写创新的议论文900字作文(共25篇)由网友“羽柠益”投稿提供,这里小编给大家推荐一些写创新的议论文900字作文,方便大家学习。
篇1:写创新的议论文作文900字
我们需要创新
创新是现代工作中经常提到的一个新的理念,也是与世界接近的一个链子,我们应该能够更深入的理解和运用它。不管是从事高新技术工作还是基层工作,而要推动它的进步,都需要将创新理念溶入到工作和生活实践中,从而提高自己的创新意识和能力。所以,在日常工作中,我们需要创新,创新不仅仅是在工作中得到锻炼,而是我们需要认真的去制造创新。创新是在原本的基础之上,再加上自己的思维创造出来的东西。
创新让我们的创作欲望有了新的空间,对知识的求新有了更高的热情,它能让我们的脑细胞能够有更活跃的因素存在,它能让我们对生活更有激情,更能体会到生存的价值。不管怎样,我们都始终要充满激情的去生活。具有创新的意识,才能让我们在工作或是在生活中有所发现,才能不断提高自己,发现自己,也能从中培养自己多方面兴趣,提高自己的知识层次。
创新是一个企业、民族、甚至是国家的希望所在。在日新月异、竞争激烈的年代里,我们个人要有危机感,要有竞争的意识,而就必须提高自己的创新能力。在现实生活和工作中,很少有人将各种主意、构思表露出来,并付诸于实践,这样做实际上埋葬了许多初萌发的创新闪光点,习惯了用新思维去思考问题。而实际上激发出一些创新构思相对而言是比较容易的事情,而真正利用这些构思所做出卓有成效的实际创造性工作相对很难。在实际坚持理念工作中,我们要坚持到底,你就一定可以尝到成功果实的甜味。
而我也相信,任何一个想好好生活的人都会去考虑怎样去创新,创新念头也是一种力量,它能让你淋漓尽致的发挥你的潜力。其实任何一个人的身上都有优势,而你怎样为你的优势找一个舞台,那很重要。这个舞台能让你与他们拉开距离。再者,我认为我们学来的知识和技能是为社会服务的。当他不能发挥作用的时候,我觉得我们花了那么多的精力所学来的东西可能就是一种浪费。可是当一旦你有了创新的这种意识。你就一定会被它的魅力所吸引,你就会行动。在我的生活中,我曾经很迷茫,因为我不知道自己应该做什么,也不知道自己学习的目的是什么。这样的心情我根本没有办法学进去,因为我没有目标也没有动力!我们知道任何一项创新都需要一个过程,当你有了这个相法以后,行动了,而未能一下子成功,你需要坚持,不懈的坚持下去,你就一定能完成你最初的梦想!
传承与创新
“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就,想借模仿他的风格来出名,那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说,这种作品“不可无一,不可有二。 ”说“不可无一”,是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”,则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说:“对于大师,你只能学习,不能效仿。 ”
“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生,有其独特的历史背景和意义,在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝,“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格,表达自己的人格理想、高尚情操,是对自由的追求,也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说,“板桥体”的“非隶非楷,非古非今”是挣脱束缚,思想和心灵获得自由的象征,这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”,只能有其形而无其神。这样的作品,当然“不可有二”。然而,许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联,似乎文学创作也能产业化发展,作家也能按一个模子批量生产了。书店里,占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说,一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新,却大都千篇 一律。那些书虽畅销一时,不久却被遗忘在角落,蒙上尘垢,挂上蛛网。马克思说过:“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品,最终只留下一部或几部体现时代精神,关注人类和人生的作品。 ”
这么说,我们是否就不要学习他人的作品了呢?当然不是。那些肤浅的跟风之作,正是因为对文化艺术传承、研究不够,才会画虎不成反类犬,落于俗套。因此,传承是文化生存和发展的基础,创新则为之注入源源不断的活力。
不仅艺术创作如此,生活和生产实践中的许多方面,都要传承与创新并重。改革开放后,我国与外界的科技、文化等交流频繁,汲取了不少成功的经验,尝到了甜头。但是现在,我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说,上海的服务业管理照搬制造业管理模式,阻碍了服务业起舞。在此,制造业管理模式也是“不可无一,不可有二”的吧。有变通与创新,才有突破。
不论从事什么行业,我们都要广泛学习他人的成功经验,并充分认识自身特点,选择正确的发展方向,勇于创新。传承与创新并重,是科技和文艺等发展的根源。
发现与创新
人因发现与创新而不断充实,生活因发现与创新而不断完善,民族因发现与创新而走向繁荣。
道尔顿发现自己的色觉异常,通过不断的研究,填补了医学理论上的色盲症空白:安腾百福从拉面中获得灵感,创新出方便面,开发带动了一个新产业;乔利在工作中发现了煤油的去污能力,最终研究出了干洗剂,改革了传统的洗衣技术。在人类的社会进程中,发现和创新起到了不可忽视的推动作用。拥有一双发现的眼睛和一颗会创新的脑袋,让我们的生活更美好,让民族长久发展。
个人的发展离不开发现与创新。有人曾说过:“一个不懂得发现的人,只能生活在狭小的空洞里。而一个不懂得创新的人,则使那个空洞更加乏味。”我们的祖先从自然中发现了可供生存的食物,还周各色泥土创造出了最早的颜料。发现和创新让原始居民得以生存,并从中满足绘画带来的精神娱乐。将空间拉回我们自身。无论是学生、领导还是其他领域的人物,只有不断发现自身的优势与不足,同时创造出一种合乎实际的应对方案,才能得到长久的发展。可见,发现与创新在人的发展中功不可没。
生活的完善离不开发现与创新。除去前面提到的各色发明人、科学冢。所有的俄科技发明人都是在生活中发现问题,解决问题,用他们的创新思路在实现自我价值的同时,推动了社会的进步,使生活更加充实而美好。纺织工人在工作买践中发明了珍妮纺纱机,拉开了工业革命的序幕;爱迪生的电灯点亮了世界。汽车、电脑、手机……无数的发明让生活更便捷,而正是不断地发现与创新造就了这一切。
民族的繁荣离不开发现与创新。就拿中华民族来说吧。中国在五千多年的悠久历史中沉淀了博大精深的优秀文化。印刷术、造纸术、指南针和火药的发明无疑在人类的发展中起到了卓越的成效。中华民族在生活中发现并创新出的优秀传统文化更是光彩夺目。在21世纪的现代化进程中,我们只有懂得发现本民族文化中的美,并用创新的思路在保存其精华的基础上不断完善它,使它与中国的现代化和谐社会建设相适应,才能使中华民族走向繁荣。毋庸置疑,发现与创新在一个民族的昌盛繁荣中起着举足轻重的作用。’
不管是个人,生活,还是民族,长远的发展都离不开发现与创新的支持。我们从道尔顿、安腾百福和乔利得身上看到了发现与创新的巨大力量,更应该使自己也拥有这样的能力。让我们学会发现与创新,充实自己,奉献社会,复兴艮族。
篇2:写创新的议论文900字作文
谈创新
创新,是人类社会发展生生不息的动力;创新,是时代的要求,历史的召唤。 深刻理解创新,努力实践创新,必将为我们的时代谱就更加华美的乐章。创新涉及政治、经济、科技、文化等社会生活的各个领域。
勇于创新并善于创新,一个国家的经济社会发展就有了源源不断的动力,就能在国际竞争中占据主动,永远立于不败之地。历史的发展昭示我们:一个民族,只有在不断创新中,凝聚力才能不断增强;一个国家,只有在不断创新中,生机活力才能不断焕发。我们今天所处的时代,是一个伟大变革的时代,更加需要我们培育创新品格,更加需要我们弘扬创新精神,更加需要我们提高自主创新能力。提高自主创新能力,是落实科学发展观、实现经济社会全面协调可持续发展的客观要求。世界各国在现代化建设过程中,发展道路不尽相同。有的是依靠本国自然资源,有的是依附于外部的资本和市场,而有的则是凭借自己的科技创新。
我国目前仍处于社会主义初级阶段,特定的国情和需求,决定了我们不可能选择资源型和依附型发展模式,而必须建设创新型国家,大力加强科技进步,依靠自主创新,推动经济增长方式从要素驱动向创新驱动的根本转变,实现经济社会全面协调可持续发展。科学技术是生产力,而且是“第一生产力”。当前,我国正处在战略发展的大好机遇期,机不可失,时不我待。科技创新、自主创新,这是国情的呼唤。当前,我国的科技发展已经取得了巨大成就,科学技术作为第一生产力在经济社会发展中的作用越来越大,同时许多重要领域的核心技术和关键产品仍大量依靠进口,自主创新能力亟待提高。毫无疑问,如果缺乏自主创新,很少得到核心技术,很少得到自主的知识专利和技术专利,这样的发展将缺乏可持续性,国家经济安全也会受到影响。
历史发展已经证明,自主创新所带来的效益将对一个国家经济的发展产生重大影响。每一个重大的技术发明群,往往能带动几十年的经济发展长波。本世纪头,是我国经济发展的重要战略机遇期,也是我国掌握信息、生命、空间、海洋、纳米等高新技术发展主动权的重要战略机遇期。形势逼人,不进则退;要抢占国际竞争的战略制高点,自主创新刻不容缓。
历史发展已经证明,核心技术不可能从别人那里买来,核心竞争力不可能从外部得到;要想在国际竞争中不受制于人,必须依靠自主创新。只有这样,才能真正把发展的命运牢牢掌握在自己手中。创新,需要全社会鼓励创新、尊重创新、保护创新。不断创新,事关全局,任重道远。把创新和发展有机地统一起来,在创新中追求发展,在发展中促进创新,这样的创新才有时代价值,才有光明的前景。
创新是不变的旋律
创新思维并非一座空中楼阁,它需要广博的知识作为基石。而那种“为了理想而忘死奋斗”的人,他通过坚持不懈的努力,才换来了如今的成功。从中也告诉我们成为创新者的另一个条件:胸怀理想,不改方向,一心向上。
然而在现实生活中就有一些一味为了创新,追求观点新颖的学生产生了“反弹琵琶”的“逆向思维”,走进误区,弄巧成拙。观点的新颖是无可厚非的。不少学生将其奉若神明,随意歪曲。例如高考作文“诚信”命题,有些学生就善于反弹琵琶,来个《且慢讲诚信》。文章写到:“诚信”害死人,俗话说,兵不厌诈,诸侯争霸时宋襄公讲诚信,结果落得身死国灭,为天下笑。又列举今天讲诚信吃亏的例子,试图证明“诚信”未必真需要。虽然语言简练典雅,但让人感到有些强词夺理。
看了这个例子,总感到让人啼笑皆非。其实我认为,事物都具有两面性,看待事物都需要用一分为二的眼光,这种执著一说,看似新颖,如果立场不正确,恐怕要弄巧成拙的。但写文章容易,写好文章的确是不容易。短短的一篇文章能反映出作者知识和人格。有位外国资深编辑曾说过:任何一篇作品到他手上,他都能一下子看出作者心中是否充满对人生、对世界的爱。可见,文章难也不难,关键看你的知识和情感积累。但一些同学刻意创新,忽视积累,语言晦涩,让读者如堕云里雾里。这种抛弃了知识和情感积累的创新是难以获得读者的认可的。再有就是文体的选择,文体自选要求同学们能自选一种能发挥自己优势的文体,用这种方法能促进个性发展,提供公平竞争的机会。所以,同学们应该选择自己熟悉的文体,掌握文体的规律,充分发挥自己的优势,努力写出文体的“个性”。这本身就是创新。
作文创新不可少,但惟有写真情,表真意,关注社会,感悟生活,思考人生,才能使自己的文章有创见,真正实现作文的创新。
在一首歌有这样一段歌词:“不管未来我会多么累,不管曾今流过多少泪,想信我雨天过后彩红有无尽的美。不管未来我会怎么做,不管曾今犯过什么错,握紧我的手,拭去眼泪,走我自己的路,不会让你后悔。”它告诉了我,持之以恒是成功的必要条件。
我认为“创新”第一步那就是:挑战失败,敢于同失败做斗争;胸有理想,坚持到底,方能成功。 创新是一个民族的灵魂。的确,创新很重要,社会各界也都提倡创新,同时更需要创新。但是,创新是不变的旋律 !
创新——创造新的未来
仓颉造字,为人类之间的交流提供了便利的条件;蔡伦造纸,为人类优秀的文化遗产提供了传承的条件;爱迪生造灯,为人类在灯光下工作学习提供了条件。
只有创造才能拥有美好的未来,才能成功。
创新是什么?创新是人类进步的原因,只有不断地创新,人类才能进步。所以小李是最有风采的。人类的社会没有缺少过创新。牛顿发现了微积分,创新了数学和物理问题的解决方法;孔子提出了“有教无类”的思想,才使得更多的人才得以被采用;亚里士多德提出了“认识万物的尺度”,创新了哲学的思想。正式因为有了他们的创新,才有了物理、数学、教育、哲学方面的发展,才引起了社会的边个,社会的发展。
为什么要创新呢?创新不但是社会进步的原因,更是人类自身的需求。爱迪生发明了留声机,人类可以录下各种声音;诺贝尔发明了炸药,人类可以用来开采矿石;温特研究生长素的作用,人类可以促进植物生长发育;范霍夫提出了碳价四面体学说,人类对化学的研究更加深入;德布罗意发现了德布罗意波,是人类所用的显微镜更加精准。只有创新才能是人类的生活水平提高。人类有了创新就像是鸟儿拥有了翅膀;就像是在漫步目的的度日中找到了目标;就像是在未来的道路上点亮了火把;使得人类的发展更加迅速,有了创新人类才能解除自身的疑惑,没有疑虑。
创新会使得社会进步。大禹治水创新的使用了“改堵为疏”的方法,使得黄河流域的经济得以发展;诺贝尔获奖者黑格、白川英数、马克迪尔米德发明了导电高分子、有机半导体。使得人类看上了彩色电视机;贝尔发明了电话,使得人类从此可以远程通话。方便了人类之间的交流使生活更加美好。只有创新才会使得社会进步,纵观历史,那一次重大的变革能没有创新呢?那一次进步能没有创新呢?
总的来说,创新会给人类美好的生活,推动社会的进步,历史的发展……
篇3:创新的议论文900字作文
创新,助力中国走向世界
真正伟大的民族永远不屑于在人类当中扮演一个次要角色,甚至也不屑于扮演头等角色,而一定要扮演独一无二的角色。——陀思妥耶夫斯基
观今日之世界,目今时之中国,有人说,这是最坏的时代;也有人说,这是最好的时代。正如网络作家周小平所说:“面对这个复杂的时代,你永远无法通过戳瞎自己的一只眼睛来寻求真相。”
红尘滚滚,世事纷扰,纵然这一路机遇中充满了挑战,平坦中潜藏着坎坷,不可否认,我所了解的今时今日之中国,正坚定沿着创新创造之路,昂首阔步,进行着一场场独一无二的变革。
曾几何时,我们漫步街头,拖着疲惫的身躯,在商场的人流中穿梭,和老板砍价到唾沫横流;曾几何时,我们捂紧口袋,带着提防的眼神,小心翼翼掏出钞票,防着弄掉防着弄丢。
然而,这一切随着一种移动支付技术的诞生而彻底改变。在中国,现如今智能手机已经相当普及。只要通过手机下载App绑定银行卡,就可以享受轻松便捷的购物支付服务。
十九世纪的时候贝尔发明了电话,但他没想到两百多年后的今天,他发明的电话会被用来付钱。而诸如移动支付技术一样的创新,正如隆隆发动的引擎,不断驱动和激发中国人思维和生活方式蝴蝶效应般地变革。
底以来,一款名为“共享单车”的创新产品突然布满了街头,开始颠覆我们传统的出行方式,显得异常火爆。只要用手机扫描二维码就可以点击租车,朋友圈晒骑共享单车,俨然成为了一种新时尚。轻松便捷的服务、低碳出行的方式还有创新共享互惠的理念都是共享单车被大众欣然接纳的原因,而由此引发的公众对文明使用共享单车的反思也客观上作用于公民素质的提高,引发全民共享、文明出行的思考。
与休闲时尚的共享单车相得益彰,中国高铁一步步发展壮大,并走出国门,成为国人的骄傲。20中国高铁运营里程超过2、2万公里,占全球高铁运营里程的65%以上。纵贯北京、上海的京沪高铁,全长1318公里,最快只需4时49分。每一段路轨、每一座桥梁、每一座隧道,都是当代中国建设者创造智慧和工匠精神的结晶。
从支付购物方式的更新到出行消费方式的变革,从制造到创造,从思维的保守到开放创新,中国迈出的每一个步伐都显得独一无二。
我所了解的中国,这个古老的国家,她曾经百病缠身,但如今朝气蓬勃;她曾经老旧凋敝,但如今焕发新生;她曾经那么令人揪心,但如今她让人安心。外在的崛起是内在完善的外延,创新助力中国,中国和你一起前进,你光明,中国便不黑暗。
勇于创新
鲁迅先生说:我们要感谢敢于第一个吃螃蟹的人。是的,如果你是歌手,去唱新歌吧!如果你是运动员,去做新的腾越吧!我们大家将为你喝彩!
如果你是一名顾客,你一定想见识最新产品;如果你是一位观众,你一定想欣赏最新剧目;如果你是一位歌手,你一定想唱新歌;如果你是一位运动员,你一定想尝试一套新动作。对于,爱写作的你,你一定想用新的写作思路去堆砌作文大道。听我举了这么多例子,知道我想说什么了吧。没错,就是——求新。
求新,是人类的本能。创新地推动我们的社会向前发展。从人类诞生的那一天起,创新的脚步就从未停止过。历史从古埃及的纸草文字中走过,从中华的四大发明中走过。从牛顿的三大定律中走过,从克隆绵羊“多利”中走过。一串串创新的成果在历史的天空中熠熠生辉。试想远古的蛮荒原野中,我们的老祖先没有敢第一次捡起石块和树枝,今天的苍穹下还会有满目的繁荣文明吗?
为什么要创新?古人说得好:“流水不腐,户枢不蠹。”只有求新求变,事物才会有生命力,太阳每天都是新的,于是我们不能抱死昨天的眼光来看待今天和明天。在日新月异的社会中,抱残守缺就意味着失败。只有不断采用新方法、新技术,不断地有新发明、新创造,不断地产生新成果,我们的事业才能兴旺发达。
然而创新也是不易的。每一个新事物要得到人们的理解、肯定与支持,总是需要一个过程的。90年代初期,内地开始出现了咨询顾问业,个人办的“点子公司”、“调查公司”应运而生,但许多人笑他们是不务正业,靠动歪脑筋要嘴皮子骗钱的小混混,时至今日,咨询顾问业在社会中的作用已越来越大,再没有人把他们看做“三流九教”了。但是,最初的创业者往往很容易被流言蜚语吓倒。倘若他们没有敢于坚持的勇气,能有今天的业绩吗?当然不。
因此我们要说,在创新过程中,“敢为天下先”的勇气是最重要的。固然,我们也需要卓越的 想像力,兢兢业业的精神、坚忍不拔的毅力和冷静的头脑,但王二麻子敢举第一面大旗,我们首先要为他喝彩,于是面对从未有人穿越,而今终于被抛在身后的大西洋,哥伦布能感慨地说:我敢做了,去做了,终于做到了。
美国学者迈克尔雷波夫曾这样说过:“几乎每一项发明都是一个意志坚强的人坚信自己想象力的结果。”话虽有些绝对,却不无道理。回顾人类的历史,实际上就是一部不断创新从而不断进步的历史。随着社会进程的加快,人类的创新活动也在不断加快,人的创新精神也就越发重要。科利华软件集团总裁宁朝弟在谈到人才时认为,信息时代是物质性极弱的时代。人在意识上的跃进将给企业发展带来质的突破。因此,一个人的创意比知识更重要。我们作为跨世纪的一代,若想在新世纪的激烈竞争中站稳脚跟,又怎能不注意培养自己的创新精神呢?
创新
不断变革创新,就会充满青春活力,否则就可能会变得僵化。——题记
俗话说:“第一个用鲜花比喻少女的人,是天才。第二个套用比喻的人是庸才。第三个是蠢才。”可见,在人生中,创新是身旁的明灯,照亮前方的道路;创新是远处的山巅,激励我们登上高峰;创新是眼前的大海,任随我们畅所欲言,汇入其中。所以,只有不断创新,才可以支撑起整个世界。
鲁班懂得创新,因而在被野草划伤时不是将它拦腰折断,而是弯下腰仔细观察它,于是发现野草上有许多细小的齿。因而顿生灵感,经过一次次的实验,终于发明了锯,造福于人类。
齐白石懂得创新。从小便对画画产生浓厚的兴趣,因而自学成了一大家。但他却对自己的成功“不屑一顾”,而是去汲取名家的长处来填补自己的空白,60岁、70岁、80岁,齐白石的画风在不断的改变,水平也在一次次改变中突飞猛进,因而他的一生五易画风,一次一次的成功,取而代之的是一次一次的求进取,终于为我们所熟知,为世人所景仰。
而对牛顿来说,晚年的他不懂得创新。年轻时因一个苹果发现了地心引力,以后一步一个脚印,取得了惊人的成就。但到了晚年,却沉迷于亚里士多德的柏拉图学说,花费十多年时间“潜心”研究上帝的存在,不思进取,在迷信中一点一点将黑发“浪费”,将自己的创新精神丢入大海,最后赔上了自己的老年时光,毫无所得,。由此看来,一个站在巨人肩膀上的人也会因为不创新而变得黯淡无光。
创新,是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。有了创新,可以搭载莱特兄弟的飞机飞上九重天;有了创新,可以与爱迪生在电灯下侃侃而谈;有了创新,可以与诺贝尔炸开山头,炸出通道;有了创新,可以与列文虎克共同观察微观世界……
为自己插上一双创新的翅膀吧,你一定会展翅飞翔,搏击长空!
篇4:900字高中议论文作文怎么写
近来读了一本关于自由这个话题的书。突然脑海中浮起了一个奇特的问题:我的自由是什么呢?有些惊愕的我一脸茫然。于是我便开始在浩如烟海的作品中寻找属于我的自由。
首先看到了陶渊明,看了他的《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》,久久悟得陶的自由是归隐田园,不问世事乐安天命。这是不是我的自由呢?不是,因为我认为那是在逃避现实,安于现状,不求进取。它不适合这个竞争日益激烈的社会。其次便看到了庄子的《逍遥游》,它的自由又是什么呢?是一种“至人无己,神人无功,圣人无名”的大境界。我不知道庄子能否达到这种境界,但我敢断言,倘若将庄子“无所待”的境界当做一种目标,那么能实现目标的人,也仅仅几人而已,甚至可以说没有。所以庄子的自由在古代没有几人可做到,在现代更是根本不可能的。他的自由仅是理想中的,离现实生活太遥远,不实际。
在古老的高山之巅,曾有着一个不老的传说。一只断了翅膀但不曾被征服的鹰,在临死之际,拖着伤痕累累的躯体,透支那仅剩的体力,开始心灵与肉体的回归历程。它终于做到了。它是永不被征服的。这不禁使我想到了另一部作品《老人与海》,桑地亚哥的自由是被人们所称道的“硬汉子精神”,是他说过的一句名言“我不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能给打败”。“不屈服的性格,硬汉子的精神”,是的,它们才是我的自由,才是我想得到的。昔日的蒙古人以狼作为自己的图腾,而不是整天将立下赫赫战功的骏马骑在胯下迎风飞驰。原因很简单,因为是狼教会了他们如何作战,如何生存。狼是勇猛的,是智慧的象征,所以才有了几十万铁骑踏平欧亚大陆的神话。智慧是狼的自由,这也正是我想要得到的,确切地讲是要通过学习使自身充满智慧。“人最宝贵的是生命,生命对每个人只有。人的一生应该这样度过:回首往事,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。这样,在临死的时候,他就能够说:‘我的整个生命和全部精力,都献给了世界最伟大的事业。’”这是苏联作家奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》一书中写下的名言。作者的自由就是那句名言的内容。这也是我所需要的,奉献精神,永远为有意义的事而忙碌。
最终,我还是明白了自由这个词的含义,真正的自由是我们的思想,是我们内心当中想达到或想得到的一种境界或是一种品质。
篇5:900字高中议论文作文怎么写
字典里,“偶像”即为崇拜的对象。偶像,偶像,偶即为我,我像?根据心理学的看法,“我像”即为我自己所想表现的而本身所不具有的,于是一段模糊的影子便踏上征途……
作家,在文学界里或许还享有名誉,可在农夫严厉又算个啥。琼瑶小说利用感情,玩弄感情,一部长篇小说不知流淌着多少青春少女的眼泪,那一双双水汪汪的大眼睛看起来真让人舒服,便有一种莫名的冲动,看了一大篇,背了几段经典,便胸有成竹地坐在电脑前敲敲键盘,想对其诉说情感,引诱其上钩,没想到前脚一踏,便摔了。恶心?没想到少女只能在“虚拟世界”感到,不在现实。现实真的残酷,真想一脚踢开那不让视频的MM。但又担心踢到象柱,忍痛之余,甚至还会被吃得一根不剩,才发现恐龙眼确实也挺大的。
叫琼瑶别写这无聊的浪漫小说,那琼瑶吃啥?喝啥?要知道今年不写小说,写小说只写浪漫小说。要对未来有憧憬,才文明,美好再加上浪漫色彩的社会。
在琼瑶那踢铁板,不如到李白那喝酒,体会一下“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”那般自傲。“酒醉诗更狂”自拟搭了几句,虽前言不瘩后语,连押韵、高傲都没体现,一读出来,像被人压扁,还带疑问?“你是第几届打破吉尼斯纪录的啊!傻冒率几啊”晕。
那在KTV包厢里几个人喝得兴尽。想对爱慕已久的人表白心中的倾诉,不想,多喝了几杯,也学起了李白,哼了句“酒承诗风兴尽余,男挺MM挺尽心”。“?”一切静得可怕,又多喝了几杯,不料,MM未听吾倾诉,却害羞得走了,“?”酒后乱性?
学虎不成反类犬。看来李白的自傲、自信是压抑着的,唯有借酒以歌之啊。
面对敌人的自信,让敌人迫使对人的恐惧加深,在作文的自信让文章更具风味。
琼瑶的小说有k丽而多彩;李白的诗因添上酒味而更具震撼力,更具魅力。而我因在晚上写作想不起什么好结构,一不小心抓破头皮,流了几滴血,滴在卷上,看到了,不免产生同情,多打了几分,以资鼓励。
学什么,什么都不像,踩着别人的影子让背后的影子忌妒,产生了排挤,还好只学会了一点,也许学不会,不然挤爆了。打肿脸充胖子,不如回家种番薯,也许吃了自家的,不胖也壮,那才叫补呢。别慌,要心静才能引进新技术,引进上好的“别样肥料”。我像,我像我自己。
篇6:写创新的议论文作文800字
继承与创新
两个书法家,一个在学习前人中僵化,一个在自我独创中漂泊。其实,真正的艺术是继承与创新的有机结合。
没有继承,创新就没有了依据。正如没有土地,草木就没有了根基,一切的枝繁叶茂,春华秋实便无从谈起。在继承中,中国文化贯穿着历朝历代的缩影,从唐诗的意境到宋词的音韵,从曲剧的情节到小说的丰盈,沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵?如果没有继承,“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文,毫无意趣,看得见明清,却看不见历史。
没有创新,继承就没有了动力。正如没有浪花,大海便没有了生命力,一切的急流勇进,劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中,杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里,试想若只是顺其自然生长,水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新,让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段,我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种,从牛耕;从自然取种,从自西域引进新品种到今日机械化作业,人工优化作物品种。这期间,不知要经历多少次的创新!
继承与创新就像历史长河的两岸,有了岸,历史才源远流长,奔涌不息。无论缺了哪一边,都会使历史干涸。我们需要继承,我们只有继承;我们呼唤创新,我们学会创新。历史的变迁与沿革中,对于尚未形成完整的价值体系的人来说,继承是一种指导,一种启蒙。继承告知人们前人走过的路,而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头,眼前是一望无际的荒漠草原时,你已熟谙行路的技巧。
这时,创新便是你的指南针,在人生这块未知的土地上将道路延伸。学会继承,我们是幸运的,在继承中,我们变得理智;学会创新,我们是幸福的,在创新中,我们变得清醒。就像那两个书法家,学习前人是他博采众长,总结出构书造字的一般规律,因而理智;自我独创,是他意识到个体的存在,独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端,应该中和,不如将他们看成两个阶段,认识由继承向创新的过程。这样,继承与创新才统一起来,人生也因其而丰富多彩。
谈创新
一片带刺的叶子划破了他的手,意外的是鲁班的锯诞生了;一个简单的蝴蝶玩具,将莱特兄弟二人带向了那未知的天空;整天玩纸牌,令人诧异的事门捷列夫的元素周期表与大家见面了……。这一个个奇思妙想到底来源是什么力量,我想那一定是创新。
19,年近花甲的齐白石先生在听了陈师的另辟蹊径的建议后,闭门谢客,苦苦专研琢磨,刻意求新,经过十年的艰苦探索,他终于走出一条突破自我,超越前人的艺术新路,此时的齐白石,摆脱了民间艺术粗糙繁琐的成分,融合了文人画简隽永的笔墨,并创造性地以镌刻和金石之笔入画,终于形成了自己形神兼具和刚劲清新的艺术风格,达到了一个更高的全新的艺术境界。
卓别林说过:“对于一个艺术家,如果能够打破常规,其成绩往往是惊人的。”技艺本就精湛的齐白石勇于创新,那么他的成绩也是我们所能看到的。
美国历经百年的自由女神铜像翻新后,现场存有200吨废料,难以置信,一个叫斯塔克的人,自告奋勇,主动承包清理,他将废料分类整理,把废铜改铸成纪念塔,废铅改铸成纪念币,水泥碎块整理成小石碑装在玲珑剔透的小盒子里,让大家选购,结果,本来无人问津难以处理的一堆垃圾,在他的手里化腐朽为神奇,身价百倍,正是由于斯塔克不拘于传统方法,标新立异的思维方式,由此获得大利。
事实证明,不断变革创新,就会充满青春活力,否则可能变得僵化,无所作为。
对于牛顿来说,晚年的他不懂得创新,年轻时因一个苹果发现万有引力,以后的每一步,一步一个脚印取得成就,但在晚年,却沉迷于亚里士多德的柏拉图学说,花费十年的时间“潜心”研究上帝的存在,不思进取,在迷信中一点一点地浪费时间,将自己的创新精神丢进大海,最后赔上自己的老年时光,毫无所得。
创新,是一个人,一个民族,一个国家所必需的精神,有了创新精神,你就可以与列文虎克在显微镜下观察生物;有了创新精神,你就可以与哥白尼遨游浩瀚银河;有了创新精神,你就可以与爱迪生在实验室里奇思妙想;有了创新精神,你就可以与瓦特漫游蒸汽时代……
创新——走向新
在一次鼓励创新的报告会上,有一位学者画了四种不同的图形,让人们在其中选出一种与其余三种不同的图形。于是人们便根据自己对此不同的认识,各抒己见。这样,一道题得出了不同答案。这件事足以给我们这样一个启示:世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的。没有创新,答案就会笼统单调;没有创新,世界就不会丰富多彩;没有创新,社会就不会发展进步。
创新是丰富生活的手段。没有创新,我想,世界上第一盏电灯还没有诞生,我们还要在煤油灯暗淡的光下生活一辈子;第一架飞机还没有出现,人们要经过几个月乃至几十年的功夫历经艰辛,长途跋涉才能到达目的地;没有创新,社会便不会如此现代化,人们之间的联系也不会如此紧密。创新对于我们来说是何等的重要!伟大的剧作家莎士比亚曾说过: 美是生活,美是创新。 这一至理名言告诉我们,应该用自己勤劳的双手,去创造,去装饰我们的生活。古之人尚知创造,今天我们又哪里能抛弃创造,抛弃创新呢?创新是生活走向美好未来的重要保证,是社会发展的源泉。
创新是民族振兴,国家富强的动力。在科学技术日新月异的今天,世界上各个国家都在争相创新。不创新就会落伍,不创新就会滞后。我国的现实状况要求我们要想求生存,要想使我们的国家能屹立于世界民族之林,就更要加快创新的脚步要使创新落实到社会每个行业、每个角落。教育要创新,改革要创新,科技要创新。我们应当大胆实践,勇于探索,克服前边道路上的种种困难和挫折,向创新这个方向迈进。
我们的生活需要创新,我们的社会需要创新,我们的国家和民族需要创新。没有创新就没有丰富多彩的物质世界。我们要在创新中求生存,求发展。正如那位学者出的一道题会得出不同的有理有据的答案那样,其实答案本是丰富多彩的,若是只能得出一种答案,那么我们就要从主观方面看看我们是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,创新还应破除旧观念,老框框,只有这样,我们才能迈出前进道路上坚实的步伐,走向新世纪。
篇7:写创新的议论文作文700字
创新,开辟新世界
“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”。正如苏轼说的那样,人在天地之间是那么的渺小,在茫茫人海之中要不断提升自我素养才能适应社会的需求,而产品也是如此,要不断地创新和发展才能在众多产品当中脱颖而出,开创出一片新的天地。曾有一位裁缝在吸烟时,不小心将一条高档的裙子烧了一个窟窿,但是他用自己的智慧和高超的技术变废为宝,还买了一个好价钱,随之一举成名,有不少的客人来请他做衣服。人总要从失败的阴影走出来,不仅要有聪明过人的智慧,更要学会创新。正所谓,科技是第一生产力。
穆勒曾经说过一句话:“此刻一切完美的事物,无一不是创新的结果。”世界如此之大,无奇不有,而创新的空间也是无穷无尽的。胆有多大,创新的空间就有多大。但是创新一定要在规范的基础之上。名誉和声誉是一个品牌的活招牌,失之则胜败名裂,做什么也无力挽回这不堪的局面。不创新,则会死亡。但是创新要在原有基础上保留些美好的品质,则是“弃其糟粕,取其精华。”在当今的社会,有许多人都在高举创新的旗帜,却又在背后举起来“山寨”“仿制”的旗帜,丢弃了哪些美好的品质,如“诚信“”合作”。难道我们对于这些传统的美德就无所敬畏了吗?纵观历史的长河,无一我们何尝不是跟随着创新的步伐走向了美好的今天。在如今的社会中,要想走向成功,必须将创新,诚信,合作融为一谈,才能做成一盘美味佳肴。如果一个企业将其一舍去,则会在这条歧路上越走越远,在这盘墨汁中越染越黑,最后将无法褪去这颜色,而渐渐地走向成功的另一端。诚信是一个企业的活招牌,是一笔无形的财富。失去了诚信则会是不久的将来将一切都失去了。要将企业的规模做大做强,则诚信是不可缺少的一味要素。
创新是什么?创新是一加九十九。而诚信是十分的附加题。在有的基础到优,就是更高更好,更美更妙,而诚信能在企业的招牌上抹上闪亮的一笔。要想在社会市场上创出一片新天地,创新是必不可少的,则规范和诚信则能为企业增添色彩。
创新与成功
“穷则变,变则通,通则久”是《周易?系辞下》中的一句话,说明了要长久不衰就要学会变通,勇于创新,否则可能使人生僵化。
创新为成功提供源泉。鲁迅曾说过:“不革新,是生存也为难的”。而现实中也验证了这句话,。比如秦朝时期皇帝的暴虐,使百姓生活在水深火热之中,日日担心受怕,若此制度持久以往,那么后果必不堪设想,然而也正是因为朝代的更替,和新法的创新才得以使之变得更加美妙;成功就像几个音符,创新可以使之更加优雅;成功像几片雪花,创新可以使之更加神秘。就像是在沙漠中行走的人,若是没有及时找到源泉,再怎样坚持不懈,也一样会与成功失之交臂,成功也讲究天时地利人和,如果我们能及时在沙漠中找到源泉,那么就离成功更进一步。而创新就是成功的源泉,要成功需创新。
创新为成功提供力量。只有不断地变革创新,就会充满青春活力,才会有“天蓝蓝,草青青,风过虫二鸣;春放纸鸢秋望雁,夏听雨荷冬赏雪”的意境;才会有“黄发健,垂髫康,炊烟袅袅香;百佳民谣笑声朗,一壶温酒伴夕阳”的蕴味。就像没有汽油的汽车,无论怎样情感召唤它都不会跑上大道,这又和废铁有什么两样呢?也就是说不管任何东西,只要没有动力的支撑,也就什么用也没有了。孔子的弟子不管学得和孔子再怎么相像,那也只是模仿别人,根本就显现不出自己的特征和个性,只是生活在别人的影子下的,旁人最终还是不明白你的特色在哪。所以我们要学会创新、勇于创新,活出自己的特色,甩开别人的阴影,让别人更清楚地看到你,为成功增添一份动力。
创新为成功插上羽翼。为学需觉今是而昨非,日改月化,便是长进。物不因不生,不革不成。所以我们应学会创新,熟知今是昨非,为青春增添活力。现在的中学生都应树知创新的重要性,创新的方法更要运用于学习当中,要学会举一反三,可更有快速,更有效的学习。但也不要误会创新一词的真正意义,创新不是穿五彩斑斓的服饰,也不是月光。当然创新运用到生活中也是好的,但是要正确地去运用。让创新如一个天使般,为
我们插上理想中的羽翼,让我们快速超成功的方向飞翔。
“苟日新,日日新,又日新”是说明让我们可以天天都创新,创新有经久不衰的用义,学会创新,勇于创新;才能更快通往成功之路,不至于僵化。
创新与生活
有人说过这样一句话:“创新是一个民族的灵魂,一个没有创新能力的民族,难以屹立于世界民族之林。”
爱迪生这位伟大的发明家的一生中,发明了电灯。他试验了1600多种材料。一次次的试验,一次次的失败,很多专家都认为电灯的前途黯淡。英国一些著名专家甚至讥讽爱迪生的研究是“毫无意义的”。一些记者也报道:“爱迪生的理想已成泡影。”面对失败,面对有些人的冷嘲热讽,爱迪生没有退却。他明白,每一次的失败,意味着又向成功走近了一步。13个月的艰苦奋斗,试用了6000多种材料,试验了7000多次,终于有了突破性的进展。
1879年10月21日,后来被人们定为电灯发明日。
“45小时,还是太短了,必须把它的寿命延长到几百小时,甚至几千小时”爱迪生给自己提出更高的要求。
经过进一步试验,爱迪生发现用炭化后的日本竹丝作灯丝效果最好。于是,他开始大批量生产电灯。此后,电灯开始进行寻常百姓家。
我用毛笔练习写字。但是由于来不及清洗毛笔,过了不久,毛笔就变得硬梆梆的。几次下来,几十元一支的毛笔就报废了。为了解决这个问题,我便把毛笔放在墨盘里.可一不小心。毛笔滚落下来,又把我的书籍、桌面、地面全弄脏了。既不方便,又不卫生,该怎么办?我想到毛笔变硬是因为缺乏水分,便灵机一动,根据“毛细现象”,把笔杆固定在瓶盖上,再把它插入装有适量水的瓶子里,让笔尖接触到水面,这样,问题就轻松解决。
我们也要学习祖先们的科学经验,我们要学习借鉴,但不能迷信权威。在日常生活中,我们要积极开动脑筋、多实践,培养自己的动手能力与创新意识。我们要牢牢地抓住开启新世界大门的“金钥匙”,只要敲开了创新之门,就会像鲁迅先生说的一样:“这个时代就是属于我们的!”要做一个勇于创新的人。
篇8:写创新的议论文700字作文
创新之前,是守旧
创新是时代进步的直接原因,但是创新需要实力和基础,而基础正由传统的文化中诞生。
诗词是中国文化的一部分,唐诗宋词的理念也早已深入人心。大家都知道,诗词可以陶冶情操,可以抒发感情,古往今来,伟大的诗人不计其数,而他们的文章更是浩如烟海,这是诗词领域的结晶,也是文化骚人的杰作,作为子孙后代的我们,难道不应该学习吗? 高尔基先生曾经说过,书是人类进步的阶梯,而中国国学的经典正与诗词有着密切的联系。可以说诗词的存在犹如一位长者,指引了无数华人的思想,道德品质,同时也让中华的文化自信持续增长。所以我认为诗词的魅力是无穷的。
国家的发展离不开创新,但是创新不能盲目的埋头前进,也要回头看看前人留下的经验和教训。而且创新的本质是在旧的基础上取得进步,而不是丢掉传统的思想和文化,在零起点开始创新,因为我认为创新也需要结合多方面的思考,才能真正的做到创新。创新同样离不开教育,教育是什么,没有人能准确的说清楚,但是可以肯定的是,教育是从传统文化中来,再到实践生活里去。如果我们只单单依赖创新去生存和发展,那么我们的社会将发生翻天复地的变化,而且伴随高科技的发展,越来越多的电子产品,智能人工机器诞生,不会用,搞不懂成了很大的漏洞。在我的家乡便是很好的典例,很多中老年人包括我的长辈,再拿起智能手机时都无从下手,因为他们没有实践过,不知道怎么操作。既然这样,那就说明了创新的速度和时机也要跟传统文化结合起来。
中国有名的画家齐白石先生,他画的虾可以说妙哉,他靠的是实力,没有吹捧,但是他画虾用的大部分都是传统的画法,虽然也有创新,这不足为怪,值得考虑的是,现在的画家很少了,很多人都是电脑上打印,电脑上下载,似乎绘画这门技术已经快要被淘汰了,实属可惜。
既然要创新,那么就应该在传统的基础上创新,先把旧的东西弄扎实,再去创新。
创新是最好的传承
中国汉字的博大精深已经传承了两千余年。远至春秋时期汉字祖宗的甲骨文,到如今端庄方正的楷体字,这无不是古人创新并传承下来的。汉字的魅力让我走进了书法的大门!
书法是一项可以大胆创新的文化:被誉为“书圣”的王羲之,他学习书法时,不但刻苦认真,而且博采众长;盛唐的颜真卿,独树一帜,开创了浑厚雄强、刚劲肥壮的新书体,也就是们常说的“颜体”......越来越多新字体,越来越多举世闻名的作品诞生在越来越多的大书法家手里。我虽与学书法四年,但我学到的只不过是一些鸡皮蒜毛,若我要练成一幅好字,就必须向宋代四大书法家之一的米芾学习。
米芾虽然不是我们熟知的,但是米芾其实是一位大书法家。每一位大书法家都有一段属于自己的创新之路:年轻时的米芾学习书法很刻苦,他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹,当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时,连主人也分别不出真假来。别人对他说:“你写字太像古代的人,惟独没有自己的面貌,这样是不会有成就的,希望你要发挥自己的特长,不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束缚,发扬自己的长处,到晚年终于形成了自己独特的风格。米芾不仅创新,他还善于作诗,工书法,擅篆、隶、楷、行、草等书体,长于临摹古人书法,达到乱真程度。他与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称宋代“四大书法家”。
就连大书法家都刻苦学习,作为文化的接棒人的我们怎能有理由放松。或许我们一生都不能创新,但我们的精神可以传承。世人们的奋斗,古人的经验,这些使得我们创造出了许许多多的新字体。如今,根据古人的字体我们创造出了许多好看的字体:楷体、仿宋体、行楷、隶体、魏体、舒体、颜体、瘦金体以及钢笔书写的字体......还有许许多多的字体,数不胜数。
创新是重要的,但是继承同样是重要的。“问渠那得清如许,为有源头活水来。”如果只有继承,没有创新,那便是无源之水;如果只有创新,没有传承,那边是一潭死水。所以说创新等于最好的传承!
创新充满青春活力
不断变革创新,就会充满青春活力,否则就可能会变得僵化。——题记
俗话说:“第一个用鲜花比喻少女的人,是天才。第二个套用比喻的人是庸才。第三个是蠢才。”可见,在人生中,创新是身旁的明灯,照亮前方的道路;创新是远处的山巅,激励我们登上高峰;创新是眼前的大海,任随我们畅所欲言,汇入其中。所以,只有不断创新,才可以支撑起整个世界。
鲁班懂得创新,因而在被野草划伤时不是将它拦腰折断,而是弯下腰仔细观察它,于是发现野草上有许多细小的齿。因而顿生灵感,经过一次次的实验,终于发明了锯,造福于人类。
齐白石懂得创新。从小便对画画产生浓厚的兴趣,因而自学成了一大家。但他却对自己的成功“不屑一顾”,而是去汲取名家的长处来填补自己的空白,60岁、70岁、80岁,齐白石的画风在不断的改变,水平也在一次次改变中突飞猛进,因而他的一生五易画风,一次一次的成功,取而代之的是一次一次的求进取,终于为我们所熟知,为世人所景仰。
而对牛顿来说,晚年的他不懂得创新。年轻时因一个苹果发现了地心引力,以后一步一个脚印,取得了惊人的成就。但到了晚年,却沉迷于亚里士多德的柏拉图学说,花费十多年时间“潜心”研究上帝的存在,不思进取,在迷信中一点一点将黑发“浪费”,将自己的创新精神丢入大海,最后赔上了自己的老年时光,毫无所得,。由此看来,一个站在巨人肩膀上的人也会因为不创新而变得黯淡无光。
创新,是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。有了创新,可以搭载莱特兄弟的飞机飞上九重天;有了创新,可以与爱迪生在电灯下侃侃而谈;有了创新,可以与诺贝尔炸开山头,炸出通道;有了创新,可以与列文虎克共同观察微观世界……
为自己插上一双创新的翅膀吧,你一定会展翅飞翔,搏击长空!
篇9:写创新的议论文作文600字
创新的思绪
俗话说:“发现是创新的萌芽,创新是一个民族的灵魂。”别看我是一个小学生,我却善于创新。
英语书上有一个词“四月”,我总是把这5个字母搞错。为此我背了一遍又一遍,可是我的脑袋好像这么也记不住这个单词。每当默写单词或是做到这个单词的题目,我从没对过。一天,晚上我开始为背这个单词发愁,我读了几遍后,突发奇想来编个故事记住这个单词。我想四月份是春天,就脱口冒出这则故事:孩子a在春天用铲子p种下小芽r,小芽r长成小苗i,又长成树苗l,当时正值四月份。编完这则短小有趣的故事我才发现这个单词我已经会了。从那刻起我再也没为背这个单词发愁,不论是默写还是做题,只要忆及这则风趣的故事,我哪还能错!经过这件事后,故事记忆法让我不再发愁什么单词不会背。其实发现别人未发现的事,走别人未走过的路,说别人未说过的话······那么成功就离你不远!在创新的国度里没有边际,只要你肯创新,大千世界的许多东西就等你。相信自己去创新,奇迹就会降临,成功就会在你身边。
拥有创新一直是人类最美好的、不同于其他生物特质之一。和我一样展开创新的思绪吧!让身边的一切从此不再平凡!
我们需要创新
德国歌德说过:“要成长,你必须独创才行。”的确,一个人要不断成长,不断进步,必须需要创新。
曾看过这样一则故事:19,著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧,很遗憾地对儿子说:“孩子,十分遗憾,今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设即普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益,却不料竟因权威而受害,由此使物理学理论停滞了几十年。25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈,大胆突进,赞赏普朗克假设并向纵深引申,提出了光量子理论,奠定了量子力学的基础。随后又随意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论,创立了震惊世界的相对论,一举成名,成了一个更伟大的新权威。
看完这则故事,我懂得了创新要勇于否定权威,在学习上,我们不能一味的接受新的知识,要学会独立思考,勇于思考,不断创新。现在,我也逐渐养成了独立思考的好习惯。
创新是一把金色的钥匙,打开知识的大门;创新是一股清澈的泉水,浇灌枯涸的心灵;创新是燃烧的火把,照亮未来的路!因为创新,我们才这么的幸福;因为创新,我们才这么的丰富多彩;因为创新,我们才这么的快乐;因为创新,我们才这么的精彩。
创新从学习开始
良好成绩的取得除了付出一定的努力外,还要有必要的学习方法,不要只死记硬背,生搬硬套,要找到一些适合自己的、创新的学习方法,创新不仅仅意味着改变,更重要的是包含了超越,只有我们先学习别人的窍门,把差距消化才可能进一步创新从而超越别人。
总有些同学讨厌英语,可当我们意识到英语的重要性,有必要去学会英语,并且下决心去攻克这个难关时,我们就一定要努力里,投资我们的时间和心智,我们并不傻,有足够的智慧和大脑空间来消化储存那些ABCD,别人能学会,我们也能学会,不要被那些陌生又长的单词下走,而是去想一些小窍门。经常有同学会把family拼错,这时我们就可以把我们充足的智慧显现出来,既然是家庭我们就可以说father mother I love you爸爸往往是一家之主就取前两个字母,其他就取开头一个,这样一个单词就在我们的记忆中不再消失了。Interesting曾经这个单词让我头痛可当我找到最佳技巧时,感觉其实并不难,用拆词法,如in+tere+s+ting这时我们就根据读音想象人吹死蜻蜓当然很有趣啦!这样读音单词就全记住了。
要想学好数学也要找到一定的方法,对于做数学的人来说,做错题是难免的,有错就改才能进步,因此,必须做好订正工作,把错题汇集起来,是个好办法。但不要把它当成任务,把错题重做一遍,是订正的过程。另外,错题集的另一好处是为今后复习提供了重要内容,这可以节省时间,希望我们能养成做错题集的好习惯。可有时我们有会忘记一些做过的题型,此时我们最好准备一本笔记本把典型的题目记下来,以后碰到就放在一起,这样,就不会忘记,同时又方便复习。
学习不断地创新,这样我们才有可能有超越别人的机会!
篇10:写创新的议论文600字作文
创新
我听过一个富豪小羽的发家史,看似简单实则绝非偶然。
那是起于一种创新,对传统工艺的革新铺陈出光明的前景。创新是人类不竭的动力,历史的车辙转过时间的经纶,无数的事物被创造,被赋予新生,也有无数的旧物被淘汰,被时代遗弃。推陈出新,就如同物种的进化,就如同工业革命,就如同信息化产品的频频换代,是世界太过于正常的现象。物极必反,伪劣产品就是打击新锐的利器。那么最终成为一届富豪的小羽,是靠什么扭转局势的呢?
答曰:一为创新二为取舍是也。
所谓创新,小羽产业的兴起,是因为对工艺的创新;而扭转乾坤的关键,是对自身定位,产业结构的创新。通过试验个专利,一个新的产业平地而生;通过规范整个想要分蛋糕的人的市场,来促进产业的集体发展,树立自己的声望。
所谓取舍,试想,倘若小羽只着眼于眼前的利益,又何尝能想到放弃独断,公开工艺,通过宏观的产业调控产业规则来实现致富呢?他舍弃了正版和专利的独断性,收获了名望、财富和由技术者像领导者的完美蜕变。
想要成功,要有从内部打破鸡蛋的勇气,要学会创新,告别固步自封。离离原上草,一岁一枯荣,这是自然世界的法则;闭关锁国和改革开放,这是历史的教训……凡此种种,不尽详述。
想要成功,还要有敢于取舍的魄力,果决地主动出击和懦弱的坚守逃避是两种截然不同的轨道。各有对错,但是机会留给有准备的人,被动的一方,没有选择成功与失败的权利。一个成功者,当是自己的主人,对于自己的意志,要有当有的决断。有舍必有得,鱼和熊掌,二者不可得兼。
言而总之,敢创敢舍的天下,说的就是小羽这类人的成功之道吧。
崇孝守信,务实创新
从古代到现在,中国都是一个崇孝守信的国家;从古代的皇帝到如今的人们,人人都争做一名崇孝守信的人。
崇孝守信,顾名思义,就是尊崇孝道,讲信用。这是中华民族的传统美德。
不知大家有没有听说过一句话:“少年强则国强,少年智则国智”那么,少年崇孝何尝不是国家尊崇孝道呢;少年守信何尝不是国家守信用呢?我们作为青少年,更应该继承并弘扬中华民族的传统美德。
说完崇孝守信,就说说务实创新吧!
碰到问题,如果你总认为“外在环境是造成问题的症结所在”或者总埋怨“我真的无能为力”那么,这种想法不但于事无补,而且会造成你悲观消极的心理状态。事实上,碰到问题时,你应该将它分解开,看看哪些部分是你可以影响的,哪些部分是你可以关注但却无法影响的。然后,去努力争取把可以“间接影响”的问题,变成可“直接影响”的。这就是务实,用务实发挥影响。
看清事实的真相,懂得什么叫务实,才有进一步的提高,才有可能创新。
人没有鹰看的远,但人发明了望远镜,可以看到遥远的星河;人没有翅膀,但人发明了飞机,比鸟飞的更高更快;人没有锋利的牙齿,但人发明了猎枪,让凶猛的动物乖乖臣服。是什么给了我们如此的力量?是我们的创新能力,是我们的创新精神。时代在不断进步,文明在不断改变,人类更在不断创新。
其实创新离我们并不遥远,就连我们的课程中也有一门《创新课》,可见创新的重要性。国家的兴旺离不开创新,企业的发展也离不开创新,个人的成长更需要创新。去努力创新,创出一片“永远只有做得到”的蓝天。
从古至今,崇孝、守信、务实、创新,从来都没有变过。既然从没变过,那就让它继续下去吧!
创新成就自我
“没有规矩,不成方圆”可见规矩在我们的日常生活中是必不可少的,但死守规矩不会变通也是愚蠢的。它就仿佛束缚我们思想的一座牢笼,阻碍我们的身心发展,只有打破思想的禁锢并拥有坚持不懈的创新精神,才能像苍鹰一样雄霸天空,成就一番事业!
美国吉列公司是一家专门生产剃须刀的公司,并在在世界享有盛名,但在它创时之初却又经历了长时间的默默无闻。在第一次世界大战中,这家公司将他们生产的剃须刀赠送给了美国大兵。战争之后,来自美国各个地区的美国大兵将剃须刀带回了自己的家乡,使得吉列公司在美国打开了市场,剃须刀的销量出现了空前盛状,最后走向全球,成为享誉世界的知名品牌。
请试想一下,如果当时吉列公司不想出办法来改变自己的命运,那么他面临的将会是毁灭性的灾难。所以说无论做什么时都要学会变通,有的时候墨守成规只会坐以待毙,而那些充满智慧的人便会不断的创新、探索在绝处重获新生,开辟出一片新的天地,使自己的人生焕发光彩。
万事万物都在变化之中,这点绝不可否认!无论什么时候,我们都要根据事情的实际情况出发,不要一味的墨守成规,这样才能实现人生的价值,创新成就自己!
篇11:写读书的议论文作文900字
快乐来自于读书
邀一轮明月,携一缕清风,品一盏香茗,手捧一卷,任思绪畅游其中,多么惬意自得,读书为我带来了无限的快乐。
读万卷书,行万里路。读书使我畅游在大江南北,既可以领略到“造化钟神秀,阴阳割昏晓”的泰山的高大雄伟,又可以欣赏到“大漠孤烟直,长河落日圆”的边塞奇异风光。读书,使我的思绪不断的穿梭在古今南北,使我领略自然的神奇,让我向往自然,寻找属于自己的快乐与自由。“采菊东篱下,悠然见南山”是陶渊明对田园的向往啊,对世外桃源的向往啊!李白遭驱逐后,更是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。”面对着茫茫前方,李白发出了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪情壮志。他们一直激励着我,激发了我对生活的进取心。读书,使我快乐,让我笑对生活,时刻铭记“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”。
读书,更陶冶了我的情操。使我宽容、坚强与自信。范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”使我心忧天下;龚自珍的“落红不是无情物,化作春泥更护花”使我懂得了奉献;王安石的“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”使我更加坚定自信,努力追求自己的信念,相信终究会如杜甫所言“会当凌绝顶,一览众山小”一样。读书,使我在奉献中快乐,在追求中坚强,实现自己的人生价值。
读书最重要的是它推动了人类社会的进步。高尔基曾说:“书籍是人类进步的阶梯。”我们人类正是借着这个阶梯,不断的向上。中华上下五千年的文化,正是由于书籍才得以保存下来。书籍也是人类精神的寄托,思家忧国、念亲伤别……我喜爱读书,因为快乐来自于读书,它使我不断成长与进步。
读书好,好读书,读好书要求我们不仅要喜爱读书,更要读好书。因为在社会中仍有一些不健康的书籍,有可能会引我们走上不归路。快乐,来自于读好书。我钟情于读书,它使我生活中处处充满了乐趣,使我迎难而上,乘风破浪;有人说“书籍是人类精神的粮食”,因此读书充实了我的大脑,更充实了我的生活。畅游在书海,永远不知疲惫,也不知何休何止,它使我忘记自我,尽兴地享受它的快乐。
有书相伴,不仅装点着我们的青春,更让我们成长,逐渐走向成熟,它也使我们的生活变得多姿多彩,更加有趣。
因读书而快乐
在我小时候,书就悄悄进入我的生活,成为我生活中不可缺少的部分,打开尘封的记忆,打开凝固的大门,时间开始倒流,一件件读书的趣事就浮现在我的脑海里。
记得二年级时,读书成为我们班的一种新潮流。同学们几乎每个人都有一本《福尔摩斯选》大家以此为荣,互相炫耀,我羡慕不已,回到家就吵着让妈妈也给我买一本,一开始妈妈怕影响我的学习并不太乐意,经不住我的死缠烂打,妈妈最后还是给我买了一本崭新的《福尔摩斯选》。那时的我开心的像春风里的小燕子;大海中的小鱼儿;雨中的颗颗麦穗……每天一有空,就拿出来看,每一次看书前都都手洗得干干净净,生怕把书弄脏。
从那以后,读书让我变的快乐,我喜欢沉迷于书的世界里。有一次在家看《城南旧事》这是我很喜欢的一本书,它记叙了林海音在北京四合院发生的一些故事,非常合我的口味,一看就爱不释手,那天下午叔叔,阿姨来我们家做客,谈笑声打破了我的“读书之旅”,即使把门关上也安不下心来,于是我来到离客厅远一点的小花园里,小花园里草色青青,花儿竞相开放十分美丽,但下午蚊虫比较多,可我也顾不了那么多,在大树后津津有味地看了起来。小花园外有人敲门,我也一点没在意,直到晚饭的时间,我才合上书仔细品味书中那些动人的画面,人也仿佛置身其中,不知不觉中我的肚子也有点饿了,我想打开出去,突然发现门居然被锁上了。我连忙大声呼喊,可这时大人们已经去饭店了,吃饭时妈妈才发现我没来,在家里面看书,她既心疼又开心。爷爷说我读书很投入,是个爱学习的好孩子。
我还读过日本作家墨柳彻子的《窗边的小豆豆》,它是我最喜欢的作品之一,作者精彩的描述,仿佛让我亲眼看到了小豆豆在巴学园的一幕幕生活画面。我也好像成为她们其中的一员,与小豆豆一起去泡温泉,晚上听鬼故事,一起去下水道捞钱包,和小豆豆一起开心着,伤心着,烦恼着,当我合上书时就仿佛和小豆豆一起走在回家的路上,有夕阳,有大狗。这本书我读了无数次,每次都有新感受。它已经不是一本书而是我的一个朋友。
高尔基曾经说过:“书籍使我变成了一个快乐的人,使我的生活变成轻松而舒适的诗,好像新生活的钟声在我的生活中鸣响了。”说真的,读书不仅让我增长了知识,同时也给我带来了快乐。读书是快乐的,读一本好书就像交了一个好朋友,得到了一个好老师;读书是快乐的,它能让你懂得许多做人的道理,能让你拥有一个懂得快乐、感恩的心。
我读书我快乐
书,是人生中不可缺少的东西。它能赋予你知识,教你做人的道理。它就像一个朋友,在你迷茫的时候,为你指出一条光明大道;在你左右为难的时候为你选择正确的方向。书,是我不可缺少的精神食粮。戏剧家莎士比亚曾经说过:“书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀.这说明了书籍的重要性”。用我自己的话来说,就是:“世上没书,就像沙漠无绿洲。”
我可是一个“小书虫。”书架上放满了《世界童话故事选》﹑《水浒传》﹑《十万个为什么》……应有尽有。当我沉浸在这书的海洋中,就连十八头牛也拉不动我。读书给我带来了无穷的乐趣。当读到安徒生的童话集――《卖火柴的小女孩》时,我曾为小女孩的命运做过祈祷;当我看到《狼牙山五壮士》时,我为狼牙山五士的悲壮流过眼泪;当我读过《三国演义》时,我为诸葛亮的雄才大略钦佩不已。我深深陶醉在书的海洋中。曾经在一本书上看到这样一段话,读书能医愚,读书能治穷,读书能疗病,读书能砺志,读书能致远,读书能练达,读书能聪慧,读书能知道怎样交友,怎样识人,怎样说话,怎样做事,怎样活着才能身心健康,读书能明白什么样的人生称得上完美无憾。"是啊,读书的好处无穷无尽。
我曾经读过一本《八十天环游地球》,在那个没有飞机,没有新干线的年代,八十天环游地球是个无比大胆的尝试。英国绅士福克先生为了一个赌约,开始漫长的旅程。在途中福克和他的仆人遇到了重重困难,我为他们捏了把汗。可回到英国时已经迟到了,我十分伤心,真为福克感到不值。可是,奇迹出现了,他们竟然赢了。原来福克在旅程中,不自觉地占了二十四小时便宜。这只不过是因为他这次旅程是向东行。相反,如果向西走,就会吃亏二十四小时。我为福克竖起了大拇指,为他的勇敢和毅力所折服。读书给了我知识,读书给了我乐趣,读书更给了我力量。
我读书!读书让我了解到什么是喜怒哀乐,什么是酸甜苦辣,读书让我知道了怎样为人处事?读书给我最大的东西是――知识。它丰富了我的大脑,增长了我的见识。因为读书,所以快乐;因为快乐,所以读书。今天,读书已经成为我生活不可缺少的重要部分。什么快乐能够比得上读书的快乐?只有读书使人精神充实,生命不老。
我读书,我快乐。
篇12:写尊重的议论文作文900字
唯有尊重暖人心
周国平曾有言:“被人理解是幸运的,但不被理解并必不幸。一个人把自己的价值完全寄托于他们的理解上面的人往往并无价值。”所谓的“理解”与“不理解”,归根到底是“尊重”与“不尊重”的思辨问题。然而,我有理解重人言,唯有尊重暖人心。
早前“双11”的狂风骤雨袭卷全球,人人都蹲点在手机旁、电脑旁,等待午夜12时的警钟敲响,进入一场没有硝烟的“拼网速,抢购价”的大战中。“双11”一年接一年创新的销售额固然令人惊叹,但也千万别忘了为这销售额服务的快递小哥。倘若没有他们,那么几十亿的销售额就只会是个空壳。
对于快递小哥,你怎么看?余华曾说:“文章怎么写很重要,但怎么读也很重要。有时候将无耻的文章反过来读,也能读到真理的语句。”同样的,对于快递小哥这一新生事物,你怎么“读”也很重要。
尊重顾客,是快递小哥的修养表现。所谓“顾客就是上帝”在今天的快递行业仍然有着它的至尊地位。一个眼神示意、一个温暖微笑、一句平淡的谢谢都可以激起顾客心中的小浪花,让顾客得到被尊重的满足感,进而心甘情愿地给服务留下五星好评。曾有一档综艺节目拍摄影帝黄渤当快递员的一天日程,其中,黄渤被顾客百般刁难,最后还要面对拒收快递的尴尬情面,但自始至终,黄渤微笑到最后。快递小哥曾会面对这样那样的情况,但倘若能保持尊重顾客的初心,快递员的前景何不光明?快递业的春天怎么葱郁?
快递员被尊重,是对每一个人的道德要求。郑渊洁说:“这个世界绝了哪种生命形式都会导致地球毁灭。狮子和蚂蚁一样伟大,小草和人类一样重要。”同样的,快递小哥和我们一样,都要被尊重。曾经有一张“快递小哥向顾客下跪认错”的照片上了热搜,而下跪的原因仅是物件有些少损坏。对此,不少人为下跪者打抱不平。都说“男儿膝下有黄金。”这一跪,不仅是丢失了黄金,更是丢失了最基本的尊严,最起码的尊重。倘若没有快递员细致的库前检测,倘若没有快递员周车劳顿的奔走,倘若没有快递员风雨不改地递送,你当时满心欢喜买下的物品早就流浪到天涯海角,又何来“物件损坏”,这一谈呢?被尊重的背后是人心,唯有尊重暖人心。
“再小的个子,也能给沙漠留下长长的身影;再小的人物,也能让历史吐出重重重叹息。”余秋雨如是说。考上北大研究生的北大保安是如此,奔波于大街小巷的快递小哥亦是如此。放下高高临下的身段,尝试着寻找人性的天平,你会发现理解的烟火唯美绽开,尊重的小浪花正拍打着柔锦的海滩,激起无数人心中的小波涛。
唯有理解重人言,唯有尊重暖人心。尊重别人,也会被别人尊重。
尊重他人
曾经有人比喻过世界上最好看的人是谁?不是碧昂斯(美国的歌星),也不是宋乔恩(韩国的明星),知耻是最美的人。如果一个人懂得知耻,那么他的身上会有一种独特的气质,也会格外珍惜自尊,因此他会自觉的维护他人的自尊。既尊重他人,人人彼此尊重,相互接纳共同在这样的环境下成长。
尊重他人的人既看重自己的人格,又看重他人的人格,所以我们既要尊重他人,要尊重自己。俗话所的好:“士可杀不可辱。”这句话告诫我们要有人格,谁要是丢了人格尊严,那就是自我作贱了。别人自然也就不把你当做人看了。如:春秋时期,齐王派晏子出使楚国。燕子很矮,楚王想趁机侮辱他,叫人把城门关了,让晏子从城门旁一个五尺高的小门进去,晏子对接待的人说:这是狗洞,不是城门,只有访问狗国才从狗洞进去,你们先弄明白,楚国到底是个怎样的国家。”楚王得知后,只好吩咐打开城门。把晏子迎进城去。这则文中的晏子看重自己的人格,才没有从狗洞进去。
像楚王这样的人,侮辱他人则不尊重他人,那就是对自己的不尊重。如果别人只是对我们一点的议论,一点批评就以为是对自己的不尊重,这种想法是不对的。只能代表别人的意见,未必是正确的。批评是对我们行动的评价,针对的是具体行为具体,而不是指人本身,。所以我们对待议论和评论,应该做到:“无则加勉。”议论和批无关紧要的议论就不必认真对待了。尊重他人还可能让我们养成豁达、开朗的性格。还可以更多的欣赏来自他人的智慧。如:有一次毛主席和妇女代表聚会。一位代表不小心对着主席打了个喷嚏,唾沫溅到了主席的身上。大家都很紧张,那位代表也战战赫赫。主席看到了这样的情形就说:“我连蒋介石都不怕,还怕你的唾沫吗?你这点威力也太小了,哈哈。”大家见主席似乎丝毫没有生气赶忙帮主席擦干净。主席就用幽默的方式化解了现场紧张的气氛,赢得了大家的尊重。如果我们像主席一样,养成豁达的性格就会赢得他人的尊重,也会减少矛盾的发生。随之周围的朋友也会多了。尊重他人,要放下自己的身段换位思考。尊重他人学会药欣赏、接纳他人,其次做不损他人人格的事情。
在生活中有一些人不尊重他人行为,甚至影响了一个国家的文明程度。所以我们知道了尊重他人很重要,让我们一起来遵守这个规则吧!
尊重孩子的意愿
有一个故事,一位父亲在百忙中观看孩子参加的戏剧表演,发现自己的儿子演了一块石头,父亲对此感到难以理解,便去质问老师,为什么让我的孩子演一个石头。老师告诉他,这是孩子自己的选择。那么问题来了,孩子为什么要演一块默默无闻的石头呢?我们不得而知,也许他喜欢这个角色。而不知情的父亲为何对此感到愤懑呢?很显然,他希望自己的孩子能有出演更好的角色的机会。
这个材料让我不禁联系起如今一种越来越普遍的社会现象。现如今,大多家长都希望自己的孩子能出人头地,有所作为。这种望子成龙的思想可以理解,但过分地为孩子铺设未来的道路,甚至要求孩子按照自己的意愿一步不差地完成他们所期待的人生,这种思想却是难以值得提倡的。而在这样意愿下成长的孩子,无疑是可怜的,因为他们没有自己的选择,这样所走出的人生,无疑是不真实的人生。
相比起为孩子规划一个完美的人生,我认为,倒不如给他们更多的选择,尊重他们的意愿。我听过一个故事,一位母亲送自己的孩子去学书法,一天过后,母亲去接孩子,并询问书法老师,自己的孩子表现如何。老师十分高兴地对这位母亲说,您的孩子十分有天分。母亲很高兴地翻看了孩子的书法本,却发现上面绘满了各样的插画,这才知道,老师说的是孩子绘画方面的天分。之后,母亲十分生气,将孩子狠狠教训了一顿,并不允许孩子再画画。故事的结局可想而知,孩子十分伤心,与母亲大吵了一顿,学习书法也不了了之。
读完这个故事,我在想,如果故事中的母亲换一种处理的方式,在得知了孩子的绘画天分之后,静下心来认真考虑,并与孩子进行沟通商量,如果孩子真的对画画感兴趣,也未尝不可送他去学习绘画,那么这样,故事的结局是否会有所改变呢?我想,毫无疑问,一定会的。
尊重孩子的选择,并不意味着一味纵容,盲目地满足孩子的要求。而是在理智可行的范围内,给孩子更多的自主选择空间,让孩子自己规划自己的人生,这样,不仅能培养孩子的独立意识,让孩子对自己的未来有一个明确的了解,更能让他们在该做与不该做之间有一个明确理智的判断,避免走上歧路。
给孩子更多的选择权利,尊重他们的意愿。在孩子的人生路上,父母要做的,不是教会他们如何走出正确的道路,而是如何做出正确的选择。
篇13:写自由的议论文作文900字
风筝的自由
唉,和爸妈吵架了,心情极度郁闷。不理解他们为什么总把我“锁”着,我想飞出去。
漫无目的地走到了田野里,天气闷热,只好在树荫处坐下。靠着树干,对着那似蓝非蓝甚至有些灰蒙蒙的天空发呆,突然一只风筝闯入了我的视线,察看四周,原来是一群小孩在放风筝。看罢不禁长叹,孩时的自己也有一只在天空自由飞翔的风筝,也有一个为自由飞翔而编织的梦,梦想哪天自己也能象风筝那样翱翔蓝天,与清风同行,与白云嬉戏,与鸟儿歌唱。然而这个梦都因现实的残忍而破碎。看着那群孩子手中的线牵引着的风筝,我感叹道:还以为风筝是自由的,原来它也被线牵着。
“啊,风筝断线了”这时不远处的孩子大叫起来,抬头一看,哦,原来是风筝终于自由了。我站起身来,欢快活跃,为风筝能得到真正的自由而欢腾,然而,接下来发生的情况让我哑然,是啊,风筝断了,是可以自由地飞了。可是它没有了线的牵引,就失去方向,是最后撞向一颗枯树,树干把它弄破了。
刹时突然觉得大脑中的某根神经被拔动,我好象突然间明白了什么似的。原来以为风筝身后的线是根束缚的线,只有摆脱了它,风筝才能真正自由。现在才感悟到,那根“束缚”它的线一直在给它指引方向,没了那根线,风筝便会迷失在宽阔的空中。
现实中的我就好比一只风筝,一心只想飞得高,总是抱怨家人把自己牵得太紧,想要自由,都把我关在他们筑造的牢笼里。可就在这一刻,我懂了!没了他们那根线,我这只原本在自由飞的风筝就会没了方向,乱飞乱撞,最终会在结束飞翔后发现满身是伤,看看现在的自己,根本就没有在哪种现实社会的欺诈与攻击中受伤,而这全部都是因为家人给了我指引方向的“束缚”。
或许是因为我们太膜拜天空的自由,现实的自由,所以才会觉得有束缚自己的牢笼存在。或许家人并非笼的筑造者,真正让它出现的是我,我总追求宽广无垠的蓝天,总认为只有飞到天空的尽头才算是真正的自由,以致在家人给我领飞时误以为是在束缚我的飞翔。原来我错了,自由是有限度也是有条件的。
心情豁然开朗,我并没牢笼,真正的自由需要条件,或许只有解开了心里的束缚,打开心灵的枷锁,打破对自由所幻想的缰界,自己才能真正体会自由,或许真如人们说的,如果不能打破心中的回壁,即使给你一片大海,你也找不到自由的感觉。
都想要的自由
现在我想与我同处一个时代的你我,大家都想要自由,都想要生活在一个完全没有束缚的世界中,找一份想做的事,做自己喜欢的事业,树立一个远大的人生理想,整天不用压在那厚厚的书下,不用面对数不清的大小考试不用面对这样那样的辅课,想成为一只回归自然的鸟,想做一条永远不开大海的是啊!也许在现在这个独生子女的社会中,有些同学的父母按照孩子自己的意愿,发挥孩子的特长,让孩子去选择自己的人生之路,也有一些父母,心中永远有一颗望子成龙,望女成凤的心,为了让孩子长大后有出息,就逼迫孩子去学一些孩子不喜欢的课程,使孩子产生厌学的心理,但如果我们站在父母的角度来想的时候,那么我们也就不会再有这样的心理了,我们也就可以体谅父母的良苦用心了。
同样的是与我同处同一个年龄的你我,总喜欢养一些宠物如,小松鼠,小鱼,小鸟,小螃蟹等等。这样那样的小动物。可是我们也发觉了,宠物在饲养的过程中,常常会发生厌食。闷闷不乐的呆在一边,甚至还有挣扎要跑的行为。那是因为动物想要自由,象你我一样拥有自由。
是啊!在这个残忍的现实生活中,实在有很多悲惨的故事,一幕幕的上演。我们就算能捕捉到它,那么我们也能捕捉到它的心吗?我们就算能捕捉到它的肉体,又能捕捉到它的灵魂吗?它们也像我们一样,我们想干自己喜欢的事。则它们却渴望同家人一起生活。我们渴望过无忧无虑的生活,正如它们渴望自由。是的谁又能阻挡小动物酷爱自由的天性呢?那么就让我们还动物一片自由的天地呢!
得上次饲养的蚕中,我每天悉心照料它们,每天它们摘些嫩嫩的,翠绿的桑叶,但他们还不是有三只在我的眼皮底下逃跑了吗?后来我想了想,还是还动物一片自由的天吧!于是便把其他几只放在桑树上,让他们自己寻找快乐吧!
我们想要的永远也是动物想要的。生活中也一样,有些小动物,你别看它很小。但是,它也有生命,也有自由呀你要是把它们养在家中,当作宠物,那么,你还不如放走它们。因为,我从它们的身上,发现它们有一种精神,有一种宁愿去死也要自由的精神。这恐怕连我们有些人类都做不到吧它们同我们一样有理想,有愿望,有情感,有快乐,有生命但更有自由。
为了它们,为了我们的明天更美好,让我们还它们一片自由的天地。就从现在开始,请放走笼中的小动物,放走缸中的小鱼。送还于它们愿有的家——自然。同时,让我们也更多一个朋友,一个动物朋友。感悟一个生命的意义,生命的价值。
自由
让自由之声从每一片山坡响起!——马丁路德金
前一阵子美国又爆发了民众抗议暴力执法的游行示威活动,这次游行的原因是18岁的非洲裔青年迈克尔·布朗8月9日在圣路易斯市弗格森区被白人警官达伦·威尔逊开枪打死。
放眼美国历史,似乎都不曾有过宁静的时候。当年有华盛顿带领美国人站起来反抗外来殖民侵略,后来有林肯带领民众站起来反对压迫,再后来又有马丁路德金带领黑人们站起来维护民权。每段历史中成功运动的背后都有一个或一些伟大的领导者们引领美国人前行,他们在最黑暗的时光给美国人带来了希望,美国人称他们为英雄。而现在,美国人民似乎都可以成为英雄了——为了心中的正义,他们都可以自发地组织起来,和坏人对抗,和警察对抗,甚至和政府对抗。我想这正是美国人思想中最重要的自由之根。这不禁让人产生无限感慨,是他们的先辈们带给了他们无穷的精神财富而且开启了他们内心深处对自由的最原始的渴望。
我也曾扪心自问,难道我中华上下五千年就没有像他们那样的人了吗?
答案是否定的。
当年李太白“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,是何等的风流潇洒!满怀一腔建功立业的热血,却是看尽了宫廷的糜烂腐败,最后重拾一课追求自由的心,回归了自我,留下了无数千古绝唱。
苏轼在赤壁下与客人“侣鱼虾而友麋鹿”“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”虽是在自嘲,却也是自由的一种境界——与自然亲密地交流也是内心在无边地遨游。
而我也在想:那么,前人给我们留下的的是什么呢?是去效仿他们曾经做过的事情,还是去追求他们所达到的成就?我觉得,都不是。他们留给我们的,应该是一种自由的态度。
这种态度是在生活中任何时候都有的。在学习上,我们不能拘泥于一格。就拿数学来说吧,我们解一道题目不能只朝一个方向去想,而是要多元发展去想问题。而培养这种能力就在于日常生活中面对点点滴滴时一种自由的心态。正是这么一种心态,才会使我们内心深处对自由最原始的渴望被开发出来,举手投足之间都会有朝自由迈进的行为。
但这里所说的自由也绝不是意味着我们允许自己去干任何自己意图做的事情,这是基于我们的行为有益于整个社会和自己,否则就不是自由了,而是放纵。
正如马丁路德金所说“让自由从每一片山坡响起!”
篇14:写诚信的议论文作文900字
诚信
古人说得好,“与朋友交,言而有信”,现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的,那些不讲信义的人为了自身的利益,毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想,说话不算数,人没有了诚信,人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?
在日常生活中,诚信,无非是讲信用!但是,在现代社会人群中,很难找到它的身影。就说昨天,我的大舅请客,说好了让我决定去哪吃饭,而当我说出要去的地方时,他却用种种理由搪塞,结果,还是去了别的地方;
古人说得好,“与朋友交,言而有信”,现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的,那些不讲信义的人为了自身的利益,毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想,说话不算数,人没有了诚信,人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?
请记住,不讲信义,不但会减少别人对你的信任感,最终使别人不再相信你,甚至对你感到厌恶、仇恨,不再与你交往,你的人际关系就会越来越差,最后自食其果害了自己。
刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事:一个富商在过河时因触礁翻船,他在水中大声呼喊:“谁能救我,我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸,可是富商只给了80两,渔夫指责富商不讲信用,商人则训斥渔夫太贪婪。第二天,富商仍坐船过河,不巧又翻进了水里,富商仍旧在水中喊:“谁能救我上岸,我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信,结果没人救富商,他淹死了。
由此看来,不讲信义的后果是很严重的,况且,中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死,民无信不立”的优秀品质,我们能把这种优良传统丢掉?
如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从“小时小事”做起,如:小时候向朋友或同学借本漫画书,说好明天就还,那你就必须在明天把书还回去,这并不仅是一本漫画书的问题,你可能不知道,当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时,会有多高兴!而当别人对你不讲信义时,你又会有多失望?所以说,要拥有诚信,首先得要能考虑到他人,替人着想。
为了人与人之间的尊重和信任,让我们争做诚信人,多做诚信事吧,让社会都充满诚信!
诚信
撕掉虚伪的面具,敞开真诚的心扉,展现一个真实的自我。即使不优秀,不完美,只要拥有真实,便拥有美丽。
他有着“天生我材必有用,千金散尽还复来”的豪迈,有着“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的气概,有着“安能摧眉事权贵,使我不得开心颜”的傲骨,有着“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的飘逸。这一切,让他轻而易举的摘取了“诗仙”的桂冠。他的豪放不羁和浪漫飘逸让人感到他是一个和普通人一样的活生生的人,面对贬谪,他有“白发三千丈,缘愁似千长”的哀怨‘面对失意,他有“多岐路,今安在”的迷茫’面对孤独,他有“举杯邀明月,对影成三人”的寂寞。于是,李白不再是神仙,他豪迈却也寂寞。只有真实的李白,才是美丽的诗仙。
一个师范学院的大学生,毅然地放弃了城市的优越生活,到偏远地区的山区支教。面对无水无电无公路的闭塞,他无怨;面对贫困的物质生活,他无悔,他用自己的努力,一点一滴地照亮着大山深处的知识之光;他用自己的真诚,一步一步地创造着当代的愚公神话。徐本禹,一个普通的大学生正用自己拼搏改变着山区孩子的命运。
然而,当他回母校作报告,当学弟学妹们渴望听到他的豪言壮语时,他却说了一句“我快要坚持不下去……”一语既出,四座皆泣。
本以为神圣,却也艰难,一句发自肺腑的话语,让神仙般的他显露真实,然而正是那样的真实,更让人钦佩他的坚忍和执着,这正是他感动中国的所在,只有真实的徐本禹,才是美丽的徐本禹。
一个让中华骄傲的名字——丁肇中,他凭着自己闪光的成果而问鼎诺贝尔奖。在许多人的心目中,他便是一个伟大的象征。然而在接受央视“东时空”的采访时,面对主持人的提问,他却连说无次“不知道”主持人无奈,只好说“我发现您用的最多的就是‘不知道’了”丁肇中认真的回答,“不知道就是不知道,不知道的东西决不能说知道”一席话,不仅显示了他的严谨,更显示了他的真实和诚信。
丁肇中也有“不知道”,三个字拉进了他与平凡人的距离,这非但没有减损他的伟大,反而使他因真实而美丽。
真实创造美丽,诚实焕发美丽。拥有诚信,便拥有了美丽和高尚的人格魅力,拥有真实才能拥有诚信。
坚持诚信
人,作为渺小而独立的个体。在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,人,究竟能选择什么,该选择什么?
——题记
孔子云:“言必行,行必果,然小人哉!”
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个脊囊。渡船出发时风平浪静,説不清过了多久,风起浪涌。小船上下颠倒,险象迭生。艄公説:“船小,负载重,客须丢一个脊囊方可安渡难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢。艄公又説:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了水里。
选择诚信,因为它比貌美来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生,但没有诚信的人生则是没有一丝光明的人生。“人,以诚为本,以信为天。”没有诚信,生存世间的人只能做一粒尘埃!
选择诚信,因为它比机敏来得憨实。在人生的剧本里,一位本分踏实的演员总要比一个皆星更受观众青睐。
选择诚信,因为它比金钱更具内涵。虽説“有钱能使鬼推磨”,但举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,而诚信能给人生打磨润色,让人生靓丽起来。
选择诚信,因为它比荣誉更具有时效性。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它也只是一小段的人生。但诚信是培育人生靓丽风景的种子,你一直耕耘,就会一直美丽。
选择诚信,是正确之选。有了诚信,我们的人生才是美好的。
西汉初年有个叫季布的人,为人正直,乐于助人,特别讲信用。凡答应的事无论多么困难,他都想方设法办到,当时流行一句禅语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”“君子一言,驷马难追。”这一古训是説,人在理智状态下一旦许下诺言,就要忠实地履行承诺。无数事实告诉我们交往中不兑现自己的承诺,失信于人,就会产生信任危机。
曾参是孔子的弟子。一天曾参的妻子要出门,儿子哭着要跟她去。曾妻安慰儿子説:“你别去,也别哭,妈妈回来给你杀猪吃。”她从街上回来见曾参正准备杀猪,制止道:“我不过是哄孩子,何必当真呢?”曾参却説:“如果不杀猪就是欺骗孩子,也就是教孩子説谎。”曾参坚持把猪杀了。
“人而无信,不如其可也。”意思是説做人不讲信用,不知怎么可以立身处世。生活经验告诉我们,不讲诚信的人可以欺人一时,但不能欺人一世,一旦被识破,他就难以在社会上立足,其结果既伤害别人,也伤害自己。为人诚实,言而有信,能得到别人的信任。也是自身道德的升华。
坚持诚信就会赢得信任。或许一个不诚实的人在特定的期间,特定的场合,通过特殊的手段可能蒙蔽一些人,但只是暂时的,“庐山真面目”终将被揭穿,信任的基础永远是诚实。
篇15:写成功的议论文作文900字
成功需要无比坚定的信念
台湾有个年青人,经过数年的拼搏后赚了不少钱。他准备到欧州旅游,入住一酒店,第一天早上醒过来,听到一阵敲门声。门一打开后有个侍应生很热情地跟他说:“good morning sir。”他没听懂。按照中国人的惯性思维,他在想:“是不是问我叫什么名字。”
于是他大声在说:“我叫陈阿土。”第二天早上他又听到一阵敲门声,门一打开后又见昨天的侍应生,这个侍应生又跟他说了一句:“goodmorningsir。”他有点生气了,“怎么这么笨呢?”于是他更大声地说:“我叫陈阿土。”
第三天早上令人恐惧的事情还是发生了。他又听到一阵敲门生,这个侍应生又跟他说了一句:“goodmorningsir”,他非常气愤地说:“我叫陈阿土。”当天晚上他睡不着了,他想弄个明白。于是他问旅游团的团长。团长说:“你才是笨蛋呢?人家问你早上好呢!”
他突然觉得很羞愧,我赚了那么多钱,怎么文化水平这么低呢?于是他准备学英语,他学的第一句话就是:goodmorningsir。第四天早上他在焦急地等待侍应生的敲门,因为他要把这句话用出来。所以当侍应生一敲门,门一打开后他立刻对侍应生说:“goodmorningsir”,侍应生听完后立刻说:“我叫陈阿土。”
这是为什么吗?因为在这个世界上不是你影响了别人就是别人影响了你。成功需要无比坚定的信念。信仰没有正确与否,只要适合你的,就是最好的。
我要送给大家第一句话,这句话是一个信念,那就是今天我必须成功。记住,是今天,不是明天,更不是高考。因为所有人生的成功,只能今天成功了,人生才有可能成功。“养兵千日,用兵一时”,千日折合起来正好是三年,高中三年的风风雨雨,酸甜苦辣,我们一同走过;用兵一时的胜利是我们流泪、流汗、流血后的期盼。
高考是一块试金石——通过高考,淘磨出来的金子才会闪闪发光。这是一场需要顽强毅力才能跑到终点的马拉松;这是一场需要奋力拼搏才会赢得的百米短跑竞赛;这是为每一个不屈服于命运安排的平民百姓孩子准备的最公平的决斗场,更是为新时代学子无悔青春奏响的命运交响曲。
越来越临近的高考决定着同学们一生命运的成败荣辱。牵系着万千家长望子成龙、望女成凤的强烈期盼;也关联着学校发展的机遇和创名校的进程。
为了梦中的理想,为了一生的成功,我们没有借口,我们没有理由;我们只有努力,只有奋斗。为了理想而奋斗的人生是无悔的人生,相约无悔的青春,聆听高考的脚步。
成功与胜利永属自强者
自强者有健康的心理素质,坚定的品格意志和自强不息的进取精神,他们坚信“天生我材必有用”“前途是自己创造出来的”他们藐视困难,追求高远目标,面对人生激流中的暗礁与险滩,奋勇搏击,不懈努力,他们面对挫折和失败,坚强地站起来,用自己毅力,勇气和智慧扬起自强的风帆,驶向胜利的彼岸,中国女足就是这样一个自强不息,顽强拼搏的光荣团体,为了祖国的荣誉,只愿付出和奉献;她们自信,自强,不怕挫折和失败。她们把这宝贵的自强精神和献身精神浓缩在竞技场上,印刻在长期的奋斗历程中,书写在一个个金光闪闪的奖杯上,她们的事迹告诉我们。成功与胜利永远属于自强不息的介。
自强不息者的力量来自信念、意志和毅力。那些有成就的革命家、科学家、艺术家、文学家都有着坚定的必胜的信念,有着艰苦奋斗、顽强拼搏的精神,有着百折不挠、奋发向上的毅力。伟大的革命家马克思身处逆境,自强不息,奋发努力,呕心沥血,花了整整四十年,才有巨著《资本论》的问世。科学家居里夫人,历经十几年的苦心研究,不怕挫折和失败,才从几十吨矿石中提炼出几克镭。艺术家达·芬奇靠顽强的毅力,刻苦磨练,几百次画蛋,才有从蒙娜丽莎的诞生。我国伟人的文学家、鲁迅先生身处白色恐怖的恶劣环境中,仍顽强拼搏,利用别人喝咖啡的时间努力学习和写作,终于成为中国文坛的巨匠……纵观华夏五千年历史,自古至今,从万里长城、四大发明到三峡工程,无一不表现出中国人奋发向上,自强不息的奋斗精神,这许许多多的事例都充分说明了自强不息是成功和胜利的重要保证。
马克思曾经说过:“在科学道路上没有平坦的道路,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。”这形象地告诉了我们要想在事业上取得成功和胜利,就必须努力奋斗,自强不息。因为它是成功和胜利的保证,也只有这样,青春才会永驻。
当今世界,随着科学与技术的不断进步和发展,世界竞争日趋激烈,我们应该牢记历史,努力拼搏,牢记12·9精神,生命不息,奋斗不止,扎扎实实地夯实事业的基础,在人生奋斗的道路上迈出坚定的步伐,为祖国更好的明天添砖加瓦!
论成功
成功是什么?成功是搏击苍穹雄鹰,它需要有强健的翅膀,犀利的双眼,无所畏惧的勇气。
雄鹰需在无数飞翔的训练中练就强健的翅膀,积聚飞翔高空的力量。中国航天飞行第一人杨利伟,在航天飞行之前也是经历无数次的艰苦训练,而且总能承受比别人更大的训练强度,这使他在穿越“黑障”时,尽管与地面失去了联系,但在这种恶劣、凶险的环境下,他保持冷静,坚持保持清醒同超重对抗,克服“黑视”,战胜了自己,最终战胜了艰险。如果在平常训练中,杨利伟没有能够承受各种超负荷的训练,他能安然穿越“黑障”安全着陆吗?面对困难,应该调整自我,勇于接受困难的挑战,驾驭自己,握住命运的咽喉,争取实现人生理想。
雄鹰需要有犀利的双眼,纵观全局,瞄准目标,坚持到底。一个成功的人,当它面对社会的大潮流时,并不会盲目跟从,而是仔细分析,肯定自己的观点,坚持自己的路线。袁隆平从20世纪60年代经历中国三年大灾荒后,意识到粮食对国家和人民的重要性就开始立下宏伟目标:要研究出高产水稻,彻底解决国民的温饱问题。他三十年如一日,亲自下地培育杂交水稻,直到作文Www.zUoWEn8.coM/成功发布《杂交水稻超高产育种》。如果当年袁隆平没有纵观中国全局、看清粮食问题的关键性而定下攻克水稻产量难题,会有我们今天的丰衣足食吗?把握全局,瞄准目标是需要睿智的,但选择后的坚持更显可贵。如果没有坚持、没有冲破万难的勇气,也不会有成功的出现?坚持是选择成功的重要保障。
人如鹰,鹰如人。每个人都希望自己成为一只矫健的雄鹰。但我们要清醒知道,雏鹰蜕变成雄鹰,它需经受多少的风吹雨打,经历多少的艰辛磨砺,需用多大的勇气面对高空和峭岩……
人生是一场博弈,人人都想获胜。但想获胜是需要付出的。我们做每一件事,姑且不论是否成功,首先便要端正态度,要全情投入做好每一件事,无论这件事是你喜欢的或不喜欢的。只有由始至终都抱着认真负责态度对待每一件事的人,才有权论成功,命运才会眷顾他,让他到达成功彼岸。
成功如蜜甜,失败如药苦。当我们没有经过坎坷,就轻而易举地尝到成功时,成功的甜味也会入口即逝;可当我们经历千辛万苦才尝到成功的甜味时,那甜味就会渗入我们的血液,在心中回味无穷。
愿你真正成为一只搏击长空的雄鹰!
篇16:写成功的议论文900字作文
创新造就成功
我曾经试图去模仿自己所羡慕的所有的人,甚至想抛弃自己的性格、特长完全成为别人。我错了,我的模仿行动都失败了。我彻底绝望了,当时我觉得自己一无是处。我什么也没有了,失去了自己独有的个性、风度、性格、魅力、思想,失去了这些的结果是什么,有什么收获吗?没有,我承受的是更可怕的代价,我浪费了自己的时间、精力,我比以前变的更糟。我希望我的失败能给大家一些启示,请大家不要在犯这些低级错误了。最近看了陕西卷的高考作文题,我忽然发现自己也曾经是高考作文中的那只乌鸦。
我介绍我的经历,不是完全否定模仿别人的效果。我只是认为某些模仿不仅不会为我们带来积极作用,而且有时还会埋没我们其他方面没有被发现的优势。高考作文中的这只乌鸦!我很希望你是我的朋友,刚开始看到你的经历,对你确实有一些嘲笑和遗憾,可后来仔细一想,你的执着的确很令我佩服,我不得不在众说纷纭中悄悄的向你伸一伸大拇指。
如若你不嫌弃我这个刚认识的朋友,恕我直言,你和高空雄鹰的差距太大,你和雄鹰的能力并不在一个档次上。乌鸦和老鹰一样搏击长空,这才是天方夜谭。由于羡慕,我们试着彻底的改变自己以赶上别人,结果却都是付出了成倍代价却徒劳无功。
邯郸学步,学习别人走路,可结果呢?自己爬着回去的。这就是盲目崇拜偶像的代价。因羡慕别人而彻彻底底的否定自己值得吗?我觉得一点都不值得。偶像只能起模范带头的作用。我们在学习的同时应该认真、仔细的衡量自己的能力,在学习别人的同时注意自己的个性。我们应该从自身的优势出发,发展自己。不是吗?我想谁都不愿意做那个乌鸦?在童话中乌鸦这个形象不是被骗,就是盲目的学习他人而最终死去。这乌鸦怎么一点个人的思想、主见也没有,我看它是另类的变色龙一点也没有错。我们是世界上独一无二的个体,我们应该为自己而活,应该走自己的路,从自己的优点出发创新,而不是重走别人的成功路。
乌鸦用自己的生命向我们诠释了盲目模仿他人的代价,希望人们能够彻底的醒悟,我们可以继承乌鸦执着的精神,但是不能沿袭它的盲目。我们应该认真总结经验教训,不要让乌鸦的悲剧重演,让我们摆正位置,确定目标,发展自己。
安逸中没有真正的成功
世上最美丽的花生长在不为人知的地方;温室中的大树难以抵挡暴风骤雨,矿石经过千锤百炼才能蜕化为钢铁;垂老的凤凰浴火才能重生;安逸之中没有真正的成功。
网络上通过“恶搞”来引人眼球,迅速走红的人极多,如“后舍男生”、“芙蓉姐姐”之流,那种成功可谓得来全不费功夫,但细细看看令他们走红的作品,以粗鄙、不雅的内容为主流,令人难以忍受。也许他们会走红一时,但却会“江才郎尽”,有如“昙花一现”般消逝在人们的视线之中。如此的成功,就如同椰子一样,看似庞大,充实,里面却是空虚,软弱的。
而你若有世间,听听《百家讲坛》教授的研究演讲,便会顿时感到文化、语言、演讲的魅力,充实自己的大脑,甚至会对自己的人生进行反思,令人久久难以忘怀。之后,你才会理解什么“腹有诗书气自华”了。
那些80、90后的少年,对于时尚的追逐可谓时风口浪尖上的“弄潮儿”,而父母的你爱却让他们过多的处于安逸之中,对于人生的感悟和意志的打磨近乎于零,他们无奈之中的“恶搞”作品,犹如山中迷雾,雨后彩虹,转瞬即逝;而那些教授大家们,以高尚的人格魅力与深厚的理论功底对于古今中外的历史风云,人情世故进行诠释,自然令人难忘。他们的精神境界是那些恶搞名流所难以企及的。只有那些经历过磨练的灵魂才能够取得成功。
就如同贬官外地的刘禹锡那句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”带给人的乐观心态。
就如同郁郁不得志的李贺那句“为报黄金台上意,提携玉龙为君死”所流露出的澎湃的爱国热情。
所谓的成功之道,冰心的一首小诗已尽言其中之寓意:成功的花,人们只惊慕她现时的明艳。然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。
每当读到这段文字,我便想到了音乐的主帅贝多芬扼住了命运的咽喉,他虽然终身赤贫,却创作了永垂不朽的音乐。
安逸中没有真正的成功。
安逸中孕育着贪婪与懒惰,奢华与颓唐。五千多年的历史都走不出盛极必衰的魔咒。人们望子成龙,望女成凤,却对子女过分溺爱,无微不至。结果培养出的小太阳、小月亮长大后成为了啃老族,梦想中的雄鹰成了病鸭,这不仅是家庭的悲哀,更是社会的悲哀。人们似乎忘记了,真正的雄鹰是依穷山傍穷水,饥一顿饱一顿才能练就高强的本领,享受展翅俯望大地的雄壮。人们,记住吧!安逸中没有真正的成功!
自我认识的成功走向
在绿树遮映的弘一法师骨塔下,时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上,“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动,年复一年,它又在告诉人们些什么呢?这样密而不宣的内心轨迹,我是没有能力揭示它的任何光片羽,也许你也不能——但我想起来了,那年大师正在书斋中打坐,有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的,也许有十几年不见面了,当满山门的弟子都期待一次亲情上演时,大师却执意下令把她赶走,这一举动曾经引来世人唏嘘不已,只有大师自己清楚,只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。
人生的境界是自己的意识组成,浮华的世界仿佛越来越模糊这一点,太多的外人期望,众目已待,太多的众望所归充实进我们的生命,造成了自己理想世界的空白,这样的空白太宽太大,如栖鸟飞过汪洋,使人言语起来陷入了犹豫,在夜阑时分清醒地想象,什么是你孩提时的憧憬和梦想,如今它们在你生命的哪个角落?
同样存在着人的空间里,我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人骚客,仿佛除了写作与习画,其他的事顾及很少。李贺说:“我生二十不得志,一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人,心旌已经褴褛,像他这样的年龄,正是旁人急于升官进仕,正是他人期望宦达的年代,而他却不顾暇这些,当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现,凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实,惟独没有蒙翳。
跟随他人的期望可以声名显赫,可以去争取物质世界的充裕,这事实上已成为一种倾向,像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时,内心澄澈如水,如入无碍之境,司马迁在他人眼里完全是个废人,苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行,贝多芬在他人看来是个聋子,但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识,凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心,强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰,在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径,不论世殊事异,他们在自己选择的路上奋斗拼搏,从未放弃,“艰难困苦,玉汝于成”,他们在他人期望的悖论中走向辉煌。
有人用一生的光阴,寻求他人期望的成功人生,商业家劳心劳神,政治家殚精竭虑,只有有心人才会追源溯流,从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群,最终他会像渔家拉动海带一样,将自己成功的人生越拉越绵长,最终拉动整个大海。
篇17:写读书的议论文900字作文
读书的苦乐之境
有人说:读书是苦的累的。作为学生,不仅要学习许多知识点,阅读大量中外名着,甚至有时会被老师“教育”一番。可我认为,读书是快乐的。我们是花,吮吸着知识的雨露,沐浴着书籍的阳光,享受着园丁老师的修剪。
如同花对水的饥渴,我们对知识也有这样的狂热。自小,我们就有对新事物的好奇心。有时,为了知道蚂蚁搬家的路径,会在姐姐说快下雨时,跑去蹲在时常有蚂蚁出没的石凳边凝视。知道额上滴下水来,才发现蚂蚁已经搬进新居了。初入学,调皮的我们总是抓老师话里的小辫子。犹记得那次,为了否定老师说的“三厘米,三厘米,六厘米不能组成三角形”而拿着三角板,叼着铅笔在草稿本上涂涂写写,只得到两条完全重合的直线,终于承认老师的智慧。这一来,老师的形象瞬间攀升为“无所不知”的大学问家。大家有了疑问,都会问老师,当然,问无大小。终于,在我们蚂蚁般问题的轰炸下,老师搬来了救兵,我们的家人,同学。
好的书籍是阳光,温暖花儿的心。例如,夏洛蒂勃朗特的《简爱》鼓励我们要勇敢的向自己喜欢的人说出爱,追求爱。jk罗琳以一个带圆形眼镜的男孩和他的红头发朋友,成绩优异的女生朋友告诉我们真正的友谊是用心的真诚得来的。为此,我还交到了一个与我有着相同爱好,性格温顺,开朗,相伴六年的好朋友呢。温暖人心的书籍有很多,每一本都能给人启迪和帮助,我会穷尽一生的时间去细细品读的。
“木受绳则直,金就砺则利”,好的物品都是经过测量,研磨的。我们是花,入学来,受到园丁老师悉心的修剪。小到幼儿园的“你好”“谢谢”“不客气”“吃饭前要洗手”“不能在别人休息的时候打扰他们”……大到现在的要做一个有素养,正义的人,要关心国家大事,孝顺父母……
印象最深的一次是叛逆时期,我欲偷尝禁果,被园丁逮到,他只说:“青苹果未熟,请秋季来尝,春季自有春季要做的事。园丁老师就是这样,不断剪去我们花儿身上的烂叶,除虫,除草,浇水,施肥……他一直在为花儿的明天做努力。教师节来临,花儿想以一朵“升学之花”赠与园丁老师,祝他培养出更多的花儿。
我们是花,吮吸着知识的雨露,有些贪婪;沐浴着书籍的阳光,欲以一生细品个中滋味;享受着园丁老师的修剪,感恩之情在心中荡漾。我想说,读书是快乐的。
读书是超越梦想的巨翼
老师常说:“书是人类进步的阶梯。”是呀!只要我们多读书,读好书,并细细地品味书,就会有很大的进步,你的人品,智商,情商都会得到提升。 读一本好书,就像交了一个好朋友,一个好知己。我们小学生可以选读一些优秀的文学作品,特别是那些有定评的古今中外名著。这类书籍具有深刻的思想内容和较高的艺术水平。读了这些书,我们就能很形象的知道善、恶,美、丑,真、假,明白什么样的人生才是有价值,什么样的感情才是美好的……在得到精神陶冶的同时,体味文章绚丽与繁华。
平时我们可以选读一些名人传记。如,领袖人物,爱国先贤和科学家的传记,他会向我们展示他们成长的足迹, 奋斗的历程和光辉的业绩;展现他们高尚的情操和执着的追求。这些书曾经激励了一代又一代人为国家富强和民族振兴作出巨大贡献,是我们的精神财富。歌德说过:“读一本好书,就是在和高尚的人谈话。”读这些人物的传记,我们也仿佛在聆听他们的教诲,接受他们的思想,这对我们的成长是非常有意义的。 此外,还可以选读一些工具书如字典、词典、百科全书等。既可以学到各方面的科学知识,也可以启迪智慧,帮助我们插上想象的翅膀,去探索大自然的奥秘。
读书可以实现强国梦。正如当年日本人入侵中国,虽有许许多多为国献身的革命勇士,但这并不是以一己之力就可以抵抗的,这需要全国人民万众一心的。可是当时人们整体文化素质较低,科技落后,大多都是空有一身蛮力的人,然而那个小小的岛国日本,却拥有很多高科技的战斗用品,致使我们一度遭到列强的凌辱。读书不但可以使人明志,而且可以使国家拥有更多的人才让我们拥有强大的力量。所谓“弱国无外交”就是这个道理,所以,读书不仅是为了自己而读,也是为了家人而读,更是为了国家而读。读书为了修身养性,让自己的心灵得到净化,他不仅可以提升国家在世界的地位和知名度,还可以抵御外侵,因为强大的智慧并不比武力逊色。 书是人类的朋友。在寒假或暑假的时候,爸爸妈妈都去上班了,只有我一个人在家,只有书与我为伴。在我不开心的时候,我总是钻进书堆里,看那些小笑话,每当看到特别好玩的地方,夜里都能笑出来;当我受委屈的时候,我就看那些能使人心胸开阔的书,把那些烦恼都抛到九霄云外去……
与爱读书的人为伴,你会拥有很多, 与书为伴,你会拥有的更多。它不仅能让你视野开阔,曾长知识,还可以给你解闷,让你找到知心好友……
读书的乐趣
知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
书是人类进步的阶梯,书籍是知识的摇篮,读书是一种享受,是一种乐趣。莎士比亚曾经说过:书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀 。这显然说明了读书的重要性;当生活失去阳光,当鸟儿失去翅膀,那宇宙将会黯然失色,世界将不再精彩……
高尔基也曾说过:“书是人类进步的阶梯”。读书就好比爬山,要一步一个脚印,迈着坚实的步伐攀登高峰。书,一定要从中获取自己不知道的新知识才能算是读了一本新书。读书并不是轻描淡写地看看书中的文字,而是深刻的体会到这本书中每个字的意义和它所代表的生命,让自己也融入故事情节中,就好像透过文字,身临其境看到了故事。读书不但要思考、体会和想象,还要把作者的精髓融入自已的脑海中,在写文章时可以随时应用;要一遍一遍毫不厌倦地读一本书,只有每读一遍才会发现新的内容,才会不断的获取新的知识,才能提高自己的写作水平。有效地读书才能让你增长知识,感到快乐。这样才能吧读书当成一件很简单的事情,才能感受到读书的快乐。
读书是快乐的。书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,读书破万卷,下笔如有神。我们的老前辈早已告诉了我们读书的真谛,只有发奋读书,才能使自己的头脑充实起来,才能在关键时刻派上用场。试想,一个人不读书,就好比一个文盲,一个白字先生,他能有什么作为?他能有什么快乐?更何况想成为一个国家的栋梁之才,想成为一个发明家,一个科学家,一个教师,一个医生,等等,这些对于他来说都只能是非分之想。说得再通俗一点,没有知识,没有文化,难以在当今日益发达的社会立足,难以养家糊口,他到了机场、车站不知道向标的含义,到了商场,不知道商品的价格。人区别于动物最大的区别就是人类有了语言,而没有知识,没有文化,不就快等同于动物了吗?我们的老一辈无产阶级革命家都非常重视学习,即使有些人本来几乎是文盲,但他们从没有放弃学习的机会。就连毛主席他老人家都风趣地说:一天不学习,赶不上刘少奇。学习是非常快乐的。
人们常说:十年寒窗哭。读书确实是很苦的,现在的高中生更是如此,学习压力非常大,老师的压力,家长的压力,学校的压力,社会的压力,竞争的压力,压得他们几乎喘不过气来,很多人甚至辍学。
不管有多苦,多累,挺过去,明天就会更美好!幸福在向我们招手!阴雨过后,明天还是一个艳阳天。正是,没有苦中苦,哪有甜上甜?
读书,它是我永远的老师,它是我快乐的天使…
篇18:写言语创新的议论文
关于写言语创新的议论文
你知道“囧”吗?有人说你“槑”吗?你喜欢“山寨”吗?
如果你不知道这些词的意思,那我只能说——你落伍了!
日新月异的今天,语言也在紧跟时代的脚步前进,一些“奇形怪状”、“莫名其妙”的字词也随之渐渐产生。这,就是红遍“大江南北”的网络语言。网民们把自己的表情融入文字,将名人们的故事压缩成成语,从重大事件中抽出几个具有代表性的词语,于是,网络用语便由此诞生了。
网络用语之所以流行,是因为它们形象创新、诙谐简洁,具有高度的概括能力和表达效果,它们大都结合实际,从生活中演变转化而来。而且这些网络用语没有明确的语法规定和意思,所以在不同的情况下,所表达的意思也不同,具有相当大的.变通性。
也许有些人会说:这些词有“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”概括吗?有“醉里挑灯看剑,梦里吹角连营”的深刻吗?有“灯将灭,人睡些,照离愁半窗残月”的意境吗?这些词只些无聊的人们胡编乱造出来的罢了。
是,网络语言没有唐诗的概括,没有宋词元曲的风雅意境。而且有些随意的构句,会使青少年写作时产生错误,对养成良好的语言文字学习习惯具有一定的影响。词义的不确定性有时也会造成对话者之间的误会和矛盾。这些都是网络语言的负面影响。
然而,对于网络语言,不可否认的是,它为我们的传统语言注入了新的活力。因此我们应该客观地去看待它,在心中架起一杆秤。网络语言无穷无尽,但其中只有规范的、经典的话语能永久保留下来,而那些没有意义的则会自然而然地在“约定俗成”中被忘却,被历史掩埋,这是社会发展的必然现象。
当然,我们的语言文化只有在创新中,才能不断进步。
篇19:科技创新作文900字
1月26日早晨7点,我们聊城晚报小记者从聊城出发,乘车去济南,开始了“山东科技馆、九顶塔滑雪风情园一日游”。
经过两个多小时,终于来到第一站“山东科技馆”。一下车,我们便按捺不住内心的激动,兴奋地欢呼起来。老师让我们排好队,然后井然有序地进入馆内。里面展示了各种和生活密切相关的有趣的科学实验装置,有“人体导体电路”、“火山喷发实验”、“风力发电”、“水利发电”等,科技世界精彩纷呈,真是让我们眼花缭乱。
老师带我们来到一个房子样的空间外部,好奇心鼓动了我,一步步地向里面走去。一进去,霎时间像掉进一个大火球似的漩涡,身体失去重心,每走一步,就好像要立刻摔倒,眼前像被火燃烧一般,太奇特了,我虽然知道这是一种错觉,尽量让自己保持酒醒,但是不管用,身体根本不由自己支配。东倒西歪,短短几十米, 走起来却困难得很。
在科技馆只有一个小时的时间,我和伙伴们倍加珍惜。参观了“小小设计师”,又来到“4d影院”。我们每人领了一副眼镜,戴上就像大黄蜂一样,很酷的哦!电影开始了,我们来到深海-----海螺湾,小丑鱼欢快地游过来迎接我们。正高兴呢,一只身体魁梧的大螃蟹招摇过市,这时座位上的装置向我们“呼呼”地喷出冷气,仿佛置身于阵阵水波中,简直太逼真了。螃蟹舞动硕大的蟹螯直奔我们而来,吓得我们大呼小叫,要是被它擒住,那可就惨了!
看完电影,时间也到了,我们依依不舍地离开了科技馆。伙伴们还在讨论着那些科技成果。时代在进步,科技在发展,我相信,新一代的我们,会创造出更多更令人叹为观止的科技成就,丰富人们的生活。
篇20:科技创新作文900字
世间万物是需要创新的。没有创新,科技、生活水平都将会永远的停滞不前。甚至于,一个国家都会被时光的齿轮所磨灭,不论它之前是多么富强和发达。反之,生活中注入了创新的元素,就会发生巨变。在新中国建立初期,人民的“吃”,都是政府想要解决的难题,直到袁隆平成功培育出了杂交水稻,中国人民才从此过上了丰衣足食的日子。这就是创新的力量。
在一年级至五年级的学习中,我们班的数学一直很差。不是老师没教好,也不是我们没学好。那原因是什么呢?方法!方法很重要!由于方法不对,这才导致了我们班的数学成绩一直上不去。
我们升入了六年级后,又换了一个数学老师来教我们。这个老师姓彭,在学生和家长中都有极好的口碑。
彭老师刚教了我们一星期,就发现了我们存在的许多问题,对此,她改变了之前的教学计划;对于我们所存在的问题,她又一一作出了要求。我们的计算不认真,总容易出错,彭老师要我们每次都打草稿,列竖式计算并验算。许多不该出的错我们总是会多次地犯,所以她规定我们要专门用一个本子改错,再三地错就再三地改。学习稍差的同学一次理解不了所学内容,彭老师就反复地讲,直到全班同学都吃透了这个知识点为止……
我们的问题都被彭老师一个一个地揪了出来。之前常犯的错不再犯了,不懂的内容也懂了,甩掉了粗心这个害人的朋友……班上的`同学都从之前对数学失望、灰心。打算破罐子破摔的心理变成了现在的对数学十分喜爱、感兴趣了。之前的数学要老师、家长催着才去看几眼,现在不说废寝忘食,也是很主动的了,至少比之前有了改进。
在中期考试过后,同学们都欣喜地发现自己数学方面的变化,班级平均分上去了,九十分、一百分的人数也相对增加了许多!不说成绩有多么多么的好,相比之前,同学们都自信了很多,肯定了自己的能力。
这一切都是彭老师的功劳,是创新的力量!如果彭老师当时是按照之前的教学计划来教我们的话,今天的一切的不存在。我们还是之前的对数学没有信心,对自己的能力不敢肯定,所有的都是老样子。而彭老师却是针对我们的问题,改变了教学方法,也改变了我们。
学习就像是在建房子,而小学的学习就是在打基础。一栋房子的第一层就是歪的,那这栋房子是总有一天会塌的。数学是在生活中最常用的一科,如果数学没学好,长大后连一些基本的东西都不能保证。而现在,我们的房子在逐渐地被扶正,基本的东西也渐渐能保证了。彭老师的做法可以说是改变了我们的人生,创新的力量是那么强大,那么伟大!
篇21:创新的作文900字
一个圆,有人看是一轮红日,有人看是一轮满月,有人看是一种封闭的不与外界沟通的思想,有人看是一个永远走不出的迷宫。多样的人,多样的思想,多样的答案,无限的多样性构成了一个如此丰富多彩的世界。
秦砖汉瓦,唐风宋雨,古人在诗词的浩瀚海洋中给我们塑造了一个全新的艺术境界。同是送别,王维”劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人“,李白”桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情“,王勃”无为在歧路,儿女共沾巾“,高适”莫愁前路无知己,天下谁人不识君“。同是惜时,李白”生者为过客,死者为归人,天地一逆旅,同悲万古尘“,曹操”人生几何?去日苦多“。同是咏梅,陆游”零落成泥碾作尘,只有香如故“,王安石”遥知不是雪,为有暗香来“,而毛泽东则”风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑“。同是黄昏落日,李商隐”夕阳无限好,只是近黄昏“,而毛泽东则”雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血“。同是战争残酷,曹操慨叹”千里无鸡鸣“,而毛泽东则”战地黄花分外香“。你说谁人更佳,谁人更绝?不不不,不同的人,不同的个性,不同的思维,谁都不可对之妄加否定!
前日偶读一文《我们究竟在考什么》,文中阐述了这样一个故事:一个物理系的高材生面对用一个气压计如何测楼高的简单物理问题,坚持用10多种不同于标准答案的'方式予以解决,他发现最妙的一种是轻敲守门人的房间后问:”请问这栋楼楼高多少?“哑然失笑之余,给了我们无尽的思考,在面对一个实际问题时,究竟是一个标准答案好呢?还是鼓励多种多样的思维方式好呢?
近日偶看一画展,画的是幼儿园的小朋友们眼中的太阳,有的是红色的太阳,名曰《光明》;有的是蓝色的太阳,名曰《地球的颜色》;有的是黑色的太阳,名曰《灰尘满天的可怜的太阳》。惊奇之余,我愕然,看着这些稚气未脱的画稿,我惊叹于那无限的想象力。
无限的多样性归根于个性的多样性。在这个崇尚创造的世界里,在这个崇尚创新的时代里,它是最不可忽视的。很难想象,没有创造,我们很可能还生活在茹毛饮血、混沌未开的原始社会,我们很可能还在黑暗中挣扎,我们很可能还在大自然的下不知所措。
崇尚创造,接纳并鼓励这种无限的多样性吧!记住:“第一个形容女人是花的是天才,第二个这样形容的是庸才,第三个这样形容的是大大的蠢才!”
篇22:创新高中作文900字
传承与创新
“碧艾香满处处忙,谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长,空惆怅,谁复吊湘,往事莫论量,千年忠义气,日星光,离骚读罢总堪伤,无人解,树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊,你是否也预料到现今端午的荒凉呢?
“举世皆浊我独清,众人皆醉卧独醒。”的屈原,已不再是那样光耀后世,他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了,不少人开始不断追求物质的享受,生活的刺激,在灯红酒绿中浪费青春,在纸醉金迷中虚度年华,又有多少人解《离骚》之苦,又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期,其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽,有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中,中国文化的传承竟也会断流,是文化的缺失吗?没错,先是端午节被韩国申遗,主权受辱;接着清明时节议纷纷,国人庸俗,难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假,但对其重视程度却仅仅停留在物质之上,文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心,天人相隔后,花费无谓的钱财,对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是,造别墅,造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流,这些都折射出了社会的病态,难道不正与屈原正直的精神背道而驰,难道还想再上演一次悲剧吗?
文化的传承早已刻不容缓,对文化的关心与重视不能只是在表面上,要有意地去创新,去培育。当然,创新是以文化内涵为基础,像纸糊苹果成祭品,这种行为万万不可取,这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产,其背后也对它进行了很多地创造性发挥,将它所包含的精神不断地拓展,为国人所吸收接纳,相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化,当他人成功申遗时再去争执,一切又有何意义,难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节,元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承,但同样我们也要创新,将与现代文化中的多元融入其中,把文化中的意义传承下去,这才能有效地保护我们的文化。
我相信,不,我坚信,中国的文化不断地传承与创新中,定会在历史的苍穹中绽放光辉,睡在水中的屈原也会会心一笑吧!
创新的艺术
一片带刺的叶子划破了他的手,以外的是鲁班的锯诞生了;一个熟透的苹果掉到了地上,不久后牛顿的万有引力定律问世了;整天的玩弄纸牌,令人诧异的是门捷列夫的元素周期表与大家见面了。一个人类精灵“思想标新、形成立异”,这到底蕴涵着什么艺术呢?
一双善于发现的眼睛给他们披上了智慧的外衣,一个时刻准备着的大脑让他们抓住了机遇。个性使世界奥妙无穷,韧性使未来前途笃定,悟性是人类理性闪光。三性的艺术——创新的艺术。
翠竹秀丽,青松壮美,杨柳潇洒,自然赋予它们各异的风情。于人,大地赋予了个性。带有锋芒的思想,带有风格的艺术,带有创造的生活,一份个性让你超脱万物。
一只猫随着阳光的转移而不停的变换睡觉的场地,这一切看起来是那样的司空见惯,却唤起了斐塞司博士的好奇心。一份好奇心让他继续钻研,一个独特的思维让他成为“日光治疗”的奠基人;一个老者将唯一能够移山的办法概括为:山不过来,我就过去。一种反向思维让问题迎刃而解。
独特的思维,独特的发现,独特的发明,独特的创造。充满个性的鸟儿在蓝天自由飞翔;饱含个性的游轮在大海扬帆。个性的艺术创新的艺术。
孔子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”人处逆境,百炼成钢。一份坚韧会使你在创造的道路上越走越远。
瑞典化学家诺贝尔,在进行最后一次火药制作实验时,火药爆炸了。他从爆炸的火与硝烟中跑出来,全身多处都流着鲜血,他却高兴的大呼:“我成功了。”
也许创新就需要义无返顾,就需要一份激情,一份韧性。法国作家辛涅科尔曾说:“对于宇宙,我微不足道,可是对于自己,我就是一切。”激情,自信,韧性,让我们在创新的大道上尽情奔跑。韧性的艺术创新的艺术。
只有深邃的思想才是永恒的真理。没有学习苏联的“城市论”,井冈山上燃起了星星之火,农村包围城市的思想让星星之火逐渐有了燎原之势;不费一兵一卒,诸葛亮就从曹操那里“借”来了万千利箭。不能不说他们的思想带有悟性的光芒,带有创新的色彩。
一位培养过数位院士的中学老教师曾这样说:“这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。多一份悟性,多一点有心人的思维,多一种创造的能力。悟性是艺术创新的艺术。
创新——个性的凸现
一个圆,有人看是一轮红日,有人看是一轮满月,有人看是一种封闭的不与外界沟通的思想,有人看是一个永远走不出的迷宫。多样的人,多样的思想,多样的答案,无限的多样性构成了一个如此丰富多彩的世界。
秦砖汉瓦,唐风宋雨,古人在诗词的浩瀚海洋中给我们塑造了一个全新的艺术境界。同是送别,王维”劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人“,李白”桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情“,王勃”无为在歧路,儿女共沾巾“,高适”莫愁前路无知己,天下谁人不识君“。同是惜时,李白”生者为过客,死者为归人,天地一逆旅,同悲万古尘“,曹操”人生几何?去日苦多“。同是咏梅,陆游”零落成泥碾作尘,只有香如故“,王安石”遥知不是雪,为有暗香来“,而毛泽东则”风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑“。同是黄昏落日,李商隐”夕阳无限好,只是近黄昏“,而毛泽东则”雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血“。同是战争残酷,曹操慨叹”千里无鸡鸣“,而毛泽东则”战地黄花分外香“。你说谁人更佳,谁人更绝?不不不,不同的人,不同的个性,不同的思维,谁都不可对之妄加否定!
前日偶读一文《我们究竟在考什么》,文中阐述了这样一个故事:一个物理系的高材生面对用一个气压计如何测楼高的简单物理问题,坚持用10多种不同于标准答案的方式予以解决,他发现最妙的一种是轻敲守门人的房间后问:”请问这栋楼楼高多少?“哑然失笑之余,给了我们无尽的思考,在面对一个实际问题时,究竟是一个标准答案好呢?还是鼓励多种多样的思维方式好呢?
近日偶看一画展,画的是幼儿园的小朋友们眼中的太阳,有的是红色的太阳,名曰《光明》;有的是蓝色的太阳,名曰《地球的颜色》;有的是黑色的太阳,名曰《灰尘满天的可怜的太阳》。惊奇之余,我愕然,看着这些稚气未脱的画稿,我惊叹于那无限的想象力。
无限的多样性归根于个性的多样性。在这个崇尚创造的世界里,在这个崇尚创新的时代里,它是最不可忽视的。很难想象,没有创造,我们很可能还生活在茹毛饮血、混沌未开的原始社会,我们很可能还在黑暗中挣扎,我们很可能还在大自然的淫威下不知所措。
崇尚创造,接纳并鼓励这种无限的多样性吧!记住:“第一个形容女人是花的是天才,第二个这样形容的是庸才,第三个这样形容的是大大的蠢才!”
篇23:创新议论文作文800字
创新议论文作文800字
所谓创新,概括地说,就是继承前人,又不因循守旧;借鉴别人,又有所独创;努力做到观察形势有新视角,推进工作有新思路,解决问题有新办法,使各项工作体现时代性,把握规律性,富于创造性。
实践是创新的基础,离开实践,创新便成了无本之木,无源之水。经验告诉我们,创新应该一切从实际出发,以我国的改革开放和现代化建设为中心,着眼于马克思主义理论的运用,敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法,形成切合实际的路线、方针、政策,发展我们的烟草事业。中国有句格言:常有所疑——创新的发端,勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过,第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人,除了英勇无畏,首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明:从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西,这是一个重要的方法;其中勇于质疑、善于发现,则是不断创新、有所创造的源泉。有位作家说:“学习是一个人的真正看家本领,第一长处,第一智慧,第一本源,其他一切都是学习的结果,学习的恩泽。”创新也是学习的恩泽。无论是一个国家,还是一个企业或个人,要进步,要发展,都要有一股推动其不断向上的动力,使人们能够产生强烈的`求知欲和创造力,由此推动人们自强不息,努力奋斗。这个动力的形成,正是基于勤奋学习和知识累积。人们越是学习,未知的世界越大,人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学习积累,越能不断有所创造。
创新,需要诚实和谦逊的态度。有人说,谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界,是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展,社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中,我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质,自觉地把创新作为一种不懈的追求,始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲,以“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度,开拓创新。
这样,我们才能争创一流的工作水平和业绩,在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进。
美国富豪亚默尔,原先是一个贫穷的农夫。加州发现金矿以后,他和许多人一样加入了淘金大军之中。荒山野谷、天气酷热、水源奇缺,在恶劣的自然环境下,每天都有淘金者渴死热死。同样身处困境中的亚默尔目睹眼前惨景,毅然改变了初衷,放弃淘金,专门寻找水源。他勘察地质,挖掘水渠,引水入池,然后把水过滤澄清再分袋包装出售。几年下来,当初与亚默尔一起淘金的人绝大多数都沦为了乞丐,甚至抛尸荒野。而亚默尔却赚足了卖水钱,一下子成为美国当时屈指可数的大富翁。
古语云:“穷则变,变则通,通则达。”此语道破了创新的真正要义。在市场竞争中,如果谁能够用心发现不断变化的市场需求,然后用自己力所能及的方式来满足这种需求,谁就会尝试到创新所带来的成功喜悦。
篇24:议论文作文创新800字
创造是不仅在科学上需要的一种精神,在我们的学习生活中,同样也需要这种勇于尝试的精神。
关于创造我听到过这样一个故事,烈日下,一群饥渴的鳄鱼陷身于水源快要断绝的池塘中。面对这种情形,只有一只小鳄鱼起身离开了池塘,它尝试着去寻找新的生存的绿洲。塘中之水愈来愈少,最强壮的鳄鱼开始不断地吞噬身边的同类,苟且幸存的鳄鱼看来是难逃被吞食的命运,然而却不见有鳄鱼离开。池塘似乎完全干涸了,惟一的大鳄鱼也耐不住饥渴而死去了。然而,那只勇敢的小鳄鱼呢,它经过多天的跋涉,幸运的它竟然没死在半途中,而是在干旱的大地上,找到了一处水草丰美的绿洲。
试想,如若不是小鳄鱼勇于尝试,寻求另一条生路,那它也难逃丧生池塘的厄运;而其它的鳄鱼,如果它们不安于现状,勇于尝试,那么它们又怎会落得身死干塘的可悲结局!由此可见,勇于尝试的精神多么重要!
其实,我们只要细细想想就会惊奇地发现,他所取得的一千多项成果中,竟没有哪一项不是不断尝试的结晶。 “一次尝试,就有一次收获”,他的这句话正道出了他的成功的秘诀。还有研制出雷管的诺贝尔、发现了雷电规律的罗蒙诺索夫、第一次架飞机飞上了天空的莱特兄弟……他们所取得的一个个惊人的成就,又有哪一个不是尝试之花结出的硕果呢?写到这里,我在想:在崇拜伟大人物的同时,我们是不是更应该崇拜造就伟大人物的勇于尝试的精神呢?
在学习和生活中,我们应尝试着举手发言,尝试着向课本质疑,尝试着与同学合作探讨,还应尝试着理解别人、关心别人……在不断的尝试中,我们的智慧将得到增长;在不断的尝试中,我们的能力将得到提升;在不断的尝试中,我们的人性将得到升华。不断的尝试,我们将攀上一个又一个智慧的高峰。
篇25:议论文作文创新800字
他,曾是一名军人;
他,曾是一名商人;
他,曾是一名供电局的干部;
而如今的他,已从维新乡溪下路村的新书记变成了老书记。
他就是我的小叔公,名字叫“傅珍洪”。一个本可留在城市享受安逸生活却因从小养成的“孝顺”习惯,在面对当村书记的老爹及贫穷落后的家乡人的召唤时,听从内心的声音,不留任何退路地立马辞职地回到生他养他的小村庄,从容地从老父亲手中接过了一面“一心为民,开拓创新”的大旗。从此,他成了这个不足50户人家的村支书,他义无反顾地开始了带领全村人民共同致富的老村改造梦。
一年,两年,五年,十年……时间像沙漏中的细沙,悄悄流逝间溪下路村的面貌也迥然不同了,若用“日新月异”来形容也并不为过。是他,迎合了人们渴望舒适的心意,抓住了“农家乐”这股清流,把曾经默默无闻谁也不看好的小村庄装点得如诗如画,声名远扬。
的确,经过规划后的村庄已不再适合用“小”来形容,它早已改头换面成了一个别具风情的大花园,成了名副其实的“美丽乡村”了。以前的旧房、危房、泥泞小路,如今都已经被崭新的白墙砖瓦小别墅、宽阔平坦水泥路、装饰一新的楼房给代替了。
一进村口,鳞次栉比的新房,清澈见底的溪流,美不胜收的花园及绿意盎然的绿化带印入眼帘。一下子就让人感觉神情气爽,如沐春风。最让大家叫好的是:一路向前,不仅路边的木槿花笑脸相迎,路遇的每个人都会或微笑或热情地用方言与你打着招呼,那浓浓的淳朴乡情呼之欲出;更令人吃惊的是,平整的大方砖路上,你绝见不到一点垃圾,那保洁工作堪比我们整洁的校园。真的,美丽的乡村!
在这里,淳朴憨厚的农民住着城里人的洋房,吃着乡村绿色食品,呼吸着最清新的空气……更为可喜的是,除了村里大广场上安装的健身器材,篮球场、排球场外,棋牌室……这样日新月异的变化怎能不让生于斯长于斯的村民们乐开了花。
村民的生活为何能发生如此天翻地覆的变化?究其原因,小叔公用一句话言简意赅地道出了自己的心声:
有一种传承,叫创新。
哦……
“创新”,对,创新!醍醐灌顶般地领悟,让我有种茅塞顿开的惊喜。是呀,这十年来,原先贫穷落后的小村庄正是有了一帮有梦想、敢创新的村干部的带领才使得村庄有了翻天覆地的变化,真正走出一条“生态美、生活美、田园美”的美丽乡村建设之路。
原来,创新绝不是科研人员的专利,它就在我们身边。只要你心中有爱,眼中有人,能勇于尝试,不断拓宽思路,不墨守成规,那么在日新月异的新时代,我们就能做成自己的“创新梦”。
联系自己的学习,我更明白了一个道理,每个人要想进步,要想突破,要想不断地成长并能有所发现,有所创新,我们就必须养成慎独,慎思的优秀学习品质。记得小学同学敏,当她发现妈妈每次给她们姐妹俩做蛋卷就要花好多时间来敲打那个蛋液时,有心的她就偷偷地想啊,试啊,向老师请教啊,于是在经过一个多月的尝试与整改后,她成功送给妈妈一个既快速省时又操作简单的打蛋机。后来在市里举行的科技小发明比赛中,敏的打蛋机还获得了金华市一等奖呢!
歌德曾说:“要成长,你必须独创才行。”的确,任何一种创新背后都有着许多奋斗的故事。那么,身为中学生的我们呢,我们又该为新中国的强盛与富饶作出怎样应有的贡献呢?
“少年强则国强,少年富则国富……”梁启超先生的《少年中国说》又一次在我耳边铿锵响起。有国才有家,有梦想有创新才能有我们更精彩更美好更幸福的生活。在未来的路上,让我们努力学习,做个生活中的有心人,不断探索,不断发现,相信创新就在我们身边!
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