《史记》探究 作文素材（精选25篇）由网友“噢宁宁”投稿提供，下面是小编收集整理的《史记》探究 作文素材，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：《史记》探究 作文素材
深厚的文学造诣和鲜明的个性特色，是《史记》成为史家绝唱的又一重要原因。文史共通。匪特文史，文史哲亦共通。《史记》是历史书，是文学书，也是考究“天人之际”的哲学书。这部鸿文巨制，对于历史学科的重要性，自无待言，从语文学科的角度看，我们小时候，是把它当成文学书读的，现在的中学生，不也是在语文课上读《史记》的吗！
写书，总要经历立意（确定全书体例）选材、布局谋篇、命笔行文、选词炼句这样几个阶段。司马迁写《史记》，也不例外。
从立意上看，可以明显地看出《史记》亲民、求实、通变、不以名位、成败论英雄。
亲民。司马迁在感情上接近人民，重视民心的向背，并在一定程度上表达了对劳苦大众的同情，对封建统治者的憎恶。他满腔热情地为出身下层的侯生、荆轲、朱家、郭解、司马季主等剌客、游侠、日者乃至倡优滑稽之徒立传；在翔实记述秦汉之际农民大起义的同时，他实事求是地肯定了陈涉、吴广诸人在历史上的地位和作用；明明白白地为百战不得封侯的李广鸣不平；淋漓尽致地揭露酷吏的专残和佞臣们的丑恶嘴脸；实事求是地从政治上和社会经济上揭露了汉武帝“承平盛世”下所掩盖着的阶级矛盾，嘲笑这位不可一世的汉家天子一再受骗于方士妖人。一部《史记》，是以司马迁自己的是非观念来善善恶恶的。班固说他“是非颇谬于圣人。论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贫贱，此其所蔽也。”其实，先黄老而后六经，是肯定文景之治，否定汉武帝多欲所造成的衰败；述货殖为商人立传，是肯定商人促进生产发展，对社会经济的繁荣所作的贡献；颂扬游侠，是肯定他们牺牲自己，救人之急。通过颂扬他们来表达司马迁自己对于开明政治的向往，对于人民追求物质财富和反抗强暴的同情。正是这种“是非颇谬于圣人”的精神，才使得他这部《史记》闪灼出夺目的光辉。
求实。是说这位太史公继承古代史官“秉笔直书”的优良传统，真实地反映了历史的客观实际，诚如班固所言：“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”
通变。司马迁清楚地认识到：历史是一个不断发展变化、永无止息的过程。他重视历史的发展和变化，力求通过对于这种发展与变化的探讨，揭示历史事件的规律，并且用历史变化的观点记述历史。关于这个问题，我们后面再详细地讲。
司马迁读万卷书，行万里路，足迹半中国，到过很多地方进行调查，广泛阅读了皇家石室、金匮收藏的各种秘籍、档案文书，广泛采录诸子百家典籍，把政治、经济、文化各个方面有价值的史料都尽可能地写进了书中，从而使得《史记》在相当广阔的范围里，生动地展现了历史的真实面貌。他搜集材料的途径和方法主要是：
1、史记石室金匮之书。通计《史记》引用之书，计有103种。其中，“六经”及其训解注疏之书24种，诸子百家之书52种，历史地理以及汉家朝廷档案20种，文学之书7种。
2、取资金石、文物、图象和建筑物。《秦始皇本纪》著录了“泰山石刻”、“琅琊石刻”和“之罘石刻”；适鲁观孔子庙堂车服礼器；适楚观春申君故城宫室；观蒙恬所筑长城、亭障和直道。等等。
3、游历访问，实际调查。收集上古历史传说，考察调查西周建国经营洛邑的情况。调查战国遗闻，汉初故事，古战场形势，人物情况，就更为详悉。普通百姓的口碑，他也非常重视。如适大梁之墟，访求夷门及秦之所以灭魏，“墟中人曰”云云，等等。《货殖列传》里关于全国各地物产、都市经济和民俗民风的记载，也是游历调查得来的。
4、直接接触当事人，或者转录他人的口述材料。如《李将军列传赞》：“余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞”；《项羽本纪赞》：“余闻舜目盖重瞳子，又闻之周生曰，羽目亦重瞳子。”等等。
5、采集歌谣诗赋。包括乐府歌谣，文人诗赋，民歌童谣和俚语俗谚等等。引用时一一标明，与征引文献同样郑重。
6、搜求秦火残存的古诸侯国史记。《燕召公世家》所载燕孝王“三年卒，子今王喜立”；“今王喜四年，秦昭王卒。”如此下距司马迁一百四五十年之事，而两称“今王”，显见此乃抄录燕国史记而改写未竟的痕迹。
搜集得来的史料，司马迁不是有闻必录，而是认真地综合、分析、鉴别和筛选。作“纪”，他从比较信而有征的黄帝写起；人物列传，也从确有事迹可考的伯夷、叔齐写起。一时无法弄清的问题，他择善而从，或者多说并存。一时难以断定的问题，宁肯阙疑，也不武断地下结论。
《史记》选用材料入书，有明确的义例，这就是：
1、考信于六艺，折中于夫子。主要以六艺经传为史料。
2、择其言尤雅者，总之不离古文（先秦文献）者近是。重视使用第一手材料，广泛征引古文，择其尤雅者述之，而无稽者不录。
3、纪异而说不书，所有怪物，余不敢言之也。记载天异灾变，但在记述人事的纪、传中并不加以发挥。其《天官书》云：“幽厉以往，尚矣。所见天变，皆国殊窟穴，家占物怪，以合时应，其文图籍S祥不法，是以孔子论六经，纪异而说不书”；《大宛列传》云：“至《禹本纪》、《山海经》所有怪物，余不敢言之也。”等等。
4、非天下所以存亡，故不著；至于世传其书者，论其轶事。汉初自申屠嘉以后的丞相们“备员而已，无所能发明功名以著于当世”，故不记载。已有著作传世，比如孟子荀卿、管仲晏婴，与乎孙子吴起诸人，就只记述其轶事。
5、信以传信，疑以传疑，故两说之。太史公曰：“疑者阙焉。”又曰：“疑则传疑，盖其慎矣。”是以五帝三代，只载世系而不记年。殷、周二《本纪》载殷祖契为其母简狄吞玄鸟之卵而生，又云其父为帝喾；周祖后稷（弃），亦其母姜源履巨人之迹而生，等等，是皆疑则传疑之例。
6、厥协六经异传，整齐百家杂语。厥协，就是综合；整齐，就是分析鉴别筛选。其贯通的手法，一是剪裁摘要，二是增文补史，三是训释古文，四是熔铸改写。四种手法交叉运用，而又以熔铸改写为主。
《史记》书中细节的描写，往往有合乎情理的想象与加工。比如《孔子世家》对所引《论语》材料进行时间和场景的定位，以形成连贯的编年史料，显然是文学构思的运用；《太史公自序》引古人自况，说文王拘而演《周易》、左丘失明，厥有《国语》，特别是不韦迁蜀，世传《吕览》，是皆遭遇不平而发愤著书。这些，并不都是事实，但是这样一加工，就阐明了只有经受得起磨难的人，才能做出大事业。
材料有了，便要谋篇。谋篇，就是定格局。《史记》在格局布置上的最大特色是“五体并用，详今略古，夹叙夹议，寓议论于记叙之中。”刘知几说它“虽叙三千年史事，其间详备者，唯汉兴七十余载而已。”12本纪，包括《秦始皇本纪》在内，写当时“七十余年以来”的，就占了7篇。10表，夏殷周三代，只有1表；春秋战国，只作了《六国年表》和《十二诸侯年表》；《秦楚之际月表》以下7表，都是“当代史”。30世家和70列传，就更主要是秦汉以来的内容。
设立河渠、平准、货殖等经济专篇，是《史记》谋篇的一大创举。司马迁重视生产、交换和消费等经济活动，力求从经济生活的背后，寻找道德产生的根源乃至社会历史发展的原因。他翔实地记载了汉兴以来的国民经济概况展与社会治乱兴衰有机地结合起来进行考察，肯定衣食住行的物质需要是不可更易的.客观存在，正是这种需要，推动了社会分工和生产的发展与流通交换的出现。在此基础之上，他提出了“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。礼生於有而废於无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力”这个关于经济和政治、文化有密切关系的重大命题。这是古代中国史学观的一大进步。
《史记》人物列传的每位传主，都是代表某一方面的重要人物；每篇文章都有深意，都有不可取代的价值。《孔子世家》、《孟子荀卿列传》和《仲尼弟子列传》代表学术思想界最重要的人物；《苏秦张仪列传》，代表造致战国纷争局面的纵横游说之士；《孙子穰苴列传》、《田单列传》和《白起王翦列传》，代表知名将帅；而孟尝平原“四公子”列传，则代表了战国时期的新贵族。
具体到每篇文章，那可真是千红万紫，各各不同。写萧何、曹参、张良，历叙生平，首尾完具。因为他们是汉王朝的开国功臣，关系秦汉之际翻天覆地的大变革，而且事迹具在，可以得而书之；写《孟轲荀卿列传》，则藉他们以叙当时之人，记述了齐国“三邹子”，记述了淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈等众多的齐国“稷下先生”，实际上是写了一篇先秦诸子列传；《扁鹊仓公列传》，记述他们的医案，因为这两位名医没有著作流传；《管晏列传》，但载其遗文逸事，至于治国之道等等，只要已经见诸他们的著作，一概不录，这是因为管晏之书具在，毋须再讲；而写伯夷、叔齐，那就几乎全是议论了。为什么记叙之文写成了纯议论？因为传主只有不食周粟一事可以得而记述，而且厥事体大，值得大议论而特议论一番。
历史要求实录；文学要讲究艺术性。司马迁首先是史学家，其次才是文学家，我们不能把《史记》当成单纯的文学作品来读。司马迁的伟大贡献，是冶文史于一炉，把历史和文学统一起来，以人物为中心，塑造了我国古代首尾三千年间各种各类历史人物的形象。每篇世家纪传，都有生动的故事情节，都有曲折细腻的细节描写和绘声绘色的活动场面，以及生动活泼的口语化语言。《史记》的辞藻文章，千百年来脍炙人口，影响了历代文学大家的成长，甚至还影响了元明以来戏剧和通俗小说的创作。究其所以如此成功，概括地说，一是运用选择和互见的手法，突现历史人物的个性；二是两两对照，以烘托人物；三是熔铸鲜明的爱憎感情，以感染读者；四是运用多种文学手段，塑造人物形象；五是有意识地塑造（注意：塑造。文学艺术的塑造）典型化的历史人物，以符合他自己编著史书的理想。前四点，是他塑造历史人物形象的手法；最后一点，则是司马迁有意识创造的历史与文学的统一。这位太史公尊重历史，但他编写史书不搞自然主义，而是对历史事实进行选择、剪裁、提练和强调，塑造出各种各类历史人物的典型形象，从而更深刻地反映出复杂纷繁的社会生活场景及其本质，发掘出这些现象背后蕴藏的深邃哲理，这种现实主义的创作方法，就是《史记》的文史共通、文史哲共通。
孙白
篇2：梳理《史记》素材，为作文添彩
梳理《史记》素材，为作文添彩
篇目出处
选用语句或主要事件
可取的角度或观点
《太史公自序》
且夫孝始于侍亲，中于侍君，终于立身，扬名于后世，以显后世，此孝之大也。
孝敬父母
《报任安书》
究天人之际，通古今之变，成一家之言
事业 志向
文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
① 勇于面对人生挫折，敢于和现实做抗争。
② 正视苦难，笑对人生
③ 落差
④ 逆境造就成功
⑤ 意志
人固有一死。或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
① 荣辱观和生死观
② 选择
《夏本纪》
夏禹临危受命
头脑清醒、谦虚礼让
大禹治水居外十三年，过家门而不敢入
以身作则、公而忘私
《鲁周公世家》
周公形象
胸怀博大、忍辱负重、忠心耿耿、为国家利益辛劳终生
然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人
① 鞠躬尽瘁、勤勤恳恳
② 礼贤下士
《高祖本纪》
观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”
① 志向
② 心有多大，舞台就有多大
③ 说“偶像”
郦食其求见说沛公。沛公方踞床，使两女子洗足。郦生不拜，长揖，曰：“足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。”於是沛公起，摄衣谢之，延上坐。
① 虚心纳谏、从善如流
② 有容乃大、宽容
欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上
① 抵制诱惑
② 远大志向
与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。
得民心者得天下
夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给r，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”
① 认清自己、人贵自知、正确认识自己
② 长处与短处
③ 知人善任
《李将军列传》
“桃李不言，下自成蹊”
榜样或表率的作用
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
榜样或表率的.作用
《孔子世家》
尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。
不以事小而不为
踏实认真工作
闻《韶》音，学之，三月不知肉味
好学乐学，全神贯注
孔子学琴师襄子
① 敏而好学，学而不厌
② 按部就班、循序渐进
③ 精益求精
④ 乐学会学
孔子穷于陈蔡之间，绝粮。孔子讲诵弦歌不衰（岁寒，然后知松柏之后凋也）
① 困境之中见精神
② 贫贱不能移
《管仲列传》
① 管仲与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以为贪，知其贫也。
② 管仲尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以为愚，知时有利不利也。
③ 管仲尝三仕三见逐于君，鲍叔不以为不肖，知其不遭时也。
④ 管仲尝三战三走，鲍叔不以为怯，知其有老母也。
⑤ 公子纠败，召忽死之，管仲幽囚受辱，鲍叔不以为无耻，知其不羞小节而耻功名不显于天下也。
① 真正的理解
② 真正的朋友（知音）
③ 无私举荐人才
管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。
① 出身贫贱，有所作为
② （桓公）任人唯贤、不计前嫌
《屈原列传》
屈原形象（敢于直谏、忧愁幽思而作离骚、两次被放逐、自沉汨罗江）
① 高洁、忠心、正直、爱国
② 与邪恶作斗争
③ 为国家个人荣辱置之度外
④ 追求理想
《滑稽列传》
淳于髡、优孟、优旃
身份卑微 心忧天下
《魏公子列传》
魏公子执辔迎侯生
谦恭真诚、礼贤下士
窃符救赵
不顾个人安危，侠义
侧行东阶
从善如流、谦恭自抑
篇3：《史记》的叙事特点 作文素材
言而无文，行之不远。《史记》的文笔是优美而生动的。《史记》文章，一是简明，二是善于抓住人物的主要特点，寥寥几笔，一个个活鲜鲜的历史人物，就跃然纸上。殷盘周诰中那些诘屈聱牙的文字，被改写为平直易解的词句；新鲜活泼的民间口头语言，被大胆吸收，与各地的方言土语并列；当时极为盛行的辞赋文章的骈偶形式被大胆扬弃，从而大大扩展了长短相错的散文领域。
状人物。完璧归赵的蔺相如，舍身剌秦王的荆轲，叱咤风云的项羽，豁达大度而又不拘小节的刘邦，指鹿为马的赵高，自作孽、不可活而又其为人也小有才的李斯等众多人物，莫不栩栩如生。为什么栩栩如生？司马迁写人注重写个性。为文学家立传，总要转录其作品，同样，为政治家立传，也一定转录他的奏议和著作。能够代表人物个性的言行，再小也要叙述，不足以表现个性的言行，再大也要放弃。以廉颇为例，写他8次胜仗的赫赫战功，不过“赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻於诸侯”这样寥寥数语，然而对于他如何与蔺相如呕气，如何负荆请罪，又如何表示不服老这些琐事，却用尽浓墨重彩，大书特书。为什么这样写？战术战功，每个良将莫不尽有，不足以表现廉颇的人格，到是这些小事，可以看出廉颇的忠诚、气量虽小却又能识大体的个性。
这种细节的描写，文笔上也是很精彩的。比如写“项籍少时，读书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学。学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。”短短60个字，就写出了这霸王的志大才疏。
记事件。写重大事件，司马迁言简意赅，准确而生动。比如记述钜鹿之战：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。於是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之。杀苏角，虏王离，涉闲不降楚，自烧杀。当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救钜鹿，下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。楚战士无不以一当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。於是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门无不膝行而前，莫敢仰视。”有声有色！
“九战，绝其甬道，大破之”9个字，打赢了这场战役；“杀苏角，虏王离，涉闲不降楚，自烧杀”14个字，道尽了这场战役的赫赫战功。
写张良为长者拾履，韩信入人胯下这类细节，同样也入木三分。不仅入木三分，同时把人物也写活了。
记言语。一篇《仓公列传》，只是皇帝对仓公的策问与仓公的对答。这种特殊手法，历代史书绝无仅有，因为实在是太难以仿效。更妙的是，司马迁善于攫取历史人物的精彩语言，恰到好处地写进他的《太史公书》，惟妙惟肖地为历史人物画相，为他的文章生色。比如《滑稽列传》里齐宣王所说的“不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人”；淳于髡关于“一斗亦醉，一石亦醉”的妙论；飞将军李广引刃自杀时所说“广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏”，谁能不与他的将士和百姓们一起哭泣！读到万石张叔之子张建发现奏事文书写错字时所说“误书！‘马’（R）者与尾当五，今乃四，不足一。上谴，死矣”的诚惶诚恐，又有谁能不解颐？
品图书。关于儒家“六经”，司马迁一语中的地说道：“《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义。”言简意赅，千载至今，遂为定论。他对《春秋》和《离骚》的点评，就写得更精彩：
《春秋》文成数万，其指数千。万物之散聚皆在《春秋》。《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数，察其所以，皆失其本已。……故有国者不可以不知《春秋》，前有谗而弗见，后有贼而不知。为人臣者不可以不知《春秋》，守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。为人君父而不通于《春秋》之义者，必蒙首恶之名。为人臣子而不通于《春秋》之义者，必陷篡弑之诛，死罪之名。其实皆以为善，为之不知其义，被之空言而不敢辞。夫不通礼义之旨，至于君不君，臣不臣，父不父，子不子。……此四行者，天下之大过矣。以天下之大过予之，则受而弗敢辞。
这种观点，我们当然不能苟同。但在当时，这无疑是一锤定音的。关于《离骚》，司马迁说：
《国风》好色而不淫，《小雅》怨谤而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以剌世事，明道德之广崇。治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举义迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖淤泥之中，蝉蜕于浊秽，以游于尘埃之外，不获世之滋垢，皎然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也！
千古至今，遂为定评。
篇末论赞。好些篇章后面，都有司马迁以第一人称发表的议论，这就是大家所熟知的“太史公曰”。这些论赞，议论宏阔，笔势纵横，旨义深微，言词精练。或考证古史，或叙游历所得，或提求取材义例，或明其作述之旨，或褒贬人物，或纵论史事，或者隐含讥剌。要皆直抒胸臆，观点鲜明，构成系统的历史科学理论。从写作手法上看，这些论赞，无不都是从大处着眼，恰如其分，而又多是从小处着手，顺手拈来。《项羽本纪》的论赞是如此，《淮阴侯列传》、《李将军列传》等众多篇章的论赞，也莫不如此。
从形式上看，这些论赞整齐而又灵活。所谓整齐，是说《史记》篇前为序，篇后作赞，并在文中夹叙夹议以为史论。考虑到十表、八书和类传都是贯通古今的，把大段恢宏议论放在篇首作为序论，进行贯通性的`概括，表现出强烈的理论色彩；本纪、世家、列传三者均叙人物，故在篇末作为赞论，褒贬人物，具有鲜明感情色彩；论传提示义例，《自序》集中阐明作述之旨，是为全书总纲。
所谓灵活，是说在整齐之中又有变通。《外戚世家》和《孟子荀卿列传》两篇，实质是类传，故作为序论以明其类。以孟、荀作为列传的标题，只是为了突出这两位儒学大师的历史地位，而其内容则是一篇先秦诸子类传。《剌客列传》作为一篇类传，本应编在《循吏列传》之后，却被有意安排在辅秦人物中间，与吕不韦、李斯、蒙恬诸人并列，以形成鲜明对比。这种安排，是太史公反暴政思想的委婉展现，因为剌客就其实质来讲，都是反暴政的。
要而言之，破体为例是《史记》的一大特色。全书五体，无不都有破例。质的规定性需要通过格式进行反映，但必须要有变通，才能曲尽其妙。历史丰富多彩而又变化万端，只用死板的格式，是不能对之进行形象反映的。立例又破例，充分展现了司马迁的卓越史识。后世书生轻议冢中人，孰知冢中笑尔书生气！
《史记》在中国文学史上蔚成了一脉相承的主流。唐代，韩愈“文起八代之衰”，就是效法司马迁提倡古文。后来宋元诸大家，明七子和清代的桐城派、阳湖派的古文，都是《史记》主流中的波澜。它如蒲松龄《聊斋志异》以及诸如此类的笔记小说等等，无不都是受了《史记》的影响。
孙白
篇4：史记中的司马迁人物作文素材
※人物事略
司马迁(前145或前87?)，西汉史学家，文学家。字子长，太初元年(前I04)，司马迁开始撰写《史记》后因替李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写，人称其书为《太史公书》。
※素材呈现
◎少年司马迁
生于史官世家，祖先自周代起就任王室太史，掌管文史星卜。父亲司马谈在武帝即位后，任太史令达三十年之久。司马迁10岁起诵读《古文》并接受其父的启蒙教育。渊源久长的家学对他后来治学道路有深刻的影响。后随父去长安，同当时著名经学大师孔安同、董仲舒学习《古文尚书》和《春秋》。19岁为补博士子弟。
◎游历天下
20岁开始了他的游历生活。他的足迹到达会稽，访问夏禹的遗迹：到过姑苏，眺望范蠡眨舟的五湖：到达淮阴，访求韩信的故事：到过丰沛，访问刘邦、萧何的故乡：到过大梁，访问夷门，并考察秦军引河水灌大梁的情形：到过楚，访问春申君的宫殿遗址：到过薛地，考察孟尝君的封邑：到过邹鲁，拜仰孔孟的家乡。此外，他还北过涿鹿，登长城，南游沅湘，西至崆峒。壮游使他开阔了眼界，增长了知识。
◎临危父命
司马迁的父亲病危时，拉着儿子的手，流着眼泪对他说：“我死了以后，你一定要接着做太史，千万不要忘记我一生希望写出一部通史的愿望。你一定要继承我的事业，不要忘记啊!”这一番谆谆嘱托极大地震动了司马迁，他看到了父亲作为一名史学家难得的使命感和责任感，他也知道父亲将自己毕生未竟的事业寄托在白己的身上。
修著历法——太初元年(前104)，司马迁以太史令身份和中大夫孙卿、落下闳、天文学家唐都等二十余人，改革历法。经这批专家通力合作，反复计算、选择，终于在这年五月制定出新历，这就是著名的《太初历》
◎仗义执言
天汉二年(前99)，李陵出征匈奴时被围，在矢尽粮绝的情况下投降匈奴。武帝大怒，文武百官也大骂李陵投降可耻。司马迁辩言：“李陵转战千里，矢尽道穷，古代名将也不过如此。他虽投降，尚属情有可原。臣以为只要他不死，他还是会效忠汉朝的。”盛怒中的汉武帝听了司马迁这番话，认为司马迁有意替李陵护短开脱，把他投人监狱，并处以腐刑。 ◎忍辱负重
不幸的遭遇，尤其是腐刑，使司马迁精神受到极大刺激，曾一度想自杀。但他想起了父亲的遗言，又以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发愤有为鼓励自己，终于以惊人的意志忍辱负重地活了下来。经过六年的囚禁生活，终于完成了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨著一一《史记》
※ 适用话题
厚积薄发 读书万卷 行万里路 责任 仗义执言 忍辱负重 ※素材运用示例一
独自踯蹰在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而痛苦不堪：徘徊于夜色仍明的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大 …¨其实人生中挫折与痛苦时常有之，但调整好心态，以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快意人生。身受腐刑的司马迁，生遭尽世人的白眼，死无颜面对己逝的宗族，他的挫折足可以放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。(黑龙江高考优秀作文《一蓑烟雨任平生》节选)
※素材运用示例二
有转折的风景是美丽的。便如黄河般百丈九回的浩荡、密林的蜿蜿蜒蜒的神秘、山峰曲曲折折的奇伟，都是转折造就的。更有那“山重水尽疑无路，柳岸花明又一村”带来的惊喜与顿悟，也都是转折的妙处。
如同奇风秀景，有转折的人生才是精彩的。转折带给人的不仅仅是生活状态的改变，更有对意志、生命力和对真理认知的考验。中华五千年的文明，就是由无数个转折谱写的。中华五千年的多少英魂，就是由无数转折造就的。
司马迁握着那杆沉甸甸的铁笔走来。他那依然矫健的身姿，依然从容的步履，丝毫没有带着对那次人生转折的沧桑与苦痛，他轻轻耳语：“是转折赐予了我勇气。”有些惊讶，那种肉体的折磨和精神的屈辱竟没能在他身上留下一点痕迹?不，留下了，留下了灿烂辉煌的.第一部纪传体通史!我明白了，如若没有转折，司马迁恐怕还不知道自己修史的决心竟有如此之大，是转折赐予了他执著。转折是如此神奇。(高考北京满分作文《转折》节选)
※素材运用示例三
作为社会意义上的人，我们无可避免地要面对选择的考验。一个人成长的过程，就是一个不断选择的过程。要想彻底抛弃选择，恐怕谪仙人李太白都得摇头叹气道：“噫吁唏!难于上青天也!”可见，要先学会选择，之后才会懂得自下而上的立世之道。
我的脑海中走出一位头发花白而嗓音纤细如丝缕的老头子，这是谁呀?司马迁。老司马当年不过替李陵说了一句公道话，不想拂了圣听，挨了武帝一刀子。司马迁告诉任少卿说“每念及此，未尝不发汗沾衣也。”他想到死，一了百了，也想到老父亲的临终遗言。终于，他选择了含垢隐忍，写一部“通古今之变，成一家之言”的大著作。司马迁的选择给那些稍遇挫折就“临清流而赴死”的人上了生动一课，他活生生地让割睾丸的利刃变成接生《史记》的手术刀，其化害为利之术，良足谓今古奇观。(高考河北优秀作文《发自心灵的选择》节选)
※素材运用示例四
跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为了伟人。我们不禁要反思他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摈除外界的干扰，在他们心中白己选择的是通向精神殿堂的捷径。不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的恃论中走向辉煌。(20重庆高考满分作文《自我认识的成功走向》节选)
※素材运用示例五
司马迁着意讲“变”，可以说，他的《史记》的五体——本纪、表、书、世家、列传，
都在捕捉一个“变”字。他认为“天”是变的，称天变为“天运”。他认为“物”是变的，说“物盛而衰，固其变也”。他称历史的变化为“古今之变”，特别重视历史的巨变，说：秦楚的“五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若斯之亟也”。
司马迁十分重视“通古今之变”的“通”字，“通”即贯通，就是对古今之变作贯通的思考。为了强调这一点，他还作了“略协古今之变”“厥协六经异传”“整齐百家杂语”等表述。“略协”、“厥协”、“整齐”均指综合。总结，就是通过综合、总结而把握全部历史之变的大纲即规律的意思。
司马迁正是这样做的。他两次修正历史的断限，就是为了把握由黄帝到汉初的从统一走向大一统的规律;就是为了把握人心向背是历史发展决定力量的真理。这两点把握雄辩地证明了：古与今的阻隔是可以贯通的，人们是能够化古为今，化传统为现代的。由此我们看到，“通古今之变”，不是简单的历史知识，而是卓越的历史智慧。(《论司马迁的“通变思想”》节选)
※素材运用示例六
司马迁注意到物产分布在不同地区，那么依靠商人互通有无，增进物资交流，丰富人们的生活，促进社会生产的发展便非常重要了。“故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。”总结致富之术，还首创经济史传。更可贵的是，他还敢于反对正统的义利观。他非但不认为逐利求富是耻辱的、非正义的，反而认为这是所有人的共性。他引用俗谚说：“天下熙熙，皆为利趋;天下攘攘，皆为利往。”
司马迁的“素封论”是他为商人辩护、鼓励百姓从商致富的思想。他引用《管子》“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”的观点得出结论：“礼生于有而废于无。”正统文人要求百姓尊义耻利，认为趋利则失义。但司马迁却把利、义统一起来，为商人的趋利正了名。
司马迁的经济思想，在统治阶级鄙弃“小人喻于利”的时代，发出了离经叛道的异响，其光辉却仍然昭然于世。可贵可叹!(《司马迁经济思想初探》节选)
※素材运用示例七
司马迁有一面镜，一面历史的镜，照出了上至轩辕下至汉武的人生沧桑，照出了史家之绝唱，无韵之离骚。历史上人们一直称颂这样的镜，清彻明净，事无巨细，一览无遗。 可是还有一句话：水至清则无鱼，人至察则无徒。水如此，人如此，镜亦如此。
所以，如果我要买镜，一定要一面特制的镜：一面光亮如洗，可察毫末：一面昏暗沉寂，模糊朦胧。用一面特制的镜，照人、照世、照史，既不会让目光被瑕疵纠缠，也不会让失误遁形于昏暗，用特制的镜照世界，终会照来一个明媚的未来，(年湖北高考优秀作文《买镜，我要特制的》节选)
一个冷清、幽深的闪房，墙上的窗户里斜射几丝惨淡的光，一个无奈但又沉重的声音，低低地说：“我，接受，腐刑。”抬起头来，两行清泪从脸颊滑落。
对，他就是司马迁，他直言进谏，即惹来君主的大怒，并被赐予腐刑这种让男儿耻辱的刑罚。司马迁是不幸的，但更不幸的却是他的君主，亲手毁了这面明镜，却让昏镜当道，最终，一片惨像。(2004年湖北高考优秀作文《本期话题》节选)
※高考满分作文示例
历史从那一夜开始
已经是深夜了，司马迁通过天牢的小窗，望着那漆黑的夜。幽蓝的天幕上，不见星也不
见月，几处乌云低低地沉着，带着令人窒息的压力。暮秋的风裹着寒气，钻进每个角落，包括司马迁那件破旧的长衫。
司马迁拖动着脚镣，走回几块砖堆成的床。金属的撞击声在死一般静的夜里，带着几分鬼魁。床上那盏昏黄的油灯跳动着火焰，拖下长长的抖动的影子，似乎加重了黑暗。然而挂着的一纸官文仍然可见，金色的字，朱红的印，一切都那么清晰。
是的，这就是司马迁的命运。日出之前，他必须做好选择。是死，用一腔热血去控诉昏君的无道，用高贵的头颅去证明自己的清臼?还是活着——当然是有条件地活着，从此他将成为不完全的男子。
司马迁无法遏抑心中腾生的怨怒，昨日朝堂的场景历历在目。当汉武帝在歇斯底里地咆哮时，当满朝文武双股战战时，当李陵一下子从英雄被定性为叛徒时，司马迁觉得胸中有什么东西压着。
也许是记录历史的职责让他知道，历史必须是真实的。于是他，站了出来，后来的事情证明当时的冲动是致命的。司马迁与李陵并无交好，为了不相识的人而触怒龙颜，这没有人能够理解。
他突然就想到了死，想到了屈原的投江;想到了孤竹君的儿子们在首阳山的遗骸：他想抛弃这个世界，这个昏暗、污浊的世界。决不能屈辱地活着，做一个不完全的男子，便是死，他也应该是个大丈夫。
但突然，司马迁在愤怒与激动中沉静下来。父亲临终时那双忧怨的眼睛，让他一下子静了。他清楚地记得，父亲指着案上的书，哽咽着，然后看了他一眼。他理解那一眼的重量与意味着的责任，是的，他永远都不会忘记——他们还没有自己的史书，属于大汉的书。
司马迁在床边坐了下来，闭上眼，沉默了好久好久，他的胸口在剧烈地起伏，他的手指在不停地颤抖……天明的时候，牢外传来一声吆喝：“司马迁，想好了没有?”
“想好了，我选择腐刑。”两滴清泪滑落脸颊，司马迁无声地哭了。
几千年后，一位诗人说：“真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去，而是为某件事卑贱地活着。”于是一阵秋风呜咽着，吹起《史记》发黄的纸页。
篇5：史记中的司马迁人物作文素材
一、人物事略
司马迁(前145或前135-前87?)，西汉史学家，文学家。字子长，左冯翊[yì]夏阳(今陕西韩城西南)人。太初元年(前I04)，司马迁开始撰写《史记》，后因替李陵辩护获罪下狱，受宫刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写，鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚”，人称其书为《太史公书》，尊为史圣。
少年司马迁生于史官世家，祖先自周代起就任王室太史，掌管文史星卜。父亲司马谈在武帝即位后，任太史令达三十年之久。司马迁10岁起诵读《古文》并接受其父的启蒙教育。渊源久长的家学对他后来治学道路有深刻的影响。后随父去长安，同当时著名经学大师孔安同、董仲舒学习《古文尚书》和《春秋》。19岁为补博士子弟。
游历天下 20岁开始了他的壮游生活。他的足迹到达会稽，访问夏禹的遗迹;到过姑苏，眺望范蠡眨舟的五湖;到达淮阴，访求韩信的故事;到过沛丰，访问刘邦、萧何的故;到过大梁，访问夷门，并考察秦军引河水灌大梁的情形;到过楚，访问春申君的宫殿遗址;到过薛地，考察孟尝君的封邑;到过邹鲁，拜仰孔孟的家乡。此外，他还北过涿[zhuō]鹿，登长城，南游沅湘，西至崆峒[kōng tóng]。壮游使他开阔了眼界，增长了知识。苏辙评：行天下，周览四海名山大川，与燕赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。
临危受命。父亲病危时拉着儿子的手，流着眼泪对他说：“……我死了以后，你一定要接着做太史，千万不要忘记我一生希望写出一部通史的愿望。你一定要继承我的事业，不要忘记啊!”这一番谆谆嘱托极大地震动了司马迁，他看到了父亲作为一名史学家难得的使命感和责任感，他也知道父亲将自己毕生未竟的事业寄托在白己的身上。
修著历法。太初元年(前104)，司马迁以太史令身份和中大夫孙卿、落下闳、天文学家唐都等二十余人，改革历法。经这批专家通力合作，反复计算、选择，终于在这年五月制定出新历，这就是著名的《太初历》
仗义执言。天汉二年(前99)，李陵出征匈奴时被围，在矢尽粮绝的情况下投降匈奴。武帝大怒，文武百官也大骂李陵投降可耻。司马迁辩言：“李陵转战千里，矢尽道穷，古代名将也不过如此。他虽投降，尚属情有可原。臣以为只要他不死，他还是会效忠汉朝的。”盛怒中的汉武帝听了司马迁这番话，认为司马迁有意替李陵护短开脱，把他投人监狱，并处以宫刑。
忍辱负重。不幸的遭遇，尤其是宫刑，使司马迁精神受到极大刺激，曾一度想自杀。但他想起了父亲的遗言，又以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发愤有为鼓励自己，终于以惊人的意志忍辱负重地活了下来。经过六年的囚禁生活，终于完成了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨著一一《史记》。茅坤评：浑浑噩噩，如长川大谷，探之不穷，揽之不竭，蕴藉[ jiè]百家包括万代者司马子长之文也。
史书体系 《史记》开创了“纪传体”体例。是我国第一部纪传体通史。被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。何谓纪传体呢?纪，指本纪，即皇帝的传记;传，指列传，是一般大臣和各式人物的传记。在《史记》中以本纪、表、书、世家、列传五体结构，创造性地探索了以人物为主体的历史编纂学方法。司马迁创造性地把这五种体裁综合起来，形成一个完整的统一体系。
综合纂史之法 《史记》开创了政治、经济、民族、文化等各种知识的综合纂史方法。《史记》第一次把政治、经济、文化各个方面都包容在历史学的研究范围之内，从而开拓了历史学研究的新领域，推动了我国历史学的发展。
二、与司马迁有关的名言
燕雀焉知鸿鹄之志哉?
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。
常思奋不顾身，而殉国家之急。
不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。
盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
究天人之际，通古今之变。
以权利合者，权利尽而交疏。
规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
能行之者未必能言，能言之者未必能行。
得人者兴，失人者崩。
篇6：史记读后感作文
书是人类世界的瑰宝，人类的进步离不开它的存在。高尔基曾经说过：书是人类进步的阶梯。所以，人类离不开书。在这个暑假里我看了一本书，它的名字叫《史记》。
《史记》是有我国伟大的史学家、文学家司马迁用一生的心血写成的，贯通祖国三千余年的辉煌历史，是中国历史第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，是一部经典之作。
在我的《史记》中一共有五个大故事：项羽本纪、陈涉世家、魏公子列传、廉颇蔺相如列传、淮阴侯列传。在这五个故事中，我最喜欢的是廉颇蔺相如列传的淮阴侯列传。廉颇蔺相如讲的就是廉颇是优秀的将军，赵王得到 一块和氏璧，秦王想用十五座城池换着块璧，可是生怕他拿了璧就不给城，于是，有人说有个叫蔺相如的人十分聪明，就让他有璧换城。秦王果然没有要用璧换城的意思，蔺相如就用他的聪明才智，拿回了和氏璧。
淮阴侯就是韩信，他出身平民，但志向远大。秦末反秦斗争中，他先投奔项羽，但不得重用，后经萧何举荐，投入刘邦麾下，被封为大将军。汉朝建立以后，由于不得刘邦信任，他决定谋反，最后被萧何斩于长乐宫钟室。
然而，我们的生活多么美好。不用担心发生战争，不用担心吃不饱穿不暖，在这种环境里，我们更要努力学习。
这就是我对《史记》的读后感。
篇7：史记读后感作文精选
我从初中开始读《史记》，直到如今，床头总还是摆放着这本书，虽然读了不下五遍，却仍然觉得，《史记》所蕴含的知识还远远不止我所理解的。
在中国这个物华天宝，人杰地灵的泱泱礼貌古国里，中华文化，源远流长，博大精深，先贤们留给我们浩如烟海的精神财富——古文典籍。其中，满天星辰中，《史记》是最为璀璨，最熠熠生辉的一颗。细细品读完《史记》，能够是人感到30前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王称霸的峥嵘岁月。
《史记》是我国古代第一部通史。书中记述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史，是一部伟大的史学巨著，是中华民族文化宝库中的珍宝。
司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，司马迁发愤写作，用了整整时间，在他60岁时，最后完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》。这部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。但他还是完成了《史记》，实现了自我生命的最高价值，启发和滋养了一代又一代的文学大师，被鲁迅评价是“史家之绝唱，无韵之离骚”。
读《史记》，使我认识了四面楚歌中，乌江自刎的项羽;生灵涂炭中，起兵反秦的陈胜吴广;紧急危难中，智勇双全的蔺相如;流亡在外，却终登皇位的重耳……历史风云，世间百态，一次次震撼着我的心灵，其中勾践卧薪尝胆的故事最为引人深思。
在司马迁笔下，有多少英雄以他们的汗与血，情与志来尽忠书写“精忠报国”这四个熠熠生辉的字。“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返!”荆轲受命大厦将倾时，壮志未酬咸阳宫;“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山!”卫青霍去病漠北决战，扬大汉雄风。这一幕幕波澜壮阔的史剧，已退色成书页发黄的史书，窸窣作响。而就是这书页轻微的翻动之间，那精神的钟鸣绵延至今。声声清晰，声声震撼，余音袅袅，激荡心间。钱学森粪土万户侯，弃洋归根，献身航天;邓稼先隐姓戈壁滩，呕心沥血，新捐国防;袁隆平水稻伴青春，而使天下苍生皆得饱。《史记》传递着那古老、悠扬的钟声——精忠报国，一首在中华历史长河中荡气回肠的英雄交响曲。它让我领悟什么叫做“精忠报国”豪情壮志。
大禹三过家门而不入，百姓与其团结一心，风餐露宿，最后制服水患，而使华夏民族能一代一代生息繁衍;句践卧薪尝胆，越国百姓与其同甘共苦，奋发图强，最终雪耻复国，而成诸侯强国。这天，这精神依然在发光，在弘扬。曾记得，在年初暴风雪肆虐的日子里，正是全国上下万众一心让我们挺过难关——武警战士扑在高速公路上顶着寒风奋力除雪，疏导交通;电力职工在高空连夜抢修受损电网，甚至付出年轻的生命;出租车司机在油价高涨的日子里，免费接送受困市民。古往今来，在困难挑战面前，尤其是在事关民族利益的紧要关头，众志成城往往能成为每个国人心中的一盏灯，指引我们跋山涉水，绕过道道弯，迈过道道坎，直至胜利的前方。众志成城，每个中国人心中的一道长城。
培根道：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理之学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。
看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。看《史记》就仿佛在读一本搞笑的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的搞笑的故事，带领你进入他们的世界。看《史记》就仿佛在和一个历史学家应对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。
篇8：史记简介作文
史记简介作文
《史记》简介_250字《史记》是司马迁写的。他写的这一本《史记》详细的介绍了从黄帝到汉武帝这三千年间的历史。《史记》的内容分为五种：本纪・表・书・世家・列传。
“本纪”是专门说皇帝合统治很大国土相当于皇帝的人；“表”是说某事概括了；“书”是写一些古代的知识；“世家”是写诸侯从开始到灭亡；“列传”是写某个人和他所发生的事。
《史记》这本书让人知道了很多的历史故事，让我们认识了更多的古代的名人和智者；知道了很多的古代人的好的计谋；了解了古代人的智慧还有他们所发生的事；知道了很多的`古代人的知识。
这本书里面的事情很有意思・很好看。因为他写的很具体，而且写的还很生动。
这就是司马迁花了十三年的艰辛才写出来的《史记》。
二大一年级:好地方
五国演义之作者简介_250字作者简介
作者姓名：金峰兆
性别：男
年龄：13
出生日期：6月9日
喜欢的颜色：蓝色理由：蓝色象征着大海，人们要拥有像大海一样宽阔的胸怀。
兴趣爱好：写作，看电影，旅游，玩手机游戏，踢足球
愿望：江豚能永在我们人间，人们能善待动物，和谐生存。
座右铭：骄傲是成功下的蛋，而孵出来的是失败。
苦难对天才是一个垫脚石。
崇拜的作家：杨鹏
写作的目的：让大家放松心情，沉默在故事的情节中。
作品：童年拔河
辽宁沈阳于洪区吴家荒小学六年级:金峰兆
读书笔记_摘抄《淘气包马小跳》简介_500字没有人会想到，马小跳、唐飞、张达、毛超等几个人会建立一个“跳跳电视台”；更没有人会料到，“跳跳电视台”拍摄的作品连续两个晚上被播放出来。成为“风云人物”的马小跳接下来却感到了郁闷：他们拍摄的又一个非常精彩的DV新作品被电视台的导演“枪毙”了，班主任秦老师要让路曼曼来接任“跳跳电视台”的台长，唐飞和马小跳“决裂”……马小跳该怎么办？
马小跳、唐飞、张达、毛超四个铁哥们又迟到了，这让班主任秦老师非常生气，而更让秦老师生气的是，他们居然“说谎”，说什么在路上遇到了一位开甲壳虫车、戴珍珠项链的阿姨，她的车没油了，开不动了，于是他们帮她把车推到加油站……秦老师说：“你们就编吧！”――马小跳弄不明白，为什么秦老师总不相信他们？而更意外的是，秦老师居然要求校长把他们四个人分开到四个班……天哪！四个铁哥们该怎么办？
马小跳向他的铁哥们透露，班上要来一个插班生，是一个美国男孩，个头和张达一般高，眼睛像两颗绿色的玻璃弹球，鼻子像悬在脸蛋中间的惊叹号，他的名字叫本……唐飞忍不住就笑了DD怎么会有人叫“笨”？真是奇怪呀！更奇怪的是，本给自己取了一个中国名字，叫“牛皮”。牛皮和丁文涛总说不到一块，和马小跳、唐飞也想的不一样。牛皮邀请马小跳和他的铁哥们去雪山过元旦。不幸的是，他们遇到了雪崩……
山西太原清徐县清徐县县城第二中学初二:侯翔
篇9：作文 《史记》读后感
作文 《史记》读后感
读后感――《史记》
《史记》是我国最早的纪传体通史。
这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的故事编织成了世世代代流传的史记。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性，生动的语言，优美的文字，让我读起来仿佛置身有一个个优美的意境中。随着情节的'起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。
在《史记》这部书中，让我印象最深的是秦始皇 嬴政一统天下的情节。在一次次成功和失败过后，终于横扫六国旧势力。于是七年（前230年）灭韩，二十二年（前225）灭魏，二十四（前223）灭楚，二十五（前222）灭燕、赵，二十六年（前221）灭齐，建立了中国历史第一个统一的中央集权国家。
通过《史记》让我更加深刻的了解中华民族渊源历史，还学会了做人的道理，了解历史人物的丰功伟绩，懂得了一些历史典故，知道了一些历史事件发生的背景、过程以及对当时社会带来的深刻历史影响。 xi ao x u e 12 3 .com
篇10： 史记作文300字
《史记》是我国著名史学家司马迁所著的文学巨著，列“二十四史”之首，记载了从传说中的黄帝开始一直到汉武帝元狩元年（前122年）三千年左右的历史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。读中国的历史，不能不读《史记》。
司马迁，字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城）人。他的父亲司马谈做过太令，主要从事管理皇家图书、收集石料等工作。他曾打算编写一部通史，但没能实现。临死前，嘱咐司马迁完成他的遗愿。司马迁年轻时就喜欢历史，20岁时就漫游名山大川，到处考察、搜集资料。这中间，因为司马迁为兵败投降匈奴的李陵说好话，被投入监狱，惨遭腐刑，蒙受奇耻大辱。出狱后，司马迁更加发奋写作，终于在征和二年（前91年）完成了这部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的辉煌巨著。他在死了若干年，他的外孙杨恽将这部2万多字的巨著公共于世。
《史记》不仅是一部历史巨著，还是一部文学巨著。里面的故事非常精彩，还塑造了栩栩如生的人物形象。
篇11： 史记作文300字
我酷爱读书，而且对有关历史方面的书情有独钟，《史记》是我的“老哥们 ”。
《史记》记载了中华民族从炎黄时期到汉武帝时期约三千年的`重要史实，是我国历史学和文学史上的伟大著作，也是中华民族文化宝库中的珍品。《史记》中记载了疾恶如仇、爱憎分明的屈原；公而忘私、惩恶扬善的周公；足智多谋、武艺高强的李广……而其中令我印象最深的却是毛遂自荐中的毛遂了。他面对众人的热嘲冷讽，没有心灰意冷，仍然胸有成竹的自我推荐。他的精神不得不令我敬佩。
这使我不禁联想到了自己，面对挫折和困难我常常想打退堂鼓。记得一次老师教我们搬后腿，刚开始并不是一帆风顺，我的手总是一碰到腿就滑了下来，后来经过不断努力才抓住了，可当老师问我“能抓住了吗”时，我却说了“不能”。连我自己都惊讶，或许是因为没勇气？没信心？
自己和毛遂真是天壤之别，以后我要向毛遂那样自信！
篇12： 史记作文300字
你知道项羽的霸气足以感动山河吗？你听过吕后冷酷无情、自私跋扈的故事吗?《滑稽列传》中有哪些一鸣惊人的有趣故事？……
哈哈，我知道！在寒假里，我读了一本介绍《史记》的书，也许大家看过这本书，这就是《史记故事》，司马迁是中国的史学之父，《史记》就是他花了毕生精力写成的史学巨著，也是中国第一部纪传体通史，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。
与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。在这本书中，让我认识了乱世清流屈原、深渊贤良贾谊、鬼才谋士陈平、开国贤相萧何、护军功臣张良、志高气盛的韩信、壮志雄心的廉颇、智勇双全的蔺相如、坚韧果敢的伍子胥……
其中，我最喜欢的精彩故典与成语故事有胯下之辱、拔旗易帜、背水一战、多多益善、逐鹿中原、登坛拜将、一饭千金、成也萧何，败也萧何、兔死狗烹，鸟尽弓藏等等。读完了这本书，给我的感觉是：这些故事，寓意深远，每一篇都发人深思，我十分崇敬史太公的刚正不阿，仰慕那些英雄豪杰的雍容大度，从书中使我们了解了历史的兴衰起落。
如果你对中国历史感兴趣的话，就赶快来看看《史记故事》吧！
篇13： 史记作文300字
我还是喜欢管仲和齐恒公的故事。
在春秋时期，有个人叫管仲，他在年轻时有一个朋友叫鲍叔牙。鲍叔牙知道管仲很贤明。有一次，两人一起去南阳做生意，生意做完后，管仲总是多拿一些钱，可是鲍叔牙并不认为管仲贪心，因为鲍叔牙知道管仲家穷，必须多拿一些。后来，两人都到齐国公室做事。管仲辅佐公子纠，鲍叔牙辅佐公子小白。当时即位的是齐襄王，他总是把不该杀的人杀掉，于是公子纠逃往鲁国避难，公子小白逃往麓国避难。齐襄公死后，大臣们让两位公子谁先到国都谁就为王，两位公子连忙赶往国都。因为公子纠来迟了，所以小白当了国君。鲍叔牙推荐管仲，终于，在管仲的帮助下，齐国成为了春秋五霸。
《史记》是我国第一部纪传体通史。作者司马迁忍辱负重，写作了《史记》，鲁迅称其为“史家之绝唱，无韵之离骚。”全书分为“本纪”、“书”、“世家”、“列传”。史记中赞赏了我国从黄帝到汉武帝之间的故事，有人说：“《史记》是一种完美的艺术！”
篇14： 史记作文300字
秦二世死后，赵高改立秦二世兄长的儿子子婴为秦王。赵高对他说：“秦国本是个诸侯国，始皇统治了天下，于是称帝。现在六国又各自立了王，秦国地盘是越来越小了，你还空托着皇帝的虚名，这样不合适啊，你应像过去一样称王吧!”
赵高让子婴斋戒，并到宗庙去祭拜祖先，之后才让他接受国王印玺。斋戒五天后，子婴就跟他的两个儿子商议说：“赵高在望夷宫杀了秦二世，害怕大臣们杀他，就假装按照道义扶助我做皇帝。我听说赵高与楚国约定，等灭掉秦宗室后他就在关中称王。现在让我斋戒并去朝拜宗庙，分明是想趁着我在庙里的时候把我悄悄杀掉。如果我推说生病不能前往，丞相一定会亲自来看望我，那时我们就乘机杀掉他。”他的两个儿子都很赞成这样做。不久，赵高就派人去请子婴，但前后去了好几趟，子婴都没有来，没办法，赵高只好亲自去请，子婴和他儿子便借机在斋宫把他杀了，随后便诛灭了赵高的宗族，并将他们的尸体挂在咸阳城上示众。
子婴只做了四十六天秦王，刘邦的军队就打到了咸阳东边的霸上。刘邦派人去招降子婴，子婴只得在脖子上系上丝带，驾驶着白车白马，手捧着天子的印玺符节，在轵道亭旁投降。秦朝在经历了短短十五年后终于灭亡了。
篇15：史记作文300字
有一次，齐威王和魏惠王在郊外打猎。休息时，魏惠王问齐威王：“您有什么宝物吗？”齐威王说：“没有。”魏惠王非常得意，他便带着讥讽语气对齐威王夸耀到：“我国虽小，但也有十颗直径一寸的夜明珠。你们堂堂齐国怎会没有宝物呢？”齐威王没有半点不高兴的样子，他也想魏惠王介绍自己国家的宝贝。原来，这些宝贝不是物品而是一些少有的人才，最后他总结道：“这些有才能的人，才是我国的国宝，我要他们照耀全世界的土地，岂止小小的十二辆马车！”（因为魏惠王的夜明珠在晚上能照亮前后十二辆马车）
结果可想而知。这里我读到前面时也在想为什么齐威王说没有宝物，读到后来才知道，齐威王把这些少有的人才当做宝物，我真是佩服他，齐威王真是一个英明的君主。朋友们，你们想的跟我一样吗？
篇16：史记作文300字
这是一本记载了从黄帝到汉武帝之间五百年的历史,这是一本由司马迁花费光阴写成的书，这是一本记载了所有价值连城的文物如兵马俑，西汉·玉舞人，三轮铜盘，这是一本写的`由被王朝统治50之间的历史，这是一本······
我最深刻的一个故事是： 卧薪尝胆 讲的是：当吴王赦免越王勾践后，勾践回国后，把苦胆挂在座位上，吃饭时舔舔苦胆。亲自耕作，夫人织布，吃饭从未有荤菜，也从不穿华丽的衣服，对贤人谦卑有礼，招待的宾客热情诚恳，救济穷人与百姓同甘共苦。七年后，勾践始终抚慰自己的士兵与百姓，寻机报复吴国。吴王因打了胜仗不管朝政，越国富足，吴国衰落。四年后越国攻打吴国，一次又一次，吴国疲惫不堪，越国大败吴国。
我们做人应像勾践一样，失败了再爬起来不要气馁才会成功。
我从这本书中知道了：我们公元几百年前我们祖国的兴旺；我从这本书中知道了：我们公元几百年前我们祖国有许多爱国的人，有：郑成功，司马迁，陆游······我从这本书中知道了：我们一定要好好学习，报答祖国的养育之恩。
篇17： 《史记》简介作文
《史记》简介作文
《史记》是司马迁写的。他写的这一本《史记》详细的介绍了从黄帝到汉武帝这三千年间的历史。《史记》的内容分为五种：本纪、表、书、世家、列传。
“本纪”是专门说皇帝合统治很大国土相当于皇帝的人；“表”是说某事概括了；“书”是写一些古代的知识；“世家”是写诸侯从开始到灭亡；“列传”是写某个人和他所发生的事。
《史记》这本书让人知道了很多的历史故事，让我们认识了更多的古代的名人和智者；知道了很多的古代人的.好的计谋；了解了古代人的智慧还有他们所发生的事；知道了很多的古代人的知识。
这本书里面的事情很有意思・很好看。因为他写的很具体，而且写的还很生动。
这就是司马迁花了十三年的艰辛才写出来的《史记》。
篇18：史记作文500字
史记作文500字
读完《史记》，我对时代更替又受到了深深的感触。让我认为勤奋是成功的基本。
《史记》是司马迁毕生的精力写的一部著作。他记录了我中国从夏朝到他的时代这2千多年的历史。其中有好几个我颇有感受触的故事。
第一个，就是骊山峰火，即峰火戏诸侯。周朝的其中一个皇帝周幽王，一位大臣褒珦劝他勤于朝政，周幽王不听，还将他关起来。他们只好用一名姑娘来救褒珦，周幽王大喜，立刻放了褒珦，但姑娘褒姒却从不笑。周幽王出告示，谁能让王妃笑，赏千两。一个人劝周幽王上骊山上点锋火，让诸侯来救。最后大家发现这是骗人的，就气愤地走了，褒姒觉得好笑，就笑了，周幽王很高兴，接二连三地点烽火玩，渐渐地没人来了。后来，别人打过来时，周幽王急忙点锋火，没人信他，他最后被杀了。
第二个，就是一鸣惊人。楚庄王原来是一个只知贪图享乐的.人。有一天，大臣伍举见楚国日益衰败，就冒死相谏，问：山上有只鸟，三年不飞也不叫，是什么鸟？。楚庄王顿时明白了，他说：这鸟不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。 之后，他立刻临朝听政。他政治清明，楚国一天天强盛起来。后来 ，他先后打败了宋、晋两个国家，成了中原霸主。
这两个帮事是让我印象最深刻的，充分说明了勤奋努力的重要。我们不能像周幽王一样只吃喝玩乐，而要像后来的楚庄王一样勤奋努力，让国家强大起来，这样我们才可成为一名成功者。
篇19：史记四年级作文
史记四年级作文
我这个人，特别爱看书，什么《孙子兵法》、《爱的.教育》、《论语》、《四大名着》我都有。这不，我又在书上看见了《史记》，便要去买。
到了新华书店，老板说没有，要现进。一周后，老板说一个小孩嚷嚷着要买，就卖他了。书店老板要了爸爸的电话，这才买着。回到家后，我便爱不释手地看了起来。刚看的时候，我感觉内容大多我都知道。后来，大部分都是我没看过的。看着看着，都过一个小时了。为了保护眼睛，我只好休息了。
今天，开学了。我本想拿着我的爱书显摆显摆，可是没一个人惊讶，我主动借他们他们也不看，唉。
现在，我想：下次我还能迷上什么书呢？
篇20：史记读书笔记
翻开历史的鸿章《史记》，颤抖的双手暴露了我此时此刻的感动。
在那个崇尚武力的年代，知识被搁置。司马迁仍背负着父亲的遗愿撰写《史记》。经过多次转师，在熟读万卷书的同时，又开始行万里路——一次两年的全国漫游，为《史记》得到许多第一手资料。但他可谓是命运多舛，因为为李陵说情，身陷囹圄，遭受宫刑。但这也阻止不了他的脚步，尽管屡遭坎坷，但他忍受了常人不能忍受的痛苦，最终完成了这一鸿篇巨著，中国纪传体之典范，“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记！这一涉及了哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面的百科全书式的鸿篇巨制！我不得不感动，无法不感动于他的坚持，以当时的条件，没有电脑可以查资料，没有书籍可以参考。我可以想象，一个二十岁的书生背着一个沉重的书箱，一个一个人的拜访，一个一个地点的考察，一个一个字的记录的场面。想想如今，在发展的如此进步的今天，还有部分同学一听见写作文头痛，闹心。再想一想一个五十多万字的文章，这份坚持值不值得你去动容，去感动？
细细的咀嚼着精神食粮《史记》，精神的充实体现了我此时此刻的感动。“士为知己者死”，书便是司马迁的知己吧！他的一生都贡献在了写作上。都说文人之不幸乃文学之大幸，他多舛的命运使他拥有着常人没有的经历。使《史记》刚开始的深广宏富，醇厚典雅，自然过渡到后期的气势磅礴，感情激切。他没有因荆棘刺身而后退，没有因侮辱和误解而颓废。这份坚持怎能不让我感动？
闭眼静静的回味着《史记》的余韵，内心的悸动表达了我此时此刻的感动。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他不畏强权，敢于发表意见。尽管受尽欺辱，但仍没忘自己的夙愿。他坚持揭露当朝王权好恶，这种正义的坚持，怎能不让我感动？
缓缓合上《史记》，慢慢的消化着，消化着，但仍无法平息我此时此刻的感动。司马迁修史的宗旨应该达到了吧！“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”但我看《史记》更有一种感动，不是因为三皇五帝的丰功伟业，也不是因为王侯相将的战果累累，而是因为司马迁的坚持，让我无法不感动……
篇21： 史记读后感
《史记》是我国最早的纪传体通史，这本书共有五十二万多字，是以纪传体史书的形式写的，有深远的历史影响。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，每个情节都写得非常生动，就像那些人物在给我们讲着他们发生的故事，增长了我们的知识。
张仪，是一名与苏秦差不多的人物，张仪当初受过楚相说他偷玉的事，后来他想靠着苏秦出人头地，苏秦说他是最有才能的人。苏秦想利用张仪帮他扼制秦国，于是他让张仪发奋图强，让他去秦国。但张仪并没有为秦王付出真心，在张仪和司马错争论先伐蜀还是先伐韩能看出来，要么是张仪有私心，要么就是他能力有限。后来，苏秦越来越风光了，他发挥了自己的才能，做出了他最大的努力。当张仪知道苏秦死后，他不顾一切地为秦国付出。不过多久，他也死了。我觉得张仪和苏秦，虽然凭借一身力量，雄辩天下，纵横全国，但同时却得罪了不少人。
每一个人活着都在为自己的利益着想，不从别人的角度考虑问题，反而只顾着本国眼前的利益，是不好的。
你能理解张仪的做法吗？
篇22： 史记读后感
这个寒假里，我读了《史记》，那里面一个个小故事令我深有感触、大有启发。
《史记》由西汉司马迁编写，是一部纪传体通史。它记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。它记事翔实，内容丰富，共有一百三十篇。
其中《卧薪尝胆》的故事令我很感动。它主要讲了越王勾践兵败吴王夫差，被夫差羞辱天天在马棚干活。他立志报仇雪耻，于是睡柴草、尝苦胆，回到越国后奋发图强，最终打败了吴国。
我想，勾践忍辱负重，时刻不忘自己的耻辱，卧薪尝胆，多值得我们学习啊。“有志者，事竟成”，我们无论是在学习上还是“工作”上都必须像勾践一样有恒心，有毅力，要想成功，就得做一个有志者，一个苦心人。
故事《毛遂自荐》也让我受益匪浅。毛遂有那样的勇气向楚王推荐自己，我真是很佩服他。这不由让我想到了每学期刚开学时选举班干部。有些较优秀的同学因为没有人推荐他，没被选上，所以心里暗自难过。如果采用“毛遂自荐”的方法，说出自己能做班干部的理由，说不定老师和同学会赞同呢。
读了《史记》，我不仅了解了大量历史故事，更是懂得了许多做人处事的道理，在增长知识的同时，也得到了无穷的快乐。
篇23：史记读书笔记
历史是一座巨大的宝藏，智慧之人善于从中挖掘经验和长处，以便借鉴和学习。历史是一为和爱又不是为威严的老人，他的口袋里装着无数无价的珍宝，那是智慧和思想的产物，了得到这些珍宝就必须翻开历史的长卷孜孜不倦的学习学习。
最近这段时间，我在图书馆借了一本《白话史记读本》，读了之后十分感叹司马迁的文学功底和该书的史学价值，在读的过程中，我不仅了解到了很多以前没有留意过的历史，还扩充了我对历史的知识面。很多人只知《史记》是一部记载历史的书籍，但却很少有人知道这书的名称由来。《史记》最初没有固定书名，称“太史公书”，或“太史公记”，也省称“太史公”。
据现知材料考证，最早称司马迁这部史著为《史记》的，是东汉桓帝时写的《东海庙碑》，此前“史记”是古代史书的通称。从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。《史记》的作者为西汉时期的司马迁。司马迁善于选取富有表现力的生活细节，揭示人物的性格及内心世界。也善于用人物各自的行动显示其性格的特征。
如写石庆“为太仆，御出，上问车中几马？庆以策数马毕，举手曰‘六马’。”通过这一小事，石庆的谨小慎微的性格以及伴君如伴虎的心情，跃然纸上。如《项羽本纪》中“鸿门宴”一节，是消灭秦帝国后起义军中两个集团的内部矛盾上升为主要矛盾后的第一次面对面的较量。在刀光剑影中纠集着项羽集团和刘邦集团的矛盾，项羽集团内部主战、主和派的斗争，项羽是这些矛盾的结集点。
从项羽对种种矛盾的处置，显示出他的幼稚、仁慈、坦率种种心理因素，而刘邦在这一场面中也显示了他的灵活、狡诈的性格特点。
司马迁在通过人物的对话、独白中也成功地显示了人物的性格和声音笑貌。如写刘邦和项羽都见过秦始皇的出行，项羽在观秦始皇渡浙江时，脱口而出说：“彼可取而代也”，显示出他的雄心勃勃，又看出他的无所顾忌、心口如一的坦率性格；而当刘邦在咸阳见到秦始皇出行场面时却说：“嗟乎！大丈夫当如此也”，说得委婉曲折，垂涎于至尊之位的心思也揭示无遗。由此可见司马迁对人物描述的艺术手法用得多么巧妙啊！
在中国这个物华天宝，人杰地灵的泱泱文明古国里，中华文化源远流长，博大精深，先贤们留给我们浩如烟海的精神财富——古文典籍。满天星辰中，《史记》是最为璀璨，最熠熠生辉的一颗。细细品读完《史记》，可以使人感受到30前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王称霸的峥嵘岁月。
培根道：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理之学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。
篇24：史记读书笔记
它是一本能丰富多彩大脑、填补专业知识的神奇的书，也是一本既生动活泼又能增长知识的值得一看的好书推荐。
《史记》是我国最早的纪传体通史。这一部书共一百三十篇，五十二万多字。该书也开辟了纪传体史书的方式，对后人社会史和文学类的发展趋势都造成了深刻影响。其创新的纪传体编史方式为之后各代“史书”所承传。另外，《史记》還是一部出色的文学著作，在中国古代文学上面有关键影响力。
这本书不管在我国史学史還是中国古代文学上，都称得上是一座杰出的永远的丰碑。社会史层面暂且无论，文学类层面，它对古时候的小说集、戏剧表演、传记文学、短文，都是有普遍而长远的危害。最先，大体上而言，《史记》做为我国第一部以描写人物为管理中心的规模性著作，为子孙后代文学类的发展趋势出示了一个关键基本和多种多样概率。《史记》所作的尽管是在历史上的登记角色，可是，根据“互见”即突显角色某类关键特点的方式，根据不一样角色的比照，及其在关键点层面的编造，具体把角色多方面典型化了。在各中华民族初期文学类中，都是有那样的状况，它是人们根据造型艺术方式了解本身的一种方式。仅仅中国古代文学最开始的典型化角色出現在历史著作中，状况比较非常。从而，《史记》为中国古代文学创建了一批关键的角色原形。在子孙后代的小说集、戏剧表演中，所作的君王、英雄人物、豪侠、官员等各种各样故事情节，有许多是以《史记》的故事情节演变出去的。
除开角色种类，它的体载和叙事方式也遭受《史记》明显危害。中华传统小说集多以“传”之名，以历史人物传记式的方式进行，具备历史人物传记式的开头和结尾，以角色平生自始至终为多元性，严苛按先后顺序进行剧情，并通常有创作者的立即评价，这一切关键特点，主要是历史渊源于《史记》。
《史记》好像要我做一次足不出门的历史时间旅游，领略到了哪个时期的一切，回望了各种各样另人令人难忘的历史大事件。感受了那时候大家的情感。
《史记》好像是一本有趣的小故事书。生动形象的历史名人绘声绘色的给你叙述她们的身上产生的趣味的饿小故事，领着你进到我们没有明天。
《史记》好像让我与一个史学家零距离的交谈。深深地的被他那精确及时的文学语言触动。在不经意间中也提高了必需的文学知识，丰富多彩了大脑。
篇25：《史记》读书笔记
唐太宗李世民曾说：“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”中华上下五千年历史文化源远流长，从《史记》的光华中我们可以看到王朝的兴衰，得以窥见世事发展的道理。
《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合成“前四史”。其被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”;刘向等人认为此书“善叙事理，辩而不华，质而不俚”。
它的取材相当广泛。当时社会上流传的《世本》、《国语》、《秦记》、《楚汉春秋》诸子百家等著作和国家的文书档案，以及实地调查获取的材料，都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。特别可贵的是，司马迁对搜集的材料做了认真的分析和选择，淘汰了一些无稽之谈，如不列一些没有实据的三皇，以五帝作为本纪开篇，对一些不能弄清楚的问题，或者采用阙疑的态度，或者记载各种不用的说法。其文字运用的传神也令人欲罢不能，如刘邦听闻韩信死后的反应，用了五个字“且喜且怜之”将刘邦复杂矛盾的心情表现得淋漓尽致。由于取材广泛，修史态度严肃认真，所以，《史记》记事翔实，内容丰富。这里有英雄穷途的奋勇，有帝王孤独的无奈，又复仇者绝望的空虚，也有圣人深夜的哭泣，所有人都被太史公以高贵的形式刻下名字。
了解完其内容的“雄、深、雅、健”，我们同样可以关注太史公的写作背景。太史公是以超我之姿完成《史记》的。创作《史记》时，他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剃毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣!”腐刑无论是从身体上还是生理上都对他是极大的摧残。在这样的双重折磨下，他尽可以宣泄自己的私愤，但他最终超越了生死，超越了自我，也超越了时代，只是从历史的乱石堆里撷取最耀眼的碎石来筑造一个民族的丰碑。
历史的长河静静流淌，温润而庄严，其中熠熠闪耀的流沙万千等着我们小心翼翼的擦拭、领会它的光芒。先读经，后读史，则论事不谬于圣贤;既读史，复读史，则观书不徒为章句。读史，明史，在精彩的故事中汲取智慧，认识自己和世界，同时更是在传承中华原汁原味的.文化。
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