修养的作文：姿势是修养的镜子（共23篇）由网友“黏黏”投稿提供，以下是小编为大家准备的修养的作文：姿势是修养的镜子，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：修养作文：姿势是修养的镜子
一个人走进饭店要了酒菜，吃罢摸摸口袋发现忘了带钱，便对店老板说：“店家，今日忘了带钱，改日送来。”店老板连声说：“不碍事，不碍事。”并恭敬地把他送出门。
这个过程被一个无赖看到了，他也进饭店要了酒菜，吃完后摸了一下口袋，对店老板说：“店家，今日忘了带钱，改日送来。”谁知店老板脸色一变，揪住他，非剥他衣服不可。
无赖不服，说：“为什么刚才那人可以赊帐，我就不行?”
店家说：“人家吃菜，筷子在桌子上找齐，喝酒一盅盅地筛，斯斯文文，吃罢掏出手绢揩嘴，是个有德行的人，岂能赖我几个钱。你呢?筷子往胸前找齐，狼吞虎咽，吃上瘾来，脚踏上条凳，端起酒壶直往嘴里灌，吃罢用袖子揩嘴，分明是个居无定所、食无定餐的无赖之徒，我岂能饶你!”
一席话说得无赖哑口无言，只得留下外衣，狼狈而去。
动作姿势是一个人思想感情和文化修养的外在体现。一个品德端正、富有涵养的人，姿势必然优雅，一个趣味低级、缺乏修养的人，是做不出高雅的姿势来的。
在人际交往中，我们必须留意自己的形象，讲究动作与姿势，因为我们的动作姿势，是别人了解我们的一面镜子。
【藏在垃圾里的善意】
去法国留学后，当地人最让我觉得奇怪的生活习惯就是清洗垃圾。
我和另一名中国留学生小丽同租一处民居，房东是位60多岁的老太太。租房的`第一天，房东就给我们立了一个奇怪的规矩：垃圾扔掉之前，要先用洗涤剂清洗干净。“您说什么?”我怀疑自己没听清。“我的意思是，需要扔掉的垃圾要事先清洗干净，然后才能扔掉。”
真是匪夷所思。垃圾又脏又乱，通常一扔了之，为何要如此大费周章地清洗呢?虽然不明白原因，但我们还是老老实实地按照房东的要求做了。
我发现，每天早晨吃过早饭，房东就开始在公用洗刷间里清洗垃圾。她首先把垃圾按可回收与不可回收进行分类，把可回收的清洗一遍，分为水洗与干洗，整个过程大约耗时半个多小时。这半个多小时对于我们起早赶着去上课的人来说，可是非常宝贵的。因此，我和小丽把扔垃圾的时间改为晚饭后，趁着夜黑，偷偷地扔到门外的垃圾箱里。
一天晚上，我去洗刷间，竟然发现房东正在清洗我们扔掉的垃圾。我顿时羞愧难当，赶紧伸手帮忙，一边干活一边和她聊起来。
“垃圾通常是没用的东西，在法国为什么还要清洗干净呢?”我问房东。
“怎么会没用呢?”她拨弄着垃圾说，“这杯子虽然我们不用了，但洗干净后，若有人需要，就可以直接从垃圾箱里拿走了。还有这张报纸，有人想看，伸手拿来看好了，保证干净。对于一些食物，我们吃不了，包装好放在门口，想省钱的人，完全可以拿去吃，一点都不会有问题。”
“什么人会来拿这些东西呢?”我很好奇，心想，或许只有乞丐吧。
“谁都可以来拿啊，只要需要。不光穷人来取，就是富人们遇到自己喜欢的东西，也可以随手取之，没人会笑话的。你看有些东西我们用不着，让需要它的人拿去，多好啊，既不浪费，还帮助了别人。所以我们首先得清洗干净。否则，会被人笑话呢!”
我问房东：“是不是所有的法国人都会这么做?”
房东笑了笑说：“大多数法国人会这么做，但也有个别例外，这是难免的。有时候没时间做这些，有的人家还会花钱雇个小时工来做。”
我的心被深深地触动了。
清洗垃圾既美化了生态环境，又实现了废物再利用，更重要的是体现了一份时时处处为他人着想的博爱情怀，这是一种自身的修养，更是一种生活的睿智。
【留下三分暖别人】
表弟以每月元的价格在小吃一条街租赁了一个摊位，他邀请我和母亲去尝鲜。
10多平方米的地方摆了8张桌子，每一寸空间都占得满满的。母亲前后左右看了看，就训导表弟：你后面就是卖饮料的，你把人家的路堵得死死的，时间长了，人家会有意见的。表弟说，这门面是我自己的，租金那么高，多一张桌子就能多赚钱啊。母亲说，地方是你自己的不错，但你挡住了别人的财路。做人啊，要“精三分，憨三分，留下三分暖别人”。表弟有些不情愿地撤下一张桌子，空出些地方让人通过。
前些天表弟来我家，高兴地对我母亲表示感谢：他的小吃和后面的饮品正好搭配在一起，两人还能相互照顾生意。出于对表弟留路的感谢，早上出摊时，卖饮品的小伙子还来帮忙抬桌子，生意忙时，小伙子来拾自己饮料瓶时还会顺手把表弟的脏碗也收起来。
留下三分暖别人。这是母亲常挂在嘴边的话，也是母亲一生坚守的生活准则。记得我们小时候，母亲种地时，喜欢剩下一垄不播种，她说种得太靠边了容易和别人的庄稼混在一起，引起不必要的争执，最重要的是，如果自家种了玉米，别人家种了花生，会影响别人的庄稼生长。所以母亲在家种地十多年，从来没有因为地界和别人发生过争执，相反常有人热心帮助母亲耕犁播种。
留下三分暖别人，别人回报给你的是更多的真情和温暖。我们小区每家都有个小菜园，受母亲的影响，种菜时两边我都要腾出一畦空地来，方便相邻人家浇菜、摘菜时走路。没想到这小小的给予让我收获了无限温情。
我上班时间紧，疏于管理菜园，种的都是单一的叶子菜。可每次去摘菜，不是西家送豆角，就是东家给西红柿。更暖心的是，今年单位加班时间多，我竟然忘了菜园这回事，当我想起来时，菜地里已长出了绿油油的菠菜。原来是东家的阿姨种菜时看到我家的园子荒着，就顺手把我家的地平整后，浇了水，撒上了种子。当我向她表示感谢时，她说，每年我都空出那么多地供她走路，撒一把种子算不了什么。
我空出的地多吗?屈指算来简直不足挂齿，而别人给予我的温情是无法量化的。他们不但帮我管理菜园子，还常帮我照看年过八旬的母亲、接待来家的客人、收拾晒在院子里的衣物……
人生悠长，无论邻里之间、同事之间，凡事给别人留三分、替别人想三分是一种修养，也是对别人的一种尊重。留下三分暖别人，你会发现，人生少冷漠，生活多温暖。
篇2：修养的作文：姿势是修养的镜子
有关修养的作文：姿势是修养的镜子
一个人走进饭店要了酒菜，吃罢摸摸口袋发现忘了带钱，便对店老板说：“店家，今日忘了带钱，改日送来。”店老板连声说：“不碍事，不碍事。”并恭敬地把他送出门。
这个过程被一个无赖看到了，他也进饭店要了酒菜，吃完后摸了一下口袋，对店老板说：“店家，今日忘了带钱，改日送来。”谁知店老板脸色一变，揪住他，非剥他衣服不可。
无赖不服，说：“为什么刚才那人可以赊帐，我就不行?”
店家说：“人家吃菜，筷子在桌子上找齐，喝酒一盅盅地筛，斯斯文文，吃罢掏出手绢揩嘴，是个有德行的人，岂能赖我几个钱。你呢?筷子往胸前找齐，狼吞虎咽，吃上瘾来，脚踏上条凳，端起酒壶直往嘴里灌，吃罢用袖子揩嘴，分明是个居无定所、食无定餐的`无赖之徒，我岂能饶你!”
一席话说得无赖哑口无言，只得留下外衣，狼狈而去。
动作姿势是一个人思想感情和文化修养的外在体现。一个品德端正、富有涵养的人，姿势必然优雅，一个趣味低级、缺乏修养的人，是做不出高雅的姿势来的。
在人际交往中，我们必须留意自己的形象，讲究动作与姿势，因为我们的动作姿势，是别人了解我们的一面镜子。
篇3：什么是修养作文
什么是修养作文
修养指的是一个人理论,知识,艺术,思想等方面的一定水平,通常也是一人综合能力与素质的体现.
假如说,个人礼仪的形成和培养需要靠多方面的努力才能实现的话,那么个人修养的提高则要靠自己.
良好的修养最能体现一个人的品位与价值,一个有很高个人修养的人,才具最具有个性和人格魅力,当今,市场经济把每个人都推向市场,利益驱动越来越影响人与人之间的关系,虽然如此,非功利因素在建立健康,和谐的人际关系中依然显得非常重要.一个人面对挫折的乐观程度,情绪控制能力,认识他人情感能力以及交往能力等,都是自身修养的重要内容.它对加深沟通交流,提高人格魅力有着举足轻重的作用.
或许还有人不懂得什么是修养,修养是文化,智慧,善良和知识所表现出来的一种美德,是崇高人生的一种内在力量.讲究情操修养,是我们中华民族的好传统.我国古代就有“修身齐家治国平天下”的说法.
要提升自己的人格魅力,就必须从塑造自身的形象开始.
为什么有些人在说话,举手投足,甚至微笑或者问候,甚至是接听电话时都会给人一种很美妙的感觉,而有些人则恰恰相反?这里面关系到一个人的修养问题.从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美.这种美,并不一定外表长的很好看;并不一定拥有一块名牌手表,或者一副很好的嗓子.金玉其外而败絮其中“终归是不行的.但是,有很高修养的人最容易在普通人中脱颖而出,这就是个人的魅力所在之处.
一个要想加深自己的修养,首先要从”改“做起,从”受“做起,从自我要求做起.那么究竟要怎么”改“,怎么”受“呢?
1,应该改言,改性,改心:人与人之间的沟通最基本的就是语言,如果我们说话没有艺术,或是说话不得当,就很难得到别人对自己的好感.在性格上假如习气很重,恶性不改,坏心不改,心里面的邪见,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很难在道德,修养上有所提高.所以应该学会不断的'改进,要改言,改性,改心,这样才能得到不断地进步.
2,应该受教,受苦,受气:在人生的道路上,有的人为何能不断的进步,而有的人则不进反退呢?问题就是他不能”受“.和学习读书是同样的道理,有的人容易进步,因为他乐于接受;有的人容易退步,因为他纳不进去.我们在加深修养的过程中首先要学会受教,受教就是把东西吸收到自己心中,然后把它消化成为自己的思想.
我们不仅仅要受教,并且还要受气.如果一个人只能接受人家的赞美,是不能永远和完全给自己增加力量的,还应该学会接受别人的批评,指导,乃至伤害.从一定意义上说,能受苦,受气,才会得以进步.
3,应该思考,思想,思虑:不管什么事情都必须三思而后行.思想是智能,任何事在经过深思熟虑后再去做,必定能事半功倍.
4,应该敢说,敢做,敢当:有些人不敢表达自己的想法,有意见的时候不敢在大众面前发表,只会在私底下议论纷纷;遇事也不敢当,不敢做.不敢担当就不会负责,不会负责就无法获取别人对自己的信任,修养也不会提高.因此只要是好事,善事,我们就要学会敢说,敢做,敢当.
因此,我们想要加深修养,就应该要:
1.要改言,改性,改心.
2.要受教,受苦,受气.
3.要思考,思想,思虑.
4.要敢说,敢做.敢当.
一个人的魅力体现在修养上,而修养通常来自细节.行为养成习惯,习惯形成品质,品质决定魅力.从身边的事做起,从细微处着手,学会识大体,拘小节,从自己的一言一行开始,努力提高个人综合素质,以营造和谐环境,从而成就自己的魅力人生
篇4：宽容是修养作文
宽容是修养作文
宽容是一种修养，更是一种美德。宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。做人要学会宽容。
宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。
宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的`爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗？选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。
宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。
宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。
当然，宽容更应是严于律己，宽以待人。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱以待人，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。
因为宽容，纷繁的生活才变得纯净；因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩！
天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧！
篇5：尊重是修养作文
与人之间的交流，都应建立在真诚与尊重的基础上。人唯有尊重他人，才能尊重自己，才能赢得他人对自己的尊重。 尊重他人不仅仅是一种态度，也是一种能力和美德，它需要设身处地为他人着想，给别人面子，维护他人的尊严。 1960年当选牛津大学校长的英国前首相哈罗德·麦克米伦曾提出过人际交往的四点建议： 1.尽量让别人正确；2.选择“仁厚”而非“正确”；3.把批评转变为容忍和尊重； 4.避免吹毛求疵。 这些建议可以说都是围绕着“尊重”提出来的。 在某种意义上，不加掩饰，直接表露或宣泄是无能、自私的错误表现，它只会恶化事端，造成大家都不愉快的结局。掩饰并非虚伪和造作，只是选择适当的语言和时机做适当的事情；相反，没有任何掩饰的人必然不能与其他人愉快和睦地相处。不要不顾别人的感受对他人的缺点大肆批评，也不要用尖刻的语言去伤害他人，不要取笑他人或是对别人感到不屑，这些都是对他人不尊重的表现，是你与他人愉快沟通交流的一大障碍。 尊重他人，才能自重。 尊重，是脸上一抹真诚的微笑；尊重，是在别人发表意见时的倾听；尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。古人云爱人者人恒爱之，重人者人恒重之。学会尊重，就能让别人像你尊重他一样尊重；学会尊重，就能使人与人之间的关系更加和谐，美好。只要互相尊重就能在社会上找到立足之地；只要互相尊重，就能够迈出文明的一大步！同学们，只要把尊重看得重一点，才能让自身的修养提升一点，让我们都成为会尊重他人的人吧！
篇6：尊重是修养作文
从前，一直认为别人尊重我是因为我的优秀；后来的后来，我才知道，别人尊重我，是因为别人很优秀。优秀的人，无时无刻都在尊重身边万事万物尊重是修养。
好像生活处处有人教我们什么是尊重，如何去尊重，但一次次被我们偷换概念的尊重，最终变得难以再入人心。尊重不是虚浮的东西，是真真切切，有影有据的东西。从前的从前，尊重在我而言，就是简单的公共场合的言表、社交场合的礼貌。但一次又一次，生活告诉了我：尊重，不是表面功夫，是发自内心的对另一个个体的理解和包容，没有任何带有色彩的因素在其中。
懂尊重是其一，会尊重是其二，真正做到的尊重的又有几人，为其三。
你是不是也曾认为：不公然在课堂上指出老师的错误是尊重，不拒绝别人的意见是尊重，感激世界上的所有的所有是尊重。但后来，现实给了残酷的一击，这一切的一切，与尊重是两个截然不同的概念。
在一切变得突然之时，在我们的生活一天天变化之时。我们突然悟出：我们要有修养，要学会尊重，这样才不会被世界所淘汰。但我们却十分庆幸，我们在经历完一些后，终于懂得了尊重，为时不晚。
到了现在，才明白：不八卦、不嘲讽、不干涉，才算是基本的尊重。尊重的修养，是从内而外散发出来的气质，从来不是几日之功。
篇7：尊重是修养作文
一个不尊重他人的人，也绝不会得到别人的尊重。我们任何人在这个世界上都是要互相尊重，尊重会让人与人之间的关系更加友好和谐。 尊重同学，使你们彼此了解；尊重老师，你会成为一个有善心的孩子；尊重一个贫穷的人，让他能尊重自己，重新振作。什么是尊重呢？在乎你身边每一个人的行为，使他觉得自己在大家的心中重要的地位。曾经听说这样的一个故事：一个位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，顿生一股怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中，然后头也不会地走开了。走了没几步，他忽然觉得这样做不妥，于是连忙返回来，并抱歉地解释说自己忘了取笔，希望不要介意。最后，他郑重其事地说：”你和我一样，都是商人。“一年之后，在一个商贸云集、热烈隆重的社交场合，一位西装革履、风度翩翩的推销商迎上这位商人，无不感激地自我介绍道：”您可能早已忘记我了，而我也不知道您的名字，但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐，直到您亲口对我说，我和您一样都是商人为止。“在这个喧闹繁华的世界里，我们在寻找一种沟通彼此的方式，不需要相识，无所谓贫富，只要拥有一颗为他人着想的心，就能创造一个完全平等的空间，就能给予人快乐、勇气以及永恒的幸福。这就是拥有神奇功效的，尊重。要尊重整个世界，因为：我们的生命因尊重而美丽！
篇8：尊重是修养作文
知止是一种修养，就像老子在道德经中记载的那样“知止不殆”。做任何事情都懂得适可而止，这不仅能让事情做的圆满，还是个人修养的体现。
事无巨细，再小的事情也能体现一个人的修养。很多时候就是因为小事而酿成大错，导致了无可挽回的局面时有发生。近年来，交通事故不断发生，有的人明知红灯亮了就该停下脚步，却抱着侥幸的心理，认为不会被车撞到，到最后害人害己。为什么要抢那几秒钟的红灯呢？生命若就因为几秒钟的时间而画上句号，岂不是太不值了吗？红灯亮时把脚步止在斑马线外，不光是一种习惯，更是一个人修养的体现。君子有所为，有所不为，懂得止步未尝不是一种修养。
有些事情是无意而为之，有些事情却是人们有意而为之的。“”一个众所周知的名词，它侵蚀了无数人的生命。几乎每个人都知道的危害，但总有些人以身试毒，甘愿在前俯首称臣，以致身体被侵蚀，灵魂被侵蚀。的危害每个人都“知”，为什么在及时“止”住呢？究其原因是个人修养不够，不能在诱惑面前说“不”，不能让自己的脚步停留在之外。若常问自己是否“知”“与“止”，就能与灵魂对话，就能严格要求自己，就能把自己的修养提升到更高的层次了。
我们要懂得适可而止，要懂得有些界限是不可越过，要懂得知止是个人修养的一种体现。纵然再忙碌，也要给自己的心灵一点时间，让匆忙的脚步知道该停留在何处。心灵的反思与脚步的停止间，熠熠闪光的是我们的修养。
“知止”是人格魅力的提升，是个人修养的体现。懂得“知止”，你的人生必将大方光彩。
简评：这篇习作以“修养”和“知止”为写作主题，通过事例和自己的.议论，将二者有效地结合起来，以通俗易懂的文字阐述了“知止是一种修养”的观点。文中有具体的事例对自己的观点进行支撑，让文章显得生动活泼。文章中夹叙夹议的写作方法，有利于体现的主题，能起到画龙点睛的作用。安排材料时注意到了详略的搭配，并注意到全文的衔接，使得全文结构紧凑，浑然一体。
篇9：尊重是修养作文
电梯事故的悲惨结局，母爱的伟大呈现，在这令人既有悲伤也有感动的画面里，我们不禁伤心落泪，令人痛心的是那些在事故面前不关己事、袖手旁观的人们，那些不懂得尊重生命的人们。
当今社会，娱乐占据了大部分空间，各种娱乐节目充斥眼球，很多人以娛乐的修养生活，忘记了为人本身应该保留的严肃和对他人的尊重，对传统道德的敬重。
古有程门立雪的故事，杨时力求学问，不惜在冰天雪地站立等待，这种对学问的敬重，对师长的敬重，是我们应该保留的基本意识，而如今，学生被老师批评，以拳脚相向；因父母不给零花钱，与父母争执，这些事无不说明了尊重已在人们的脑海中逐渐淡去。再看这次电梯吃人事件中，那些调侃戏谑的网友正是缺少这种对生命的尊敬，缺少对传统美德的尊敬。
不尊重他人就不会尊重自己，尊重不是行为，而是内在的体现，尊重是一种修养，它表现在为人处事的方式上。会尊重他人的人，一定会对自己的行为有所克制。刘备一生能被众多能人雅士追从，就是因为他对别人的尊重；鲁迅能被人们始终追忆，也是因为他对革命、对人民的尊重。他们在人们心中往往是行为得体的君子，而不是管不住嘴、口出狂言的粗鄙之人。而那些口无遮拦、信口开河、目无尊长的人，无疑是道德品格低下的表现，不仅给社会带来巨大的负能量，也为人所唾弃。
《兰亭序》中写道：“死生亦大矣，岂不痛哉。”对于生死，古往今来，人们都以敬重的心去对待。而在电梯吃人事件中，在多数人为母亲的伟大牺牲感到悲伤时，却还有出言不逊的人，不只是对母爱的不尊重，更是对生命的不敬重，他们忘记了作为人的本分，忘记了对自己的尊敬，忘记了自己能够存在于世的原因，这是一种可怕的现象，也是当今人性的悲哀。
尊重是一种修养，一种轻于鸿毛、重于泰山的修养，尊重他人也是善待自己。请不要忘记尊重这种修养，让它牢记于心。
篇10：修养作文
期末考试结束后迎来了期待已久的暑假。这个夏天的天气那么令人讨厌，但挡不住我们激动的心。还没放学，班里人就开始讨论《暑假计划》，有人说要去漂流，冰说“夏天”。有人说去云南欣赏美景，有人说去享受运动。我不知道这个暑假该怎么过，所以很担心考试成绩。
暑假第一天，当然放下作业痛苦地玩一次。我加对面有一个游乐场，里面有很多手机游戏，碰碰车，赛车，舞机，歌王。当天我约了三个朋友一起去玩。玩得开心当然花钱更快。不到一个小时就花了300元。下午我们去购物了在路上，我们的嘴不停地工作，有寿司，有珍珠奶茶。手里还拿着大包的东西。转眼间，整个下午又花了几百元。晚上也没回家，一起去吃日食了。也许我们有钱没地方花吧，去吃这些贵的食物吧。直到晚上九点才回家。这是我暑假的第一天。
第二天，我还是放下作业，吃完早饭出去了。直到晚上9点30分左右才回家。第三天还是这样。第四天.就这样过了一个星期，作业都没碰。
一周后，我回到家，一进门，怒火就包围了我。“你终于回来了！”爸爸用挑衅的语气说。“嗯。”我总是孵化“来，坐在我旁边，计算一下你这个暑假在家花了多少时间，花了多少钱？”妈妈拍着沙发说。我的心对它产生了期待；突如其来的两个问题说起来是真的。我一放假就玩，我父母不在乎。“啪啪！”电脑响了几声，屏幕上出现了4位数字。不到一个月，我已经花了一千多韩元。“钱来之不易。是我们用汗水换老人。你能出去一个月挣这么多钱吗？我不想认为像你这样的大人物连饭都吃不了！”妈妈开始念咒语，咕哝了几句。爸爸坐在一边不哼哼地看电视，但从他的表情我看到了失望。回想起来，我确实有点过了，在家的时间还没到街上。不久，爸爸对我说：“请反省一下！花钱买不回来。”
今晚让我想起一个道理：我们很小，没有能力给父母钱，但我们可以花更多的时间和他们在一起，买东西要有限度。不能用太多。这个暑假让我又学了一个道理。
篇11：修养作文
鸟儿在为天空欢快地歌唱;万物为大地点缀着美丽;鱼儿为大海谱写生命的乐曲。同样，人即使无语，他表现出的修养自会诠释生命的价值。
长时间迷失在物质、金钱、名利的洪流之中，我们与世推移、随流逐波。渐渐地，虚无的金色迷住了我们的双眼，无底的欲望倾斜我们心中的天平，让我们抛弃了道德的修养，为名利所驱使。
当金钱的罪恶弥漫了大地，利欲的风雨遮盖了天地，人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅，等待着世人的醒悟与拯救。
天空的阴霾总会散去，风雨最终为明媚的阳光代替。修养又一次受到人们重视，被人们提起，世间将焕发昔日安详、和平的光芒。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，诸葛亮道出了修养二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起，提高修养。
修养是你在别人失意时一句体贴的话语，是别人帮助你时一句简单的道谢，甚至一个眼神、一个动作，都能体现一个人的修养。
溪水潺潺地欢唱为寂静的山间增加了活力，群星的闪烁展示了夜空的美丽，海燕的搏击更为大海增添了生命的力度。修养呢?
修养如一阵春风，吹散了人们脸上的乌云，绽开欢乐的笑颜;
修养如一盏明灯，让人们在黑暗中不致于迷失自己，坚守着人生的方向;
修养如一段阶梯，指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。
让我们背起智慧的行囊，驾起修养的风帆，向更高更远处，起航前行。
篇12：随缘是一种修养
随缘是一种修养
越多事情你越想得到它，反而往往会远离你，正所谓凡事不要太过强求
在这个世界上，凡事不可能一帆风顺，事事如意，总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候，我们该如何面对呢?“随缘自适，烦恼即去”。其实，随缘是一种进取，是智者的行为，愚者的借口。何为随?随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求;随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形;随是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达。
何为缘?世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘，无可能即无缘。缘，无处不有，无时不在。你、我、他都在缘的网络之中。常言说，“有缘千里来相会，无缘对面不相识”。万里之外，异国他乡，陌生人对你哪怕是相视一笑，这便是缘。也有的虽心仪已久，却相会无期。缘，有聚有散，有始有终。有人悲叹：“天下没有不散的筵席。既然要散，又何必聚?”缘是一种存在，是一个过程。
“有缘即住无缘去，一任清风送白云。”人生有所求，求而得之，我之所喜;求而不得，我亦无忧。若如此，人生哪里还会有什么烦恼可言?苦乐随缘，得失随缘，以“人世”的态度去耕耘，以“出世”的态度去收获，这就是随缘人生的最高境界。
“随缘”，常常被一些人理解为不需要有所作为，听天由命，由此也成为逃避问题和困难的理由。殊不知，随缘不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活;随缘是一种智慧，可以让人在狂热的环境中，依然拥有恬静的心态，冷静的头脑;随缘是一种修养，是饱经人世的沧桑，是阅尽人情的经验，是透支人生的顿悟。随缘不是没有原则、没有立场，更不是随便马虎。“缘”需要很多条件才能成立，若能随顺因缘而不违背真理，这才叫“随缘”。
生活中，常有人会有这样的感慨和迷惑：“为什么有的人不喜欢我?”“为什么有的.人不理解我?”“为什么会是这样?”若从随缘的角度看，不喜欢不需要任何理由，喜欢也不需要任何理由;理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。缘分就是缘分，不需要任何理由。
大千世界芸芸众生，可谓是有事必有缘，如喜缘，福缘，人缘，财缘，机缘，善缘，恶缘等。万事随缘，随顺自然，这不仅是禅者的态度，更是我们快乐人生所需要的一种精神。随缘是一种平和的生存态度，也是一种生存的禅境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱，那便是安详自在。吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心，随情，随理，便识得有事随缘皆有禅味。在这繁忙的名利场中，若能常得片刻清闲，放松身心，静心体悟，日久功深，你便会识得自己放下诸缘后的本来面目：活泼泼的，清静无染的菩提觉性。人们获得缘不是靠奋斗和创造，而是用本能的智慧去领悟去判断。
佛家多讲随缘，有“随缘不变，不变随缘”、“随缘，莫攀缘”等说法。“随缘”不是随便行事、因循苟且，而是随顺当前环境因缘，从善如流;“不变”不是墨守成规、冥顽不化，而是要择善固守。随缘不变，则是不模糊立场，不丧失原则。就在世间上做人，要通情达理、圆融做事，这样才能够达到事理相融。
随缘不变，则是不违背真理。庄子妻死，他知道生死如春夏秋冬四季的变化运行，既不能改变，也不可抗拒，所以他能“顺天安命，鼓盆而歌”;陆贾《新语》云：“不违天时，不夺物性。”明白宇宙人生都是因缘和合，缘聚则成，缘灭则散，才能在迁流变化的无常中，安身立命，随遇而安。生活中，如果能在原则下恪守不变，在小细节处随缘行道，自然能随心自在而不失正道。
随缘，是一种胸怀，是一种修养，是对自我内心的一种自信和把握。读懂随缘的人，总能在风云变幻、艰难坎坷的生活中，收放自如、游刃有余;总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。随缘，是对现实正确、清醒的认识，是对人生彻悟之后的精神自由，是“聚散离合本是缘”的达观，“得即高歌失即休”的超然，更是“一蓑烟雨任平生”的从容。拥有一份随缘之心，你就会发现，天空中无论是阴云密布，还是阳光灿烂;生活的道路上无论是坎坷还是畅达，心中总是会拥有一份平静和恬淡.
篇13：感觉是一种修养
在商场里，营业员为顾客提供了良好的服务，顾客会轻轻地说一声“谢谢”;在餐馆里，工作人员为顾客送上了一份份食品，顾客不会挑三拣四，仍是送上轻轻的一声“谢谢”;哪怕是你给谁让个道，他也会给你一声“谢谢”……
这就是我所见到的澳洲人的感激。
在悉尼的洋公公家里，我听得最多、说的最多的英语是“thank you !”。洋公公开车送我们上学，我会说声“谢谢”;洋公公为我们准备了晚餐，虽然不合口味，我仍会说声“谢谢”。我们在洋公公家里做了任何事，洋公公也都会说声“谢谢”。
洋公公跟我爷爷的年纪差不多，他使我想起了爷爷。由于爸爸妈妈工作忙，我是爷爷、奶奶带大的。十二年来，爷爷奶奶为我付出了许多，可我觉得天经地义，从来没有对他们说过“谢谢”，有时还嫌他们唠叨，冲他们发脾气。真是太不应该了!澳洲之行让我改变了许多。家人夸我懂事了，老师说我文明了。而我知道，澳洲之行让我对学校倡导的感激教育有了深切的体悟：感激不仅需要真诚地说声“谢谢”，更需要博大的胸怀，懂得理解、宽容。一个真正拥有感恩之心的人，在生活中就不会常常挑剔和抱怨;不会因父母的一次不如意的安排而乱发脾气;不会因同学的一次过失言行而斤斤计较;不会因老师的一次严厉批评而耿耿于怀;不会因学校的一顿饭菜不合口味而直发牢骚;不会把他人的关心、帮助看作是理所应当的……
如此看来，感激不就是一种修养吗!
同学们，你具备感激这种修养吗?
论自律
有这样一则寓言：一天，风筝和线手牵手在天空中飞翔，过了一会儿，风筝不耐烦的对线说：“老兄，请放开我，不要限制我自由活动的空间。”线劝道说：“老弟，不行啊!我的责任就要限制你。否则，你就会失去飞翔的自由。”，风筝不听劝告，拼命的摆脱线的束缚，然而就在它将线挣断后不久，便一头栽进了无底的深渊。
风筝的.不幸，是对自由的真正意义不了解，而自律对于自由有着紧密的关系。真正的自由是怎么样的呢。让我来说一说吧!
真正的自由都要受到一定的约束和限制，没有任何限制，不约束的自由是不存在的，这是自律中的一个重要的知识。所以，自律，能使人获得行动的自由。
学会自律，对人们有很大的好处，它使人自知，能使人学会战胜自己，能使人养成良好行为习惯，能使人获得行动的自由，能使人高尚起来等。
既然自律对我们有这么多的益处，我们不是应该为自己增强自律能力吗?对于增强自律能力这方面，我有些小见解。
针对自己的实际情况，选择相关的名言警句作为自己的座右铭，用以勉励自己，使自己有一个榜样，来提醒自己，警惕自己。一旦有了自己的座右铭，就要认真的用来提导自己的思想和行为，真正地去实行，要说到做到。
古人提导：吾日三醒吾身。这是要求人们要经常地自我回顾、检查，对自己的思想、心理和行为表现进行总结，肯定自己优点、长处，找出缺点、不足，明确前进目标，所以，我们也要吾日三醒吾身呀!
自律表现在懂得自爱、勇于自省，善于自控。一个人在没有人在场和监督下是最难严格要求自己的，做到自律，必须要做到善于自控，这是自律中最难做到的事。
养成自律习惯，提高自律能力，加强品质修养，归根到底，在于有理想，一个人有了高尚，远大的理想，就会把自己同祖国和民族的命运紧密联系在一起，为之奋斗。
篇14：爱，从来是一种修养
情爱是让人成长的经历，好歹也是难得的体验。没有所谓坏情史，是好是坏，在乎自己的心胸和气量。
爱，从来是一种修养。
真爱不仅发生在初恋，当你没有贬低爱，为爱保鲜时，爱可以一直维持初恋状态，不管你爱着什么人，经历过怎样的情史，也可以天天热恋，更新爱。
爱的其中一个条件，是懂得照顾对方的感受，不只是照顾起居生活
因为互相需要，所以有温度的交流，热情的交流，也是分享，也可以是快乐的泉源。
两个人在一起，除了互相照应，分享时光外，更重要是，一起向前走。
和另一人在一起，是体现生命并非孤单，接受自己的能力和视野有限，需要和别人交流经验，交换能量，丰富自己和别人的生命。生命是互动的，一个人的生命有一份激情、一份快乐，两个人的生命，可以交换激情，分享快乐和痛苦，路，可以越走越远，越走越好。
真爱是不再害怕，享受付出，不计以后。能这样爱，你自由了。
问题是，你若没有先爱好自己，爱得有力量，爱得从容愉快，只为害怕寂寞而去爱的话，爱是不可能完满，也不可能有结果的。
自己的能量调对了，物以类聚，和你能量相近的人自会靠近。没有人是真正孤独的，但我们要给自己孤独的机会先安顿好自己。
心定的人才能吸引爱，别为了寻找对象流失能量，得不偿失。
爱不是施舍，尊重自己的人才有能力找到爱。
爱是在一起时的能量付出。你把精力耗在其它事务上，回到爱侣身边，你已筋疲力尽，还能怎样关心爱护他？不在爱侣身边很难爱，欠精力也难爱得好。
需要先从身体开始，让身体五官变得敏感，细腻。粗心的人不懂得爱，身边的人难感受到被爱。
爱，从来很具体。爱是付出，是精力和时间的投入，这是付出爱最基本的条件。失去这些条件，爱难免流于空谈，有心无力，或信口开河，或只谈物质。
爱很具体，就是以行动照顾和关怀对方。两者都需要很大的精力和时间。你能为对方留有多少时间，付出多少心思去关怀他的身心需要呢？要照顾好一个人，不能光有心意便足够。除了心和物质外，你还能具体地预留多少时间给他，和他优化沟通呢？时间是重要的，因为那也是量度精力的指标。
说到底，有能力承担爱的人并不多，更莫说有福享受。因为****、懒惰、自私、自卑、懦弱等原因而离场，在无力付出的压力下退缩，宁愿回头和放弃的人，比比皆是。先强壮自己，一切随缘莫强求。
发现无法承担关系不是罪，但应承担和交代，善后才离场。无能做个好恋人，也应做个好男人。
任何一场情缘，应好心珍惜，怀着感恩说再见。
爱情的起点是爱，往后须靠心灵修为和管理的艺术。爱是出尘的，现实是入世的，当两者要结合时，必须磨合和经营，顺势调校和适应，才能和平从容一起走下去。
能经历这样的恋爱旅程是有福的。从固执到开悟，从迷乱到平静，从痛苦到喜乐，这样的爱，非常有意思，没有白费生命。
爱是让我们发现自己的缺点，接受和改善自己的机遇，不是执着对方的死局。从否定到接受，从执着到开放，这是恋爱为人生带来的最大意义，让人活得进步，成熟有味道。
感谢让你爱过的人，他给你的礼物不只是爱，而是让你成长，人格变得宽容，懂得自爱。活着的意义，也不外如是。
爱情的终站是成长。
篇15：这，是一种修养
待人以礼，与人以德，这不仅仅是一种礼貌，还是一种修养。
——题记
在当今这个急速发展的社会中，人与人开始变得陌生，面对面的交流也会减少，更多的时间，人们会低着头，在手机上敲敲打打，把自己放任在虚拟的网络世界里。
最近，网上出现了对这些人的一种嘲弄的称呼——“低头族”。低头族无非就是经常低着头在手机上聊天，交友，看小说的人。时间一长，有的人就沉迷在网络中无法自拔，这不是最主要的，更重要的是长期低着头很容易损伤颈椎，另一方面，手机也有辐射，它会损伤人体。所以大部分“低头族”的身体都不是很健康。
当然现在还是有越来越多的人成为低头族，不为别的，就是因为手机这些电子商品的方便与快捷。
可是，手机真的能代替现实吗？
那天我坐公交车回家，在车上，我发现了这样两对母女。第一对中的女儿一上车找到一个位置坐下后就掏出手机，塞上耳机，在座位上一边听歌一边玩手机，而母亲则是无奈的看了看她，转过头去看着窗外的夜景。
过了一会，母亲似是要与女儿商量些什么，她询问了好几遍，等待了好久，才换来女儿蹙着眉头不耐烦的一句，随便。
母亲无奈的转过了头，继续看着窗外的夜景，灯光洒在了她的脸上，给她罩上了忧伤的光芒，与她旁边那个低头玩手机的女孩子形成了鲜明的反差。
她们俩虽然坐在一起，可我却觉得她们之间就像有一条巨大的、直通天际的鸿沟。一边的女儿距离掉下鸿沟只有一步，而另一边的母亲用尽全力伸出手臂，想要抓住对面的女儿，可是女儿只顾着玩手机，并没有发现自己的险境。
她和女儿之间的距离的好像是那么远。
而第二对母女则截然相反，女儿靠在妈妈的肩膀上，沉沉的睡着，妈妈时不时的回回头，看看女儿。也许是因为靠在妈妈身上的安逸，又或者是妈妈身上有那熟悉的味道，她在梦中还带着恬静的微笑。同样是道路两边的路灯，同样是温暖的橘色光芒，却给这位母亲带来一种母性的光辉。
是，物质是丰富了，品质是提高了，生活是美好了，可是我们的精神层面真的是提升了吗？
在当今这个物资丰富，发展迅速的社会里，越来越多新型的电子商品被生产了出来，人们陶醉在虚拟的网络中，却忘记了现实中人与人之间的交流才是更重要的。
不要只沉迷在网络中，当别人与你交流时，请撤回流连在手机屏幕上的目光，抬起头来，给别人一个鼓励的眼神，一个亲切的微笑，这不仅仅是一种礼貌，更是一种修养。
篇16：宽容是一种修养
宽容是一种修养，是一种境界，是一种美德，宽容是原谅可容之言、饶恕可容之事、包涵可溶之人。
宽容，当需要有够大的心胸。我想世间最大的还是弥勒佛的肚子，在南京多宝寺内的弥勒佛是这样的：“大肚能容，容天容地，于己何所不容；开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。”这是何等的心胸啊！从中我们不难看到，宽容和笑、愉快在弥勒佛的境界里是连在一起的。有了宽容的胸怀，才有容天容地、容江海的崇高和博大，才有来自心底的真挚笑容。四川乐山凌云寺内的弥勒佛是这样的：“笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原无知无识；观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。”。大千世界，日月轮回，时事境迁，人心思变，所以，于己要多责，责自己无知无识；对他人，要多欣赏，赏他人有高有低。人生有了这种宽容的气度，才能安然走过四季，才能闲庭信步笑看花落花开。
宽容，首先要能容人言。人言有褒贬诤馋之分，褒奖之语，应多责自己的不足之处、不明之事，才不至于在褒举重跌落下来。贬抑之语，无论多么残酷、无稽，也要坦然处之。大将军韩信的“胯下之辱”无疑是对大将军驰骋天下、成就伟业的胸襟的一种锤炼。诤言更要珍惜，在当今社会，每个人的个性都有了肆意张扬的环境，难免会有不经意的膨胀。诤友诤言无异于苦口良药，着实难得，更要听得进、记得住、改得快。最害人的要是谗言，尤其是有了地位、有了有求于你的人后，易被谗言的甜蜜伤及元气。乾隆是一国之君，可以说有宽容之量，他容得和坤的媚语搔痒，却更懂得用纪晓岚的诤言来进行“中和”和“补偿”，以维持一种心理的平衡。所以，语言是人与人交往的首要工具，宽容之人要善听、善辨、善纳、善弃，兼听则明，偏听则暗，不可偏薄。
宽容，还要能容人事。事有轻重缓急、大小荣辱之别，能否冷静处事，宠辱不惊看云卷云舒，当需要更博大的胸怀。当今是竞争的世界，世事变幻莫测，人需要在容人事中找出自己的“知”与“识”，方能扬长避短，书写更加美好的人生之旅，
资料
就拿当前的家庭来说，据统计，妻子收入高于丈夫这一现象已成为家庭解体的新因素，因为这种现象打破了“男主女辅”的家庭角色关系，丈夫不能容忍妻子的霸气，妻子不能容忍丈夫的窝囊气。所以，造成了家庭战事频仍，导致家庭的破裂。要适应这一现实，在日常生活中，夫妻双方也需要有容人之量，丈夫应从妻子的身上学她的勤劳、吃苦、韧性等品德，用到自己的择业和工作中；妻子也要鼓励丈夫继续寻找更好的机遇，并不失妻子的`温柔、贤惠，以此重新构建家庭新的平衡，就可以拥有经济宽裕后的幸福生活。所以，宽容之于事，要善于分析，设身处地理解，并能兼收并蓄，才能达到愉悦快乐之境。
宽容，最重要的是容人，它是容言、容事之根本。人，也有高低之分，学人之长，是宽容修养的基础，所以，做起来也比较容易。但是，容人之短，尤其是容持不同观点的人的缺点，则需要较大的胆识和胸襟。“将相和”是容人的典籍，蔺相如为国家的利益甘受廉颇嫉妒之辱，“先国家之急而后私仇”的高风亮节终使廉颇羞愧难当，负荆袒肉于蔺相如门前请罪，二人随成刎颈至交，成就了赵国的大业。所以，要用真诚的心来观察他人的长处，容纳他人的不足，善于发现、培养、发挥他人的长处，求同存异，共同发展，互惠互利，才能成就事业，拥有更多的成功。
所以，宽容是人之博大、人之崇高、人之快慰的优良品德。“天称其为高者，以无不覆；地称其为广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”在这世界构建的新的文明中，愿更多的朋友，能拥有一颗宽容之心，宽厚待人，宽厚至语，宽厚做事。宽容于己不会失去什么，反而可以收获快乐，收获成功，会给人间增添多一些的欢乐和温情。
朋友，从你的一言一行开始，修一颗宽容之心吧。愿你拥有比海洋还宽阔的胸怀，拥有比日月更长久的幸福
篇17：沉静是一种修养
沉静是一种修养
我曾听五祖寺方丈见忍禅师讲过这样一个老故事：公元前四世纪，有一个原本十分繁荣的国家，自新国王继承王位掌管大权后，励精图治不眠不休，可国家却日渐衰弱萧条。新国王十分震惊，大惑不解，前往名山寺庙，寻求大师指点。国王来到一座古刹，看到大师静静地端坐在于石头之上，眺望着邻近的山谷。国王说明来意后，摒住呼吸虔诚地等着大师的教诲。大师却不发一言，微笑着示意随他下山。山下有一条又宽又大的河。来到河边，大师面对河水冥思片刻，便在岸边架起一堆柴禾。天色暗了，柴堆被点燃，火苗愈来愈大。大师让国王跟他一起坐在火堆旁，默默地看着熊熊烈火划破夜空，直到黎明。天色渐亮，火焰慢慢地熄灭了。大师这才开口说话：“现在你明白你无法像前任国王一样，维持国家繁荣昌盛的原因了吗?”国王依然困惑：“请原谅我的无知，望大师开示。”
大师没有直接回答，反而问道：“昨天一个晚上，熊熊的火焰给你留下什么印象?”国王答说：“晚上呈现的火焰，那么强大威武，划破夜空的黑暗，似乎有着挑战万物、横扫一切障碍的力量。”
“那熊熊烈火过后，留下了什么?”
“目前只有一堆灰烬与一些余温而已。”
“那我们身旁的这条大河，经过了一个晚上，给你留下什么印象?”
“河水静静地流着，很安静，几乎没有感到它的存在。”
“这条河流过之处，你看到什么景象?”
“绿油油的大地，盛开的花朵，欣欣向荣的大树。”
大师走到河边，望着缓缓流过的河水，不再说话，留下国王若有所悟地静静深思——火可以向夜空挑战，但在烧尽所有的物品后只留下灰烬;水永无声息地流着，滋养绿油油的大地、盛开的花朵，还有欣欣向荣的大树。国王明白了：沉静是一种力量，一种胜过任何轰轰烈烈的力量!
“沉”是深沉，“静”是宁静;养德炼才，“非宁静无以致远”，非深沉无以深刻持久。有成语“虚怀若谷”，山谷幽深而宽广，若谷的胸怀能容纳万物却永不盈满，这是谦虚而深沉的美。
古人说：心静如止水。水是至柔的，“止水”是沉静的。至柔的人生，才时时和别人维持良善关系，处处想到能利益社会和众人。这是一种温柔而宁静的品质，是佛书上讲的“大慈大悲”，是一种仁慈的力量。“止水”，摒弃了表面上的热热闹闹，纷纷扰扰，随波逐流以及种种喧嚣和浮躁。“止水”之美，是一种宁静美。大千世界，宇宙人间，高山流水，大漠云天，湖光如镜，秋波生烟，花开花落，月圆月缺……都蕴藏着无尽的美。感受这无尽之美须用心静观，而沉静方能静观，“万物静观皆自得”，如此，才有美丽的人生。
沉静是一种修养，是一种美丽。拥挤的世间，喧嚣的.人群，沉静是一种至上的境界。倾听自己的心跳，感受思想的脉动，回归真实的自己;凝视亘古不语的大山，解读广袤无垠的大海，体味生命的渺小与普通及深刻与伟大，这就是沉静。
焦灼急躁不是沉静，愤愤不平不是沉静，耳红面赤的争执、歇斯底里的大喊大叫、三五成群的叽叽喳喳、咋咋唬唬的装腔作势、无趣无聊的自吹自擂、举止粗野的打打闹闹、扯着嗓子的宣泄怪叫、败则一蹶不振胜则高呼狂笑……这些与沉静永远无缘。
篇18：宽容是一种修养作文
每一个人都想拥有快乐。有的`人说：“哎~~！ 生命中一点也没有快乐，是他们没有发现罢了。 其实，快乐在不知不觉中就产生了。其实宽容就是一种快乐。
宽容是一种修养，它让我们身心健康。宽容是一种智慧，能让我们接触快乐。宽容是一种境界，能让我们去感受人生的力量！宽容的力量是无坚不摧的，宽容是沙漠里的绿洲。宽容是暴风雨后的彩虹。宽容是人世间芬芳的花朵。宽容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然。 三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。
“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
宽容是一种修养。这个故事说明：人只有宽容了别人，才能做到让别人尊敬，让别人敬重。俗话说，将军额前跑开马，宰相肚子撑开船。
宽容的重要更体现出一种智慧。那是发生在战国时期的故事，蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
宽容是一种智慧，蔺相如宽容了廉颇，最终使国家能够和平昌盛，这就是宽容的力量！ 宽容的意义就是宽恕。记得有这么一个故事：有一对年轻夫妻，男的因为到外面工作遭到车祸变成了植物人。他的妻子得到了这个消息非常的心痛，但是她却没有抛弃丈夫，而是日日夜夜守护在丈夫的身旁。直到照顾了三年丈夫终于开口说话了，而且只说了一句话：竟然是另外一个女人的名字，那是他初恋的情人。当时妻子的眼泪在眼圈打转，但是还是没有哭出来。这时，妻子在收拾家务时，意外地在抽屉里的订书钉的盒子里面看到了一封情书，是丈夫初恋情人写给他的一封信。
宽容是一种境界。
宽容是多么的神圣啊！学会宽容你就会拥有快乐！
【宽容是一种修养作文(集合2篇)】
篇19：修养作文：微笑是一种修养
微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅：一位残疾人可能坦然乐观;一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑…… 一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。
只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好?生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。
微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有”回报"的，人际关系就像物理学上所说的力的平衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。
在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋。
清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。
当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡的笑了笑，说，一百位?要这么多人?只要证明我真的错了，一个人出面便行了。
爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了。
微笑发自内心，无法伪装。保持“微笑”的心态，人生会更加美好。人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的`人，一定不会是平庸的。
微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢?微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。
微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉近人与人之间的距离，另彼此之间倍感温暖。
微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。
篇20：这，是一种修养作文
有一句话说得好“我是一只愤怒的小鸟，再大的困难，也要向前冲。”坚持是每个人都应该具备的，这是我们成功地奠基石……
在暑假期间，我报了一个游泳班，当我见到了教练的时候，鸡皮疙瘩掉一地，他的表情很严肃，长的很魁梧，有八块腹肌，这让我很紧张。第一天他先教我们手的动作，我刚做了几分钟就觉得气喘吁吁，可是我打量了周围的同伴，她们个个咬紧牙，坚持着。顿时，我脸红了，有点不好意思。第一天我终于学会了手臂划动。第二天的是晴天霹雳，教练让我们在水里练习憋气。刚开始我以迅雷不及掩耳之势从水里窜出来，这一举动，被旁边的教练目睹了一切，他生气地说;‘怎么了，才几秒啊，就起来了，给我下去！”我深深的吸了一口气，克制自己不去想任何的`事情，再加上我的努力，我成为女生组里面水下憋气最长时间的人，教练都夸奖了我。在这样不断的学习中，过去了两三天，我也一天天的在进步。今天，是我最痛苦的日子—教练让我们游全过程，我刚开始换气的时候喝了好几口水，呛得我五脏六腑都要爆了。又让我们加上身体的动作，我根本就无法兼顾上，我当时眼泪哗啦啦的流了下来，我萌生了一个不好的念头;放弃。但是我又想：如果现在放弃了，我这几天的努力都白费了，所以我咬着牙坚持着，最后在教练的指导和我的努力下，我终于能游起来了，我告诉自己“我终于成功了！”
俗话说：“失败是成功之母”坚持不仅是一种精神，还是一种很好的道德修养。
篇21：这，是一种修养作文
培根道：只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。由此可见，修养的重要性，一个人若要有所成就，就必须先提高自身的修养。修养可以说是一种正确的待人处事态度，好比如善良是一种修养；安静是一种修养；微笑是一种修养。但我认为：豪放，是一种修养。而所谓豪放，便是雄豪奔放，气魄大而不拘小节。
豪放就是一种修养，看，他因宋朝最大的文字狱“乌台诗案”受新党排斥，贬谪黄州团练副使，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此壮丽的风景使作者感触良多，站在岸上望去，大笔一挥，便有了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的千古名句
豪放就是一种修养，看，他作为封疆大吏，力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击，因此被罢官，他便开始过着投闲置散的退隐生活，重视农业生产和同情民间疾苦的他，勾勒出“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的场景。
豪放就是一种修养，看，他第二次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳等地，继而围攻陈、蔡地区。但他很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州。此次北伐，他壮志未酬，镇守鄂州时写下了“莫等闲、白了少年头，空悲切”千古绝唱的名词。
苏轼、辛弃疾、岳飞。他们都在用着自己内心那股豪放，抱着“我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑”的豪情壮志，创作了一部部不朽的诗篇。这种修养，是不可否认的，是伟大的！鄙人又有何理由，不向他们学习,不将这份修养传承下去呢！
篇22：微笑是一种修养作文
生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。
微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅：一位残疾人可能坦然乐观；一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑……
一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。
只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的`笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。
微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有“回报“的，人际关系就像物理学上所说的力的平衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。
篇23：安静是一种修养作文
安静是一种修养，安静不浮躁，不波动。安静不考虑蝇头小利，不考虑得失与否，不考虑头上的光环是否灿烂。安静她不张扬，不与人争长论短。周国平的散文集：“人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”所以，安静不考虑虚名浮利，不沾染世俗之风。所以，安静是丰富自己。不是物质的丰富，是内心的丰富，是精神的丰富。安静她洗去铅华，即质朴坚实，又淡雅清新。安静她泰然处之，尽可能的与人谦卑，与自己的心灵对话，与自己的灵魂厮守。
安静，可以静静的反思自己走过的路，自己做过的事。有多少不足、有多少缺点。及时反省，及时总结，及时补救。 安静，可以考虑自己应喜欢做的事，也就是做自己喜欢的事。
安静就是活的宁静、简单、丰富、充实。安静，不去考虑名誉，地位，权利，利益。如果，考虑这些，那将是浮躁，那将是波动。一旦失去，那将是空虚无比。
安静是一种历练;安静是一种内涵;安静是一种深沉;安静是一种品质;安静是一种情怀;安静是一种意识;安静是一种姿态;安静是一种灵魂深处的魅力。所以，安静是一种修养。
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