草木之心作文（精选21篇）由网友“leasonyang”投稿提供，下面是小编给大家整理后的草木之心作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
篇1：草木之心作文
草木之心，是静默，也是多情。
园子里高大的杏树，春天里，总会开出洁白的花朵，散发出淡淡的幽香。
但园子里进进出出的人，很少有谁会去关注这棵树。也许只有到夏天，枝头挂满澄黄的杏子的时候，人们才会相聚在树下，一起感受杏子带来的甜蜜。
树，不奢求人们给予它什么，只是无私地奉献着自己的一切。它们安静地生长、开花、结果、凋零。季节在枝头流转，春夏秋冬，周而复始。
我爱树，正是因为它静默的身影和清淡的生活态度。
在我眼里，一切植物都拥有灵性和感情。我爱植物，它们生长在这尘世，不受这世间纷繁所扰，只一派从容淡定。
有时我想，如果来生有机会，我一定做一棵树，满树繁花的、安静的树。
四月，春风轻拂的早晨。我站在园里，观看杏花飘零。花在风中盘旋着、飞翔着，最后散落到地上，零碎，零碎，再零碎。最终，化作春泥，深埋于树下。
没有悲伤，只有留恋。
草木之心，远比人的心更细腻，不然怎么知道一切的离别与相遇。
记得，儿时的庭院，总是弥漫着花的香味。
姥爷一生独爱菊花，所以满园种的都是金黄的菊。每到夏末秋至，庭院便幻化成金色的花海。那时的我，像一只嬉戏于花间的蝴蝶，快乐地飞翔。在花丛间，有着我最快乐幸福的少年时光。
这样的记忆，是何时终止的呢？?
记得，是姥爷去世的那年吧。
那年秋，本应是秋菊正盛的时节，园里却只开了几朵小菊，稀稀落落的，没几天就枯萎了。在我的印象中，菊花的绽放从没这般短暂。我想，花儿是有灵性的。这些菊花是姥爷栽下的，对于尽心照顾它们的姥爷，花儿们也一定有着非同一般的感情。如今，姥爷去了，它们应该很伤心吧。主人都不在了，花儿开得再盛，又给谁看呢？?
现在的我，依稀还能记得那一年菊花零落的景色。在秋风下，更是渲染了几分悲凉。
很多年过去了，我也没再见过如姥爷花园中那般多而繁盛的菊花。偌大城市里，只有路边那单一的行道树。也许，只有在别人的院子里，能看到那盛开的繁花吧。
我喜欢雨天，因为能闻到独属草木的清香，如茶般，因苦而隽永。闻到这气味，我仿佛处在大山深处，快乐地微笑。
木犹如此，人何以堪？?
落花的风依旧，懂得草木的悲伤，体恤草木的`疼痛，深知草木的心灵，让自己住进心灵的春天。
篇2：草木之心作文
草木之心作文
所有的草木都有一颗玲珑心。草木从不化妆，它们活出的是最真实的自己。
雨后的太阳，温暖、柔和，露珠在草叶上跳跃，喁喁滚动。
每每漫步校园，目光稍一落下，就可以看到细长的枝，黄色的蕊，像一个个小太阳。几天前，花开了，起先只是不起眼的花苞，没过多久就素素妆，淡淡笑。
迷恋它，是从迷恋它的名字开始的。一年蓬，真好，有心摘下一朵，仿佛一年的运气都到了我手中。我不顾手上的刺痛，忙奔回家，插到花盆里，每天醒来，我一抬头就能看到它，阳光正坐在上面，调皮地看着我，真好。
外圈的`花瓣像片片华羽，清新、柔美，像一片片白云包裹着太阳，仙气十足；像……不，一年蓬更像自己。
天上飞着几只玉蝶，天上的白，地上的白，连成了一片，让人分不清哪些是花，哪些是玉蝶。淡绿的花苞，像一个好奇的孩子，总想看看外面的世界有多大，于是，第二天便开了花。
花累累地开着，香甜的气息，一波复一波，我坐在草地上，它们慷慨地赠我一身的香。
我悄悄地，聆听着，我仿佛聆听到了草木的声音……
一年蓬在温暖的阳光下流泻着醉人的光彩。它并不是什么高贵的花，它被人们称为“墙头草”，花语就是随遇而安。它不惊艳，但难忘。它的生命是顽强的，它吃得了苦，受得了折磨，风来雨来，霜来雪来，甚至药除火烧，它都扛得住，把脚跟立得稳稳的。
它们一撮一撮，拼尽颜色，不藏不掖，有着傻傻的热情。它们的容颜是美的，它们的姿态是美的。它们安静的微笑，也是美的。它们是诗和画，是艺术中的艺术。
每天路经小道上，我都注意着它们的点点滴滴。我的日子，成了一年蓬的日子，渐渐的，我感觉自己和它是老相识了。
可惜，它们会吸取树木的营养，必须除掉，下午的劳动课，我悄悄地蹲在一边，没有参加，只是在一旁默默地看着，默默地为它们祈祷――期待来年还能再相见！
一节课，一年蓬被同学们拔得干干净净。虽然被拔掉，但它留在了我们的心中，风也记住了，云也记住了，我也记住了。
昨天的云，昨天的雨，昨天的花，落满心窗。一只鸟儿停在我的花旁，啁啾了大半天。
篇3：草木诗经
草木诗经
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌。
隰有荷华
“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”
――国风・郑风・山有扶苏》
簟席长夏，庭前石榴开了金口玉言，田埂上的毛豆在阳光下爆裂。陌边起伏的稻浪从村口一直推到榉木的山脚，塘里荷叶田田，荷花先是开得波澜不惊，随后便是肆意的花盏。开得撩人心思了，就有人唤上一声荷花。附近几个扎了头巾的女子便会从地头直起腰转过身来。哎。总以为是叫着她呢。这世间又有多少被唤做荷或者莲的女子呢。
荷花素面朝天地开着。一根绿茎的柄竿从水底竟自顶出水面，裁着各式各样绿荷的摆裙，也有卷边的嫩叶躺在轻轻的涟漪上。等着花一开就百层瓣千层瓣的，荷花开在荷花里，一朵心事开在另一朵心事里。这般开得还不尽兴，就支开水塘的镜匣，镜里镜外的开，开得镜花水月，开得累了就撑起莲蓬，那些想得苦了甜了的心事，都藏进一颗一颗的莲籽里。
盛得着几珠水露的荷叶才叫最美的荷，不提草尖上点点欲滴的水珠，只提荷篮里的大珠小珠，随着荷摆晃着，晃着晃着水珠聚起来。就有一汪水银，绿荷闪闪的眼神。荷花的更高处盘旋着几架蜻蜓的直升机，它们有时会在水面迫降，从机身尾部扔下的炸弹将成为荷塘里的一群水虿。于水而生，蜻蜓与荷皆活得如此水声水色。
荷的另处美在荷叶的更宽处，包括一只青蛙的跳跃式造访，不要它撩起耳朵的鼓鸣，只要它从水里收起蹼，在叶上安静地盘着腿，露着莲白色的下巴仰起头就行，你所领悟的就是禅意的莲座和一只参禅修行的青蛙。荷有一种别称叫做静客，或许就是梵经里的那一隅静处之美。净瓶杨柳的观世音，从荷而来的哪吒都在一朵禅语大开的莲中。
上古之人将荷花最初的蓓蕾称之为萏菡。待其完全绽放后又称之为芙蕖。这或许就是步步为营的绽放之美，从含苞到一瓣挨着另一瓣、层层叠叠地开，整个过程都开得从容自在，怡然自得。荷花过后就有一桨挨着一桨的采莲歌，小船恋着荷田，剥莲篷采莲籽。日头猛或泼了一场阵雨下来都有一把随手可撑的荷伞，圆荷的谣曲与漂行的水蜘蛛一起在水面滑翔。
若是骚人墨客趋之若骛，荷边长衫袭袭，拈须问莲，莲花便开出成朵成朵的唐诗宋词来。或举着几支清淡文雅的小令。那些被花香绊倒的韵脚词牌都一个二个浸在月色中、蘸在羊毫里。这儿绽着几首荷的七言五律，那儿填着几阙莲的长短句。深深荷夏就这样风清云淡地开过，案前南风边、轩窗笔架下，铺开的就是那一幅铺不尽的水墨荷塘。
荷花一朵朵抬高仲夏。这些白或红的莲奋发向上地开着，无惊世骇俗亦无雍容华丽，只是安静地将花辩举过头顶。不去大嫣大红的大明湖。只在寂寞山野中，攒集着一柄暗力将自己悉数怒放。待到入秋之时，蛙声渐远，荷花凋零成一池秋水。只剩一群塘藕遣来的茎竿，瘦嶙嶙地弯身于水面。冷月芦苇，荷花依旧开在一壶热烫的酒里。收拢荷囊里那些蛰伏的莲籽。等着春意斓斓，再看红萏绿蜓又起风云。
绿竹猗猗
“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”―《国风・卫风・淇奥》
宅前打着柳槐的遮阳伞，日下西山，家家户户的竹床都搬出门，先用凉水冲一道，晾着。等着树影的暗处拧亮萤火虫儿的小灯盏，正是开轩纳凉时，有人摇着蒲扇儿过来，往竹床上一躺，抬眼处挂着一穹繁星。枕下透着一席清风。竹床被透过衣衫的汗渍涸成了深黄，也寻不着竹子先前的那股青涩劲儿。等着竹床和岁月一起变老一起泛黄，竹枕边的怀想也早已转身，而竹子隐隐于山野，他的梦想依旧栉风沐雨，修长而向上。
竹子立身向世，每一处山冈都是他的天地。走进竹林，随处可见的褐色笋尖都会应着你的脚步声破土而出，细圆嫩绿的初出毛竹接踵而来。一根跟着一根的从山麓攀到山腰，或涌进山谷。方圆几十里或绵延几座山头都是他的根据地。枝节攀升间缀着的翠叶，一簇一簇地摇曳着筛入竹林的柔密阳光。光束间或打在一两只弹跳叶柄的竹蝗身上，但几只潜在的竹蝗只能作为绿竹愈后脱下的一小片痂痕。竹子愈发挺立，伸展着一根根折不断的手指，坚韧直起、不畏寒暑。
一片悠悠竹林潺潺在一支轻扬的竹笛中。我所沉醉的竹音一定来自林中，南风拂过竹叶翩跹的掌音，因竹而生的礼乐也就在这款款的竹影里喃喃地吹着。丝竹音律盘旋而上。笛孔中流溢的轻风与月光。像是某段远逝的爱情，直至烟云弥漫在竹海，竹涛声翻卷无尽。竹梢上拢翅冥想的一羽白鹤，竹帘间的一钩新月又是谁悬着的一弯心思。那独处的抒情也都在韧性之外，一节翠竹的柔肠，他的前身一定活在诗中，他遇两小无猜，我骑竹马来，你窗前弄青梅。
竹的去处总在恬淡之间。寻着几把竹椅，在碎谈中坐下来，不聊情愁爱恨只唠家长里短：竹篓里采着芍药与新茶，山野的清香一束一束地开着;竹排沿河而下，排歌举着浪花;河边女子挽着竹篮来，捣衣声声，他的夫君在柳边，把杆垂钓，竹影成双;竹笠蓑衣归于斜风细雨;老汉从垄上走来，他肩挑的竹筐里一边是满满的谷粒，另一边是蹒跚学步的孙子;竹桶饭里的浓香都裹在一缕缕温暖的人间烟火里。如果可以，且让我伐这些淡竹、水竹和毛竹，幸福的手指缠绕在青青竹丝与篾片之间，于此安身我的小镇竹林，我的竹编江南。
打开一卷竹简，已是满目象形比意的篆隶。或遇“钓于淇”的许穆夫人，那“藿藿竹竿”垂的分明是一份其意殷殷的亲情;或遇一洗东坡月色及月下豪饮达旦的子瞻先生，“可使食无肉，不可居无竹”，爱竹之人其言灼灼;或遇魏晋七贤聚于竹林，针砭时政直抒胸臆，竹的.有节常清、超然脱俗一树一树的跃然纸上。静搦竹管，以我蘸墨的羊毫大写兰亭的茂林修竹，写意板桥先生的“六分半书”，一点一捺之间皆是竹意盎然的风骨。
合上一把竹扇，彳亍在竹叶纷披的幽幽小径，我所触碰到的是一片贯古通今的竹林，我所聆听到的亦是一首安于自然的行歌慢板。
桃之夭夭
“桃之夭夭。灼灼其华。之子于归，宜其室家。”
――《风・周南-桃夭》
说到桃花就不能不说爱情。桃花之于玫瑰。我更倾・心于三四月的桃花。不论她开在李唐的诗里还是别在赵宋的词里，不论她开着婉约还是绽得豪放。都是直抒胸臆，天真烂漫。正是春色撩人时，打着朵儿的桃花开了，瓣儿袍红、洒金，花衣花枝骨节，花丝缕缕，情丝绵绵。桃花一朵朵地开。心生爱慕的人儿也情窦初开地开，一场接着一场的桃花新雨翩跹而至，纤纤女子的脉脉眼神里满是涓涓细流。思绪轻轻地淌着，在桃叶细密的伸展间，在花语淅淅沥沥的雨脚中，在蕾蕾相思潜滋暗长的梢头。
乡野处，桃花是油菜花和紫云英的姐妹。往青青阡陌春风得意中去，田园里紫云英的红盖头铺天盖地;油菜花儿从晨曦到黄昏动情地黄着;桃花小片小片的红妆在舍前屋后，也有野丫头似的由着性子满山坡儿跑的，桃花大幕拉开雷动惊蛰布谷声声的山冈。等着和风馥郁流苏，山坡上就有侧身斜躺的小孩。手折桃枝头插桃红，嘹着满眼的青枝绿叶红花，花枝招展的童年漫无边际地盛开着春天的遐想。
桃花开到江南，是“桃红复含宿雨，柳绿更带春烟”的似水柔情。“去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”桃花一转身就有眉宇间一抹淡淡的惆怅，桃花的背影里就有擦肩而过的那一缕失意，随着一江桃花流水与心上人的失之交臂。徘徊在烟雨江南的巷口，我试着想象一位面若桃花的女子，她的书生情郎正打马春色阑珊，门庭院落间桃红点点，相思成林。桃花开尽了世间所有的爱，而随爱而生的恨呢，或许都交织在落花的泥里了。
桃花开得极致便楚楚动人泪雨涟涟，附了情愁爱恨的血肉之躯。沈园里的桃花细数着陆游唐婉的离愁，“桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫!”桃花四十年，青丝白发凋零，相思恍如隔世。红楼黛玉的爱情随葬在“红消香断”的桃花中，“安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝?”燃一缕返魂香方可续得她与贾宝玉的后世尘缘，如此大悲的桃花开的落的都是一瓣瓣心碎之词。而扇里香君的一树血色桃花亦恸泣于十里秦淮，桃花开过，已是满怀悲歌。
不寄情愁，不表暧昧，只要桃花浓淡相宜。安安静静地开在春天里就好。“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙;桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱……”唐寅的桃花开在酒旗高蹈的画里，画里画外的花径，蜂衣蝶裙，春意融诗意浓。北宋诗人徐俯的“双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开”更有明媚春光下一朵朵灵动的桃花，一个“蘸”字涸活一幅江南春色。不要树下少年的满目踌躇，不要花前少女的簌簌桃花泪，只要和风细雨里的一阙春天，填着莺歌燕语的桃夭柳媚。
牵爱情的手去桃林里走走，千朵万盏都是春天娓娓道来的情话，桃花怀春，花开一树，树下坐的是郎才女貌，枝上表的是情投意合。“满树和娇烂漫红。万枝丹彩灼春融。”桃红浅处和风相送，鸭群的蹼桨划过落英流水，桃花轻推柳岸。桃红深处，鸟鸣山涧草木春回，或有避秦人家，千倾良畴话桑麻。漫步在一簇簇深深浅浅的桃红柳绿中，一路桃花春风，又是一年红情绿意的四月天。
甘瓠累之
“南有樱木。甘瓠累之。君子有酒，嘉宾式燕绥之。”――《雅・小雅・南有嘉鱼》
“瓠”同“萌”。“萌”声调阳平，而“瓠”字去声，去声响亮。“甘瓠累之”的“累”为“绕”，我初以为“累累”之意。拿繁体文的“累”字，果子们都象形的扯着蔓结成串儿。果色不管绛紫深红还是幽雅的蓝，都是自然沉淀的小精灵。在枝叶闾相互依偎、缠绕。眼神里流淌的也都是芳香沉醉的色彩。挂果一累累的结实地给你瞅，瞅久了眼睛也不累着心里也不生厌，反倒是口齿生津，老想着去摘之食之。也想着小时依恋过的动画片子，只要那些个剪纸的葫芦娃从电视荧屏里的枝蔓上跳下来，满眼都是蜡笔童谣。
邻家爷爷平日里伺弄花草果苗，就有事没事地绕到他家后园子去，隔着木篱笆往里瞅。坐了果的小白花一盏盏的落了。小葫芦瓜们就“蹭蹭蹭”地开长了，裹着一身细细的小绒毛，也像动画片子里似的顺着棚架子攒着劲儿往上爬，一溜一溜地像连排整编的小分队。园子里纤细的丝瓜也都伸展着小蛮腰，南瓜花灿黄地开着，菜畦里的蒜葱也总是绿意不断。若是瓜棚里一阵子凉风小跑，葫芦串儿也胸襟荡漾起来，苦瓜藤儿葫芦藤儿老藤儿新条儿在风里扭秧歌绕麻花，纠缠不清的也不失为赏心悦目的好看头。
邻家爷爷喜野钓，也跟着去耍。荫下河塘的好去处，池塘一隅铺着浮生的水葫芦，野菱花里开着水鸟的掠影和豆娘的织纱。拣一处向阳的水域抛钩引线，自有鱼虾亲近。钓的也就是个耐心，我的耐心活不在鱼那儿，隔三差五地问爷爷渴了没，渴了就去取大葫芦。大葫芦有两只，一只装水一只装水酒，拔了葫芦嘴撩起鼻子用手拨拨风就自有分晓。有时我也偷些水酒尝尝，也不是醉的那种，总觉着脑袋成了葫芦――头昏脑胀的。抱着葫芦儿把爷爷瞧成铁拐李或太上老君什么的也在情理之中。
小时候也见着些走街串巷的游医或算卦先生，大多有随身携带的宝葫芦。凑上前去也瞅不出什么究竟，人家说了葫芦里的药都是灵丹妙药。自然不肯轻易示人。那时就想着宝葫芦的神秘都在那小嘴大腹里，收得紧着呢。葫芦理应做了玄远的神器。上古神话玄之又玄，有葫芦的化身伏羲和女娲。据说“盘古”之意也通用于“葫芦”。“葫芦是先祖灵魂的归宿地：葫芦籽是万物的种子;葫芦笙声是祖先的声音。”葫芦寓意显而易见。
“瓠”是挂在《卫风》里的葫芦，“齿如瓠犀”是葫芦籽般洁白美丽的一口好牙;“匏”是系在《邶风》里的葫芦，“匏有苦叶，济有涉深”，腰间拴着葫芦涉水而行;“壶”亦是悬在《豳风》里的葫芦，“七月食瓜，八月断壶”，正是小葫芦瓜熟蒂落之时。这些摇曳在葫芦架上的通用字中，我最中意“壶”字，形象至极。不论诗经里的“壶”还是《本草纲目》里的“壶卢”，都有小葫芦里的大世界，在中华民族上下五千年的大树上结蔓向上，生生不息。
我有事没事还去邻家爷爷园子里看葫芦。舀一葫芦瓢清水，搞上几只西葫芦，听听酒葫芦里摇响的轻澜，一把葫芦丝就要从墙上走下来。娓娓的曲音穿越盘古开天的鸿蒙，穿越高远的图腾。
篇4：草木抒情散文
草木抒情散文
冬天，是你我听到的一句冷冰冰的回音，它与时间碰撞，七零八落。
阳光薄薄的，透明的，只装了一句安静，正如此刻草木无言，不为忧伤，映入谁的心扉。
“想要光着脚丫，在树上唱歌，好多事物全被缩小了。”喜欢这首歌，莫名地遇见了关于树木的一些情愫。却是沉溺在时光里不愿醒的人，没多大的勇气拥抱现实。
冬天的风萧索地呼唤，吹得我的心门吱呀呀地响在雪地里。因为寒冷的缘故，对以后甚是无望，甚至扳着指头，数着，期许下个月别再到来。我开始恐惧于日历的一页页撕去，迅速而决绝。感叹又是冬天，距离那些不想忘的事件又过去了多少多少年，惊悸着初二转眼过半，我们还有多少力量躲得过迷惘、竞争和离别。
于是惊慌了、逃避了、哭了、后悔了，也无力承担了，任生活一幕幕上演，给我措手不及的打击。或许会获得安慰，但也就更害怕受到伤害。
在冬天的背景下，总有对立的事物，像我听着欢快的歌，却也止不住对丧失的叹息。坐在窗前抬头，风和树亦在对立。奇怪的是，今年虽到了十二月，叶还不落，泛黄的只四分之一，青葱的树影依旧留在我的窗上。
草地也仍绿着，偶有落叶停在草梢，像蝴蝶一样好看。一眼就能看见并惊讶了，草还是如此绿着。
人如果是草木，大概能避免许多烦恼吧。
我这样一遍遍地想着，抬头注视着。草地在房屋的阴影里，太阳转过去，它又在阳光灿然里。我几乎要忘了时间。
想到了一颗广玉兰树，在冬天开放。一树洁白泛青色的`花瓣，一树颤颤欲飞的翅膀。风吹了，落了，其余的继续开着。仿佛是不知道西北风的威力，初生的勇敢；如今才知道，是太过淡定，开与落，自然如初。不必怨恨冬天的绝情，它也许认为冬天只是没有收到爱的孩子，安静地笑笑，长久地开放。
眼前的草木，温柔地站定，目睹世间的无常和流转，一样的姿态，在阳光下，在雨中，在严寒的风中，有时在雪中，仿佛千年万年，不变。就算是冬天，也无法打破它甘于宁静的心。
树木们有时摇动树梢，和天空打招呼；有时扭扭身子，和凛冽的风追逐嬉闹；草呢，和勇敢飞翔的虫子一起看夕阳，偶尔颤动一下，是在感慨或抒情吧。总之，它们那么绿，引起我的注意，总觉得不可思议。
一颗静穆、从容的心，恐怕不可或缺，它让植物们紧抱着土壤，一点一点获取水分、养料，沐浴着阳光、暖意。依赖阳光，永恒地生长，也永恒地绿着。
书上说，人，如果可以如草木一般，大约便可以懂得，这个世界隐藏下的奥秘。
终于觉得有道理，一景惊醒梦中人。
我们做不成草木，但也许能拥有草木的心。它安静，从不为忧伤，只为明天。
我喜爱坐在阳台上，手托起下巴，像草木一样恬静。闭上眼，开始遗忘，开始幻想，从今天的阳光里解读密语，为了以后的明媚时光。
心安静了，大约也可以不忧愁。学着做一株草木，这种幻觉，在宇宙中，唤醒最原始的心情。
我唱着：“不想对每件事都那么严格，弄得全世界好像只剩挫折。爱一朵花不猜它能开多久，放宽的心情，把什么都变美了。”草木大概也会唱歌呢。
篇5：草木人间作文
当风送来春天的衣裳，大地换上了新装，春天，真的来了。
春风暖烘烘的，吹在脸上软绵绵的，像天上的白云抚摸着脸庞，这位春的使者跳跃着，唤醒世界封尘了一冬的活力。
春草，漫山遍野的冒出来。一株株挺直了腰杆，绿绿的，嫩嫩的，还未脱去幼儿的稚气，却有了几分军人的坚毅。一眼望去，深浅不同的绿色，一起织着精心为大地准备的礼物。
春花，也来凑这春的热闹，草地上，星星点点地开着，一朵朵向太阳笑着。春雨调皮地下过，花儿们都像睡醒了似的，争先恐后的窜上来。红得像火，粉得像霞，像彩虹般绚丽，连风中都带着花的气息，将这香气带向人间。
春树，抽出了点点嫩芽，像守护者那般威武。储存了一冬的能量，让树木长得更壮实。翠绿的叶子，一簇挨着一簇，都争着冒出头，舒服地享受着日光浴。
”谁家新燕啄春”是啊，春天一来，燕子们在天空中歌唱，快乐地忙碌着，嫩芽也不再是嫩芽，他们被雨露滋润，早已长大了！
春水，在太阳的笑脸下奏起了欢快的旋律，“叮咚叮咚”，多美妙的音乐！小河玩耍着，滋养小草小花，这春水使得它们更加健壮，听，鸟儿的歌，青蛙的鸣叫，各种兴奋的声音，多美的春季合唱！
“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”春天，像世界的`精灵，让大地重新充满勃勃生机。
篇6：草木人间作文
奶奶的朱顶红（百枝莲）又开了。
早晨醒来，在阳光的映照中，阳台上的那盆花绽放开来。那些硕大的花朵，每一朵都像一团火球，走近凝视，里面蕴含着的生命的烈焰让人有灼热的感觉。它的叶子和茎青翠欲滴，与花朵形成了一幅美丽的画卷。
奶奶忠爱花到了痴迷的程度，各种各样的花摆在院子里。每到春夏两个季节，院子里就会弥漫着醉人的花香，让人心旷神怡。
不过，说来也奇怪，奶奶始终忠爱着一盆毫不起眼的绿色植物，它没有花朵，只有叶子和茎，叶子也不独特，但是格外绿，绿得鲜明，绿得生动。她对那盆花极其爱惜，总是亲自照顾，有时一边浇水还一边念叨：“快了……快了……”
日子一天天过去，奶奶的身体大不如前，而那盆“丑花”却没有什么大变化。有一次她对我说：“孩子啊，等以后奶奶走了，那盆花交给你好不好？一定要让它开花啊！”当时的我年幼无知，只知道不能让奶奶离开，急忙答道：“奶奶您去哪儿啊？不要离开我们……”奶奶笑了，摸了摸我的头，却没有回应，可我看得很清楚，她的眼中分明含着苦涩。
直到后来我才明白，奶奶生病了，她一直瞒着大家，不让大家操心。等大家发现时，已经晚了……
那盆“丑花”让我抱回了家，我像奶奶一般呵护着它。直到有一天，那绿绿的茎上长出了鲜嫩的花苞，浅绿色包裹着嫩红色，像是个还未长大的孩子。这时我才明白奶奶的话是什么意思。又过了些时日，这花绽放开来，它不知由多少花瓣组成，但每一朵花的花瓣都密密排列着，粗看像百合，细看又不是。它的颜色由花蕊至边缘逐渐变淡，花蕊是嫩黄的，花瓣渐渐变大，颜色也有些淡了，至花瓣最外一层，竟变成了浅红色。看到此，我不禁激动万分！心里又感动又欣喜，我终于完成了奶奶交给我的任务！
奶奶院子里的花草后来都卖掉了，就剩下了我手中这盆。我始终记得奶奶那个充满花香的庭院和她那佝偻的背影。
我也明白了奶奶为什么独爱朱顶红，不是因为它开得多么美丽，而是因为喜爱它那种厚积薄发的品质。她可能是希望我像朱顶红一样，韬光养晦，厚积薄发，所以才将它交给我来养。
奶奶与草木的缘分，是从她出生就注定了的。奶奶小时候家里也有一个小庭院，里面种满了各色各样的花。她们家有三个孩子，全都是在院子里长大的。院子里有一口水缸，盛夏时水缸里的花开了，那么美，以至于多年后她和我说起，仍有眷恋。人不可貌相，海水不可斗量，看起来丑的东西，也不一定就真的不美。
而有的人与草木的缘分，是要到生命的某个时候才会开启。就如我是被带领着，先体会那些奇妙的人，再体会那个奇妙的世界。
草木的人间，是最可爱的人间。
爱草木的人，是最可爱的人。
若遇上这样的人，就请多多珍惜吧！
篇7： 草木有情作文
草木有情作文
秋美，美在它爆发在绝望与忧伤中的无限生机。
――题记
小学的校前有一条长道，宽而广，而伫立在它旁边的是一排排永远沉默的枫树。每至秋季，那秋叶便染红似地燃烧起来，而在这无尽的燃烧中，叶便无声的从枝头陨落。大片的艳红、一地的枯叶，与秋日的静谧构成了最好的对比。
这种景致总是强烈的吸引我的，仿佛被一股无名的力量牵引。当我踏上这由落叶铺成的盛道，心中的忧伤便在一瞬间得到释放，它们肆意的与秋日浓浓的悲伤水乳交融并死守着我的身体不肯离去。父亲的斥责、母亲的怪罪、惨痛的失败……我仿佛又回到它们之中，它们似乎不曾离去。
“咔咔”我毫不犹豫的向前走着，脚下踏着死亡生命的尸体，而他们脆弱得可以因为最轻的碰触而破碎。而在那一瞬间，那小小身体中蕴含的希望与梦想似乎也都转变成绝望，彻底的得到释放。
这些逝去的小生命无声的哭泣着，它们的泪浸湿了秋天亦浸湿了我的心灵。瞬间心中的悲伤逆流成河，再也无法收拾的决堤奔涌而出。于是我明白了，悲伤、害怕、自卑，是蛰伏在我身体力的恶魔。我用光鲜亮丽的外表小心翼翼的装饰它们，可这表面看似坚固的城堡受到最小的攻击都会轰然倒塌成为一片废墟。
如此的'我跟那落下的叶也不是很像吗？
它是秋的叶，我是青春季的一株普通植物。他有着对大树的无限爱慕，我亦只愿在这艳丽的季节开出一朵艳丽的花朵，我们的愿望都是那么的平凡而简单，可为什么？为什么？为什么那痴情的叶在燃烧中孤独的死去，而那枫树却默默无语？为什么？为什么？如此努力吸收阳光雨露的我却要一次又一次的在花丛中无情的凋零呢？
在这个时候，我便与秋天一起沉默了，一起在无尽的遐想中慢慢的蒸发在时间的空隙里了。
就在这时，一阵轻柔的风悄然吹过，他那么温柔，仿佛上帝抚慰痛苦的手掌。他一次又一次抚慰我的灵魂，一次又一次呼唤我内心深处被痛苦禁锢的爱与希望。
而那枯叶似乎也听到了风的召唤，慢慢地从无尽的长眠中苏醒过来，吱呀着身体吃力的站起身来，而在他再次拥有生命的那一刹那，希望与梦想又再一次闪现，这是多么顽强的意志啊！在被自然的规律折磨了成千上万次之后，它们仍然可以拾起过去的梦想与希望，再让这种强烈的生命力与存在感由里向外的迸发，仿佛他们还是枝头闪耀着金色光芒的的绿叶。
风愈演愈烈，那沉默了很久的枫树再也捺不住了！他们的枝叶强烈的撞击着，发出沙沙沙沙的声音――那便是对枯叶的呼唤，而我听见这声音了，听见这呼唤了，听见他一声又一声的喊着“回来吧！”“回来吧！”“回来吧，我的孩子们！我爱你们啊！”。原来，从来都是那么沉默的枫树居然有这么强大的母爱！
而在这热情的呼唤下，一片又一片的枯叶理好了凌乱的阵列，在风的帮助下奋力起舞，如断了翅的残蝶。他们一次又一次的朝枫树靠近，一次又一次的无功而返，可它们仍像一群的固执的孩子，即使摔倒了九千九百九十九次，也会第一万次的站起来，直到生命停止的最后一刻。
于是，想起了鲁迅笔下的《雪》，想到了那一句“是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂”。那叶和这雪是多么的相像啊！一次又一次的困难打不到它们如火般的意志，而那意志却因为烈火的磨练而更加熠熠闪光！
于是，我也沸腾了，沸腾在枯叶的火之意志里了，沸腾在那绝美忧伤背后的无限生机里了。
在那场风里，我明白了，死去的叶只不过是以另一种方式得到永生，他们未尽的心愿也已由另一种方式得到完美的实现。正如那一句“落红不是无情物，化作春泥更护花”。死了的叶只不过是化成春泥，依旧用他绵薄的力量来滋润母亲的身体，当春天来临，便会以另一种方式回到大树的怀抱中。
这便是树与叶之间的情。
于是我明白了无数的失败只不过是成功的养料，当春天来临的时候，那开出的花会因为它的滋润而更加的娇艳动人！
篇8：故里草木深作文
故里草木深作文
风从水上飘过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林走过，留下圈圈年轮。你从我的时光走过，撒下一路欢悲。
岁月的小船在亲情的海洋里尽情徜徉，我的思绪也随之飘荡。那个酷夏，空气中散发着的热量，似乎要将周遭的水分尽数蒸发。我轻轻推开小院的那略为破旧的木门，悄悄地探着头。外公在小院里的椅子上悠闲地坐着，手中蒲扇轻摇。我一路小跑过去，大声呼喊着他。
“姥爷！”外公如同从睡梦中惊醒一般，惊喜地看着我，脸带微笑。他缓缓从椅子上站起，伸出手将我额头上那被汗水打湿的几缕散发轻轻别到耳后，那双饱经沧桑的手上尽是岁月留下的痕迹。“我今儿炸了鱼，待会儿给你盛出来。”我回应着，脸上是止不住的笑意。
外公的眼神如那历经千年的月亮注视着调皮的星星，安静而慈祥，总带着一丝对后辈的宠溺。而我总是喜欢抱住外公，“呵呵”地笑着，仰头与他对视。他又拿出那已经有些老旧的扇子，在我的头顶扇起风来，为我驱散夏日的燥热，带来几丝凉爽。彼时小院里突然吹过暖风，吹动了那翠绿的小草，发出一阵“簌簌”声。
在我年幼时的记忆里，母亲是忙碌的。她总是会将我送到外公的小院里。小时候的我像只“小猴子”，总爱在外公的小院子的上蹿下跳。小院里有一块田地，种着一棵栀子树，每当微风徐徐吹起，花香便从那纯白色的花瓣间飘散出来，翩翩起舞，带着夏日的清新；花树旁还种着几株郁郁葱葱的小韭菜，可我却等不到它们长大就给祸害了个遍，韭菜与杂草被我一齐拔出，场面令人不忍直视，可我却美曰其名：“帮外公除草。”外公也不恼，还会夸我“真棒！”任由我“翻天覆地”。
每次我的一双小手都会沾满了黏糊糊的泥土，这时外公就会将我抱到水盆前，动作轻柔地搓着我的手，将上面的泥土洗净。长满皱纹的粗糙大手与白皙的幼嫩小手成了鲜明对比，但却又出奇的和谐。
再大一点，有关学习的话题就总是萦绕在我的耳畔。我不爱听，外公却爱说，得到的总是我发自鼻音的回应。“一定要好好学习，考上个好大学，找份好工作，健健康康的。”外公牵着我的手，语重心长地说。“嗯……”我看着他，置若罔闻。
其实外公并不是个多言多语的人，有时我们之间也会保持很长时间的`沉默，但我们祖孙间保持着一种默契，一个眼神、一个动作就足矣，这是我们独一无二的交流方式。
记忆的思潮波涛汹涌，双颊也不禁被泪水沾湿。当我再回到那承载儿时欢乐的小院时，已是空无一人――外公走了。那棵栀子树已经枯黄，落叶掉了一地；韭菜没有了，杂草丛生，盘踞了整个院子。我蹲下身子费力地将杂草连根拔起，不管手上是否划破、是否沾着污泥。看着这一院的狼藉，我的心情愈发沉重，脑子里晕乎乎的，好似天旋地转。视线也逐渐变得模糊起来，终于，我还是忍不住放声大哭了起来。
院子里那把椅子还在，只是掉了大块的漆，椅子上的老蒲扇不见了，椅子上的老头儿也不见了。恍惚间，我还沉浸在过去的小美好中。
傍晚的夕阳将苍穹染红，晕染出好看的颜色。我落寞地将木门锁上，又伸出手细细地抚摸着木门上的纹路――再也没有人会来到这里了，而我也将童年的欢声笑语封锁在了这个小院里。
篇9：春天的草木作文
悄悄的，春天来了。春姑娘在冰封的河面上蹦呀跳呀，冰层裂成了碎块，化成了流水；春姑娘在大地上踩呀踩，春草探出头来；春姑娘抱住花枝轻轻摇呀摇，花苞绽放了。
草地上，大地复苏了，一切充满生机。小草从泥土里钻出来，伸了个懒腰，新生的小草只有一厘米高，碧绿碧绿的，让人见了都不忍心踩上去。柳条被春风吹拂着，不停地舞动着，仿佛一位亭亭玉立的少女在跳舞，精采极了。春燕呢喃着，拖着乌黑的双剪从天地间掠过，绘出天的辽阔、地的广博，也将春天的色彩洒落在大地上。
我和小伙伴们来到草地上，跑着，跳着，嘻笑着，看着春风把我们的风筝送飞到蓝蓝的天空上，我们的风筝好似一只只鸟儿在天空中自由自在地翱翔。
啊！生机勃勃的春天，你仿佛让我看到了一幅美丽的水彩画。
篇10：春天的草木作文
春暖花开，万物复苏。在这个冰雪消融，到处万紫千红的时节，我和朋友们一起去踏春。
刚踏进公园，一阵春风便迎面吹来。我眯起眼睛，抬手遮住刺眼的阳光。眼前有一大片嫩绿的柳树，在微风的吹拂下轻轻摇晃着枝条，像位姑娘被风吹起柔顺的长发。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，这句诗如此自然地从我脑中冒出。
沿着路径往前走，耳边不断吹过风吹叶响的声音，还有那不知远近，模糊轻快的欢笑声。远处有几只小鸟，叫着从树上飞起，慢慢消失在蓝天的边缘。我目送着小鸟飞远，下意识地从口中吐出一句诗：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”
过一座桥，我们看到了一株株飘着香气的紫丁香。扑鼻的香味儿让人不由自主停下前进的脚步，向丁香树走去。那小小的、密密的花，一个个小巧可爱，因为太多而压低了枝头。我忽然想到了一句诗，“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”。却被同行的朋友抢先了一步，念了出来。
过了丁香树，继续往前走，突然看见一片青绿色的草地。我走上前，准备细细观赏，却发现竟没有了那稚嫩的青绿，而是有些黄、有些枯的小草。真是“草色遥看近却无”，我有些不甘，笑着摇摇头。
再往前走，来到湖边的草地上。我们没有踩踏那些脆弱的小草，只是迎着有些暖意并夹着花香的风，静静地远望波光粼粼的湖面。“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，不知为何，我轻轻吟出了这句流传千古的名句，设想着王安石当时的心境。
这次踏春，我感受到了春天的美好，也与千年之前的古人一起体味了春天的美景。
篇11：春天的草木作文
春天悄悄地向我们走来，小草从地里探出头来，小花也从黑暗的地里来看外面的世界。
站在远处望草地，那草地仿佛就是一块碧绿的翡翠，又好似一张大大的绿地毯。
我走到草地的一角，一阵春风吹过，小草们起了舞。花儿们也正点缀这这片草地，让草地显得更加有精神。人们有的坐在草地上，有的在记录这美丽又奇妙的时刻，有的人则在观赏这片草地·······每个人都在做这自己的事，每个人都在分享这春天的快乐。
扒开草地仔细看，有一群蚂蚁正在走着，整整齐齐地一个跟着一个，没有一个掉队。那儿也有一群，看样子它们在开一次重要会议。在旁边有两只小蚂蚁好像在说悄悄话哩！那儿的一群正搬着一块小面包，对我们来说很小，可对于小蚂蚁来说可是一顿大餐呀！
天色渐渐的暗了下来，在这片草地上的人也就越来越少了。这片绿草地也就慢慢地安静下来，像个孩子似的入睡了。
这就是美丽而又平凡的春天的草地！
篇12：春天的草木作文
春天，大地苏醒，树木长出嫩芽，小草弟弟也不示弱，你看，“他们”出来！
初春，小草像侦察兵一样钻出头来，呀，世界真美，我也要出来！小草想。于是，他顶出来一个绿绿的草尖。不行，看到的东西太少，我还要长！小草又想。他就拼命地吸土地妈妈的营养，让太阳公公挡千万缕金光照到身上。终于，他又挤出来一点。小草就这样天天努力……漫长的春天过完，小草想：“快到夏天，这样就能看到世界上更多的东西……”
篇13：春天的草木作文
我喜欢生机勃勃，活力十足的春天，更喜欢那春天里绿油油的草。
公园里有一片绿色的草，它虽没有玫瑰那样娇艳，兰花那样优雅，郁金香那样高贵，它只能是一株平凡的草，可它却有独到之处。
春天，百花还在沉睡中。草，却破土而出，轻轻地晃动着身子，绿绿的，嫩嫩的，像铺上了一层柔软的地毯。
植物们都会惧怕狂风暴雨。一天，一阵突如其来的暴雨，使我为那片草坪担心不已。不禁自问：“在狂风暴雨中，它们还能凭借自己的毅力与生命力，顽强地存活吗？”
第二天一早，我便迫不及待地去看那些草。果然，草坪狼藉不堪，一棵棵小草已经被折磨得奄奄一息。有的被吹歪了脖子，无力地东倒西歪；有的像折断了腰杆，身体贴在地面；还有的像被折断了双手，叶片耷拉着，没一点精气神。可想而知，昨晚小草遭受狂风暴雨的肆虐，那是多么残酷的摧残！那一刻，它那纤细柔软的叶子折断了，可是，它却没有死去！经历无数风雨洗礼，被磨练过多次的它，虽然柔软，可却不失坚强。
它们虽然只是一棵棵不起眼的`小草，看起来柔弱娇小。可它，却在关键时刻，凭借着毅力和顽强的生命力存活了下来！它是那样无畏，那样的坚韧不拔！所以，我坚信，草是不可能会在暴风雨下屈服的！果然，雨后微风轻拂，小草在风中慢慢挺直了腰板，又重新朝着太阳的方向伸出“双手”，拥抱美好的阳光！远远望去，仿佛一群精灵在风中跳着一支叫做“永不屈服”的舞蹈……这样，我对草的敬佩之情顿时油然而生，它使我想到那些意志坚强的人。它们在面对困难与挫折的时候，丝毫没有畏惧，毅然重新划起生命的小船……
草，是平凡的，不起眼的。然而，它的生命力却是顽强的！它扎根于大地，任凭风吹雨打，随它恶意践踏啃噬，始终从未放弃，更从未改变生的意志！或许，正是重重险阻，才使它们具有永不言弃的高贵品质。而“野火烧不尽，春风吹又生。”不正是对它们最可贵的阐述么？
草，我爱你的生机勃勃，爱你的坚韧与顽强，更爱你对生命的态度——永不言弃！
篇14：草木的300字作文
喜欢一切的花草树木。
我以为，所有的草木，都长着一颗玲珑心，天真无邪，纯洁善良。（拟人手法，很新颖）
没有草木是丑陋的。如同青春美少女，不用梳妆打扮，一颦一笑，散发的都是年轻的气息，清新迷人，无可匹敌。
草木从不化妆。所以花红草绿，都是本色。我们常说亲近自然，其实就是亲近草木。我们噼里啪啦跑过去，看见一棵几百年的老树要惊叫，看见满田的油菜花要惊叫，看见芳草茵茵要惊叫。草木却不惊不乍，活着它们本来的.样子。
草木也从不背叛远离。你走，草木不走。你遗忘的，草木都给你记着呢。废弃的断壁残垣上，草在长。游子归家，昔日的村庄已成陌生，他找不到曾经的家了。一转身，却望见从前的那棵老槐树，还长在河畔。还是满树的青绿，树丫上，依旧蹲着一只大大的喜鹊窝。天蓝云白，都是昔日啊。他的泪，在那一刻落下。走远的记忆，都走了回来，他童年的笑声，仿佛还在树下回荡，叮叮当当，叮叮当当。感谢草木！让人的灵魂找到归宿。（草木让人的灵魂找到归宿，非常有震撼力）
篇15：草木的300字作文
每一棵草都会说话。它说给大地听。说给昆虫听。说给露珠听。说给小鸟听。说给阳光听。喁喁，喁喁。季节的轮转，原是听了草的话。草绿，春来。草枯，冬至。（生动传神）
每一朵花都在微笑。一瓣一瓣，都是它笑的纹，眉睫飞扬。对着一朵花看久了，你会不自觉微笑起来，心中再多的阴霾，也消失殆尽。这世上，还有什么坎不能迈过去呢？笑也是一天，哭也是一天。不如向一朵花学习，日子笑着过。
新扩建的路旁，秋天移来一排的樟树。可能是为了好运输，所有的树，一律给削去了头。看过去，都光秃秃的一截站着，像断臂的人，叫人心疼。春天，那些树干顶上，却冒出一枚一枚的绿来，团团的，像歇着一群翠绿的小鸟，叽叽喳喳，无限生机。
草木的顽强，人学不来。所以，我敬畏一切草木。(点题，水到渠成)
出门旅游，异乡的天空下，意外重逢到一片蓝色的小花。那是一种叫婆婆纳的草，在我的故乡最常见。相隔千万里，它居然也来了。天地有多大，草木就走多远。海的胸怀天空的胸怀，都不及草木的胸怀，它把所有有泥土的地方，都当作故乡。
“草木有本心，何求美人折。”是啊，草木不伪不装，自然天成，大美不言。
篇16：草木的坚强
草木的坚强
向日葵喜欢阳光，夜来香却羞于见日，它们有的在和风细雨中生长，有的却在寒风凌冽中开放；常青藤生来就喜欢攀附，柔弱无骨，仿佛一副谄媚讨好的样子，皑皑雪松松却铮铮铁骨、独立风雪不改一年四季之青色。每种生物有每种生物的特征，但我的观察是：它们也是生命，也是坚强的。
我“养”了株哈密瓜，说来也是无意的，一日吃了哈密瓜后，我随手把种子扔入花盆，心想这样可以滋润花盆中的土壤，随后也就遗忘了，然而，在一个阳光明媚早上，我突然发现一颗嫩芽从花盆中钻出来，只见它从黝黑的土壤中微微的探出脑袋，在阳光下努力地舒展着胫骨，奋力地冲破着谷壳的束缚，我喜出望外，惊叹于生命的顽强。
哈密瓜易种于二月底或者九月中，喜阳光，可我的这株哈密瓜却坐了末班车，十月二十几日“种下”，十一月初出芽。我知道这株哈密瓜错过了时节，终究逃不出四季的轮回，所以也就不管它，任其埋没在流逝的时间里。
但，我好像错了，它飞也似的生长，似乎宣泄着对我的“不满”，从原来的微微探头快速成长成“参天大树”，把原来花盆中妈妈悉心照顾的吊兰、旁边的富贵竹都比了下去，爸爸妈妈也惊叹于这样一盆嫩绿。可是上天并没有对它过多的怜悯，十一月中下旬转凉，气温骤降，绵绵细雨中传递着冬的寒意，一两天的时间，它开始萎缩、凋零，我想，这次它是真的“轮回”了，略代伤感地看着它衰落的样子，但，我又错了，数日后的一天中午，太阳出来了，我走进阳台时它“浴火重生”了，在温暖的阳光下嘻嘻地笑着，我愕然。
我的.成绩不是很好，有很多这样那样的缺点，来自父母、老师等方面太多的阳光、雨露我根本就没有好好珍惜、利用，有着自己太多理由、太多的自我心理平衡的借口，相对于这样一株不适时宜的哈麻瓜，我羞愧难当。
生命一次，我们要好好珍惜一点一滴时光，利用外在一切的有力条件让生命更有价值、更有意义，草木尚且如此坚强，新一代的我们呢？我要做一颗坚强的“哈密瓜”。
篇17：草木语言散文
草木语言散文
在城中，花草是装饰，是点缀，是宠物，却比宠物次一等。它的地方在花盆中，或放在阳台上，或放在花架上。有娇嫩一点儿的，则养于深闺中。
城市花草娇贵，可怜，很少见风日雨露。
乡下的则相反。
乡下的花草，生长在院子里，土堆边，或是公路边，很随意。有的是特意种上的；有的则是风吹来的，鸟拉下的：一颗种子，随意一落，风雨一吹一润，生根发芽，长成一花一叶，一树一果。总之，没人拿着喷壶，一天天地浇水照看侍弄着。
花草长在院子里，土堆边，这些，和乡下人相似，随遇而安。大概是因为性气相通吧，乡下人能和它们交谈，能听得懂它们的话。
草木有语，这是城里人不相信的。
草木之语，城里人也是听不懂的。
柳树发绿，点种洋芋。
在乡下，一到正月，就要种洋芋。
种洋芋的地是坡地。洋芋命贱，种在肥地，反而只长秧子，一地绿乎乎的，无边无岸，一挖下去，下面的洋芋只有指头蛋大。
原来，是什么种子长什么地。爹说，洋芋这东西命硬，和农人一样。
于是，到了秋冬，庄稼一收，总有一块坡地空在那儿，闲闲地放着。这地，得是阴坡，得是沙地，得向阳。四周的麦苗长起来，青绿一片，如一床毯子。而这块地，却安静如一个邻家女子，看着别人女孩出嫁，一点儿也不急。
它，是给洋芋留下的。
种洋芋，在乡下一般是不用化肥的，用的是火粪。
到了正月，初五一过，爹拿着刀上了坡，将荆刺啊树棍啊茅草啊，割上了一大堆，堆在地中间。过两天，阳光一晒，干透了，爹就拿了锨准备上坡。我们小孩子一见，知道是烧火粪，也嗷嗷叫着跟了去。
爹在地上竖着并排挖了几条渠，做了通风的烟囱。然后，把柴草平铺在上面，堆码整齐，一锨锨的土浇得高高的，谷个子一样，然后手一拍，将军一样喊一声：“点火！”
我们欢叫着，节日一样兴奋着，东边点一把火，西边点一把火，顿时，火堆燃起来。我们伸着手烤着火，脸被烤得红通通的。
爹点一锅烟，坐在旁边吸着，火灭了，喊声：“走嘞！”
我们也喊一声：“走嘞。”
走了好远，回过头去，看见一缕浓烟仍在蓝天下直直冒起。爹说，土堆里的火还没熄，熬着吧，熬了几天，开始筛火粪。火粪一筛，泼上大粪一拌，就能当肥料种地了。挖一个坑，扔上一个洋芋，放上一把火粪，再盖上土。
有时，我也跟着上坡，虽然小，却能帮得上忙。
一块地种完，回家路上经过河边，爹看见柳树，总会撂上一句：“柳树发绿，点种洋芋。”我一抬头，河边的柳条果然绿了，软了。河沿上有一树野桃花，冒出淡红的花苞。
那天是正月十四，多年后我还记得。因为，隔天就是正月十五。爹说，种完洋芋，好好过十五。我听了，感到很快活，无来由的快活。
茶芽一冒，清明就到。
小时，婆常常念叨：“茶芽一冒，清明就到。”
我亮着眼睛问：“茶芽是啥？”
婆张张嘴，又眨眨昏花的老眼，说了半天，也没说清什么是茶芽。那时很小，只知道茶是叶子的，哪有茶芽啊。婆也说不清，因为她说的是一句当地的谚语啊。再说，她老人家也没见过茶芽。最终，婆无奈地拍一下我的头说：“打破沙锅问到底，硬要问沙锅能煮多少米。”
长大之后，我看到了茶芽。
故乡在山里，那儿山不高，圆圆的馒头一样，长着桐子树，长着槐树，一片一片的，到了四月，一山白槐花，一村子的香气。秋天吧，桐籽结得比鸡蛋还要大。
山坡是沙地，不瘦，不敢说一把攥出油，但也黑黑的。
一年，有县林业局的人来，看了说，好地，种茶吧。于是，一车车茶籽送来，在山林里挖上坑，将茶籽埋下，发芽长高后，其他树一砍，仍是一片青绿，一片香气，不过不是花香，是茶香。茶叶真香哎，尤其六月天，蹲在茶林中，热汽一蒸，漫天清香，自己也仿佛变成了一粒茶芽。
茶芽吐出时，正是三月。
那时，刚修剪过的`茶枝，密密麻麻，冒着一层茶芽。有人说，茶芽如蚁。这比喻很恰当，茶芽确实细小如蚁，不是绿色，是一种淡嫩的颜色，上面有一层茸毛，白乎乎的。尤其早晨，站在茶林边一望，一层白乎乎的雾气中，每一颗茶芽上凝结一颗露珠，晨光一照，一片彩线，还耀眼哩。
茶芽出来，清明也就来了。
这时，一家家的坟山上，就会零零落落响起鞭炮声，在洁净的阳光中，没有悲戚，没有伤感，有的是一种温馨。清明，是一种回归，一种寻根，一种反哺报答，乡下人做得有条不紊，古风浓厚。鞭炮之后，会在坟前放一壶酒，几个酒杯，还有几碟菜。
每年清明，茶芽一起，我在远处就想到了婆的话，“茶芽一冒，清明就到。”
婆活着的时候问：“旺儿，长大了，清明祭婆不？”
我说：“祭！”
婆不放心地说：“走远了呢？”
我脆脆地说：“走远了也回来祭。”
婆就笑了，眯上了眼，亲着我说：“我的孙子好孝顺哎。”
婆已离世十几年了，多少个清明我都身在异地，没空回家。只是那句谚语，我还清清楚楚地记得——茶芽一冒，清明就到。
结巴草长，六月栽秧。
结巴草是一种很难缠的草，在乡下，农人说起结巴草，不是说讨厌，是说难缠，好像结巴草是一个顽皮的娃娃，纠缠着他们，让他们撒不开手。
结巴草真难缠的。
这种草，生命力超强，无论田埂上，小路上，它都能茁壮生长。至于田间，更是它们铺张伸展的好地方。它们一节一节向前铺展，每铺展一节，节上就生根，扎入土中，长成新的草儿。这样一来，一丛结巴草，几天之后就会铺成一片。
这种草，扯下来后，不能随意扔，随意一扔，几天之后，它又扎根生长，因此，有经验的农人把它扯了，一堆堆堆起来；也有人随手把它扔在玉米叶上，或者挂在玉米棒上：它挨不着土，也就无法再生长。
乡村人，就是依草而生，依草而活的。一方面，他们和草搏斗着；一方面，他们又离不开草。
他们恨结巴草，可是，又爱着结巴草。
他们说，结巴草长，六月栽秧。
老家栽秧不是用机器，田块很小，机器施展不开，所以，只有用牛整。有一个笑话说，一家请了一个牛把式，告诉他，自己今天要整十五块水田。牛把式吓了一跳，到了地里，松了一口气，一块块席子大的田地，很快就整好了。可是整罢，左数右数也才十四块。无奈之下，拿了斗笠准备走，这才发现，斗笠下还扣着一块水田。
地块不大，但他们栽秧却十分细致。
我曾栽过秧，左手捏秧把子，右手分出几根秧苗，往水田中一插。插秧，是个技术活，不能深，深了的话，再次返青生长十分缓慢；也不能浅，浅了，随水漂散。
一天秧载下来，腰腿酸痛，晚上都睡不踏实。不过，经过秧田的时候，指着那几行秧苗对别人炫耀：“那是我栽的，长势咋样？”那种得意，是难以表述的。
这种得意，我已经十年没再感受到。
叶红石头黑，勤人种早麦。
一直以来，我把这个谚语都读错了，我以为是“叶红石头黑，穷人种早麦”呢，我们那儿，“穷”“勤”读音不分。前段时间，娘来城中看我们，住了一段时间。有一天，她早早起来，坐在阳台前的窗子旁，望着外面的山，许久之后，一声长叹：“山红石头黑，勤人种早麦。”
我不解地问：“娘，种早麦的人家理应富足啊，怎么会穷呢？”
经过娘解释，我才知道，是勤人，勤劳之人，不是穷人。
几天后，娘就回去了，老家，娘还有两块田，合在一起拢共不到一亩。但是，娘把地收拾得很细致很平整，每年此时，娘都会在地里撒上麦子。
乡村人对地的作用认识很窄，就是种庄稼。
近几年，乡村引进了黄姜，还有丹参，很来钱。可是，一些老年人专弄了一块地，上足底肥，放着种麦子。无论儿女怎么劝说，也不许种了黄姜和丹参。用他们的话说，那些东西喂不饱肚子，没庄稼来得实惠。
于是，一到秋季，麦苗仍然是小村的一道风景线。
种麦子时，土地已经空旷了许久，已经吸饱雨水，蓄势待发。这时，牛把式来了，犁架上，牛嚼着草，早晨的雾升起，遮住了近处的田远处的地。远远的，传来挖地边子的声音，还有咳嗽声。主家提了化肥，在田里一撒，拍拍挎篮，意思是撒好了。
牛把式扶了犁，鞭子一摔，抖起一朵鞭花。犁铧划过，潮湿的土块翻起，土气上升，雾更浓了，里面还弥漫着泥土的味儿，很好闻的。间或，雾气里传来几句说话声，还有小牛犊子哞哞的叫声。这时，它们在田间撒着欢子，十分欢快。
地犁罢，还要撒种籽。
种籽撒罢，还要把地整平，土坷垃敲碎，一整套的工序，很麻烦的！
种地就是麻烦事，怕麻烦，就别种地啊！乡下人常说，好像他们从事的是一种多么神圣的事情。这种神圣，只有他们体会得到，只有锄头体会得到，只有长天大地体会得到。对，体会得最清楚的应当是草木。不信？你也听听草木之语吧！
篇18：草木情结散文
草木情结散文
一直很喜欢《诗经》《楚辞》中那些念起来拗口的草木，不为别的，只因一种陌生而熟悉的情结。陌生，是因为它们所在的时空离我太遥远，熟悉，是因为它们的身影从未离开我的视线。恰好前段时间师傅让我去读《诗经》，我听话地每天捧一本《诗经》在那里看啊看啊，可就是进不了“蒹葭苍苍，白露为霜”那种苍茫浪漫的意境。是我心不够诚，打动不了那文字里的萋萋草木？还是我真的骨子里缺乏诗意，和它们没共同语言？我曾为此苦恼了好多天，但是苦恼归苦恼，时间一久，我也想明白了，草木一旦入了诗词，那就不再是草木了，那是成了精、有了魂魄的灵物，它们的世界岂是我这种凡尘浊物能够轻易进入的？既然我无法深入它们的世界，那我邀请它们来我的世界总可以吧。《诗经》里的草木太多，不认识的自然没办法邀请，太熟悉的这次就不用来了，等下次吧。
采采卷耳，不盈顷筐——卷耳
这里的卷耳，今名苍耳、羊带来，据说是古时候穷苦人家食用的菜蔬，或年岁歉收时的救荒食草。可百度百科上说这是一种全株有毒的植物，幼芽和果实毒性最大，那我就不明白了，古人是怎么把它当菜食用的呢？不会中毒？现代人种植它多半是为了药用，我不懂药理，亦无需拿它当食物，可因为它那布满倒钩刺的果实，它在我的童年记忆中一直占据着一个特殊的位置。
苍耳在《楚辞》中叫苔木耳，因其繁殖能力极强，被视为杂草归入恶草一类。小时候，随便路过一条乡间小道，都能在路旁偶遇一排排结着果实的苍耳。那时候还不知道它有个“苍耳”这么好听的名字，我们都叫它“粘毛子”，顾名思义就是它那有倒钩刺的果实遇到有毛的东西就会附着在上面。惹上这样的“无赖”，如果是一般的衣物倒容易处理，拔下来扔掉就算了，如果是毛发可就难缠了，有时不得不用上剪刀等工具才能摆脱它的困扰。
对女孩子来说，和苍耳有关的记忆多是不愉快的，这都拜那些调皮的小男孩儿所赐。他们玩儿“打仗”游戏的时候，会摘一大把一大把的苍耳果实放在身上，小伙伴之间互相投掷着玩耍。苍耳果实很小很轻，不会砸伤人，但它的刺落在皮肤上也会使人产生轻微的疼痛，这样的效果正是他们需要的。有时女孩子误入他们的阵地，头上不小心挨那么一下，苍耳果实就粘在头发上了。淡定的女孩子知道让别人替她小心翼翼地摘下来，有的小女孩儿一慌神，小手往头上一抹，头发迅速和倒钩刺缠绕在一起，怎么也弄不下来，只能急得哇哇大哭。有些调皮的男生见这么容易就能把小姑娘逗哭，没事儿就故意摘两个苍耳果实握在手里，若无其事地晃到他们想要捉弄的女孩子身边，顺手将手往女孩子头上一扣，再揉上几下，然后跑到远处去看笑话。
我也曾被这么捉弄过一回，但我当时没哭，我是看到一大戳头发随着剪刀卡擦一声掉在地上才哭的。神奇的是，那个捉弄我的男生后来成了我整个小学阶段最好的朋友。
采采芣苡，薄言采之，采采芣苡，薄言有之——芣苢
《周南》里的芣苢是轻松快乐的韵脚，采呀采呀采起来，像我们幼儿园时唱的歌谣，“找呀找呀找朋友”，简单的旋律，一如我们彼时简单的心境，空灵清澈得如同雨后晴空，可以照出我们落在地上的身影。
这种叫芣苢的'植物，现在被我们称为车前草，常成群生长在牛马迹中，所以叫做“车前”或“牛遗”；在路上或路边的开阔处也经常见，因此也叫“当道”。车前草的叶子呈椭圆形，紧贴着地面生长，看起来像一片片的招风耳，又大又笨，可就是这么一种并不出众的植物，它却是个把数学天赋发挥到极致的天才，至少比我这个看见数字就头疼的数学白痴厉害。为了获得最好的采风和光照，它上下层中相邻的两片叶子之间约成137.5°角，这样的黄金分割角在自然界虽不是独一无二，可也体现了它善于利用一切可利用资源的生存智慧。
传说西汉的将士被匈奴围困，人马患病，孤立无援之际，是车前草的突然出现拯救了将士们的生命。传说可信度有多少我不知道，但车前草这种悲天悯人的精神我是深信不疑的。在农村，似乎所有的植物都能入药，农民们虽然说不出那些草木治病救人的原理，可是凭着祖祖辈辈传下来的经验，他们确实从这些平凡的草木身上获益匪浅。小时候我们家就一直备着晒干的车前草，说是要用来泡水喝，不过我好像从来没见他们泡过，只是每年一如既往地储存这种植物。
对于小孩子来说，我们更喜欢车前草的茎，它和牛筋草一起被我们称为官司草，即把两根车前草茎或者牛筋草对折交叉互拉，比赛输赢，谁的草先断掉谁就输。车前草的茎远比牛筋草结实，为了公平起见，我们会允许使用牛筋草的人再加三到五根牛筋草，和在一起对抗车前草茎。比赛久了，积累了经验，孩子们便想出了许多取巧的法子。比如把牛筋草的结扣处揉一揉，挤出一些水分，或者直接用牙齿轻咬，以此增强牛筋草的韧性。
今年暑假和弟弟一起回家，七岁的弟弟走着走着忽然在路边停了下来，不知道蹲在那里做什么。我走过去一看，他正在拔一株车前草。我说：“你拔来干嘛呢？”弟弟回头望着我，一脸天真地回答：“妈妈说这个可以吃的。”我再问他：“会打官司吗？”弟弟茫然地摇了摇头。想来定是妈妈平日里给弟弟普及过车前草的相关知识，却忘了交给他这些小游戏。也是，现在的孩子想要什么玩具没有，怎么可能知道我们儿时的小把戏？
于以采苹，南涧之滨——苹
曾经一度以为这里的苹就是“身世浮沉雨打萍”里的萍，都是浮萍的意思。浮萍在诗文中的形象是比较悲苦的，所以读这首诗的时候我也想当然地加入了一些悲悯情怀。查过资料，辅以童年记忆，方才知晓，是我自己自作多情了。
由于这两种植物都曾在水田里见过，当时也没有仔细区分，所以我一直把田字草当浮萍看待。现在仔细想来，浮萍在我们当地的俗名叫做“浮漂”，因为根短，只能漂浮在水面上，用它来比喻漂泊无奈的心情最是生动贴切。小时候，经常见大人们用铁丝网舀来喂鸭子，舀起来的浮萍不像浮在水面那样一片碧绿，有些呈暗红色或者褐色，像钢铁生了锈，给人一种陈旧苍老之感。
这里的苹，今名田字草，相比于浮萍的沧桑陈旧，田字草就显得生机勃勃多了。田字草的根茎固定在水中泥地上，叶初生时浮在水面，长大一点后就不再依赖于水的托举，而是独立挺拔于水面上方，颇有出淤泥而不染的样子。它的叶子是一种翠翠嫩嫩的绿色，清新淡雅，惹人怜爱，古代人常用来祭祀鬼神、招待王公，可见是种极其尊贵的植物了。
田字草“叶正四方，中拆如十字”，所以又叫做四叶草。当然，它不是我们以为的从三叶草中找出来的四叶草，那种四叶草没有种子，太过珍贵，，也只有在一千万株传统的三叶草中寻找才能找出一株。而田字草的繁殖能力超强，虽被现代农民视为有害杂草，然而在《楚辞》中仍属于香草一类。寻找四叶草，也就是为了寻找幸福和希望，为了给自己的心寻求一份依托，既然真正的四叶草如此虚无缥缈，为什么不能用田字草来替代四叶草寄托我们的美好祝愿呢？若心怀仁善和祝福，每一片叶子，每一朵花，都能使我们不自觉地嘴角上扬。
白茅纯束，有女如玉——白茅
白茅的俗名叫丝茅草，在古代是洁白、柔顺的象征，祭祀时常用来垫托或包裹祭品，然而在我的印象里，白茅却是刚柔并济、亦正亦邪的一种植物。
在我的家乡重庆乡村，白茅的覆盖面积非常广，从山顶四下望去，大片大片的茅草随风起伏，掀起层层碧波在山间荡漾。它的繁殖能力也极强，可以说，只要是有泥土的地方它就无孔不入，即便是大火烧山，它也能迅速恢复原貌，并抢占大片生育地。《离骚》中说：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。”侵略性强且到处蔓生的白茅逐渐攻占香草的生存空间，屈大夫把这视为为劣币逐良币的官场写照。
白茅的根白嫩汁多，味道甘甜，挖来洗净即可生食，但是它的根状茎发达，在土中到处蔓延，与其他植物相比具有很大的竞争优势，且难以除净，在很多地方已发展成为有害杂草。白茅的叶子修长坚韧，不易腐烂，是古代人常用来搭盖茅屋的材料，想必“茅屋”这个词和白茅渊源不浅吧。白茅的叶子边沿还很锋利，若是赤着双腿去茅草丛中走一圈回来，原本白皙干净的小腿极有可能变得伤痕累累。白茅的花序呈圆锥状，着生许多细小种子，种子上有丝状白色绒毛，绒毛细腻柔软，成熟时自花轴断落，随风飘逸飞扬，到处传播繁衍后代，这就更加增强了它的扩张性。白茅的花絮可以止血，小时候，我见过很多农村人手脚被割伤后，只要不是太严重，都是直接勒一把白茅花絮抹在伤口上，很快便能见效，不过现在好像没人这么做了。这也是我说它亦正亦邪的原因，它的叶子能伤你，它的花絮却能帮你治伤，让你恨也不是，爱也不是。
其实，世间很多东西也如白茅一样，没有绝对的好坏之分，当你需要它时，坏的也能变成好的，当你不需要它时，好的也有可能是坏的。
谁谓荼苦，其甘如荠——荠
我跟荠菜不是很熟，虽然从小到大打的照面不少，也跟它玩儿过一段时间，可由于它的存在感太弱，总是被我忽略，以至于到现在也不知道它的名字。在我们当地，它似乎没有名字，我从来没听大人们提起过它，只是偶尔遇到了随意瞥上一眼，也没什么好说的，所以他们大概以为它不需要名字或者称呼这种东西吧。倒是我，曾叫过它一阵子“响响草”。
荠菜的茎与叶布满了一层灰白色的绒毛，掐断了，仍有千丝万缕地联系，它会开出许多白色小花，星星点点的，可是这样的小花开在万紫千红的春天里实在是难以入眼，我之所以还有点印象，是因为它的种子。
荠菜一边开花一边长种子，一根瘦瘦弱弱的茎上，从下到上环绕着一圈圈种子，最顶端簇拥着一团儿小白花。荠菜的种子形状有点像铁扇公主的芭蕉扇，也有点像心形，用手捏捏会发现里面空空的，总让人觉得里面似乎藏着什么东西。不知道从哪里学来的经验，我折下一根长满种子的荠菜茎，把一颗颗种子从茎上剔落成欲断不断的样子，放在耳边轻轻摇一摇，就会听到踢踢踏踏的声音，所以那时候我才叫它“响响草”。当我在电脑上敲出这些文字时，一种若有似无的踢踏声正在我的脑海回荡，我知道，它来自我那已经远去的童年时光。
《诗经》里用荠菜的甘味来表达甘愿吃苦的心情，“谁谓荼苦，其甘如荠”，谁说苦菜是苦的呢，我吃着就像荠菜一样甘甜。说这话的人，应该不会想到千年后的今天，他所喜爱的荠菜会这般被人不屑一顾吧。不过也说不好，指不定哪天大家都吃腻了鸡鸭鱼肉，偏要回山里吃吃野菜野草呢？
桑之未落，其叶沃若——桑
桑是《诗经》中出现篇数最多的植物，也是中国最早栽培的树种之一，古时民宅附近常见，属于经济作物。桑树之所以在古代有如此高的地位，和它的广泛用途不无关系。桑叶可以养蚕，桑葚可以直接食用，桑树皮可入药，可造纸，桑木可以搭成弯弓。孟子说：“五亩之田，树之以桑，五十者可以衣帛矣。”孟子单提桑树而不言其他，足见桑树在古代社会的重要性。
桑树那么多的用途，我切身感受过的却并不多。我没见过养蚕，没见过桑皮造纸，没见过真正的桑木弓箭，桑树之余我，不过是满足了小孩子嘴馋的一种美食。
紫色的桑葚水灵灵地掩藏在桑叶中间，不动声色地诱惑着路过桑树身边地小孩儿，而我往往是最经不起诱惑的那个。常常是直接摘一片最大的桑叶折成袋子，专挑最大最有光泽的桑葚摘，直到装满一整袋才肯停止。记得后山上有一棵三米左右高的桑树，结的果子是白色的，这在我眼里是稀世珍宝级别的东西，无论大人看得多紧，总是会想法设法地爬到树上去摘来吃。不知道是不是心理因素，我到现在也觉得白桑果比紫桑果清甜，可惜的是那棵结白桑果的大桑树早已消失无踪了，后来也没再见过白桑果。桑叶也是可以吃的，小时候奶奶做点心时会采些桑叶来包在外面，点心蒸熟时，桑叶也熟了，有的桑叶粘在点心上撕不下来就只能和着点心一起吃掉。
说到桑树，我忽然想起一句俗语：门前不栽桑，屋后不种柳。回想起来，桑树一般都长在山上或者路边，在农村还真没在哪家门前见过。“桑”谐音“丧”，不吉利，这个好理解，可是柳枝作为惜别赠物，在我心里一直是种寄托着离人情思的美好植物，为什么也不能种呢？难道是因为柳枝可以用来做招魂幡？（从小说里看来的）如果是这样，那在家门前种桃树岂不是可以辟邪镇宅？
施罛濊濊，鱣鲔发发，葭菼揭揭——菼
以前读这首诗，目光都集中在“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”上，满心满眼都只有那个叫庄姜的美丽女子，总幻想着哪天能在路上邂逅这样一位女孩儿，把诗文中的美好形象鲜活地还原于现实生活中。也是受了这首诗的影响，我很爱看女子的手和眼睛，很遗憾的是，至今极少在成人中遇到令我心仪的手指和眼眸。现在转移视线，把诗中的植物还原于生活，这比还原美人容易多了，美人只能靠想象，而植物好些我都曾在田间地头见过。
菼，学名荻，家乡通常称为巴茅草，和白茅有点像，只是长得比白茅葱茏高大许多。荻花初开时是梦幻般的淡紫色，低垂柔顺的姿态现出几分含娇带羞的模样，荻花纷飞是秋日里一道动人的风景，洁白的花絮随着秋风起舞，洋洋洒洒于天地间，如果那时有人对我说，会有仙女从飘飞的荻花中走来，我想我一定会信的，我会傻傻地藏在荻草丛中，等待仙女的降临。从小就很喜欢那些随风飞舞的东西，一片落叶，一朵蒲公英，一缕发丝，甚至是被风吹起的塑料袋，我也能呆呆地看上半天。在想什么？我也不知道，似乎什么都没想，只是那么看着就已经很舒服了。
会飞的荻花是自由潇洒的，我看见它们从巴茅杆上脱落，蜻蜓点水般掠过我的头顶，是在向我告别吗？告别一道从花开到花谢一直关注着它们的目光，告别一缕从起飞到消逝一直追随着它们的视线，带着庄姜的梦，飞过高山，飞过田野，飞向那个它们自己也不知道的远方。
或许将来的某一天，我会在城市的某个角落与之相遇，如果那里没有阳光没有风，我会带它们回到故乡的原野，陪它们再发一次芽，再开一次花……
篇19： 人间草木心情随笔
人间草木心情随笔
爸说，人活一世，草木一秋。那时候，我并未觉得话语里的悲凉，只是当耳旁风，一吹而过了。
清明那天，朋友特意为我，从几十里外赶来，驱车把我送到山下，于是，我带着脚疾，一瘸一拐的上山。
手中的那捧黄菊花，依然吐着馨香，天堂里的爸妈是否能听到我说给他们的话？天阴沉沉的，是爸不高兴的脸吗？他不喜欢我哭，而我的泪水还是无声的爬满面颊。
爸走一年了，整整一年了。天堂里的妈等了爸十八年，妈应该是高兴的吧，而我的心却整整的痛了一年。
一年了，爸养的那棵柠檬树，又花满枝头了，雪白的小花热热闹闹的开着，它们一定不知道主人已经离开它们一年了，那两个柠檬果，还挂在枝头，默默的，好像满怀心事。那棵无花果也茂盛得肥头大耳，叶片也没心没肺的'绿莹莹的，栀子花也长高了个子，枝繁叶茂起来，那两盆兰草也打苞了。而爸养的金鱼却只剩一条了，孤单的在鱼缸里，懒懒的游着，那些大大小小的金鱼已不知去向，弟弟说，爸养的那只白色京巴狗丢了，栓在铁笼子里的三条藏獒也卖了。
我知道，爸最喜欢的那只铜嘴鸟，是在爸病重期间，不吃不喝不叫的，那个中午，爸是亲眼看着铜嘴鸟在笼子里扑棱着翅膀死去了，那一刻，我瞥见爸无助的眼神。就在那天晚上，爸也走了。
我不知道能不能把人比作草木。而爸一生以草木为伍。一辈子，他劳作在几亩稻田和玉米地之间，一辈子，他劳作在四季都郁郁葱葱的菜园里，一辈子，他劳作在承包的榛子园中，一辈子，他劳作在草木鱼虫间……
记得，爸在最后的时刻，瘦成了一株枯草，受尽了癌痛的摧残，但依然飘摇着不倒。爸说，别让他睡着了，他以顽强的毅力抗衡着分分秒秒。脸上豆大的汗珠，身上湿透的衣裳，让我心疼。我不忍心让七十四岁的老人，再受疼痛的煎熬，请求医生注射镇静药。于是，爸睡着了，再也没有醒来。
我真不愿人活一世，草木一秋。而此刻，朋友正扛着爸那杆捞鱼食的小网，欢快的拍照。
篇20：《人间草木》经典语录
我一直都错怪 是你带走了一切 其实一切本来就会离开 只有你如约而来。 无聊是对欲望的欲望。 我的孤独认识你的孤独。
——汪曾祺《人间草木》
如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶。 你说我在做梦吗?人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。 只记花开不记人，你在花里，如花在风中。 那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你;那一年，花开得好极了，好像专是为了你;那一年，花开得很迟，还好，有你;
——汪曾祺《人间草木》
在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。 浮云一别后，流水十年间。 曾经知已再无悔，已共春风何必哀。 虔诚地呼唤风。那一刻，人与天有种神秘又真诚的交流。 光才是现实世界，而树木不过是用来反映和折射光线的间隔物. 愿你自己有充分的忍耐去担当，有充分单纯的心去信仰。
——汪曾祺《人间草木》
若我在临水照影里，想起你，若我在柳枝新绿前想起你，若我在一切无从说，说不好的美丽里想起你，我在那一切陶醉里，已非自醉，你可曾感受到，遥远的举杯致意。 逝去的从容逝去，重温的依然重温，在沧桑的枝叶间，折取一朵明媚，簪进岁月肌里，许它疼痛又甜蜜，许它流去又流回，改头换面千千万，我认取你一如初见。
——汪曾祺《人间草木》
真的是很当心很当心，很不舍很不舍，一件衣服和人的陪伴，没有一件衣服可以穿到老，没有一个人可以好到尽头，有时候会很绝望地这么想，于是，在“愿得一人心，白头不相离。”这样的字句里，感动。 我能看到你，我们还在彼此俩俩注视，我们彼此好好的，这是何其温暖的事。
——汪曾祺《人间草木》
栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：“去xx，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗!”
——汪曾祺《人间草木》
都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢?——梨花的瓣子是月亮做的。
——汪曾祺《人间草木》
人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。
——汪曾祺《人间草木》
带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。
——汪曾祺《人间草木》
那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你;那一年，花开得好极了，好像专是为了你;那一年，花开得很迟，还好，有你。
——汪曾祺《人间草木》
西瓜以绳络悬于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。
——汪曾祺《人间草木》
昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态，显示出过分的，近于夸张的旺盛。
——汪曾祺《人间草木》
我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很“皮实”了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远征不服的。
——汪曾祺《人间草木》
在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。
——汪曾祺《人间草木》
豆腐点得比较老的，为北豆腐。 点得较嫩的是南豆腐。再嫩即为豆腐脑。比豆腐脑稍老一点的，有北京的“老豆腐“和四川的豆花。比豆腐脑更嫩的是湖南的水豆腐。 豆腐压紧成型，是豆腐干。 卷在白布层中压成大张的薄片，是豆腐片。东北叫干豆腐。压得紧而且更薄的，南方叫百页或千张。 豆浆锅的表面凝结的一层薄皮撩起晾干，叫豆腐皮，或叫油皮，我的家乡则简单地叫做皮子。
——汪曾祺《人间草木》
紫苏叶子上的红色呵，暑假快过去了。
——汪曾祺《人间草木》
我觉得一个现代化的，充满人情味的家庭，首先必须做到“没大没小”。父母叫人敬畏，儿女“笔管条直”最没有意思。 儿女是属于他们自己的。他们的现在，和他们的未来，都应由他们自己来设计。一个想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父亲是愚蠢的，而且，可恶!另外作为一个父亲，应该尽量保持一点童心。
——汪曾祺《人间草木》
沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度;二是为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无机心，少俗虑。 闻多素心人，乐与数晨夕
——汪曾祺《人间草木》
四川女孩子做事往往很洒脱，想咋个就咋个，不像北方女孩子有那么多考虑。
——汪曾祺《人间草木》
缅桂盛开的时候，房东和她的一个养女，搭了梯子上去摘，每天要摘下来好些，拿到花市上去卖。她大概是怕房客们乱摘她的花，时常给各家送去一些。有时送来一个七寸盘子，里面摆得满满的缅桂花!带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。
——汪曾祺《人间草木》
怎么可能杀羊一滴血都没有…是我没见过世面还是该死的夸张啊?
——汪曾祺《人间草木》
宋朝的蒙古人喝的大概是武松喝的那种煮酒，不会是白酒——蒸馏酒。白酒是元朝的时候才从阿拉伯传进来的。
——汪曾祺《人间草木》
为什么现在会有点不能忍受文学作品的夸张?不过明明是随感杂谈就不能真诚一点吗?果然是会抱怨别人身上自己的恶习啊…
——汪曾祺《人间草木》
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篇21：人间草木读后感
我有的时候特别感谢这些作家们。人这一生让人烦恼的事情太多，感情、事业、家庭等等，让人应接不暇。读这些文字让人能够真真正正地安静下来。
《人间草木》是真正的文人散文，没有空泛的大道理，没有宏大题材,流淌在字里行间的都是文人的雅趣和爱好，弥漫着文人的情调。我们感受到的是诗意，是闲情逸致。汪曾祺先生笔下描写的那些植物，读来让人丝毫不会感觉到枯燥，反而是一种享受，如流水般净化着浮躁的内心。联想目前的生活、工作，我们是不是忽略了生活乐趣了呢？是不是在人来人往中迷失了自己？是不是丧失了发现爱与美的能力？是不是忘记了自己曾经的追求与爱好？热爱自然，热爱植物草木，这是一种人生可遇而不可求的.精神寄托。古往今来，从来都是这样。工作的时候兢兢业业、积极努力。休息的时候，就恰需要有如本书一样的发现的眼睛和心情。如此这般，心才会沉静、人才能安静，才能在生活的道路上，既能向前飞奔，又能欣赏途中风景。
真正的大家总是不去刻意的雕饰文字，没有华丽的辞藻。实实在在的语言饱含深情，犹如与一位仙风道骨、阅历丰富、充满故事的老人在随意交谈。打动了我们的是真心诚意，是冷静与淡泊，无论是文字里莫名的深情与淡淡的忧伤，都会给我们带来感动。
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