生存就是练习死亡初中作文

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生存就是练习死亡初中作文

篇1:生存与死亡作文

一次次惊觉,一次次发现,那生活被莫名的暴力扭曲,让你惨然间躲到角落,整理自己的无奈,一次次关着灯,在黑夜里冥想,明天的明天,该怎样继续.为什么人人都要面对这荒诞的世界,心灵的主人是自己,那么为什么我们还要去面对生存和死亡的话题.

在远古的时代,也许只是茹毛饮血而知足,那卑微的思想是力争一件战立品 如:一只母鹿,一只羚羊,然后与日同栖,与月同眠而知足.

而今,我们的生活面对的是无休止的竞争,是现代化企业的竞争,整个人被投入企业中去,无非是利用和被利用的关系,也就是实现所谓的价值,明白的人看了其实就是把自己的身躯戴上沉重的枷锁变卖青春,而换来一些金钱维持着生存,当忙碌停下来的时候面临的也许是死亡和未知...

当你行走于匆匆的人群,见到的如牲畜般忙碌的人群,真想大喊一声:他奶奶的,就不能停下来,休息一会儿,仍下套子,说句人话,给灵魂一点慰籍.

各种层次的人,有着各种不同的生存价值,先说农民他们满足于耕种后的收获,而知足常乐不彼,那单纯的思想与大地阳光同在,而面对疾病困苦一样泪流满腮,有的变卖家财,却无力偿还,对于那些身患重病者,他的家人又能给予怎样的帮助,那个时候农民生命的微小就好象一只蚂蚁,谁能给这些人的生存价值来点公益上的评论呢!

在偏远的山区,那些失学的儿童睁着什么样的眼神,他们的人生面临的是什么,这个世界失衡的天平又有谁能够扶一下?他奶奶的,每当想到这个问题心就痛一下,哎~~不想有这颗脆弱而善良的心,而偏偏就有这么一颗.

生存对于在都市的我们来说,大厦华屋也是平淡如常了,在奔忙之后还要找寻自己是否存在,不然不知道还有一个自己的灵魂存在,有的时候生活忙碌的近似于麻木,有的人找酒精麻痹,想在超脱中寻求另类的快乐,却没有看到酒后的形象是怎样的狼狈,那困惑的神情是怎样的可怜,都市的人与人之间的感情平淡于同楼中的人相见也懒于笑脸相迎.

对于死亡,不说是怎样轻于鸿毛或重于泰山般,且看人人都是五脏六腑在这一生中发挥着功能,最后不也是在亲人的痛哭与焚化埋葬中结束着吗?嘿嘿!人的结局就是死亡,那么为什么还要生存?直接要个结果,为什么还来这世界走一遭面对着生灵一张张丑恶的嘴脸,那嘴脸是不是一张张变态灵魂的镜子?而我们为什么不去想一想,既然同是生命,为什么还要生命,是谁重复着谁?又是谁的傀儡?

生存和死亡是相对的,当你深想这个问题的时候,嘘....别让他人打断你的思路,你会发现,你现在正生存,也正走向死亡的那片深谷.

篇2:生存与死亡 500字作文

生存与死亡 500字作文

生存与死亡这是一个问题!

找不到前进的路或方向,解不开一个生与死谜团,这便是死亡!心灵的死亡。找到了活下去的真理,前进的路或方向,这便是生存!

对于父母来说我们很重要,对于这个社会我们是什么呢?应当只是一个无名小卒,只有通过不懈的努力和坚定的梦想,都要无比的坚持不懈直到成功,这便是生!

死亡其实是一种战争,这是逃避事实逃避责任的一种行为!梦终究是要醒来的,不必沉醉在其中,否则无法自拔。如果产生了死的念头或生与死的意义相同那便是接近死亡了。生与死的意义是什么呢?

生存为家人给予了一份希望和报答,为国家.社会.人民.亲人和那些爱自己或自己爱的那些人做一些贡献,这便是生的真理!

死亡对找不到人生方向的人,承担不了人生方向的`人或许也是一种解脱,但这更是一种但这更是一种逃避。这是对在乎自己的人的一种摧残和不负责任。醒来,不过是一场好梦!

对于生死幸福的观念是不同的,死:把自己向往却不可及的境界称为幸福。生:幸福是可以拟定的,比如一次好成绩或好的饭菜都可以是幸福!

人生中挫折是难免的,曲线和直线都是人生要经历的,如果人生只走万无一失的直线,那多没意思啊!挫折就好像回忆雨过天晴回忆起来才是最美好的!

这便是生存与死亡的区别!

篇3:生存与死亡的作文

生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也。在诸子百家中,儒家与道家的生死观各不相同,儒家强调“舍生而取义”,道家强调:“道法自然之逍遥”。人的一生都在奔波忙碌、人情是非中度过的,在这匆忙的过程中,对于即将逝去的年华,每个人都心生畏惧。

生与死,是人生起止的两个端点。人生是一条不归路,当你走到终点是,才会去想起途中的挫折、失败和遗憾,只有正确的了解生命的意义,才能够正确面对生存和死亡。

纵古观今,多少英雄豪杰精忠报国、战死沙场。又有多少文人义士弃笔从戎、杀身成仁。真正懂得生命奥秘的.人,从来不觉得拥有的生命有多么可喜,也不会感觉死亡来临又多么可怕。

懂得生死的人从不问自己从哪里来,也不担心到哪里去。对待生死的态度也不尽相同。屈原生活在楚国,正是战国乱世之中,国家被攻占,自己一人流落在外,但他知道,国家已经万劫不复了,而生命最好的终结就是与这一同去。于是屈原投江自尽,屈原的死即是一种殉国,也是一种无奈。而他留给人们的,是他的不朽之作——《离骚》。屈原是为他自己的理想和抱负没有实现而死的,死得其所。

死结固然值得赞美,但苟活也未必可耻。司马迁的志向,全然写进了他的《报任安书》,自己受了宫刑,却忍辱负重,周游列国、遍访名家,最终完成了“通古今之变,成一家之言”的《史记》。被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。而这,正如他所说的那样:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,也许,这就是他对待生死的态度吧。

真正看透生死的人,心里能够宁静淡泊,才能够对于生死有不同的看法。在生命中,每个人对生命的解读不同,对事物的看法也不相同,每个人都可以以不同的形式活下去。

我想,在对待生死的问题上,态度和方式是不同的,只有当生死的大难真正来临的时候,我们才能够听到古人穿过历史沧桑传来的回音,宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。人若如此,则此生无憾了。

篇4:生存与死亡的作文

有的人活着,可他却犹如死了一般;有的人死了,可他却依旧活在人世间。

生,何为生?为什么而生?这些迷茫的问题在每个人心中都有不同的答案.何又为死?这种令人拒之千里的问题谁也不会去想它,生要存的有价值,死要灭的有意义。很多人都拒绝死亡,可是没有一个人脱离了死亡。与其说是拒绝死亡,到不如说是畏惧死亡。有的人他不懂如何生存,也就是说他没有生存的意义。他的生对于整个世界一点用途也没有,他只会剥削弱质的人民;有的人他也不在这个世界上了,可他的精神永留人间,他的信念永定与社会。

有的人活着是为了人民,有的人活着是为了压迫人民;有的人对与生死的意义很狭隘,可有的人对于生死只秉存一个意念。生与死只有一点差距。有一种传说:人死后要赴黄泉路,上辈子为人好将入天做神仙,若为人恶劣将要下地狱,而不好不坏者将会投胎做人。这些只是传说,谁也不知中国有这些事情,但是活着时就要有种信念“善有善报,恶有恶报”。

生,生从何来?死,死往何处?既然已经来到这人世间一遭,何不好事多做?一个人生存在茫茫宇宙之间定要生有所用。一个人的生命是有限的,可生存的意义是无限的。死,又有何所畏惧,噢,对了,那些个贪财贪利,压榨人民的人往往十分怕赴黄泉路,可对于那些全心全意为人民服务的人民却一点也不在乎。

生存的概念无非是有一口气可以继续在这个世界上享受,继续做自己想做的事情。死亡?哎,他又有何难,无非是无法在这个世界上生存,有什么了不起。嘿嘿,那些只顾的贪图享乐的人迟早会有一天走向死亡。快,很快.......

好事多做,恶事莫为。人一生只有一次生命定要用有限的生命做无限的好事。

生与死没有太大的距离,可为人民为社会多做好事定会把这距离拉长。生与死没有什么大不了,人世间一个人的生死只是一个信念,一个精神。

篇5:生存与死亡初二作文

生存与死亡初二作文

在这个现实世界里,生存与死亡是并存的。他不容得你百般幻想,也不存在一个异空间。尽管这一秒你是安全的,下一秒,谁也难以料想。

举最常见的一个例子——“马路杀机”。两条公路间,一排斑马线,行人上头走,车子莫上前。除了要走斑马线以外,还要注意交通灯及行驶车辆。许多以为——绿灯过马路必定安然无恙,掌捧手机,目不转睛,结果酿成了死亡的惨剧;也有人认为——尽管是绿灯,难免有人不遵守交通规则,生命总比游戏重要。这类人常与死神擦肩而过,幸运地获得了自己赐下的“生存券”。

新闻总报道有学生因想不开而轻生自杀,对此,我只能感到不值——为他们感到不值,为他们的亲人感到不值,为国家感到不值。

而事实上有些有同样经历的'人不仅活了下来,而且活得出彩,活得成功。两种不同的结果,就在一念之间。活下来的人,平静下来,寻找并得到解压的方式,还以此为动力,努力活出不一样的模样,越发积极,学业有成。

其实很多时候,一个人本身便是生存与死亡的决定者。生存、死亡,在一念之中、一线之上,在一个人身上并存。固然事故无常,但我要说的是——这一切都在自己手中,包括并存的生存与死亡。

篇6:生存初中作文

今天我们去怀柔的生存岛体验在清晨,地平线暴露了黎明的光芒,我们愉快地从学校携带一个背包。我们坐了很长时间的车……

突然,遥远的显示板:生存岛:三个大字符进入大家的眼睛。车慢慢进入,我们不能抑制自己的兴奋,跳出奇怪的周围所有这一切。一个美丽的年轻老师带领着我们,笑着向我们介绍了生存岛的轮廓。然后,带领我们到第一个游玩区。有扎染、软陶、垃坯、木工、丝网、石膏上色翻制、蜡型制作、造纸。我玩了几个项目,其中拉坯让我印象深刻,我一直做不好,最后把手弄得都是泥巴。我真正感受到古代人的苦难和疲劳,也感受到高科技人带来的生活的方便。

接下来,我们去山地训练营,可是我恐高,有一些可能没有做,可是前面,就让我惊心动魄了,快到我了,我的腿吓得发软,踩上木桩我的头不敢往下看,我努力克服困难,可是我就做了三四个就不敢在做了。记得在晃桥,我差点被同学晃摔倒,可能是我的体质差吧。接下来我们爬了好久的楼梯,吃完饭,在体验体验就回去了。

今天这一天,又累又开心!

篇7:死亡的初中作文

关于死亡的初中作文

谁也逃不过。没人学习工作能一帆风顺。所以人都是哭着出生的。刚出生时候要使劲哭,小时候哭够了。长大了就少哭点少点泪水。活着就是来受罪的。所以一个人死固然对于他的亲人朋友是一件坏事因为死亡意味着永远失去这个亲人朋友,但是对于死者来说何尝不是解脱。是一件喜事?所以我死得时候我一定要笑着死,并且希望我的朋友为我高兴,给我放鞭炮庆祝。

每个人都是一根蜡烛,活着就是在燃烧自己,只不过有长有短有粗有细。人在燃烧自己的时候总要驱赶一些地方的黑暗,给一些人一些光亮温暖和希望。只不过照亮的地方有大有小,温暖的人也有多有少。倘若当蜡烛燃尽的时候有人能因为这根蜡烛层照亮一片地方,因为这蜡烛给过他一丝光亮而对这根蜡烛的燃尽而感到悲伤。这根蜡烛就值得了。

同样一个人活了一辈子,最后死的时候,有人为他流泪难过。不管是他帮助过的,爱过的.,相处过的,认识的还是不认识的。那么他这一辈子就值得了。因为这些泪水和悲伤是对他一生的努力,还有这个人的人格的认可。

生命的意义就是在路上,在不断跌倒中爬起来,在于不断的燃烧,燃烧,燃烧,一直燃烧到只剩下骨灰。

死不过是深度的睡眠,之所以他们不会再起来。是因为他们在做一个很长很长得美梦。再也不愿醒来而已。

篇8:对生存与死亡的感触作文

“海中的水绝尽,江河消散干涸。人也是如此,躺下不再起来,等到天没有了,仍不得复醒,也不得从睡中唤醒。”这是《约伯记》里关于死亡的一段描述。

我常想,难道这就是死?死后能够摆脱一切吗?然而不,《天蓝色的彼岸》用通话解说了死,使我受益匪浅。

这本书主要讲述了小男孩哈里因车祸去了另一个世界,正等着去天蓝色的彼岸,但他还挂念着自己的爸爸、妈妈、姐姐、老师和同学们,却有不知如何表述他的心声,直到他碰上一个叫阿瑟的幽灵,阿瑟带着哈里偷偷溜回人间,来向亲人和朋友们告别,并向他们表示歉意和爱。

“什么是死?死的意义是什么?”书中的哈里也曾问过他爸爸类似的问题,但他爸爸却根本没当回事儿,耸耸肩膀说:“小不点,别为这个操心!我们死后自然就会知道答案了。”然而,哈里死后,这仍然是个谜。当然,我们并不能苛求完美的答案,因为一个活人不管如何努力,都是不可能知道死人的答案的,除非他已经死了。

我很庆幸,我还活着,还能享受季节轮回,繁花似锦,各种气味及味道,与人的感情,以及情欲欢愉,至少相当于不能享受到突然扑到面庞上的风的哈里,以及怀念着生还的各个幽灵来说,我确实很幸运。

尽管如此,但我还是不由自主地思考着,这种幸运究竟还能伴随我走过多少个岁月?我畏惧死亡,害怕失去一切,有时还梦想着自己能够长生不老,但我深知这是不可能的,人类尚未有能力打破这自然规律。因此,我想到的`,只有好好地活着,珍惜身边的一切,肆无忌惮地生活。

“决不要自你怨恨的时候让太阳下山。”书中的这句话仍然使我记忆犹新。意思是说,在你睡觉前,决不能生气或敌视任何人,特别是不要敌视你所爱的人,因为你有可能今天晚上一躺下,明天早晨就再也起不来了。不是吗?我们每个人都不知道死神会在什么时候把自己带走,如果在睡觉前怨恨任何人,那么我们死后也可能不会得到安宁。至少我是这么认为的。哈里在骑自行车被卡车压倒之前,不也曾经与他的姐姐雅丹发生过矛盾冲突吗?那时他根本就没有意识到自己将会为发生而死,由于怨恨他的姐姐,竟然说:“我要是在哪天死了,你准保会后悔的!”而雅丹则回敬:“你放心吧,我不会,我高兴还来不及呢!”显而易见,在哈里死后的日子里,雅丹真的非常内疚后悔,直到哈里集中精力唤使铅笔,在纸上写下“原谅我,雅丹”为止。然而这只是童话,如果用科学严谨的态度去看待的话,世界上根本就不可能存在幽灵,除非是有人恶作剧;当然也绝对不会发生童话中的事情。但不管这是童话也好,现实生活也好,这一道理也是值得我们借鉴的。

初读这本书,我还是被哈里所表现出来的精神深深感动了。在死后的日子里,尾随着阿瑟偷偷地溜回人间,目睹自己生前的一切,经过一系列事情的发生,最终还是感悟到了,虽然自己不存在了,但生活还在,也宽恕了自己的死党和死敌成为了好朋友。

虽然这本书已经读过几遍了,但我的心情仍然久久都无法平静下来,回想起被哈里认为是真理的那句话,“如果你不能做你所爱的,就必须爱的所做的”时,我想着确实如此,虽然死了,再也不能与生活有任何接触了,但无论如何也要珍爱生前自己所做的一切呀!

我深深地感触到,死不是绝对的终结和虚无。如果我们只热爱生存和不热爱死亡,那是因为我们并比真正热爱生命。朋友,我们要珍惜生,到不必畏惧死!

篇9:努力生存只为死亡的作文300字

努力生存只为死亡的作文300字

也许在黑暗里生活久了,厌倦了这样的生活。于是,选择破蛹。但很痛,忍住了,也就成功了。如果选择放弃,只能在黑暗里颓废的死亡,还好没有放弃,该值得庆幸。

也许是在黑暗里生活久了,突然换了新的环境,阳光很刺眼,但喜欢这样的生活。然后呢?小心的活着,迷惘的活着,不知道该做什么,也不想做什么。也许,就这样一直下去。

也许是在黑暗里生活久了,厌倦了寒冷,渴望得到温暖,于是,他遇上了她,并恋上了她。于是,靠进她。痛,在次的痛,比破蛹还痛,后悔了吗?没,因为这才是他真正的`生活。死了,化做一缕清烟,没留下什么,当然也没留下遗憾。

直到死的瞬间才发现,生和死都只是起点,寂寞的生,寂寞的死。但他认为值了。他知道该做什么,对于他,我们呢?且不是活得悲哀?我们努力的生存,只为死亡。

篇10:生存等于水初中作文

生存等于水初中作文

犹记得嫩柳新冒的翠绿,在河畔细细观赏;犹记得荷花盛开的清雅,换来路人驻足痴望;犹

记得四处欢悦的鱼儿,与我共赏残霞……

儿时,与伙伴到山中玩耍,在山湖中玩打水战,累了就坐在岩石上休息,但每次都会被水儿捉弄,成了落汤鸡;渴了,就用手捧起水,放入嘴中;乏了,便用水醒脑。逢回家,总带着满身的水……

后来,我搬离了故乡,来到了我向往已久的——城市,慢慢我厌恶了这儿,想回乡下。城镇虽好,环境却差,处处都是工厂,处处都是污染,我怀念乡下,怀念乡下……终有一日,我又步入了我熟悉的故乡,天,这是哪?这是我的`故乡吗?是曾经那留给我快乐记忆的故乡吗?是哪个有着青山绿水白草红叶黄花的故乡吗?昔日的柳枝枯死河畔,留几残荷苦苦垂首,鱼儿全已不见踪影,山湖已然干涸……不变的只有那栋老宅。水?水在哪?得到的却是,被污染了。原来,故乡跟上了所谓的时代脚步,建起了工厂,水,被工业废料污染;为建工厂,数以千计的树木被砍伐,造成水土流失。我的故乡,梦中的天堂,已经离我远去……

那日,我做了个梦——我正畅游于崇山峻岭之中,四周都是绿色,农民伯伯正忙着开荒,突然,眼前一片乌黑,等我睁开眼,便到了五十年后。五十年后,地球上再没生命的痕迹,我看呆了。这时,天上落下一滴“水”,我奇怪的尝了尝,这不是水,这是人类的眼泪……我被惊醒了,我害怕,我怀疑,我渴望;我害怕这一天的到来,我怀疑梦境的真假,我渴望这一天不要到来,我渴望……

心中的热火在燃烧,等待清泉来扑灭……

黄河,养育十三万万炎黄子孙的母亲河——断流了。黄河断流,皆因人类乱砍伐树木,以致水土流失,这,给世人一个警示。

明朝,北军以“靖难”为由,向南军开战。在一次战役中,南军即将获胜之即,帅旗突然被迎面刮来的大风吹断了,南军士兵以为这是天意,士气大衰,最终战败。

后来,南北军又一次开战,这次,南军将领是大将“平安”。平安一路势如破竹,可在决战中,平安战败了。幸运之神又一次照顾了朱棣,在南军快要成功时,突然狂风大作,南军士兵被风沙吹进眼,失去了战斗能力,北军趁势反击,胜利了。两次战役,表面上是因为朱棣的运气可事实真的如此吗?当时的塞外,没有绿树,是人们不想种吗?不,因为诸多原因,其中,最重要的就是——水。

现在,人们及其不爱护水资源,导致水资源匮乏,许多淡水已被污染。至3月12日,上海黄浦江发生的死猪事件,打捞上来的死猪尸体已有5916具,多么可怕的一个数字。想想,如果天天都有这么多死猪漂浮的水,你敢喝吗……

我曾看过这样一幅漫画——海底都是垃圾,虾、蟹全躲在石缝里,一条鱼正撑着伞,说着“岸上更好”。岸上更好,多有讽刺性的话语,呵,如今之世,连鱼也跟上了“时代潮流”,撑起了伞。

故乡的水没了,心中的水停了,因为地球干涸了。昔日的哗哗流水不复存在……

如果人们还不爱护,还不珍惜,那世界上的最后一滴水就将会是人的眼泪!

篇11:初中生存法则作文

暑假里我读了一本叫《漫长的冬天》的书,使我深受感动。

这本书中写了十九世纪末,在大草原开荒的劳拉一家和邻居们在小镇上艰苦、艰难的度过了长达七个月的暴风雪的冬天,火车的停运,使小镇与世隔绝。没有木炭烤火,也没有了食物(面粉)。爸爸想出了用干草棒烤火好办法,妈妈把小麦种子放到咖啡磨里磨成小麦粉,做黑面包吃。可是不久,镇上的小麦不够,小伙子阿曼乐和凯米为了镇上的人们,冒着生命危险,顶着暴风雪去大草原,买了60袋小麦,没有收一分钱的运费;商人不忍向饥饿的人们刮油水,原价卖出;饥饿的人们按照自己家里的粮食合理的买了小麦,谁都没有多买。终于人们度过了长达七个月的暴风雪的冬天,一个也没丢,一个也没饿死,一个也没冻死,冬天向人们低下了头。

读了这本书,我感到了坚强不屈、冷静思考、扶危济困、不贪便宜、不多吃多占是那么强大的力量啊。如果爸爸妈妈不坚强不屈,绞尽脑汁的想了许多办法,怎能维持家里的生活?如果阿曼乐和凯米因为自己还有东西吃,不愿冒着生命危险去大草原上买小麦,那镇上的人们有几个能活下来?如果他们收了很高的运费,小麦价钱提高,还有几户人家买得起?如果商人买的价很高,几户人家买得起?如果一些人们多吃多占,买来很多很多小麦,那其他的人们怎么办?

当今社会,也有许多人不是这样的。上次日本大地震,许多人明明家里有盐,还买许多的盐,有人甚至买了十年的盐。而有些人家里一点盐都没了,但超市里的盐都被抢够光了。后来,那个买了十年吃的盐的人要把盐退了,可惜不能退了。要是当初那个买了十年吃的盐的人不买那么多的盐,把盐留给需要盐的人们,就什么事都没了。

我们遇到困难,要坚强不屈、冷静思考、扶危济困、不贪便宜、不多吃多占,共度难关。

篇12:初中生存法则作文

1992年我到西藏拍雪巴拉姆的时候,住在雪巴拉姆居委会办公的地方。居委会大院有一只狗生了11个小崽儿,我天天喂这个狗妈妈和狗仔。后来,我发现狗妈妈把其中的六只狗仔叼到藏戏团食堂的空屋子里,另外的5只她不要了。我觉得这个妈妈太残忍了,也许是她的奶不够的缘故?我把狗妈妈抛弃的小狗仔一只一只抱回到它们的新家,而且买了奶粉天天喂它们。我以狗妈妈说:你不要把它们都抛弃了,我来帮你带。狗妈妈挨个把我抱回去的小狗舐得干干净净,好像有一种失而复得的内疚。

过了一段时间之后,狗妈妈又开始往外叼小狗仔,而且叼出去的更多,只留下了三四个。我又一只只给她抱回来,继续坚持喂小狗仔奶粉。结果,不幸的事情发生了,这些小狗一只一只死去,11只小狗死了10只,就剩下1只。这只是最大最黑最漂亮的,大爪子大红鼻头,永远地露出一半小红舌头。

狗妈妈知道这些孩子养不活,当时她抛弃一半是为了养活另一半,我一定要把孩子全都强加给她,悲剧就发生了。我们以为生命应该是平等的,实际生命生来就是不平等的。物竞天择,适者生存,是不能违反的“生存法则”吧!

篇13:初中生存法则作文

优胜劣汰适者生存这是一个永不变更的自然法则,只要在这个空间祈望生存的人,谁也不能背离这个法则而单独的存活。社会的发展是冷血的、残酷的,它不带有半点的人情味,如同日月的更替,没有人能够阻止时间运行的秒针,生存的环境与空间不会因为你的幸福愉悦而有分秒的停留,也不会因为你的沮丧颓唐而有毫厘的退却,你的欢喜与悲伤不会影响历史前进的车轮,而历史的洪潮也不会因为你的俯首贴耳而改遍它的攻势。这就是自然,这就是时代变迁的产物,然而在这个人才济济,竞争残酷而激烈的社会,还有很多人打着“与世无争”的幌子四处招摇撞骗,不能真正按照这个自然地法则要求来游戏,当这个法则以迅雷不及掩耳之势从你的身上碾压过去的时候,也许你还没有从美梦中醒来,因为压榨出来的不是你内心真正的灵魂,而是你与世无争掩盖下的一无所有。

记得一句歌词唱得好“没有人能够随随便便成功。”的确,因为成功是给有准备人的酬劳,没有耕耘,哪来的收获,所以就有了“天道酬勤”之说。人生犹如一条汹涌澎湃的激流,每个人都撑着以自我为载体的扁舟在洪流中争渡,洪水中有数不清的暗礁和漩涡,随时随地都可以将人吞噬;河岸两边峻山奇观数不胜数,有些人只是躺在船舱顺流而下,左桨是与世无争,右桨是逆来顺受,他们的宗旨就是“那里打滑,那里卸犁”,因为对于他们来说生活本身就是暗灰的单色调,对于他们来讲任何方向的来风都是逆风,所以他们的人生之舟在洪水的冲击中,顺流而下,转瞬就消逝在苍茫的雾水中。而有些人他们无畏的与洪流抗争着,时而顺流而下,时而逆流而上,时而左突,时而右击,他们顽强的躲过了惊魂奇险的考验,他们领略了旅途旖旎的风光,他们不但是扁舟的承载着,更是扁舟的驾驭者,因为他们的最终目的是浩瀚的海洋,当他们回首走过的艰难历程时感慨而发“无限风光在险峰啊!”

太阳无私的把阳光如雨露一样倾洒与大地的每一个角落,时光公平地分给世人每人每天二十四小时,有的人在二十四小时之内一事无成,而有的人在二十四小时之内,不但做完了当天的事情,而且明天甚至后天的事情都已经做完或早已经就做好了筹划,同样的时间不同的付出,当然会有不同结果的回报!我们又岂敢坐着要求与他人等高啊!不同的人,也许每天大家都过得很愉快,但是充实与否只有自己才知道,最后世道自有公论。躺在时间温床上休息的人总是闲时间过得慢,而追着时间跑的人总是认为时间不够用,当我们面对太阳和星星的时候不妨回想一下,今天我们要送给她们什么礼物啊!

不要打着与世无争的幌子掩盖你过分追求的好逸恶劳,不要戴着与世无争的面具掩饰你的懦弱与无能,“人比人要活着,货比货要留着,人争一口气,佛受一柱香”,不是他人看不起你,而是你自己的腰根本就没有直过。其实你最放不下的还是你自己,你最难以抛弃的还是你内心的虚伪与伪善的尊严,没有人能够真正的将你解脱,只有你才能战胜你自己。

我们拥有一个共同的家园,我们生活在同一片蓝天下,不要让风沙遮蔽了阳光的明媚,不要让雾水冲淡了天的蔚蓝,不要让昨天成为今天和明天的遗憾,不要让自己成为自己的辩护人。

篇14:学会生存初中作文

《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难而又新奇的生活。作者十几年的知青生活,使得这些故事娓娓动人,跃然纸上。为此,我感触甚深。

各种生物都摆脱不了吃与被吃的命运,身处草原,就会置身与这个巨大的食物链之中。要想处于食物链中的有利位置,就必须在残酷的事实中磨练自己的神经,造就卓越的品质。“不是你死,就是我亡”是草原残酷的生存状态,“弱肉强食”就是它的生存法则。

几千年过去了,草原狼顽强地生存了下来,靠的就是那股血性。当狼逃生时,它可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它可以选择最残忍的自杀式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈服,让人不禁感慨狼的桀骜不驯的精神。只有在不断地面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能体会与社会共成长的快乐。

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