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篇1：论语让我明白了珍惜时间的作文
论语让我明白了珍惜时间的作文
论语让我明白了珍惜时间 我在上小学一年级时，不懂得珍惜时间，时间就在贪玩中过去了。父母也不少因为这个而教训我。可由于年龄很小，不懂事，以至于我屡教不改。
我的一年级就这么荒废了。到了期末考试时，我看到了一大片我不会做的题。我意识到自己太贪玩了。可我也没太在意。一年级嘛！
等到三年级，我们学了论语。老师一句一句的教给我们。并且也把大意教给我们。我终于懂了了：逝者如斯夫，不舍昼夜。让我学会了珍惜时间。不再贪玩，学习也渐渐上去了。
这就是论语的作用。使我明白了，时间是宝贵的，自己应学会珍惜时间。
是啊！时间就像水流，不会停止，一分一秒的过去了。只有我们去珍惜时间，时间是不会来找我们的。
从那以后接触的论语多了起来，道理也懂得多了起来。
学会了怎样学习，要常常的反省自己，向别人看齐等等。但是我记忆犹新的还是那一则。因为它是我养成了好习惯。是他使我懂得了珍惜时间，使我的成绩提高了。
虽然是短短九个字——逝者如斯夫，不舍昼夜。却能让我做出极大的改变，这全是论语的功劳啊！
这是一句多么有哲理的话呀！虽然仅仅九个字，可蕴涵的哲理这里有一大片呀！
论语教会了我珍惜时间，把我从差生的边缘拉了回来，是我养成了一生的好习惯——珍惜时间。
这对自己学习进步有很大的.的好处。
这一句话使我明白了一个很大的道理，做出了一个改变一生的行动——珍惜时间。
自从学了论语。上三年级的我回家的第一件事不是玩，而是写作业。
大家都来读论语吧！也许已句短短的话就可以改变自己吧！
篇2：论语让我明白了作文
古人说：“半部论语治天下。”这话听起来似乎有些夸张，可我读过《论语》后，确实学到了我从未接触过的知识；它使我学会了怎样做人，怎样去孝敬父母，怎样去学习等等。《论语》是儒家学派经典著作之一，也是研究孔子思想的主要资料，早在汉朝初年五四运动以前的两千年间，它一直是学童们的一本必读书。
读《论语》让我感悟最深的一则是：“己所不欲，勿施于人。” 所谓“己所不欲，勿施于人”，就是用自己的心推及别人。自己希望怎样生活，就想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人。简单地说就是推己及人，这和我们平时所说的将心比心，设身处地为别人着想等等都是同一个意思。
在现实生活中，有很多人不知道怎样去推己及人，凭着主观意念，自己想要做什么就做什么，想怎么做就怎么做，根本没有想过后果。
记得有一个周末，我与我的一群小伙伴在玩耍。玩着玩着我们都累了，然后我们就找一个地方一起坐了下来。这时，我们邻居有一个热心的'阿姨，拿了几个苹果过来给我们解渴。苹果刚好够分，可是其中有一个苹果因为阿姨不小心掉在地上给摔得有点烂了，而又刚好被那个小气鬼拿到了。然后他用一种讨好的表情对我说：“绍煊，我和你换过来好吗？”没等我回答，他就马上把我手中的苹果抢过去，然后又把那有点烂的苹果塞在我手中，笑嘻嘻地说：“嘿嘿，这苹果甜！”听到他这么说，我有点生气，我责备他：“你怎么这样，我还没有同意让给你呢！”那阿姨见状，立马跑出来说：“快把苹果还给她，这样做可是不礼貌的。如果你不想要，阿姨重新拿给你。”那小气鬼听了，不情愿的把苹果还给了我。阿姨说得对，不能把自己不喜欢的东西强加给别人，这样做是不对的。
“己所不欲，勿施于人。”同时揭晓的也是人际关系的重要原则。人应该有宽广的胸怀，待人处事切不可心胸狭窄；应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所讨厌的事物，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。
读《论语》就好像在中国人文的精神宝塔里去寻找自己的宝物。从《论语》中得到的启示会让你受益终生。
篇3：论语让我明白了作文
《论语》让我明白了・・・・・・一本《论语》让我爱不释手。果然“书中自有黄金在”，谈过之后，我明白了很多名言的真正内涵，第一次觉得自己身上存在着太多太多的缺点，虽说“人非圣贤，孰能无过？”但我也深深的感到惭愧。
《论语》的真谛是就人们如何得到真正的快乐，他的精华则在于叫我们做人的心态。《论语》让我明白了孝敬。“百善孝为先”，我们从父母身上索取的东西实在是太多太多了，父母付出的是人间最宝贵的爱，平时经常说“不养儿不知父母恩，”真正到了自己当父母的时候才知道自己的父母多不容易。所以我们回报父母不能只停留在口头上，而要表现在实际生活中，从小事做起，小到打扫房间，洗菜等，等到我们完全了解父母心时，我们也就长大了，懂事了。《论语》让我明白了诚信。孔子说：“人而无信，不如其可也。”可见诚信在一个人的生活中所占的分量。如今社会中，很多企业品牌都是靠的诚信，比如一个新产品，必须有特别好的口碑才能够立足。集体是这样，而小到我们每一个人的生活中，我们应该怎么做？应该在学习中一丝不苟，刻苦努力；在家中对父母要坦诚相待；对同学朋友要说到做到，不能有欺骗行为。
总之，从《论语》出发，结合现实，以《论语》中的诚信来引导今天的生活，走好我们的人生道路。《论语》让我明白了仁爱。仁爱是孔子在《论语》中提到最多的一个词，我们都希望人们互相爱戴，然而“爱”字说起来简单，其中却蕴含着太多太多的道理。孔子认为仁爱是做人的根本它不仅是仁爱的一个宣传者，也是一个人爱的实践者；而我认为仁爱其实贯穿了整个人生，正所谓只有人人都献出了一点爱，世界将变成美好的人间，人世间无不充满爱。亲情中，首先要孝敬父母，尊敬长辈。友情中，和睦相处，帮助他人。因为你对别人怎么样，别人就会以同样的态度对待你。《论语》让我学会了改进自己，读书中我反省―――我认为自己做到了最好，却不懂得人真正需要的是什么？我以为自己很善良，很宽容，但是孔子的那种心境和胸怀，我真的没有。细细回想，生活中要做到这些的确很难，但要不断的努力。
“一个人心中有什么，他看到的就是什么”对于这句话，我深感惭愧。其实真理告诉我们的道理永远是最简单，个人的许多点点滴滴，片片断断，有好的，也有坏的，就让我们在这简单的道理中一点一点改进吧！
篇4：论语让我明白了作文
生来喜欢读书，小说、散文、杂志，常常爱不释手，读起来废寝忘食。读书也让我受益匪浅，陶冶了性情，美化了心灵，医治了愚昧，强健了精神。而读《论语》更是让我感到与圣人对话，聆听谆谆教诲，如沐春风，如饮甘露。《论语》为我打开一扇大窗，让我看到更明亮、更广阔的世界，《论语》为我架起登山的梯子，让我站在更高的层面上。
读《论语》我明白了怎样学习和怎样对待学习。“学而不思则罔，思而不学则殆”，学习与思考要结合起来，缺一不可；“学而时习之，不也悦乎？”学了并要按时温习，那才有良好的效果。“敏而好学，不耻下问”，虚心求教，才是学生所应该做的。“三人行，必有我师焉。”我们身边处处有值得学习的老师，“见贤思齐，见不贤而内自省也”，我们应该“择其善者而从之，其不善者而改之”啊！
读《论语》让我明白了为人处世的道理。当我拈轻怕重、挑肥拣瘦时，夫子语重心长的对我说：“己所不欲，勿施于人。”自己都不想要的东西，别人也不想要，不要施加在别人身上，这真是与人相处的原则。当我与朋友产生误会，心里纠结时，夫子温和声音在耳边响起，“宽则得众，”我心中的烦闷一下子烟消云散，我明白友谊之花需要宽容去浇灌，宽容才会得到大家的支持。当我被别人伤害，心理失衡时，夫子有告诫我说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”我们应该像君子学习，心胸宽广、开阔，容忍别人的过失，容纳各种事件，不计较个人利害得失；不要心胸狭窄，与人为难，与己为难，那样会时常忧愁，局促不安。当我与朋友意见不合，心内忐忑，不知如何处理时，我看到了“君子和而不同，小人同而不和。”我如释重负，原来朋友之间可保留不同意见，不必人云也云，随声附和，只要保持和谐、融洽就好。
曾经学习中小有成绩，年少轻狂，沾沾自喜，得意忘形时，打开《论语》，“人无远虑，必有近忧”四字跃入眼帘，一语惊醒梦中人，我意识到自己要目光长远，不要为取得一点小小的成绩就忘了远大的志向，正所谓“是不可不弘毅，任重而道远。”当我贪图玩耍虚度光阴时，又听夫子在和边说：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。时光如流水一般不分昼夜的向前流去，一去不复返，我们要珍惜美好的青春时光。
……
赵普半部《论语》治天下，而我则从《论语》中收获了太多。没有一本书像这样细致的、全面的关照过我的学习与生活。《论语》，你是一位无声的朋友，总是耐心的倾听我的诉说，化解了多少烦恼与纠结；论语，你是一盏明亮的航灯，驱散了我前进路上的迷雾。我热爱你，我衷心的感谢你，你是我人生路上的导师，我会用一生去读你。
篇5：论语让我明白了作文
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”是它，让我明白了要用一颗宽容的心对待他人。
镜头一
“上课”，只听一声，我们齐刷刷地问候了一声“老师好！”“同学们，今天我们学习孔子的论语，现在开始上课。”老师津津有味地给我们讲课。当讲到孔子的“己所不欲，勿施于人”时，她开始发问：“同学们，学了这句论语，你们有何启示？”同学们一个个高举右手，“启示我们要学会站在对方地角度看看，学会将心比心，宽恕他人。”几个同学迫不及待地说。这不禁让我想起了二天前的那件事。
镜头二
那天，阳光铺照着大地，花儿一个挤着一个，正争先恐后地展示自己的美丽。来到教室，同学们正在认真地学习。我坐在位置上，再翻抽屉找作业出来写。同桌就对我惭愧地说：“我借了你那个蓝色的笔记本回家后弄丢了，但我买了另一本。”说着，她拿出了她买来的笔记本给我说“满意吗？”我气极了，骂了她一顿，因为这是我一个最好的朋友送我的礼物，只要看到它，就好像见到了我好久不见的朋友，由此，我一直不理她。
镜头三
现在，我明白了人要将心比心，我发觉我对她太过分了。一下课，我就以导雷不及掩耳之势跑到她面前，她有意避开我，我一把抓住了刀子的手，诚心地向她道歉。她却说：“是我不好，不怪你。我们还是好朋友吗？”我点了点头。“你等一下”。她马上跑到座位，拿了那本笔记本递到我手上，“给你，这是赔你的。”我看了看那笔记本，上面有一个可爱
的小女孩，正眨着眼向我微笑，我又看了看她，我们都会心地笑了。
是孔子的《论语》让我明白了要将心比心，让我学会了宽容，让我换回了一份珍贵的友谊……
子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”让我明白了宽容是人与人沟通的桥梁，每当我想起一句论语，“宽容”两字就会浮现在我眼前。
篇6：论语让我明白了作文
自古就有“半部论语治天下”的典故，现在也有人称孔子为“仁爱的宣传者，仁爱的实践者”，如此众多的好评让我对《论语》产生了一种好奇，想从中了解孔子，在好奇心与求知欲的驱使下，我阅读了《论语》。《论语》让我明白了孝顺。
《论语》以孝顺、智慧、学习、诚信、治世、忠恕为核心，堪称是中国的圣经。确实，论语对中国人的影响很深远，甚至也影响到了其他的国家，比如，直到现在，日本的教科书中始终也保留着《论语》的一席之位，几乎每个日本人，都能说几句《论语》中的名言。
《论语》中的道理十分深奥，我想无论读多少遍，我总能从中汲取新的知识，《论语》就像一个永远取之不尽的宝库，让人爱不释手，不厌其烦地的次次咀嚼，吸收它的营养。
第一次接触论语是在小学，在一次“知识积累”的活动中我学到了来自论语的第一句话――“温故而知新”。在那以后，我又不断地认识了《论语》，从“三人行，必有我师焉”，到“学而不思则罔，思而不学则殆”，步步深入。在阅读《论语》的过程中，最让我感触颇深的是“孝”道。
《论语》云：“君子务本，本立而道生，孝弟也者，其为人 之本与”“夫孝 , 德之本也”，其核心内容就是“孝”。故此，《论语》中也收录了很多有关孝的故事。
孔圣人的得意弟子曾参――也就是世人皆知的曾子，就是一个以孝著称的大孝子。曾参在少年时期家庭贫困，为了维持生计，他不得以常常上山打柴，用柴换取微薄的银钱补贴家用。有一天，曾参家中来了客人，但曾参外出打柴，只留母亲在家。曾母见了客人不知所措，急的用牙齿咬自己的手指，盼望儿子快快回家。正在打柴的曾子忽然心口一痛，知道母亲在呼唤他，于是匆匆赶回家中，跪问母亲为何唤他回家。曾母说：“有客人忽然来到，我咬手指是盼你快快回来。”曾子听了，便松了一口气，热情地接待了客人。
曾子的故事让我感触颇深，我不禁又想起了卧冰求鲤的王祥，九岁温席的香菱，亲尝汤药的汉武帝刘恒。古往今来，中华孝子无数，他们的故事让我学到了很多。
一个“孝”字代表的是人的本分，子女的本分；更是天经地义，人伦之本。人们常说，树有根，才能枝繁叶茂；水有源，才能源远流长。羔羊能跪乳，乌鸦能反哺，草木禽兽尚且如此，人，不也一样么？确实，人之本就是父母。古语云：“孝乃天经地义，人伦之本，八德之上首，百善之上首也。”可见“孝”道是极其重要的。“老吾老，比及人之老”。我想孔子所说的孝应该是一个广义上的孝顺。当然，要做到大孝，就应该从狭义上的孝做起，做好。如果一个人连自己的父母都无法孝顺，何谈广孝、大孝、远孝呢？
如果要用我自己的改变来说明，《论语》从“孝”这方面对我的影响，我想这并不难，因为《论语》确实让我明白了“孝”的真谛。记得有一次，父亲外出打工，只留我和母亲在家。炎热的夏天让人心烦意乱，再加上农忙时节沉重的压力，母亲终于不堪重负，病倒了。那阵子我一边帮着干农活，一边照顾母亲，操持家务，可毕竟我还小，帮不了多大忙，母亲一样还是家里的顶梁柱。人的本能就是在烦闷的时候向他人倾诉、发泄，母亲也是一个正常人，当然也无法避免。可最出乎我意料的是，面对母亲的唠叨，甚至于责骂，我的反应始终很平静。面对母亲的唠叨，我毫不反感；面对母亲的责骂，我毫不辩解，心甘情愿的让她发泄。我想，这和以前那个小姐脾气的我比起来，确实是令人吃惊的变化。
“百善孝为先”写到这里，我不禁想起了前几天刚过的母亲节。母亲节是一个美国女孩在19为了纪念自己的母亲而提出的。外国人也是如此地重视对自己长辈的关心。虽然，他们对于“孝顺”有自己的解释，把“孝”叫做“爱”。但是他们的核心是和我们所说的孝顺是没有什么区别的。
“孝于亲，所当持”，读了《论语》后，让我认明白了孝。
篇7：《论语》让我明白了诚信作文
《论语》让我明白了诚信作文
《论语》让我明白了诚信
《论语》让我明白了诚信 《论语》让我明白了诚信在人生的道路上，我们随时都要与人相处，那我们应该怎样与人相处？怎样做一个诚信的人呢？有一个故事你不妨也听听。
曾参是孔子的弟子，一天曾参的妻子要出门买东西，儿子哭着闹着也要跟着去。曾参的妻子没办法了，只好安慰自己的儿子说：“你别去，也别哭，妈妈回来给你杀猪吃。”她从街上回来。见曾参正准备杀猪。连忙制止道：“我不过是哄哄孩子，何必当真？”增生却说：“如果不杀猪，就是欺骗孩子高中优秀作文 原创分享 ，也是教孩子说谎。”增参坚持把住给杀掉了。这就是言而有信，一诺千金的典型之例呀！
我们为人处事，与人交往，要讲究诚信。即为诚实守信。“诚”就是内诚于己，诚实无欺，诚实做人，诚实做事，实事求是。“信”就是外信于他人，有信用，讲信誉，守信义。
记得在一本书上看过这样一个故事：在一家饭馆的门前，一个衣衫褴褛、面黄肌瘦的小男孩在卖火柴，一位绅士给一先令。买一盒火柴，可男孩们有零钱找。于是仍甚是稍等片刻，自己去换零钱。甚绅士等了一会儿，不见男孩回来，就走了。深夜，另一个男孩来旅馆看绅士在不在。他是卖火柴男孩的弟弟。他对绅士说：“先生，我哥哥没法给你送钱了，他在换零钱的路上，双腿被一辆马车撞断了，火柴和钱也丢了，医生说他活不成了。这便是他找给你的零钱。”看完这篇小短文，我懂得了生活当中，我们应该做到对人守信，对事负责，时刻牢记“责任重于泰山”这句话。
“人而无信，不知其可也。”《论语》中这句话的意思就是说：“做人不讲信用，不知道他怎么可以立身处世。就前一段时间还听身边的人说在日本的某餐饮店里有规定，盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有个打工的学生为提高效率，少洗了两遍。在抽查中，老板用纸测出了盘子的清洁度不达标准，责问这个学生，他却振振有辞的：“洗五遍不也挺干净吗？”你不诚实，请你离开。这个学生不得不到另一家餐馆应聘，老板打量他半天，说：“你就是那个只洗五遍盘子的学生吧！对不起了，我们不需要这样的人。”第二家、第三家、第四家…….他屡屡碰壁。不仅如此，他的房东要求他退房。万般无奈，他只得搬离这个城市。类似不诚信的'例子还有很多，比如说，在4月22日陕西榆林200名学生喝学生奶而导致中毒事件发生，给学生的家长带来了很大的伤害，不仅如此，给自己公司也降低了信誉，是群众不再信任该公司。造成了该公司严峻的经济损失……生活经验告诉我们，不讲诚信的人可以欺人一时，但不能欺人一世，一旦识破他就难以在社会中立足，其结果既伤害别人，也伤害自己。为人诚信，言而有信，就能得到别人的信任。也是自身道德的升华。
《论语》让我明白了诚信是金，让我们拥有诚信吧！做一个诚信之人。
伊宁县萨地克于孜乡中学
八年级二班魏海英
篇8：论语让我明白了责任作文
自母亲体内脱胎而出时，哭便是我们的第一个情绪，同时代表着一个新生命的到来，人生的开始，也是我们责任的开始。责任是什么？这在我脑海里不知道出现了多少次，可那“感叹号”却迟迟不来。
自从读了《论语》，让我明白了责任的含义，《论语》一部哲学经典，一部教人的范本，早已风行两千多年，是儒家学派的代表作，古人说半部《论语》治天下，这话一点也不夸张，我读过后学到了我从未接触过的知识，那是书本里找不到的，它教会我怎样做人，怎样去孝顺父母，怎样诚信待人等等，这都是我们的.责任。
论语中有一句曾子说的话，“士不可不弘毅，任重而道远。”他鼓励我们要有理想，有抱负，为此去拼搏，去奋斗，论语也提倡以孝为先，父母辛苦地把我们哺育成人，呵护着我们，不求回报，难道我们不应该孝顺他们吗？“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎”这也是曾子曾说过的，是啊！每天反省自己更是我们的责任。
责任并不是负担，它是一条成长的必经之路，是一条通向成功的必不可少的路，而《论语》更是中学生必不可少的读物，《论语》中的每一句话都是济世的良药，教育着我们。我们应该勇于面对，承担责任。我们不再是那幼稚的小孩，懵懂的时光已留在童年中。现在的我们正是步向未来的创建者、接班人。我们的品德中更不能缺少承担，人生之路也不能缺少责任。
责任是一种动力，是一张无形的蜘蛛网；是一种不要求回报的宽容、理解、包容、接受、尊重、爱护、信任，责任就是用自己辛勤的汗水去耕耘，不断浇开一朵朵美丽的心灵之花。作为21世纪的接班人，祖国的栋梁之才，我们更应该不断的努力。有责任才有信任的目光，有责任才有希望，有责任才有美好的理想。在今后，我会把自己变成一个有理想，有纪律，有文化，有担当的人，这是我的责任，更是我通向成功的阶梯、步入社会前的“启蒙老师！”
篇9：论语让我明白了谦逊作文
论语让我明白了谦逊作文
“三人行必有我师焉。”这是《论语》中大家耳熟能详的一则，意思是说几个人同行，其中必定有值得我学习的老师。是的，每个人都有长短，但若想以长补短，那就必须学会谦逊。
一本《论语》通篇细究，涉及的面很广。有仁义，有忠信，有好学等等，但留给我最深的印象便是谦逊。
学习要谦逊
“敏而好学，不耻下问”使得孔文子得到谥号为“文”，使得我明白学习要谦逊。孤芳自赏固然是好，但一昧的高傲自负，如同脚底生风，使人有些飘飘然。这是学习的大忌，然谦逊却能是脚底与地面相接。而《论语》能让我们领会“知之为知之，不知为不知，是知也。”
谦虚的询问，谦恭的聆听，谦逊的记录……不应傲而弃嘴，不应了而弃耳，不应明而弃手……上天赋予我们五感与四肢，就是要让我们多问，多听，多记，只有怀着谦逊的'心去支配四肢五感，才能让我们学得快，记得牢，用得稳。
论语让我明白了谦逊是打开知识大门的第一把钥匙，是通往成功的第一步。
为人要谦逊
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”孔子的这句话在现今仍具有较高的教育意义，我认为前一句：看到比自己好的人要把他作为榜样，要向他学习。便在教育世人，为人要谦逊。
谦逊在为人方面有其较学习不同的意义。为人的谦逊包含着对他人的一份尊重，对自我的反省。“吾日三省吾身”连曾子这样的圣人都要反省自身一日三次，何况是我们这样的平凡人呢？因而我们更应该抱着谦逊的心态，学会为人――成长自身，尊重他人。
论语让我明白了谦逊是建造人格修养的第一块基石，是迈向成功的第一步。
处世要谦逊
“己所不欲，勿施于人”。仲弓曾牢记孔子的这句教导。它意在教会我们处世也要做到谦逊。
处世的谦逊是上述二者的延伸也是其最终的目的。处世做到谦逊就该“不患人之不己知，患不知人也”。谦逊的了解他人也使他人了解到自己。在谦逊中为社会做出贡献。
论语让我明白了谦逊是回报社会的的第一级台阶，是步入成功的第一步。
谦逊是我们民族的美德，而一部《论语》就将其浓缩成精华，传授给世人，让谦逊这种美德在过去，在今世，在未来得到发扬并运用，让成功的步伐离世人更近些，让成功的宽度更广些。
篇10：论语让我明白了谦虚好学
论语让我明白了谦虚好学_650字
初次读《论语》觉得它没有什么严密的逻辑性，很多事情是就是论事，里面也很少有长篇大论，几乎每一篇语录都很简短。直到后来听了于丹老师的讲解才明白，其实无言也是一种教育。《论语》它给了我许多的启示与教育。比如说：它让我明白了谦虚好学。孔子曾说过：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”。他说自己不是生来就知道了解许多事情，只不过是对古代文化，对古人所经历事感兴趣，而且能够孜孜不倦的努力坚持着，一直认真学习而已。
他还说过“三人行必有我师焉”，他还常常为寻求一个问题的答案而不断地去寻求比他身份低微，学识浅薄的人，这是为什么呢？因为孔子他虚心好学。孔子曾说学习要先学会“加减法”，也就是要先学会舍弃那些并非我们所需的，这正就像一栋新房子人刚搬进去的时候总想要把所有的家具和饰物摆在里面。结果自己却被所有的东西所奴隶了。而学做“加减法”就是要把那些不好的'思想理论从脑海里舍掉清空，将好的积极地所需要的思想加进去。这才是好的学习的方法与态度，如果你能做到这一点也代表着你基本做到了谦虚好学。然而学无止境，孔子常常对自己的学生说学无止境。他最大的愿望即能够一直不断地学习。
就连圣人孔子毕生都在谦虚好学着，我们又有什么理由不那样做呢？所以我们都应该学习他这种孜孜不倦谦虚好学的精神。古往今来光阴之叹，是我们看到最多的感慨，这种感慨在《论语》中也不例外，“子在川上曰：逝者如斯夫”（《论语子罕》）一个人能够在短暂的人生当中谦虚好学，有又何尝不是一件快乐的事呢？如此说来《论语》给我们的不仅仅是简短的语录而是一个深刻的，引人入胜的道理你理会到其中的奥秘了吗？
篇11：论语让我明白了时间的宝贵作文900字
论语让我明白了时间的宝贵作文900字
《论语》是儒家学派的经典著作之一，它记述了孔子的言论。《论语》中最让我有感触的是：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话是孔子在河边看见河水时发出的感叹。他把流水看作流逝，融进自己对时间的看法和对人生苦短的悲叹。他的这句话，给后人留下了无穷无尽的思考。
时间是什么？时间是可望而不可及的东西，是世界上最快也又最慢的东西，时间是人人平等的。对于医生来说：“时间就是生命。”对于商人来说：“时间就是金钱。”对于军人来说：“时间就是胜利。”对于农民来说：“时间就是丰收。”而对于学生说：“时间就是学习。”其实，人的一生很短暂，时间也不会很多，但有的人却能很出色，那是因为他们把握了时间。有的人荒废光阴，时间就会变得浪费，莎士比亚说过：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他”。有人会说：“今天没时间了，明天再说吧！”但是时间是不等人的，而且时间是有限的，不能把事情都拖到明天，“明日复明日，明日何其多”，今天可做之事，勿候明天。正如托尔斯泰所说“只有一个时间是重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们唯一有所作为的时间。”我们只能活在现在，所以必须珍惜现在的时间，在现在努力，把事情及时完成。
时间，它是人们生命中的匆匆过客，往往在我们不知不觉中，他便悄然而去，不留下一丝痕迹。人们常常在他逝去后，才渐渐发觉，留给自己的'时间已经所剩无几。也正是如此，才有了古人一声叹息：“少壮不努力，老大徒伤悲。”
其实，光阴何尝不是这样一条河，可以让我们伫立其上，河水从身边流过，而我却依然是我。时间不是某种从我身边流过的东西，而就是我们的生命。弃我们而去的不是日历上的一个个日子，而是我们每个人生命中的岁月。甚至也不仅仅是我们的岁月，而就是我们自己。我们不但找不回逝去的年华，也找不回在逝去中间丢失的自己了。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这是我们的祖先历代告诉我们的经验教训，不要到晚年蓦然回首往事时，再叹息、再后悔。浪费时间就是最大的罪过，当你不顾时间从身边随意飞速流过时，你错过的不单单只是时间，更错过了机遇，错过了成功，减少了自己的生命！世界上没有办法让时间倒流，它只会从你身边跑过，越跑越远。你只能去把握，去抓紧，去珍惜，给自己一个充实的人生。
篇12： 《论语》让我明白了诚信优秀作文
《论语》让我明白了诚信优秀作文
孔子说：“己而无信不知其可也。”可睹诚信在一集体的生涯中所占的分质。
不过，古返今来，不知有多多人不道诚信，却都仿佛活得很自由。
岂非，诚信居然是一种不切理论的理思吗？昔地咱们还需不须要诚信？
诚信是中国儒家思维中最中心的理念之一。在整部《论语》中，我们可以瞅到很多对于诚信的阐述。
孔子有这样一句话，他说：“人之生也直，罔之生也幸而免。”(《论语?雍也》)一个人要想坦坦荡荡走功终生，凭的是他为人的正直。正直的人就能安身破命，这个人的毕生理所应该走得遥。但是，那些不正派的、不守信誉的人，那些翻手为云、覆手为雨的人，他们不是也活下来了吗？这是怎么归事呢？孔子说，这鸣“幸亏免”，他们是幸运遁脱了良多标应当产生的责奖才磕磕绊绊地活下来的，他们早晚要摔跟头。
人要凭着正直去生活，假如是靠脚踏两船、不取信誉去生活，那只是侥幸避过了灾害。
在这么长远的年代，中邦儒野提出的诚信的讲德理想，抬到今天，它还有价值吗？
在昨天的这个社会中，信誉对每一个人去是一弛无形的通言证。兴许信毁并不直交写在你的档案面，然而信誉是一个人的心碑，一个人干事如何替我如何，这皆会反应在口碑中，所以每一个人都能够在口中掂没信用的分量。
我们天天都生活在语言环境里，人际来往都离不启谈话，我们都在许诺，但是你说出来的.话就一定可能兑现吗？你许可他人的事，就必定能作得到吗？你说的话能不能兑现，那要看你的诺言离路义有多远。如果你的诺言合乎说义，兑现的可能性就会高一点，这就是“信近于义，言可复也”。
20xx年“激动中国”的人物里点还有这样一个人，“良心医生”陈晓兰。她是上海市虹口区广中医院理疗科的大妇。她望到，这十年间病院入的医疗器材有相称多的是混充伪劣产品，有害于患者。鲜晓兰保持揭露这事。十年中，经她检举的冒充伪劣医疗器械多达二十多种，其中有八种未经过国家下文夺以废除。
但是，这十年中，这名医生付出了什么代价呢？由于触犯了医院的好处，医院强行把她调离本来的岗位，起初又逼迫她提前退戚。丢了农息之后，她深刻到医疗器械接易的直接环节，更动摇地往揭穿更多的乌幕，所以她被许多共走责备为“叛徒”。
对我们来说，陈晓兰的大胆实在比北魏史民高允的英勇还要有价值。这不仅仅关系到她个人的诚信，更关系到一个社会的核心价值。也就是说，她的知己成为整个社会风气的一副污染剂。就是这样一个弱母子，成了宽大患者的一谈维护屏障。
旧晓兰，不外是普一般通的弱父子，但是你能说她们心坎的力量就薄弱吗？这种力气刚强而宏大，我信任它会有十分大的反应。这样的力量拉铺伏来，从一个人到全部社会，对一个国度影响宏大。这就是诚信的气力。
今天，我们应该怎么做呢？我想，应当从《论语》动身，联合今天的事实，以《论语》中的诚信来领导今天的生活，走恶我们人生的路。
篇13：论语让我明白了个人的修养 作文
论语让我明白了个人的修养 作文
古往今来，我们每时每刻都关注着一个人的修养和他的品德。从而去学习他们的有点，反省自己是否也有他们的错误，并且加以改正。子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之。”从中让我明白了在三个人同时行走时，这其中必有一个是我 值得学习的老师，我既应该学习他们的优点与长处，也同时借鉴他的短处与优点。由此提高我的个人修养，增强个人素质，成为一名高素质的中学生。
曾子曰：“五日三省吾身!为了谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”“从中让我明白了每天要经常反省三次自己，自己为别人办事情，有没有不忠诚?和他人交朋友，是否是真诚的?当传授别人知识时，是否温习了呢?”这句论语也提高了我的品德，让我不在是一个不守信用的人，也变成了诚实勇敢的人。你们看在当今社会上，论语是多么的重要啊?就算是一个人什么东西都没有了，但是人的尊严、品德、个人修养都永远是存在的。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”从中让我明白了一个道理：在学习生活中，只学习而不去用脑思考，那只是让你感到很惘然。但如果光思考又不去学习，那又会让你感到很迷惑。所以我们应该学与思相结合，那样就不会感到惘然和迷惑。从而学的会更加良好。学习成绩也会比原来更加优异，让你和我的学习不在烦恼。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”每一个人每一天都有进步或退步。但进步的人是因为他有一个非常良好的'学习态度，不会去死学死背，所以每天他都会进步。而退步的人是因为他没有好的学习态度，每天都非常苦闷的死记硬背，把学习当成一个任务，而不去乐观的完成。所以他才会每天都不断退步，最终丧失学习的乐趣。这让我明白了学习其实是一件快乐的事情，它能有助于我们的是指更加丰富起来。从而乐观地面对学习。
论语让我明白了个人的修养以及该怎样去培养学习态度。
论语——让我终身受用。
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