高中生端午节作文500字:端午节随想

时间:2023-03-31 07:39:30 更多作文 收藏本文 下载本文

高中生端午节作文500字:端午节随想(共22篇)由网友“白痴到这边来”投稿提供,以下是小编为大家准备的高中生端午节作文500字:端午节随想,仅供参考,欢迎大家阅读。

高中生端午节作文500字:端午节随想

篇1:端午节随想作文500字以上

“五月五,是端午。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖,龙舟下水喜洋洋。”唱着这首儿歌,不知不觉又到了端午。

端午节这天,家家都非常热闹,孩子们一早便起来,连脸都顾不上洗,就一溜烟跑到厨房,个个踮起脚尖,抬起头,充满期待,看着母亲站在灶前忙碌着。“噗——”高压锅正在忙得喘着气,不一会儿,香喷喷的粽子出锅了。只见母亲笑眯眯地端着热气腾腾的粽子上桌,小孩子们则欢呼着,他们顾不上热气,拿起一个粽子就剥下皮,咬上一口,“嗯——是肉馅的!”那时候,母亲包了肉馅的、红枣馅的等各种口味的粽子。孩子们能感受到粽子从牙缝,到喉咙,再溜进肚子里,这一过程简直就是享受啊!孩子们闭上眼睛,脸上流露出幸福的表情。

吃完粽子,孩子们便戴上香囊和蛋兜,跑到小伙伴家比赛撞蛋去了。“咔嘣!”一个蛋裂了,小孩满脸失望,但很快这种表情便烟飞云散,因为——他正吃着自己刚才撞裂的鸡蛋呢!最后,一个小孩赢了,他手握那个鸭蛋,开心地跳了起来。其他孩子心中暗想,下次也要带自家窝里刚捡的鸭蛋来。

再回到家中,嘿,大人们正在洒雄黄酒呢!这边洒洒,那边洒洒,无处不弥漫着酒浓浓的醇香。

傍晚,灯下,几个小孩围着他们的外婆坐在床上,外婆正讲着屈原的故事。屈原是很久以前的人,当时他所在的国家快要亡国了,屈原十分悲痛,便抱石投江。人们怕屈原的尸体会被江中的鱼吃了,便往江里投下米饭,此后就慢慢演变成每年五月初五这一天的端午节了。

我很小的时候都在外婆家过端午节,那时候我所在的农村还没有城镇化,便保留了之前的许多习俗。现在,虽然我已好多年未回到那里,但那股悠悠粽香,却永记在我的心中。

篇2:端午节随想作文500字以上

“白色珍珠玉粒女,嫁了穷夫竹叶郎。”你们知道这个谜底吗?没错,就是端午的粽子。

端午节是我国一年一度的传统节日。端午节的习俗有挂艾草、赛龙舟等等。传说有一位叫屈原的人,他眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但又不舍得自己的国家,于是,屈原写了《怀沙》,在泊罗江身死。人们为了纪念屈原就向泊罗江仍饭团。后来,怕饭团被蛟龙为食,就把饭团放在笋壳里包起来,就成了粽子。所以粽子就成了端午节的主食。

今天是端午节,我和家人一起来到外婆家。一进门就闻到一股清香,原来是外婆在包粽子。我看了看那些已经煮好的粽子,它们都是四角形的,外面的壳,就像一个个结实的小帐篷,真令人口水直流三千尺。里面的糯米黄黄的,沾点糖好吃极了!我想如果会这么一招,那有多好啊!于是我肯求外婆说:“外婆,我要 学包粽子。”外婆点点头,笑着拿起笋壳说:“首先,笋壳朝白面,宽度最窄开始,左手放在笋壳边,大约离10厘米。右手拿在笋壳边另外一头大约离2厘米。”接着外婆边说边做,放好后,笋壳转成像一个漏斗的形状,然后在里面放糯米,再使劲地按一下,这样糯米就结实了。最后把上面的“盖子”一盖,再把剩余的叶子转一转,用线绑起来,打个结就完成了。于是,我迫不及待地拿了个笋壳照外婆的样子学了起来。后来,我发现不是糯米漏出来,就是绑不紧,最后,还是在外婆的指导下终于包完粽子。外婆把我包的粽子放在锅里煮,大概过了4到5个小时,打开锅盖,一股清香扑鼻而来……

今天真是一个美好的节日啊!我既学会了包粽子,又吃到了香甜可口的粽子,真是一举两得啊!

篇3:端午节随想

古往今来,关于“端午”的传说很多。我翻了一下书,大约有纪念伍子胥的,有纪念屈原的,有纪念孝女曹娥的,但主要还是纪念屈原的。

屈原何许人也?屈平(约前340年_约前278年),字原,通常称为屈原;芈姓屈氏。战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人。屈原早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。在屈原努力下,楚国国力大大增强。后来,屈原因政治斗争,屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。他是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知的最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统,代表作品有《离骚》、《九歌》等。

端午节纪念屈原的的传说,最早出自南朝梁代吴均的《续齐谐记》和北周宗懔的《荆楚岁时记》。相传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯,马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体,百姓们怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋他的尸体。他投江时,正是农历5月5日,其后人们每年都在这一天煮粽子来纪念他,这就有了端午的来历。关于这一传说,可以用唐代文秀的《端午》诗为证,诗云:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

对于屈原的遭遇,历代文人感慨万千,写了不少诗词歌赋。如唐朝卢肇的《竞渡诗》、宋朝梅尧臣的《五月五日》、宋朝苏轼的《浣溪沙》、宋朝欧阳修的《渔家傲》、老舍先生的《七律。端午》等等,或直抒胸臆,或借景言情,或寓古于今,或凭吊,或追思,或喟叹,都是难得的作品。但我更看重一个无名氏做的《满江红·端阳前作》。这阕词的原文是:“千载悠悠,成习俗,天中端午。逢佳节,粼粼波上,百舟争渡。万户家中缠米粽,三闾庙外吟君赋。祭圣贤,忠义荡乾坤,伤君去。奸当道,谣言布;遭放逐,悲难诉。叹家亡国破,汨罗归处。志洁行廉争日月,辞微文约传千古。子沉江,鹤驾泪淫淫,何其苦。”这阕词既写景,也写人,情景交融,如诉如泣,是一阕脍炙人口的佳作。

其实,无论抱负,无论秉性,无论才华,无论修为,屈大夫都是我们所追寻的目标。因仰慕屈原,今年4月份,我与几个朋友游览三峡,到了屈原的故里秭归,探访了屈原的遗迹,倾听了屈原的传说,加入了纪念屈原的龙舟竞渡,感受了纪念屈原的民俗歌舞。身临其境,才感觉“神矣绝矣,叹为观止矣”。

篇4:端午节随想

今年的端午节如期而至,家家户户都准备了艾蒿、菖蒲及时插在大门的两边。还将事先备齐的粽子、饽饽子、蒜子、包子、油果子等用五个盘子装毕放在饭桌上,按时放炮插香,鞠躬祭拜,祝福本年风调雨顺,万事如意。端午节的习俗曾经是为了更好地纪念蒙冤受屈投江而亡的大诗人屈原,现在则引申为祈祷新年吉祥、事业兴旺、前程光明之意。并以雄黄浸白酒全家喝,或涂抹在太阳穴上,能醒脑除菌,提气消炎。晚饭后以艾叶烧水洗澡,防蚊驱虫、祛痱润肤、清热解毒。

小时候家住农村,端午节前一、二天,我用禾刀到村中小江、水塘边割好艾蒿、菖蒲放进竹篮里及时带回家,五月初五的上午把它们各一枝分别插在大门口的两端。母亲(或长大后的妹子)也在节前一天将粽叶、粽绳洗净凉干,以浸湿的糯米用粽叶、粽绳包扎成一个个生粽子放入锅里用水煮熟,又将生鸡蛋、蒜子煮熟,并以糯米粉浸水搓成圆圆的油果子放进油锅中烫熟。但包子一般是用面粉做好后蒸熟或到街上饮食店买几个就可以了。等到端午节那天,母亲用五个盘子分别装妥放至饭桌上,待燃香放炮、举盘祭拜等敬神完毕,则及时吩咐我们全家人同桌吃中饭,享用“五子”登桌和雄黄浸酒的美味。

现在我家住县城了,随着社会经济的发展和人民生活水平的提高,“五子”上桌的种类也五花八门起来。以前的粽子都是糯米做的,如今还有肉糯米粽、蛋糯米粽等。油果子也有圆形的,还有扁状的。蒜子一般是多子的,不能用独蒜子,象征着多子多福、后继有人。饽饽子,即鸡蛋,以前多是用水煮蛋,现在的人文化高,素质好,不信迷信,也可用茶蛋、咸蛋代替。包子以前是纯面粉或米粉做成,现在也可用肉包子、糖包子了。

以前过端午节,都是母亲或妻子亲手包粽子,煮饽饽子、蒜子,烫油果子等。如今超市、小饭店都有买,再不需要家人如此辛苦劳累了,出点钱就可以买到。艾蒿、菖蒲街上也有买,也不必我亲自去割。因现在家人少,房子小,端午节中需要的用品数量也很少,但“五子”登桌,门口插艾蒿、菖蒲的习俗不能灭,且大有发扬光大,愈演愈烈之势。

儿子今年在家过节,我已经预备了“五子”中的四子,并打算在端午节的清早买点新鲜的包子。可苹果、香蕉、葡萄、西瓜等我已经买好,如果还像以前过节时只吃些粽子、鸡蛋、油果子等之类,也许显得太寒碜、太落伍了吧。当然我也不提倡攀比和浪费现象,适当的改善生活还是必要的。有钱人家购买的过节用品五花八门,样样齐全,但数量不多。因天热容易坏,且离街近,吃掉了可以再去买,方便得很。“五子”的种类现在有所改变,但大门口插艾蒿、菖蒲的习俗还是不能少。有的人家大门口为水泥墙,艾蒿、菖蒲根本就插不进去,只好将其放在地面上,但总不可能用其他的东西来替代吧。

现代医学证明:雄黄有毒,不可多食用,取少量浸酒喝,有杀菌消炎、清热解毒的作用。所以用白酒浸雄黄的村俗,已经消失了。但艾叶烧水洗澡的办法,现在有人仍会采用,确实能起到防蚊驱虫、祛痱润肤的作用。

每年的端午节皆是在夏天度过的,如今物质丰富,生活富裕。炎热的端午节中适当购些降温散热的饮料、啤酒、水果等放在冰箱里,待人享用,比“五子”更有益人们的身体健康。但“五子”登桌是旧规,不可取消,只能是少买点做个样子应付而已。

我的母亲和妻子都很相信迷信,如果端午节中少了一样东西,她们是很会计较的。因此,为了不让妻子在节中唠叨不断,我就按时买齐节中所需用品,一样不缺的准备好这些东西。要在初五节这天买齐,的确很不容易,做起来真的十分困难。今年端午节时,就少了一样包子,我于早上七点多钟到街上两个小饭店都没买到它,因急需包子的人太多,人家可能是早晨六点多钟就起床抢购一空了。还好,今年少了一样包子,妻子没有过多的责怪我,也许是看在儿子回家过节团聚的缘故吧。

其实这些东西要在节中配齐,也许是一种迷信。随着生活和消费的提高,我们也可以用其它的东西来替代。这等小物,多数店主不愿较多的制作出来,肯定会有短缺的时候,因此希望各用户在端午节中千万不能因小失大,吵吵闹闹,应以和为贵,过个开心快乐的节日。完全齐备固然最好,但万一少一、两样也没啥不妥,同样是大吉大利,平平安安的。“迷信不能全信,但不可不信”的说法,我们不要当真。作为有文化、明事理、信科学的国家工作人员或共产党员则更要带头遵守,反对迷信,崇尚科学。

今年的端午节在热烈祥和,幸福安康中刚离去,明年、后年……的新节照样而来,也许全国56个民族的端午节的习俗不尽相同,但希望我们的祖国强盛发达,同时祝福以后的节日更加繁荣、详和、平安!

篇5:端午节随想作文

中国文化博大精深,传统节日更是数不胜数。有一家团圆、辞旧迎新的春节;有喝茶赏月、桂花飘香的中秋节;有登高望远、祈求平安的重阳节……但最让我记忆犹新的仍是那粽香四溢、龙舟飞舞的端午节。

在我小时候,我并不怎么喜欢过端午节,因为我不喜欢吃粽子,也不知道为什么要设这样一个节日,每次端午节我都闷闷不乐,直到那天……

那是三年前的一个端午节,早晨风和日丽,百花争艳,鸟儿在树上一展美丽的歌喉,歌声悠扬地飘荡在空中,仿佛在为这美好的天气而庆祝,而我的心情却极度不快,因为爸爸对我说,大奶和大姑他们从郑州回来,下午要在一起吃饭,我脑子里首先想到的是:端午节吃饭,主食肯定是粽子,我讨厌吃粽子,想到这儿我心情很低落。

到了饭店,我闻到了一股粽子的清香,可我却完全提不起食欲,到了房间我便被震撼了,震撼我的不是满桌又大又甜的粽子,而是墙上的壁画,它讲述了一个震撼人心的故事……

话说在春秋战国时期,屈原是楚国的一位爱国主义诗人、军事家、政治家,在楚国被攻破的时候,秦王曾请他做丞相,可他毅然决然的拒绝了,为了不波及他人,他抱石投进汨罗江。

至此,屈原刚正不阿、坚韧不拔的形象,深深地刻在了我的脑海中,我联想到我们今天的幸福生活,是多少个像屈原这样的爱国人士为我们创造的呀!想到这些,我忍不住剥开一个粽子,张开嘴巴轻轻地咬了一口,又香又甜的味道在我嘴里回荡……

从那以后,因为对屈原怀有深深的崇敬之情,我便喜欢上了端午节,喜欢上了又香又甜的粽子。

端午节来临,这是我们中华民族的又一个重要的传统节日。让我们一起去经历端午,感受端午的魅力。

端午节有许多的民俗活动,比如挂戴配饰,挂草药,滑龙舟,斗草等民俗活动。吃粽子,吃五黄,五黄就是黄鳝,黄鱼,黄瓜,蛋黄,雄黄酒。端午节,也是我们“吃”的节目。我们可以和家人一起包粽子。或者做其他的端午食品。

我最喜欢的就是包粽子了,我每年都会跟奶奶包粽子,每次奶奶都会包香香的肉粽,可是我每次都包我最喜欢的红豆粽。我还知道包粽子的来历是纪念伟大的爱国诗人屈原。这就是我对端午节的想法。

篇6:端午节随想散文

端午节随想散文

端午小假期,原打算借此休息之日回家一趟,看看已经半年未曾谋面的父母亲。给家里二老带点夏天的水果,陪父母亲过个简简单单的节日。最后,抑或是自己原本就不想回去,抑或是这本就不是一个重要的节日,终究还是未回去。

父亲也许早知道我放了端午小假,也许早知道我不会回去。放假那天,晚上十点多就给我打过了电话。电话里也没说多长时间,简单的聊了几句家常,就匆匆的挂了电话。

在我的记忆里,真正意义上的长时间离开家,是我上大学以后。十二岁那年,上了初中开始在镇里住校。但是那个时候每星期还能回一次,尽管住的时间很短就是一晚上,到了节日就更不用说了。

高中去了县城,虽然每星期不再常回家了,但是每逢大小节日,肯定回家。那时候回家的原因很简单,学校放假,没地方住,没地方可去,想回家。

上了大学,无论是平时抑或是大小节日,几乎就没再回过家。工作以后,初了八月十五中秋节、春节回去,其他节日基本没再回去。

但是无论回不回去,每隔一星期或两星期以及一些节日肯定给家里打电话。可惜的是每次和父母亲通话时间并不长。有时候我也很奇怪,我也不是一个不善于言谈的人,但为什么和父母亲通电话,电话里头的我就像一个亲情白痴,甚至有时候还秃嘴笨舌久久说不出一句话。

有一次,我问妹妹:“你每次给家里打电话能和父母亲说多长时间“。

她说:“少则半小时、多则一两个小时-------”!

我常常在想,难道是我心里不挂念他们,不关心他们吗?可是,我的内心告诉我事实并不是这样的。因为无论是平时,还是一些小的节假日。虽然我不回去和他们一起过节。但我心理在念着、想着他们,脑海里飘着小到父母亲一个慈祥的眼神、一颦一笑;大到大爱无疆、无法言表!

最后,我给自己找了个理由与借口:“男与女对父母表达爱的方式不一样-----”。

我企图通过这个不是理由的理由与借口,以慰藉我自己的内心深处,让我少几分愧疚之感。

昨天,在电话里,我也没问父亲端午节怎么过?因为我知道,虽然这个节日在城里也许很重要,在北方包粽子、吃粽子,穿花线绳,在南方地区划龙舟,甚至还有一些更为重要的活动以示纪念屈原、纪念这个伟大的节日。

但是,对于家里来说,端午这个季节,是家里比较忙碌的一个季节,忙着种胡麻、莜麦------。

在父母亲心理,甚至可以说在整个农村人心理。把地在合适的季节种进去远远胜过一切重要的节日。

常言道:“人误地一时,地误人一年”。

小时候,每当这个时候忙耕种,看着天气阴了又晴了,偶尔飘过几滴雨点,但最后大风来临,把满天黑云无奈地吹走。

父亲就会喃喃自语这句话:“人误田一时,地误人一年”。

俗话说:“靠山吃山、靠水吃水、靠田吃田”。自然环境有时候就决定了一个地区或几代人的命运------

家乡既没山、也没水,只要旱田。

没办法,只能依靠旱田。哪怕最后颗粒无收,也要把地在合适的季节种进去。种进去还有收的希望,如果误了季节种不进去,那就意味着今年颗粒无收。

在电话里:“我说今年年限可能不太好,少种点吧”!

父亲笑嘻嘻的.说着:“庄户人种地,年限好差都的往里种。靠天种地和一样------。”

我听后心理有几许酸酸的瑟痛,但又是那么的无可奈何-----

所幸,好雨知时节,在六月初这个重要的种地季节,家乡迎来了几场夏雨的洗礼。

端午节,从我记事起,家里就没吃过粽子。我依稀记得,整个村子里的人都没几家包粽子、更就谈不上吃粽子了。我也不知道为什么不吃粽子。我也没问过母亲为什么?

第一次吃粽子是在大二,宿舍的一个好兄弟从家里给带来的。在没吃粽子以前,我都不知道粽叶是从哪里来的?以为粽子里包的白色的米是大米,后来才知道原来那是粳米,不是大米。

后来,我自我推断,家里、家乡不吃粽子,可能是因为条件差,买不到粽叶和粳米吧!

无论是对与错,姑且就这样认为吧!

所以到现在,每当过端午节,看到城里大街小巷卖粽子的我也没什么特别的情感。

虽然端午节这天,家乡、家里不包粽子。但是有一项重要的活动家家户户都去参与,去田野拨艾叶。

记忆中的这天,当太阳还没有升起来的时候、父亲便早早地骑上家里的红旗自行车咯吱咯吱地去野外拔艾叶、当我们醒来的时候,母亲早把艾叶放在了热乎乎的洗脸水里,并督促我们姊妹三人说:“今天一定要艾叶洗脸,洗了以后一年四季蚊子就不会叮咬了。”

而我则毫不怀疑地则用艾叶一遍又一遍地洗着脸,直到家里的弟弟、妹妹把我推开,我才很不情愿地离开了满是艾叶清香味道的洗脸盆。

当我走出家门,不知道父亲几时早已经把剩余的艾叶编成了类似清朝人留的大辫子的形状,高高地挂在了窗户上、门头上。嫩绿嫩绿地,院子里顿时多了几分艾叶的香气。

据说,艾叶可以驱魔辟邪,扫除秽气,端午百草皆可入药------

我也不知道是真是假,不过到了八九月份,家里蚊子多的时候,我常常用父亲端午节编的艾叶点燃去熏蚊子,真的很管用。

这时,家里弥漫着清香的艾叶味,蚊子一下销声匿迹,迷迷糊糊的进入了梦想。第二天醒来一看,艾叶燃烧过的地方,蚊子横七竖八地躺了一地,大头的、中等的、小一点的------

端午这天,一大早,父母亲安顿完我们洗脸之后,为了赶时节,生怕误了时节被时节所误,就急急忙忙地去田地里种地去了。

走的时候常会安顿我:“中午咱们吃炒鸡蛋、油炸糕。你便给在家里自己瞎折腾,什么也做不了”。

不到中午,父母就回来了,比平时整整早一个小时。

母亲两手捧一个当年她做嫁妆留下来的黑色大面盆,黑色的面盆金光闪闪,把脸贴上去还可以映照出自己的面容。

母亲开始和糕面。

母亲和的糕面,我至今都记得糕面疙瘩的样子,疙瘩不大不小,个头大小看上去就像是一个模子里刻出来的。

然后就把糕面疙瘩放了笼布上,父亲则从外面挎着一筐罗柴火巴塔巴塔拉着风箱开始烧火,一会儿热气咕咚咕咚顺着锅盖缝冒了出来,之后便是沁入心脾的糕味,那种味道不知道曾让我留了多少口水。

踩糕、烧油、炸糕------

一会儿黄灿灿的炸起脆泡的油炸糕就放在了炕上。也不知道是几时,糕盆子左右还放两大盘炒鸡蛋------

记忆中的端午节就是这样一年一年过来的。

刚才打了电话,父母亲依然在端午节忙碌着,依然是油炸糕炒鸡蛋。

电话那头的父亲还说:“还买了一只熏鸡、割了点猪肉,我和你妈也够吃了”。

“你在那边吃什么了”?

我轻轻地回答道:“和几个同学一起吃的------”。

端午节

篇7:高中生作文端午节

端午又到了。

总喜欢粽叶的颜色和一缕缕幽幽饮出的清香,那翠绿的颜色掩盖不了五千年的沧桑记忆。杯杯雄黄,诉说的,是一种怎样的情怀与精神。

五彩的丝线,系着十三亿中华儿女的血脉,传承着古老的韵味与灵魂;彩线上的铃铛,响过了纯真的童年,把我带到了这里。

悠长的文明,淡淡的感动,揉成了这个节日——端午。

你,因感动而生

或许,你的诞生就是一种感动。

诗人屈原的爱国情怀,在你心中刻下深深烙印。离骚的无奈,楚辞的韵律,是中华不朽的灵魂!“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”可屈原宁可投江而死,也不能使清白之身蒙受世俗之尘埃。“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!”这两种处世的哲学,向世人昭示了屈原坚韧的气节和他“宁为玉碎,不为瓦全”的精神。他投汨罗江的悲壮,又何不令人惋惜呢?

“朝发枉渚兮,夕宿辰阳……”;“入溆浦余徘徊兮,迷不知吾所如……”,在流放期间,屈原为后世留下了许多不朽名篇。其作品文字华丽,想象奇特,比喻新奇,内涵深刻,成为中国文学的起源之一。

东汉曹娥之父溺于江中,数日不见尸体。当时孝女曹娥年仅十二岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,三日后抱出父尸。

“百善孝为先。”曹娥沿江号哭,直至投江,寄托的是对父亲怎样的哀思啊。她深深的孝子之心感动了一代代人,更让端午这个名字,多了丝韵味。

春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。这则传说,在江浙一带流传很广。

伍子胥的忠心耿耿和长远的考虑,本能使吴国免受灭亡之灾,但夫差的大意,却让伍子胥有了“眼悬国门”的悔恨。与其说是悔恨,倒不如说是一种伟大的志愿。那爱国的英魂,在中华大地上蜿蜒伸长,留下淡淡的血色和不朽的记忆。

......

端午,这便是你!你用纯真的感动,渲染了

五千年的光辉历史;你用纯真的感动,滋润了十三亿的炎黄子孙。

而今,忆起你......

你,因感动而存

艾草飘香,氤氲在这个麦熟的季节,儿时的我,乐此不疲地觅着这香气去拔别家的艾草,直到被人家发现,还挨了一顿骂,但心中却仍快乐。这就是儿时,真正的童真,伴我走过每个初春,每个盛夏,每个深秋,每个严冬,带来意想不到的小小感动,我明白,那是我在成长。

每年总会有小小的红红的香包。得到后,总欣喜不已,但又有了苦恼,应该把它戴在哪里呢?于是,开始自己编“五彩线”,然后乐颠颠地戴在手上。大人们在一边笑,我却迫不及待想展示一下自己的宝贝。或许,他们是欣慰的笑吧。

总想看到龙舟矫健的英姿,总想听到从江上传来的嘹亮的号子,可无奈住在依山的小镇,无法领略赛龙舟的场面,每次只能从电视上看到这些。一看到,便从心底有一种力量,一种信心,一种激情,还有蓬勃的朝气,伴我走过以后的日子,是他们不再空虚,使他们因奋斗而充实,因不懈而快乐。

端午最少不了的便是粽子了。虽不是那种极为诱人的肉粽子,但糯米也有她淡雅的清香。每年端午,姥姥总会事先煮好一锅粽子,让我们这些馋嘴的孩子们尝个鲜。当我们满足地看着她,同时又以渴求的目光看着她时,他会毫不吝啬地再给我们,自己站在一旁看着我们不雅的吃相,微微地笑。有时我们让她吃,她却说后面还有粽子再煮,让我们先吃,于是又去忙她的去了。这时,发现粽子中裹着的蜜枣,很甜,很甜。

随着年纪的增长,便年年对端午有一种新的体会。这种体会,会伴随我整个夏季,以致更多的日子。

于是,便忘不了那些有棕香的日子,忘不了门前插的丛丛艾草,忘不了梦中时时响起的龙舟号子,忘不了年年红着的香包。我想,那香草也便是梦中清香永远的仙草吧!

忘不了粽叶苍翠的生机那欲滴的回忆伴着岁月一起深长......

忘不了五彩线上彩色的铃铛,响彻了整个夏季,整个童年以及每个梦回时分。那纯真的心愿,也早随着这些铃铛丢失了,或是说,掩藏了吧。

篇8:端午节高中生作文

又到一年端午时,记忆里故乡手工粽的清香尚在,龙舟竞渡的呐喊声还在回响,然而一切似模糊的剪影。尤其在城市里,端午民俗活动渐行渐远,端午文化味越来越淡。不少大踏步迈向明天的人们,无意关注端午的真容和真意。

端午的记忆有人不再拾起,有人却从未走近。端午节前夕,一位专家关于端午节的倡议在网络上引发关注。这位专家说,不是所有节日都能互祝快乐,譬如端午节这天,发短信不应互祝“端午快乐”,但可以说:“端午安康。”

一个词汇的变换,许多人也许不愿如此较真。可端午的起源是什么,与其他节日的区别在哪里,应该怎样过,却越来越鲜有人深究。只看到流水线上的粽子品种越来越多,推销力度越来越大,端午节似乎沦为一个“舌尖上的节日”、一场商业的盛宴。

传统节日作为中华文化的重要载体,是增强民族文化认同的精神纽带。人们常常说,提升文化软实力。文化软实力从何而来?应该说传统节日文化的普及与传承是其中重要的组成部分,文化软实力的提升事关一个民族精气神的凝聚。令人欣慰的是,弘扬优秀传统文化,在有人遗忘的同时,仍有人在坚守。近年来每逢端午,包粽子、龙舟赛、端午诗会等传统特色活动都会在湖北秭归屈原故里上演。与秭归一样,不少地方今年也以各种方式纪念这一节日。屈原心忧家国、情牵百姓、清正高洁,影响着一代代国人。人们在重温屈原的爱国情怀中培育爱国精神,在弘扬先贤的爱国情操中树立远大理想。

传统节日能否延续,关键在于是否能够在人们心中产生情感共鸣。随着互联网的普及,端午文化也以互联网+的方式呈现。有关端午节起源、风俗、诗词欣赏的漫画、图解、趣味游戏,让人们足不出户就可以在电脑或手机上了解端午知识,体味中华传统文化。传统节日的形式支撑就应该这样与人们的生活相契合。

弘扬传统文化,要系统梳理传统节日文化资源,让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。父母可以有意识地以传统节日为契机进行亲子教育;学校可以定期开展课程加强学生传统节日文化素养;社会上则加大对传统节日文化的宣传。如此综合运用大众传播、群体传播、人际传播等多种方式展示传统节日文化魅力,方可让中华文化源远流长。多年以后人们回望时,那片精神的栖息地才不会消失。

篇9:端午节高中生作文

提起端午,家家户户都晓得,这是个与众不同的节日。而每个家乡都有不同的习俗,俗话说:“百里不同风,千里不同俗。”就让我为大家介绍家乡的端午节。

每年到农历5月初5,家家户户都要包粽子,不过,随着科学的进步,许多人都到街上去买,有人也靠包粽子赚钱。但人还不至于懒成那样,还是有大多数人自己包,怕不干净。早上,人们早早起来,在厨房唱起了“歌曲”,“乒乒乓乓”多么和谐的声音啊!女人们忙乱,把昨晚准备的食品拿出来煮(包括粽子),等到差不多时,悠闲的人便起床了,在厨房里忙乱的妈妈已经煮好了,这时间是刚刚好的,把这些美味佳肴摆上桌,准备拜列祖列宗,每个人三根香,这三根香,代表着人们对和谐、平安、幸福的美好期望。

拜完列祖列宗后,便吃早饭,把女人们辛苦劳累换来的佳肴送入嘴中,她们的忙累也就到此结束。

有时,家乡会举办龙舟赛,并不是以号说的,而是以十二生肖排列,例如:“鼠龙猴”为1条船,“牛蛇鸡”、“虎马狗”、“兔羊猪”,虽然不是很顺畅,但说本地话很流利。小孩子们吃完早饭,便来到龙舟赛的比赛场地,家乡那条宛如玻璃的带子——河。孩子们的爷爷奶奶,外公外婆早已经准备了椅子在阴凉的地方等着他们,看着孩子们一个个向关心他们的爷爷奶奶投去温暖的怀抱,这也向早早在这里等着孩子的老人一丝安慰,使他们脸上露出了慈祥的笑容。随着时间的流逝,河的周围早已人山人海,座无虚席了。时间一到,主持人用流利的潮汕话为大家解说端午节的来历和划龙舟的意义,他响亮的声音使人流连忘返,人们听得入迷了,直到乐器惊天动地的声音才惊醒了他们,这声音也说明龙舟赛已经开始了。起先,“鼠龙猴”的船先在河上游荡,接着另外几条也跟着下来。四周一片寂静,等到鼓声一击,船员一齐奋发向前,口中不断发出令人震惊的吼叫,每条船都团结一致,有时,由于船的载量有限,有人会被掉进河中,也会翻船,造成了这队的名次不在前3名。经过了大家的努力,终于“虎马狗”抢到了头标,“兔羊猪”抢得二标,“鼠龙猴”获得第三,“牛蛇鸡”第四。终于,划龙舟的比赛结束了,大家欢欢喜喜地回家了,留下了这条美丽的河,这明媚的太阳……风儿吹过,仿佛人们的笑声回荡着,船员的吼声被风儿拂晓着……

端午节结束了,但它却永远存在我的心中,抹灭不去,就像用刀刻在木板上似的。啊!家乡多么热闹啊!人们多么关爱家庭啊!我爱我的家乡,将来把家乡建设得更好!

篇10:端午节高中生作文

屈原的故乡在哪里?当然是我的故乡——湖北,也就是战国时期的楚国。

每年农历五月初五是湖北武汉人特别重视的节日——端午节。为什么武汉人这么看重这个节日?爱国诗人屈原在家乡听到秦军进兵楚国的消息,悲愤交加,投江自尽,为国捐躯。这一天是农历五月初五。楚国人民永远记得他。每年的这一天,他们都会把粽子扔到汨罗江里喂鱼。他们不希望屈原的身体受到任何伤害。因此,有一个定制粽子。

买些鲜竹叶,糯米,加些红豆沙,大枣,烧鸡,蛋黄,绿豆等。,你就可以开始做了。通常全家人都会像过年一样围坐在一起打包。先把竹叶包成三角形,有点像漏斗,再往漏斗里放一把糯米,然后塞一个红色的蜜枣。最后用藤条把三角形牢牢绕几圈,就完事了。别看这个粽子。步骤不多。真的很难做到。新手扎不牢,不然“漏斗”会漏米,要下大力气让包装好看。把包好的粽子小心翼翼地放进锅里,很快你就会闻到一股浓浓的竹叶拌米饭的香味,弥漫整个厨房。奶奶召集大家围坐在餐桌旁,然后解开粽子的藤条,剥下叶子,闪闪发光的“红白宝石”在灯光下晶莹剔透。我迫不及待的咬了一大口,满满的甜香。我自己做的,但是味道不一样。感觉比我外面卖的香。

“来吧!加油!”“嘿哟!哎!”这不是龙舟赛吗?每年武汉的端午节,社团都会组织一些壮汉来比赛划龙舟。就我记忆所及,黎明时分石桥人头攒动,邻居们早早等着给赛龙舟队员加油,哪怕站上几个小时,也从来不会太累。看,龙舟正经过。第一艘龙舟飞快地划向我们,都是皮肤黝黑的大个子,动作整齐划一。平静的水面瞬间被他们的桨溅到,每个队员都大汗淋漓,和身上的河水混在一起,分不清是水还是汗。我对他们的划船技术感到惊讶,没有时间欢呼。龙舟瞬间经过石桥,向远处跑去...

当然,武汉端午节的习俗可以不止于此:有的人会把大蒜和鸡蛋一起煮,当早餐吃;有的人会给孩子一个香囊,据说有辟邪的意思;有些人挂钱包,系吉祥的五色丝线...这样的习俗数不胜数。

粽子叶的香味飘荡在我的鼻子里,赛龙舟的叫声萦绕在我的耳边,五彩的丝线点缀着我多彩的生活。武汉端午节的传统文化会代代相传。

篇11:高中生作文端午节作文

高中生作文端午节作文篇3

“棕子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。” 端午节是中国的传统节日,早在唐朝人们就开始庆祝端午节了。

端午节又有许多别名,如端阳节、重午节、天中节、浴兰节、解粽节、女儿节、端礼节、菖蒲节等等。端午节的来源不确定,有很多说法。

据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23--2)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

除此之外,还有许多关于端午节的传说。

端午节家家总会飘来阵阵粽香。各种口味的粽子总会博得人们的欢心。尤其是小孩子,总是围在大人们身边,津津有味的学着包粽子。你知道粽子是怎么包得吗?让我来告诉你吧。首先把新鲜又绿油油的粽叶洗得干干净净,然后用左手托着粽叶,右手轻轻地勺起糯米,并加上绿豆、蜜枣、葡萄干、排骨、花生米,包起来用绳子捆紧,最后把美味的粽子煮上几个小时,熟透了就可以吃了。还在煮的时候那香味早已传遍了整个大街!你咬上一口尝尝,保证令你越吃越想吃,就算你不吃,闻一闻,都会令人垂涎欲滴,并且那香味直往心里钻 。

看过白蛇传的人都对雄黄酒有一定的印象吧。作为一种中药药材,雄黄可以用做解毒剂、杀虫药。于是古代人就认为雄黄可以克制蛇、蝎等百虫,“善能杀百毒、辟百邪、制蛊毒,人佩之,入山林而虎狼伏,入川水而百毒避”。中国神话传说中常出现用雄黄来克制修炼成精的动物的情节,比如变成人形的白蛇精不慎喝下雄黄酒,失去控制现出原形。所以古人不但把雄黄粉末撒在蚊虫孳生的地方,还饮用雄黄酒来祈望能够避邪,让自己不生病。

端午是中国的传统节日,我们更应该发扬广大。

篇12:端午节随想小学作文

快到端午节了,我心里有说不出的高兴。想起香喷喷的粽子,“口水直流三千尺”;想起赛龙舟的情景,我也情不自禁地跟着学动作;想起舅舅带我出去玩……

在外婆家有自己包的粽子也有买的粽子,我和表妹一人拿了一个到楼下一边玩一边吃,一不小心连粽叶子掉地上一块。这样就很快吃完了,我们玩了。过了一会儿,妹妹说我们的粽子上有很多蚂蚁,我跑过去一看,果然如此。心想蚂蚁也要过端午节吃粽子!不一会儿,越来越多的蚂蚁来了,它们连叶子带米饭一起拖走,拖着拖着,来到了小池塘边,一下子掉到了水里。咦,它们想游泳吗?不,天啦,它们要赛龙舟,一个个小蚂蚁伸出细胳膊细腿在划水,太有意思了。不一会儿,它们就赛出一段距离了。

看到蚂蚁的端午节,我想我的端午节要是再实际一点,丰富一些就更好了。但是,还有好多人还过不上端午节,他们还在岗位上辛勤的劳动。

我祝大家,还有小动物们端午节快乐!

端午节随想小学作文 (五)

端午节是古老的传统节日,始于战国时期,至今已有多年的历史了。

屈原是战国时期的大臣,他富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对。屈原被撤职赶出都城流放到别处。在流放中,屈原写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》。

公元前278年,秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略,自己有无能为力,他心如刀割。于是,在五月初五那天,屈原写下了绝笔《怀沙》,然后便跳进汨罗江自杀。

屈原死后,人们为了纪念他,就在每年的五月初五吃粽子、喝雄黄酒。

以前我以为吃粽子是一种美食,现在我才知道原来人们吃粽子是为了纪念屈原。

我们小学生也要向屈原学习爱祖国、爱人民,作为班集体的一员,我们应该热爱班集体、爱护班集体的每一个人。

篇13:小学作文端午节随想

一年一度的端午节到了,端午节是我国全统节日之一。端午节有许多风俗如:包粽子、赛龙舟…… 说到端午吃粽子,这里还有一个小故事呢。我国古代有一位诗人叫屈原,他因为国家沦陷,而又不肯向敌人屈服,最后投江了。后人为了纪念他,选择在这一天包粽子投进江里。后来这一习俗广为流传,直到今天。

今天,我一大早就起床了,准备回老家过端午节,一到老家,我跑去对婆婆说:“婆婆、婆婆我们一起来包粽子吧!”婆婆说:“好呀!”于是,婆婆拿出了包粽子的材料。5千克左右的香糯米,2斤去皮的红豆、粽子叶、线条……先拿起一片粽子叶,用清凉的水去滋润它的青绿色皮肤,然后在里面放入香糯米和红豆,一片片的让粽叶合拢,最后用一根绳子把它困起来。它就变成一个小三角。一个粽子就这样包好了,闻一闻好香。

这是我过的最好的一个端午节,今天的粽子最好吃了,真是一个难忘的端午节哦!

端午节随想4 张宛欣欣

快到端午节了,我心里有说不出的高兴。想起香喷喷的粽子,“口水直流三千尺”;想起赛龙舟的情景,我也情不自禁地跟着学动作;想起舅舅带我出去玩……

在外婆家有自己包的粽子也有买的粽子,我和表妹一人拿了一个到楼下一边玩一边吃,一不小心连粽叶子掉地上一块。这样就很快吃完了,我们玩了。过了一会儿,妹妹说我们的粽子上有很多蚂蚁,我跑过去一看,果然如此。心想蚂蚁也要过端午节吃粽子!不一会儿,越来越多的蚂蚁来了,它们连叶子带米饭一起拖走,拖着拖着,来到了小池塘边,一下子掉到了水里。咦,它们想游泳吗?不,天啦,它们要赛龙舟,一个个小蚂蚁伸出细胳膊细腿在划水,太有意思了。不一会儿,它们就赛出一段距离了。

看到蚂蚁的端午节,我想我的端午节要是再实际一点,丰富一些就更好了。但是,还有好多人还过不上端午节,他们还在岗位上辛勤的劳动。

我祝大家,还有小动物们端午节快乐!

篇14:小学作文端午节随想

端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,主要是驱除瘟疫的节日。端午节主要以吃粽子,包粽子,和划龙舟为主。据说,吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原,所以解放后人们把端午节叫做“诗人节” 说完了习俗,来说说我们家最近为端午节发生的的事情吧。前几天,我们小区开展猜谜拿粽子的活动,爷爷奶奶他们赢回来了好多甜粽子,可谁知,我一点也不喜欢吃甜粽子,反而还讨厌吃甜粽子。“可只有甜的啊。”爷爷说。我说不吃就是不吃,爷爷无奈的摇了摇头,笑了笑,说:“你不吃,我们吃!”

妈妈为了让这个端午节过得开心,她特意买了好多又大又“肥”的肉粽子,我见了,赶忙说声谢谢,然后手也不洗的就拿起粽子狼吞虎咽起来。

昨天,我们四年级还在学校专门搞了端午节吃粽子卖东西的活动,我们班卖的是香包和梦工厂泥吧的泥塑作品。我们的摊前人山人海,几个人忙都忙不过来,陈老师只好派我去叫援兵。不一会儿,我们的商品就卖光了,陈老师笑的合不拢嘴。

端午节的传说 杨岚钦

今天是端午节。

原来我只知道端午节是纪念屈原的节日,后来查了资料,才知道关于端午节来历的传说很多,主要有四种:一是为了纪念屈原,二是为了纪念伍子胥,三是古代百越民族祭祀的节日,四是为了纪念孝女曹娥。

传说曹娥的父亲被大水淹死后找不到尸体,曹娥就在五月五日跳进江里去找父亲的尸体。五天之后,曹娥抱着父亲的尸体浮出水面,她自己也死了。人们为了纪念这位孝女,就把她投江的这一天定为端午节。这就是孝女曹娥的故事。

至于还有其他的故事,那就下次再讲了。

端午节的美食 李浩然

听爸爸说端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、端午节是我国汉族的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂艾叶,喝雄黄酒。

据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,喝雄黄酒,据说是为了避邪。“中国端午节已被列入世界非物质文化遗产名录。在南京,端午节除了吃粽子还要吃”五红“,分别是”烤鸭、苋菜、红油鸭蛋、龙虾、雄黄酒“,据说端午节吃了这五红,整个夏天就可以辟邪避暑了。端午节这天我和爸爸妈妈一起做了一桌丰盛的午餐,来看看我们的美食吧!

端午节那天 吴雨灵

今天是星期六,还有四天就到端午节了。

我和妈妈一起吃姥姥给我们带来的粽子。我问妈妈为什么端午节要吃粽子?妈妈告诉我:古时候有一个叫屈原大夫的清官,他非常爱护老百姓,但当时因为皇帝昏庸,经常受一些大官的迫害,所以跳了汨罗江,自杀了。老百姓为了不让屈原大夫的尸体被鱼给吃掉,就把粽子往汨罗江里扔。从那以后,人们为了纪念屈原大夫,就在每年的端午节吃粽子。这就是端午节吃粽子的来历。

端午节 宋炳坤

烧肉粽呀烧肉粽,卖烧肉粽。

有一首闽南歌《烧肉粽》就是讲端午节的粽子。在闽南这边,每年的端午节都要包粽子,里面放有:香菇,虾米,五花肉,海粒干,板栗等一些材料。先把糯米用葱油炒好,在加入以上食材就可以包粽子了。还有一些地方的风俗,端午节要在门口插艾叶,有驱蚊和辟邪的作用。

家乡的端午节 刘忻妍

每年的农历五月初五是我国的传统节日—端午节。

在我的家乡南京每到端午节这一天,家家户户的门窗上都要插上艾草,因为艾草能辟邪。说到吃的东西当然少不了粽子,每到这一天大人们都去采来粽叶包粽子,爸爸说这是为了纪念屈原而发明的,这一天家家户户都会飘出粽子的香味。

南京人每到端午节还要吃”五红“,分别是烤鸭、红红的苋菜、红油鸭蛋、雄黄酒和我最爱吃的大龙虾,据说吃了这五红,整个夏天都可以避暑辟邪了。

晚上我们一家人围坐在圆桌旁,爷爷和大伯喝着酒,我和弟弟左手拿着粽子右手抓着龙虾,弟弟啃得满嘴是油,把大家逗得开怀大笑!

端午节

今天是端午节,那你们知道端午节有哪些习俗吗?哦。对了,就是划龙舟、吃粽子、撞蛋、包薄饼……

中午我去外婆家,我过去的时候,大家已经开始包薄饼,我看她们包得那么尽兴,所以我也加入了她们的队伍。下午妈妈又把我和哥哥带去看龙舟。啊,看龙舟的人可真多啊!人来人往,水泄不通啊。乘着人们的呐喊声、欢呼声和”隆隆“的击鼓声,龙舟快速地向我们驶来。他们整齐划一地用力划船,全身都湿透了。

晚上妈妈又教我编蛋袋,还和妈妈撞了几个鸡蛋呢。

啊,端午节实在太开心了!我希望明年的端午节快点来到。

端午节见闻 乔茵

端午节这天,江边挤满了人。只听见远远的地方有人在喊:”加油!加油!“这声音越来越大,一会就看见一条条龙船驶过江面。大家看见第一条龙船是红色的,接着又来了一条、两条、三条……只见船上的小伙子都穿着红背心,整齐地划着桨。他们的动作就像一个人做出来似的。

为什么会动作一致呢?哦,原来有一个人在龙船的头那里敲着鼓。队员是听着队长的鼓声来划船的。看完赛龙舟,我想:这次的龙舟赛真有趣!

篇15:高中生端午节演讲稿

亲爱的老师、同学们:

大家好!

端午节是我国的传统节日,始于春秋战国时期,至今已有两千多年的历史。关于端午节起源的传说可多了,其中,纪念屈原的说法流传得最广。历的这天,人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在20__多年前战国时期的楚国。

他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的是《离骚》。后来,秦国 军队攻占了楚国都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,怀抱石块,跳进了汨罗江,用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

百姓们爱戴屈原,当听到他自 杀的消息后,纷纷划船打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,便把为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,丢进江里,据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈原的身体了。后来,为了防止饭团被蛟龙吃掉,人们便提出用楝树叶包饭,外缠彩丝的办法,这便是粽子的原型。每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。

和屈原不同,我们身处的时代是盛世的中国。国家富强,民众和谐。在这一个富足自信的新时代,我们更应该学会爱国,学会珍惜现在的美好生活。

最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白,竹可黄而不毁其节。”,希望我们珍惜今天的生活,彼此勉励,为中华之崛起而读书,做一个奋发图强,能为祖国建设贡献心智的人。最后,预祝大家过一个快乐的端午节!

谢谢大家!

篇16:高三学生端午节随想

提到端午节,我们自然会想起屈原。著名作家郭沫若曾评价屈原为“伟大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河,创立了“与天地兮同寿,与日月兮同光”的楚辞文体;发明了“惟草木之落兮,恐美人之迟暮”的香草美人传统。他奔流肆意的想象,源源不绝的才情,似河流汇聚成海一般,浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗——《离骚》,就是他集毕生心血所成的作品。

据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,但却遭到贵族子兰等人的强烈反对。我仿佛看到,楚襄王宠信奸臣,屈原仗义直言,却被革职流放。秦国趁此机会进攻楚国,楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡,百姓流离失所,屈原有心报国,却无力回天。悲愤之下,他抱着一块巨石投汩罗江而去。当地百姓听说屈原投江了,纷纷前来救助,他们顺流而下,一直追到洞庭湖,也没有找到屈原的尸体,湖面上大小船只往来穿梭,百舸争游,蔚为壮观。这一天正是农历五月初五。后来,每到这一天,人们就在江河上赛龙舟,怀念屈原。人们还把粽子投入水中,只为了喂饱鱼龙虾蟹,保全屈原的尸体不被吞噬。

也许,这古老的传说已经无法让21世纪的现代人感动。但是,11月24日,江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。新闻甫出,举国哗然——虽然当时“端午”还未列入国家法定节日议事日程,但毕竟龙舟竞渡伴随了中国人几千年,三岁的小孩子都知道这是为了纪念屈原。曾几何时,中国人所熟悉的端午节竟成了韩国的遗产?

无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下--大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。不过,韩国的申报,既可以说是从外部刺激了我们的神经,也可以说给我们提了一个醒:一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵。我们需要去保卫祖宗的“遗产”,去体悟它们的弥足珍贵。

一个偶然的事件,一场热闹的争论,一张申报表,一纸法令,并不能保证老百姓从此以后就真的会很重视对民族传统文化遗产的保护。激情一过可能又会麻木,危险一过又会不懂珍惜。我们需要的,是一种内在的驱动力,一种从内心生发出来的力量和自信。有了这种内驱力,民族的传统文化才能得到延伸与丰富,民众的心态也会变得健康、美好和开放。比如端午节,它的真实内容和真正内涵,并不只是纪念屈原,它是一个全民健身、全民共享的祝福祝寿、企盼吉祥的美好节日。

那么怎样才能让民族文化资源融入我们的生活,永远保持新鲜的活力呢?要有文化内在的驱动力。而内在的驱动力又从哪里来?教化,提高国民教育,加强个人的修养。整体的国民教育得到提升,国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到一定层次,民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源,就会鲜活而永恒。

让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!因为每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。

篇17:对端午节的随想

端午节随想

“五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙船下水喜洋洋!”大家一听到这首童谣一定会想起端午节吧!端午节这一天,按民俗,家家户户要吃粽子,以此纪念屈原。相传公元前278年的五月初五,爱国诗人屈原眼看着自己的国家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死,人们为了纪念他,纷纷赛龙舟,吃粽子,年年如此,端午节由此而来。

在端午节这天,最开心的要数孩子们了,大人们用雄黄酒在孩子们的额头上画个“王”字来辟邪,孩子们要佩戴五颜六色的香囊,手腕或足裸上会系上五颜六色的丝带作为“长命缕”。在这天,孩子们还能吃到香喷喷的粽子:吃咸的,有肉粽,美味异常;吃甜的,有豆沙和红枣粽,香甜可口,每种都能让人回味无穷。

在这一天,最热闹的活动应该是“赛龙舟”。每到这时,人们来到河边观看比赛。之间一条条装饰成龙形的赛船向离弦的箭一样,飞驰在河面上。船头坐着一位擂鼓手,他正在敲打着鼓,伴着“一、二,加油”的吆喝声,队员们奋力的划着桨,每条船你追我赶,互不相让。两岸的人们喊着“加油、加油”,正呐喊助威,这声势仿佛千里之外的人都能听到。

“五月五,是端阳……”家乡的童谣会一直铭记在我的心中。

[对端午节的随想]

篇18:高中生端午节优秀作文

粽子,似乎就是端午节的象征。端午节吃粽子,是有来由的,有这样一个典故——在两千多年前,楚国有一位著名的爱国诗人屈原,因为楚国灭亡,悲愤不已,他忠贞不屈,含恨跳河自尽。人们怕水里的鱼吃掉屈原的尸体,便将米、肉等美味的食物,用粽叶包起来投入河中,希望鱼儿只吃粽子不吃屈原的尸体。屈原跳江那天是五月初五,在中国农历上属“端午”之日,为纪念屈原,人们就将这一天定为“端午节”,家家户户吃粽子,以纪念屈原的忠君爱国。

端午节吃粽子,是中华民族的传统习俗。自己动手包粽子,已变成传统文化新风尚。可别小瞧包粽子,那也是一门技术活。主要分三个步骤:首先,要准备粽叶,将其刮毛、洗净,堆放整齐备用;其次,要准备粽馅,主要是以米为主,将米用水浸泡半小时,再配些花生绿豆之类的豆类,再配些肉块或蛋黄,搅拌均匀,调好盐味即可;最后,才是包粽子,左手托着粽叶,将粽叶按45度角对折成漏斗状,右手舀粽馅导入粽叶卷成的漏斗里,再将粽叶卷起来包裹住粽馅,完全密封并裹紧,然后用绳子捆紧,粽子就包好了。

粽子要蒸熟了才能吃。蒸粽子是最让人难熬的,粽子在蒸的时候最香,粽叶的清新味、粽馅的米香豆香环绕着肉香,直钻你心里去,让人心痒痒的,光是闻闻,就令人垂涎三尺!

吃粽子看龙舟赛,是我每年过端午节的最爱。我们一家人,围坐在一起,边吃边看。只听一声巨响,一条条龙舟箭似的飞射出去,一个个粽子皮齐刷刷地被剥开,选手全神贯注地盯着前方飞快划船,台下观众聚精会神地看着比赛——1号舟往前冲了,小朋友偷偷吃了一口粽子;2号选手超越了对手,大人们松了口气也停下来吃粽子,接着观察落后的3号舟,小朋友乘机也吃一块……舟冲,吃粽;舟停,吃粽;一口一个粽子,就在这惊心动魄的不经意间吃了个精光。

端午节,真有趣。充满了民族特色,弥漫着浓郁的水乡文化,承载着中华民族传统文化。人们缅怀先烈忠贞爱国,代代相传、继承发扬,祝福祖国美好人人幸福安康。

篇19:高中生关于端午节英语作文

Dragon Boat Festival often known as Tuen Ng Festival or Duan Wu Festival isa traditional Chinese festival held on the fifth day of the fifth month of theChinese calendar。 It is also known as the Double Fifth。[citation needed] It hassince been celebrated in various ways in other parts of East Asia as well, mostnotably Korea。

The exact origins of Duan Wu are unclear but one traditional view holdsthat the festival memorializes the Chinese poet Qu Yuan of the Warring StatesPeriod。 He mitted suicide by drowning himself in a river because he wasdisgusted by the corruption of the Chu government。 The local people knowing himto be a good man decided to throw food into the river to feed the fishes toprevent them from eating Qu's body。 They also sat on dragon boats and tried toscare the fishes away by the thundering sound of drums aboard the boat and thefierce looking dragon-head in the front of the boat。

篇20:高中生关于端午节英语作文

The Dragon Boat Festival ,also called the Duanwu Festival ,is celebrated onthe fifth day of the fifth month according to the Chinese calendar。People alwayseat rice dumplings and watch dragon boat races to celebrate it。

The festival is best known for its dragon-boat races,especially in thesouthern places where there are many rivers and lakes。 It's very popular。

The rice dumpling is made of glutinous rice,meat and so on。 You can eatdifferent kinds of rice dumplings。They are very delicious。And Dragon BoatFestival is for Qu Yuan。 He is an honest minister who is said to have mittedsuicide by drowning himself in a river。

Overall, the Dragon Boat Festival is very interesting!

The Dragon Boat Festival is a lunar holiday, occurring on the fifth day ofthe fifth lunar month

The Chinese Dragon Boat Festival is a significant holiday celebrated inChina, and the one with the longest history。 The Dragon Boat Festival iscelebrated by boat races in the shape of dragons。 Competing teams row theirboats forward to a drumbeat racing to reach the finish end first。

The boat races during the Dragon Boat Festival are traditional customs toattempts to rescue the patriotic poet Chu Yuan。 Chu Yuan drowned on the fifthday of the fifth lunar month in 277 B。C。 Chinese citizens now throw bambooleaves filled with cooked rice into the water。 Therefore the fish could eat therice rather than the hero poet。 This later on turned into the custom of eatingtzungtzu and rice dumplings。

The celebration's is a time for protection from evil and disease for therest of the year。 It is done so by different practices such as hanging healthyherbs on the front door, drinking nutritious concoctions, and displayingportraits of evil's nemesis, Chung Kuei。 If one manages to stand an egg on it'send at exactly 12:00 noon, the following year will be a lucky one。

篇21:端午节经典500字

关于端午节作文(一)

端午节是我国“三节”中的一个传统节日。

端午节的早上,我一边吃粽子,一边看电视。正巧,我看到有一个节目是赛龙舟。这时,妈妈对我说:“你知道赛龙舟、吃粽子的来历吗?”我说:“知道呀!相传龙舟竞赛是为了捞救投进汩罗江而死的爱国大诗人屈原。把粽子投进江河,是让鱼、虾、蟹吃饱了,不再去吃屈原的遗体。”妈妈听了高兴地说:“我儿子懂得真多。”奶奶见我们谈得这么开心,凑上来说:“你们知道吗?端午又称“重五”,许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上,称为长命缕。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。”“这倒是蛮好玩的。”我和妈妈一起说道。

吃过晚饭,爸爸、妈妈和我去散步。一路上,我都念着端午节的儿歌:“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。”念着念着,爸爸、妈妈也加入其中了。

啊!端午节的学问可真多。

关于端午节作文(二)

同学们,你们知道端午节吗?那端午节有哪些活动呢?对啦!有赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒等等活动,其中最盛大的活动是赛龙舟。

赛龙舟是端午节的一项重要活动,它在我国十分流行。它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目,是多人集体划桨竞赛的一种活动。史书记载,赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见,赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动,更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。

端午节那天,我们家乡的万江河举行赛龙舟比赛。河岸到处彩旗飘扬,看龙舟赛的人,真是人山人海,人们在欢欣鼓舞、击掌喝彩。只听枪声一响,十几条龙舟像离弦的箭一样在水面上飞行,龙舟在你追我赶。互不相让,不甘示弱。每条龙舟上的指挥员站在船头,随着铿锵有力,节奏鲜明,悦耳动听的锣鼓声,双手挥着葵扇,双脚不停地跳动。划桨健儿使尽力气,木桨在上下飞舞,动作整齐一致。敲锣鼓的也在一旁呐喊助威。

看赛龙舟,每一条龙舟都牵动着千万观众的心。我的心就像大海里的波涛时起时伏,激动不已。快看,有一条龙舟遥遥领先,成了群龙之首,终于夺得了冠军。一时,雷鸣般的掌声、欢呼声响遍了万江河上下。

就这样,赛龙舟活动在欢乐的气氛中结束了,但那催人奋发的锣鼓声仍在我耳边回荡。

关于端午节作文(三)

端午节是我国传统节日,每到端午节大家会干些什么呢?跟我去看看吧!

端午节来到了,大家可热闹了,有的看龙舟赛,有的吃粽子……还有一个故事说了端午节要赛龙舟扔粽子的原因。爱国诗人屈原投汩罗江死去,所以赛龙舟竞渡是为了救屈原。后来人们没有找到屈原,大家就扔粽子在江河里,想让鱼,虾等一些水里小动物吃饱后,不去吃屈原的遗体。后人就用这种形式来表达对屈原的尊敬和悼念。

我也过了一个端午节,来看看吧!

在那天中午我吃了一个粽子,可好吃了。是白色的糯米,里面有一颗又大又红的枣子,外面包着一片叶子,我也不知道是什么叶子。把叶子剥掉以后就像一团棉花里面装着一颗红宝石。把里面的肉放进嘴里,甜甜的,软软的,特别好吃。

之后外公带我到了石头城公园,哇!三条龙舟直往前冲,龙舟上的人们齐声喊着“一,二,三”。前面一个人在打鼓,后面两排人边划桨边喊着他们的口号。飞船疾驶,锣鼓震天,真是精彩!这就是我过的端午节。

过端午节还要吃“五黄”,黄鱼,咸鸭蛋黄,黄豆瓣包的粽子,雄黄酒,无论南方还是北方,在这一天都要在儿童的头上用雄黄画一个“王”字,还要给小宝宝们在手上,脚上系一条五颜六色的香囊。

怎么样,端午节的习俗很多吧!这就是我了解的端午节。

篇22:端午节500字

端午节500字作文:端午节的习俗

在我们的中国有着许许多多古老的传统节日,现在我为大家说说端午节吧!端午节又称为端阳节,是我们中国十分隆重的节日。端午节是我国二千多年前的旧习俗,直到现在人们还在过端午节,它是纪念我国战国时期伟大的爱国诗人屈原。

农历五月初五就是端午节了,家家户户都要包粽子,还有有趣的划龙舟比赛呢!奶奶在家已经煮好了香喷喷的粽子,打开锅盖满屋都飘着粽子的清香,让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来,真是回味无穷呀!

吃完粽子后,爸爸带我去看划龙舟比赛,这里人山人海,车水马龙的可热闹了!比赛开始了,各个队伍都蓄势待发,随着一阵枪声一条条龙舟飞快地划过水面,犹如一支支箭向前飞去。在场的观众们兴奋喊道着加油加油,在为参赛者加油鼓励,参赛者们听了心里充满了信心使劲地划桨,水花到处飞溅。各条龙舟你追我赶的,最后,落后的一号终于追上了遥遥领先的二号第一个冲过了终点,观众们不禁欢呼起来,到处都是一片欢乐的海洋。啊!这真是我最难忘的一天了。

中国的传统节日真是丰富多彩呀!他就像一座巨大的宝库,还有许许多多的传统节日等着你去找呢!

端午节500字作文:端午节的由来

今天是农历五月初五端午节,我们一家人在饭厅快快乐乐的吃着粽子。我突然问爸爸:“端午节是怎么来的呢?”爸爸说他也不知道,其他人也纷纷表示不知道。于是,我只好自己去翻书查找。

相传在古代,楚国谋士-屈原深受楚怀王的重用。那些卑鄙小人就经常在楚怀王面前说屈原的坏话,楚怀王渐渐不用他了,屈原见自己的政治抱负不能实现,悲愤不已。有一回强大的秦国派人找楚怀王议和,屈原看出这是秦王的阴谋,便去劝阻楚怀王,没想到楚怀王不但不听他的,还将他驱逐出都城。结果楚怀王一到秦国就被关机牢房里,三年后因忧郁成疾死在了秦国。楚怀王死后,楚襄王即位后,整天吃了玩,不理朝政,楚国一天一天衰弱下去。屈原多次劝说楚襄王,反而被流放到了遥远的汨罗江边。后来亲王占领了楚国的都城,屈原知道了这个消息后悲痛万分,因不愿做亡国奴而于农历五月初五这天跳进了滚滚的汨罗江里。后来百姓们为了保全屈原的尸体而往江里面投放粽子和鸡蛋,希望江里的鱼不要吃屈原,还把船装扮成龙的样子在江面上划来划去以便驱赶水怪。从此为了纪念屈原的爱国精神,就把每年的农历五月初五定为端午节。

喔,原来端午节是这样来的。

[端午节500字]

端午节的随想

对端午节的随想

母亲节优秀初中生作文500字

七年级感恩节快乐作文

随想小学作文150字

随想小学作文

八年级学生作文:随想

高二叙事作文800字:独醒深秋放歌

五月的作文600字

国庆随想高中作文

高中生端午节作文500字:端午节随想
《高中生端午节作文500字:端午节随想.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

【高中生端午节作文500字:端午节随想(共22篇)】相关文章:

春节随想800字作文记叙文2023-07-21

端午节小记作文2022-10-10

高中随想作文800字2022-04-30

血染雪地优秀学生作文2023-03-02

课堂随想高中作文2022-05-07

新年随想元旦节五年级作文2023-04-10

新年随想优秀作文2023-08-04

端午作文600字六年级2022-05-02

小学生作文中秋随想2022-04-30

描写新年随想的作文2022-05-06