初中生作文：苦难者（推荐12篇）由网友“Forrest”投稿提供，下面就是小编给大家带来的初中生作文：苦难者，希望能帮助到大家!
篇1：初中生作文：苦难者
从古到今，英雄无数。有“力拔山兮气盖世”的项羽，有替父从军的花木兰，还有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅……可以说他们都是英雄，但我却要说善待苦难者也是英雄。
没有人喜欢挫折和苦难，但也没有人拒绝挫折和苦难。有些人在挫折和苦难面前低头、沉沦。但也有人善待了挫折和苦难，这些人就成了英雄。
曾在一本书上看到一个名叫胡春香的中国女孩的故事，命运待她实在是太残酷了，跌倒一万次的人也比她幸运。她从娘胎里出来就无手无脚，在8岁时，她有了思想，就想到了自杀。在母亲的怒骂和眼泪下，她毅然下决心：“我要像正常人一样活下去!”于是，她开始训练拿筷子，经过艰辛努力，9岁时，她终于吃到了自己用筷子夹起的第一口饭。后来，又开始学走路，血水夹汗水，汗水夹泪水。10岁，她学会了走路，并且开始上学，不论寒暑和风雨，她总是早早来到学校，付出比常人多数十倍的努力，从小学到初中，到自学财会大专。面对命运的捉弄，胡春香毅然抗争，与它进行了斗争，并且取得了胜利，虽然她没有女英雄花木兰那样受世人敬仰，但她善待了苦难，她就是一个英雄。
美国体育运动史上长跑选手——格连·康宁罕的经历也让世人敬佩，8岁时，他因意外事故致使双腿受伤，医生也曾断言他此生将无法行走，一般的人听完以后，可能会立刻心灰意冷，丧失信心。可康宁罕他偏不向命运屈服，他下定决心要站起来。经历了多少次的痛苦，康宁罕仍旧相信“功夫不负有心人”，几个月后，他居然站了起来了。以后，康宁罕又开始练习跑步，数十年如一日，寒暑不放弃，他的双腿就这样奇迹般地强壮了起来。再后来，康宁罕经过不断挑战，成为了美国历史上有名的长跑运动员。因为康宁罕善待了苦难，所以他也是一个英雄。
像胡春香、康宁罕这些善待苦难的人还有很多，他们不甘向命运低头，自己改变了命运，他们越过了苦难，一步步走向快乐，走向成功，征服自己，成为命运的主人，他们都是英雄。
所以，让我们这些四肢健全的人善待生活正视苦难吧!——让我们不妨像那样，不断挑战自我，不断战胜人生道路上的困难，成为主宰自己命运的英雄。
篇2：初中生作文：苦难者
我没有经历过苦难，因为我太年轻，踩在青春的尾巴上，哭过，累过，但那都不是苦难。苦难者，他从骨子里散发出悲凉的味道，一嗅就让人心痛，一种悲伤如同潮水从脚底向上淹没。他的眉，他的眼，他的手，无不像一块拼图，一举手一投足，拼凑着一张张图片，冷冷的，却直逼眼角——黄土的颜色，烈日的颜色静静地退居在苦难者的身后，一片苍茫的无奈。
他们不哭，总不哭，也许泪水在凝结成水前已被蒸发，只留下咸涩在眼角，在嘴边，在粗糙的手上。他们生活在社会的底层，像蚯蚓，用柔软的身体折腾着的结板的泥土，疼痛渗透进皮肤，眼睛没有七彩的光，只有无尽的黑，无尽的疼痛。
他们会疼，可他们不会呻吟，嘴角常常微张，轻轻的气息在呼出，只有他们自己听得见。他们不需要站在山巅大喊，只是常在心底里默叹：他的下一顿饭，生了病的母亲，快开学的孩子……他们需要自己，他是被需要的，尽管这一份份累加的需要，像一座山，他得驮着走，甚至，驮着爬。时间的轮轴不停歇，一直赶着他，他只能向前，不能丢了沉重如山的需要，那就只能任由时间刻出一条条深深的沟壑，涂抹上黄褐色，摩擦出老茧。
他们的眉眼总是分的很开——眉被固定在比一般人更上的位置，翻折出前额的褶皱，眼皮下垂着，低着眼看前方。他们用卑微的姿态，默默的用双手牵扯着生命线，一切气力在线上张大嘴，喘气。他们不需要怜悯，不渴求帮助，他们的头也许比谁都低，可他们的心比谁都高，他们有一颗骄傲的心，他们想骄傲的活着!他们的膝盖比谁都硬，又永远不愿意跪地乞求。他们不想很多，只要有劳动，日子终可以一天天过下去，终会有一天，他们的孩子会从低矮的泥堆里势不可挡的冲破一切，让他们的腰也直起来……
他们像纤夫，背紧生活的绳，步步向前……
篇3：感谢苦难初中生作文600字
有人能随随便便成功。”成功，至于没有人都是不容易的。
一帆风顺的道路，人人都向往，但是人生 的道路往往都是铺满荆棘的。想获得一般的成功，就要经历一般的苦难;想获得特殊的成功，就要经历特别的苦难。
《国榷》的作者谈迁，在经历千辛万苦，花了二十几年完成的《国榷》的初稿，却在一夜之间被小偷偷去。当时的谈迁已经年逾五十，这对他无疑是厄运，但是他没有被打垮，又重头开始，用了四年时间在五十九岁时完成了一部内容更详实的新《国榷》。著名作家史铁生在二十岁时因为一场车祸失去了双腿，极度灰心丧气他甚至有了轻生的念头，庆幸的是，他没有被苦难打败，像他的名字一样，凭借着钢铁般的意志生存了下来。诺贝尔最大的发明是火药，为了发明火药他一次次做实验，为了大名雷管炸药，差点失去自己的生命。在不计其数的失败经验中，他最终获得了成功，为人类留下了伟大的诺贝尔奖……古往今来，那些去的巨大成就的人，必定是经历过常人未曾经历过的苦难。历朝历代的君主，让人们铭记的不都是那些披荆斩棘的开国君主吗?历朝历代的状元之才为大多数人所认识的又有几人，反倒是那些名落孙山之辈，李白、蒲松龄、吴承恩，那个不是为人所称道?
高尔基曾经说过：苦难是一所最好的大学 。这所大学教会了人们学会坚强，让人们获得成功。
为什么现在越来越多的青少年选择轻生?那就是因为他们一直在顺境中没有经历过苦难的历练，所以苦难降临时，便立刻被打败了。
人生的路上，不需要眼泪，面对苦难，让我 们微笑面对，怀着一颗感恩的心，感谢苦难让我们成长，让我们强大。
篇4：初二直面苦难初中生作文
她，一个土家族 女孩，一个通过勤奋自学的大学生。乐观而坚强，在她的人生字典里，很难找到家庭变故的悲伤和曾经的苦难。她用打工创业自学这把宝贵的钥匙，打开了求学之门。
“只要心中有理想，路，就会在脚下延伸”这是谭之平的信念，她用行动证明了这一真理，实现了自己遥远而艰辛的梦想。
生命，从小溪的流淌中获得;青春，在飞流的倾泻中闪光;我们，于大海的奔流中前进。
世上每一个人都有各自的人生道路，但是人生道路并不是一帆风顺的。在人生旅途中，既有坎坷，也有坦途;即有荆棘，也有鲜花;既有眼泪，也有歌声;既有痛 苦，也有幸福;即有陷阱，也有成功……
没有矛盾就没有世界，无波折不成生活。
“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明而有《国语》……”那些最伟大的人无一不是苦难的学徒，无一不是历进千辛万苦才能成就的辉煌。苦难能磨练人的性格和毅力，能教会人们学会对付成功的方法。
苦难对于弱者来说是无底深渊，但对于一个有能力的人来说，苦难则是一笔财富，甚至是成为伟人的垫脚石。拉梅奈说：“不懂得苦难的裨益的人，并未过着聪明而真实的生活。”没有苦难的折磨，就不会有崇高思想的生成。苦难是我们伴随生与死折磨后，最有用、有益的财富。
茨威格说：“命运总是喜欢让伟人的生活披上悲剧外衣。命运就是用它最强大的力量考验最强大的人物，用荒谬的事变对抗他的计划，使他们的生活充满神秘莫测的讽喻，在他们前进的道路上设置重重障碍，以便让他们在追求真理的征途中锻炼得更加坚强。命运戏弄着这些伟大人物。
世上最精致的瓷器，都要经过多次烧考。没有多次烧烤的瓷器，永远不会坚固和精美。无数事实告诉我们，只有在漫长的烧烤环境中禁得住磨练的人，才会有可能成功。就像一首歌的歌词一样，“不
风雨，那能见到彩虹;人生岂能随随便便成功”。
我同样是来自一个充满不幸的家庭，年少丧母，让我早早的就承担起照顾父亲和弟弟的责任。虽然我没有潭之平的更加不幸，也没有她过人的魄力有经历，更没有她自立自强艰苦奋斗”的精神，
我会学习她那种“总以阳光般的感恩心态和最朴素的善良对待身边的人”的品质，坚强的面对人生的任何挑战!
苦难就像一杯清茶，越品越有味，只有你细细品尝后，才会真正感觉到它的清香与甜味。“凉茶用嘴品尝，清香用心体会”也许，苦难就是激发我们前进的动力。
相信阳光总在风雨后，不经历风雨怎么能够拥抱彩虹，坦然地面对并承受苦难，让自己有颗坚定的心，坚强的面对生活，那么苦难就会让我们攀上高峰。
篇5：初二直面苦难初中生作文
面对社会悲剧，理想、信念、正义感、崇高感支撑着我们。我们相信自己在精神上无比地优越于那迫害乃至毁灭我们的恶势力，因此我们可以含笑受难，慷慨赴死。我们是舞台上的英雄，哪怕眼前这个剧场里的观众全都浑浑噩噩，是非颠倒，我们仍有勇气把戏演下去，演给我们心目中绝对清醒公正的观众看，我们称这观众为历史、上帝或良心。
可是面对自然悲剧，我们有什么呢?这里没有舞台，只有空漠无际的苍穹。我们不是英雄，只是朝生暮死的众生。任何人间理想都抚慰不了生老病死的悲哀，在天灾人祸面前也谈不上什么正义感。当史前人类遭受大洪水的灭顶之灾时，当庞贝城居民被维苏威火山的岩浆吞没时，他们能有什么慰藉呢?地震，海啸，瘟疫，绝症……大自然的恶势力轻而易举地把我们或我们的亲人毁灭。我们面对的是没有灵魂的敌手，因而不能以精神的优越自慰，却愈发感到了生命的卑微。没有上帝来拯救我们，因为这灾难正是上帝亲手降下的。我们愤怒，但无处 泄 愤;我们冤屈，但永无申冤之日;我们反抗，但我们的反抗孤立无助，注定失败。
然而我们未必就因此倒下。也许，没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧，不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。在无可告慰的绝望中，我们咬牙挺住。我们挺立在那里，没有观众，没有证人，也没有期待，没有援军。我们不倒下，仅仅是因为我们不肯让自己倒下。我们以此维护了人的最高的也是最后的尊严——人在大自然面前的尊严。
一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。
不要对我说：苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息!
人天生是软弱的，惟其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的尊严。
我厌恶那种号称铁石心肠的强者，蔑视他们一路旗开得胜的骄横。只有以软弱的天性勇敢地承受着寻常苦难的人们，才是我的兄弟姐妹。
我相信我有足够的勇气面对生活中已经发生的一切，我甚至敢于深入到悲剧的核心，在纯粹的荒谬之中停留，但我的生活并不会因此出现奇迹般的变化。人们常常期望一个经历了重大苦难的人生活得与众不同，人们认为他应该比别人有更积极或者更超脱的人生境界;然而，实际上，只要我活下去，我就仍旧只能是芸芸众生中的一员，我依然会被卷入世俗生活的旋涡。生命中那些最深刻的体验必定也是最无奈的，它们缺乏世俗的对应物，因而不可避免地会被日常生活的潮流淹没。当然，淹没并不等于不存在，它们仍然存在于日常生活所触及不到的深处，成为每一个人既无法面对也无法逃避的心灵暗流。
篇6：初二直面苦难初中生作文
而今一些成功人士，喜炫耀年轻时的苦难，在他人看来矫情。不过，如果此人确系自己努力，从人生地下室爬出来，更上一层楼又一层楼，那他们确实值得尊重。尼采曾称：凡是不能消灭我的，必将让我更刚强。人历经磨难，而闯了过来，就对类似的挑战无所畏惧，敢放手一搏。没吃过苦也不愿意去吃苦的人，不知道自己有多少斤两去对付未知，于是困在舒适区里，不敢越雷池半步。平时回避苦难和灾难，等这些东西来临时，他们就会失去方寸。
由于工作关系，我和美国犹太大屠杀纪念馆前些年略有接触。该纪念馆有非常发达的青少年教育项目，专门向全国各地中小学介绍犹太大屠杀的苦难。
俄克拉荷马联邦大楼被人炸塌之后，原址也没有重建，而是建起了一个纪念馆。纪念馆里陈列了爆炸后残存的瓦砾和钢筋，公文包和文件夹，这一切触目惊心，是要来看的人接受暴力之结果的视觉冲击。该馆还有个陈列室，逐个列出死难者。馆外的篱笆，则变成了一个纪念墙，上面挂满了死者可能会喜爱的纪念物。该馆试图用声光电各种手段，复现当时的场景，让人在感官“折磨”之下，接受另类的教育。
美国学校或社区，有时候还会重演当地的一些历史。在西弗吉尼亚，我看到过整个社区参与的南北内战重演。在俄克拉荷马诸多小学，有重演拓荒者抢地历史的课外活动。苦难的经历，负面的历史，越是不去了解，就越有可能重演。
现在独生子女居多的家庭里，“苦难”已经成了陌生的概念。孩子们在顺境中长大，家长也不想让孩子了解自己吃过的苦，无心开展面对苦难和逆境的教育。值得担心的一个社会问题，是孩子们开始心灵脆弱。他们活在玫瑰色的生活里头，不愿意去面对苦难和死亡，丑陋和灾难。据说影片《一九四二》很多人就不愿去看，害怕自己承受不了。我们有必要教育未成年人去面对生活的黑暗和丑陋，而不仅仅是让他们追逐光鲜。
我这几年所做的最有意义的事情，是翻译了《布鲁克林有棵树》的书。此书在国内的家长和孩子中非常受欢迎。它让同样经历过苦难的家庭找到共鸣。这本书描述了纽约布鲁克林一个普通家庭的姐弟两人，如何在贫寒和苦难的环境下成长。小说中的妈妈凯蒂，在艰难的生活环境下，不但挑着家庭的担子，还让孩子读《莎士比亚》和《圣经》，并自始至终给孩子以希望和尊严。小说里的父亲约翰尼，虽然落魄，但不失乐观，用自己快乐的天性感染孩子。苦难没有压垮两个孩子，他们心态健康，积极上进。
书中还说了两种人，一种人从苦难的背景下走出来，从此更富同情心。一种人从苦难的背景下走出来，以自己的背景为耻，不敢面对，只好找比自己背景更凄惨的人去嘲笑。
敢不敢去面对苦难，关系到孩子和这个世界如何相处。没人应许过天色常蓝，生活不全是一片玫瑰色。不去让孩子神经粗大，不去教他们如何预备未来的逆境，教他们同情他人的苦难，也是对他们的成长不负责任。马云说：我支持《一九四二》这样的好电影，我们不应该因为历史太难过就转过头去，应该去正视它。
篇7：初二直面苦难初中生作文
世上并无绝对的幸运儿，所以，不论谁想从苦难中获得启迪，该是不愁缺乏必要的机会和材料的。世态炎凉，好运不过尔尔。那种一交好运就得意忘形的浅薄者，我很怀疑苦难能否让他变得深刻些。
一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望，他就会明白：一切美化苦难的言词是多么的浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么的做作。
不要对我说：苦难净化灵魂，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的绘声绘色来掩盖生活中的无声无息。
浪漫主义在痛苦中发现了美感，于是为了美感而寻找痛苦，夸大痛苦，甚至伪造痛苦。然而，假的痛苦有千百种语言，真的痛苦却没有语言。
望着四周依然欢快地生活着的人们，我对自己说：人类个体之间痛苦的不相通也许正是人类总体仍然快乐的前提。那么，一个人的灾难对于亲近或不亲近的人们的生活几乎不发生任何影响，这就对了。
幸运者对别人或者同情，或者隔膜，但是，比两者更强烈的也许是侥幸：幸亏招灾的不是我!
不幸者对别人的幸运或者羡慕，或者冷淡，但是，比两者更强烈的也许是委屈：为何遭灾的偏是我?
不幸者需要同伴。当我们独自受难时，我们会感到不能忍受命运的不公正甚至于不能忍受苦难的命运的本身。相反，受难者人数的增加仿佛减轻了不公正的程度。我们对于个别人死于非命总是叹惋良久，对于成批杀人的战争却往往无动于衷。仔细分析起来，同病相怜的实质未必是不幸者的彼此同情，而更是不幸者各以他人的不幸为自己的安慰，以及幸灾乐祸。这当然是愚蠢的。不过，无可告慰的不幸者有权得到安慰，哪怕是愚蠢的安慰。
我相信人有素质的差异。苦难可以引发生机，也可以扼杀生机;可以磨炼意志，也可以摧垮意志;可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格，也可以贬抑人格——全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。
这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者。
佛的智慧把爱当做痛苦的根源而加以弃绝，扼杀生命的意志。我的智慧把痛苦当做爱的必然结果加以接受，化为生命的财富。
任何智慧都不能使我免于痛苦，我只愿有一种智慧足以使我不毁于痛苦。
如同肉体的痛苦一样，精神的痛苦也是无法分担的。别人的关爱至多只能转移你对痛苦的注意力，却不能改变痛苦的实质。甚至在一场共同承担的苦难中，每人也必须独自承担自己的那一份痛苦，这痛苦并不会因为有一个难友而有所减轻。
我无意颂扬苦难。如果允许选择，我宁要平安的生活，得以自由自在地创造和享受。但是，我相信苦难的确是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会。人性的某些特质，唯有藉此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就决不会轻易丧失。而且我相信，当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。
——“愿意的人，命运领着走;不愿意的人，命运拖着走。”
篇8：初中生苦难辉煌读后感800字
苦难辉煌一书系国防大学战略教研部副主任兼国防大学战略研究所所长金一南少将力作，其联系苏联社会主义革命、共产国际活动以及日本军国主义兴起等国际背景，从有重大影响的政治力量、政治事件、政治人物入手，对上世纪二三十年代中国社会错综复杂、恢宏壮阔的历史进程，进行全景式提示剖析，展现老一辈无产阶级革命家在极其困难的环境下建立红色政权、率领红军进行战略转移伟大壮举，阐释中国共产党领导人民进行革命战争的正义、艰辛和伟大。拜读此书，让我获益良多。
一是进一步学到知识。以前曾读过一些历史书籍、看过一些影视作品，但大多带有主观色彩，并不完全符合历史真相，往往对历史事件、历史人物进行美化、提纯或剪辑，让人产生距离感、模糊感。《苦难辉煌》从一个客观、公正的角度，详细描述我们党和军队早年革命史，讲述中国人民是如何在中国共产党的领导下历经苦难走向辉煌，中国共产党又是如何领导中国革命从奋斗、挫折、再奋斗的历程中闯出通往胜利之路，描绘中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，追忆众多我们敬仰熟知的大人物，如毛泽东、彭德怀、张国焘、蒋介石等，介绍大量迄今仍籍籍无名的英雄。诸多史实、战例，让我对这段历史认识更加全面深刻，对这段历史中的历史人物了解更加深入。
二是进一步坚定信念。“苏俄在中国最早看好的是吴佩孚而不是孙中山，斯大林在中国最早看好的是蒋介石而不是毛泽东”，苏俄及共产国际对国民党和国民革命的援助巨大，而早期的中国共产党人连汇报工作的“区区15元路费都拿不出来”，但红色政权仍然能顽强存在，这就是因为有坚定的理想信念;从1926年“320”中山舰事件到1932年蒋介石向共产党人举起屠刀，死难的共产党员、共青团员、工农群众和革命人士达100万以上，“如此杀气腾腾，为何共产党人终剿不灭?为何中国共产党人能够一次又一次揩干净身上的血迹、掩埋好同伴的尸体，又继续战斗?”这就是因为有坚定的理想信念;长征途中严酷的围堵、不尽的跋涉、惊人的牺牲、大量的叛卖都没能打垮共产党人，这就是因为有坚定的理想信念。不争的事实充分证明坚定的理想信念是中国从苦难走向辉煌的精神动力，没有坚定的理想信念，中国就不会有今天的辉煌。
篇9：初中生苦难辉煌读后感800字
《苦难辉煌》是一本什么书呢?它是一本历史书，更是一本好书。书中的内容从蒋介石“围剿”红军说起。中央军第一次“围剿”，兴兵10万，长驱直入，却连连扑空，被搞得焦头烂额，失败而归。第二次“围剿”，用兵20万，稳扎稳打，步步为营，却总是找不到红军主力，被打的头破血流。第三、四次“围剿”分别用兵30万、50万，却屡战屡败。第五次“围剿”，蒋介石倾全国之兵，以及“碉堡政策”配合，再加上当时的红军中左倾领导人制定和执行的死打硬拼、短促突击战术，使红军主力几乎损失殆尽，不得不开始进行了“两万五千里长征”。可是，由于指挥错误，经过湘江苦战后，红军部队锐减一半多人。接着，红军进行了整编，在遵义会议上，毛泽东重新开始领导红军。从此以后，在毛主席的领导下，红军逐步克服了失败、内部分裂等难关，最后，英勇的红军走出了苦难，开始了新一次的辉煌。
《苦难辉煌》这本书不仅内容丰富多彩、描写客观实际，还写出了共产党为什么由小变大，由50名党员发展为“百万雄狮过大江”。首先，共产党人打地主、分田地等等，深得民心。其次，大多数共产党人意志坚强，坚决不像国民党-投降。还有，共产党纪律严明，不怕苦不怕累。而国民党本身就内部矛盾重重，再加上-，最终落得了“八百万军队没能保江山，蒋介石从大陆飞往台湾”的下场。
《苦难辉煌》这本书告诉我们：只有心中装着老百姓，真正为人民大众造福的党和军队才会受到人民群众的拥护和爱戴。这本书还告诉我们，干革命要不怕流血牺牲，要有百折不挠的坚强意志和勇往直前的大无畏精神。
篇10：苦难作文
我渴望苦难，因为它激励着人们不断前进。孟子曾说，“天将降大任和斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”是的，人要有所成，必先经历苦难。司马迁在狱中饱受折磨，但他还是写出了伟大的历史著作——《史记》。是他开创了以记传体写史的先例，让祖国文化精神财富上更上一层楼。他的成就一部分是苦难的功劳，在狱中让他更有信心写好著作。还因如此，才有越王勾践的卧薪尝胆，才有孙康映雪苦读......只有苦难的金色，照在理想的道路上，才能使人到达成功的终点。
我渴望苦难，因为它可以磨砺人的品质。古语云：“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”。当人经受过磨砺就会如脱胎换骨一般，霍金经受着轮椅上的苦难，是他意志坚强，智慧超群，从而为人里开辟了一片新的星空；贝多芬经受着耳聋的苦难，他学会了“扼住命运的咽喉”，坚强地面对生活。苦难的金色，曾照着人的身躯；洗尽懒惰、狭隘、不思进取等铅华之色，给人留下如玉般的品质，留下人生该有的本色。
有谁的一生是一帆风顺的呢？我想没有这样的人。你会说王子？不，他的一生也有苦难：有一个王子生性多愁善感，每听到天灾人祸的事他总说：“天呐！太可怕了！这事落到我的头上我可受不了。”苦难来到他头上了，在战争中父王被杀，母后自尽，自己当了奴隶，受尽折磨成为残废行乞度日。王子说过凡是人间的灾难无论落到谁的身上都得受着，除非死了。
苦难不是绝对的，生命中虽然没有永远的快乐，但是，苦难的尽头就是快乐！让我们昂首带着微笑去迎接苦难，用乐观、坚强、拼搏去浇灌生命之花吧！
篇11：苦难作文
看过这样一幅漫画：一个摔倒的孩子被三个人围住，一个是家长，一个是老师，一个是社会，他们异口同声的说“出事了吧!”看了这幅漫画我不禁陷入深思。
人的一生哪有不摔倒的?摔倒，是为了你能以更坚稳的姿式站起;摔倒，是为了你能以更优美的姿式奔跑;摔倒，是为了你能以更美丽的姿式飞翔。
“天将降人任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”困难，是上天的恩赐，当你经过苦难的历练后，你将成为一个生活中的勇者。
人生不怕苦难，只怕丢掉自我;人生不怕苦难，只怕失去希望。面对苦难，我们要以微笑的脸旁去面对，以天顽强的姿态去拼搏，以坚韧的心去接受上帝的考验。不经历风雨，怎么能见彩虹?让我们大声呼喊：“让暴风雨来的更猛烈些吧!”
苦难，人生宝贵的财富。生活中没有苦难就体现不出成功的欣喜。苦难，为人生的道路添加了色彩;就像漫画中的那个摔倒的孩子，不摔倒，怎知站起来的快乐?怎能知道成功的欢乐!
果戈理说过“我的每个句子，都是呕心沥血得来的;我舍弃它们时要比一个不费吹灰之力就能在一分钟内换上另一个句子的作家难受得多。”只有经过艰辛，才知道东西的可贵，才能更好的面对人生，面对苦难。
把经过的苦难，看成人生新尝试的开始，看作生命体的新光环。你可以跌倒一千次，但你必须有一千零一次站起来的勇气。面对苦难，笑一笑，以顽强的姿态迎接他，战胜他!
张忠谋说过这样一句话：“我从小喜欢阅读大人物的传记和回忆录，慢慢归纳出一个公式：凡是大人物都是受苦受难的，他们的生命几乎就是‘人生不如意事常八九’的真正证言。”但是他们面对苦难，并不是退却，而是用信念去超越苦难。苦难便化成生命中最肥沃的养料，为迎接下一场爆风雨积聚力量。他们战胜苦难做准备。
科学大师霍金似微笑面对苦难，最终获得成功;史学家谈迁经过苦难，完成了《国榷》;司马迁以信念战胜苦难，写成了《史记》……当人生遇到苦难时，应镇定的面对他，刻服他超越他。因为阳光总在风雨后。在人生的旅途中，崎岖与坎坷是难免的，但关键在于我们是否有勇气去刻服他，走超越他。我们要以微笑面对苦难。
我相信漫画中的孩子经过这次跌倒，以坚定的步子向未来的人生路迈进。必定能为祖国的昌盛贡献出他的力量。
在哪跌倒，还是在从哪爬起来吧。面对苦难，决不低头;飞越苦难，用自己的力量去经受暴风雨的洗礼，让自己在苦难的磨练下享受生活。
篇12：苦难作文
蜡烛因为燃烧才有了热度，飞蛾因为扑火才有了壮烈，彩虹因为风雨才有了生命，生命因为酸苦才有了色调，人生因为苦难才有了波澜，生活因为苦难才有了壮阔。事实上，如果我们的生命中有了一些意外，有了一些不同，有了一些转变，有了一些挫折，有了一些跌沓，有了一些困难，有了一些苦涩，有了一些酸涩，那我们的人生才会完整，我们的心灵才会充实。
感受得到快乐，享受得到欢欣，遇见得到幸运，邂逅得到幸福，这就是人们人中的最高目标，这就是人们心中的美好追求，这就是人们梦中的美好幻境。可是亲爱的，你知道吗，这样甜蜜安逸的生活一旦久了，这样风平浪静的日子一旦长了，这样安于现状的心态一旦扎根了，这样不思进取的态度一旦形成了，我们就会忘记什么是奋斗，什么是艰苦，什么是拥有，什么是得到。世界因为缤纷而美丽，生命因为多变而精彩，同样的，生活也是一个五味瓶，酸甜苦辣咸样样缺不得。人生的这个五味瓶就像是我们的'五指一样，五种味道各有特色，各有使命，一旦缺失了某一根，那我们就是一个不健全的人，就是一个不完整的人。
贝多芬的名字谁都听说过，贝多芬的故事谁都了解了，可是贝多芬的精神品质，贝多芬的人格魅力，我们真的懂了吗，真的明白了吗，真的传承下来了吗?在我们眼中，贝多芬简直成了苦难的象征，他的不幸人生，是一个常人难以承受的，他的不幸命运，是一个普通人难以理解的。纵然如此，贝多芬还是一样坚强的挺过来了，一样坚韧的走过来了。他热爱音乐，却失去了听觉，这就如同一只小鸟折断了自己的翅膀一样，何其不幸，何其悲哀?可是贝多芬不认命，也不信命，他依旧坚守在自己最爱的音乐上，凭着自己的才能，靠着自己的毅力，创作了感人肺腑的《命运交响曲》，创造了影响深远的音乐佳作，书写了流传千古的人生传奇。
贝多芬的人生因为苦难上升到了另一个高度，贝多芬的心智因为苦难升华到了另一个层次，在我看来，贝多芬创造了《命运交响曲》，而苦难造就了贝多芬。从贝多芬的人生传奇来看，苦难并不一定是不可饶恕的，并不一定是一无是处的，有时候，经历一些不幸的事情，可以丰富我们的经验，可以升华我们的人生观，可以磨练我们的意志，可以锻炼我们的能力。
当我们陷入困境时，当我们感到痛苦时，当我们认为无望时，请记得用“苦难点缀了人生”这句话来激励一下自己，来安慰一下自己，我相信，只要我们心里有梦，就不会害怕脚下的苦与累。我也相信，经历过暴风雨的洗礼后，我们的人生会变得更加闪耀，更加加绚!
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