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信任的丧钟为谁而鸣作文

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信任的丧钟为谁而鸣作文（精选20篇）由网友“陈C姑娘”投稿提供，下面是小编收集整理的信任的丧钟为谁而鸣作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

信任的丧钟为谁而鸣作文

篇1：信任的丧钟为谁而鸣

信任的丧钟为谁而鸣

时事链接

7月24日，家住桦南县的17岁女孩胡伊萱在去同学家途中，遇到一名假装肚子疼的孕妇，请求其帮忙扶自己回家到楼上，女孩却没意识到，善良葬送了自己如花的生命。当将孕妇送到楼上后，在家等候的丈夫目露凶光，欲对女孩性侵，女孩反抗被二人用被子蒙头窒息而死。

在一个“人的不确定性”取代自然风险占据主导的社会里，“送孕妇回家遇害”再一次为风险社会增添了辛酸的注脚。助人为乐也好，见义勇为也罢，当利他行为需要以生命为代价的时候，面对需要帮助的陌生人，还有多少人相信自己“可以做得到”?

如今，每每遇到一件事，甚至在网上看到一则新闻，我们总会习惯性地问：“我该相信吗?”其实，“幸福”早已取代GDP，成为国人内心最大的渴求，信任感缺失，无论经济上多么富裕，都是缺少幸福感的。

一次外出途中，我所乘坐的客车因故临时滞留，我旁边一位女士给家人打电话时抱怨，说出门时没带点吃的，以至于现在挨饿。我看她难受，从包里拿出面包和矿泉水说：“先吃点吧!” 女士很警觉，身子向外挪了挪连声说：“不，不!我为什么要吃你的东西?”目光里满是怀疑，仿佛我不怀好意。

和一位入户查煤气表的师傅聊天，他也说，现在进入小区，想要叩开一户人家的门太难了;好不容易门开了，从里面伸出半个脑袋问：“你干嘛?”解释一通后，屋里的人似乎还不肯相信：“你真的是查煤气表的吗?你真的是吗?”那怀疑的目光让人很不舒服。

邻里，共同生活在一个楼层十多年，却往往不知道邻居是小伙子还是老太太。大街上，老人跌倒无人敢扶，面对陌生人的`帮忙我们总会担心：“他为什么要帮我，有什么目的吗?”网络上时不时有这样或那样的谣言出现，令人防不胜防，所以当一件真实的事件出现后，网上立即会出现一串质问：“这是真的吗?”“狼来了的故事”也经常在现实生活中屡屡上演，信任仿佛成了一件奢侈品。当原本诚实的人屡屡被少数不诚实的人所欺诈;当“人人为己”成为普遍情形;当有些人屡屡因欺诈而日进斗金进而挥金如土时，一些人难免感叹：“今天，我们还敢相信谁?”

篇2：信任的丧钟为谁而鸣

信任的丧钟为谁而鸣

清华大学做过的一项调查显示，四成受访者信任的人不超过3个;与以前相比，选择可信任的人“超过6个”者的比率大幅下降，意味着人们的人际信任度急剧下降。全球最大公关公司爱德曼发布的全球信任度调查也显示，68%的中国受访者需要听到同一个信息3次或5次后才相信这是真实的，这与89%的受访者只需听到1次或3次就会相信的结果相比，显著下降。

中国曾是以“守信”为最高美德之一的国家，自古至今中国关于诚信的美德故事也举不胜举。但一个国家、一个民族，如果构筑信任的“大厦”，仅靠积极的舆论引导或典型带动，这只是一个方面，更需要有一套完整且管用的机制来约束。社会学家郑也夫说过，社会要快捷地重建信任，首先要以制度促进人们追求长期利益而不是短期利益。

信任是一种相互的作用力，只有信任别人了才能赢得别人的信任。信任不是一味抱怨，更不是依赖，信任需要从我做起，有了信任才能共同发展。人没有信任，沟通就变得困难，就失去了最起码的信赖，真实便不复存在;一个社会没有信任，就如缺失盐分的生命，真的很可怕。

篇3：丧钟为谁而鸣

丧钟为谁而鸣

不要以为丧钟为别人而鸣，其实它在为我们而鸣。――题记

许多人都在抱怨，抱怨黑心商贩，抱怨无良老人，抱怨人心不古，抱怨世界冷漠。可有我们扪心自问，我们除了抱怨，我们还做过什么？

当我们看到小偷将手伸向他人钱包时，我们发声了吗？当我们看到老人倒地无人敢扶，我们伸手了吗？当看我们到商贩将旧标签撕下贴上新标签时，我们揭发了吗？明明看到了，可我们偏偏要装作没看见。

为什么会这样？因为害怕被报复，我们选择了沉默；因为害怕被讹诈，我们选择了走开；因为事不关己，我们选择了高高挂起。丧钟为谁而鸣？我们以为自己的钱包很安全，可我们也许想不到，我们已经成为小偷的下一个目标；我们以为自己身体健康步履稳健，可当我们老年时也有可能摔倒在地；我们以为所吃的都是绿色食品，可我们不知道，那些过期的垃圾食品早已经沉淀在我们的肠胃里。

我们中的许多人，其实就是鲁迅先生小说《药》中的那些伸长脖子，像鸭子一样的看客；就是《祝福》中那些心地善良，以咀嚼别人不幸为乐趣的“柳妈”。我们都是关在“铁屋子”里的人，我们不愚昧，我们都清醒。可我们只知道抱怨和指责，我们还不如那些浑浑噩噩的'熟睡者。

古人云，修身齐家平天下。欲平天下先要齐家，欲齐家室，先要修身。如果自己不能严格要求自己，有什么资格去要求别人。我们自诩爱国，却将穿汉服的女子当做穿和服而逼其当街脱下；我们自诩低碳环保，却心安理得地用着一次性筷子；我们自诩道德高尚，可我们只管门前雪不顾瓦上霜。我们总以为自己最清醒，殊不知我们早已经睡着了。

当白芳礼老人蹬着三轮在风雨中穿梭时，当陈光标热心慈善一再捐出巨额资产时，可曾想过抱怨别人抱怨社会。见义勇为，乐善好施，这些祖宗留下来的美德被他们坚守着，他们才是真正清醒的人。

周濂说：“在这个时代，也许最重要的不是忙着去叫醒别人，而是时刻扪心自问为何要装睡。”别再装睡了，殊不知明天的丧钟已经为我们而敲响。

篇4：信任的丧钟为谁而鸣作文

信任的丧钟为谁而鸣（精选作文）

邻里，共同生活在一个楼层十多年，却往往不知道邻居是小伙子还是老太太。大街上，老人跌倒无人敢扶，面对陌生人的帮忙我们总会担心：“他为什么要帮我，有什么目的吗?”网络上时不时有这样或那样的谣言出现，令人防不胜防，所以当一件真实的事件出现后，网上立即会出现一串质问：“这是真的吗?”“狼来了的故事”也经常在现实生活中屡屡上演，信任仿佛成了一件奢侈品。当原本诚实的人屡屡被少数不诚实的人所欺诈;当“人人为己”成为普遍情形;当有些人屡屡因欺诈而日进斗金进而挥金如土时，一些人难免感叹：“今天，我们还敢相信谁?”

清华大学做过的.一项调查显示，四成受访者信任的人不超过3个;与以前相比，选择可信任的人“超过6个”者的比率大幅下降，意味着人们的人际信任度急剧下降。全球最大公关公司爱德曼发布的全球信任度调查也显示，68%的中国受访者需要听到同一个信息3次或5次后才相信这是真实的，这与89%的受访者只需听到1次或3次就会相信的结果相比，显著下降。

篇5：《丧钟为谁而鸣》读书笔记

春天，看了一篇海明威的短篇《三声枪响》，那枪声至今还回荡脑际。零零碎碎，无数个失眠的夜晚，拿起中文的《丧钟为谁而鸣》随手翻阅，跟随西班牙战争，一天天行走在战场中；在武汉返京的火车上，在回京后心情-阴-郁、沮丧的日子里，把《theoldmanandthesea》(英文原版)读出声音……当《丧钟为谁而鸣》看到第三十二章，《theoldmanandthesea》看到第53页。开始情迷海明威——伟大的小说、伟大的心、伟大的声音、伟大的眼界、伟大的行文、伟大的文字。难得堪称伟大的男人和伟大的男人的手笔！！！很幸运，在海明威的文字的伴随下，跋山涉水，一路穿行，疲倦之后还能感受到一个男人心底深处的博大和温暖。很多东西在海明威这里是不存在的。此前，我一直在海明威的里面寻找那不存在的东西。他已经为每个人都减到了极致。“冰山理论”在海明威身上无处不在。这个男人，还有《老人与海》里的那个老人，代表着一种被长期忽略、被一次次忽略的精神。所谓的“硬汉精神”——海明威为美国精神的独特贡献；所谓的“冰山理论”——海明威为英语文学(世界文学体系中的英语文学或美国文学)——隐约传达出一种伟大的品格。海明威小说里的人物被指责缺乏个性*，形象不够圆满——海明威绕过这一点，正是为了强调另一点——作家书写的自由中，文字所能代表的良心和品格——人物就在那里，似乎不存在，但绝不是符号——海明威避开了所有现代主义的圈套——海明威是这种少见的可以自由、可以系统的文学！——当你被震撼时，已经触及到冰山强大的体格了。这足够你将震撼持续下去。而且就在你脑中，这冰山将一直跟随你移动，直到你与之融为一体。

补记：11月13日，读完《丧钟为谁而鸣》，尤其最后的章节，让人震撼！惊讶失神！整部小说扑面而来，整个人的精神被吸引进去。这种阅读体验，以前还从没有过。我想，如果当时在中途因为阅读困难和乏味而放弃了这本书，那该是一件多么大的损失啊。

花了近一个月的时间看完了海明威的《丧钟为谁而鸣》，海明威是一个我比较喜欢的作家，很早就看过他的《老人与海》，非常佩服他对人物心理的刻画，尤其对人物矛盾心理表达的淋漓尽致。

《丧钟为谁而鸣》是一部以战争为题材的小说，但作者并没有描写战争的宏大场面，而是从一个非常小的角度，讲述一个爆破手在敌后组织当地游击队执行一个在大战开始前的炸桥任务。中间穿插着主人公罗伯特和玛利亚短暂的爱情故事。

故事发生在反法西斯战争的初期，一个十分艰难的时期，法西斯的实力非常强，虽然大家革命的热情积极高涨，但处处处于劣势，前景还不太明了，在比拉尔回忆巴勃罗进行造反暴动的残忍情景，反映了革命初期一些草根革命家的盲目错误思想，对革命的曲解，造成了一些无辜的杀戮，体现了一些草根革命者思想局限性*。老向导安塞尔莫每杀一个人都要为他祷告，从他的思想中体现了宗教的根深蒂固和一个人性*最朴实的对生命的珍爱，即使对敌人，生命也是值得尊重的。“聋子”和比拉尔代表了毫无畏惧的忠实革命者，他们置一切于不顾，不管遇到什么困难，都对革命抱有十足的信心，并为之付出一切。玛利亚与罗伯特美丽的爱情在残酷的战争中穿插着，形成鲜明的对比。

这本书的评论是不是很难写？那么多条评论里没看到几篇是跟内容有沾边的。对西班牙内战我了解并不多。短短三天里的故事，中译本洋洋洒洒四十万字。也可以说是主人公罗伯特·乔丹——一个思想复杂的青年知识分子在三天里的心灵轨迹。生与死的问题，爱情与战斗职责的矛盾，道德伦理与严酷现实的矛盾交织在一起。

你反对一切杀人的行为，可你既杀过人，而且还要继续杀人。因为要打胜仗就必须多杀敌人。

双方都在屠杀，游击队员绞死长枪党，法西斯分子血洗拥护社会党的村庄。为了自由，尊严和所有人都有工作而不致挨饿的权利，我们对他们也干下了令人发指的暴行，“但那是因为我们缺乏教养，不知道该怎么办，而他们是蓄意地、深思熟虑地干着。”游击队员们射击，投掷手榴弹，炸火车。可是杀掉的人有几个是真正的法西斯分子？那些铁杆儿长枪党们都躲在后方屠杀平民。而在战壕里向我们瞄准的是和我们一样的穷人。联合政府内部也是成分复杂，斗争重重，军队缺少武器装备，指挥不畅。有着种种官僚主义，工作无能。党内的清洗斗争连在国际纵队里也难逃一劫。内部还有第五纵队活动。奥威尔当年志愿参加西班牙内战，身负重伤后回国，还有他的同志因为政见不同要追杀他。

尽管这样，为了所拥护的一切，为了这种感情以及这种必要性*，你还是参加战斗，为你接受的教育中所提到的新世界而战斗。然而，有谁能像青年牧师和军人始终保持着忠诚？是我们蜕变了，还是世界并不是我们原先想象的那样？根本没有完美的事业，以前没有，今后也不会有。

我们意识到这一点，但我们并不能心灰意冷，就此投降，还是要接着进攻，继续杀人。因为不这样干战争就要失败。那些行不通的混蛋命令明明会夺去你的命，你也只能去豁出命来坚决执行。是啊，谁也没权夺取别人的生命，可不这样我们自己就要遭到更大的不幸。谁也不想和爱人分别，白白送死，可不这样最终的危险就不会过去。这确实是陈词滥调，但这也是真话。世界上还有什么事情是比战争更坏的呢？

篇6：丧钟为谁而鸣读后感

这本书，怎么说呢，引用扉页上的一句话，就是――“生死边缘的沉思录”。此书写于17世纪，当时作者染上了瘟疫，历经了生死，最后还是活着。在他生病期间，他写下了这个。

这本书中最有名的一段话，即是这段――“有人是与世隔绝的孤岛;每个人都是大地的一部分;如果海流冲走一团泥土，大陆就失去一块，如同失去一个海岬，如同朋友或自己失去家园：任何人的死都让我受损，因为我与人类息息相关;因此，别去打听丧钟为谁鸣响，它为你鸣响。”这段话给我的感触很大，不同的人有不同的看法，而我从这里得到的，就是――感恩人类。个人的力量很小很小，小到任何一个凶猛一点的动物都可以轻易杀死我们。但是我们活了下来，这么多年甚至成为了地球的主宰，靠的是什么?没有错，就是群体。

人类这一个群体的团结才会有今天的面貌。所以，当我们如今可以舒适的生活的时候，难道我们不应该感恩人类么?感恩人类，不是说忽视人类社会中的阴暗面，也不是一味的自吹自擂，而是一种生活态度，一种积极向上的生活态度。我们感恩人类，所以我们会为了群体着想，会为了世界的更加美好而献出自己的一份力。如今的社会，自私自利的人实在太多了。

不可否认，有的时候，我也是其中的一员。我不会怎样的说大道理：啊啊，你们一定要怎么怎么样!我只是想请所有人都认真地、静心地去思考一个问题：自己到底是如何可以像这样活在世界上的?不可否认，父母很重要，但若是只有父母，你也不会活得这么好!我们是幸福的一代，从小衣食无忧。但是，当你在夜晚面对光明的时候，会想起爱迪生吗?在你乘坐种种方便的交通工具时，会想起富兰克林或是莱特兄弟吗?我知道答案是否定的，如果真的有人这样做，也定会被人认为不正常。我这样说，只是想表达我们今天可以享受的一切都是有无数的先辈，无数的人类为我们所挣下的。

这样，难道我们不该感恩人类吗?在历史上有那么多的巨大灾难，我们都挺过来了，靠的还不是集体的智慧?我们要学会感恩，不要以为一切都是那理所当然的。没有人一定要为了什么东西牺牲，也没有人有义务为你做什么。我们不需要上战场，不需要为了国家牺牲。难道要求我们稍稍的关心一下社会很过分么?如今一直在倡导和谐社会，这其中也有关心社会这一条吧。

我们能做的并不多，但一定要把能做的做到做好!感恩人类，并不仅仅是一句空话，它更代表了我们实现人生价值的决心;代表了我们积极面对生活的信念。所以，感恩人类吧，不要再对这个世界发生的一切漠不关心，正如多恩说的，每个人都与我们息息相关，我们无法离开人类这个群体活下去，不是吗?从今天开始，让我们感恩人类，感恩给予我们一切的人类。生活若有了这样的感恩，才会更美好。

篇7：丧钟为谁而鸣读后感

问：丧钟为谁而鸣？这个问题有意义吗？答：不是所有东西都必须有意义。

最近读完了《丧钟为谁而鸣》的中英译本，说实话，我很少写读后感，但这一次我不得不将这几天的心情记录下来，以便后瞻，同时也为了做一次总结。

故事的主线很明确，一名热血青年Robert Jordan参加了西班牙志愿军，在战争的硝烟中与Maria坠入爱河，没有身份与世俗的羁绊。短短三天的故事里，爱情，责任，信仰，恐惧不断发生着碰撞，Robert Jordan也在不断成长为一名真正的战士。生命的最后时刻，他独自留下狙击敌人，掩护友军撤退，向这片异国土地献出了自己年轻的生命。

小说的背景设定在了一个今天已不被人们所乐于提及的西班牙内战时期，因为他远没有一、二次世界大战那样对世界的前进起到多少举足轻重的作用，这也正是为什么历史总是留下它想要留下的而删减掉其它，我们总是习惯去解析一些大的时代背景，却往往忽略了那些被我们忽略的东西，也许正是一些我们所不知的前进的原因。二十世纪三十年代的西班牙内战，实际上正是第二次世界大战欧洲战场的序幕，也是进步派与法西斯顽固派之间第一次的正面交锋，虽然最后西班牙人民的反抗失败，但这场内战无疑是反抗强权的最好代表，没有之一。在这样一个庞大的历史衬托下，整个故事犹如一部自传性的.回忆录，那段刻骨铭心的爱情，那段至死不渝的信仰都变得无比坚贞。

这场战争的意义在何方，失败是否也就毫无意义？但你可以想象，如果没有这场革命，西班牙人民还是甘愿沉沦在法西斯武装政府的统治下，人们不会知道建立一个自由的，一个真正属于人民的政府的重要性，这些思想会历久弥新，最终会形成一个共性，这个国家所期盼的未来才会尽早到来。

我没有写到主人公，没有写到他的成长，他的爱情，但我知道我并不需要去记录它，而那些处在故事以外的故事才是我真正关心的问题。在这场战争中，战争的目的是为了人，人权，人道，人民，他们反抗着本不敢反抗的东西，他们才是那个国家真正的主人。丧钟为谁而鸣？丧钟本不需要鸣响，因为这一次的失败正是下一次反抗的开始，向死而生。

No man is an island,entire of itself.Each is a piece of the continent,a part of the main.If a clod be washed away by the sea,Europe is the less.As well as if a promontory were.As well as if a manner of thine own or of thine friend's were.Each man's death diminishes me,for I am involved in mankind.Therefore, send not to know for whom the bell tolls,It tolls for thee.DD From John Towne.

篇8：丧钟为谁而鸣读后感

读《丧钟为谁而鸣》有感

无论谁的死亡都使我不再完整，

因为我与他们难解难分，丧钟为谁而鸣读后感。

不要问丧钟是为谁而鸣，

它就是为你而鸣。

——题记

从《丧钟为谁而鸣》的书名开始，一向读完最后一页的那首诗。那首像是对所有的世界人民发出号召一般的诗，是我的心灵产生了强烈的共鸣，始终都在被一种精神震撼着。

三天在作家的笔下通常是短暂的，而海明威却用超多笔墨将这区区三天时光刻画的历历在目。当我的目光在白纸黑字间流淌时，我的心就已经跟着主人公罗伯特一齐度过了那惊心动魄的三天。我为罗伯特得到了感情而高兴，为巴勃罗的畏缩不前而厌恶，为罗伯特失去战友而难过，为罗伯特的英勇牺牲而惋惜。在整个过程中，我所有的感受都随着故事情节的发展而变化。

直到读到最后一页，我才真切感受到作者所宣扬的精神是多么博大，它所宣扬的人道主义精神不仅仅只存在于虚幻的小说之中，更温暖充盈着整个世界。经过二战的炮火洗礼，无数国家走到了一齐；经过印度尼西亚的巨大地震，无数孤儿又重获家庭；经过汶川8。0级大地震，从四面八方寄来的汇款和物品散发着人性的温暖；经过的北京奥运会，在体育赛场上更加体现出世界人民的友谊与热情……

除此以外，还有很多很多的例子，它们充分地说明了这个世界被一种博爱的温暖的人道主义精神所包围着，呵护着，无时无刻不感受到爱的温暖。这个世界是我们共同的世界，每个人都是这个世界的一份子，每人都就应将自我心中最真挚的爱去温暖每一个角落。让周围的人都感受到温暖，将爱与温暖永远传播下去。

在二千年前的中国，伟大的孔子就已经对世界提出了设想，也就是所谓的“大同世界”。子曰：“力恶其不出于身，不必为己。”所指的正是人道主义思想的理念。人人都为公众事业尽心尽力，应对战争，应对死亡的威胁，应对全人类共同的灾难，同生死共进退，别人的不幸就是你的不幸，越是在危急存亡的紧要关头，越能体现出这种精神和人性的伟大。

没有人是自我一体的孤岛，人人都是世界本土的一份泥土。无论是谁被海浪给冲走，都使这个世界不再完整。当丧钟再度响起时，它不再只为一个人而鸣，它是为全人类而鸣！

篇9：丧钟为谁而鸣读后感

读《丧钟为谁而鸣》有感500字

花了近一个月的时光看完了海明威的《丧钟为谁而鸣》，海明威是一个我比较喜欢的作家，很早就看过他的《老人与海》，十分佩服他对人物心理的刻画，尤其对人物矛盾心理表达的淋漓尽致。

《丧钟为谁而鸣》是一部以战争为题材的小说，但作者并没有描述战争的宏大场面，而是从一个十分小的角度，讲述一个爆破手在敌后组织当地游击队执行一个在大战开始前的炸桥任务。中间穿插着主人公罗伯特和玛利亚短暂的感情故事。

故事发生在反法西斯战争的初期，一个十分艰难的时期，法西斯的实力十分强，虽然大家革命的热情用心高涨，但处处处于劣势，前景还不太明了，在比拉尔回忆巴勃罗进行造反暴动的残忍情景，反映了革命初期一些草根革命家的盲目错误思想，对革命的曲解，造成了一些无辜的杀戮，体现了一些草根革命者思想局限性*。老向导安塞尔莫每杀一个人都要为他祷告，从他的思想中体现了宗教的根深蒂固和一个人性*最朴实的对生命的珍爱，即使对敌人，生命也是值得尊重的。“聋子”和比拉尔代表了毫无畏惧的忠实革命者，他们置一切于不顾，不管遇到什么困难，都对革命抱有十足的信心，并为之付出一切。玛利亚与罗伯特美丽的感情在残酷的战争中穿插着，构成鲜明的比较。

故事时光跨度只有四天，作者却洋洋洒洒写下几万字，可见作者对细节刻画的深入。人在遇到问题时，思绪是混乱的，总会零零碎碎去想很多东西，这些思绪是片段的，毫无章法可言，作者却很好的用语言将这种矛盾心理直观的表达出来，让读者能够进入人物主角*的心理，去体味人物那时的复杂心理。这种描述手法是高超的，会让你不知不觉跟着书中人物的思绪去发展，犹如置身其中，成为书中的一员。

篇10：丧钟为谁而鸣读后感

读《战地钟声》

花了近一个月的时光看完了海明威的《战地钟声》，海明威是一个我比较喜欢的作家，很早就看过他的《老人与海》，十分佩服他对人物心理的刻画，尤其对人物矛盾心理表达的淋漓尽致。

《战地钟声》是一部以战争为题材的小说，但作者并没有描述战争的宏大场面，而是从一个十分小的角度，讲述一个爆破手在敌后组织当地游击队执行一个在大战开始前的炸桥任务。中间穿插着主人公罗伯特和玛利亚短暂的感情故事。

篇11：丧钟为谁而鸣读后感

《丧钟为谁而鸣》读后感900字

一九三六年初秋到一九三九年春的西班牙内战早已成为历史陈迹，这天已不大为人们所提及。然而它实际上是第二次世界大战欧洲战线的序幕，是全世界进步力量和德意法西斯政权之间的第一次较量。由于种种复杂的历史原因，进步力量在这场斗争中失败了。以文学形式来反映这一页历史的作品为数不多，而这天尚被人推崇、文学阅读的恐怕就只有这一部《丧钟为谁而鸣》了。

这是海明威篇幅最大的一部小说，但全书情节局限于三天之内(一九三七年五月底一个星期六的下午到星期二上午)，写得紧凑非凡。那时候，由于三月中政府军在首都东北瓜达拉哈拉城附近大败意大利侵略军，首都已转危为安。戈尔兹将军这时正准备在首都西北向瓜达拉马山区叛军山上防线发动进攻，为了切断敌人的增援路线，派美国志愿人员罗伯特·乔丹到敌后深山中和游击队接上关系，等战斗一打响，炸毁一座铁桥。本书即从老向导安塞尔莫带乔丹到桥头哨所侦察写起，之后两人就向游击队的营地进发。老人唤来了小组头头巴勃罗，乔丹和他立刻进行了交锋，矛盾就一步步展开了。巴勃罗当年原是马贩子，给部队和斗牛场供应马匹，之后在斗牛场做帮手时结识了和斗牛士菲尼托同居的比拉尔，菲尼托被牛挑伤死去后，她跟巴勃罗待在一齐。革命爆发时，巴勃罗率众在家乡小镇包围了民防晕的兵营，逮捕了所有的法西斯分子，把他们都处死了。三天后，遭到反动军队的反攻倒算，撤至深山中打游击，一年来，袭击了几次敌人的据点，炸了一次火车，弄到了几匹马，开始酗酒，意气消沉，只求能在这山区混下去。他得悉了乔丹的来意，当场提出他所谓的狐狸的原则：要在一个地区待得下去，就只能到别的地区去活动，不然会被敌人赶走。比拉尔

是个直爽热情的妇人，和几个苦出身的斗牛士生活过来，多少尝到了些人间的欢乐，因巴勃罗当初富有男人气概而倾心于他，但如今年近半百，看他堕落成个鼠目寸光的酒鬼和胆小鬼，心里十分懊恼，和那些苦大仇深的游击战士一样，正苦于无法为他们所热爱的共和国作出贡献。在这节骨眼上，共和国派来了爆破手。当晚大家聚集在山洞里，比拉尔带头反对巴勃罗，赞成炸桥，大家一致表态支持她，她豁出来说：“这儿我作主。”在这剑拔弩张的关头，乔丹不由得伸手按在手枪上，巴勃罗屈服了，但之后出尔反尔，处处只从他个人的安危出发，乔丹不得不在比拉尔和大家的帮忙下，克服了他的'破坏活动以及敌机敌骑兵的干扰所带来的困难，于星期二早晨及时完成了炸桥任务，但不幸以身殉职。

海明威发挥他独特的叙事艺术，以细致入微的动作描述及丰富多彩的对白，紧紧环绕着罗伯特·乔丹的行动，一气呵成地把这故事讲到底，同时插入了大段大段的内心独白及回忆，使这个主人公的形象十分丰满……

篇12：丧钟为谁而鸣读书笔记

故事发生在反法西斯战争的初期，一个十分艰难的时期，法西斯的实力非常强，虽然大家革命的热情积极高涨，但处处处于劣势，前景还不太明了，在比拉尔回忆巴勃罗进行造反**的残忍情景，反映了革命初期一些草根革命家的盲目错误思想，对革命的曲解，造成了一些无辜的杀戮，体现了一些草根革命者思想局限性_。老向导安塞尔莫每杀一个人都要为他祷告，从他的思想中体现了宗教的根深蒂固和一个人性_最朴实的对生命的珍爱，即使对敌人，生命也是值得尊重的。聋子和比拉尔代表了毫无畏惧的忠实革命者，他们置一切于不顾，不管遇到什么困难，都对革命抱有十足的信心，并为之付出一切。玛利亚与罗伯特美丽的爱情在残酷的战争中穿插着，形成鲜明的对比。

故事时间跨度只有四天，作者却洋洋洒洒写下几万字，可见作者对细节刻画的深入。人在遇到问题时，思绪是混乱的，,总会零零碎碎去想很多东西，这些思绪是片段的，毫无章法可言，作者却很好的用语言将这种矛盾心理直观的表达出来，让读者能够进入人物角色_的心理，去体味人物那时的复杂心理。这种描写手法是高超的，会让你不知不觉跟着书中人物的思绪去发展，犹如置身其中，成为书中的一员。

篇13：丧钟为谁而鸣读书笔记

这本书的评论是不是很难写?那么多条评论里没看到几篇是跟内容有沾边的。对西班牙内战我了解并不多。短短三天里的故事，中译本洋洋洒洒四十万字。也可以说是主人公罗伯特·乔丹——一个思想复杂的青年知识分子在三天里的心灵轨迹。生与死的问题，爱情与战斗职责的矛盾，道德伦理与严酷现实的矛盾交织在一起。

你反对一切杀人的行为，可你既杀过人，而且还要继续杀人。因为要打胜仗就必须多杀敌人。

双方都在屠杀，游击队员绞死长枪党，法西斯分子血洗拥护社会党的村庄。为了自由，尊严和所有人都有工作而不致挨饿的权利，我们对他们也干下了令人发指的暴行，但那是因为我们缺乏教养，不知道该怎么办，而他们是蓄意地、深思熟虑地干着。游击队员们射击，投掷手榴弹，炸火车。可是杀掉的人有几个是真正的法西斯分子?那些铁杆儿长枪党们都躲在后方屠杀平民。而在战壕里向我们瞄准的是和我们一样的穷人。联合政府内部也是成分复杂，斗争重重，军队缺少武器装备，指挥不畅。有着种种官僚方面的问题，工作无能。党内的清洗斗争连在国际纵队里也难逃一劫。内部还有第五纵队活动。奥威尔当年志愿参加西班牙内战，身负重伤后回国，还有他的同志因为政见不同要追杀他。

尽管这样，为了所拥护的一切，为了这种感情以及这种必要性_，你还是参加战斗，为你接受的教育中所提到的新世界而战斗。然而，有谁能像青年牧师和军人始终保持着忠诚?是我们蜕变了，还是世界并不是我们原先想象的那样?根本没有完美的事业，以前没有，今后也不会有。

篇14：丧钟为谁而鸣读书笔记

一九三六年初秋到一九三九年春的西班牙内战早已成为历史陈迹，今天已不大为人们所提及。然而它实际上是第二次世界大战欧洲战线的序幕，是全世界进步力量和德意法西斯政权之间的第一次较量。由于种种复杂的历史原因，进步力量在这场斗争中失败了。以文学形式来反映这一页历史的作品为数不多，而今天尚被人推崇、文学阅读的恐怕就只有这一部《丧钟为谁而鸣》了。

这是海明威篇幅最大的一部小说，但全书情节局限于三天之内(一九三七年五月底一个星期六的下午到星期二上午)，写得紧凑非凡。那时候，由于三月中政府军在首都东北瓜达拉哈拉城附近大败意大利侵略军，首都已转危为安。戈尔兹将军这时正准备在首都西北向瓜达拉马山区叛军山上防线发动进攻，为了切断敌人的增援路线，派美国志愿人员罗伯特·乔丹到敌后深山中和游击队接上关系，等战斗一打响，炸毁一座铁桥。本书即从老向导安塞尔莫带乔丹到桥头哨所侦察写起，接着两人就向游击队的营地进发。老人唤来了小组头头巴勃罗，乔丹和他立刻进行了交锋，矛盾就一步步展开了。巴勃罗当年原是马贩子，给部队和斗牛场供应马匹，后来在斗牛场做帮手时结识了和斗牛士菲尼托同居的比拉尔，菲尼托被牛挑伤死去后，她跟巴勃罗待在一起。革命爆发时，巴勃罗率众在家乡小镇包围了民防晕的兵营，逮捕了所有的法西斯分子，把他们都处死了。三天后，遭到反动军队的反攻倒算，撤至深山中打游击，一年来，袭击了几次敌人的据点，炸了一次火车，弄到了几匹马，开始酗酒，意气消沉，只求能在这山区混下去。

他得悉了乔丹的来意，当场提出他所谓的狐狸的原则：要在一个地区待得下去，就只能到别的地区去活动，不然会被敌人赶走。比拉尔是个直爽热情的妇人，和几个苦出身的斗牛士生活过来，多少尝到了些人间的欢乐，因巴勃罗当初富有男人气概而倾心于他，但如今年近半百，看他堕落成个鼠目寸光的酒鬼和胆小鬼，心里非常懊恼，和那些苦大仇深的游击战士一样，正苦于无法为他们所热爱的共和国作出贡献。在这节骨眼上，共和国派来了爆破手。当晚大家聚集在山洞里，比拉尔带头反对巴勃罗，赞成炸桥，大家一致表态支持她，她豁出来说：“这儿我作主。”在这剑拔弩张的关头，乔丹不由得伸手按在枪上，巴勃罗屈服了，但后来出尔反尔，处处只从他个人的安危出发，乔丹不得不在比拉尔和大家的帮助下，克服了他的破坏活动以及敌机敌骑兵的干扰所带来的困难，于星期二早晨及时完成了炸桥任务，但不幸以身殉职。

海明威发挥他独特的叙事艺术，以细致入微的动作描写及丰富多彩的对白，紧紧环绕着罗伯特·乔丹的行动，一气呵成地把这故事讲到底，同时插入了大段大段的内心独白及回忆，使这个主人公的形象非常丰满……

篇15：丧钟为谁而鸣读书笔记

春天，看了一篇海明威的短篇《三声枪响》，那枪声至今还回荡脑际。零零碎碎，无数个失眠的夜晚，拿起中文的《丧钟为谁而鸣》随手翻阅，跟随西班牙战争，一天天行走在战场中;在武汉返京的火车上，在回京后心情-阴-郁、沮丧的日子里，把《theoldmanandthesea》(英文原版)读出声音……当《丧钟为谁而鸣》看到第三十二章，《theoldmanandthesea》看到第53页。开始情迷海明威——伟大的小说、伟大的心、伟大的声音、伟大的眼界、伟大的行文、伟大的文字。难得堪称伟大的男人和伟大的男人的手笔!!!很幸运，在海明威的文字的伴随下，跋山涉水，一路穿行，疲倦之后还能感受到一个男人心底深处的博大和温暖。很多东西在海明威这里是不存在的。此前，我一直在海明威的里面寻找那不存在的东西。他已经为每个人都减到了极致。

“冰山理论”在海明威身上无处不在。这个男人，还有《老人与海》里的那个老人，代表着一种被长期忽略、被一次次忽略的精神。所谓的“硬汉精神”——海明威为美国精神的独特贡献;所谓的“冰山理论”——海明威为英语文学(世界文学体系中的英语文学或美国文学)——隐约传达出一种伟大的品格。海明威小说里的人物被指责缺乏个性_，形象不够圆满——海明威绕过这一点，正是为了强调另一点——作家书写的自由中，文字所能代表的良心和品格——人物就在那里，似乎不存在，但绝不是符号——海明威避开了所有现代主义的圈套——海明威是这种少见的可以自由、可以系统的文学!——当你被震撼时，已经触及到冰山强大的体格了。这足够你将震撼持续下去。而且就在你脑中，这冰山将一直跟随你移动，直到你与之融为一体。

补记：11月13日，读完《丧钟为谁而鸣》，尤其最后的章节，让人震撼!惊讶失神!整部小说扑面而来，整个人的精神被吸引进去。这种阅读体验，以前还从没有过。我想，如果当时在中途因为阅读困难和乏味而放弃了这本书，那该是一件多么大的损失啊。

篇16：丧钟为谁而鸣读后感

英国诗人约翰·多恩(1572-1631)有一首诗提到丧钟，颇有名，大意是：没有人是一座孤岛，/可以自全。/每个人都是大陆的一片，/整体的一部分。/如果海水冲掉一块，/欧洲就减小，/如同一个海岬失掉一角，/如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块：/任何人的死亡都是我的损失，/因为我是人类的一员，/因此/不要问丧钟为谁而鸣，/它就为你而鸣。有人采旧式译法翻译本诗，云：“人非孤岛孑然立，都与神州合而一。土随水去地基小，山平宅没大陆低。人若亡故我亦少，我与人人共一体。若闻丧钟何须问，为人也是为你击。”

这首诗虽然简短，但含义深刻，表达了一种悲天悯人、推己及人的人生态度。海明威喜爱这首诗，把它放在自己一部小说的正文之前标明主题，小说也用诗中的一句话作为书名：丧钟为谁而鸣(For whom the bells tolls)。小说的背景是西班牙内战，当时美国志愿者罗伯特·乔丹奉命去炸毁一座桥，书中描写了三天中发生的故事。《丧钟为谁而鸣》是海明威写得最长的小说。

数月前，偶然在中央电视台10套《探索·发现》栏目看到纪实片《丧钟为谁而鸣》，该片根据梅汝璈1946年远东国际军事法庭审判的日记制作，使用大量影像资料，拍得相当成功。几年前我读过梅汝璈《远东国际军事法庭》一书，读后感觉收获很大，今日得睹记述远东国际军事法庭审判的电视片，当然倍感兴奋。不过，片名《丧钟为谁而鸣》却让我颇感惊讶，看过之后长时间如鲠在喉。我觉得用“丧钟为谁而鸣”作片名，是不恰当的。

据编导者自己讲：“对于这部记录片的片名，考虑再三，最终还是采用了最初《探索·发现》主编盛振华提议的名字：《丧钟为谁而鸣》。”“之所以采用这个片名，是因为我自己本来就非常喜欢这个名字所隐含的意味。”可是，它究竟隐含了什么意味呢?这位编导却语焉不详。

其实，这是错用典故的典型一例，非常碍眼。

“丧钟为谁而鸣”这个短语，大概已经成为西方社会许多人熟悉的典故，甚至已经成为一句成语。它含有悲天悯人的意味。王小波在《从Internet说起》一文中，揭示说：“海明威在《钟为谁鸣》说过这个意思：所有的人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。所以，不要问丧钟是为谁而鸣——它就是为你而鸣。”也就是说，整个人类是个命运共同体，别人的不幸就是你自己的不幸，这就是约翰·多恩这首诗的主旨。诗写得并不晦涩，不大容易产生歧义。

《丧钟为谁而鸣》读后感——三天的心灵史

这本书的评论是不是很难写?那么多条评论里没看到几篇是跟资料有沾边的。对西班牙内战我了解并不多。短短三天里的故事，中译本洋洋洒洒四十万字。也能够说是主人公罗伯特·乔丹——一个思想复杂的青年知识分子在三天里的心灵轨迹。生与死的问题，感情与战斗职责的矛盾，道德伦理与严酷现实的矛盾交织在一齐。

你反对一切杀人的行为，可你既杀过人，而且还要继续杀人。因为要打胜仗就务必多杀敌人。

双方都在屠杀，游击队员绞死长枪党，法西斯分子血洗拥护社会党的村庄。为了自由，尊严和所有人都有工作而不致挨饿的权利，我们对他们也干下了令人发指的暴行，“但那是因为我们缺乏教养，不明白该怎样办，而他们是蓄意地、深思熟虑地干着。”游击队员们射击，投掷手榴弹，炸火车。但是杀掉的人有几个是真正的法西斯分子?那些铁杆儿长枪党们都躲在后方屠杀平民。而在战壕里向我们瞄准的是和我们一样的穷人。联合政府内部也是成分复杂，斗争重重，军队缺少武器装备，指挥不畅。有着种种官僚主义，工作无能。尽管这样，为了所拥护的一切，为了这种感情以及这种必要性*，你还是参加战斗，为你理解的教育中所提到的新世界而战斗。然而，有谁能像青年牧师和军人始终持续着忠诚?是我们蜕变了，还是世界并不是我们原先想象的那样?根本没有完美的事业，以前没有，今后也不会有。

我们意识到这一点，但我们并不能心灰意冷，就此投降，还是要之后进攻，继续杀人。因为不这样干战争就要失败。那些行不通的混蛋命令明明会夺去你的命，你也只能去豁出命来坚决执行。是啊，谁也没权夺取别人的生命，可不这样我们自我就要遭到更大的不幸。谁也不想和爱人分别，白白送死，可不这样最终的危险就不会过去。这确实是陈词滥调，但这也是真话。世界上还有什么事情是比战争更坏的呢?

篇17：《丧钟为谁而鸣》读后感

《丧钟为谁而鸣》，美国大名鼎鼎的作家海明威的一部长篇小说。由于革命的缘故，故事的角色们聚在一起，他们从陌生到熟悉，从争吵到和好，从彼此不和到惺惺相惜，他们只有一个坚定的信念：伟大的革命胜利!

这是一部思考人生的战争小说。故事以西班牙内战为背景，描述了共和党派主人公在敌后联系游击队完成炸桥任务的两天。

然而，这也正是海明威自己内心的很多独白，西班牙内战开始之后，海明威即奔赴战场，随着国际纵队，在西班牙内战中间几乎可以说是战斗到最后一刻，才回的美国。加上海明威曾经的记者身份，文字习惯与过往的小说家有较为明显的区别，虽说不华丽，却有一种干练而直接的感觉，这当然就是属于海明威自己的一份艺术魅力，所以在美国，海明威当时是基本可以代表“迷茫的一代”的明星人物。

丧钟为谁而鸣

故事的主人公，罗伯特·乔丹，是一位来自美国的志愿者，在执行任务中和玛丽亚相爱，最后因为受伤无法跟随队伍撤离而决定牺牲自己。乔丹的感触，有不少都是因所处战争环境而触发的对人生问题的思考，包括革命、爱情、生死等等。

海明威有种魔力，能把看小说的你带入那个他描绘的战场，使你变得和故事中的人物一样紧张。故事以“炸桥”任务为主线，其中炸桥前的准备阶段占据了篇幅大半。作为读者的我，身临其境见证他们的成长，从不敢杀人到开了第一发子弹，从不懂军事到逐渐积累经验，罗伯特·乔丹和玛丽亚从相识到相爱……海明威用细腻的文字向我们展现了战争期间革命者的内心活动。

他们开枪杀人后会在内心祷告，他们的信仰告诉他们杀人会使自己的罪孽增加，但是他们知道在伟大的革命中，他们没有丝毫愧疚!在这里我看到了他们内心的坚定而纠结，为了革命胜利义无反顾，却也同情那些因为战争牺牲的人们。

此外，作者对主人公罗伯特·乔丹炸桥前的心里活动描写细腻：他反复研究桥的构造，计划好炸桥如何进行，也幻想完成任务后，自己在旅馆舒舒服服洗一个热水澡，带着爱人玛丽亚到餐厅吃一顿好的。可是战争无情，他在炸桥任务中受了伤，腿骨折无法撤离，玛丽亚抱着他痛苦，他只好叫伙伴带着玛利亚先撤离，自己留下来继续打击敌人……画面截然而至，整本书的故事到此结束。

罗伯特·乔丹对玛利亚说的最后一句话是，你要好好活着，你就是我，我就是你，你活着，就是代表我们两个人永远在一起……

战争与每个人都息息相关，没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛。

丧钟为谁而鸣?丧钟为你而鸣，丧钟为为一个人而鸣。(张维宁)

篇18：丧钟为谁而鸣读后感

第一遍看的时候浑浑噩噩，到一半时才惊醒了一般地激动了起来。看完时大概处于一种混沌的惊叹之中，什么也说不出来。

于是很快又看了第二遍，原本模糊的场景清晰了起来，理解似乎也是有可能了。喜欢罗伯特，喜欢比拉尔，喜欢安塞谟尔，甚至巴勃罗也觉得不错。比拉尔和安塞谟尔太让人喜爱了。可以理解而无法感受的，大概就是玛丽亚了，于是就好好的想了想玛丽亚。

极度温柔的玛丽亚，却完全不是男性力量的陪衬而存在的。作为罗伯特乔丹，你受过教育，见过世面，你有理想，你来赴他国的国难，和当地的地痞流氓泼妇打成了一片。你做到了这些，是因为你自己的聪明吗?如果反过来呢，当安塞谟尔那样的穷人，比拉尔这样的神婆，巴勃罗那样的流氓到了罗伯特的家乡，他们也会受到欢迎吗?他们是真的有共同的理想，共同的命运，还是这一切是战争的幻象?可是你处在战争之中，你在这些人当中，你不会想着带比拉尔去见自己的朋友，也不会想请巴勃罗去你家喝一杯，你却很自然的会想着和玛丽亚的未来。你想过带玛丽亚见自己的学生，见自己的老师。

于是故事在此延展开了，到了不现实又尽可能现实的未来。你知道玛丽亚没有受过教育，你希望她的苦难能震慑住他人，就像那些苦难震慑住你一样。你深切地这么希望，你能想象带她去见你的学生，可你不敢带她去见卡可夫。不过你不可自制地这么想，你觉得这样可以让你更容易相信这爱情的真实性，让你觉得不是死亡的迫近把你们逼在了一起。

爱情如此，友谊又如何?书的名字并不是一句设问，在看完之后，我依然会疑惑，

每个人是不是一座孤岛，

散布在广袤的海洋中。

清晨的薄雾中穿来阵阵的钟声，

那钟声是不是为你而鸣?

丧钟为谁而鸣读后感

谁都不是一座岛屿，自成一体;每个人都是那广袤大陆的一部分。如果海浪冲刷掉一个图块，欧洲就少一点;如果一个海角，如果你朋友或你自己的庄园被冲掉，也是如此。任何人的死亡使我受到损失，因为我包孕在人类之中。所以别去打听丧钟为谁而鸣，它为你敲响。——约翰·堂恩

《丧钟为谁而鸣》是美国作家海明威于1940年创作的长篇小说，讲述的是美国青年罗伯特·乔丹志愿参加西班牙政府军，为配合反攻，奉命和地方游击队联系，在敌后搞爆破活动，完成炸桥任务，但在撤退时负伤并献出了生命。

这是海明威篇幅最大的一部小说，但全书情节仅局限于三天之内。通过主人公罗伯特·乔丹三天的经历，展现出了一幅友情、爱情、责任、信仰相互交织在战争中的宏大场面。由战争前的激进逐渐转变为意志消沉的巴勃罗、不想杀人却不得不杀人的矛盾的安塞尔莫、积极响应炸桥任务迎着死亡的勇士比拉尔、与乔丹一见钟情且相爱至深的玛丽亚，各个人物特点鲜明，读后都活灵活现地展现在读者的脑海中。

丧钟为谁而鸣

小说在铺展反法西斯战争的同时，更加注重对人生意义的探讨。人生的意义不是用时间来衡量，而是对于“现在”的态度。正如文中所说：除了现在再没有别的了，既没有昨天，当然啦，也没有明天。你要活到多大才能明白这一点呢?只有现在，而如果“现在”只有两天的话，那么两天就是你的一生，而这一生中的一切都将相应地压缩。你就这样在两天中度过一生。如果你不再抱怨，不再要求你永远不会得到的东西，那么，你就会过到美好的一生。

小说的主旨提醒我们要热爱生活，热爱祖国。“我爱你，就象我爱我们为之奋斗的一切。我爱你，就像我爱自由，尊严和人们要求工作、不愿挨饿的权利。我爱你，就像我爱我们所保卫的马德里，就像我爱所有那些牺牲的同志。很多同志牺牲了。很多,很多。你没法想象有多少。但是我爱你,就像我爱世界上我最爱的东西，而我爱你超过了这一切。”我又有什么理由不热爱自己的祖国呢?

小说的名字是一个问句，但答案却是我们每个人都明白的。初新冠肺炎疫情的爆发更加说明了“丧钟为你而鸣”的现实意义。中国爆发疫情的时候，西方国家幸灾乐祸，嘲讽挖苦声音不绝于耳。但是现在，我们的疫情防控阻击战取得了阶段性胜利，曾经幸灾乐祸的国家却处于疫情的“震中”，不能不说是一种讽刺。

理解了“丧钟为谁而鸣”的深层意义，也就能理解当下我们面临的困难，也更能坚定我们的信念。所以别去打听丧钟为谁而鸣，它为你敲响。(王逵)

篇19：丧钟为谁而鸣读后感

《丧钟为谁而鸣》读后感“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。所以，不要问丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。”他只是个外人。他不出生于西班牙，不成长于西班牙，他的家乡与西班牙隔着一整片大西洋;可他深爱着西班牙，它的语言、风景、人情无一不吸引着他，他为了这个国家可以放弃自己的家庭、事业、生活中的一切安稳与幸福。他，罗伯特乔丹，真的只是个外人吗?她只是个女人。虽然她长相丑陋，身材魁梧，嫁给了曾热情满满、现已偷生怕死的游击队队长巴勃罗，可曾经，她也拥有属于自己的炽热的爱情;现在，她蔑视胆小的丈夫，一心向往共和党，誓死保卫自己的家乡。她，比拉尔，真的只是个女人吗?他只是个老人。身为一个猎人，他已经步入晚年，是游击队里最年迈的成员;可他却一动不动地蹲在寒风大雪中，只为完成罗伯特乔丹交给他的勘探敌人岗位的任务，他牺牲了自己的生命，只为为战争献出自己的一份微薄之力。他，安塞尔莫，真的只是个老人吗?读完《丧钟为谁而鸣》，我们就会知道在战争中，没有什么你我，因为战争是个可怕的漩涡，它将全世界的人都吸进去，无人能逃脱;在战争中，没有什么好坏，因为所有人的手上都沾满了鲜血，或许敌人只是个普通人，是个被母亲担忧的儿子、被妻子挂念的丈夫，却成为了战争的牺牲品;所以，当战鼓敲响，就是丧钟在鸣，当置身事外的人们还在幸灾乐祸时，他们不知道，这钟声其实就是在为他们敲响。海明威用了他篇幅最长的一部小说却仅描写了三天半的故事，其中的意识流占了许多篇幅。开战前，罗伯特乔丹会想到自己以前在马德里的时光，会开始奢望自己以后回到马德里后过上安稳的日子，还会想到曾经也是士兵的祖父和自己胆小而自杀的父亲;在自己腿被打伤、留在战场等死时，他的头脑已经不太清醒，可是他却坚定地想着一件事：让敌人快点来，我还能为西班牙做出最后的贡献。这种意识流细腻地写出了战争之中人们慌张、紧张、不安的心理，虽然罗伯特乔丹总给人一种冷静稳定的感觉，可只有读者知道，他的内心早已是波澜起伏，又谈何冷静呢!他的思维早已不受他控制，这是他的本能，也是一种人性，脱离现实残酷的战争，“出戏”到过去、未来的生活!海明威成功地用意识流营造了战争时真实的紧张感，让我在读书时心弦紧绷、不敢动弹!罗伯特的结局令人遗憾却又无奈。也许，上天注定他要为西班牙牺牲，否则比拉尔也不会从他的手掌中读出死亡，否则也不会偏偏在战争前下了大雪，安德烈的信也不会送晚那么一步......罗伯特炸桥任务成功了，本次偷袭也成功了，他甚至安全地送走了玛丽亚、比拉尔、巴勃罗......可是就差一步，就差那么一小步，他还是倒在了战场上，倒在了西班牙，倒在了他注定离不开的地方。