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让知识平衡发展作文

时间：2022-08-19 08:00:50 更多作文收藏本文下载本文

让知识平衡发展作文（合集15篇）由网友“胡拉拉”投稿提供，下面小编给大家整理让知识平衡发展作文，希望大家喜欢！

让知识平衡发展作文

篇1：让知识平衡发展作文

让知识平衡发展作文

如果我问你上届世界杯冠军队是那个队,你会不假思索的脱口而出,南美足球劲旅巴西队。

如果我问你几个星期前的NBA全明星赛上是谁获得了“最佳球员”的称号,你也回脱口而出是艾弗森。

如果我再问你王力宏最近的一张专辑叫什么名字,你会毫不犹豫的告诉我是《心中的日月》.

这时,我们换个话题:你知道多少有关巴金、老舍、鲁迅的故事,你知道多少有关《巴黎圣母院》、《哈姆雷特》、《浮士德》情节，不知道有多少人会哑口无言.

这就是荧屏和网络高度普及的今天,这些自诩为新新人类寻求个性,独树一帜的年轻人面对祖传经典的尴尬和无奈,他们的知识结构和层次发展是极为不平衡的。

这种不平衡看似不伤大雅,然而,它也是很危险的。它淡化的现代人对我们祖传经典的重视程度。我也一直很担心的是,照这样发展下去,我们的祖传经典名著会不会就这样一点点遗失或是磨灭。那对于我们人类文明的发展将是不可估量的损失。即使网络荧屏再怎么发展,这种损失也是无法弥补的,不是吗?

所以重拾传统呼唤经典,应该成为我们现代人生活中不可缺少的一部分。我们不应该轻率的丢下人类宝贵的文化遗产,现在就去弥补过失,重新找到我们知识结构的平衡还为时不晚。我们不期望每个人都如郭沫若一般,把<<红楼梦>>倒背如流。我们一无法奢望像我们这样小小的'年纪就能把几百万字的大部头的著作熟记在心。但作为一个现代人,我们应该对历史有不可推卸的责任。很多人抱怨名著的过时,试问,相对流行歌曲,<<论语>>、<<孟子>>经大浪淘沙,还被我们一代又一代的传诵着,这算过时吗?又有哪一个流行歌曲能够穿越时空的隧道,这样经久不息呢?

当然我在这里不是批评那些追求现代,追求流行的新新人类.社会在发展,人们应该有这种追求的理念.但社会再怎么发展,我们也不能把祖先留下来的宝贵文化遗产丢失呀!

从现在起,重拾那些经典名著,做一个知识结构平衡的现代人,那么你才是真正的新新人类,相信我吧!

<心中有秤自然平>: 当物质繁荣的大潮席卷而来，有多少人，在闻所未闻的奢侈享受中迷失自我，不能自拔；而当突如其来的苦难重压在身，又有多少人，不能面对从锦衣玉食到举家食粥的转变而心理失衡，痛不欲生。

这些人的心态随环境的改变而改变，要想平衡，就像在翻滚的巨浪中求得船行安稳。而惟有心中有秤，即有己的做人准则，才可能在纷繁的世事中保持一份平衡心态。

抚望今昔，多少人的境遇随命运的洪流而起伏，但他们中的一些并没有因此而自暴自弃，他们心中的秤杆始终平直，从而使他们不曾丧失自我。

而范仲淹，从一个贫家少年直到官封丞相他前后的境遇可谓判若云泥。但是，身居高位的他所顾的依然是天下苍生。高官厚禄不会让他变质，因为他心中有一杆为国为民的秤。而在今天，物欲的诱惑之强烈是前所未有的，城市生活的纸醉金迷，让多少农村青年心中渴慕，甚至不平。但是，徐本禹，这个繁华都市中的大学生，却独自走进了贫瘠乡村中那摇摇欲坠的小学校舍。

巨大的环境落差让他不适应过，但正是因为为社会出力的行为准则，他很快找回了心理平衡，安心支教数载，创造了一个神话，也为几十个渴求知识的山村孩子带去了希望。……

篇2：平衡发展作文

这些人的心态随环境的'改变而改变，要想平衡，就像在翻滚的巨浪中求得船行安稳。而惟有心中有秤，即有己的做人准则，才可能在纷繁的世事中保持一份平衡心态。

抚望今昔，多少人的境遇随命运的洪流而起伏，但他们中的一些并没有因此而自暴自弃，他们心中的秤杆始终平直，从而使他们不曾丧失自我。

篇3：平衡与发展的作文

平衡与发展的作文

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。

每一个人的努力，每一个人的发展可以促进社会的发展，反过来说，社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了，每个人都可以接受优质教育，每个人的`才能都可以得到充分的发挥，每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达，很多人不能接受教育，很多人得不到较好地发展，生产力就得不到提高。很明显，是社会的落后限制了人的发展，人得不到发展，社会也就相应地落后。也就是说，只有社会发展了，人才能得到更好地发展。

人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件，每一个社会成员的努力，充分而全面的发展，也就为和谐社会的构建作出了贡献。

人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。

人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。

和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。

篇4：环境的发展与平衡作文

整个世界就是一个矛盾的统一体，平衡与发展正是其中对立统一的一对儿。当今社会发展速度加快，发展规模加大，发展方式丰富。个人在发展，企业在发展，国家在发展，民族在发展，整个人类都在发展。有人说，“和平与发展”成了当今世界的主旋律。如果我的理解不错的话，那么“和平”的“平”自应包括“平衡”。

经济和科技的发展势头十分迅猛，人类在各个领域都可以说有重大的建树。即使像我们这种发展中国家，由于科技的引领和政府的指导，企业致力于技术改造和管理革新，成就喜人。特别是劳动密集型企业的.发展，对于具有劳动力廉价优势的我们来说，更是达到了飞速的程度。中国是个人口大国，就业形势严峻，优先发展劳动密集型企业自是题中之义，这无可厚非。然而，我们的生态呢？告急，告急，十万火急！众所周知，大部分劳动密集型企业所选择的项目大多科技含量低，污染比较严重。西南某地不是出现全村人都因环境污染而患上致命毒症的现象了吗？经常从媒体上看到大气质量下降、饮用水严重污染、噪音噪光成害、温室效应引灾等信息，我们怎能不怀疑这种发展之路的可行性呢？

有人说，鱼和熊掌不可兼得。真的吗？难道经济发展与生态平衡就这么冲突尖锐，不可协调吗？恐怕未必。不久前央视新闻联播节目播报的一则新闻作出了很好的回答。这则新闻说，江苏常熟市是全国最大的服装加工基地之一，碎布废纤维历来都是污染物，现在他们借助高科技，将这些废物制成各种汽车软垫，而且这些软垫还可以进入循环性的再利用。既节约了资源，又减少了环境污染，还取得了可观的经济效益，一举三得。由此看来，变废为宝，变害为利，是完全可以做到的。

如何才能找到一条协调发展与平衡的好路子呢？常熟经验告诉我们，首先要真正树立以人为

本的发展理念，其次要建立科学的发展体系。将资源循环利用的问题、人的生活质量问题、发展的可持续问题综合起来考虑，制定切实可行的兼顾方案，一边实践，一边探索，总结经验教训，逐步趋于完善。这方面，新加坡的经验就很可借鉴。他们的城市像花园，旅游业的发展也与自然环境的有力保护相一致。试想，你那儿污染严重，谁还会去旅游呢？

其实，问题本来很简单。我们为什么要发展经济?还不是为了提高生活质量？空气质量、水质量、环境质量、生物的多样化，都与我们的生活质量相关。如果徒有高楼大厦、宝马香车，连一杯干净水都没得喝，还有什么幸福快乐可言？身心健康、愉快，生态不平衡能够做到吗？因此，如果一时没有条件，我们宁可暂时不追求经济的高速发展，暂时牺牲一点物质利益，待到科技水平提高后，总会有发展机会的，因为资源没有糟蹋嘛。反之，如果只图一时的经济的“数量化发展”，而毁了生态平衡，那既得不偿失，也无可补救。将自己发展的路子堵死了，这是最大的失策。

明白了这个道理，就应当果断地以生态平衡为第一位，经济发展为第二位。留得青山在，不愁没柴烧。有了平衡的生态，还怕没有发展的基础或基本保证吗？

篇5：物质与道德平衡共发展作文

物质与道德平衡共发展作文

“这是最好的时代，也是最坏的时代。”狄更斯的《双城记》揭开了新时代的面貌。当今社会，生活水平飞跃的同时，只有守住道德标准，才能使我们不迷失前行的方向；物质与道德，二者平衡才能共发展，共新生。

生于21世纪的我们，见证了中国经济的腾飞，中国在发展的路上愈行愈健，即将步入全面小康……然而，媒体上的“高铁霸座”“食品安全”“医闹校闹”等层出不穷，人们感慨于“莫笑农家腊酒浑”的淳朴民风不再，惋惜于“人不堪其忧，回也不改其乐”的安贫乐道失落；同时也须反思：物质发展的道路上，我们是否忽略了道德的标准？拥有好的生活质量诚可贵，但无疑的是，道德标准价更高。”

道德标准，是人们安身立命的基础。纵使生活再优渥，没有道德的加持，人生就只是一个空壳。没有道德标准，你便感受不到“赠人玫瑰，手有余香”的喜悦；没有道德标准，你便体味不到“积力之所举，则无往而不胜”的.众志成城。当今社会，有些不良食品商家制假售假、非法添加以牟取经济利益，他们的确获得了高额利润，但谁又能确定，在某个夜深人静的夜晚，他们不会受到自己良心的谴责呢？

道德标准，更能促进经济的发展。道德与经济发展不是对立的，相反，二者的有机结合，更能起到相互促进的作用。人们的生活水平提高利率更多人可以接受更好的教育，社会的道德素质水平自然会提高，人人都遵守道德标准，社会和睦了，自然有助于人们的安居乐业。因此，在生活水平提高的同时，更不能遗漏道德标准。

遵守道德标准，需要所有人的共同努力。上到国家，下到个人，每个人都可以为规范道德标准出一份力。对国家而言，要转变单纯注重经济增长的发展理念，人遵守道德标准在社会上蔚然成风。从我们个人而言，“少年强则国强”，我们青年人更应以自己“敏锐之直觉，活泼之生命”在享受优越的生活水平的同时，以自身践行道德标准，促使物质与道德的协同发展。

若生活水平是大海中航行的船只，那么道德标准则是灯塔，在黑夜中指明前行的方向。物质与道德的平衡，才能实现共发展，促新生。

篇6：知识与智慧的平衡-高中作文

知识与智慧的平衡

如果说人类文明是一条长河，那么科学精神与人文情怀就是两种非常重要的推波助澜的力量；没有它们，便不会有今日的人类。

自运用理性思考以来，科学便一直保有人类智慧的冠冕。从阿基米德到牛顿，从耕种放牧到工业革命，人类不断通过观察、实验与探索扩充着对世界的认知，对自然加以役使和改造。曾经来自天堂最为纯净的光芒，为什么在三棱镜中折射出五彩斑斓？在自诩中央的地球傲视一切，如何看到千百万光年外宇宙边际的熠熠星光？曾经光怪陆离的大千世界，又是怎样被简单地概括成了小小黑板上的几个基本公式？科学，无论我们是否意识到，已成为了我们生活中不可或缺的成分，同时悄然地改变着我们的生活——看得见的交通，家用电器，网络；看不见的生产力，创新观念，社会进步乃至国家实力……

与科技不同的是，如文学、艺术、历史、社会等等人文成果往往很难以其实际经济效益来衡量。在历史的浪潮下，是《自由引导人民》或是《革命练习曲》激发了人们奋勇向前，抛头颅洒热血；在庙堂失意荡舟江湖时的一曲《渔歌子》《高山流水》安抚高士孤寂抑郁的心；而当人们用科技衍生的产物相互伤害时，又促发了《西线无战事》《永别了武器》的大声疾呼，更不用说支离破碎血泪交融的《格尔尼卡》……自古皆有死，民无信不立。科技或许能够让我们存活，但往往是人文，且只有人文才能够在物质或精神的危机中使人类得到精神上的救赎，让灵魂从生活的繁杂琐碎中解脱，向往着九天之上的纯粹与世界的终极奥义。

从生活中大多数的情况看来，科学和人文似乎是位于感性和理性的两极而不可调和的。在科技如此发达的今天，打电话发电邮是如此容易，于是不再有千里寸心的鱼书雁字，液晶屏幕拉近了世界却疏远了家庭，大批量的生产湮没了“慈母手中线，游子身上衣”的三春暖意，车轮的奔腾带走了土地的芬芳与行万里路的足迹……然而徒有“朱门酒肉臭路有冻死骨”的慨叹无法替代青霉素与杂交水稻的价值，千百年流传的孔孟之道也挡不住近代中国被资本与洋枪火炮轰开的大门。是否在两条路之间，我们只能择其一作为生活下去的道路？

然而真正的结论恰恰相反，在这两极的汇流处，产生了人类文明最灿烂的火花。文艺复兴艺术巨匠的达芬奇同时也是解剖学和机械结构的研究者，爱因斯坦在科学研究之余也会拉上一曲小提琴；20xx年度国家最高科学技术奖获得者吴良镛院士在人居环境科学，城市规划等方面代表了领域内的学术高度，然而他更是一位探索中国历史文化内涵要义的艺术家。“科学和艺术在建筑上应是统一的，21世纪建筑需要科学的拓展，也需要艺术的创造。”他所设计的北京菊儿胡同，金陵织造府博物馆等让建筑从技术冰冷的骨架走向审美的丰满与对人文的关怀，让人们能真正“诗意地栖居”于天地之间。

从个人层面转向社会，从地理大发现到经济全球化发展，理性严谨的西方文明与空灵感性的东方文明终于紧紧握住了手。于是，我们的生活中出现了望闻问切和解剖学结合的新医学，严谨规划与审美需求并存的新建筑，技巧经验和竞技精神相互促进的新体育……可以肯定的是，生活，因着这些改变，正在向着更好的方向发展。人类的激情与半空中的梦想促发了科学的进步，而科学又被用于为人们的生活与生命价值最大化服务，使人们的生命的发展更加丰满，让人类的认知渗透到时空中那些最为细微而深刻的角落。可见，科学与人文的交合为生活注满了欣欣向荣的正能量。

在当前的社会发展趋势下，科技已以其不可阻挡的势头取得了发展的契机与动力，而人文的逐渐流失不可不引以为戒。上文提到的几位“大家”仅仅能起到指路明灯的作用，而社会实质性的进步需要能兼通人文与科学的下一代。这就要求家庭、学校和社会为青少年提供全面发展的空间与综合素质评价体系，培养其科学探索精神及人文关怀情感。其次，要处理好眼前利益与长远利益的关系。如施图林格博士在其故事中提到的那样，眼前的投资永远不能被预知在何时产生回报。多年以后，那个终于发明显微镜的年轻人终于证明了自己，用他“没用的爱好”拯救了更多的生命。而如今我们面对的，是为了适应科技发展而被一再牺牲的人居环境和人文关怀，是被PM2。5荼毒的天空和化学污染腐化的江河土地，是因科技而逐渐疏远的人与人之间的真情流露……因而，我们必须兼顾两种利益，平等地认知它们的存在并加以取舍，以求达到利益的最大化。

科技是高峰上盛开的花朵，人文是深海里涌动的暖流，而为其滋养哺育的，是生活广阔的天地。《全球通史》这样总结道：人类作为一个种群所面临的问题是如何使自身不断增长的知识与如何运用这些知识的智慧保持平衡。历史以其螺旋式上升的往返周期验证着，我们既无法依靠纯粹的科技而生活，又无法完全否定科技所带来的种种便捷。好在我们只需在两个极端之间，选择一条最适宜自身发展的道路。正如爱因斯坦所警告的那样，人类的未来取决于这种平衡的结果。作为人类的一份子，我们也正应为了我们和子孙后代的未来，用自己的一生去实践这一平衡并为之奋斗不息。

篇7：知识与智慧的平衡-高中作文

如果说人类文明是一条长河，那么科学精神与人文情怀就是两种非常重要的推波助澜的力量；没有它们，便不会有今日的人类。

然而真正的结论恰恰相反，在这两极的汇流处，产生了人类文明最灿烂的火花。文艺复兴艺术巨匠的达芬奇同时也是解剖学和机械结构的研究者，爱因斯坦在科学研究之余也会拉上一曲小提琴；国家最高科学技术奖获得者吴良镛院士在人居环境科学，城市规划等方面代表了领域内的学术高度，然而他更是一位探索中国历史文化内涵要义的艺术家。“科学和艺术在建筑上应是统一的，21世纪建筑需要科学的拓展，也需要艺术的创造。”他所设计的北京菊儿胡同，金陵织造府博物馆等让建筑从技术冰冷的骨架走向审美的丰满与对人文的关怀，让人们能真正“诗意地栖居”于天地之间。

从个人层面转向社会，从地理大发现到经济全球化发展，理性严谨的西方文明与空灵感性的东方文明终于紧紧握住了手。于是，我们的生活中出现了望闻问切和解剖学结合的新医学，严谨规划与审美需求并存的新建筑，技巧经验和竞技精神相互促进的新体育……可以肯定的是，生活，因着这些改变，正在向着更好的方向发展。人类的激情与半空中的.梦想促发了科学的进步，而科学又被用于为人们的生活与生命价值最大化服务，使人们的生命的发展更加丰满，让人类的认知渗透到时空中那些最为细微而深刻的角落。可见，科学与人文的交合为生活注满了欣欣向荣的正能量。

篇8：让理想与现实产生平衡作文

让理想与现实产生平衡作文

两年前，辽宁省高考状元刘丁宁放弃在港大继续研读，退学回乡复读。这件事从现实利益角度上是大错特错，但就一个人的理想与渴求方面讲并无错误。正因为这其中的矛盾，故我认为这件事以及刘丁宁本身并无对错之分，只是在理想与现实中如何取舍。

可是理想与现实，古往今来都仿佛是两条平行线，没有交汇的可能。就连古时都有“鱼与熊掌不可兼得，舍鱼而取熊掌”之说。两者之中只能留其一，这也导致现在势利的那些人大多数选择现实，而放弃梦想。但我认为若只注重现实的话，人们就只是像提线木偶般被命运所操纵，没有自己的思想。

诚然，选择现实会给大量的物质利益，让人们可以丰衣足食，享受一般人无法想象到的高贵生活。可在我看来他们固然活着，但实际上已经死了。并非是生理上的活，而是思想上的。生物学家普遍认为，人类与近亲大猩猩最大的差别是在于我们能够去理性的思考问题，并从中选择出对我们而言最有利的`一项。然而我认为，人类比大猩猩强的地方，便是我们拥有理想。大猩猩能够使用简单的工具并且可以教导自己的后代去学习如何使用，这已经是它们可以像人类一样进行理性思考的最大体现，可是人类能够创造出汉字，是因为人与人之间互相交流的渴望；人类创造出飞机，是因为人类对飞翔的渴望。正是由于理想的存在，人类才能走到今天。所以，人不应该舍弃理想而只关注现实。

不过，我们也不应该过度的关注理想，而忽略了现实。纵然，理想可以改变我们腐朽的想法，给予我们前行的动力。但这也是建立在现实基础上的。古人无法创造飞机，而我们现在却做到了，为什么？还不是我们拥有了古人所没有的科技装备以及切实可行的理论依据。“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”这句话虽然有些世俗，但也充分体现了人应该在现实的基础上去追求理想，而不是谈空话。

过于现实不可以，过于理想也不成。那么就不能单一的去取舍，而是将理想与现实有机的结合在一起，形成平衡。从这一点来看，刘丁宁也是在两者之间力图去寻找其中的平衡点，只是有些比较偏向理想而已。如果是我，我会压抑自己的不适以及对北大的情结，先完成四年学业再去尝试向北大申请读研究生也没有问题。而就这方面而言，只不过是“仁者见仁，智者见智”罢了。终于的是要找到属于自己的理想与现实的平衡点。

故而人活在世，应该去追求理想，这才是生活的意义。不过理应是建立在可以使自己生存的现实积淀之上。这就是我认为的理想与现实的平衡所在。

篇9：物质文化与精神文化平衡发展的漫画作文

平衡，一个非常平凡且通俗易懂的词。可是就是这个普普通通的词却成为了二十一世纪人们讨论的最热火朝天的话题之一。现在人们所关注的平衡问题便是社会平衡问题和环境平衡问题，这两个平衡问题之间是有着密密切切的联系的。看上一句我们也可以知道大概的了，环境问题是由社会问题而带来的。

二十一世纪，我国乃至整个世界的科技发展速度日益蓬勃。社会在发展，必定就会排放出一些不有利于环境的污染物。这个就是导致社会平衡和环境平衡的主要原因。

其实生活中的几乎每一样东西都是由人们破坏环境而得来的，俗话说的好，有得必有失。这句话说的一点都不错，要想得到什么东西。这里的东西就比如人们的一些享受用品，汽车，木椅，木沙发等等…。就必须得失去一些什么东西。这里的东西就比如被人们所伤害的一些自然物质，树木，土地，空气等等…既然这样，那我们到底应该怎样才能既保持社会平衡又保持生态平衡呢?先举一些现在人们正在实施的保护吧!

用广告来警戒人们必须要来保护环境平衡虽然对于现在来说算是一种高端的保护方式了，可是，做了这么多的广告。貌似并不是那么的特别奏效，人们依然是浪费纸张，浪费水资源，污染空气。

我上次看到的一个广告，做得确实很好。这个广告的背景主要就是一个笔画的卡通人物做主题，第一个场景是在它的面前蹦出来了一棵大树。枝叶茂盛，可是被那个卡通人物一撇撇成两半。在那之后，它便拿起刚刚它所谓的“劳动成果”来吃饭。饭吃完了，那是第二个场景了。一个你们都见过的家庭里很常见的一种装面巾纸的纸盒子来，那人物从里面抽了一片绿茵茵的树叶出来擦了刚刚吃了饭的油腻的嘴巴。擦完之后，这是第三个场景，又蹦出来了一颗朝气蓬勃的小树枝。那卡通人物又将那枝小树枝上撇了变成了牙签，又在添牙齿。这个广告就大大的反映了当今社会大多数人的基本行为，并警告人们，如果再这么下去的话，那么社会平衡和环境平衡一定会失去协调的.。

好了，再说下一个。现在大家可以去每一个公园去看一看，你们不难在草坪上看到这样的标语：小草也有生命，请爱惜。这个保护措施，如果乍一眼一看的话。是感到非常的有效，人们就会觉得这一定得绕道走，不可以随意践踏草坪。可是时间一长，就是真的不凑效了。甚至有人在白天的时候买了扑克牌，找了块平坦无坑的绿茵茵的草地坐下来打牌。这个不仅侵犯了环境平衡还给人们带来一种非常不良好的影响。

现在总结一下了，以上我说的两种办法是现在人们保护环境平衡的两种最广也是最凑效的两种办法。只是对于其他的办法来言比较凑效而已。虽然说社会平衡发展和环境平衡发展很难，可是就算两者不可以平衡，我们也必须尽到我们最大的平衡去让它平衡。这样我们慈祥和蔼的地球母亲才会感觉到舒服不是吗?何乐而不为呢?

在我们的生活里平衡，处处都存在平衡。并不单单我刚才说的社会和环境之间不平衡，而是很多方面都是同理。所以，只有平衡，生活才能更加的美好!让我们一起为了我们同一个家园一起担当起自己的一份可以承担的责任吧，相信地球母亲终会从现在的社会和环境不平衡慢慢走向社会与环境平衡。对啊，平衡在其中!

篇10：物质文化与精神文化平衡发展的漫画作文

过于悲观失望的人，老是想我没有这，没有那。因而常常唉声叹气、#from 本文来自高考资源网www.gkstk.com end#痛苦烦恼。我们要对他说，不要老想着你没有什么，要想着你拥有什么。

过于乐观自信的人，老是想我这也有，那也有。因而常常幸福快乐得无法形容。我们要对他说，不要老想着你拥有什么，要想着你没有什么。

在现实生活中，正确的人生态度应该是：既不过于悲观失望，又不过于乐观自信;不卑不亢，不瘟不火，保持一种平衡，也就是所谓中庸。

一种观点是，为人要低调，要谦虚一些，不要过于张扬，这无疑是正确的。但是，什么事情都有一个度，太低调，太谦虚了，就会失去表现自己的欲望，就会失去很多锻炼自己、提高自己知识能力的机会。久而久之，就会真的别人处处都比自己强，悲观失望的心态自然就会产生;抑郁烦躁，痛苦不安，就会随之出现。这样的人生，必败无疑。例如，宋王朝面对强敌，就是在不能有所作为，不敢有所作为中，逐渐走向灭亡的。

另一种观点是，为人要乐观自信，要当仁不让，要敢于毛遂自荐，要敢于班门弄斧，这无疑也是正确的。但是，如果过于嚣张、张狂，没有自知之明，那么不但会贻笑大方，还会搅了自家或人家的好局，只会落得人人厌恶。这种人，也往往听不进别人的任何话，失败、悲剧，在所难免。刚愎自用、沽名钓誉的项羽就是这样的例子。

篇11：物质文化与精神文化平衡发展的漫画作文

人们总说，万物是平衡的。春夏秋冬，是四季的平衡;晴雨霜雪，是天气的平衡;日月轮回，是时间的平衡。它象一阵风，发现不了，又随处可见。而我们日复一日地活着，就是为了寻找万物，寻找平衡。

寻找平衡在路上。那或许是有人向你伸出求助之手时，你递给他的一枚含着爱的余温的硬币;或许是一位盲人无法走到马路对面去而陷入窘境时，你伸出传承爱的双手，然后扶他走过一段短短的路程;或许是有人正要坐在正布满灰尘的公共坐椅上时，你阻止了他，然后递上一张洁白的纸巾。一言一行，一点一滴，透露着人与人之间的平衡。

寻找平衡在行动中。那或许是你去郊外野炊时，将生活垃圾随身带走;或许是去餐饮店就餐时，少使用一个塑料饭盒;或许是你无意中发现一只小鸟在窗口无力地拍打着翅膀时，为它疗伤，然后将它放归自然。一举一动，一言一行，透露着人与自然之间的平衡。

寻找平衡在行动中。那或许是你去图书馆是，保护好每一本书，当发现书有破损时，将它带回家补好，默默地为图书馆作一次护书员;或许是在超市购买水果时，正确选择，当发现自己不需要水果时能够及时的返回“水果坊”，并将它及时倒回原处，而不是随意地藏在某个角落;或许是在使用公用电话时，能轻轻地说，而不是乱吼乱叫，大声呼喊，影响他人。一眼一情，一言一行，透露着人与社会的平衡。

当我们在路上去寻找平衡，会发现我们还缺少平衡;当我们在行动中去寻找平衡，会发现我们仍忽视平衡;当我们在行动中寻找平衡，会发现我们必须要从自己作起。而在寻找平衡的过程中，我们会不会发现人性本身的缺点呢?私心、贪婪、霸气、自大，正是这些造成了我们今天的失衡。阿基米德曾经说过：“给我一个支点，我将撬起整个地球。”而我想说，当我们能反思并重新找回平衡点是，能撬起的不仅仅只是我们地球!

篇12：阅读让我收获知识作文

阅读让我收获知识作文

阅读书籍，让我快乐；阅读书籍，让我收获知识；阅读书籍，让我懂得做人的道理。所以，我喜欢阅读。

上学期的作业非常少，我要等妈妈下班后一起回家。每当我写完作业后，我都会拿出书来，在一旁静静地看书。每周，我都要在科普图书馆借上三本书，而家里妈妈准备的'名著，却不曾看。我喜欢借《笑猫日记》《马洛丽成长记》等故事书。我看书时，妈妈总会在一边唠叨：“老看这种小人书，有什么用？”我没有理妈妈，还是在一旁津津有味地看书。因为，我知道，无论看什么书，都会有用的。

我还爱看关于科学的书。

有时我看到星星在向我眨眼睛，就会问妈妈：“妈妈，为什么天上会有星星和月亮啊？”妈妈只会说：“你问我，我问谁？”妈妈不懂这样的科学道理，每当这个时候，只会说像这样的话。哎！我只有靠读书了。我还会借一些关于宇宙的故事的书，去认真的看，认真的读，这样就可以找到答案了。而妈妈还是说那老掉牙的话：“不读名著，读这个干嘛？”我感到很苦恼，我读什么书才行呢？

我读不懂那些名著，我根本不懂那时什么情况，怎么能读懂名著呢？我想告诉妈妈，读这些书也可以让我收获很多知识的！

篇13：知识让人生更美丽作文

晚霞从窗外射进来，金黄的霞光照在桌子上，我合上那本鲁迅的《野草》，慵懒的伸了一下腰，身边环绕着黄昏。在读书中，不知不觉夕阳已经西下。

爱读书是很久以前的事了，记得九岁那年，我在读小学三年级的时候，大哥出差去巢湖，回来时给我买了一本书，《唐宋诗词选》，我爱不释手，一有空闲就捧着书读，就从那时候知道了李白杜甫。自认为“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，古诗词的韵味从小就熏陶了我，在坎坷的生涯，心灵里也总能溢出甘甜的清泉，那是对生活美好的祈盼。

住在孝肃街老屋里的那段日子，我在上小学，每到放暑假，我整天都呆在好友的书摊上，他和我是邻居，大我几岁，已经不上学了。摆书摊卖茶水，为家里挣钱。在店铺的旁边，放一张竹床，上面摆满了连环画。成套的《三国演义》、《水浒传》、《聊斋》。

精美的图画，一个个鲜活的面孔，从那时起就永驻在我脑海里。

足智多谋的孔明，桃园结义的豪杰，都是我少年时期的偶像。每到夏夜，在老屋天井旁乘凉，害怕从黑漆漆的墙外跑来狐仙，总不敢闭眼睡觉。聊斋就是这样一本让人想看又害怕的书。许多古典名著就这样深深植入我的心田。

读书丰富了平淡的生活，书中的故事美丽、优雅、有趣，那些美好的人和事，交织起来象一天云锦，同时又展开去，以至于无穷。有时仿佛自己也置身其间。最难忘时期，一个下放知青，将从家里带来的数十本世界各著，寄放在我姨母家。

其中有《战争与和平》、《茶花女》《莫伯桑短篇小说选》、《钢铁是怎样炼成》。我有幸读到那些书，知道了托尔斯泰、高尔基、大仲马、奥斯特洛夫斯基。时常告诫自己，“人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应该这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧！”

在坎坷的人生之途，经历岁月的沧桑，书才是我前进的动力。读书使人明智，那涓涓溪流浸润着我渴望求知的心田。在平凡中品味多彩的人生。

读书成瘾，爱书成癖。七十年代有一次，在汽车站里等车，看见几麻袋旧书，正准备装车运走，是农村一个鞭炮厂收购回去做炮竹的，我从中发现几本线装书，《绘图千家诗注释》《李太白诗选》等。

虽然旧得已经发黄，但我却如获至宝，恳请那位农村大伯将线装书卖给我，幸好那位大伯不明究里，以为只是几本旧纸片，不经意的让我拿走了。否则那几本书早已付之一炬了。我视书籍为瑰宝，人不一定要拥有多少财富，能有几本值得一看的书，也是很幸福的啊！

在漫长谋生的路途中，我常常在繁忙纷扰中寻出一点闲静，为的是读一点书，在我的行囊里总有这样几本书，《鲁迅小说》、《两地书》、《朝花夕拾》。穿越了多少时空，在我仰望流云时，闰土、祥林嫂、阿Q、孔乙己他们在鲁镇，在百草园到三味书屋，在咸丰酒店，一个个在眼前闪烁，演义着感人故事。在我漂泊打工的日子，在我下岗困顿无助的时候，从来就没有退缩，总是坚强面对人生的厄运，象暴风雨中海燕，面对狂风暴雨和那凶涌的海浪总会高喊：“让暴风雨来得更猛烈些吧！”

读书让人生更精彩，我放下手中的《野草》，举目望窗外无垠的原野。不能带露折枝，那就朝花夕拾，在静静的空闲时光，伏案读书是多么快乐的事，人生许多美好汇聚于书中，又从书中向我走来，点亮那盏照亮我前行的灯！

篇14：让“知识”“实践”并存作文700字

让“知识”“实践”并存作文700字

今天上午，一群“不速之客”来到了我们小区，个个提着大包小包，包里装着各种工具，在圆盘上支起了两个大帐篷。哦，原来是华侨大学的机械系大学生，在免费为大家修理电器的同时，磨练自己的经验啊！

我的家里刚好有一个坏掉的豆浆机，我立刻将它拿下去修理。我好奇的凑过去看，看他们如何修理这些机器。

令人纳闷的是，在我眼里应该一下子就修好豆浆机的大一高才生，修了半个小时都没有丝毫进展，又将豆浆机转交给大二的学长，在看他们修理豆桨机的过程中，实在是看不下去，觉得很无耐，又很无聊，就回家去了。直到下午收摊的时候，他们通知我来拿豆浆机，依旧没有修好。奇怪，能够代表学校出来的.不应该都是精英中的精英吗？为什么连个小小的豆浆机也修不好？难道是知识学得不够？理论背的不熟？还是这所大学根本就是所烂到极点的下三流大学？

我想应该都不是，最根本的原因还是因为他们缺少实践的经验，只会纸上谈兵，夸夸其谈，不明白实际该怎么做，只知道所谓的理论知识，是名副其实的书呆子。

什么是书呆子。就是读过很多书，了解了很多知识，但却不懂得将书本上的知识变通的人。要学习知识固然不错，但是，为了应付高考，许多学生只知道读书，而不知道为什么读书；知其然，而不知其所以然。学习了很多专业知识，可真正运用到生活当中的只有冰山一角，造成了大学生连简单的电器都不会修，将来要怎样为国出力，让我们的国家富强起来？所以，希望那些参加活动的大学生以及所有的大学生，请学以致用，在课余的时候多把自己的所学到的知识运用到生活当中吧，这样，不仅能强化你所学习的知识，更能让你在以后的生活中更加的顺利。

幸好，他们也明白，自己虽饱读诗书，充满了知识。但是，缺少了实践的经验，就组织这次的活动，来弥补自己的缺点。希望他们能在以后的学习中改进这些缺点，让“知识”“实践”并存。

篇15：读书让我增长知识作文

读书让我增长知识作文

诗圣杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神”。书是人类思想的宝库，是人类知识的总统，是人类积累智慧之长明灯。书籍是我生活中的最大乐趣，是我的精神粮食。博览群书让我增长见识，我爱读书！

记得在小的时候，我是个好动的孩子，总是定不下心来，妈妈总是和我看故事书，讲各种各样的故事给我听，耳濡目染，我渐渐地爱上看书。在书中，我仿佛沉浸在一个多姿多彩的童话世界，那里有善良的小兔，也有狡猾的狐狸，有胆怯的小松鼠，也有凶狠的老虎，我为书中东躲西藏的小狗感到担忧，默默祈祷小狗不被老虎抓住；我也为慈爱鹿妈妈感到开心，它们一家是多么温馨、幸福！真希望他们以后能安稳平淡地生活下去。书，真是一个奇妙的世界，我爱读书！我经常独自一人躲在房间里静静地看书，书是百看不厌的，每一次的阅读都会有所收获。

现在的.我，喜欢看外国名著，在作家的笔下，世界是五彩缤纷的，我仿佛也随着作者，来到古老的布拉格，感受当地的风土人情，欣赏着美丽的景色，了解那里的地域特色，品尝着特别的食物，与作者一起流浪。在书中，我十分快乐，不知不觉中，我也增长了见识，学到很多知识，书成为了我的良师益友，书是我的老师。读书提高了我的写作水平，俗话说：“书藉是人类进步的阶梯。“读书，是我生活中的营养剂。我爱读书！

我相信，知识改变命运，命运就掌握于我的手中，我们要趁年少，多读书，学多点知识！

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