人工智能与人类未来作文

时间:2023-06-03 08:05:42 更多作文 收藏本文 下载本文

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人工智能与人类未来作文

篇1:人工智能与人类未来作文

人工智能与人类未来作文

20xx年3月,国际围棋世界级比赛上,AlphaGo打败的排名位于世界第二的李世石,同年又与几个月后打败了中国选手柯洁。这不禁让人唏嘘。人工智能已经进化到如此令人生畏,能战胜人类吗?

这个问题的回答,如果放在古代,就好比封建王朝,一定会被新的人类阶级划分方式所取代;而在现在又如信息碎片化,是人类从物质到精神文明的过度,它能够存在且必然存在,但同时也被人类反驳于它的某些浅层性如一元,固定的一些特点。由此可以推出如果的地球的形成是宇宙运行必然以及偶然中的结果,那么人工智能在人类发展的进程中也担当着这一辅助性的结果角色。

因而是人类创造并成就了人工智能。计算机会像人类一样思考,是被人类赋予了其世界观,价值观,人生观,而并非机器本身所有。美剧《疑犯追踪》讲述了一位天才编程员哈罗德为美国政府编制了一套24小时全天候监事在美人员的一切行动,并根据他所编入的算法,人工智能(在剧中被哈罗德称为机器)演算后判定此人是否具有犯罪嫌疑。后因政府的出卖哈罗德假死,并雇佣了前CIA探员进行机器给定人员是否构成犯罪行为的最终判定。

当然,这部美剧反派从人上升为了人工智能(这里所说的并非主角,哈罗德经历40多次输入后,使机器拥有的正常人类三观的人工智能,即机器)而是哈罗德以前的挚友内森所设计的一套撒玛利亚人程序系统。因内森死后落入不法集团手中,撒玛利亚人程序系统在启动时未经过人类三观编入,而对世界进行机械化非人类的处理。例如:为控制全球人类粮食供应不足,自动保留精英人类上层人物,解决处理罪犯甚至普通人的生命;又或者是直接给定目标非黑即白的.定义只要对国家有危险立刻派遣杀手解决潜在性威胁。

两大AI的对决,总是撒玛利亚人处于上风。并非它的系统是多么的先进,尖端,而是它拥有非人类理性的决断性。而机器被程序员哈罗德,输入了自身的情感经历后,从而也拥有了人类的感性,而处于下风。

其实如果把这两大人工智能具象化的成为人类本身又会怎样呢?人之所以是人,是因为人是一根有思想的芦苇。哲学意义上来说,人做任何事都被思想所左右,而思想由认知所决定及思想深度由认知深浅所左右,也正是思想构成了人类的三观。上文如果把撒玛利亚人比做一个卓越非凡,懵懂无知,只懂破坏的少年天才;那么机器就是一个能容忍包容一切,却又不失原则,不越界的成熟智者。

人生有三重境界:第一重,看山是山,看水是水;第二重,看山不是山,看水不是水;第三重,看山还是山,看水还是水。这句话表明了人生的三个阶段,年轻时朝气蓬勃,又有点直率鲁莽;中年时有了一定的人生经历,所以肤浅的认为认知程度有了显著的提升;等到老年回过头来静静体味才发现世界之大,人生之短,思想蔓延无边界,所有又回归了本我。

人类的未来,也即是如此太一定存在于人工智能的息息陪伴而又必然存在人类对于人生终极奥义的思考,这是机器所能无法达到的境界。人类花费了20xx年才进化出阅读的能力。从1946年第一台计算机ENIAC的诞生到今年20xx,短短不到1的时间里机器就有了拥有超越人类的某些方面的能力。这些能力,被人类所放大,当然也被人类所限制。所以真正决定人类未来的还是人类本身。

但是人毕竟是人,你可以说这个世界上有好人与坏人,但也并非黑即白,也的确有少数反社会分子的存在,但人永远不会像机器一样思考。近年来,手机电脑等电子产品日益与人类的生活密不可分,碎片化信息成为世界主流推销与接受信息的方式。但与此同时,也产生的人对这种方式的批判与认知,越来越多的人倡议用自己的脑子思考,检索过后再将碎片化信息装入自己的知识体系。

问题与思考同步进行,机器可能以后才会渐渐实现。可人从古至今就一直这么思考着,推崇时而又能进行的批驳,才让社会有了质的飞跃展。而又因人类创造成就的机器,所以人类决定了人类自己的未来,进而最终可以得到人不是机器,机器不是人,机器可以接受人类感性与理性的输入,而人不会像机器一样,程序化地思考。

篇2: 人工智能与人类作文

随着科技的发展,人工智能渗透进我们的生活中,人工智能与计算机的运用使我们的社会快速发展,这一运用虽然使我们从中获益,但我们更需要考虑其背后所隐藏的问题。

苹果公司总裁库克认为,我不担心人工智能会让人类相计算机一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔股后果。人类与计算机最大的不同就是人类是有情感的生物,计算机仅仅是执行机械化操作的工具。

如若人类丢失其价值观与同情心,和计算机又有什么不同?所谓价值观,即人类对于世界与人与世界关系的根本看法。它更像一杆秤去衡量我们的行为与道德准则,计算机,即使是在人工智能的辅助下也无法拥有价值观,它能重复执行程序的命令,但无法判断他们的行为是否对社会有益,而同情心,是人类对他人的关爱,是人性真善美的一种体现,人工再智能,也无法使计算机达到。

然而究竟是什么原因。竟然会使人类同化,变得和计算机一样失去价值观和同情心?其外部原因是社会的日趋浮躁,现代生活的快节奏,让人们陷入一种怪圈――金钱与利益至上。我们不否认人工智能的运用让生活变得更美好,社会更快发展,然而有人出于利益的驱使,打破了他们的道德准则一次又一次,眼中只有自己的利益,不顾自己的行为对社会的负面影响。

人类像计算机一样思考,缺少的是顾城黑夜给了我一双眼睛,我却用它来寻找光明的自由与光亮,缺少的是海子面向大海,春暖花开的温暖,缺少的是张爱玲即使只有我一个人,也要走下去的坚定与执著……这类人性光辉的缺失才是导致人类会像计算机一样思考的根本原因。

社会是由人组成的,若一个社会要更好发展,其根本在于人。我们的个人行为会影响到其他人,因此,在追求利益的同时们不要忘记本心,人工智能的出现时社会的需要,但我们万不能失去价值观与同情心,要重拾人性光辉,不被利益蒙蔽双眼,才能做时代的弄潮儿,社会的巨轮才能更好向前。

篇3:人工智能与人类“志”能作文

人工智能与人类“志”能作文

现代化的21世纪,科技的崛起,使人工智能看起来多么普遍,多么令人便捷,那是集结了多少古人与先人的智慧与汗水,多少个日日夜夜的心血才铸就的辉煌成果啊。

不得不说,人工智能中的每个零件,每个运转程序无疑不承载、包含了人类的"志"。它们小则使生活便利,大则使国家富强。然而,人工智能技术即使拥有了人类的所有智慧,也只是我们的理想模式,而并不能替代非智与志并存的我们。

还记得中国围棋大师柯洁说过:“这无关机器是否能战胜人类,而我永远都带着对围棋的热情。明天是我最后一次进行人机对战,它所谓的热情也不过是因CPU运转过快而散发出的热量罢了。”

人不同于机器的是我们无法确定是否能够达到自己的目标,从而拥有了志向,才会为此一搏;而机器百密无一疏的高精度运转程序,使其在行动之前就能得知结果。是这精确到百分之百的成功率,才让其拥有了人工智能的称号。但正是这份独一无二的未知性,才铸成了我们的志,锻成了我们的热情与执着。未知与失败的'确很可怕,而麻木更令人发指。我们可以害怕,但我们并不害怕"害怕",因为我们会思考,我们拥有可贵的"志"。

人先有“志”,再成“智”,智为物所用,而人为志所生。本着初心,我们才像一个有血有肉、历经人世百态、能表喜怒哀乐、活于酸甜苦辣中的生物。人志在独一无二的思考方式,志在渴求成功的欲望与因此而散发的能量,我们不仅会发热,我们还会发光。古人十年铸一剑,如今二十年铸天眼的天眼之父南仁东用他的生命为国家作出的不可估量的贡献。正是它所发出的光使我们铭记,使我们感恩。人们能够互相传递着正能量,以此激励,以此自勉,以做为一个人类智志并存的思考与前进,而非编程之中一串串冰冷无情的数字代码。

我们的智能让人工智能机器像人类一样思考,我们的“志”使我们不会有计算机那样一成不变的思维方式。世界上可以有千百台一模一样的机器,可整个宇宙中也活不出两个相同的你,所以,拥有自己的思想是多么可贵的事情啊。

智之本为志,志之本为人,就像有句话说的一样:人类是会思考的动物。人之本便是我们独特的“智”。几时你曾感叹机器的精确使你有些迟钝的头脑所不能及的境界,或许你也会懊恼自己的愚笨和无知,甚至会幻想:要是能够预知未来该有多好。可是你知道吗?当你为某件事、某个人或某个梦想奋斗时的样子有多么迷人,散发着多么强大的光芒!你拥有志气,你会进步,会改变,会记住每一步的脚印和每一滴汗水落下时溅起的涟漪。

而机器没有努力时的样子。

这时,人类“志”能相较之人工智能,差别不言而喻。只要拥有“志”,我们永远不会成为冰冷的机器,我们不仅会发热,而且会发光。

篇4:人类不等于人工智能作文

苹果手机总裁库克曾说过:“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果”

这段正是说出现在人工智能的不断发展可能会使人类越来越迷失自我,他们不愿意去思考,一切都相信网络,相信人工智能,将自己的世界观与价值观不断随着网络的变化而变化。当然这只是最糟糕的一种情况。

那么,人工智能的出现到底对人类有什么影响,给人类带来了什么,又夺去了人类的什么呢?

首先,人工智能的出现当然标志着科技的不断发展和创新科技的愈渐成熟。人工智能的出现和发展让人类的生活更便捷和方便,比如:当你很累时,只需拿出手机,便可叫到车,立刻送你回家;当你身边没有带钱却急需某样东西时,只需打开微信便可完成支付。当然,这些已经在生活中随处可见,但是又有许多其他的人工智能。例如:机器人,以及家中的等等智能设备。

其次,人工智能的出现标志着人类对更美好生活的向往,他们不希望自己在有限的时间内要做许多浪费时间的事情,那么,这些事情就交给那些人工智能好了,这样就可以省下许多时间去做有意义的事情了。

可是,如此美好的一个科技是否完全被人类恰当地使用了,人类是否因为这项科技而变得越来越明智。答案或许是否定的。

就拿中学生最喜爱的游戏来举例:前几年非常火的一款就是通过计算机来定时向玩家发送指令,而这些指令无不是恐怖、血腥甚至于是变态的,但是那些玩家依旧一个个地往陷阱中跳,认为只要做了这些指令就能摆脱痛苦,可是最后迎接他们的却无一例外是死亡。这款游戏的发起者只是通过计算机的一个功能就导致了许许多多青少年的死亡,而那些玩家就是一味地相信计算机中的内容在逐渐地失去了价值观,他们就像电脑完成人类的指令一样完成电脑发出的指令。这就是人类因为完全相信计算机而导致严重后果的一个经典的例子。虽然绝大部分问题并没有那么严重,但是由于人工智能而导致的人类不愿意去思考,凡事都希望通过百度一下来解决的事例却在生活中比比皆是。

希望人工智能可以不断发展,而人类对于自身的要求也不能不断提高,不要让人类变得像人工智能那样失去价值观和同情心,没有思考,只有接受指令和完成指令

人类之所以称之为人类,便是因为人类的大脑自己独特的.思考和对事情不同的见解,而所谓的人工智能,也只是根据人类的大脑去想出来的指令去完成。所以,从根本意义上说,人工智能能够等于人类的行为方式一点也不奇怪,但是人类是决不可能等于人工智能的,人类对自己的指令会根据许许多多的因素而改变,会不断提高,不断进步。

因此,人类不等于人工智能,人类也不能等于人工智能。

篇5:人类不等于人工智能作文

现代化的21世纪,科技的崛起,使人工智能看起来多么普遍,多么令人便捷,那是集结了多少古人与先人的智慧与汗水,多少个日日夜夜的心血才铸就的辉煌成果啊。

不得不说,人工智能中的每个零件,每个运转程序无疑不承载、包含了人类的"志"。它们小则使生活便利,大则使国家富强。然而,人工智能技术即使拥有了人类的所有智慧,也只是我们的理想模式,而并不能替代非智与志并存的我们。

还记得中国围棋大师柯洁说过:“这无关机器是否能战胜人类,而我永远都带着对围棋的热情。明天是我最后一次进行人机对战,它所谓的热情也不过是因CPU运转过快而散发出的热量罢了。”

人不同于机器的是我们无法确定是否能够达到自己的目标,从而拥有了志向,才会为此一搏;而机器百密无一疏的高精度运转程序,使其在行动之前就能得知结果。是这精确到百分之百的成功率,才让其拥有了人工智能的称号。但正是这份独一无二的未知性,才铸成了我们的志,锻成了我们的热情与执着。未知与失败的确很可怕,而麻木更令人发指。我们可以害怕,但我们并不害怕"害怕",因为我们会思考,我们拥有可贵的"志"。

人先有“志”,再成“智”,智为物所用,而人为志所生。本着初心,我们才像一个有血有肉、历经人世百态、能表喜怒哀乐、活于酸甜苦辣中的生物。人志在独一无二的思考方式,志在渴求成功的欲望与因此而散发的能量,我们不仅会发热,我们还会发光。古人十年铸一剑,如今二十年铸天眼的天眼之父南仁东用他的生命为国家作出的不可估量的贡献。正是它所发出的光使我们铭记,使我们感恩。人们能够互相传递着正能量,以此激励,以此自勉,以做为一个人类智志并存的思考与前进,而非编程之中一串串冰冷无情的数字代码。

我们的智能让人工智能机器像人类一样思考,我们的“志”使我们不会有计算机那样一成不变的思维方式。世界上可以有千百台一模一样的机器,可整个宇宙中也活不出两个相同的你,所以,拥有自己的思想是多么可贵的事情啊。

智之本为志,志之本为人,就像有句话说的一样:人类是会思考的动物。人之本便是我们独特的“智”。几时你曾感叹机器的精确使你有些迟钝的头脑所不能及的境界,或许你也会懊恼自己的愚笨和无知,甚至会幻想:要是能够预知未来该有多好。可是你知道吗?当你为某件事、某个人或某个梦想奋斗时的样子有多么迷人,散发着多么强大的光芒!你拥有志气,你会进步,会改变,会记住每一步的脚印和每一滴汗水落下时溅起的涟漪。

而机器没有努力时的样子。

这时,人类“志”能相较之人工智能,差别不言而喻。只要拥有“志”,我们永远不会成为冰冷的机器,我们不仅会发热,而且会发光。

篇6:人类不等于人工智能作文

近来,越来越多人工智能的研发引起了各界的广泛关注,已然成为当下热点。那么,是否有了人工智能就不再需要人类了呢?又或者是说,人工智能是否会超越人脑呢?

譬如去年阿尔法狗与围棋高手李世石进行比赛,经过多日的焦灼赛事后,结局是阿尔法狗胜利。由此看来,许多人也许会说人工智能比人更聪明。可是,真的是这样吗?对于机器人来说,“聪明”真的存在吗?

虽然“阿尔法狗”在棋局中妙手频出,但都建立在基于数据的科学计算上,是由人类通过计算机将信息编程进它的程序里,人工智能它没有属于自己的思想,也没有自己由感而发的情绪,只是一具跟着程序进行运作的冷冰冰的躯壳。而人类则是有自己的喜怒哀乐、七情六欲,是有思想的血肉之躯。他们能尝尽世间冷暖,感知五味杂陈。光凭这些,机器人则是永远都可望而不可及的。

因为,若无人类,何来人工智能?即便最近研发出的阿尔法元,它远比它的“哥哥”阿尔法狗强大,因为他不再被人类认知所局限,而能够发现新知识,发展新策略。然而,美国密歇根大学人工智能实验室主任认为:这并非任何结束的开始,因为人工智能与人甚至与动物相比,所知所能依然极端有限。

某些相关领域的工人面临着“丢饭碗”的危险。可在我看来,工人是无可或缺的存在。人工智能体现着国家的发展,但工人更是体现着民族的智慧与情感啊!反之,若人类像计算机一样思考,世界会变成什么模样?

这个答案大家应该都明白,我们每天就会变得像一具麻木的躯壳游荡在世界的各个角落,没有思想,冷酷,无情,没有价值观和同情心,只是按设定的程序,日复一日,年复一年,每天做着相同的事情。这样的话,世界还会有温度吗?

毋庸置疑,自然是没有的。曾经的人类也许会为自家宠物的故去而伤心落泪;曾经的人类也许会因与伴侣相知相守而感到幸福;曾经的人类也许会由于自己的失败觉得不是滋味。而机器人类,独守于自己的程序世界里,永远无忧且无虑,不会与外界有任何的关联。若是说心守如莲,可它无心;若是说坐地成佛,可它无念。总而言之,言而简之,人工智能只是机器,可若人类变此,只能说是披着人皮的机器吧。

希望人类在心守那片琉璃净土,弥勒内堂,勿忘自己是有心、有温度、有感情的人,而非那程序化、智能化、机械化的机器人。

篇7:人类不等于人工智能作文

作为一个非科技发烧友,我对于人工智能的了解,除了最近大热的AlphaGo,主要还是来自影视作品。

这些以人工智能为主题的作品,往往有一个共同的故事线——人工智能被奴役,人工智能觉醒、反抗人类。典型的比如《西部世界》中供人类享乐的西部公园,又比如大ip《复仇者联盟》最新一部中奥创这个角色也借了大众对人工智能日益浓厚的兴趣与关注。

甚至于人工智能之外,一些人工创造的另类智能也有类似的桥段——比如《猩球崛起》、《侏罗纪世界》等等。

这些作品的切入点探讨深度或许各不相同,但都瞄准了一个内核,那就是在人类拥有了类同于造物主的能力,足以创造智能创造生灵时,我们是否也拥有了造物主的慈悲?

在这一点上,我深切的赞同苹果公司CEO库克的一句话:我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去价值观和同情心,罔顾后果。

蜘蛛侠里有句被讲烂了的著名台词,“能力越大,责任越大”。放在此处,也是无比贴切。

讲求道德层面的规则,不是要我们每个人成为拯救人类的超级英雄,而靠一个超级英雄就能拯救人类自己,也远不现实。但只有这样,我们共同的历史命运才有可能不终结于人性一时的仇恨、愤怒和贪婪。

我们的能力在越来越大,人工智能让计算机像人类一样思考只是早晚的事情,甚至是一个人类科技史上的大飞跃,是一件好事,所以如何对我们自己负责才是真正要探讨的问题!如果真的担忧恐惧,早在1945年新墨西哥沙漠里升腾起第一颗的蘑菇云时,我们就应该恐惧。我们早已经拥有了改变历史进程之外终结一切的能力。

今天的国际社会战争和冲突频发,世界秩序面临新的挑战,故而总书记也在讲话中不断强调,我们要追求和平发展路线。这应当是经历多重混乱冲突之后,世界公民们新的价值观,而无论是遥远的异国受战乱颠沛流离的人们,亦或在我们身边咫尺可望的挣扎在贫困线上的人们,都不应当被遗忘,被漠视,而应当受到以人道关怀为基础的同情。这些事无论科学技术水平发展到何种地步,都必须秉持的。

回到人工智能上来,完全的遏制人欲不现实,因为我们就是为欲望而追求更美好幸福生活的。但人性之贪之恶,无论如何都不能由于力量的壮大而恣意放纵。如计算机一样的思考,对利益之外漠不关心,终会酿成我们自食的恶果。

说到底,一切人工智能之殇实为人类之痛。希望在意识到这些问题以后的我们,能让人工智能真正问世的那一天,“打脸”那些作品中的悲观推测。

篇8:热点话题:人工智能与未来教育

适用话题:教育、人工智能时代、改变教育、情感、创新教育

6月3日,一台“机器人”在九江学院一间教室里为学生讲课。

篇9:热点话题:人工智能与未来教育

5月13日,一场探讨“人工智能与未来教育”的高峰论坛在华东师范大学举行。十余名专家作了主题演讲,探讨人工智能将如何影响教育、改变教育等问题。

多名学者认为,目前看来,因为情感能力、认知能力等方面的局限,人工智能尚无法取代教师,但凭借数据处理等方面的优势,人工智能在教育领域大有可为。

也有专家指出,人工智能神经元呈指数型成长,未来完全可以承担创造性工作,甚至获得情感能力。

篇10:热点话题:人工智能与未来教育

多位学者在当天的发言中认为,至少在短期内,人工智能仍无法取代教师。

中国科学院院士、华东师范大学信息科学技术学院院长褚君浩相信,机器人教师可以汇聚好老师经验,在未来完全可以承担具体的教师工作。

但他也指出,现阶段机器人耗能大,且无法融入情感等,无法替代教师的很多工作。“人有精神来驱动,有哲学来指导他,所以能够做出很好的成绩。”

华东师范大学计算机科学与软件工程学院副院长蒲戈光认为,当下人工智能革命的本质,是机器对知识的处理取得巨大进步。“但是人类的优势,就在于破坏知识和创造知识。”

沪江网创始人伏彩瑞也对人工智能完全取代教师持有怀疑态度。“我还是琢磨着,一直到最后它也不如人聪明。”他说。

伏彩瑞提出,未来十年会是人工智能和人的智能并举的时代,机器人能承担很多重复性的枯燥工作,而教师的工作重点,会是机器做不到的`事,包括培养孩子的综合素质、情商等。

不过,也有多名技术领域的专家指出,人工智能发展迅猛,未来完全可能胜任创造性工作,甚至具备情感能力。

机器学习与量化金融专家邹昊表示,人工智能神经元的数量增长是指数式的,认知技术、情感技术都是发展重点。未来,机器人在和学生的沟通当中,完全有可能习得如何了解他们的情感和需求。

他表示,未来几十年,人工智能完全可能胜任创造性工作。

篇11:热点话题:人工智能与未来教育

科大讯飞副总裁吴晓如在发言中指出,短期内,人工智能完全替代教师并不可能。当前环境下,应该更多地考虑,师生怎么在人工智能背景下更好地教、更好地学。

他举例,现阶段大班制教学中,教师往往只能掌握前几名和后几名学生的情况,对大部分学生学业情况其实并不了解。

“这就需要老师有更多双眼睛和耳朵关注更多的学生。” 他认为,这就是人工智能可以作为的地方,“我们要让学校里面越来越多地添置一些基础数据采集设备。”

他认为,随着数据越来越多,学校的智慧系统会越来越强大。不仅可以提高课堂效率,甚至可以指导教和学的过程。

值得一提的是,发言中多名学者都提到,人工智能的发展将重新界定教育内容。未来,研究性学习、创造性思维培育等将是教育的重心所在。

中国教育三十人论坛成员、南京师范大学教育科学学院教授项贤明认为,未来“知识中心主义”慢慢会淡出教育舞台,“全人教育”会占据核心,“记忆的教育将走向创新的教育”。

篇12:人工智能和人类之思作文

苹果公司总裁库克并不担心人工智能会使计算机像人类一样思考,而担心人类像计算机一样失去价值观和同情心,罔顾后果。计算机精确冷静、没有情感,而人类有价值观和同情心,人们对两者思考方式的差异及对此产生的联想一直有很多不同的观点。

不少好莱坞科幻大片都有人工智能使计算机变得像人类一样思考,有价值观、同情心甚至反过来统治人类的情节,像霍金这样的科学家对于人工智能也为人类提出了警示。我认为,正是有这些人的警醒为科研人员画出一条红线,人类是不会让计算机有价值观和同情心,也不会过度开发研究人工智能的。

人们对人工智能的追捧体现了人们希望像计算机一样精确,这在工作时或许是件好事,可如果人们在生活中像计算机一样,没有价值观和同情心,人与人之间的交往就会变得冷漠。史铁生说:“没有差别,不成世界。”正是因为生活有这么多不确定的因素,有这么多性格不同,价值观不同的人,生活才会变得绚烂多彩,具有温情。范美忠出于对自己的利益考虑,地震发生时作出了像计算机在思考的最优选项,甚至都没有通知学生逃生。如果社会上都是这样的“计算机人”没有价值观、同情心,只是考虑对自己最好的选择,整个社会都会变得冷漠。每个人都是麻木冷静的,千篇 一律,丧失了人之所以为人的灵魂。

这样像计算机一样思考的行为背后,是对物质生活的追求,而忽略了丰富精神生活。如今许多大学生盲目随大流的“考证热”是希望将来有更好待遇的工作,可是像这样没有明确目的,因为大家都在考这个证,所以我也去考的心态,没有自己独立的思考,如果问问他为什么要考证,他很可能茫然地望着你而不知所措。追求温饱,追求更好的物质生活本没有错,但不要因为追求物质而忽略了自己的精神生活。在满足生存问题之后,我们应该把精神生活即对更高精神层次的追求作为人生的重心,而不要因为追求物质丧失了最可贵的价值观、同情心,人的思考方式,变成没有情感的计算机。

其实已经有越来越多的人意识到现代人在精神层次上的缺陷,这样的批评在一定程度上展现了人类对精神生活的追求,而不是仅仅满足于现在的生活。对于价值观和同情心的丧失,对于人类灵魂上的缺陷,早有哲学家对此进行深入思考。我们既不应该像叔本华那样消极,也不应该像尼采一样寄希望于“超人”,而应该像奥伊肯那样对此保持乐观态度。人们对于精神上缺陷的批评其实就体现了人们对此的追求,这样的'追求能使人们不断进步,不断完善自己。

帕斯卡尔说:“人是会思想的芦苇。”虽然人脆弱、有缺陷,但正因为人的思考才使人成为人而非机器。对于人类像计算机一样思考,失去价值观和同情心的观点,我们应该有所警醒,但也应该保持乐观态度。人们对此的批评也有助于人们在精神追求上的进步。

篇13:人工智能的发展与后人类中心主义

人工智能的发展与后人类中心主义

人工智能就是让机器完成人类需要使用智力才能完成的`工作的一门科学.从图灵自动机理论之后,人工智能的研究向符号主义和联结主义两个方向展开.符号主义强调人类智力的功能模拟,形成了以心理学的符号处理为特征的传统人……

作 者:刘仲蓓  作者单位:南京大学哲学系在读博士,210093 刊 名:江苏社会科学  PKU CSSCI英文刊名:JIANGSU SOCIAL SCIENCES 年,卷(期): “”(4) 分类号:B0 关键词: 

篇14:人类是否会变成人工智能?作文

人类是否会变成人工智能?作文

随着当代科学技术的发展,人们更多的依赖于人工智能,他们将这类科技归于生活必不可少的一部分。苹果公司总裁库克认为,“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”由于扫地机器人,按摩沙发等智能型家具的崭露头角,人类的生活似乎离不开了这些替代品。渐渐地,遗忘了生活的本质以及人与人之间的沟通交流。

犹记得,去年热议的“是否要扶摔倒的.老人?”对于老人这一敏感话题,许多人是心有余而力不足。他们担心老人碰瓷,倚老卖老;担心自己的满腔热情最终会石沉大海,无人问津,反而遭遇无尽的谩骂。在有了这一点的担忧上,多数人选择忽视,而甚至可能错过一条生命。就近,中国刚颁布了“好人法”来维护好人的利益。而早年,美国已实施了这项政策。我不禁感叹人类难道要像人工智能一样冷血而没有热度吗?现在人与人之间的同情心竟要建立在一部法律上。回顾中华五千年历史,这是何其的耻辱!

因为今天要参加作文竞赛,我早早起了床,准备好了一切。可当我来到车站时,却发现那辆公交车已将要开走。我奋力追赶,那司机也看到我了,但他却没有停下车。我焦急而又不甘。我想,司机应该不会知道因为他的这一举动,我可能再要等半小时的车而错过这如此重要的比赛。司机有错吗?当然没有,我们不该道德一定说是他的过错。他也只是按照程序的指令做事罢了,仿佛一个披着人皮的智能机器,丧失了人与人之间的同情心,严重的说,他已经没有了价值观,罔顾后果。

当今社会,因为有了手机和电脑,我们终日面对着的是一张冰冷的屏幕,习惯地发出任何文字都必须配上表情包,否则便尴尬地聊不下去。世界仿佛快变成人工智能的天下,全球将被覆盖冰雪的刺骨寒冷,孤寂而又冷漠。我们每天的生活都将变成一套程序,每天来回枯燥地重复着相同的指令,而丧失人与人之间的真情和温暖。这一天真会如期而至吗?我觉得不会,人性不会被泯灭,人与人之间仍有着温暖和真情。失去的价值观和同情心都将被一声久违的寒暄,一次不留名的乐于助人,一次众人团聚的欢笑而唤回。只要人人都献出一份爱,世界将变成美好的明天。

我坚信,人类作为地球的统治者将永不会四分五裂,真情永驻人类心头,人工智能即使能代替甚至完善人类的行动,但他们永远无法替代人类,替代人类的温暖的心灵以及人与人之间的真情。

人类将永远不会变成人工智能。

篇15:未来人类作文

高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯。”的确,好的书籍能丰富人的知识,能陶冶人的情操,能改变人的思想。它让我们畅游在知识的海洋里,它引导我们走向知识的殿堂;它成为我们走向成功的风向标,同时是我们走向成功的垫脚石。

书籍能丰富人的知识。歌德说过:“读一本好书,就是在同一位高尚的人说话。”书是是一位饱读经书的书生,一位经验丰富的智者,更是我们学习、生活的好帮手。遇到学习中不懂的问题,可以请教《字词句段篇章》《怎样学好小学语文》等语文老师,请教《尖子生题库》等数学老师,让她们解开我们不懂的问题,给我们查漏补缺;遇到生活中不懂的科学问题,可以请教《十万个为什么》《少儿百科全书》等科学老师,揭开层层谜团,探索生活中的真理……

书籍能陶冶人的情操。不知在何时,我从一本书上看到这样一个故事:一位脾气暴躁的侠客的家人求助于一个书生。他们求书生想法子把侠客的脾气变好。于是书生对侠客说:“我们打一个赌。我把你关在一个没锁的屋子里,你不许离开这个屋子,我每天早、中、晚给你送饭。三年之后,如果你的脾气变好了,我就把我所有的家当给你。”侠客十分乐意做这个实验。侠客的`家人吃惊地问:“这样岂不是会把你的家当给赔出去?”书生笑笑,没有回答。第一年,侠客耐不住寂寞,不停地砸屋里的东西,但为了钱,又忍忍留下了。第二年,侠客开始随便翻翻屋里的书,逐渐被其中的内容所吸引。第三年,侠客的脾气完全变好了。在期限的最后一天晚上,侠客留下一张纸条后离开了。纸条上写着:谢谢你的这次实验。我不但把脾气变好了,而且得到了一笔巨大的精神财富,因此你的家当我一分也不要了。由此可见,书对于一个人来说多么重要。它那深远的影响可以改变人的命运,乃至人的一辈子。

“知识就如同人的血液那样宝贵。”是啊,书籍能对症下药治愚蠢之症,宝贵的知识是用钱买不来的。你要是真想得到无穷无尽的知识,那么请走进书房里去,读书吧!!

篇16:未来人类作文

相信大家都听过这个故事:世界无止境地下着大雨,洪水淹没了土地。诺亚和他的家人带上各种配成对的动物,寻找一片新的天地以供生存。最终,诺亚凭着他的方舟拯救了世界上的生物。这就是著名的“诺亚方舟” 的故事。可鲜为人知的是,现在的我们其实正面临着与当年相似的境地。我们的世界正急需“诺亚”来拯救。而且一个“诺亚”也是不够的,得有几千个、几万个,甚至全球的六十亿人,来充当这个拯救世界的角色。因为如今我们所面对的环境问题,已经严重到了骇人听闻的地步。

地球家园的面貌正在迅速变样——并不是变美了。无数的森林成片成片地倒下,无数的清流被垃圾污染,无数的城乡笼罩在严重的废气中。这样的地球已不再是可爱的了,甚至我们只能称之为可怜。但自然不是逆来顺受的。人们都知道,地球的不可再生能源正在飞速地枯竭,生活的依靠正在消失。终有一天,物质资源将会因人类无节制的毁灭而枯竭。

而更快的,随着环境污染的日益严重,人们的精神依靠也将离我们远去——世界上的动植物都将会消亡。近日里,我家养了一只小鸟。每天早上醒来的时候,我都会听到它清脆嘹亮的歌声。那歌声起伏不定,悦耳动听。我也喜欢看它一会儿停在杆头不动,一会儿又跳上跳下,围着杆子转圈。它无忧无虑自娱自乐的样子,让我这种不是很喜欢宠物的人都不禁喜欢上它。平时和小鸟呆在一起的时候,我发现生活似乎都丰富了很多,观察另一个鲜活生命的感觉让我觉得很充实,很快乐。我不由想到,如果有一天,因为人类的过错,让这些可爱的动物都从我们身边永远地消逝了,那时候的人类该是多么的孤独啊!那样的话,连人类的精神支柱都倒下了,那么人类的生命还剩下什么意义?人类真的有能力在那样残缺不堪的世界里继续生存下去吗?如果说现在人们对环境的破坏是为了开发,是为了提高生活质量,那么过度的开发,一定有一天会将世界、将人类自己都毁于一旦。

现在的人类,必须将环保意识铭刻在心,时时刻刻提醒自己。每个人都要成为“诺亚”,因为只有通过每一个地球人的努力和付出,世界才不会走向灭亡,生活才能如我们所愿那般蒸蒸日上。

篇17:未来人类作文

亲爱的二十一世纪未来人类:

你们好!

我是一名二十世纪末的中学生。我所生活的二十世纪,有一半时间充斥着从潘多拉魔盒里飞出来的各种罪恶:战争、疾病、灾荒……日耳曼族人两次挑起世界大战;在和民族更是以夸张的手法完成了人类历史上最骇人听闻的一页;美利坚民族趁乱发财,并对世界警察的角色爱不释手中华民族及其他无辜的民族义无反顾地踏上捍卫尊严的漫长道路……

我不得不遗憾地告诉二十一世纪的日耳曼族后裔们,你们的某些祖先曾经使整个世界都为之颤抖,害怕地颤抖!可这又能怎么样呢?人类世代积累的财富几乎被他们毁于一旦。尤其是两次世界大战这两段沉甸甸的历史,不知有多少人为之流离失所,更不知有多少人为之付出血泪代价!他们终被世人诅咒、唾弃。

其实,你们民族有许多优点:自律、认真、严谨,世界上再也找不到第二个这样一丝不苟的民族了。只要抛弃好战这一恶习,你们将成为一个更加优秀的民族。二十一世纪大和民族的后裔们,你们的祖先留给你们一段极不光彩的历史。

第二次世纪大战中正是他们将罪恶的黑手伸向中华民族的栖地,美丽的土地顿时布满流脓的伤口,善良的人们在悲切地呻吟、痛苦地挣扎!令人不能原谅的是,他们并未对所犯下的不可饶恕的罪行进行真心忏悔。更令人义愤填膺的是,战后居然还有人公然参拜靖国神社,伤害亚细亚人的感情!众怒难犯啊!希望新世纪的你们能诚心悔过,还清这笔“债”,这样,你们仍不失为一个有坚忍不拔精神的有个性的民族。美利坚民族无疑是这个世界上最奔放、最富开拓精神的民族。原本荒凉的北美大陆因你们的存在而增色不少。但十一世纪的美利坚后裔们,你们的祖先曾一度被金钱和权力这两块磁石牢牢吸附住灵魂,以至于在逐渐趋于和平的时代中还不断兴风作浪,甚至严重地伤害了斯拉无法夫人民。

此时,你们的开拓精神已彻底变成扩张精神,该收敛了,橄榄枝的绿色旋律将最终唱遍全世界,只要你们能象你们的威尔逊总统所说的那样,通过事业的诚实、商业的能力和智慧获取财富,你们一定能逐渐为人们所欢迎。

勤劳、朴实、勇敢一直都是中华民族的优良传统。这个民族也

经历了五千年风雨的洗礼给人类带来无比宝贵的历史财富,《诗经》、《离骚》、指南针、印刷术……有哪一项被世人否定呢?可惜的是,这个民族也因过分守成错过了不少良机。当欧罗巴人正在热火朝天地改造劳动工具时,它却还躺在历史中,你们是一个庞大的民族,一举一动都将对世界产生巨大的影响,可就是这样一个民族,它的未来直到八十年代进行改革开放时才被预见,是不是太遗憾了?幸运的是,你们的祖先马上又很适时宜地提出一系列诸如科教兴国的正确战略方针,一个崭新的未来呼之欲出!你们想想,一个庞大的民族和一个全新的世纪,在强大的科教力量催化下,它该释放出多惊人的能量啊!只要你们矢志不渝地沿着祖先指引的正确方向,并不断改革创新,探索求知,凭借你们的勤劳、朴实、勇敢的优点,不仅未来是你们的,未来的未来也将是你们的!

其实写到这里,大家都应该明白我所要说的话:每个民族都有自己的优点优势、缺点劣势。比如不列颠人,他们固执保守,但也正是从他们起,进行了第一次工业革命,人类才开始大量创造财富,在属于你们的未来一个世纪,每个民族都会有发展的机会,谁都没有必要为那在浩瀚的历史前显得极其渺小的蝇头小利大动干戈;谁都不要有凌驾于他人之上的心理、大家都为这人类诞生以来就一直无私包容我们的地球,为这人类经过漫长历史时期斗争才换来的美好世界多出一份力,让战争、疾病、灾荒……这些潘多拉的“礼物”消失灾这个属于和平的世界,让地球成为宇宙中唯一一个盛满幸福的星球,让任何人都不用再羡慕上帝,向往天堂,幻想外太空,好吗?

最后,祝你们在属于你们的未来一百年里,大展鸿图,创造一个美妙的二十一世纪。

篇18:地球两极与人类未来作文

地球两极与人类未来作文

在青少年活动中心里的多功能厅,伟大的科学探险家位梦华教授给我们上了惊心动魄的一堂课。

当精神抖擞的位教授一上讲台,就问我们:“孩子们,请问你们知道宇宙时什么样的吗?”对于这个问题,我也回答不出来,位教授看我们台下一片闹哄哄的,没有听到准确的答案,便在电脑屏幕中显示出了宇宙的由来:在很久以前,没有地球,没有太阳,没有星空,没有光亮,只有无数能量集中在一个点上。突然,“嘣”的一声巨响,空间和时间同时诞生,迅速向外扩张,这就是宇宙。

第二个介绍的是奇异的地球两极的共同特点:一年一天,极昼和极夜。极点之上只有一个方向,北极店上只有南,南极点上只有北。一年到头冰天雪地,荒无人烟,生物稀少。

位教授还给我们介绍了两极的不同之处,南极最大的陆地动物竟然是螨虫,南极的气温比北极的气温还要低几十度,所以没有能适应这么低气温的动物。相对南极,北极的动物就要繁多很多,其中最著名的就是北极熊,看着位教授在电脑屏幕中播放的一张张可爱的北极熊照片,我很开心。不过心里又替这些可爱的北极熊感到悲伤,由于我们人类的破坏产生的'温室效应,南北两极的冰山正在逐渐的消失,在不久的将来这些可爱的北极熊将会失去它们的家园。

上完这堂课,我感触最深的是:一念之差,缪以千里。生于忧患,死于安乐。

篇19:人工智能的未来作文450字

人工智能的未来作文450字

如今人工智能,发展的迅速,引起了全世界的关注,比如申城的中国国际工业博览会上,人工智能专区才看次设立开放,便拥有极其火爆的人气。人们惊奇于那一个个小机器人里的精密构造和其中所蕴含的先进人工智能技术。现实中,人工智能也逐步走入了我们的生活,许多人觉得人工智能给人类带来了前所未有的巨大便利,提倡大肆发展,而有的人则认为人工智能的发展,如果过犹不及,将会给人们带来麻烦,我也认为,人工智能的发展并不是一件很好的事。

确实,如今的人工智能,给人们带来的便利生活,车上的自动停车技术让人免费享受停车倒车时的麻烦。扫地机器人,能减少人们打扫整个屋子的劳累,但随着技术的不断发展,人工智能的.危害也逐渐进入了人们的生活,出租车司机被自动驾驶车代替亚马逊拥有机械手臂,减少了物流员工财务机器人比会计好用得多,这意味着会计也将要卷铺盖走人。

在我看来,人工智能在工作方面对人的危害掩饰过了,他给人,便利生活的功劳。它可以为人类停车,不打扫卫生,人类一样做到的这些事情,而他抢占人们的工作,就直接影响到了人们的经济来源,可见人工智能带来的还是麻烦。

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