写反思的作文（集锦17篇）由网友“Mirror”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的写反思的作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：写反思作文
夜，悄悄的来临了。萧瑟的秋风阵阵袭来，让心发颤。一个人站在跳台上，默默的俯瞰着整个城市。忽然发现，原来西安的夜景这么美。也许是自己很久没有晚上出来转了，错过了好多美景。
就在昨天，在强烈的思想斗争下，我终于下定决心，对短信和电话薄进行了清洗。我知道我有很多的不舍与无奈，可是如果继续这样下去，我怕自己会崩溃。对别人仁慈，就是对自己残忍。
我是一个重感情，做事容易被情感左右的人。也就是因为这个原因，受伤的人最后总是我。一旦走进了别人的世界，不会随意的走出去.无论是友情还是爱情，我都不会轻易的放弃。除非，我的世界“你”不在乎，“你”的世界我被驱逐。否则就算整个世界都遗弃了你，我也依然会留在你的世界里。默默地站在你的身后，为你遗弃整个世界。
可是，你不忍心随意的走出别人的世界，别人却残酷的走出你的世界。明知道：“你”你走出了我的世界不会回来，我却为你停留在原地慢慢等待。有的时候，不是别人不在乎你，而是你把别人看的太重了。
任何一个人失去另一个人都会活的一如既往，没有你的日子，我依然过得很好。感谢那些我伤害的人，磨练了我的心智；感谢那些欺骗我的人，增长了我的见识；感谢那些绊倒我的人，锻炼了我的能力；感谢那些斥责我的人，助长了我的定力。
曾经读到过这样的一句话:人，其实就是一种犯贱的动物，你越想靠近他（她），他（她）就越想远离你。现在想想，这话说的一点也不错。这是一个无可否认，不可争辩的事实。一个人的位置只有那么多，能给的也只有那么多。一些人进来，注定一些人要出去。挤不进别人的世界不要硬挤，为难了别人伤害了自己，何苦呢？跟自己说声对不起，因为曾经为了别人为难过自己，和别人说声对不起，因为曾经为了自己为难过别人。
许多人走进你的世界，只是为了给你上一堂课，然后就转身离去。但是，我的世界不需要这样的人。我允许你走进我的世界，但不允许你在我的世界走来走去。没有人可以在我的世界说来就来，说走就走。你在我的世界来去自如，我让你的世界天翻地覆。
我需要一个人好好地静一静，让自己那颗浮躁的心安静下来，不再为那些琐碎的人和事所干扰。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。从此以后：对所有人以诚相待，同多数人和睦相处，和少数人常来常往，跟一个人亲密无间，绝不与任何人为敌。
静时常思自己过，闲时莫论他人非。此岸彼岸，唯有心的宁静，才能找回真正的自我。
【关于写反思作文五篇】
篇2：写反思作文
沉睡睡的黄昏带这一缕缕的睡意，老早就知道思品要调考，我做好了十分的准备信心十足的相信能把思品考good，万世俱备就差卷子，拿到卷子那刻我全蒙了不懂，第一题……还有都不懂，但还是勉勉强强的做完了。结果一向自信的我却出乎意料考了27分。
我惭愧失望伤心，怎么考出了这种成绩，可以由于上次原因考的不错35分因此骄傲目中无人骄傲必失败我就是，还好不是期末考熟话说吃啥补啥，看书补知识，谁叫我对书不熟导致不改错的都错了，老师都对我有那么大的希望，为什么要老师失望。我安自下决心一定要把思品考好，一个人的道德素质有问题，怎么活呀？朋友少知心朋友就不用说了，旭旭加油不许在考砸了，我要做一个道德素质好，孝敬父母的旭旭，我为什么如此之言，因为思品就是上道德课吗，教育人，我重视思品，还有希望临时抱抱佛脚好好看看思品书下次不该错的千万别错。
总的老说这次考试让我自己觉得气愤，怎么这好做我题就偏偏出现在我身上，没用心去做，没用大脑思考，没用手去翻书，没用生气动都是我没去翻懒就是带来的最大坏处，下次记住好记性不如难笔头，一定要改呀，下次别在考丢人的27分虽说思品卷子40满分，但是考30多分要把，怎么能对的起老师对我希望，上次我教卷子改，老师就说你有把握考35分就教。我还是没把窝，还说32分可以，还好老师没改。32分都考不到，因为我太自以为是了。为了不让老师失望，我努力看书终于在调考考35分。
骄傲必自败，好好努力这次不要让老师失望，旭旭加油。
【写反思作文汇编八篇】
篇3：写反思作文
俗话说：“一叶知秋。”秋天，许多树的叶子纷纷飘落下来，也有许多树叶换上了新的色彩。因此，在本次作文前，我特意组织了一个名为“找秋天”的综合实践活动，我要求同学们利用双休日和爸爸妈妈一起出去秋游，到野外去，欣赏大自然的美景，收集秋天的树叶，制成标本，带回来仔细观察。意在让学生走近大自然，与秋天零距离接触，通过对各种植物，特别是植物叶子的细致观察，让他们感受到秋天的美丽与迷人。这样一来，对学生来说，就完全不是没有东西可写的问题了，而是如何利用好丰富、鲜活的资源了。
其次，我把自己收集的资源制作成课件在课堂中播放，让学生再次感受秋天的美，唤起了他们表达的欲望。同时，通过让学生展示自己收集的树叶，介绍自己喜欢的树叶，沟通了课内与课外，梳理了学生在表达方面的思路，为学生更好地作文打下了基础。
再之，在指导观察上， 我从观叶色、辨叶形、摸叶片、嗅叶味几个方面来进行，通过视频引发学生想像和联想，学生们一边观察，一边品评，由颜色说到了形状，味道，最后说到了用途，可以让学生引用或借用诗词和名人名家赞美秋叶的优美语句来表达，气氛轻松而热烈。
最后，在动手写作前，明确的对学生提出习作的要求，并进行写作技法点拨，用自己的心灵去体验，用自己的语言去表达，用童心为秋天涂抹色彩。一时间，秋叶、秋风把我们带入了一个五彩斑斓的世界。
让学生深入生活，仔细观察，是写好作文的关键。只要做了，即使是几片普通的树叶，也会在学生们的眼里飘逸成一道风景，美丽、超然、充满想像而富有诗情。
【关于写反思作文六篇】
篇4：写反思作文
今天终于考完试了，之前我有点紧张。数学考试考了九十八分是因为数数没数好所以没考好。语文考试勇敢的近义词我不知道就空下了，现在我知道了是英勇或坚强。语文老师说：“全班考的都泡汤了。”英语考试我考了九十六分，不同类的单词我选错了，还有一个问：“这是什么颜色。”我回答成了：这是橙子。
这次都没考一百分，下次争取努力考一百分。
【写反思作文汇总五篇】
篇5：写反思作文
中考结束了，成绩还没有全部出来，只有数学成绩已经出来了，我考了98分，有一道题错了，妈妈看了错题觉得不应该的，没有考到100分，本来说有两门考到100分，要给我买礼物的，就看语文和英语了。
这次考试完后，我觉得还是平常要好好学习，认真听老师课堂上讲的内容，把布置的作业做好，这样就会考出好成绩。
篇6：写反思作文
今天我的数学卷子发下来了，我只考了94分。主要是由于我的粗心造成的，之前爸爸已经给我讲了很多次“差一些”和“差的多”的题目。
我要改正我没看清楚题目的要求就急忙去做题的坏习惯。我下定决定以后不再出现这种错误了，我要下次争取得100分，让我的爸爸妈妈为我开心。
篇7：写反思作文
时间像白驹过隙，眨眼间紧张的段考已经过去了，可是这次的考试结果却令我很不满意。
我的成绩就像一场大暴雨，哗哗的直线下降。语文一向是所有科目中我认为最不理想的，虽然没有一点粗心的地方，可是课外阅读题目回答的不是很全面所以不能拿完分。这说明每次上课我没有认真听讲。知识没有理解透彻。还有，一向是我的弱项，可以说一点都不会写，这次也不例外，所以我以后要多看书加强写作水平。
说起数学这次真的是考的太差了。从小学到中学教我的数学老师都说我不是不会做而是太粗心，所以这次我做每一道题目都很细心，一道计算题我在草稿纸上算了三四次，在试卷上又算了一次，自己却还洋洋得意还以为考的不错，但还是有题目因为粗心犯了写错单位的低级错误而被扣分，也许是意外，也许是没有掌握好数学知识；也许是其他原因吧。94分，对于一向数学成绩比较好的我是一种能力的否定、粗心马虎的印证。试卷上那一个又一个鲜红的叉如千万把刀刺着我的心，一刀又一刀，很痛很痛。不明白，同样的试卷，别人能考110，120分，我却不能。说明我对这些知识领会不深，心烦意燥、马马虎虎使白试卷上画上了红叉。
外语是我的弱项，每次都是它拉我的后腿，这次也不例外。每节课我都认真听了，每个知识点我都懂了，可是学了后面的却忘了前面的。这就说明我没有认真复习，所以每次考试都考不好。
生物、地理是这个学期会考的科目，可是这次却也考得不是很理想，知识也有一些没有记牢。
物理是这几个科目中下滑比较厉害的科目，以前还对物理比较感兴趣，随着内容越来越难，有一些知识没有听懂，所以每次听课都不是很认真，因此这次考试从以前的八十几分降到了六十几分。
这次考试之后我发现自己在学习的过程中有很多缺点：一是自己太粗心，这次考试的所有科目都因粗心而失分；二是自己的学习态度不够端正，上课没有认真听讲，该背的内容没有背熟，理解知识不够透彻。这些都是我应该吸收的教训啊！
我要加倍努力，下次考出好成绩。相信自己：我能行！
篇8：写反思作文
高考落下帷幕，成绩揭晓的那天，显得很平静。八号的晚上，已决定要复读。可是嘴上虽然这么说，内心里当然很不甘。毕竟，我也曾挥洒过汗水，却努力不够，失败应该是必然的。
回顾高考那让人叹谓的成绩：语文114，数学74，英语94，理综175.我已经不想对自己的成绩作出任何评价，或者说是因为什么什么原因导致自己没有考好之类的话，我只想做个分析和总结，说一些有用的话。
失败，寻找内因。父母的教诲已够多了，我想我应该独自思考下自己的未来。
首先，回顾下自己是怎么样度过高中三年的。高一时，我犹如一头疯狂的小鹿在教室外的走廊嬉戏。那时的我丝毫没有体会到学习的重要性。学习习惯没有养成导致的是学习效率很低上课老爱走神，没有专心听讲。早读课的宝贵时光匆匆流走，自己浑然不知，要么和同学说话，要么唱着歌，哼小曲。对自己的放纵就是对自己的残忍。考试成绩很差时，我却想着哪些人比我还低，就是着这种自以为是毁掉了自己的上进心。
胡思乱想葬送了大把的宝贵学习时间。从未脚踏实地的做好应该做的事。中午午休时间算起来有一两个小时的学习时间，我拿来闲聊，或者干脆一睡不起，到两点二十分上课才醒来。昏昏沉沉的大脑显然无法正常运转。思维跟不上的直接后果就是对知识点的掌握不牢。一知半解的我在考试中手足无措，然而面对考试的失败，却又重蹈覆辙地延续自己的错误。自习课上将个人的浮躁心理彻底显露出来了。浮躁，不专心，注定很难取得成功。
对于各个科目，自己抱着侥幸心理，认为自己还行，每次都没有好好分析自己的成绩，比较一下。其实自己真的很差。
特别是数学，明知自己对函数掌握地不好，却不主动去补。自以为几何很简单，可几何题很少得满分。
高一下学期的文理分科，是人生的一大抉择。我最后选择了理科，违背了自己的特点，兴趣爱好，堂而皇之的将之归于叛逆的选择。其实我后来才知道，不管是什么学科，只要用心去学，没有学不好这一说。我知道，没有做到。
高二时关键，我并没有抓住。发呆，打乒乓球。还是发呆，打乒乓球。我老是迟到，高中第一次被叫家长，却是因为一次迟到。老师说过一句话：我希望你出成绩。但是我似乎从来没有出过好成绩。又想起，她对我说，你呢，书还是有的读，至于是什么样的大学，估计你最后得到的和你自己想象的相差很远。还是被她言中了。
一个荒芜的高二留下了一个无奈的背影。肖老师走了，不再坚守，不再面对热嘲冷讽。或许她真的失望了，对那个常常倒数第一的班级。其实老师们不会拿别人的错误来惩罚自己，她只会说，我累了，让我休息一会吧。
那一年，我似乎没做什么，只感觉时间过得好快。来到了令人唏嘘的高三。换了一个很有实力的班主任，改变了我们的物理，改变了我们的成绩。然而我们却不包括我，我依然没变，还是那个懒散的我。高三的十几次大考，我没有一次上过500分，而有的人没有一次下过500分。人与人的差距就在这里吧。高三伊始时，雄心壮志的我希望通过一年的努力，争取一个好的成绩，我幻想着高考能够超常发挥。幻想只是幻想罢了。买了很多资料，试卷，后来却发现自己连学校发的东西都做不完。
每次大考，同样对成绩抱有幻想，我应该会考好的吧。从700名到600名的进步也会沾沾自喜，我想，这一定会引起别人的嘲讽。每次发完试卷，总是沉默，只有语文成绩聊以欣慰，甚于炫耀，想来真是可悲，可笑。
每每熬夜做着作业，因效率过低，没有效果，反而影响了白天上课。这便是老师所说的，最为愚蠢的方法。我朦胧的睡眼在物理课上微闭了几分钟，老师看到了，却从来不说。对于二本线都上不了的学生，她何必浪费时间去惊醒他们。等我睡醒，或是一个题的结束，亦或是另一个题的开始。
化学课上，当我的回答和答案恰恰相反时，我看见一双双充满疑惑的眼睛正盯着我，我低下了头。耳畔传来的班上第一的解答，一句“完全正确”从化学老师的口中说了出来，“坐下”，我缓缓弯下身子，拉回自己的椅子，尴尬地坐了下去。回答正确的那个人不是我，不是我……
高考之后，面临困境。会有无数人来问你，考得怎么样，我没有沉默，轻描淡写说出复读。亲朋好友或有人指着鼻子“骂”，你干什么去了，对此，我的回答是：没有，没有，我没有干什么。是的，我没有干什么，没有学到什么，没有收获什么。或有人抱乐观态度，鼓励我，再来一年。高考之前有个诚信应考承诺书上有这样一句话：今年不行，明年再来。今年作弊，终生后悔。我没有作弊，却不幸成为了那个再来一年的人，这个概率，似乎比“再来一瓶”要低。而这一切却又似乎是必然的，因为平时的成绩能够反映高考的水平。
事已至此，不能改变过去，只能把握现在。学长告诫我：心态很重要，现在不要想着能考什么大学，能增加多少分，应该把自己当做一个刚刚进入高三的学生，一个普普通通的高三学生。不能纠结于过去，要冷静地思考如何才能把握好现在。
今天是七七事变75周年纪念日，是应该永远铭记的国耻日。今天也是高考过去一个月的日子，高考带来的失败的经验和教训不能忘记，以今日为鉴，反思过去，反思失败的根本原因，我还是不够勤奋。为了坚守自己的信仰，跌倒之后，爬起再战，高考，不怕!
篇9：写反思作文
该来的还是来了，老师在今天的早读公布了成绩，果不其然，我这一次没有考好，我也没有有想哭，因为，妈妈给我讲过，你付出了多少就会得到多少，但是这次考试也让我看到了我之前的没有看到的自己的'不足。
历史：历史我原本以为自己已经掌握的不错了，可是就是因为比别人少动了几下笔，我的历史书少了几分的主机；所在以在考场上我只能对那本崭新的课本抱怨。唉！这个解决方法好像只有疯狂的补笔记吧！
地理：说到这一次地理考试我还是比较后悔的，后悔自己没有认真听中间那几节课，这让原本非常简单的题，被我整得特别象在解一个化学公式。这个解决方法可能只有靠自己或问老师和同学把地理书重温一下了。
政冶：政冶这一次没考好就一定要反省一下了，考了前两无单元，先别说是考的内容最少的，连考的题都是最少的，可是就算是这样我还是没有考好，这应该就是理解能力上的，而我的理解力又不怎么好，所以我以后要加强阅读，下功夫补语文还补政治，两全其美。
生物：生物还是知识点十分模糊尤其是我经常会卡在一个知识点怎么也不懂，但还好妈妈和姑姑是学医的，只须她们给我讲解一下应该就没什么问题。
这一次我跌倒了，我会从哪里跌倒从哪里爬起来，而此时的长赛跑结束，让我在上一条路上的终点上重新开始吧！
篇10：写反思作文
我刚才还在犹豫，是睡觉还是……终于，威尔战胜了贪婪——，我醒了！
我从来不把午睡当成一种习惯，所以我总能自豪地对别人说：“我没有那个坏习惯！”
我睡得晚，能醒得早。上课从不偷懒睡觉(懒猪的表现)。我只是早起，没事干。我羡慕那些所谓的“好学生”。是的，如果你能早起，你就能学到很多知识，让老师更舒服，更好地建设中国。至于我，早起有什么用，对别人有什么用？我希望我是妈妈早空的起飞。
想想过去，自己的过去，凌乱的世界，充满棱角的人生，从小到大。曾经，充满理想的孩子被灌输大脑去学习，学习，再学习。未来就是这样，在孩子心中充满了诱惑。是的，这很有营养。学习努力，没有目的。天天看日光灯，为了看着自己稚嫩的娃娃简化，忍不住对自己的命运微笑，却机械地走下去。每次考试分数都是那么难以置信的出乎意料，我都不知道有多高—— ~
所以这个高分的命运一直跟着我初中两年，以至于那个爱补课的物理老师，在我做的最差的科目上，从来没有让我去过。是结果让她相信了(但我保证我没抄)。看着那串混着的数字，a……，脑袋变大了。物理老师总是幽默地说——。这个和那个一样。嗯，我觉得那些值用起来不都是一样的。
然而，物理是我爸爸最好的科目之一。英语字母表中第九个字母.4天。上个月假期的四天，我终于受不了我爸的精神打击，把自己放到了物理堆里。电脑桌前有物理课。我爸一直在我身边教育——。“看这道题，做完。”哈，恶业中的生活也很快，学到的东西也挺让人印象深刻的(好聪明)。至少，现在，物理考试过了，你觉得挺舒服的，可以轻松解决问题了。哇，太帅了！(我很佩服t. t .)不知道，但是我这次一年级是我最欣慰的事情，呵呵，事情.原因.~
难道不是好好利用时间的时候吗？你想要吗？或者暑假到了，
努力学习
篇11：写反思作文
生活中有一件事没人在意，但在意之后，他就从失落和失败的深渊中被拯救出来。这种东西叫反射。
很少有人会反思自己的错误，以至于重蹈覆辙，不知悔改。他们在社会上不是少数。也许你看到这个题目，可能就不看了。那么，就证明了你是大多数人，证明了当你陷入失败的深渊时，你无法逃避，无法破产，无法流浪街头。反思是能让你快乐的良药，也是能让你从失败中成功的引导者。更重要的是，这个东西是自己一点一点创造出来的。所谓‘伤疤忘了痛’，就是不能反思的人往往有表现，相当于你失败了一次。但是，在你走出失败的场景之前，你必须继续用失败的方法去做，最后的结果一定不是成功。反思是我们的灵丹妙药，能让你一直保持应有的心情。比如你骂别人，别人打你，你最后还是会生别人的气，你是一个不会反省的人。如果他会反思，他不会怪别人，也会怪自己骂别人。当你在这里看到它时，你可能会认为反思是懦弱和软弱的表现。不，恰恰相反，反思是强者应该有的标志。可以让强者更强，让强者拥有开放的心态。和别人争面子的都是弱者。弱者不会知道自己的错误，只会责怪别人。这不能怪别人。这样，证明你是一个真正的弱者，你根本不会反思。但是，你心里想的是你是一个强者，再一次证明你是一个弱者，因为弱者不仅不体现，还自诩自己很强大，根本不了解他们之间的本质，哪怕是一件值得做的事情，说自己的强者有自己的强者之手；能反思的都是谦虚的，属于真正的强者。反思可以改变你的性格，让你成功，开阔你的心情，让你变得坚强。
既然反思如此重要，社会上大多数人还是不知道如何反思真相。这种人属于弱者。让我们再考虑一下。这样，我们会有更多的成功机会，减少彼此的委屈，敞开心扉。
篇12：写反思作文300字
星期下午大扫除，大队辅导员让我和张一起下去，带领全班打扫卫生，这时，曹让我上楼，我没有上去，后来，不知怎的，他竟然哭了！
之后，下来了三个男生，分别是王，黎，陈，他们都指责我，说我把曹弄哭了，我的一张嘴，怎么顶得过他们三个人的`嘴？我又被他们说哭了，喘不过气来了。
放学后，老师把我和曹留到了教室，弄清楚原因后，让我们回家了。
吃过晚饭，妈妈让我出去玩，我找了我的好朋友刘，她对我说，曹后来回到座位上的时候说我了，说了我的坏话，还说了一句：看我今晚不打死她！
……
其实，我也在认真的反思自己，真的，很认真……我在想，我是不是也有错？他让我上楼的时候我没给他说清楚，是大队辅导员让我下来的，还有，语言也许不该那么刻薄……
我也在反思……
但是，我郑重声明一下，我的反思并不是因为怕他打我，而是发自内心的……
篇13：写反思作文300字
我们这月考成绩发下来了。我之前也很想知道月考的成绩是怎么样的，是好是坏？
英语是老师最先说的，我觉得英语考的还不错，但是我还要更加努力，因为英语我才考了97分。虽然也是在90分以上，但是我其实是可以考得更高的。数学不算太好，我只考了94分，都是因为太马虎。语文是最后一个发的，也是我今天才知道的。语文我考得是最差的，才93分。虽然从三年级开始写作文，语文就不太经常出现那种考一百分的同学了，因为做作文每一次做我们都会扣一两分的，最少也会扣0.5分，所以考百分的人很少。以后我要加强训练，多积累好词好句，才有可能作文得高分。还有我的错别字太多，字体还不工整，这些都是我的弱点。
上个星期我们去排练啦啦操了，每天下午放学还要练一个小时，都非常累，星期四就要考试了，我们还因为跳啦啦操耽误了好几节课，我们几乎是每一天都多学一节课。
这次月考虽然考得不好，我会在期中考试的时候考出真正的成绩。即使考不了满分，我也要考最高分，虽然爸爸经常对我说分数不能代表一切，只是对前段学习掌握知识的检测，要真正学会弄懂才行。我要为了这个目标而努力，也为了我以后的生活加油！
篇14：开学反思作文怎么写
进入六年级这样的年级，每天都在赶。
下课了同学们不会像以前一样冲出去玩，大家会在课堂里做作业。学习就像一场跑步比赛，一开学大家就像在起跑线上一样，上课的铃响就是跑步比赛的开始。
如果在这场比赛在你开小差就会落后在别人的身后，如果你不认真听讲就会被淘汰出局，如果你不好好复习你就永远赶不上别人，只有自己上课认真，回家好好复习才能取得好的成绩。在这次考试中我发挥的不好，但我相信自己以后一定会好好学习争取在期中考试中好好发挥，考个好成绩。
篇15：作文教学反思怎么写
笔者无意中读到一套中英文对照的《美国语文——美国著名中学课文精选》（以下简称《美国语文》），惊叹美国在编辑排版、知识传授和“学什么、怎样学”等问题上充满想象力的同时，也发现了我国的作文教学存在的若干误区：
一、忽视对生活实践的指导，写作理论先行。
在作文教学中，我们许多教师重视对写作理论的教学、轻视生活实践的指导。写作理论是很重要，但如果把它摆到第一位，可以说没有把握写作课教学的关键。事实上，学生写作的薄弱环节是他们缺乏鲜活的生活经验和经历，缺乏对生活的感受，归根结底，是缺乏独立深入生活、感受生活和发现生活的能力。所以有人说“我们不缺乏才情，却缺乏生活；我们不缺乏生活，却缺乏对生活的感受”。
客观上讲，我们在写作教学上“理论先行”，是人为地在学生头脑中事先划定一个框框，禁锢和限制学生对生活的自由表达。
而《美国语文》最见功夫的地方，恰恰在于范文之后“问题指南”里的“文学和生活”“阅读理解”“思考”“文学聚焦”，以及“点子库”“微型写作课”等，这些设计在紧贴现代生活方面确实创意非凡，着眼于培养、提升学生在面对实际生活时所需的各种应变与应用能力，重视指导学生的生活实践。
上世纪中叶，日本语文教育界在反思长期的作文教学后，提出了“生活作文运动”的口号。这也应引起我们的重视。
二、忽视培养学生独立、主动地收集与研究相关写作资料的能力，学生动手能力较差。
在让学生读过《富兰克林自传》后，《美国语文》提示学生将《自传》传达的内容与富兰克林作为一名政治家的事迹进行比较，找到．新的发现，并把这个发现写成一篇论文。这就需要学生利用多种渠道查找资料。接下来，《美国语文》还要求学生了解富兰克林更多的成就，制作一张集中表现这些成就的海报。这完全就是我们所说的“写应用文”了。成就富兰克林的地方主要是费城，他对这座城市的贡献也最大：帮助建立了公共图书馆、消防局，创办了那里的第一所大学，使费城成为“所有殖民地中第一个拥有路灯的城市”，还在那里参与起草了《独立宣言》。《美国语文》要求学生制作一本费城旅游指南，指南里要表现出他的这些成就，并包含一些相关的历史照片等。在学习了林肯的《葛底斯堡演说》后，《美国语文》要求学生从图书馆或互联网上，找到关于葛底斯堡战役的照片或图片复印件，用文字把它们结合在一起，制作成一幅拼贴画，同时还要求学生制作一个互联网页，提供与美国内战相关的信息与图片，用一个流程图来说明网页所要包括的链接。这些客观上要求学生多利用图书馆、互联网等现代文明成果。
三、奉行一套相对单一、封闭的社会价值理念，使学生的思想和心灵受到某种程度的抑制，导致学生作文思想观念狭隘。
在美国人眼里，林肯这个形象是神圣的。但《美国语文》在介绍他的时候，把他和他的“敌人”罗伯特“E”李放在一起，教材编排时却又不像我国所常用的为反衬而抬举前者，而是认为他们同等重要。罗伯特“E”李是美国历史上最优秀的军事将领之一，南北战争时期担任了南部的最高军事首领，他对故乡弗吉尼亚的忠诚高过对国家的忠诚，所以，当“北方佬”为废除奴隶制、维护联邦而发动战争，打到他的故土时，这个虽然也反对奴隶制和支持联邦的军事天才，还是回到了弗吉尼亚，带领家乡的民众，拿起了“自卫”之剑。如何评价他的行为和信仰？这在美国没有唯一答案，每个人都有自己的答案与理由。至今美国南方许多人都认为，当年“北方佬’，发动的南北战争是“侵略战争”，现在南方有不少历史博物馆，专门陈列“北方佬”的“罪证，以及南方百姓在那场战争中受到的灾难。这体现了一种多元化的价值理念。与此相比，我国传统的价值理念比较单一、封闭，使学生的思想与心灵受到一定程度的抑制导致他们作文思想观念的狭隘化。
四、轻视个体而出现价值认识标准的偏差．导致了文章主题的偏差与恤化。
《美国语文》在不动声色的描述背后流露的是对自由个体的重视，而我们通常以为“只有大河满了，才有小河的满”，其实这是一种本末颠倒的看法。在这方面，历史对我们的教训是最为深刻的。现实地说，社会上绝大多数人都是普通人，驱动他们迸发智慧、才华、力量的最佳要素是他们的个人利益，我们不应鄙薄这种利益，而应该正视它，为它制定公平、公正、透明的规则。重视个体的利益价值，树立以人为本的价值标准，才能让学生发掘生活中一个个精彩的生命世界，写出一篇篇精彩的文章。
五、过分强调文章的道德价值，将作文教学等同于思想政治教学，抑制了学生的想象力和学习热情。
复旦文科基地班有一次招生的作文题目是“我们最缺少的是___________”。应考的都是重点中学出类拔萃的文科生，许多专家、学者都认为应该能涌现一些好文章，然而结果令人失望。绝大多数学生都是写诸如《最缺少的是精神文明》《最缺少的是道德水准》之类的颂词，只有一篇《最缺少的是睡眠》反映了学生的真实生活。这说明现在的作文教学流行一种“揣摩作文”的风气，学生小小年纪就已经在考虑怎样迎合老师、社会和公众，投其所好。
可以说，现今的作文教学很大程度上已经偏离了作文教学本身的要求，进入了许多‘非作文”的误区。在中小学语文教学中，作文本应是最生动活泼、最能激发学生兴趣并让学生充分发挥想象力和创造力的课程，然而，在应试教育桎梏下，它却越来越走入了死胡同。
《美国语文》最成功之处在于非常注意培养学生的想象力和自由真实地表达生活的能力—想象力是创造力的灵魂，一个富于想象力的民族无疑也是富于创造力的民族。我们过分强调文章的道德教化作用，注重主题先行，将作文教学等同于思想政治课，偏离了作文教学的根本。
篇16：作文教学反思怎么写
在大赛中有位老师的参赛题目就是《写作中的文化思考》，在他看来“有文化”的写作应该是“有思想”的。我们的中学生写作，最大的问题就是没思想，没有自己的话语。我对他这样的判断是赞成的。由此我想到“也”跟一跟这位老师的风，于是就把“文化”两字嵌入我的述评标题之中。我想，中学生作文缺少文化品位是否跟中学作文教学缺少文化品位相关呢？简单说，中学作文教师以“文”而使学生有所“化”之境界、层次太差了。
我可能是这届比赛大会中唯一的“观察员”。我不想虚伪地说是学习者，我是地地道道的“观察员”。我非常认真地听了高中老师全部的比赛课程，毫不夸张地说比评委听得还要认真。现在，我将用冷峻的刀笔对这些比赛课程进行剖析。即从这些全国各地选拔出来的精英的教学行为去认识教师的社会存在，他们的思维方式及知识结构，教学内容的内涵及其价值，执教者的素质——从态度到能力，甚至包括他们教学中的习惯话语“非常好”、“很好”——无一例外对学生不绝于耳的夸赞，这已经成为具有某种文化意味的模式。这种充斥课堂的溢美赞语令我这个局外人感到有些虚伪。如果我们的孩子们在这样的纷围中成长，我对他们的未来深表担忧。当然，这还是小问题，是枝节。但在这里可以体会出他们的心理状态。其实这一切都集中于一个非常现实的话题——“不懂而教”。
一、当前提就错了的时候，这样的课堂教学还有啥用？
讲台上，大屏幕打出“例证法的运用”几个大字。
随后字幕打出：论点——“苦尽甘来”。
然后老师依次讲出高尔基瘫在床上写出《钢铁是怎样炼成的》（老师指出这是学生写作中的原稿）；爱迪生苦苦寻找制造灯丝的材料；明人宋濂忍受寒冷借书抄书成为大文学家；李时珍走遍各地爬山涉水，向农人、牧人、猎人寻问草药，最后写成《本草纲目》；王羲之写尽十八缸水成大书法家。在课堂上，师生互动探讨哪个事例能用，哪个事例不能用，而且在使用时如何紧扣论点加以分析。听课教师在静静地听，认真地记。
我要问的是“苦尽甘来”可作论点吗？
我们说：论点是论者的一种主张、思想、看法等等，这是常识。而“苦尽甘来”它不是思想，不是看法，也不是一种行动办法。它是对一个行动者艰苦奋斗之后终于获得成功并享受成功这样一个过程高度抽象的概述。“苦尽”之后“甘来”，这是讲述“过程”。这个错误愁人处不是观点有问题，而是我们老师不认识“论点”的性质。
课后我与听课学生交谈，对这个“论点”提出否定。学生开始不理解，我给他讲——“只有吃得苦中苦，才有可能得到甜上甜”，这是根据俗语概括出来的一种“思想”、“价值观”、“做事的准则”，论述“吃苦”与“得甜”的关系问题，这可以作论点。而“苦尽甘来”是对持这种人生观奋斗并获成功之人奋斗过程的概括表述，它对人不具有思想性启示，不是一种道理。因为“甘来”，可以通过艰苦奋斗获得，亦可通过其他手段来争取，比如“投机取巧”，“嫁个好男人”等等。具有不同人生观的人，会走不同的道路。学生听后说，“啊，这节课白听了！”
二、在关键的时刻就是跨不过学生所知这道“坎”
参赛课程题目：《援譬设喻》。中心内容是讲如何打比喻。
首先说，这个题目就有问题。“援”，它的本字是“爰”，它是指用绳子将人 慢慢地拉引上去，后来演变为“援”。“嫂溺援之以手”这句话大家都知道。由此有了引申意义即“引用”之意，如论说文写作中“援例以证之”。“设”，《说文》曰：“设，施陈也。”本意就是安排、布置。由此引申意义为“筹划、制定”，“设法度以齐民”及“想法设法”中的“设”就是这个意思。我以为，我们平常说“设喻”，不能狭隘地理解为安排比喻，而应该有“制”喻的思考。从“制”字理解，那么就与如何打比喻相统一了。但“援譬”，只能理解为“引用”，它本身没有“制”的内涵，因此说“援譬设喻”与讲如何打比喻不通。
讲过这个标题之后，再谈这堂课是如何进行的。
老师在讲述生动的比喻过程中引导学生与之对话，即如何打比喻。老师问：“打比喻应注意啥问题？”学生逐一都非常准确地说：“要注意用生动形象的事物”，“要用常见的”，“要用有相似地方的”。于是老师在黑板总结出打比喻应注意的问题——“熟悉”、“相似”等等。
这是打比喻的一般道理，连初中生都知道。课后我问听课的同学：“老师讲的这些东西，如果你不听课是不是已经会了呢？懂不懂呢？”学生回答说：“知道，懂。”我又问“怎样把比喻制作得更好，或者说怎样从思维的方向上，超越目前所知的范畴制作出审美价值相对较高的比喻，你懂不懂呢？”学生回答：“不懂。没有听过这种分析。”这就是说，我们老师只讲了学生知道的东西。而学生不知道的，他却没有讲。因此，我怀疑在关键的时刻，他们没有能力越过学生所知这道“坎”。
与《援譬设喻》课相接是《以文学的名义——陌生化语言训练》专题。这位老师讲课的部分内容是上一课老师讲课内容的继续，其中讲到“立象”这个题目时，举例“老照片是……。”这位老师讲出一个原则——“风马牛不相及”，这句话我印象很深。我以为很有道理，从对方法的表述上有启发性，也有操作性。比如说：“老照片——我过去的时光留下的脚印。”“脚印”与“老照片”，“风马牛不相及”。如果你说：“老照片是不连贯的电影记录片。”此“片”与彼“片”，都是“片”，不美，形象相近，缺少诗意。
但这位老师所讲“风马牛不相及”不具有理性的意义，因而大大降低了它的'指导性。比前者虽然有了一点儿超越，但仍然没有攀上“理性方法论”这个台阶。
下面我来给他们作一个总结升华——“异质构喻”，解释一下：在异质的世界里寻找与被表现事物对应的表现事物，在一定的界限内，被表现的事物与用作表现的事物，两者距离越大，文本的审美价值越高。
我们常用“牛饮”、“狼吞虎咽”、“猴急”说人，这都是“异质构喻”。
乔治·布洛克说：“当诗人吟诵出‘燕子像剪刀似地掠过天空’时，他实际上已经在一把锋利的剪刀和一只在天空中迅速疾飞过的燕子之间找到了共同点”。
我以为，上述两位参赛人的讲课从理论与实践的结合上，都应该跨越学生所知这道“坎”而跻攀上我所讲的理性平台，这样的教学课对学生才有意义。
只提出问题而不能解决问题，可以说是这届教学大赛所表现出来的明显缺陷。在不能跨越学生所知这道“坎”的问题上，我再剖析第三位参赛者的课程。当然我会提出解决问题的方法，尽管因篇幅问题不能展开论述。
话题《打开思维的另一扇窗》的主讲者兴高采烈地启发学生以现有的熟语为由头提出了许多与熟语本身内涵相异的新思想。比如“东施效颦”，本来是批评东施姑娘不顾自身条件一味模仿西施的行为，结果弄得自己丑态百出，然而老师启发学生提出“模仿是创新的开始”；比如“飞蛾扑火”，本是批评飞蛾不识火的厉害自寻死路，然而老师启发学生讲什么“勇于追求光明”。老师所讲“另一扇窗”就是所谓“逆向思维”。可是要追问 “怎样”具体展开思维，“逆向”提出问题？令人可笑的是老师讲到这里时大屏幕上打出了敦煌壁画中一位反弹琵琶的飞天美女神象，画面的确是很美。但是，从这反弹琵琶的画作中就能让学生明白“逆向思维”的规律吗？在花俏甚至有点喧闹的课程过去之后，留下的仅仅是一个干巴巴的“逆向思维”概念，还有一幅“反弹琵琶”画像。这就是当今中学作文课堂教学的文化性之所在。
其实，“逆向思维”在哲学上讲就是“两面思维”中的一面。罗马神话中有一位神叫雅努斯，他就长着两付面孔，人称“两面神”。“两面看”有许多思维路径，要具体问题具体分析，各有各的走向。这里仅以“调查与发言权”为题讲其中一个逆向思维的路子。
说到这个话题，一般人马上会想到“没有调查就没有发言权”，这是毛泽东的话，具有普遍性。但是，反过来还可以再问“有了调查就一定有发言权吗？未必也。”比如调查王熙凤阴狠歹毒的霸道作风，选择贾母、王夫人，选择贾宝玉、薛宝钗，选择平儿、袭人，这些人不是王熙凤的至亲长辈，就是她的至亲平辈，再不就是她的亲信下属。从他们这里能问出什么来呢？尽管代表面挺全。从“有发言权”到“不一定有发言权”两种命题的提出，这里的“逆向性”就是“两面思维”之一的“‘普遍’——‘特殊’双向思维”。“有发言权”讲得是一般、普遍规律，“不一定有发言权”讲得是特殊、个别。所以，我们看事物既要看到普遍的一般的规律，又要注意可能发生的特殊情况。“打开思维的另一扇窗”的训练，必须进入到这种理性训练的境界对学生才有意义。
三、游戏写作，教坏学风
在《淘课本之米，为巧妇之炊》的话题讲课中，我吃惊地发现中学生的不良文风及不良学风是怎样来的，可以说是他的老师教出来的。先请大家看一看这位老师讲课的主导例文：
作文题：请以“诱惑”为话题，写一篇作文，立意自定，题目自拟，不少于800字。
“篱笆那边/有草莓一棵……”
[1]蓠笆那边/有草莓一棵……草莓，真甜！
如果（上帝）他也是个孩子/他也会爬过
——狄金森《蓠笆那边》
鲜红的草莓就是诱惑，诱惑国之大，上帝都无力抗拒！而茫茫人世、滚滚红尘中，金钱美色、香车宝马、功名利禄等诱惑无处不在。为诱所惑者，如飞蛾扑火、身败名裂；抵制诱惑者，藐权贵如草芥，视金钱如粪土，名垂千古。
[2]吴王夫差大败越王勾践，勾践任用文种与吴国讲和，表示甘愿成为吴国附庸。吴国重臣太宰嚭在越国钱财和美女的诱惑下，利令智昏，反而在夫差面前大讲越国的好话。而夫差也被西施的美色弄得晕头转向，亲小人、远贤臣，整日沉溺于声色犬马。哪还有心思理会朝政？吴国的君君臣臣在诱惑面前吃了败仗，虽拥有号称十万的大军，却落得个被三千越甲踏破吴宫的可耻下场。
[3]面对诱惑，有人却做出了截然相反的回答。
[4]他无望地盘坐在路边，容颜像枯干了的木柴。他面前放着一只残破的碗，空的。他那无助的双眼似乎在乞求每一个路人：行行好吧，施舍一点吧，我已经饿了好几天了！这时，一个衣着华丽的富家子弟弄来了一碗饭菜，远远地放着，用唤狗一样声音对他嚷嚷：“来，吃啊！”乞丐坚决地摇了摇头。这个锇死的乞丐告诉我们：在诱惑面前，人，不能低下高贵的头！
[5]大帅哥邹忌面对巧言令色的诱惑，清醒处事，悟出了讽谏齐王的治国之道。陶渊明面对官职的俸禄，大喊一声：“我决不为五斗米折腰！”且不说那在国家大义面前最终拒绝了母爱私情诱惑的赵威后，也不说那面对楚国相国的官帽头也不抬的庄周先生，单从那司马迁对皇权意志的抗拒中，我们便能感受到“史家之绝唱”的浩然正气！
[6]面对诱惑，有人安贫乐道；面对诱惑，有人成就理想。古人如此，今人亦然！
[7]学者朱自清先生“这几天心里颇不宁静”，面对美国人施舍而来的救济粮的诱惑，他毅然绝食，宁死不屈，毛泽东称赞他“表现了中华民族的英雄气概”。
[8]“死是一件不必急于求成的事，死亡是一个必然会降临的节日！”坐在轮椅上的史铁生在痛苦地思考着生与死的问题。对于弱者而言，生之艰难，也许死亡就是一种诱惑，有的人也许抵挡不住而寻求解脱。而史铁生的这句话表明他是一名抵挡诱惑的胜利者，是生活的强者。
[9]无论是英雄，还是智者，能抵制诱惑就一定具有伟大的品格。
[10]在商品经济高度发达、各种诱惑层出不穷的今天，中学生应如何抵制诱惑，不为物质所诱惑呢？那就“打开窗子，让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄的气息”（罗曼·罗兰《名人传》），我们应该像英雄一样，正直、仁慈、无私，保持纯洁高尚的心灵，做一名拒绝诱惑的中学生，绝不做被外物驱使的奴隶！
讲课老师就是利用这篇文章做例子，给学生示范如何运用从课文中积累的材料，并且进行了这样的归纳：
概述评价，表明观点。联想想像，神思飞扬。
刻画场景，细节动人。列举排比，气势非凡。
引用名句，增添文彩。
而我，宁肯把这篇例文当作反面的典型，在讲不应该这样写的过程中，让学生认识怎样以严谨的态度使用所学的东西，尤其是在拿不准的时候要到文本中去认真核实。在议论文写作中，我反对将课文资料做“文学化”的“联想想像”；我反对将课文资料添油加醋，编排“细节”；我反对将课文资料一股脑“列举排比”在文中。这篇例文是这位参赛选手“歪经”指导下的“歪文”。两者互释互训。
诱惑，是指人受某种事物的吸引而使自己的心智迷乱。写这篇文章，理应面对今天纷繁复杂的社会，写出人们应当怎样面对生活，保持理智，这样的文章才有实际意义。
然而，参赛老师所推崇的例文距离今日现实太遥远了，这是一篇典型的掉书袋文章，光人物就有十多人，充满了书柜的霉气。
可以说，这篇文章不是讲课人所言“淘课文之米，为巧妇之炊”。“淘”者，澄汰之谓也。洗去杂质，留下精华。这篇文章其实是“堆”米，这是老师所谓“列举排比”之法的典型劣作。这种“列举”是不管“米”合适不合适，乱“堆”一气。比如赵太后送儿子去做人质，其实就是为大爱而舍小爱，怎么胡乱说什么拒绝“母爱私情诱惑”。司马迁，何曾受到什么“诱惑”，他是因与李陵关系甚好且认为朝庭对李陵不公说了几句辩解的话而已，算不得抗拒“皇权意志”。他的遭遇与什么“诱惑”不搭界。
尤其不能容忍的是胡编乱造，对课文所提供的信息进行极其轻率的改造。比如朱自清仅仅是不领美国的“救济面粉”，但并没有“绝食”。还有对那个饿死的乞丐所谓的“想像”、“刻画”，在有历史知识的读者百前，显得很是滑稽可笑，不具有任何说服力。
讲课老师开始说这是从《礼记》中的记载而来。但查《礼记》原著，其记载如下：
齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙衭辑屦，贸贸然来，黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终因不食而死。
课后，我曾与讲课人说，《礼记》所说“左奉食，右执饮”这是很诚执的助人态度，只不过喊了一声“嗟”而没有说“请”显得有些粗鲁，那位饥者因此拒绝帮助而饿死不值得尊敬和崇尚！对古人这种所谓“尊严”需要重新认识，不能以此律今，今天有几人认同他呢？这是地地道道“死要面子”。学生那种所谓的“细节”描写，是在按照自己的需要修改史记。讲课人辩解说：“是从孟子‘鱼我所欲’一节而来。”确实，这位教师在讲课时说到“一箪食，一豆羹，得则生，弗得则死。”但孟子仅仅是说“嘑尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”在《孟子》书中，并没有说乞丐因此而饿死。很显然，例文中乞丐之事是作者将《礼记》与《孟子》两书中的资料合而为一，重新编造而成。这样使用课文的材料是不妥当的。
而且最重要的是，《礼记》所记也好，孟子所说也好，那种为了一点儿面子的事而拒绝生存，这与今日人们的价值观相差很远。此外，这篇谈拒绝诱惑的文章本身就表现出作者受“诱”而“惑”，他受“高分”的“诱惑”置历史事实于不顾恣意修改！这种为了自己的需要说大话、编历史的学风、文风是可恶的！
四、教者缺乏基本的写作示范能力
老师讲作文，并不要求他一定是写作高手。但是，他必须具备基本的写作能力，也就是说在讲述如何写作的时候，至少能作出准确恰当的示范例子来。然而在这方面，我却看到了许许多多负面的例子。
在《议论文论点与论据——从“功亏一篑”谈起》课例中，参赛老师在解释什么是“功亏一篑”时候，讲了两个例子：
其一，一个自行车赛手即将获得冠军。但是，在他距终点很近的时候，与另一个赛手相撞。他与冠军失之交臂。
但是，这个例子不是“功亏一篑”，而是“功败垂成”。“功亏一篑”，是指为山九仞，由于他自己的原因，未能坚持下去，最终还是缺了一筐土。“功亏一篑”这种失败，人们更多还是从行为主体去反思。而“功败垂成”，虽然也是说即将成功时却失败了，但其原因却是多种的，可能有行为主体的，也可能是其他的。
其二，一位喜欢花生米的先生，吃了不少香香的花生米，但吃到最后却是一粒苦涩的。真是“功亏一篑”。
“功亏一篑”，说得很清楚，山堆得已经很高了，只差一筐土，但却没有成功。然而老师所讲吃花生米，不是“缺”，恰恰相反，是多吃了一粒。如果不吃那最后一粒，他会很满意地说：“今天很好地品味了香香的花生米。”这不是“功亏一篑”，而是“味毁于多吃一粒”。不仅如此，“功亏一篑”，应该反思行为主体自身方面的原因。而吃花生米，后边误吃的那一粒是不易发现的，因为花生经炒制后其果仁的颜色一般人不易发觉有什么异常，不吃是察觉不出来的。所以，误吃是不可避免的。只要发觉是苦涩的，吐出来就得了，他满肚子的果仁还是香香的。这与“功亏一篑”不搭界。
参赛老师在讲“摆事实，讲道理”的时候，摆出的事实不能讲清自己要讲的道理，这不是很尴尬的事吗？
这样的事例，在这届教学大赛中屡见不鲜。
请看《从叙述性材料到事实论据》话题讲解，老师的讲课中心是告诉学生如何把一段文字性的记载材料紧扣论点非常简洁地概括为一则论据。在与学生互动的过程中，老师也亲自写下水文给学生作示范。
在论证《不耻下问》这一论点时，老师讲了一个材料，大意是贾思勰向养羊人请教养羊经验，向农民请教选种技术。有的人认为有失体统。但他不以为然。经过多年积累研究，终于写成了《齐民要术》。
讲课老师就此事的叙述如下：
我国南北朝杰出的农业科学家贾思勰，他的《齐民要术》闻名于世。但是，这样一位有学识的科学家还向农夫求教。一些人知道了这些事，就冷嘲热讽地说：“赫赫有名的贾思勰怎么还向农夫求教，岂不太失体面了吗？”但贾思勰毫不在意。
既然是要紧扣论点对材料进行整理，当然是要删掉那些无关紧要的东西。但绝对不能把精华的东西去掉。这位老师的下水文，恰恰是把体现贾思勰不耻下问的具体事例淘汰了，而代之以空洞的说教。下边我就以她的字数为限对前边那段材料重新整合：
南北朝农业科学家贾思勰勤于下问，他曾跑百多里的路向善养羊的人请教养羊经验，他曾跑到田间向农民请教选种技术。有人说这样做有失体面，对此他不以为然。毫无疑问，那部农学巨著《齐民要术》便凝聚着许多贾思勰不耻下问学来的宝贵经验。
请大家比较这两段下水文。它们的文字数量基本持平，但取舍不同。前者重那些虚话，后者重实际行动。论说文的论据贵在事例凿凿。特别是前者仅仅把《齐民要术》这部书作为显示贾思勰成就地位的道具，而后者则突出它的撰写与不耻下问直接相关，这样就更突出了不耻下问对人们生活的意义。特别是这一点，许多在场中学语文老师认识不到这种点化的作用。
我真想把我所听的课逐一进行这样的点评，但因篇幅所限，只好作罢。写到这里，我想起大会组织者在开幕式上的致词——这届大赛是从理论到实践，从上到下，对以来的改革进行反思，对前一段课改成果的展示。我以为，与其说是成果展示，莫不如说是浅陋的现状展示，而且是淋漓尽致的展示。我不知道评委在将这些课评为优秀的时候以及这些课程主讲人接受优秀证书的时候是怎样的高兴，我想他们也同样不知道如我一样这些学生的爷爷、爸爸听到孩子们在听这样课的时候是怎样的难受。某些人总把我对中学语文教学的批评看作是大学教授的指责，其实我作为一个家长是为孩子们着急啊！特别是当人们还不能认识这个现状，醉乎乎地拿着奖状走进充满欢庆鞭炮硝烟味的校门时，那更是令人心痛。
在这届比赛大会召开的日子里，大雨频频，雷声阵阵，电光闪闪，我心里很不宁静。其实语文课改，最重要的任务是改人，首先是语文教师需要改造思维方式和知识结构。这一点做不到，孩子们只能上这样的无用的课。看着这沓剥掉了“皇帝”新衣的文章，我想起了鲁迅先生的诗：吟罢低眉无写处。由此想到，我的文章有发表的地方吗？人们敢面对么？
篇17：作文教学反思怎么写
所谓小学生作文中的个性，指的是用个性化的语言记录个性化视角中的事物，表达个性化的感情和见解。个性弱化现象，指的是小学生习作中普遍存在的题材单一，内容空洞，缺乏主见，语言贫乏的现象。有的学生为了交差，闭门造车，东拼西凑；有的学生为了追求高分，故作粉饰，言不由衷，起陈铺展，颇多规矩形同八股，语趋伪圣。同一题材的文章甚至千人一面，众口一词，属于“这一个”的独有体验、独到见解、独具匠心日渐稀有，一句话“个性弱化”了。
寻找隐藏在现象背后的本质根源，是我们力图改变的起点。笔者通过问卷调查，实验对照和个案追踪，归纳出以下几种原因：
一、生活时空窄化，个性体验匮乏
叶圣陶先生曾经这样阐述学生作文与生活的关系——“生活就如源泉，文章犹如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼泼地流个不歇”（《<文章倒语>序》）丰富多彩的生活为学生提供了获得个性体验的可能，然而，审视当今学生的生活现状，我们忧虑重重。
笔者以本班69名学生为对象，开展了问卷调查。
表一：
往返家校间的方式 人数 比例
家长用摩托或自行车接送 62 89.88％
自己坐汽车回家 5 7.25％
步行回家 2 2.90％
分析：学生的生活以学校和家庭为主，两点一线，往返于两点之间的路程原本是学生自由的接触社会，亲近自然的机会，但是大多数学生都是坐在父母亲背后的车座上一闪而过，他们因此失去了感受周围变化的机会，不能自由地观察身边的草木、景致，没有机会体察人情世俗，生活的空间无意中缩小为家庭和学校两点。笔者曾经在作文课上组织学生沿着学校附近的护城河漫步。沿河马路是许多学生每日上学的必经之路。一路上，学生走走停停，有的兴致勃勃地拾着各式落叶，惊叹于它们的多姿多彩；有的打量着建筑物上的各式广告，评头论足；有的细数沿途公共设施，如：电话亭、指示牌的污损情况，感慨市民素质有待提高……在一处绿树成阴的路边小公园附近，有一个小女生提醒大家：“听，好像有鸟叫！”全班竟然都悄然驻足。笔者也随着他们侧耳倾听。果真，不知林中何处不时传来清脆的鸟鸣。当时，笔者感动莫名，看看身边的学生，这些天性好奇的孩子，眼里也都亮闪闪的。如果他们每天都有一段自己步行的时间，他们将会有多少属于自己的发现和感动呀，被家长接送使孩子在接受关爱的同时失去了很多。
表二： 假日生活调查
双休日上学科补习班 55 79.71％
长年练琴 7 10.14％
长年练习书画 6 8.70％
长年学棋 12 17.39％
上其他特长班 5 7.25％
分析：亚里斯多德讲过“闲暇出智慧”，有闲暇才有属于自己的自由时空：独立地思考，自主地发展，自信而能动地挥洒才智，才能心理坦然，心情轻松，释放个性。从调查来看，我们的学生 没有时间看看外面精彩的世界，读读自己喜爱的书，做做自己喜爱的事，没有属于自己思考的时间。 爱因斯坦说过，负担过重必然导致肤浅。闲暇出智慧、闲暇出思想、闲暇出想像力。个性中举足轻重的自我意识和独立精神往往是在闲暇时间中主动选择和自我反省获得的，满负荷的生活导致学生自主意识淡薄，个性兴趣磨灭。
表三： 休闲方式调查
看电视 55 79.71％
玩游戏 2 2.90％
找伙伴玩 4 5.80％
看书 17 24.64％
分析：学生的休闲方式单一，由于长期缺乏自主安排闲暇时间的锻炼机会，学生甚至丧失了主动探索周围事物的能力，即使拥有难得的闲暇，也只会选择看电视来打发时间，积累生活经验，获得切身体会的途径更窄了，生活的源泉不丰盈，作文的溪水面临着断流，更谈不上有个性了。
作为学生主要生活时空的学校和家庭，也因种种原因，使得学生的生活贫乏。前者，因学科本位的影响，升学阴影的威慑，不能提供充分的活动机会；后者，因家庭规模的缩小（越来越多的家庭是三口之家，父母又忙于工作），孩子生活的圈子也缩小了，这一切都加剧了孩子个性生活的贫乏，个性体验的匮乏。
对策：学校教育率先解放学生，把活动还给学生，让丰富多彩的各类活动回到学生的生活中，增加学生人际交往，增加面对问题，解决问题的机会。少先队活动、体育活动、综合实践活动、探究活动、体验活动……不是可有可无的装点，而是学生丰盈生命，发展个性的必需天地。
为孩子争取更多的自由时间，不要用作业填满学生的课余生活，还时间于学生，还自由于学生，还灵性于学生，还个性于学生。让他们有可能在闲情暇致中自由地交谈，敢说想说的话，能做想做的事，可读爱读的书！
二、阅读量小，精神缺少滋养，思维浅表化，缺乏个性化的见解和情感。
场景：在一次活动作文课上，笔者组织学生分成四小组，按分好的小组每人写一个词或词组，分别满足“谁”“在哪里”“干什么”“怎么样”的条件，写好后按顺序组合成一句话。因为事先要求对自己所写的内容保密，所以重组以后的句子笑话百出，有“阎王爷在落满雪的校园里往返跑，惨不忍睹。”的，有“萨达姆在马路上抢鸡腿愁眉苦脸。”的，有“杨心仪在花生壳里吃面条，难过极了。”……
活动结束后，笔者要求学生以本次活动为材料，自由发挥，写一写自己的所见所闻所感。许多孩子在习作时满足于记叙当时的有趣情境，边写边嘻嘻哈哈乐不可支。只有一个孩子表达了这样的思考：“四个人四个脑袋，四种思维，组合成的句子当然不合情理。看来要知道别人的心思真不是一件容易的事。所以，就是被别人误解了也没有必要生气，把自己的想法说出来，让别人了解才是最重要的。”
背景：这个孩子平时很爱看书，而且阅读的面很宽，涉及少年百科类，小说，散文等，有写随笔的习惯，经常把自己的所思所想及时记录下来。
分析：小学生作文是观察、思维、表达的有机结合，是运用语言文字表达自己主观见解的直接方式。个性飞扬的习作无一不体现着学生深刻的主见，独有的丰富情感。但是，许多学生不善于用自己的大脑去思考，用自己的心去体会。我们不难发现，离开教师的指导，学生习作无从下笔的并不是少数，然而，一旦指导，习作中充斥的大多是教师的见解，教师的情感，学生只是简单接受而已，个性的鲜花总是难以展开她美丽的笑颜。究其原因，是学生阅读生活贫乏，精神缺乏滋养，心不够敏感细腻。叶圣陶认为：文学作品直接触着人生，它所表现的境界是个有机体，以整个人生为它的范围。阅读能吸收了许多好的意思，获得许多人生经验，不仅调节了学生的大脑，还成了学生思想、感情和内心感受的源泉。
阅读其实是在和作者进行超越时空的精神对话，语言文字为阅读者提供了无限的想象空间，每一个字，每一句话都通过他的感觉、想象以及他以往的经验，转化成一幅幅栩栩如生的画面，呈现于他的脑海，使他如身临其境，感受欢乐、痛苦、喜悦、悲伤……简直就是亲历了另一种浪漫奇异、惊心动魄的生活。作品中表达的人类社会的一些共同的基本准则，如正直、勇敢、忠诚、互助等；流露的人类最美好的感情，如母爱、友情、手足之情等；以及洋溢的对美和理想的永恒的追求，潜移默化地滋养少年人的心灵，丰富他们的思想和情感，建立起属于他们自己的审美观、道德观和价值观。如果说生活是“源”，那么文学作品就是“流”，沐浴其间，接受的是一个人的精神的启蒙，人性的铸造。我想，这便是钱理群先生所说的“打下精神的底子”吧，有了丰厚的精神的底蕴，生活的点点滴滴都会在学生的心灵中激起个性纷呈的情感浪花，也就会有属于每个学生的个性化流露——个性化作文。
对策：
1、控制作业时间，减轻不必要的负担，为孩子留出阅读的时间。
2、组织班级读书会，营造阅读氛围。班级读书会的组成，有助于学生交流读书感受，在群体阅读中，获得读书的乐趣，持久地保持阅读地兴趣。
3、提供阅读指导，把握阅读内容的质量。
4、警惕阅读中的功利主义，提倡全效阅读。阅读地功利主义表现在要求阅读能在短期内提高习作或语文水平，忽视了阅读的娱乐，认识、心理调节等功能。
三、缺乏安全感，封闭自我，抑制个性
场景：窦桂梅讲过这样一个典型的案例：北大研究生卢迪给一个小学生当家教。一天，卢迪看到了孩子的一篇作文。卢迪就问：“孩子，你的作文是不是抄来的？”
孩子生气了，说：“根本就不是，那是我自己写的。”
于是卢迪就问他说：“我问你，你热爱你的家乡吗？”
孩子看了看卢迪的表情，说：“你想听真的？”
卢迪说：“对。”
孩子说：“我根本就不爱我的家乡，这里污染特别严重，经济非常落后，这里的人我都不喜欢。说句心里话，叔叔，我就想像你那样出国留学，最后到北京、到上海这些大城市。”
卢迪说：“既然你心里这样想的，为啥不这样写？”
孩子说：“这是我的心里话，这不叫作文。作文一定要写健康的，一定要写向上的。我们这样写，老师那里过不了关，同学会笑话。”
分析：
有人说，孩子是天生的艺术家。尽管他们对现实生活的把握还不够充分，但他们的内心世界却有着很成人完全不同的色彩，那是另一种艺术，另一种精彩，只要释放出来，便会以它炫目的美丽令人惊叹。“我口抒我心，我手书我口”（叶圣陶）式的小学生作文，是一种供学生展露心灵的渠道。然而，大多数的孩子并没有幸运地找到让内心袒露出来的途径。写作文时，不是考虑我想说什么，而是思量我该说什么，把自己的真实的想法和情感关在心的最深处，还在出口落下了重重心锁，唯恐他们一不小心溜出来，被老师和同学笑话、指责。这样一来，作文中的个性自然无从寻觅。
笔者认为这种情况与教师对作文的认识和态度有关，许多教师认为，语文教学的一切成果都体现在学生的作文中，对作文寄予的期望太高，作文承载了太多的东西，孩子的作文背负了太多，以至于许多孩子在一开始就对作文敬畏三分，甚至怕得要命。加上作文的评价历来要求偏高，即使很出色的作文，也只能获得80、90的高分，永远有20分左右被扣除，被否定，孩子对自己的习作缺乏自信。
小学作文教学的成人化与文学化倾向，使我们的作文教学忽视小学生的年龄特点、生理和心理特点，重视小学生独有的认识规律和心理规律（兴趣规律、注意规律、思维规律、记忆规律等），而要求小学生以成人成熟的心理去审视社会现象、人际关系，以成人思考的方式去解释、分析和解决问题，以成人的语言去表述自己的见解、认识和思想，使学生惶恐，不敢用自己的独特视角，独有语言，表达独具的情感。
教师在面对学生作文时居高临下的判官地位使学生在习作时始终处于心理弱势的状态，每一句“白底黑字”的话都将面临着教师的审视，面临着教师的评点，在这样的心灵状态下，学生很容易就采取自我防卫，关闭内心世界，选择公认的语言和思想，去迎合评点者的标准。同时，也避免了因为袒露出太多的真实自我，而可能招致的批评和否定。
总而言之，学生对袒露心灵缺乏安全的认可，必然带来封闭自我，淡化个性的结果，作文的个性就在其间弱化了。
对策：
1、给作文减负，放低作文的门槛，让更多的学生敢说话。
其实，孩子的作文只是孩子生活的反映，是简简单单的“用笔说话”。尤其是在小学习作起步阶段，孩子的只要写了就是好的，哪怕写的是流水帐，也是值得表扬和保护的。有的孩子在最初的作文中，难免有些不合语法，有的甚至不乏土语，那也无关紧要，随着语文知识的增长，孩子自然会知道怎样把他想说的话说得更明白。至于写作的技巧之类，那是以后的事，是在当孩子有了大量的写作尝试之后，才能，才有可能提及的，早了，难免拔苗助长，吓倒了孩子。教者不妨唱一唱这样的作文教学三步曲：启蒙——揭开作文的神秘面纱，让孩子敢写；提高——引导孩子观照自身，关注生活，使孩子有得写；深入——启迪孩子对现实生活的现象进行分析，形成自己的观点，丰富自己的感受……
2、多一些赏识，为孩子营造一个宽松的表达环境。
教师不吝啬自己的赞美之词，赏识孩子的习作，绝不是显得你水平低，缺乏鉴赏能力，而是恰恰显出教者的智慧——他们毕竟是小孩子，语言的发展还没有完成，怎能用一个成人的水平去衡量呢？不要用成人的水平去对孩子的文字评头论足，多一份赏识，多一份理解，孩子就多一份信心和兴趣，在宽松的气氛中，孩子也就会捧出更多，更有情趣，更精致的文字在你的面前。笔者深深地体会到，教者的溢美之词，对这些刚刚尝试用笔表达的孩子来说，是多么重要而可贵呀，往往就在此时，在教者不经意的一句赞美中，孩子对语文，对文学的兴趣被点燃。作文的神秘面纱被揭开，对作文的恐惧被消除。
3、蹲下来看孩子，发现孩子世界的合理性。
A、“蹲下”了，意味着我们抛弃高高在上的指点和说教，我们能与学生靠得更近，能发觉孩子在成人看来微不足道的小事在孩子的世界里有着举足轻重的影响，才能感受到孩子因为丢失了妈妈买的橡皮而郁郁寡欢不是小题大作；和伙伴拌嘴有着维护尊严的意义……教师只有“蹲下”，看到学生的心理，也才能在阅读他们的习作的时候多一份理解和尊重。
B、“蹲下”了，意味着我们“用一双孩子的眼睛去看”，我们能了解学生的千差万别。孩子本就各不相同，每个人都是一个完整的“小宇宙”。“蹲下来”的教师才可能领略到这些差别的美丽，才能和孩子一样流连童真童趣，从而赞同“我的疑问和米袋里的米粒一样多。”是意蕴生动的语言。有了这样的心境和视角，我们在评点孩子习作的时候必然多了欣赏和赞美，孩子产生的便是对教师的信赖和亲近，打开心锁，让内心的感情流出来，也就不是遥不可及的期待了。
让我们的作文教学为孩子创造一个毫无顾忌的表述空间，不要对学生发自内心的真情流露之作加以过多的评头论足，吹毛求疵，允许孩子自由地表达自己的感受 ，多一点理解和欣赏，做孩子们的知音，让孩子们的作文走近其本色与本质，让孩子的个性“像野花一样自由地生长”，换来一个作文个性化的春天。
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