你有没有想过，管理卫生的小红帽有多忙碌！作为一名小红帽队长，我会告诉你，小红帽可不好当！平时站岗，枯燥无味；遇到低年级学生，免不了一番口舌；遇上高年级的大个子，就有一番好戏看了！有次，“大本营”遇上一个人高马大的“家伙”乱丢垃圾，我立刻安排大家分头行动。谁知，那小子溜得挺快！于是，我让他们四面包抄。我呢，从一楼跑到四楼，又从四楼跑到一楼。突然，我们在花坛边又碰上了这个熟悉的身影。我们尾随他，了解到了他的班级，并顺利“会师”。
这份“工作”虽然很累，但我们甘心付出！
千言万语，道不尽“创新”美！如果你想领略更多风采，请到“创新”来！
篇2：以创新为题议论文
近日，中国女科学家屠呦呦荣获诺贝尔奖的新闻占尽各大网站首页。她从传统中药——黄花蒿中，提取出能够治疗疟疾的青蒿素。但在此之前，中医却不被世界普遍认可。因为它虽有治病之效，却没有科学理论的支持。而屠呦呦提取青蒿素的灵感，来源于东晋的《肘后备急方》。由此取得的成果融合了中医经典方法和现代西医理论，恰好打破了世界对中医的质疑。而这一切，都要归结于创新的作用。创新，是一种力量，将看似不相干的东西关联起来，从而创造出更令人惊奇的事物。今日风靡全球的蛋筒冰激凌，有谁会想到是在19的世博会上两个毫不相干的东西的完美碰撞呢?在冰激凌商贩阿诺德没有杯子的窘境下，薄饼商贩欧内斯将自己的饼卷成锥状来供其盛放。原本品淡无奇的两样东西加在一起，摇身一变，成为了人人追捧的宠儿。这边是创新带来的光彩。敢为人先，敢于将现有的事物结合，这样的创新总会生发出绚丽的火花。
当然，这些创新是很伟大的。但只有伟大，才称得上创新吗?实则不然。前面讲到的屠呦呦、蛋筒冰激凌，他们的创新都很伟大，足以影响世界，但我们要知道，不是所有的创新都很伟大，创新也可以体现在平凡生活中的小事上。关键时刻的伟大创新也是建立在日常生活中的创新思维和创新习惯上的。因此，所有的创新都并非来源于一朝一夕，满树繁花的背后，构成它的是一朵朵平凡却带着芬芳的小花。在这里，我们要提出一个微创新的概念。微小的创新，人人都可以做到。学习上，当你面对一道数学提而不满足于仅有的解题方法时。你便可以去探索，寻找一种拥有你自己独特思维方式的方法。，这是微创新。你可以用联想记忆的方法来背单词，这是微创新。生活中，在冰冷的床梯上块布，即便光脚上床也不会觉得冷，这也是微创新。运动会上，各种材料制成的形态各异的灯笼是微创新，开幕式上打破常规的入场方式也是微创新······这些“微创新”与我们的生活息息相关，无论是为了方便学习，利于生活，还是为了运动会上活跃气氛，我们都需要尝试一下微创新。
这种创新精神，不能局限于大处，要在我们学习、生活的方方面面中发扬光大。关键在于要有“创新”的意识并有行动。那么，让我们从“微创新”开始吧!
篇3：以创新为题的议论文
乔布斯，勇于变革，不断创新，推出了简约的iPod、iPhone，风靡全球，深刻改变了现代人的生活方式，成为改变世界的天才。
放眼政界，我国的改革开放也是勇于创新的例子。总设计师邓小平高瞻远瞩，英明决策，将国家的工作中心转移到经济建设上来，实行改革开放。于是，在改革春风的吹拂下，神州大地尽显生机。试问，若没有改革开放，何来我国国民生产总值GDP赶超日本成为世界第二大经济体的预言如今成现实？
篇4：以创新为题的议论文
未来的世界竞争什么？在北卡罗来纳州一大学演讲时，呼吁重视科研创新。为什么？因为这是21世纪经济增长的种子。
温家宝在深圳考察时，也鼓励深圳年轻人敢想别人不敢想的事，敢做别人不敢做的事，勇于创新，打破框框，将深圳建设成创意之都。看看周围的企业，多数只醉心于简单的复制，不仅在国际市场毫无竞争力可言，在国内的生命力也难于长久。只有实现从中国制造到中国创造的飞跃，才能赢得未来。
鸟翼系上黄金，便再也飞不起来了。如今，优渥的生活令我们渐渐失去创新的能力。脑袋中只装得进书本，创新，成为奢侈；将按部就班奉为不二法则，创新，我们情何以堪？
篇5：以创新为题的议论文
俯仰一城，两代鼎盛帝国，二十四位黄袍天子，六百年的沧海桑田，足够这座城最终的失落，只留下断壁残垣，为后人唏嘘凭吊。但是，曾经辉煌的紫禁城并没有荒芜，今天的故宫，名列世界五大博物馆之首，早已成为中华文明的代言词。而故宫如今的万众瞩目，都要归功于故宫人的创新精神。
有人质疑故宫的全面开放是对皇室威严的亵渎，此言大谬。过往皇权之威严，早已随历史淡去，而他们给后人留下的印记，便是这座城。这是中国人留给全世界的礼物。“没有什么不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解。”是的，那流入宫墙的护城河，流淌了多少故事；那亭台楼阁，承载了多少悲喜；那奇珍异宝，见证了多少热血的英雄——故宫里的一器一物，一草一木都拥有一个不朽的灵魂。独守空城，只会让中华文化慢慢流失。
故宫的与时俱进不禁让人点赞。从20xx年热播的《我在故宫修文物》到今年大火的《上新了·故宫》，从几年前上架即售罄的故宫口红到今年首场元宵节的上元夜场灯会，无不让人耳目一新。故宫是中华文化基因的宝库，其中每一件文物的生命轨迹都让人叹服，更让人叹为观止的是，纵岁月风沙，终万丈光华——故宫辗转至今，依旧有生生不息的强大生命力与创造力。
对此，世界最大四合院看门人——故宫博物院院长单霁翔——在采访时表示：“需求多样化，这样应变必须跟得上。每个博物馆都有自己不同时段、不同时期的发展趋势，把这些叠加起来，满足于不同人的需求。”单霁翔院长对于文化的态度无疑为故宫文化注入一股鲜活的生命力。刚接手博物院院长之职，他便一改故宫往日的灰暗封闭，大范围地将故宫开放。他装了3500元的椅子足足1858把，理由是要让游客有尊严。他免费开放了六万多次青少年活动，不计风险，原因是孩子们喜欢。故宫文化早已不拘泥于传统文化，而上升到文化传承与文化尊重。
毋庸置疑，当今社会，唯有创新才能立足于世，墨守成规，只会被时代遗弃。英国哈格里夫斯的创新推动了工业革命的进程，美国苹果公司的创新使他们迅速占领世界手机市场，中国铁路技术的创新造就了世界最强铁路网。相反，柯达的胶卷的消失，诺基亚的手机的落败，都无声地告诉我们：一个人，一个企业，乃至一个国家，唯有创新，才不会被时代淘汰出局。
创新，便海纳百川；鼎盛，须与时俱进。就像《国家宝藏》中说的：我们有多年轻？上下五千年！这般铿锵，这般骄傲，这是每个华夏儿女特有的文化自信。只愿守护我们的历史，通过创新的力量，让它们在人间流光溢彩。纵岁月风沙，终万丈光华。
篇6：以创新为题的议论文
随着经济的发展与各国之间的联系日渐紧密，异彩纷呈的文化之间的交流与碰撞也随之增多，如何对待传统文化与外来文化也成为一个热议话题。
当今世界，各国之间综合国力竞争日趋激烈，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，成为综合国力竞争的重要因素。对于刚构建了中国梦的中国来说，文化是否能够正确地传承与创新是决定中国梦能否完美描绘的一个重要因素。
源远流长的中华文化走过了自己独具特色的辉煌历程。上溯殷周下至宋元明清，几千年来，中华文化囊括了教育，历史，哲学，道德，艺术和科学技术各方面的内容。我们的传统文化穿越几千年历史的风尘走至今日，由这精妙文化孕育的我们怎么能不悉心传承。
史书典籍，是中华文化一脉相承的重要见证。历代记载流传的史书，文人墨客提笔挥洒的诗辞歌赋圣贤之人深思感慨的句句哲理。皆是中华文化中独一无二的瑰宝。这些是古时书生文人必定倒背如流的名篇佳句，而流传至今，在今天的学生之中，几乎感受不到古人含英咀华的诗情雅韵。名篇名句皆已加上“考场必备”“学生必读”作前缀，本需要细细品味传承的传统文化却演变成硬加的负担。所以，为了更好的继承传统文化，应提高人们的自发性，注重兴趣的培养，用中华文化的瑰丽吸引人们的目光。
当然，传统文化的继承并不是原封不动地照搬传统，而是批判地继承，取其精华，去其糟粕。仁、义、礼、信是中华文化中一直提倡的传统美德，但这些优良品质流传至今也被歪曲。现今的食品安全问题状况百出，中国游客在国外名胜处乱刻乱画，面对遭遇车祸在马路上奄奄一息的孩子却不去救扶。这些都早已与我们提倡的美德背道而驰。当然，与此同时也有许多人演绎着这些可贵品质，当一个孩子从六层楼高摔下时，会有一个路人奋不顾身冲上前去将孩子接住；当客车就要撞上前面的孩子，有一位年轻的女教师不顾一切地将孩子推开；。这些人，则是用各自的行动诠释着“德”。当然并不是每一个人都要用鲜血与
生命才能证明自己树立了美德，但作为中国人必须时时谨记中华传统美德，不能因一味追求物质财富便舍弃了精神财富。中华文化博大精深还有一个重要原因，便是它的包容性。吸收借鉴各民族各国家文化，相互交流融合，促成了今天中华文化的源远流长，博大精深。随着科技发展与社会进步，与外界交流也日益增多，外来文化潮水般涌入，有些人便因此站不住脚跟。如今，外来的节日在我国风靡，而我们自己的传统节日却再也找不回昔日的气息。吸收外来文化并没有错，文化创新固然重要，但在创新的同时务必记得自己的根还深深扎根于中华文化的沃土之上。
文化的传承与创新影响着中国梦的构建蓝图，为了我们共同的中国梦，要懂得如何继承与创新。
篇7：以创新为题的议论文
“贵在独创”，这是千百年来世人总结出的毋庸置疑的真理。一切都是创新之产物，我们的伟大事业需要层出不穷的革新家。那种陈陈相因的经验主义和教条主义者再也不能在革命队伍中存在下去了！
清代有两个书法家：翁方纲和刘石庵。翁方纲一生研究欧阳询、虞世南书法，讲究笔笔有来历。刘石庵则在刻苦钻研古人书法的基础上大胆创新，成就超过了翁方纲。
翁方纲有个侄子拜刘石庵为师。一天，他问叔父，对他的老师的技艺作何评价。翁一笑：“去问你老师，他哪一笔是古人的？”刘闻后也微微一笑：“我有自己的书体，何须古人之笔？去问问你叔叔，他哪一笔是自己的？”
“哪一笔是古人的？”
“哪一笔是自己的？”
这两个截然相反的问题，鲜明地体现了两种不同的审美观。一种，是只求继承，不讲创新；另一种，是在继承的基础上推陈出新。哪一种正确呢？很显然，我们要的是创新！
人类的历史，就是创新者的历史。几十万年前，未开化的人类茹毛饮血，过着艰难困苦的生活，要是没有发明钻木取火的燧人氏，构木为巢的有巢氏，勤勉耕作的神农氏，人类能摆脱黑暗与寒冷的以往而进入光明与温暖的时代吗？要是原始人没有第一次拿起木头、石块，他们的后代——我们，如今与牛、狼、羊又有什么区别呢？
在科学史上，从亚里士多德的运动观、托勒密的天动说，到伽利略的自由落体理论、哥白尼的地动说、牛顿的万有引力定律，到现代爱因斯坦的广义、狭义相对论，这不都是科学上由浅而深，由近而远，由低级到高级的一个个新突破？要是科学家们没有这种敢于怀疑、敢于创造的精神，我们的现代科学，会有这样的成就吗？
这一切说明，整个自然界，整个人类社会的`历史，就是以新代旧、先进战胜落后的发展过程。那些因循守旧、抱残守缺的人，必将被时代的潮流所淘汰。
这是为什么呢？因为人类的劳动过程，是生产经验不断积累的过程。人们在总结经验的过程中，逐步认识到还有更有效的劳动方法，于是产生了创新的动机。将其付诸行动，就是创新的过程。从积累到创新，是从量变到质变的过程。随着量变的不断进行，质变的完成势在必然。
当前，我们面临着四化建设的艰巨任务，尤其需要敢于向腐朽的旧框框挑战的创新者。因为四化建设是一个纷繁复杂的创造过程，其中有许许多多我们所不曾料想到的新问题。这些问题在党和国家的历史上从来没遇见过，无经验可循，怎么办呢？这就需要我们去开创新的道路！
那么，如何创新呢？歌德说过：“壮志与热情是伟业的辅翼。”只有胸怀壮志，才能不被既成事实所限而坐井观天，而是充分认识到自己为人类、为科学事业而献身的使命，力超群雄，追求天外之天。
其次，要有勇气、胆略和浪漫的幻想。要敢于怀疑、敢于批判前代伟人们的不完整乃至不正确的结论，敢于“班门弄斧”。要不怕失败的打击，不怕社会舆论的冷嘲热讽。前人的结论是在他们当时的生产力和社会条件下作出的，随着社会的进步，“新竹髙于旧竹枝”的后来居上的现象乃是历史发展的客观规律。向前探索的人遭到社会舆论的打击，往往是因为他们的理论与实践突破了旧观念的束缚，触动了教条主义者们的金科玉律。哪一次科学和社会进步没遭受过打击？可这些打击算得了什么？
雨果说过：“任何东西都没有像大胆幻想那样能促进未来的创立。今天的空想，就是明天的现实。”爱因斯坦也说：“没有想象力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。”从这里，我们可以清楚地明白想象力的作用。
此外，创新还需要坚忍不拔的毅力和冷静的头脑。素福克勒斯说：“伟大的事业不是一蹴而就的。”创新的过程也是自我学习的过程，哪容半点浮华不实呢？
莎士比亚说过：“第一个形容女人像花的人是聪明人，第二个这样形容的人是傻子。”这句话，永远值得我们深思！
篇8：以创新为题的议论文
大哲学家尼采说过这样的话：你有你的路，我有我的路。至于适当的路，正确的路，唯一的路，这样的路并不存在。
其实，我认为这一句话在启发我们在人生的道路上我们应该去创新，而不是一味地去默守陈规。而应该去突破某些壁障。
说到这也许会有人说：这太难了，我们会遇到各种各样的险阻，我们可能会一事无成等等。但我想反问一句，长征难吗？为什么别人可以，你就不行？“只要思想不滑坡，办法总比困难多。”
大家应该都知道沃尔玛吧！它的创始人起初也是经历了千辛万苦的。虽然当时沃尔顿已经拥有15家连锁分店，但他并没有安于现状，而是选择了不断创新，突破自我，追求新的成功，走出了一条属于自己的创新之路。
马云曾经说过：“我们要么在危机中，要么在走向危机中。”
正是因为他的这种不知足，时刻存在的危机意识使得他锐意进取，一步一步开创了属于自己的一片美好天地。
也许说起王小川大家并不熟悉，但我想搜狗可以说是家喻户晓了吧！
他开始是为搜狐开放一款搜索引擎，刚开始的一切风平浪静但好景不长，当搜狗正式上线的那天，搜狐的SP业务被中国移动停掉了，但王小川并没有放弃。最终，他也成功了！
其实，说这些就是想告诉大家，成功需要自己的不断努力，创新亦是如此，每当你攻克下一个难关肯定会有下一个在等着你。创新就意味着挑战。只要功夫深铁杵磨成针！
当然，创新还需要我们充分发挥智慧，在日常生活中多动手动脑。
舞台很大，总有一片是属于你的！
为什么中国发明越来越少？原因我认为并不是压力，而是聪明人增多的同时又增添了新的人群——懒人。我们只会照搬别人的东西而成为他人的员工。虽然照搬非常简单易行，但如果没有自己的东西一个国家从哪里可以算得上强大呢？
我们现在什么学术，文化，博客等等，哪哪都是随处可见的贫乏的创造力。
当然，也许并不是创造力的贫乏更像是创造欲的贫乏。我很难理解，做研究难道不是以创新为主吗？如果不求这个那还有什么意义呢？
最后我想用一句话来劝谏大家：放来圣贤皆寂寞，惟有创新留其名！
篇9：以创新走向成功为题的议论文
以创新走向成功为题的议论文
创新字面翻译就是创造新的事物观点，当今世界，更是如此。不断改革创新就会充满活力。否则就可能变得僵化，创新立足于社会实践，离开了实践，创新就会成为无源之水，无本无本之术。使成为一张空头支票。没有，创新社会就没有进步。
创新需要个过人的智慧。行走在激烈竞争的蹊径之上。创新的智慧，更是其动力的根本。鲁班，懂得创新。因而在被野草划伤时不是将它栏腰拆断，而是弯腰仔细观察它。于是发现野草上一个有许多细小的.齿，因而顿生灵感，经过一次次的实验，终于发明了锯，造福于人类。
创新需要高度的勇气。齐白石懂得创新。从小便对画画产生浓厚的兴趣，因而自学成了一大家，但他却对自己的成功“不屑一顾”而是汲取名家的长处来填补自己的空白。60岁，70岁，80岁。齐白石的画风在不断的改变，水平也在一次一次的成功能，取而代之的是一次一次的求进取，终于为我们所熟知，为人世所景仰。如果每个人都能像也一样，敢于创新，求思进取。我想一定会成功。
创新需要社会的实践踏，陆游有言：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”我们要勇于实践，努力攀登，才能最终到达山顶，欣赏到最美的风景，否则就会毫无所得。而对牛顿来说晚年的他不懂得创新。年轻时因一个苹果发现了地心引力，以后一步一个脚印取得了惊的成就。但到了晚年却沉迷于正里士多德的柏位图学说。花费十年多时间“潜心”研究上帝的存在，不思进取在迷信中一点一点将黑发去“浪费”，将自己的创新精神丢入大海报，最后赔上了自己的老年时光毫无所得。由此看来，一个站在巨人肩膀上的人也会因力不创新而变得黯然无光。
创新是一种精神。有了创新，可以搭载莱特兄弟的飞机飞上九重天；有了创新，可以与爱迪生在灯下侃侃而谈；走了创新，可以与诺贝尔诈天山头，炸出通道；有了创新，可以与列文虎克共同观察微观世界……
创新是社会的动力，没有了创新，整个社会就是死水一潭；没有了创新，一个社会的进步就将步履维艰；没有了创新，一个社会就会被人遗忘，被历史抹黑，只有多一点创新，社会才能取得成功和进步。
篇10：以创新为主题的议论文
听我举了这么多例子，知道我想说什么了吧。
没错，就是——求新。
求新，是人类的本能。创新地推动我们的社会向前发展。从人类诞生的那一天起，创新的脚步就从未停止过。历史从古埃及的纸草文字中走过，从中华的四大发明中走过。从牛顿的三大定律中走过，从克隆绵羊“多利”中走过创新议论文800字作文5篇创新议论文800字作文5篇。一串串创新的成果在历史的天空中熠熠生辉。试想远古的蛮荒原野中，我们的老祖先没有敢第一次捡起石块和树枝，今天的苍穹下还会有满目的繁荣文明吗?
为什么要创新?古人说得好：“流水不腐，户枢不蠹。”只有求新求变，事物才会有生命力，太阳每天都是新的，于是我们不能抱死昨天的眼光来看待今天和明天。在日新月异的社会中，抱残守缺就意味着失败。只有不断采用新方法、新技术，不断地有新发明、新创造，不断地产生新成果，我们的事业才能兴旺发达。
然而创新也是不易的。每一个新事物要得到人们的理解、肯定与支持，总是需要一个过程的。90年代初期，内地开始出现了咨询顾问业，个人办的“点子公司”、“调查公司”应运而生，但许多人笑他们是不务正业，靠动歪脑筋要嘴皮子骗钱的小混混，时至今日，咨询顾问业在社会中的作用已越来越大，再没有人把他们看做“三流九教”了
但是，最初的创业者往往很容易被流言蜚语吓倒。倘若他们没有敢于坚持的勇气，能有今天的.业绩吗?当然不。
因此我们要说，在创新过程中，“敢为天下先”的勇气是最重要的。固然，我们也需要卓越的 想像力，兢兢业业的精神、坚忍不拔的毅力和冷静的头脑，但王二麻子敢举第一面大旗，我们首先要为他喝彩，于是面对从未有人穿越，而今终于被抛在身后的大西洋，哥伦布能感慨地说：我敢做了，去做了，终于做到了。
鲁迅先生说：我们要感谢敢于第一个吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧!如果你是运动员，去做新的腾越吧!我们大家将为你喝彩!
篇11：以创新为主题的议论文
有人说，学会创新才能立足于世界不败之林，才能更好的发展和开拓。
随着时间的推移，我们发现创新变得越来越重要。文学上需要创新，产业上也要创新。只有学会创新，才能不被潮流落下，才能创造出更多的价值。
钱钟书先生曾在《论中国诗》一文中提到“中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。”这仅仅是因为中国诗一蹴就达顶峰，而后来的诗人多是沿用前人的套路来吟诗作赋，很少有人能够突破前人的束缚而学会创新，所以后来的很多诗也就失去了其意义所在，让人觉得空洞、乏味。文学也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就会有更多的人去争先恐后的追逐。而这其中更多的是忘却了其本身的价值，盲目追随。事实证明，这些套用别人的东西，不自主创新的东西往往经不过时间的冲刷，就被遗落在历史的长河中，不见天日。要学会创新，来提高作品的内涵，使之不落于俗套之中。
在中国的动漫市场也可见创新的重要性作文。随着时间的流逝，一切都在发生着变化
很显然，上个世纪的动漫也早已不再适用于这个时代的需求。我们不仅要在历史中寻找素材，更要立足于生活，从实践中学会创新。只有那样，才能与外来动漫有底气竞争。如果没有创新，我们的动漫产业必然会在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前进的步伐。所以，学会创新，是竞争的必备条件。
篇12：以真诚为题议论文
时代在变，人也在变。静心细想，现在的社会有时令人忐忑甚至恐惧。要能在社会上立足发展，就要有一技之长，还得拥有良好的品质、丰富的知识、交际的能力……但我始终认为，无论地位高低、财富多少、能力大小，真诚做人、真诚待人才是最为重要的。
现在的社会，人与人之间关系日趋复杂，是很难让人去完全相信一个人的。唯有真诚付出，才能被人相信，被社会接受;唯有真诚付出，才能拥有恒久的友谊;唯有真诚付出，才能在社会上打下一片天地。
真诚，在字典里的解释为：真实，诚恳，不虚伪。我们每个人都希望别人以这种态度来对待自己。然而，它在我们有些人的心中所占比例又实在是太小了。细究实质，他们只是对真诚尽可能地利用，最好一切都由自己的手来牢牢把握和控制。
斑驳陆离的社会，在简单中隐藏着复杂，在光明中隐藏着黑暗。看似一目了然的事，其实暗中却有着无数的牵连。遍观这社会，从孩童到成年人，每个人都或多或少地躲藏在“虚伪”这块黑色的幕布后面。
那些在商场上叱咤风云的商人们，又有多少是真诚的呢?他们都有着铜牙铁齿、三寸不烂之舌，用讨好的语言、虚伪的笑容欺骗着人们去购买他们的商品。两年前的“三聚氰胺”、“苏丹红”、“瘦肉精”事件，数月前的“地沟油”、“假鱼翅”、“医疗垃圾”事件不就是明证吗?
纵观商场，尽管有众多虚伪的商家，但也不乏真诚的商家。只要你留意一下报纸、电视、网络等信息传播工具，一篇篇关于某某厂商召回问题商品的通告不断地被报导。这，不正是一种真诚的表现吗?他们敢于承认自己的错误，不但没有为此招徕不屑的目光和不满，反而赢得了人们的信任与认同。比起那些昧着良心说假话、卖假货、以次充好的商家们，这些说真话、干实事的商家所采取的举动是明智、正确的，是值得肯定、推崇的。
真诚，往往在一些不起眼的角落和寻常的细节中闪光，你必须以自己明亮的心境找到它的存在。而明亮的心境必须以自己诚实的品德才能擦拭得出来。在这个日趋复杂的社会中，
你必须分清哪些是善意的欺骗，哪些是恶意的虚伪，这样，你才能在这发展多变的社会中找到立足之地，才能发展得更好，走得更远……
以真诚为题议论文
★ 以寻美为题的作文
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