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湖北卷高考作文题：家书的消失

时间：2023-02-15 07:39:34 更多作文收藏本文下载本文

湖北卷高考作文题：家书的消失（合集12篇）由网友“北落师门”投稿提供，下面是小编为大家整理后的湖北卷高考作文题：家书的消失，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

湖北卷高考作文题：家书的消失

篇1：湖北卷高考作文题：家书的消失

20高考语文科考试已经结束，以下为年湖北高考作文题。

阅读下面材料，根据要求作文。

语文课堂上，老师在讲到杜甫的“烽火连三月，家书抵万金”时，不无感慨地说：“可惜啊，我们现在已经很难见到家书了，书信这种形式恐怕要消失了。”

学生甲：“没有啊，我上大学的表哥就经常给我写信，我觉得这种交流方式是不可代替的。”

学生乙：“信息技术这么发达，打电话、发短信、写邮件更便捷，谁还用笔写信啊？”

学生丙：“即便不用笔写信，也不能说明书信消失了，只不过是书信的形式变了。”

学生丁：“要这样说的话，改变的又何止书信？社会发展了，科技进步了，很多东西都在悄然改变。”

……

请根据你对材料的理解，任选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定问题，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

篇2：湖北卷高考作文题评析

湖北卷高考作文题评析

一、注重开放与限定的统一

高考湖北卷作文题“举手投足之间”将问题的视角对准人们的日常生活，要求考生考量自己或他人的一言一行、一颦一笑，从自己或他人举手投足之间发掘人文内涵，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，从而加强道德自律，完善自我。问题的指涉是具体的日常生活，不是遥远的圣人故事，也不是古籍里的高邈哲言，这保证了考生写作时有生活基础。主旨方面，无论对自己、他人还是自然，洒脱自信不应猥琐卑怯，宽容豁达不必心胸狭窄，友爱善良不得自私傲慢等都是不错的立意。在文体方面，20同样保持了湖北卷高考作文的一贯传统，对诗歌体裁不作限制。这些是开放性。同时，命题关注的是“如何对待他人，如何对待自然，如何对待自己”的态度，并且是在“生活细节”中体现出来的态度，是细微中反映出来的一个人的修养德行、处世准则和行为诉求。材料中的“你”已经表明试题中的“如何对待”的主语是考生自己，也就是说命题人期待考生关注的是“自己”如何跟他人、自然、自我相处，鼓励考生写自己的日常体验和思考所得（当然不是说不能写他人，而是应在他人的言行中反省并得以提升，立足点在自我的完善上）。这样的命题避免了两种常见的中学生写作模式：一是套用读者文摘上的别人的情感故事熬成“心灵鸡汤”，二是假文化名人的言行诗文以故作深沉的姿态演绎成“文化散文”。这些是限制。

二、符合考生认知特点

十七八岁的考生心智发展还不很成熟，受生活空间和学业压力的制约，其视野难免不广阔，其判断难免不准确，其角度难免不多维……如果作文题离大多数考生生活和思考的实际太远，造成考生无法理解或是无话可说，就会导致考生写作时无话找话，所写作文空泛无物，“好学生使不上劲，有能力发挥不出来，有差距体现不出来”，这样的命题就没有效度可言。另外，如果考题一味让考生在作文中扮伟人，做圣人，大谈公民责任、国家社会之类的沉重话题，让他们谈玄之又玄的哲学命题，那么多数人就只能“为赋新词强说愁”。因为中学生毕竟年龄尚小，其心智情趣决定了他们只对身边日常的、轻松多彩的人和事感兴趣，同时他们对人生的领悟、对世界的思考也相当有限。“举手投足之间”关注的是日常生活，无论城市乡村，无论兴趣爱好，无论文科理科，考生都有一定的生活体验作为写作基础，一不存在文题理解的困难，二不存在思考认识的盲点，这就使他们得以各显神通，展现语言的灵秀、思维的缜密、构思的.精巧、心地的柔软。

三、紧扣时代脉搏

关注热点是高考作文的传统。现在的考生基本上都是“90后”，这是一群被贴上孤立、好强、追求新事物、责任感不强、现实、虚荣等标签的一代，他们多是独生子女，有鲜明的自我意识，不太会跟他人相处。日常生活中，对于阻碍自己行进的低垂树枝，他们多会折断而不是弯身，对于长了癣的流浪狗多会一脚踢开而不是怜悯呵护，对于敞开的电梯门多会奋勇力争而不是谦恭退让。本次作文试题敏锐地抓住了“90后”的弱点，敦促他们自省自查。其可贵之处在于，命题关注的热点不是政治大事、经济浪潮、国际变革等，不是要求考生去以大写的人在作文中进行“宏大叙事”。这种从小处着眼的关注现实，从社会的发展来看，似乎更有意义――有了作为基本要素的健康个性的存在，才会有整体的良性的社会存在。

四、追求双重引领功效

其一，这道作文题对考生，尤其是对其他年级的学生的写作习惯有积极的引领作用。写作，必须以关注自我为基础，必须从自己的人生经历和体验出发，在作文里先说说曾经感动过自己的那些事，去发掘自己日常生活中看似庸常却可能是独特的体验。受前几年考试范文特别是所谓的高考满分作文的影响，学生往往一提笔就去写别人，首先想到的是名人，纷纷模仿套用名人诗文或言行，似乎没有这些装饰内容就没有品位。殊不知，这样写出的作文完全找不到自己，故事是别人的，思想也是别人的。其二，这道作文题是对考生人生价值观的引领。如果是认真思考后的写作，每一次抒写将都是一次内心梳理，每次梳理将都是自省后螺旋式的提升。这样的自省后的收获比他人的说教有效得多。“文如其人”在一定程度上讲是有道理的，一个内心坚硬的人恐怕难以写出柔软的文字，一个满口秽语的人也难以写出精美的华章。作文就是做人。从这个角度讲，“举手投足之间”将为人与为文很好地结合在了一起。

（湖北巴东一中；444300）

篇3：湖北卷高考作文题目:家书的消失

湖北卷高考作文题目:家书的消失

【作文题目】

阅读下面材料，根据要求作文。

学生甲：“没有啊，我上大学的表哥就经常给我写信，我觉得这种交流方式是不可代替的。”

学生乙：“信息技术这么发达，打电话、发短信、写邮件更便捷，谁还用笔写信啊?”

学生丙：“即便不用笔写信，也不能说明书信消失了，只不过是书信的形式变了。”

学生丁：“要这样说的话，改变的又何止书信?社会发展了，科技进步了，很多东西都在悄然改变。”

……

请根据你对材料的理解，任选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定问题，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

【审题立意】

横读，指的是根据作文材料中的不同人物的观点进行审读。

纵读，则是按材料涉及的时间顺序进行思考的读法。

先说横读。

1、老师的感慨：“可惜啊，我们现在已经很难见到家书了，书信这种形式恐怕要消失了。”

我们读出什么呢?

表面上是老师为“家书”这种形式难再遇而伤感，实际上是对传统文化渐渐消隐的忧叹。

2学生甲的观点与理由：“没有啊，我上大学的表哥就经常给我写信，我觉得这种交流方式是不可替代的。”

我们读出什么呢?

强调传统家书的不可替代的.意义与价值。

是对教师慨叹的拨正。

与教师的主张一致。

3、学生乙的观点与理由：“信息技术这么发达，打电话、发短信、写邮件更便捷，谁还用笔写信啊?”

我们读出什么呢?

应该与时俱进，放弃旧的书写手段，而采用更便捷的现代信息技术。

这是对教师慨叹的认同与论证。

与教师的态度与主张相反。

4、学生丙的观点与理由：“即使不用笔写信，也不能说明书信消失了，只不过是书信的形式变了。”

我们读出什么呢?

家书并没有消失，只不过是形式变了。(表层义)

只要真诚地表达，何必拘泥于形式(深层义)

这位学生用“辩证思维”的方式去思考“家书”“书信”难再遇的问题，在他看来，打电话、发短信、写邮件就是另一种形式的“家书”。

5、学生丁观点与理由：“要是这样说的话，改变的又何止是书信?社会发展了，科技进步了，很多东西都在悄然改变。”

我们读出什么呢?

不仅“家书”的形式变了，而且生活中的很多东西的形式都变了。

以上的横读，我们可以看出师生五个人围绕家书随时代而改变所作的不同角度的感受、思考与认识。

我们要知道，“家书”实是传统文化的象征，扣住这一核心，我们可以得出与师生五人相应该的作文立意：

1、不要让传统文化退隐

2、传统文化有不可替代的意义与价值(传统文化是民族之“根”，精神之“源”。

3、可以改变传统文化的形式，让传统文化与现代社会合拍

4、传统文化的形式虽然变了，但美的本质并没有改变

5、除了传统文化外，许多东西都会随着时代发展、科技进步而悄然改变。

横读，有助于我们打开思路，多向思考。

不过，单“横读”不妥，还需要竖读。

读完湖北卷材料我们会发现，其间有一条纵轴，这就是由古到今，包含了一种发展观。

从发展观角度来看见，“变”是不可抗拒的。

关键是“变”什么，如何“变”。这就需要辩证法。

就材料涉及的传统文化而言，我们可以确定如下核心立意：

传统文化形式可变，但美的本质不能变

拓展开来说：

生活形式在变但生活的本质不应变

如“网络书店与实体书店”“电子书与纸书”之间的进与退等

从古今发展观角度来说：

形式再变，美的本质不应变，科技含量高的形式与美的内容并不矛盾

经过横读与竖读，我们可从中思考古代与现代、传统与时尚、旧手段与新科技、内容与形式、科技与人文等关系，讨论“传统的东西要不要”“如何对待生活中的变与不变”“科技发展的利与弊”系列问题，从而超越“谈科技的利与弊”这样的粗浅的立意。

篇4：湖北卷高考作文题：上善若水任方圆

湖北卷高考作文题：上善若水任方圆

题目

高考语文科考试已经结束，以下为20湖北卷高考作文题：

你注意到了吗？装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，方圆之间，各得其妙，古诗云：方圆虽异器，功用信具呈。人生也是如此，所谓：上善若水任方圆。以方圆为话题，根据此材料，题目自拟写作文。

范文

上善若水，善利万物而不争。

阅尽人间风光，千帆过尽，不断变化的是自己的心态。季羡林先生一生勤奋，笔耕不辍，在晚年，他毅然辞去世人给予的“国学大师”“学界泰斗”“国宝”三顶桂冠。他说：“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身，身上的泡沫洗掉了，皆大欢喜。“窥尽世间百态，宛如新生的季老先生，除尽浮华，看淡人生。

李丹崖曾经提到：细观身边诸事，不求反得，苦求反失，若要执着一念，不肯放下，最终是不能不放，不得不放，最终是落得个“画虎不成反类犬，酿酒不成反成醋”的悲剧，还要仰天长啸“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”，其实到头来我们总会明白，越是强求就越是无求，越是不求，反倒万般美好躬自来。上善若水，以一颗平淡的心看待生活，看待人生，自能到达另一种境界。

“世人熙熙，皆为利来，世人攘攘，皆为利往。”上善若水，以一种淡然的心态看待功名利禄，自能造就另一种境界。面对滚滚而来的名和利，谁能克制住心中的狂喜？然而不得不说，一个在精神上超越了自我的人，真正看淡了名利的人，是不会被金钱，名誉等虚浮的东西诱惑的。钱钟书先生一生成就非凡，创作了无数经典的作品，然而他却把名利看得极轻，谢绝了世界各地名校天价的`邀请，不接受剧组送来的巨额稿费。淡泊名利，使他获得了一份宁静的心境，如一朵墨梅，静静地绽放于生命的绢帛。

想起林语堂先生在《风声鹤唳》中的一句话“不争，乃大争，不争，则天下人与之不争。”何须将世间一切都拼命揽入手中紧紧攥住，像是燥热的太阳，鼓动着阳光想要吞噬地球，却永远也照不到地球的另一边。看淡名利，以平和的心态对待万物，质朴无声，洗净铅华。

打江南走过，一蓑烟雨的沉静浸润了这画一般的宁静。自平凡中成长，不追求那远远闪烁的荣光，但求闲作池边的一席矮草，聆听鱼鸟的欢歌。

不追名，不逐利，不避世，心中有星空，朗月自来移。上善若水任方圆，善利万物而不争，以一颗平淡的心看待名利，将这世界纳入怀中。

篇5：湖北卷高考作文题：科技的利与弊

湖北卷高考作文题：科技的利与弊

高考语文科考试已经结束，以下为20湖北高考作文题：材料作文《科技的利与弊》。

作文自选角度，一个话题引起讨论：科技的利与弊。书信可不可以替代？是改变还是不改变。(长江日报提供)

2012高考作文――湖北卷

篇6：湖北卷高考作文题及：山顶的风景

高考[微博]语文考试已经结束，以下为20湖北卷高考作文题：

阅读下面材料，按要求作文。

游客们来到山脚下，这里流水潺潺，鸟语花香，游客问下山的人：上面有好看的吗?有人答没有，有人答有。

于是有人留在山脚赏景，有人继续爬山，来到山腰，这里古木参天，林静山幽。问下山的人：上面有好看的吗?有人答没啥好看的，有人答好看。

于是有人在山腰流连，有人继续攀登。来到山顶，只见云海茫茫，群山隐约。

请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自选，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。

附范文：

小时候看《小马过河》这篇故事很有趣，而且有着深刻的哲理，对我们的学习和生活有很大的启发和帮助。

故事说的是：小马准备过河，牛大伯告诉它水很浅，可以趟过去;而松鼠制止它，说河水深不可测，曾经淹死了它的一个同伴。同一条河流，老牛觉得它是没不过膝盖的小溪，松鼠觉得它是深不可测的天险，而小马却觉得它不深不浅刚刚好。

如果把每登山比作《小马过河》，由于年龄、经历的不同，或许有的游客像松鼠，有的游客像老牛，他们都会有各自不同的登山感受。而你就是那匹小马——要听取别人的意见，但更要亲自去体验。人生的步伐如同登山，在山脚下，山腰，和山顶上，人们到达了不同的地方，有不同的感受，有人觉得好，有人觉得不好。每个人心中都有一个和别人不一样的世界，相信自己看到的，更要相信自己所感受到的。享受独特! 其实所有的`故事都可以分成两种，自己看到的，和别人看到的。同样走过的时光，却可能留下不同的回忆。”每个人都有一套相对成型的去看世界的价值观。遇到无法轻易做出决定的选择，大多数人会寻求经历更加丰富、视野更加广阔和观点更加明智的高人或低人的帮助。是的，这很对。但，仁者见仁，智者见智，人多了，意见也多的。有时一个人的时候可以很好地做出决定，但听取了众人的意见之后反而无法做出决定。

悲观的人在山脚下看世界，看的是幽冥小径;乐观的人在山脚下看世界，看的是流水潺潺，鸟语花香。悲观的人在山腰看世界，看到的是进退维谷。乐观的人在山腰中看世界，看的是柳暗花明;悲观的人在山顶看世界，看的是山穷水尽。达观的人在山顶上看世界，看的是天高地广。抱什么样的心就会有什么样的心境和眼界，你喜欢在山的什么位置用什么心情看风景呢?

生命之路只有两条，一是顺其自然，一是拼搏奋斗。顺其自然者，生活其实很简单，过了今天就是明天;拼搏奋斗者，抗争虽然很艰难，但在今天的努力中可以看到明天的影子。起初，我们都是山下的游客，犹豫止步者只能想象山顶的风景，唯有那些攀爬至巅峰的人，这座山才会真正支撑着你。想起《东邪西毒》中的台词：每个人都会经历这样一个阶段，见到一座山，就想知道山后面是什么。我很想告诉他，可能翻过去，你会发觉没什么特别，再翻过来，可能会觉得这边会更好，但我知道他不会听，以他的性格，自己不走一走，又怎么会甘心呢?每个人都在用自己的方式对这个世界进行着独特的认知。或许我所认为的好人是你眼中的坏人，但那又怎样。“一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特”也就是说,每个立场不同的人可以在哈姆雷特-这本书里看出完全不同的意境。

人生就好比登山，少数人在山脚下，多数人爬到了半山腰，却很少有人能登上山顶。山脚下的人看不到山上的风景，站在顶端的人可以‘一览众山小’，但我觉得或许最幸福的人，恰恰是站在半山腰的那些人，因为他们头上有希望，脚下有无限风光。尼采就说：不要站在山脚下看风景，也不要站在山顶上看，站在山腰处，这边风景独好!

无论从哪条山路上山，山顶都只有一个，但放眼望去每一处风景都不同。如果都在半山腰，便会争辩。如果在山脚下就会看花了眼，流连忘返……记得一部电影里的台词“什么是幸福，就是我们都饿了，有一个包子，你吃了，我没吃着，你就比我幸福。”比较中产生的幸福感是会随着下一次的比较很快消失的，我想真正的幸福应该是由心底自发的，这样即便是在山脚下看风景，只要有一颗幸福的心，那么风景也是无限美好的。看风景不一定非要登高远眺，居高临下;毕竟能上山顶的只有少数人。也可以就在山脚下欣赏群山耸立的壮观，聆听泉水流淌的静谧。欣赏宏观美景用的是眼，发掘微观世界的精致靠的却是心。

在人生大大小小的愿望当中，总有一个是矗立在中间的山顶，那样东西就叫理想，无论做什么，要有明确的目标当作信念。不要怕现在的自己不够出色，你强烈的信念，和你现在的能力不相干。比如你想到达山顶，这是你的信念。但和你现在还未动身，现在在山脚下还是在山腰，没有关系。你只要坚持不懈，知道要达到的地方是山顶，就一定会想办法到达。

风光千姿，人心百态。看风景的人，或独自一人，或三三两两。下山的人又怎能领会你的乐趣?沿途景色，秀丽山顶，处处皆美。人生正如登山观光，或山脚、或山腰、或山峰。适合自己的就是最好的。自己选择攀登，自己享受心境。

篇7：历年湖北高考作文题

：材料作文，主线为“助人为乐”；

：《坚韧――我追求的品格》/《战胜脆弱》，也可以自拟题目，中心围绕“心理承受力”；：以“假如记忆可以移植”为内容作文。

：以“答案是丰富多彩的”为话题作文；

：以“诚信”为话题作文有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。

寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢？请以“诚信”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。所写内容必须在“诚信”的范围之内。

：以“心灵的选择”为话题作文有一位登山者，在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处，非冻死不可。他走啊走啊，腿已经迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻江倒海之后，他毅然作出决定，脱下手套，给那个人做按摩。经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，两个人互相搀扶着走出了困境。?

也许不是人人都会碰上这种生死的抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时，我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。?

：就“感情亲疏和对事物的认知”为话题作文宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。?

以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事，但是，也常见到许多不同的.甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。

：《买镜》唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》诗。诗的小引说：一位制镜的工匠在店铺里摆了十面铜镜求售，其中只有一面磨制得清晰光亮，其余九面都昏暗模糊。有人不解地问：为什么镜的昏明如此悬殊？工匠解释说：并不是不能把所有的镜子都磨制得一样光亮，问题是买镜子的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜，因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的

瑕疵，绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。

刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人，一个家庭，大到一个民族，一个国家，乃至整个人类，都离不开“镜”；“镜”也无处不在，有明镜，也有昏镜。

制镜、售镜自有目的；买镜、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章。；

：根据王国维《人间词话》中表现宇宙人生的态度和方法，自拟标题作文诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。

以上是王国维《人间词话》中的一则文字，论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实，这则文字所含的思想，对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会，都有启发。

：根据汉语中带“三”成语的联想与感悟作文在汉语中“三”是个有意味的数词，构成了很多词语，比如：“三思而后行”，“三省吾身”，“举一反三”，“三人行必有我师”，“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，等等。这些词语既是社会生产现象或人生经验的概括，又隐含着一定的文化意蕴和人生哲理。

请根据你对以上词语或你所熟悉的其它带“三”词语(注意“三”在词语中的含义)的联想与感悟，写一篇文章。可以就某一个词语联想思考，也可以把几个词语联想起来思考。

：以“母语”为话题作文母语是一个人最初学会和一种语言，人人都有自己的母语。母语是民族文化的载体，

是民族生存发展之根。在当今世界多元文化竞争与交汇的时代，母语越来越受到普遍关注，我们交流思想感情，欣赏文学作品，掌握科学文化知识等，都离不开母语。可以说，我们每天都在感受母语，学习母语，运用母语。

请根据你对以上材料的理解和体会，自选角度，写一篇作文。

：《举手投足之间》你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过?一只长了

癣的流浪狗走近你，你是怜悯地避开，还是一脚踢过去?电梯门打开，你是谦抑地让人，还是霸道地推人?一个盲人和你并肩路口，绿灯亮了，你会搀那盲者一把吗?你与别人如何擦身而过?你怎么从小贩手中接过找来的零钱?你如何低头系上自己松了的鞋带?你，独处时如何与自己相处?

?请根据对这段文字的理解，展开联想，思考如何对待自然，如何对待他人，如何对待自己。自选角度，以《举手投足之间》为题写一篇文章。

：《站在____门口》；

：材料作文，“幻想推动现实，幻想照亮生命，幻想是快乐的源泉”孙悟空的筋斗云，哪吒的风火轮，都是神奇想象的产物，寄寓了人类渴求飞速行进的美好愿望。谁能想到，晚清幻想小说《新中国》预言百余年后在上海陆家嘴一带举办万国博览会，法国科幻小说家凡尔纳梦想“从地球到月球”，在今天会成为现实？幻想源自人类的求知本能，展现了人类非凡的想象力。幻想推动现实，幻想照亮生命，幻想是快乐的源泉??

：《旧书》

：话题作文，科技的利与弊作文自选角度，一个话题引起讨论：科技的利与弊。书信可不可以替代？是改变还是不改变。

:上善若水任方圆你注意到了吗？装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，方圆之间，各得其妙，古诗云：方圆虽异器，功用信具呈。人生也是如此，所谓：上善若水任方圆。以方圆为话题，根据此材料，题目自拟写作文。

篇8：湖北高考作文题记录

秋天来了，秋天的风，开始有些凉了。它不像春天那样温和，也不像夏天一样炎热，更不像冬天一样让人不寒而栗，它只是轻轻的，轻轻的吹过你的身体。

秋天，是一个让人们开心的时节。虽然小区里的小草一片一片的干枯，但是杏子却长出了一个个又黄又圆又可爱的果子，它们在树上乱蹿乱跳，让杏树累弯了腰。高粱扬起了黑红黑红的脸；麦子穿上了金黄的衣服，远远望去，整个麦田像金色的海洋，海浪滚啊滚啊，滚来了秋天的丰收。这可真是春华秋实呀！

秋天夕阳下的河十分美丽。阳光照着河水，河水闪出了金子一样的光。微风吹来，河面上有了万圈涟漪，一下子，“金子变成了丝绸”。不时有小船摇过，此时万物无声，只是在船尾的水花慢慢地绽开在像镜子一样的水面上，直到消失。岸边的狗尾巴草和芦苇花毛茸茸的，像翘翘的尾巴在风中。

秋天，有一盒五彩的颜料。它把红色和黄色给了树叶，叫它们快去飞行。栾树果实分到了粉红色，它把绿色和紫色给了葡萄，它把青色和橘色给了橘子，白色给了芦苇和晨雾，它把红色给了苹果，把淡黄给了梨子，把黄色给了香蕉

秋天是一首歌，一首丰收的歌，一首幸福的歌

我看着夕阳染红天空，染红白云，染红城市，染红山峰；我看着夕阳降下山峦，降下地平线

篇9：我解读高考作文题湖北卷(教师中心稿)

我解读高考作文题湖北卷(教师中心稿)

武汉市江夏一中赵孝云我解读20高考作文题

八、湖北卷

在汉语里，“三”是个有意味的数词，构成了很多词语。比如：“三思而行”，“三省吾身”，“举一反三”，“三人行，必有我师”，“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”等等。这些词语既是社会生活现象或人生经验的概括，又隐含着一定的文化意蕴和人生哲理。

请根据你对上述词语或你所熟悉的其他带“三”词语(注意“三”在词语中的含义)的联想与感悟，写一篇文章，可以就某一个词语联想思考，也可以把几个词语联系起来思考。

要求：自定立意，自拟标题，自选文体，不少于800字。

解读：

本题虽然没有明示“话题”二字，但从写作要求看，“对带‘三’词语的联想与感悟”仍然属于话题作文的范畴。从命题思路上看，话题材料类似北京卷的语言表达题(举出两个带有“半“字的常用语并对其中蕴涵的理趣作简要说明)。这种设计，在保证命题的开放性、充分降低审题门槛的同时，能在一定程度上尽力避免话题作文容易宿构套作的弊端。

就本题而言，带“三”字的词语(包括俗语)有很多，语词储备丰富、联想能力突出的考生，可以在立意时有更多的选择余地；要写出“联想与感悟”，就是要学生在作文中体现出观察生活的广度、审视生活的高度和分析生活的`深度。“注意‘三’在词语中的含义”的主要意图，是提醒考生构思时不要偏题，要选择那些“既是社会生活现象或人生经验的概括，又隐含着一定的文化意蕴和人生哲理”的词语。

从内容上说，保证不偏题还是容易做到的。实在想不出新的词语，就用材料中给出的“三思而行”(在做事情前，经过反复考虑后才行动)，“三省吾身”(多次、自觉地反思自己的言行、思想)、“举一反三”(从一件事情类推而知道其他许多事情)，“三人行，必有我师”(应该不耻下问，虚心向别人学习)，“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”(人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来)，也是可以的。

写作要求提示的“感悟”，实际可以看做文章立意的关键、文章的中心论点。以自己独到的感悟作为中心或线索来选择和安排材料，写记叙文、散文或者是其他体裁的文章，都是切题的。如“三生有幸”可抒感恩之情，“三岔口”、“三角形”、“三部曲”可谈生活感悟，“朝三暮四”，“三天打鱼，两天晒网”可议人生智慧，“三顾茅庐”可叙历史片断，“三农”可记农村新貌，“两岸三通”可写连宋之行，“台上三分钟，台下十年功”可论郭德刚现象，“一亩三分地”可批垄断企业阻碍经济发展和社会公平……

相反，像“三口之家”、“三叔的故事”这样的立意，很难写出什么人生经验的概括或者文化意蕴和人生哲理，自然难以得高分。

因此，只要词语积累和表达能力过关，这样的题目，并不影响考生写自己熟悉的生活和社会热点问题。平时善于观察思考生活的学生可以充分地展示自己的写作水平和思想境界。

篇10：山东卷高考作文题

高考结束,但随着公布成绩和分数线,填报志愿等接踵而至,“高考时间”仍在继续。在每年的高考中,语文考试的作文是大家最为关注的焦点之一。

阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

窗子就是一个画框,从窗子望出去,就可以看见一幅图画。有人看到的是雅,有人看到的是俗。有人看到的是闹,有人看到的是静……

要求:选准角度,自定立意;自拟题目;除诗歌外,文体不限;文体特征鲜明。

篇11：浅析四川卷高考作文题

浅析四川卷高考作文题

四川卷高考作文题题目很简单,就五个字,“老实与聪明”，我由此深刻反思了自己的人生，这一路走来,我的为人处世,行为作派,到底算是老实呢?还是包含了点够聪明的成分呢?

其实，这个高考作文的命题本意与现实反馈之间，恐怕存在着一定的反差。在命题老师的心目中，估计是按照对于两个名词的传统定义来加以区分。“老实”是褒义词，意指某个人性格纯良，“聪明”在老一辈眼中，有时候反而是贬义词，比如说某人“爱耍小聪明”。

然而，这两个词在当下社会中，却有定义倒置的趋势。如今，聪明被誉为对一个人的最高评价在为人处事上、学习工作乃至人生发展中，一个人“聪明”，就意味着他(他)具有比一般人更少的投入，却能换取更大的回报。哪怕是老一辈定义的“小聪明”，带有投机取巧的意思，在某些人的心目中，那也是一种本事，说明这个人能轻易绕开规则，获取灰色利益。

至于在日常交流议论中，说别个老实，那就是“蠢、不懂变通”的同义。你要是说某个人老实，那他准会跟你急：你才老实，你全家都老实!

所以，这道高考作文命题“老实与聪明”，其背后的语境，在理论与现实层面发生了微妙的变化。传统定义的“老实”和“聪明”，由单一的定义变成了富含多义的词汇。

对此，我们也无需大惊小怪。世界的发展总是呈现出多面性，一些传统词汇以及背后的文化定义，会随着时代向前，而被人根据截然不同的社会环境变迁，做出全新的阐释。“老实”也好，“聪明”也罢，其含义的变化，不也折射出个体与时代与过往的不同之处么?而这种差异化，恰恰是社会发展应有的路径。正如越来越多的网络用语，解构了我们身处的民间话语场。,同时也反映出网络带给人类的巨大变化。

当然，就我个人而言，我愿意做一个“老实的聪明人”，明白世界在发生怎样的改变，自我的心态与为人处世，需要作出如何的应对和调整。让自己聪明起来，有时候在无伤大雅之处，耍一点小聪明，这都是为了让自己与世界更好地共处。

不过，我会在行为上变得更“聪明”，然而内心深处，还会坚守“老实”的价值底线—不去损害他人的权益，来满足自我的私利;不以“零和博弈”的心态，来做逾越社会伦理和法律边界的选择;有些事情，就让老实的成分多一些，聪明的做法少一点。另外一些事情，则是聪明的举动更符合现实需求，老实之外我可并不傻。这其实才是最聪明的人生模式。

不是么，移动互联网时代，讲究的就是开放、分享和共赢。一个人的小聪明赢不了世界，与其他聪明人共同遵行规则，才能获得更好的现实与理想回报。

【范文】：老实与聪明

我们所处的，是一个正在将“老实”与“聪明”对立的时代。在当下社会中，只要谁被贴上了“老实”的标签，基本就属于被坑被骗被压制的地位。即使在相亲的场所，谁要是贴上这个标签，基本就只有被灭灯的份。在市行意义上，“老实”基本与“窝囊”“无用”“笨拙”等词语联系在一起，成为对人负面评价的词语。

但“老实”的前身并非如此，曾几何时，在社会上，只要一个年轻人被夸“老实”，仿佛胸口就贴上了一个荣誉的勋章。彼时的“老实”，是“踏实”“诚恳”“守规矩”的代名词。在那时的'价值体系里，这些都是一个人应该具有的美德。我那贫穷的父亲，就是用身上这些品质，赢得了我外公和母亲的心，可以说，我就是“老实”被善待时代的受惠者，我因为老实不被嫌弃和鄙视，而来到这个世界。

而“聪明”的经历远没有这么复杂。无论在哪个时代，耳聪目明、头脑灵活，永远是令人喜欢并心向往之的。但在聪明之中，有一类令人厌恶的，就叫“小聪明”，这种小聪明中的典型人物，莫过于蓝精灵家族中的聪聪，这个永远从自己利益出发，所有聪明才智都用于算计别人，眼中永远没有正义与公理，只有利益与功利的数字。这种人在我们的社会里很多，他们如水中的蓝藻一样，不断毒化着社会的质感，将社会生态环境，向着恶循环的方向逼近。很多令人齿冷的社会现状，与这种聪明人越来越多并活得如鱼得水有关。与之相对的，则是“老实”的被妖魔化，与之一起被妖魔化的，还包括“原则”“坚守”“担当”等品质。

善良的人们总是在为“老实”寻找善意的结局，心灵鸡汤里充满了像阿甘一样歪打正着式的老实者的美好结局，今天一个故事讲笨徒弟因为笨功夫而得到师傅的衣钵，傻伙计因为不贪便宜而得到主人的遗产。但这并不足以改变人们对“老实”与“聪明”的根本看法。更无助于从根本上解决“老实”在当下社会中的尴尬经历。因为现实的得失，比鸡汤的说教有力一百倍。

行文至此，我想起我的一位朋友，他就是一个如假包换的老实人。老实到几乎每到一处打工，老板都觉得有义务要赖他的工资的地步。他几乎到了生计无门并开始仇视社会的地步，一个偶然的机会去到新加坡打工，在新的环境里，他的老板，却因为他的老实，而格外器重他，这让他的生活发生了根本性的改变。

正确认识“老实”与“聪明”，让它们各归其位，我们的社会才会正常并充满生机。一个好的社会，是既能让聪明人发挥才智，同时让老实人也不受鄙薄和侵扰的社会。让我们认清这些道理，从自身做起，去正本清源，为纯洁社会空气，做出自己的努力。

篇12：福建卷高考作文题及:空谷

2014年高考语文科考试已经结束，以下为2014年福建高考作文题：提到空谷，有人想到的是悬崖，有人想到的是栈道桥梁。根据这句话，写一篇议论文或记叙文，题目自拟，不少于800字。

范文：竭力跨越生命中的“空谷”

一提到空谷，有的人想到的是令人手足无措的悬崖峭壁，有的人想到的是助人平安渡过的栈道桥梁。亦如我们遇到困难，是先想到竭尽全力找到方法克服，还是望而却步?其实，我们早已在心中做出了那个正确选择。

“凡事在成功之前，都是有苦味的，”塞勒斯曾说过。也许，在我们在通往梦想实现的道路上，会面临很多的“空谷”，我们也常常会在山脚下徘徊、在山谷的另一侧踌躇亦或是害怕得发颤。其实，我们不能被“空谷”的表象所吓倒。冲着山谷喊一声，等到声音再传回我们的耳朵中时已被幻化成不同的声音，那个声音有时会很悦耳，有时可能会惊悚，但无论怎样，那都只是纸老虎而已。如今的巨人集团总裁史玉柱，经历了由“首富”到“首负”又到“首富”的一系列跌宕起伏。在面对生命中的“空谷”时，他也曾经彷徨过，但那只是短暂的悲观，还是凭借着自己的自信与诚信又闯出了属于自己的一片天。

美国总统尼克松曾说：逆境能打败弱者而造就强者。我想褚时健老人家也应当是被逆境不断打磨过的人了。在他生命中的“空谷”时段，他没有因之前的身陷囹圄而一蹶不振，而是用积极的态度来面对之后的生活——七十五岁种橙树，八十五岁收获果实。品质优良的褚橙不仅让他再一次攀爬到事业的巅峰，也让他重拾企业家的声誉。如果他当时没有想到用积极的心态来面对之后的生活，没有竭尽全力的想要渡过这个他人生中的“空谷”的'话，那么就不会有今天生活的如此满足的褚时健，也不会有着驰名中外的褚橙了。

冬天已经来了，春天还会远吗?金熊影帝廖凡在他以前各个小角色的冰海中抱着“没有小角色，只有小演员”的信念向前游的时候，金灿灿的奖杯就正在不远的前方等待着他;留学教父俞敏洪在顶着语音障碍的压力仍在抱着一个“在痛苦的日子中尽力而为”的心态研究单词词根记忆法的时候，美好的未来也在向他挥舞着双手致意。

既然苦难是人生旅途当中不可避免的，那么，就让我们在苦难来临的时候，以最积极的心态去应对;在“山穷水复疑无路”的境地下，抱有“柳暗花明又一村”的希望;在面朝“空谷”的时候，无所畏惧地向着前方修栈搭桥……