还中国文化一个自信优秀作文

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还中国文化一个自信优秀作文

篇1:还中国文化一个自信优秀作文

还中国文化一个自信优秀作文

鲁迅先生的一声疾呼:“中国人失掉自信力了吗?”惊醒了一些蒙昧的国人,而今,面对文化现状,我不禁也想问一句;“中国文化失掉自信力了吗?”

我的疑问并不是凭空而来,近来,我们的许都做法表现出了对我国文化的不自信。海外回国的学者总要比国内同等位的学者多许多待遇;著书作说的作家定是在海外奠定了其写作基础;大型学术论坛必然少不了外国专家的点评;就连节日也是洋节要比传统节日要过的精彩……这就是国人普遍而错误的心态:我国文化低人一等,只有和外国文化带点关系地位才会上升。而我们完全没有理由这样做,因为我国作为四大文明古国之一,是世界上唯一一个文化绵延千年不间断的国家,是世界文化史上独一无二的奇葩。所以我们有充分的信心说,我国文化并不比任何一个国家的文化差。

找回文化自信力是极其重要的,因为一个民族只有拥有文化自信力才会有其存在的凝聚力,才会有其繁荣强大的内在动力。在都德的《最后一课》中,法语老师对他的学生说:“当一个民族沦为奴隶时,只要好好保存自己的语言,就好像掌握了打开监牢狱的钥匙。”这句话告诉我们一个民族可以被奴役,但人民只要坚定地相信自己民族的文化是优秀的文化,不放弃自己民族的文化,就总有一天会冲破枷锁,重新崛起。

而在这个飞速发展的当今世界,现代科技的进步带来的不仅是时空距离的.相对缩短,还有文化与文化之间的猛烈碰撞。而为了使中华民族立足于世界民族之林,更应增强国民文化自豪感,扩大我国文化对世界文化的影响力,将我国文化中最优秀的部分展示于世人。孔子文化。唐诗宋词。雷锋精神……每一种都是历史所沉淀下来的精华,每一种都是闪着耀眼光芒的瑰宝,每一种都有其独特的魅力,每一种都值得作为国民的我们为之自豪,学习,传承,并将其发扬光大!

让我们回归民族文化,在传承文化的同时紧随时代,出去浮躁的心,还中国文化一个自信!

篇2:中国文化自信作文素材

说起镇江,大家自然会想到西津古渡。今年暑假,我读了《寻找溪水的源头》中的《西津古渡》一文,对叶兆言先生笔下的西津古渡有了更新的认识。它让我们铭记:传承历史精华,增强文化自信。

我们从现在的西津古渡似乎看不出从前的繁盛,取而代之的则是浓重的商业气氛。可只要你用心感受,就能体会出其中的古朴沧桑。它的存在与浮华无关、与荣辱无碍,却成为永不凋谢的经典,镌刻在人们心底,成为城市发展的记忆。“中流击楫”的历史典故就出自这里,祖逖北伐的豪气从这里开始并一直传承到现在。作者在游览了西津古渡后,认为在古代这里不仅是交通枢纽,也是文人墨客的精神栖息地。因为它承载了中国厚重的历史。从表面上看,古渡的功能已经名存实亡,但它承载的历史精神依然永存。铭记历史,传承历史菁华,才能增强文化自信。

作为中学生的我们,必须以祖国的繁荣为的光荣,以国家的衰落为的耻辱,培养爱国情感,树立民族文化自信,进而实现中华民族伟大复兴的中国梦,这应该成为我们不懈努力的共同理想。浓重的商业气氛会玷污历史的纯朴与永恒,使古渡的青石板会积满粘稠的油渍,使木质的阁楼会丧失沁人的芳香,小城一角的古老寂静会被闹市的喧嚣取代,悠久的历史会被快节奏的社会所洗刷。我们所要做的,是摒弃浮华,让经典与时代融合,传承文化的精华,增强文化自信。

读了《西津古渡》,我对这座古渡的认识提升到一个新的高度。让我们传承历史精华,增强文化自信,使中华民族伟大的复兴梦能早日实现,高质量地实现。

篇3:还它们一个自由优秀作文

还它们一个自由优秀作文

试问谁不想拥有自由?谁又有那自由?自由二字易写难办,你想拥有自由,可却需要经过别人的允许,这个人就是你父母。小鸟想拥有自由,也需要经过别人的认可,才能飞上蓝天,这个别人就是残忍的人类。鱼儿想拥有自由,仍需要经过人类的应允,或许你刚逃出虎口,又要落入狼口了,而幕后这一切的主使者就是残忍的人类!

大地这位母亲为我们人类创造美好的环境,可人类却忘恩负义,用那些大地给予的资源创造出各种各样的工具。于是,二氧化碳出现了,所有的生物都面临着亡。

工厂的人把所有污渍的水排进清洁的小溪。让溪中的生物迅速死亡。大地母亲安馨的生活被打扰了,她失去这份安馨的生活,也就是失去了平平静静的自由。她要开始引发大旱、洪水、地震、火山等各种对人们有害的事情,她要警告人们;别让这太平生活破碎。

可人类滥伐滥杀,使原来多数量的动物变成稀有动物,竟还成国家保护动物。小鸟多年囚禁笼中,翅膀都渐渐退化。打开鸟笼,又怎么能飞?离开了鸟笼,它就会粉身碎骨。

它们失去了永生的自由。只能靠人类的喂养,苟且地生存下去,而有些动物只要被囚禁起来就会绝食而死,它们不奢望人类的.施舍,,她们只要自由。

有一个叫这样的故事:金丝雀妈妈孵出几只小金丝雀,几个孩子一直这在等着父母,日子就这样过了几天。一次,金丝雀妈妈外出迟迟未归,金丝雀爸爸喂养完几个孩子。便出去找孩子的妈妈,妈妈找回来了,可俩人的那些孩子却不知道去哪了。经过几天的寻找,终于从一只大雁口中得知被西边一户人家的孩子们抓走了。金丝雀爸爸急忙飞出去找到了自己的孩子可她们却被关在铁笼里,金丝雀爸爸左咬右咬,嘴巴都出血了。金丝雀爸爸遗憾地飞走了。第二天,金丝雀爸爸又来了,他的嘴里多出了一株毒草,他默默无闻地喂着小金丝雀吃下不一会儿,小金丝雀一只只倒下了,金丝雀爸爸悲伤地飞走了。

这个故事告诉我们:宁愿死,也不做俘虏。可见,自由对金丝雀来说,比命都重要!

还有我的一个亲身经历:我在外公家玩,外公家楼上经常躲麻雀。一次,外公抓了一只小麻雀,用绳子绑住了它的脚,告诉我:只要喂饭粒,它就不会死,我欣喜若狂地接过绳子,逗小麻雀玩,可小麻雀却一动不动,但只要我一接近它,它就会四处扑腾。傍晚,我拿了些饭用碗装着给麻雀吃。第二天一早,我匆匆忙忙地去看它,可他已经死了。我问外公为什么,外公摇摇头。后来随着学识的丰富,我知道了麻雀如果失去了自由,就会绝食而死。我想起了那小碗,好像确实如此。

现在,我想呼吁大家:自由,自由!大自然的生物需要自由!请给它们一个温馨的家!还大自然一片清静,和谐!人类,你们拥有的东西已经够多了。不要再滥杀无辜了,如果再这样下去,大地这位母亲会给你们报应的,即使她已伤痕累累!

篇4:中国文化源远流长话题作文_文化自信话题作文

一杯咖啡,让人喝出都市的生活;一杯清茶,让人品出人生的真谛。

或在堆满报表的办公桌上,或在昼夜工作的电脑台前,一杯咖啡发挥着它的作用。开水冲入,泡沫泛起,一股浓香袭来,让人倍感精神,端起杯,倾斜,滑过喉咙的香醇浓厚使人从疲备中解脱。但在这短暂的享受之后,办公桌上又响起了笔尖快速掠过纸面的唰唰声,电脑台前又传出清脆的敲击键盘的声音,忙碌的身影再一次展现。

都市的生活亦如咖啡一般浓,虽繁华,却也让人繁忙不已;有节奏,节奏却如密集的鼓点般紧凑。生活的紧张与沉重让人疲备不堪,就连咖啡也是让人在短暂的精神抖擞之后去承受更多。

咖啡是都市人的依赖品,它代表了都市生活,而茶却带给人以天壤之别的感受。

一座宽敞的庭院,一簇茂密的竹丛,明媚的阳光洒入院中。倒影,映出竹子随风摇摆的姿态,搬一把竹椅于竹荫下,让自己毫无保留地投入它的怀抱。

如此的闲适,让人不得不想到加一杯清茶。茶盖微微掀起,一阵清香就飘入鼻中,茶色甘爽,透出一丝凉意。几片茶叶沉于杯底,不时随茶水波动而游动,好似几只鱼畅快地穿梭在溪水中,迫不及待地啜一小口,顿觉有些苦涩,但仔细酝酿一小会儿,就会品到一丝甘甜便遍及全身,凉风掠过,品茶的乐趣也肆意地蔓延开去。

一杯清茶,或许不能像咖啡一样令人注意,但却静静地展示着自己的高洁,放松着人的身心,感染着的人的灵魂。

或许你已在喧闹的都市中习惯了咖啡的滋味,那么,请你暂时放下手中的工作,品一杯清茶,体味人生的真谛,去感受生活的浓与淡。

篇5:中国文化博大精深话题作文_文化自信话题作文

说起镇江,大家自然会想到西津古渡。今年暑假,我读了《寻找溪水的源头》中的《西津古渡》一文,对叶兆言先生笔下的西津古渡有了更新的认识。它让我们铭记:传承历史精华,增强文化自信。

我们从现在的西津古渡似乎看不出从前的繁盛,取而代之的则是浓重的商业气氛。可只要你用心感受,就能体会出其中的古朴沧桑。它的存在与浮华无关、与荣辱无碍,却成为永不凋谢的经典,镌刻在人们心底,成为城市发展的记忆。“中流击楫”的历史典故就出自这里,祖逖北伐的豪气从这里开始并一直传承到现在。作者在游览了西津古渡后,认为在古代这里不仅是交通枢纽,也是文人墨客的精神栖息地。因为它承载了中国厚重的历史。从表面上看,古渡的功能已经名存实亡,但它承载的历史精神依然永存。铭记历史,传承历史菁华,才能增强文化自信。

我国领导人历来重视传承历史精华,主张古为今用,进行扬弃。“看这部书,不但要看战争,看外交,而且要看组织。”这是伟大领导人在看完三国演义中提炼出自己独到的见解。他把理论与实践相结合,把马列主义与中国国情相结合,率领中国人民_了压在人民身上的三座大山,引领中国人民走向辉煌。我们要传承历史精华,从中汲取经验。创造中国的未来。近来,网络上无良媒体表现出格,他们丑化为新中国献出生命的英雄,污蔑革命先烈,丑化历史。这是文化侵略,它的作用是扰乱我们的正常思维,破坏我们国家的安定团结,所以,我们要保持清醒的头脑,不要被所谓的文化精英的言论所蛊惑。我们要抵制这类别有用心的新闻,增强文化自信,传承历史精华,这是我们目前的首要任务。

作为中学生的我们,必须以祖国的繁荣为的光荣,以国家的衰落为的耻辱,培养爱国情感,树立民族文化自信,进而实现中华民族伟大复兴的中国梦,这应该成为我们不懈努力的共同理想。浓重的商业气氛会玷污历史的纯朴与永恒,使古渡的青石板会积满粘稠的油渍,使木质的阁楼会丧失沁人的芳香,小城一角的古老寂静会被闹市的喧嚣取代,悠久的历史会被快节奏的社会所洗刷。我们所要做的,是摒弃浮华,让经典与时代融合,传承文化的精华,增强文化自信。

读了《西津古渡》,我对这座古渡的认识提升到一个新的高度。让我们传承历史精华,增强文化自信,使中华民族伟大的复兴梦能早日实现,高质量地实现。

篇6:一个自信的女生优秀作文

一个自信的女生优秀作文

大家好,我叫周艾馨,今年十岁了,我是个爱笑的女生。你知道我为什么爱笑吗?因为啊,笑起来瞳孔会变大,就漂亮了呀!我的`爱好是画画。有时,我会在双休日里拿出白纸和铅笔,临摹一些我在电脑上搜到的一些人物,每次我都会把他们临摹得淋漓尽致。不过,我每次都不喜欢给人物上色。因为我一点儿也不喜欢上色,我觉得只要你画得好不上色也会很美。

同时,我也有点爱美,我长着一双大眼睛,一张樱桃小嘴,匀称的身段和两条细长的腿,本来就是个大美女呀!不过,我知道同学们可不这么认为哦!有一次,陈则羲问我:“难道你认为你是班级上最美的?”我羞答答地低下了头,脑袋微微地点了一点,顿时间,引来同学们一阵哄堂大笑!

我还是一个完美形的女生,因为我人长得漂亮,作文又写得好,画画也画得不错,可是,我有一个致命的缺点,我像蜗牛爬一样慢的速度,因此搞得我几乎每天都要留学,而且,每天都很晚才能睡觉,现在,都快长黑眼圈了!

瞧,这就是我,一个自信的我!

篇7:中国文化优秀作文初二

我们是二十一世纪的接班人,要做好这一点,首先要做好弘扬中华美德,这是有着十分重要的现实意义。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻,我们只要想做,一定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育,长期以来,我们中国道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理。

但对最初步的道德教育要求却不清楚,不实行:不能判断现实生活中的丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响,因此急需告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,振兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法。

名利诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的公民道德,今天为祖国的繁荣富强努力学习。

弘扬中华美德离我们并不遥远,我们要从小做起。成为社会建设的骨干,因此我们必须有健康的价值观念,树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!

篇8:初中生中国文化优秀作文精选

根植传统,追溯文化

中华文化博大精深,渊源流长。从50前追溯至今,中华文化给人们带来更多的是精神上的熏陶和心灵上的享受。随着时代的潮流,人们努力抓住时尚的尾巴。感受与众不同的生活面貌,可谁曾想到,自己身后那一步步的足迹,正是他们丢弃的最美好的思想。文化的理念又是否在他们心中扎下了深根?

从呱呱坠地的那一刻起,我们与中华文化便紧密地连在一起。两个独立的个体自然而然地融为一体。每天,我们都在同文化打着交道,就像一位要好的朋友—形影不离。筷子,人们生活所必需用品,你是否想过没有了它,生活又会变成怎样。很多年前人们用手或原始的棍条来夹取食物,后来随着时间的推移,智慧的积累,筷子逐渐被人们所发明并运用于生活。我们无时无刻不用汉字语言进行交流,而你又是否知道在多年前我们的祖先是怎样发明语言文字又是怎样运用于生活?促使他们的又是什么呐?又是怎样延续至今?

逢年过节,总会给人们带来喜气洋洋的感觉,这离不开鞭炮、对联、年画等充溢着浓浓文化气息事物对年味儿的烘托。端午节,一个纪念屈原的节日。在这一天会吃粽子,划龙舟以表达对屈原的纪念,这难道不是中华传统文化的体现吗?屈原那种精神难道不值得我们学习吗?

唐诗、宋词、元曲。我们所耳儒目染的三个名词。它们带给我们的是精神的熏陶。同时也带领我们领略古时的文化,让我们对事物有了更贴切的认识,各代的文化背景,时代背景作者的内心想法,所思所感全然跃于字里行间,引起人的的无限深思和暇想。诗中所告诉人们的道理难道不是中华文化的体现吗?‘蚂蚁搬家蛇过道,明日必有大雨到’‘天上鱼鳞般,晒谷不用翻’这些俗语来源于生活来源于人们的智慧。当然这不可否认这也是中华文化的一部分。

神农,一个家喻户晓的名字,尝遍百草。虽险遭毒死,但他依旧有着一颗坚持不懈的心,正因如此如今才有茶的存在,并成为人们生活中的一部分。忙碌闲暇之际,泡一杯清茶,舌尖感受着来自茶叶所特有的浓醇、甘甜,久久环绕在口中,带给人们灵魂上的享受。这不也是中华文化的体现吗?

徐悲鸿的马,齐白石的虾正因凝聚着他们的智慧和独特的见解,才有了所广为流传的经典名画,始得人们为之惊叹。王曦之,入木三分的代言人,话说他将一池子水染为黑色,这都来源于他练字所用的毛笔。然而正因如此,才造就出这么一位出色的书法家,一个所为人们流传的人。他的书法,成了永恒的经典,定格在了中华文化中,成了不可或缺的一部分。

翻山铰子,石桥所特有的文化,被列为非物质文化遗产。其响亮的的敲击声,轻快的步伐,灵活的动作无不让人们所惊叹。追溯到过去,人们以此来表达内心的喜悦。这不也是中华文化的体现吗?

中华文化和我们之间似乎有着一股强烈的磁场,看似毫无交集,实则在无形中影响着彼此。在中华文化这个大环境中,接受着来自文化的洗礼,生活变得更加精彩,更加充实。文化来源于生活,生活来源于文化。

如今愈来愈多的人热衷于过西方的节日,崇洋的过程中往往会丢掉我们传统的文化。欲来欲强的崇洋风的兴起,引起了我们的深思……

从摇曳中体味中华

复古精致妆容配上典型的东方面孔,一丝不苟的梨花配上肤若凝脂的肌肤,小巧可爱的高跟鞋配上做工精致图纹典雅的开叉旗袍。举止优雅,穿行于繁华的都市,蓦然回首,便是一幅展现着民国之色的画卷。

旗袍,一个优雅的名字。一针一线,勾勒着传世的美丽,一裁一缝,展现着如水的腰肢。它沉淀着岁月晕染的东方神韵,书写着民国历史的传奇。

关于旗袍的来源,众说纷纭,有人认为旗袍直接从满清旗女的服饰改编而来,也有人认为满清旗女的旗袍应追溯到三国时期的蜀汉服饰。不论来源,只论历史,旗袍文化源远流长。

回望历史长河,旗袍以其独特的民族气息,以其各样的形式,跨越数年来到当代。

现如今的旗袍多为民国时期改良的旗袍。《辞海》中对于旗袍有着这样的叙述:“辛亥革命以后,满清旗女之袍为汉族妇女接受,并改良为直领,右斜襟开口,紧腰身,衣长至膝下,两边开叉,袖口收小。”这样脑海中便有了旗袍的样子。

辛亥革命后旗袍的变迁并不只是服饰变化的意义,还蕴含着中国妇女打破封建思想的束缚,敢于追美的深刻。

北伐前夕,女子纷纷改穿旗袍,还将头发剪短,要投身于时代变革,与男子平起平坐。有“岂日无衣,与子同袍”的气概。因此,张爱玲说:“初兴的旗袍是严冷方正的。”而最早穿旗袍的,是女学生,她们洋溢着青春与活力,投身于争取自由与解放的运动之中。要求与男子平等,颇有一番英雄气概。

民国时期,有位知名的女作家是旗袍的狂热爱好者,不论是她的性格还是她的旗袍都是独树一帜,别有一番特色。她-----张爱玲,执着于自己设计旗袍。经常自己画出旗袍样式,交给时装店裁制。她辗转于旗袍的明丽与冷清之中。

在她的小说中,旗袍的出镜率也很高。《倾城之恋》、《沉香属.第一炉香》中都有出现旗袍。“靛蓝水滴纹缎的齐膝旗袍,小圆角衣领只半寸高,像洋服一样。”只几十字,就描绘了女主角的形象。

后张爱玲定居美国。1995年张爱玲在家中去世,身上也穿着朱红色的旗袍。所以说张爱玲是旗袍重视的追求着。

旗袍在期间,被当成“四旧”“封、资、修”的象征,进行,备受冷落,一直到改革开放后才在大陆学术界中展开了到现在备誉为中国国粹和女性国服。甚至在国际性会议中,被定为与会各国领导人的服装。有的文化,注定不会被时间磨灭。

“一袭青衣,染就一树芳华,两袖月光,诉说绝世风雅,行走在芳菲的流年里。”旗袍所蕴含的风骨里,或得体优雅,或端庄大气,或婉约客人,都是不同女性用自己独特的气质所展现出来的。

夏宏萍曾说“旗袍很美,但我们不只是把它看成一件单纯的衣服,要把一件旗袍穿出神韵,必须有相应的文化。”旗袍所对应的文化正是我们自身所学习的中华文化。继承中华文化,继承中华传统服饰,将服饰的展现出来,将中华文化的深度发扬出来,将中华民族的精气神释放出来,正是每一位热爱旗袍的国人的毕生追求。

旗袍,值得被发扬,也值得被珍藏。

“根”

说起中国的传统文化,你可有细细品味过?你可曾欣赏过那入木三分大气磅礴的书法,可曾品味过那耐人寻味的诗词歌赋,可曾游览过那古色古香的建筑,可曾听过那声情并茂的戏曲?那传统而古老的节日你真的了解吗?我们都知道,中华文化,博大精深,事实的确如此,但他们都有着共同的根源,我认为这“根源”有两个部分,其一是“形象”上的,是汉字;其二是“抽象”上的,是信仰与追求。而文字正是用来表达思想与情感最好的工具,它体现出来的,是独属于中华民族的精神面貌。

中国的传统文化主要是以文字的形式流传下来的。上古便有仓颉造字的传说,到了秦始皇统一六国后,人们便开始使用统一的文字——小篆。统一文字的出现便利了人们的交流,使不同地域间的风俗文化有了交往,而中华文化也开始变得繁荣。到了汉武帝时期,司马迁编写的《史记》第一次将传说中的黄帝时期到汉武帝元狩元年的历史连接起来,而文化也在那一片片刻了字的竹木片上保存了下来。随着时代的发展,造纸术,印刷术的出现为文化传播创造了更好的条件,而汉字的字形也在悄然变化着。不算上秦朝前的甲骨文和金文,汉字大体经历了从篆书到隶书再到楷书的变化过程,流传至今,而我大华夏的文明也乘着汉字这艘船在历史的长河里乘风破浪,一直向前。

汉字强大的生命力也通过民俗文化表现出来。“猜灯谜”是中国特有的民间文化。一些传统节日像元宵节总少不了这一活动。所谓“灯谜”,就是写在灯上的字谜,因为想猜出谜底是有一定的困难的仿佛林中射虎 ,于是又有着“灯虎”的别称。这种活动出现的原因与汉字独特的构成是分不开的。像象形字、形声字、指事字、会意字都是汉字的构字法,根据这种特点,人们有了进一步的思考与探索,通过拆字等方式让答案藏于字里行间,可谓是妙不可言。就算原来看不太懂,经由旁人稍稍点拨,细细一想便能豁然开朗,真是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。

对联也是汉字一大特色,和汉字中的多音字结合起来竟别有一般风味!昔日有人作了一副有趣的对联:“一杯清茶解解解元之渴;半支雅曲乐乐乐师之心”。你看这对联构思精妙,对仗工整,是不是很有趣?这得益于汉字独特的发音与不同读音的表意,若将英文比作条形码,那么中文就是二维码,它较之于英文显得更为复杂。

但我认为汉字最为独特的地方在于它的书写。少有的文字书写能成为一门艺术,而汉字却自成一派。它的应用广泛,碑帖、篆刻、牌匾、尺幅、扇面……样样精妙绝伦!一笔一划,起承转合,无不体现着先民的智慧和他们对世界的认识。中国古老的哲学思想在汉字的构造中时隐时现。从春联、倒“福”到招财进宝,甚至洞房里的“囍”字,灵堂前的“奠”字都反映出我国古代的民俗文化,汉字就像中国古代文明的密码,是活“化石”,所以我认为了解汉字的演变就像在了解中国的历史,古老的象形文字,被镌刻在一块块古朴的龟甲兽骨上,一个字可以说就是一幅画,而我们现在看到的一些汉字可以看作是“抽象的简笔画”,研究汉字的演变不但有趣还能从中加深对它的理解。总之,书法将实用、艺术、哲学融为一体的形式就是书法独特的魅力所在。

不管你信不信,但我想告诉你的是,我们的汉字来头可不简单。它诞生在四大文明古国之一的中国,是四大自源文字之一,到了今天也仍充满活力,历久弥新。汉字有很强的包容性。任何外国的诗歌,我可以毫不夸张的说,翻译成中文都不只一个版本,像什么“直译版”、“意译版”、“文言版”比比皆是,而且译为中文后,既符合原意,又有着一丝韵味。与之不同的是,中国的诗词歌赋很难准确译为英文或是其他语言,翻译后的往往过于直白,以至于失了原有意境。中国古诗词讲究押韵,常用意象来对所要表达的情感进行渲染与烘托,有些还讲究对仗,对结构和字数都有着明确的要求,所以人读起来会有独特的美的享受,像“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”一句营造出一种“海阔凭鱼跃”的境界,水天一色间,有落霞的余晖,也有孤雁遨游其间,显得如诗如画,这是何等的逍遥,又是何等的孤寂?

中华上下五千年,涌现出许多杰出的人,也有着浩如烟海的文化典籍。从文字中,我们可以窥见古人的世界,也不由惊叹于古人的智慧。上古有神话,传说着盘古开天地,女娲补天洞,嫦娥奔广寒,后羿射九日,常羊山上有刑天执干戚而舞,也有巨人追逐那仅存的太阳直到生命尽头……那时的人们有着这些奇异想象,是源于他们对自然的敬畏和想与之抗争的意志。这是他们对世界的认识,而他们的精神也一直深深扎根在我们的血液中。尤记昔时的竹林里有个怪异的青年,名为嵇康,他在临刑前,一曲《广陵散》成为绝响。他以最优雅的姿态平静的面对死亡;也记得大唐的诗仙,仗剑天涯,明月相伴,与诗酒度过年华,唱着那“天生我材必有用,千金散尽还复来……”他们这种潇洒这种风骨正是我一直不懈追求的。不畏死亡,人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山;不怕困境,因为车到山前必有路,船到桥头自然直。老庄讲着道法自然,孔子说着有教无类,古人教予我人生的境界,从“上善若水”到“厚德载物”,也告诉我们“大道至简”“大智若愚”的道理。这些思想对于我们现代人的为人处世都是有启发的。古人还说过,君子应自强不息,天道酬勤,行成于思。从中我们也就不难发现,古人所不懈追求的“大道”也是中华传统文化的根了。

汉字承载着中华传统文化,它见证了中华民族的成长,也见证了历史的变迁,它是民族的瑰宝,也是民族精神的载体,更是与我们的生活息息相关。我认为,它无愧于中国传统文化的根源!

情系油纸伞

我们家有一柄油纸伞,黄色的,不知道是太陈旧而泛黄,还是本来就是黄色的。伞面没有花纹,更没有杂质,放在角落毫不起眼。

它是奶奶的宝贝,别人轻易还碰不得呢!小时候,大约是奶奶宝贝得太紧,勾起了我巨大的好奇心,我就趁奶奶午睡的时间小心翼翼地把伞偷拿出来。刚拿到手,我还嫌弃了一会儿,又丑又旧,连点图案装饰也没有。上面还系着一根红丝带,可我一着急就扯错了一根线,活结就变成了死结。打不开伞,那我只有在伞面下功夫。我拿出一盒蜡笔开始作画,给伞上每一个褶皱都上了色。干得正起劲,“啪”的一声,蜡笔摔成两半。奶奶满脸怒火地瞪着我,我立马站得远远的,心都提到嗓子眼了!奶奶气得直掉眼泪,幸亏伞面有一层防水的桐油,用湿毛巾轻轻一拭,我的“犯罪证据”就消失不见了。

看到油纸伞完好如初,奶奶才松了一口气。我哀求地看向奶奶,奶奶毫不客气地瞪了回来,好一会儿,奶奶才招招手示意我我过去。等我走近,奶奶将丝带解开,撑开了伞。

打开的那一瞬间,似有光芒射出一样,绚烂得让人移不开眼!映入眼帘的是伞中央扎满的彩线,交错缠绕,五彩斑斓!一股前所未有的震撼油然而生:朴素的表面之下竟是如此得精美绝伦!

伞打开的那一刻,奶奶的眼神像一潭春水一样柔和。奶奶不紧不慢地说:“这中间扎满彩线的工艺叫满穿,可以固定伞架……”那时我才知道,这小小的一柄伞,从选上好的竹子开始,到制作,再到刷桐油,最后晾干完工也要一个月左右的时间。

“这伞是奶奶出嫁时你祖祖做的呢!”奶奶的语气中满是得意,像个小孩子给别人炫耀自己的珍宝一样。“油纸伞是咱们老祖宗留传下来的手艺,是咱们的根,做人可不能忘根呀!这伞你别看着朴素,涂上颜色图案反而是画蛇添足,就这样多好看啊!像做人就得低调,像个花孔雀一样,就是哗众取宠了。”奶奶没念过什么书,可说起道理来,把我念了书的都说得一愣一愣的。

从那以后,油纸伞也成了我心尖儿上的宝贝。

上回暑假,我再次去了奶奶家。正值多雨时节,奶奶总爱打着那柄油纸伞去找亲朋好友唠嗑。爸爸看见了,忍不住劝奶奶:“妈,这都什么年代了还用油纸伞,我留了把伞在家,以后就用我买的那把伞吧。”

奶奶一听,生气地说:“这伞怎么不能用了!这可是老一辈留下来的东西,老祖宗的手艺是你们用的那些伞能比的吗?现在的那些伞能用多久,可我这伞用了几十年哩,你看,可好用了!”

奶奶一生简朴,不识字却常常讲些大道理。现在,奶奶腿脚不便,不愿到处走动,可也要坚持每天将伞拿出来摸一摸,好像摸一摸才心安。奶奶最常说的话就是:“这伞是老祖宗的东西,娃呀,我们炎黄子孙的根就在这些手艺上面,不能断啊!”

中国文化应该是油纸伞那样,朴素的精神,却蕴藏着高尚的品格!作为炎黄子孙,我们更应该传承,不能忘了我们的根!

小小窗花传递爱

元旦将至,大街上处处张灯结彩,新年就要有新的气象。已是一年中最冷的时节,寒风吹不走的是人们心中洋溢着的节日热情。抬头一望,灰蒙蒙的冬日天空下,红色的窗花在玻璃上格外耀眼。

爷爷躺在摇椅上,望着窗花出神。爷爷是个怎样的人呢,年近七旬,风骨犹存,处世不惊,颇具一些书生气质。闲来无事,便吟一首小诗,书法绘画样样擅长,是很多年轻人都比不上的呢。看起来文静柔弱,但也能撑起一片天。这些年来,他为这个家操劳了许多,却很少听他讲起以前的事。

“这机器做出来的窗花总归是少了点味道啊”,爷爷从摇椅上起来,用手拨了拨茶壶母亲樱?飞弦恍】诓瑁?澳隳棠棠昵岬氖焙蜃龃盎?衫骱α恕! 他说这话时,眼里充满了爱意和骄傲。看来今天是有幸听到一个甜甜的爱情故事了,我搬起我的小板凳坐在了爷爷跟前,坐在红色的窗花下。

“这要从五四运动说起来啦,在当时的先进知识分子蔡元培鲁迅刘半农的倡导下,建立了中国民俗学的雏形,民间的剪纸就是其中很重要的一种形式。在随后的几十年剪纸有了革命性的发展。那就是我们的时代,那时候村里的姑娘基本都会剪纸,”

“我要听你和奶奶的故事!

“别着急嘛,我正要说呢。以前的农村里啊,剪窗花,贴窗花有除旧,迎新祈福祛邪的作用。年关将至,公社里叫了一批会剪窗花的能手,在小院里制作新年用的窗花。我呢?就被社长拉去写对联了。”

“所以你遇到奶奶了吗?”

“那还用问吗?我一看就知道是她了,嗯就是你们常说的那个词来着…”

“一见钟情!太浪漫了吧,我以前都不信这个的。”我脑海中浮现这样一个画面:那一排剪好了的窗花整齐的铺在地上,要数你奶奶剪的最漂亮了,那一排姑娘,也属你奶奶最漂亮。她低头不语专注认真的模样,让爷爷看得入了迷。良久,奶奶举起剪好的窗花仔细端详,红色的窗花映衬在蓝蓝的天空下,阳光洒下来,她的笑容,是比阳光还温暖的灿烂。”

“你奶奶以前可崇拜我了呢,她不认识字,我就教她认字,她不会念诗,我就教她念诗。我还记得呀,木兰词中有一句,当窗理云鬓对镜贴花黄,我跟你奶奶说,木兰贴的这个花黄呀,其实就是早期的剪纸。你奶奶下巴都要惊掉了,她才知道她热爱的剪纸已经有了这么长的历史”

“你怎么连这么小的细节都记得住呀, 那后来呢。”

“后来?后来的有一天,你奶奶故作神秘,把我拉到一边,问我想不想要学剪纸。见他把一张小纸叠了几次,用笔画出一条轮廓,让我照着这轮廓剪下来。我一头雾水啊,却也只好照做。剪完后她让我打开看看,打开一看,发现是四个连在一起的喜字。再后来她成了你们的奶奶。”

哇,这是什么神仙撩妹招数啊,简直少女心炸裂啊。作为一个21世纪的新青年,经受过各种偶像剧的洗礼,却依旧被爷爷奶奶间最普通的故事,最真挚的情感所感动。这种感情就跟剪纸这种艺术一样是经久不衰的,永不落伍的,任何时代都存在都向往的。

风风雨雨几十年,奶奶早已不如当年漂亮,眼睛也花了,手也抖的不行,做了窗花自然没有当年漂亮。但那又怎样呢,如果说眼睛是心灵的窗户,那么我想奶奶对剪纸那份热爱使她眼里闪着的光,便是爷爷见过的最美窗花。

想起这样一首诗

从前的一切都很慢,

车,马,邮件都慢,

一生只够爱一个人。

快要新年了 ,奶奶又开始做窗花了。家里的小朋友也想要学。奶奶就手把手的教呀,认真的模样不减当年。时针不停的跑,秒针不停的追,剪刀不停地转,美丽的窗花即将出现,一老一少,一停一顿,这和谐的画面在脑海中挥之不去,让人动容。

小小的窗花,在两个人人之间,传递着一份甜甜的爱,在两代人之间传递着一份朴素的温情。正是这样的传递间,我看到了文化的传承。

篇9:一个自信的人作文

一个好强自信的人,这个人是谁呢?——那就是我最敬佩、最喜欢的人——陈老师。

她,个子中等,一双明溜溜的眼睛,一张能说会道的小嘴,笑起来非常得漂亮。经常穿一身牛仔衣,走起路来特神气,像一个女警察。她面目清秀,时而笑;时而怒;时而温和,让人才不到她是一种什么性格的人。但她有一种坚定的信念——把我们六(10)班教成七年级最优秀的班级。

运动会上,陈老师跑前跑后为我们班的运动员加油,鼓励他们要自信勇敢地去拼搏,还说只有拼搏,运动会才有意义。运动会连续开了两天,这两天陈老师为了我们班能在全年级获得第一名,她的嘴唇都干了,脸被太阳晒黑了,但她仍然坚持到运动会开完。运动会结束后听到老师说:“六(10)班111分,获得了全年级第一名”时,我们不由得高兴得跳起来,陈老师这是才微微一笑说:“同学们,这次表现得不错,再接再厉,继续努力。”说完向我们鞠了一躬,那一刻我的心在喜悦,我又一次开始最冲她了。

陈老师带的六(9)班和我们班,每天要批100多本作业,又是中午都不休息,有时晚上批到一两点钟,但每天早自习她都仍然一分不迟的到达教室。

她有时会非常可爱,有时又会柔里带刚,开心事还和我们玩耍,增添我们的快乐。课外是经常和我们开开玩笑,讲讲故事,使我们变得开心起来。

她的一言一行是我非常喜欢,她自信、勇敢、好强。我在学习上也总是拼搏。好强,一直相信自己永远是最终的赢家。而她跟我一样都是这么一个好强自信的人。

我相信在陈老师的带领下我们六(10)班的同学都会变成一个个好强自信的人的。

篇10:一个自信的人作文

我是一个自信的孩子。所以我坚信:从哪里跌倒,就会从哪里爬起。

人有失足,马有失蹄。这次月考,因为马虎,我的各科成绩都与一百分擦肩而过。作文

“我语文比她考得好。她考了95分,我考了97分。”仲国富用那种比中了五千万大奖还要兴奋的表情告诉我妈妈。那一刻,我感觉一只乌鸦从我头顶飞过。

唉!真是雪上加霜。班长也很高兴的告诉他奶奶:“这一次,我三门都比她多。”尽管他压低声音,我还是像顺风耳一样的听见了,我肯定妈妈也听见了。望着他那张有些腼腆却抑制不住兴奋的脸,我真想找个地洞钻进去。妈妈那忍无可忍的脸,让我感觉空气在凝结,暴风雨就要来临了!

唉!这就是粗心的代价!

我也像考得不好的同学一样责备自己,为自己的失败找原因。但我没有像一般人一样失去信心。我认为我一定能考好。我明白:九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。下次,我一定努力,让自己也拥有超越别人的优越感。

语文王老师还是用她那依旧动人的笑容望着我。氤氲的眼眸,好像在诉说着:那一丝丝的失望;一丝丝的难过。但我依旧在她眼中看到了那殷切的希望,望到了一个自信的我。

老师,请放心,我一定不会让您失望。因为我是一个充满自信的孩子。我会一直努力前进,我还会让你看到一个最优秀的我。

[一个自信的人作文]

篇11:一个眼神一份自信作文

一个眼神一份自信作文

如今,站在考场上的我,面对着四位考官,我自信地拨动着琴弦,尽情地演奏着。有谁会想到,一年前的我,还是一个站在人前会发抖的菜鸟呢??

两年前,我怀着好奇与自信第一次接触了吉他,但是手指较短的我,弹奏出的乐曲总是如寒风中的老人一样在颤抖,渐渐地,同学们在看我时的眼神中似乎有了嘲笑与不屑,就连老师在指点时也会偶尔流露出轻视的眼神,我的自信已随我这不成调的曲子飘得越来越远。

就在我想要放弃时,一个尊重我,并令我重获自信的老师出现了。新任的老师不到三十岁,眼镜后的眼睛里时刻充满笑意。他很快注意到了我这个不愿在大家面前演奏的同学,下课后把我留了下来。下课以后,我慢慢蹭到了老师面前,老师突然站了起来,向我走来,我心中七上八下,不知老师将会怎样批评我。但老师经过我的身边,从后面搬过来一把椅子,“坐吧!别站着!”手掌微伸,向前做了一个“请”的动作,如同对待一个前来探访自己的朋友,不仅仅有着几分亲近,还有如同对待同龄人的尊重。我忽然有了一种受宠若惊的感觉,在以前的老师面前,我可始终是站着的`……我,一个曲子都弹不好的学生,老师怎么这么尊重我?一股暖流轻轻在心中游动,我的手摸着椅子,似乎心中有了一点淡淡的自信。

这时,我突然感到一只大手搭在了我的肩上,抬起头,恰好与老师的目光相对,我猛地发现,老师看我的眼神中没有半点嘲讽、不屑,没有一丝轻视,和面对其他同学时没有两样,这平静的眼神中我望见的是一个老师对学生的尊重。

老师让我弹了一首曲子,这个过程中无论我是否熟练、是否正确,从来没有打断我的意思,眼角余光中的老师,从始至终,双眼直视着前方,头微侧着,表情平静,那种倾听的样子,看上去是那么全神贯注。我的心中有那么一些感动,我真的想把曲子弹得流畅无比,如同电视中的演奏家们。可是我……老师会不会彻底对我失望了呢?当我把这首曲子断断续续地弹完,尴尬地回头去看老师的时候,与老师的眼神又一次相遇了。那眼神中依旧没有任何的轻视和不屑,他没有批评我,也没有说我没有天赋这样的话,他只是为我讲解了一些练习的方法,并建议我以后下课后留下多练会儿。那种认真的语气,那种投入的表情,一如给班中最优秀的同学指点技巧时的样子。那种受到尊重的感觉让我热血沸腾,我的心中渐渐有了一点信心。

从此,我不再害怕当众演奏,每每看到别人的嘲笑,我就会想到老师那与同学们不一样的眼神——饱含着尊敬和重视,这尊重让我获得了一份宝贵的自信。而随着自信的增加,渐渐地,我惊奇地发现,我的曲子也越发优美了。

如今,在考场上,我自信地弹奏着,我知道,如今的我的这份自信来自老师那一份对我的尊重,即使那只是一个尊重的眼神。

篇12:还海一个笑容作文

还海一个笑容作文600字

大海本是蔚蓝的.,宽容的,深邃的,可今天呢?大海不再清澈,大海流下了泪水。——题记

记得孩提时,我常和若离去海边玩。那时的我们总以为海是一块空灵的蓝水晶。我们常在海边捡那美丽的贝壳,捡那蕴藏在海底几千年的海滨石……那时的我们是快乐的,那时的海也是快乐的。

我不知道大海是否会聆听我们的心声。可是,我会聆听大海的声音。我和若离常常坐在海边,看海,聆听海。若离经常问我:“羽,你说,海会流泪吗?”我常笑着说:“会,当海难过的时候,它会流泪。”

我们渐渐长大,我们依然会相伴去看海。长大了的我们会在海边坐一天。当海风吹来,我们会闭上眼睛聆听风的声音,感受海的气息。我们始终爱海,因为我们把太多的精彩,太多的悲伤,融入了海。我们始终相信海难过的时候会哭。

可是,海就像是我们童年天际中的一颗流星,一闪即逝。不是我们不再爱海,而是海不再爱我们。

海不再是块空灵的水晶了,海流泪了,海也会伤心。流泪的海不再清澈,不再聆听我们的声音。这时的海已变得浑浊,已在我们面前散发着浓重的腥味。我和若离明白,过去的海已经离开了我们。

我们再也不会在海边坐一天了,我们也不会再到海边去捡贝壳了。海真的流泪了!

若离有一天对我说:“羽,我想再去看一次海。”于是我和若离一起又去了海边。那天我们久久地站在海边,也流泪了。海,你不要再落泪了,你不要再变得浑浊了!

制造者们,你们玩够了吗?你们还希望,下一个哭泣的是人类自己吗?

请还给我们一个童年的流星,还海一个笑容。

篇13:还孩子一个自由作文

还孩子一个自由作文

小草没有外力的帮忙,却依然能在石缝中顽强生活。

蚕蛹没有舒适的港湾,却依然能凭借自己化蚕成蝶。

小鸟没有妈妈一生陪伴,却依然能展翅飞翔。

那么对于孩子我们是否也应还他们一些自由,让他们自己成长?孩子,是一个家庭的精神支柱,因此父母总会将最好的一切都留给他们。当孩子受伤时,父母总是第一个跑来关心他们的人。当他们遇到困难时,也总是父母冲过来帮他们解决。这本就看起来是一件很正常的事情,但是这样做对孩子真的好吗?研究表明,当父母总在孩子遇上麻烦时帮他们解决,那么多半在孩子长大后都不能与之和谐相处,亦或是内心害怕他们。这是为什么呢?因为父母长期的.这种做法,以至于后来让孩子认为这是理所应当的事。也因此,一些父母会给孩子规划路线,让他们成为自己心中所想的,却忘了孩子是否愿意,是否喜欢。

曾经有过这样一个故事:一位母亲儿时总梦想成为一位钢琴家,可是由于她出身农村,家里并没有多余的钱来供她学习钢琴。因此他在心里默默发誓要努力学习,考上大学,走出这个农村。功夫不负有心人,她考入了自己梦想的学院,但是同一年也发生了一件令他痛心的事。她的父亲去世了,也就是说她们家的经济来源没有了。她的钢琴梦泡汤了,于是她一边兼职一边学习,毕业后就与同校的一个男孩结婚生子,所幸如她所愿生的是个女孩,这时她的经济状况也好起来,她心想既然我不能完成的事就让我的女儿替我完成,我一定好好培养她。起初小家伙还做得挺好,但日子久了,孩子也厌了。看着窗外小朋友嬉戏的影子,她羡慕得不得了,于是她使小性子,但换来的却是一顿打。从那以后,孩子想玩时就看着窗外,用笔将那些美好画面画下来。这时,她发现美术才是她的特长,而对于钢琴,后来始终提不起来兴趣。但对于妈妈,她又害怕,于是她买了碟片插入录音机中播放钢琴曲,但终究被发现了,因为她与妈妈交流不通,所以在夜晚时,她用笔勾勒出一幅小树被压弯的画面放入妈妈床边,旁边配上了一行字:请让小树自己成长!纸上还留下了她的眼泪。

我想说,还孩子一个自由吧。别让孩子长大后对童年充满恐惧,多问一问她们要不要,喜不喜欢,其实也是一种爱。

篇14:还生活一个微笑作文

还生活一个微笑作文

大千世界中亿亿万万的人过着亿亿万万种千差万别的生活。有人说,是人个性的不同造就了生活的不同;有人说,是生活的不同造就了人个性的不同。其实两者又有什么差异呢?人本身就是生活的实体,创造着生活,也被自己创造的生活潜移默化的影响着。生活引领着我们正确的认识生活,创造更美好的明天。

当你勇敢的直面生活――生活本不是一条平坦大道,把生活(live)倒过来便是不幸(evil)。生活似乎是一只披着羊皮的狼,你满心欢喜的走近它,它却让你遍体鳞伤,身心疲惫。正如余华小说《十八岁出门远行》中的“我”,意气风发的走进成人的世界,最后一无所有,挂着满身伤痕依偎在残缺的小车里。但并不是真的一无所有,毕竟“我”的心窝还是暖和的,“我”并没有因此而沉沦不振。这便是生活,它给我们钻心刺骨的痛,也给我们留下了一颗更加坚强、乐观、勇敢的心。只要你勇敢的直面它,披荆斩棘,跋山涉水之后,迎接你的,定是繁花似锦的.康庄大道――带着带着魔鬼面具的天使生活赐予你真。

当你虔诚的对待生活――与自然和谐相处,欣赏每一丝花儿的幽香,感谢每一片绿荫的清凉;珍惜碗中的每一粒米,爱护身边是每一件物。体味友情的愉悦,感受亲人的关怀,沐浴爱情的春风。读史以鉴今,察今而展望未来。仰望圣哲之理,怜悯穷人之难。向弱者伸出援助之手,向勇者送去敬重之意。真心诚意的活出自己的生活――生活将赐予你善。

当你热情的拥抱生活――不论阳光明媚,还是阴雨绵绵,都怀着满心的灿烂报以生活最积极的一面。还记得臧涛在《开心辞典》上的优雅从容,平静的签署器官捐赠同意书。全然看不出她是一个的晚期患者,在化疗使头发掉光又重新长出来后,她立即去染了头发,她说要美丽的离去。这份热情使她美丽倍增,从容的微笑使她艳丽四射。让我们像臧涛一样用热情拥抱生活,点亮人生――生活将赐予你美。

生活犹如一面镜子,映照出你的点滴美德。还生活一个微笑,生活给你一生美丽。

篇15:还人类一个自然作文

还人类一个自然作文

恩格斯说,我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。

在GDP飞涨的年代,一片一片绿地上林立起了一幢幢高楼大厦,一片片茂密的森林也只剩下稀疏的树木,一座座工厂一个个烟囱,滚滚浓烟,冲上云霄。

今天,我们远离了食不果腹,衣不蔽体的生活。工厂的发展,科技的发展,经济的发展,国家的发展,让人们过上了富裕的小康生活。可是这发展也正在摧毁着我们,摧毁着自然。

现在的我们在“十面霾伏”中生活。雾霾的天气,大量超标的'pm2.5,使我们无法躲避,却也无力改变。地上成千上万的汽车,排出了数不尽的尾气,被人类的深呼吸,留在了肺泡中,成为了致癌的毒物。有专家预测,在2033年,将有1800万人患上肺癌。

随着工业的发展,人口的增加,大量水体被污染,地下水的污染主要来自地表或土壤水的下渗,农用氮肥及垃圾的油本分污染。氮肥中的硝酸盐一旦进入地下,便转变为亚硝酸盐,它在人体中转变成致癌物质。由于城市和工业的过度需要,淡水不断地抽出作为生活和工业用水,然后作为地表污水重新排放。这种过度营养导致藻类迅猛繁殖。消耗水中的氧,使鱼类死亡,生态系统恶化。

难道这种种现象,还不能引起我们的重视?地球的生态环境变得如此恶劣,人类有着不可推卸的责任。我们应该记得不要在享受一种快乐之时而让另一种幸福被扼杀啊。

我们现在要做的,是维持人和自然的和谐相处。地球是我们的母亲啊,我们不该将大量的污水排到它的血管里,将大量的垃圾埋在它的肉体中。

让祖国大地重返绿色,让天空染上纯净的碧蓝,让江河清澈见底,让一切梦幻中的鸟语花香重现,是每一个中国人的梦想。虽然现在实现这个梦想是如此困难。为了发展,人们无尽的向自然索取;为了发展,人们把一切然自然承受;为了发展,人们不顾及自己的生存环境,不顾及子孙后代的生活……

但无论这个梦想是多难实现,我们也正在努力着。作为一名中学生,要记住是可以环境为重,这是我们生存的依靠,也是我们生存的保障。我们回馈自然一点,自然会给予更多。

皮之不存,毛将焉附?

篇16:还人类一个自然作文

还人类一个自然作文

恩格斯说,我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。

在GDP飞涨的年代,一片一片绿地上林立起了一幢幢高楼大厦,一片片茂密的森林也只剩下稀疏的树木,一座座工厂一个个烟囱,滚滚浓烟,冲上云霄。

今天,我们远离了食不果腹,衣不蔽体的生活。工厂的发展,科技的发展,经济的`发展,国家的发展,让人们过上了富裕的小康生活。可是这发展也正在摧毁着我们,摧毁着自然。

现在的我们在“十面霾伏”中生活。雾霾的天气,大量超标的pm2.5,使我们无法躲避,却也无力改变。地上成千上万的汽车,排出了数不尽的尾气,被人类的深呼吸,留在了肺泡中,成为了致癌的毒物。有专家预测,在2033年,将有1800万人患上肺癌。

随着工业的发展,人口的增加,大量水体被污染,地下水的污染主要来

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