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人类的思考作文900字

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人类的思考作文900字（锦集29篇）由网友“摘星100”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的人类的思考作文900字，仅供参考，大家一起来看看吧。

人类的思考作文900字

篇1：人类式思考作文900字

人类式思考作文900字

在我的内心深处，一直有着这样奇妙的一组公式：人类式思考-计算机式思考=价值观+同情心。原因很简单，人们的生命是鲜活美好的，但计算机是”冷酷”的，若人们失去了价值观与同情心，那么与计算机并没有什么两样。

苹果公司总裁库克同样担心人类会与计算机一样思考，罔顾后果，那这个后果将会是怎样的惨重呢？

当我们遇到一道难解的数学题，有的人会选择独立思考，花了许多时间，布满草稿，奋起钻研，或许最终也没能得出理想的答案，心中满是失落。但等到第二天老师讲解完后，恍然大悟，内心求得知识的，喜悦不言而喻。但试想一下，假如一开始我们没有选择自己在知识的海洋中摸索，而是选择立即求助计算机，输入电脑后，答案一下应入眼帘，可我们却什么都不懂，这样会使我们的惰性与错题日积月累，从而直接导致成绩严重下滑，却又不明白到底是何原因的严重后果。

再者，计算机是冷酷的，它并没有人们内心深处的同情心，而只是一味地做流水性作业。当我们在路上看到一位需要救助的人正在呻吟，他那痛苦地表情无时不刻地牵动着你的心，这时你的同情心与正义感将冲破内心的牢笼，一腔热血促使你去救助他，一切如愿以偿，他得救了，你的内心中也有一种说不出的激动与快乐。相反，如果计算机看到了这一幕，它并没有思想与潜意识，它只会搜索自己内部编程中有没有这项功能——-答案：对不起，找寻失败。这样，它只会接着继续做未完成的工作，而置危急的他于不顾，本就危在旦夕的他将失去活着的机会，后果不堪设想。

计算机确实有时能比人类思考的快速一些，可通过以上两个事例，公式人类式思考—计算机式思考=价值观+同情心是成立的'，人类发明计算机是为了方便，但绝对不意味着人类要像计算机一样思考，否则每天过着复制式生活，人生何来酸甜苦辣呢？

只有价值观与同情心才能使我们成为一个”完整”的人，人生才能有意义，人每天都会接受别人给予的帮助，自己也会供给他人帮助，从中享受的乐趣也有不少；拥有良好价值观的人将拥有生命的支点，那么我们可以用我们的激情点燃信心的火把，用生命唱响青春的赞歌！积聚生命的力量未来充满阳光！

总而言之，人类应拥有属于自己的思考，谱写自己生命的凯歌！

篇2：思考之于人类作文

思考之于人类作文

随着科技的发展和时代的变迁，我们进入了一个快节奏的时代，科技的一次次重大突破后，迎面而来的是人类的欣喜，但也伴随着一系列引人深思的问题。

诚然，我们不可否认科技让我们的生活更加便捷，但是快节奏的生活让我们无暇去思考，我们依赖于计算机，依赖于人工智能，甚至让人工智能代替了人们的思考。生活中遇到问题时，多数人会选择上网直接寻找答案，而非体会思考的过程。从某种程度上来说，人们的思考变得机械化了。人与动物的区别就是人有七情六欲并懂得如何掌控这七情六欲，而科技的产物似乎减少了人们内心的复杂程度，使得人们找寻问题的答案变得机械化。

就在今年5月，机器AlphaGo打败了在围棋界排名世界第一的柯洁，这一消息引起了一场人机**。随后柯洁发微博说：“可它始终是冷冰冰的机器，与人类相比，我感觉不到他对围棋的热情和热爱。对它而言，它的热情——也只不过是运转速度过快导致CPU发热罢了。”AlphaGo确实打败了柯洁，但它的编码程序却始终无法体会到棋局的步步为营，它无法体会下棋的紧张感，更无法体会通过努力获得成就的.喜悦。

书中古人对弈，不由得落入“心似蛛丝游碧落，身如蜩甲化枯枝”的境地，总在“天下中分尚可持”的氛围中不知已月落参横。棋局过后，两人谈笑风生，古人的“坐隐、手谈、忘忧、烂柯”之乐也全在于此了。可如今，人们的思想机械化、公式化，每个人的思想像是一个模版刻出来的，那又何来竞争？何来体味？难道AlphaGo在结束棋局后还会与柯洁探讨棋艺？围棋的初衷便是让人们体会棋局中的蜿蜒曲折，而人们对于AlphaGo的舆论似乎让比赛本身失去了其原有的意义。

所以苹果公司总裁库克会担心人类像计算机一样思考，失去了价值和同情心，罔顾后果。正是苹果公司对人类思考的认知感，我们才能看到苹果在不断进步，当公司员工看重了人类的价值和同情心，他们才能设计出更人性化的产品，才能吸引更多的顾客。人类始终要庆幸自己是人，而非机器，虽然我们在广袤的宇宙中确实渺小如尘埃，但我们生而思考，我们的思想是比宇宙还要庞大的存在。注重思考的过程，即使思考的结果并没有机器生产的完美，我们仍能看到将热情投入思考的我们是多么的耀眼夺目。

《从前慢》中说道：“从前的日色变得很慢/车/马/邮件都慢/一生只够爱一个人。”也许，我们应当在科技的冰冷中找回从前的惬意温暖，享受思考生活的过程，体会爱一个人的感觉。

机器终有一天会停止运作，因为它依靠电力。

而人不会，因为他富于思想情感，思想情感是比宇宙还要广袤的存在。

篇3：人类发展史作文900字

关于人类发展史作文例文900字

地球经过无数的发展，慢慢地有了植物，随后有了动物。不知道过了多久，不知道是什么时候，人类来到了这个世界。然后随着时间的推移，人类成为了这个世界的主宰。慢慢地繁衍在这个星球上面。

但是当我们遥望满天的星空，感受着皎洁的月光。追溯着人类的历史。看着那原始时代的那个猿人，在原始的森林里，过着原始的生活。

经过了岁月的流逝，猿人渐渐发展成为了原始的人类，这时候的人类就开始了自己的生活。但是这个时候的人类虽然进化了。但是也只有一些猿人的`习性。他们生活在一起，一起捕食。慢慢地人类开始分男女了。那个时候的人类进入了母系社会，男人捕食，女人在家纺织。这个时候的女人的地位很好，因为人类的繁衍需要女性。这个时候的人类渐渐地有了一些智慧，懂得了许多东西，比如用石器作为武器来战斗，还有用他们战胜的动物的牙齿作为了他们的装饰品。

这个时候的人类已经走进了历史的舞台了。时光虽然匆匆流逝，但是也给我们带来了许多宝贵的财富。我们可以看到人类凭借着自己的智慧，一步一步的在进步着，在岁月里，我们的先祖们留下了无数的痕迹。有时候我们看着苍茫的天空，望着茫茫的宇宙，我们会发现其实人类在历史的前进之中有着非常重要的作用。

无数先人的智慧，才会有我们后人的今天。随着时间的流逝，我们的先人们脱离了茹毛饮血，风餐露宿的日子。他们发现了火种，靠着火种他们正式迈进了文明。在火种的帮助下，他们一代一代的延续下去。而且通过自己的智慧建造了自己的文明神殿。

在大自然的生物链中，我们发现人类无异是走到了生物链的顶端，他们靠着自己的智慧，征服了一个有一个的困难，一步一步的走到了生物链的顶端。

看着历史的发展我们可以发现生命的形式是多种多样的，但是唯一促使进步的只有智慧，是智慧使得人们发展。在历史的潮流中，人类不断寻求着进步，在不断地进化和完善中，人类的地位也不断的提升着。

现在的人们已经掌握了科技，通过科技人们已经变得更加的强大，但是在这种强大的同时，大家也没有忘记大自然，并没有破坏大自然的发展。他们开始保护大自然中的各种动植物，开始保护这个地球。

通过作者的介绍我们看到了人类宏观的发展历史，看到了人们一步一步的进步，看到了人类进步的同时，也保护了大自然。

篇4：人类留下了什么作文900字

网专稿未经允许不得

当我看到这一幅幅图片时，已是惊呆了。

还有那回响在耳边的动人音乐，似乎更令人揪心。

回忆起儿时的故乡，它那么美。

那时，我爱独自走在田野上，仰望苍穹，天空是如此的瓦蓝，

仿佛，我可以透过它看见辽远深邃的宇宙。

还有那地里盛开着的油菜花，怒放着，

犹如无数个太阳，播撒着生机与活力，

金灿灿的，令人眼花缭乱。

这里的一切都是如此美好：

门前的清澈的小溪，在静静的流淌着，

郁郁葱葱的大树上有白鹤在嬉戏，

树下有几只活泼的小狗，在菜地里打着滚儿，

农民唱着山歌，辛勤的农作着，

这里是一片和谐。

然而，岁月流逝，一切都变了，那么快。

天空早已习惯了污浊，黑色的烟无情的直冲向云霄，

天空已经无力反抗了，四下里一片阴暗与沉寂，灰色的天，将要让人窒息。

大树，田野，不见了绿装，

街道上，车水马龙，

汽车的喇叭声歇斯底里的嚷着，尾气不断地向外排出，灰尘弥漫了整个大地。

小溪疲倦的流淌着，它昏睡着，它承受不住垃圾覆盖的打击。

小狗，白鹤，你们去了哪里？

瞧！阴暗中闪烁着耀眼白光的锐刀，正疯狂的朝向它们砍去，

而，恶魔在一旁叫嚷着，欢呼着，

大声的呼喊：“我们是胜利者！我们是万物的主宰！哈！”

尖锐的声音游荡在大地，所经之处，寸草不生！

人类，不错的自然生物，他们有自己的思维。

一座座高楼大厦是隔绝森林的屏障，

城市，成了他们的栖息地

他们愿意在这里穿梭，忙碌。

利益，民为它而生。

为了它，人们采取各种手段，也不顾一切。

然而，人类在获得一大堆钞票时，

得到了什么？一大堆的废纸罢了！

失去了什么？我们的生物朋友！我们的自然家园！

等到了未来，我不愿看到：

在夕阳中，在灰蒙蒙的天际之下，

无数的人们紧抓着自己的钱袋，

筋疲力竭的跪在沙漠上，

他们看着远方，

除了不尽的漫天飞舞的黄沙，什么也没有了，所有的一切都消逝在黄沙之下，

他们在想：

钱到底有什么用？！

我们究竟干了什么？！

我们为后人留下了什么？！

不要让我们只留下后悔的泪水。

宜宾黄冈实验学校初三：陈余

第2篇

篇5：人类的思考人类的心作文

人类的思考人类的心作文

人真是猴进化而来的吗？要是这样，千万年来，那些猴子就为何不变了呢？是它们看到了猴变人后的悲哀吗？但不也有很多欢喜吗？

我问谁？

传说，人是女娲用泥土仿照自己创造出来的。女娲为什么不多造些和自己一样的'善良的人们呢？是因为她不能始终如一地做好每件事吗？

我问谁？

还有人研究得出结论说，人是从海洋生物鱼种异变而来的，怪不得古战场上盔甲如鳞，还有大鱼吃小鱼的强食弱肉。

人类是怎么来的不重要，重要的是人类该怎么去。

战争与和平，是谁在思考，能不能给猴子想改变自己的一点信心？能不能减轻女娲造人的罪过？给强食弱肉来一次彻底的平等？

人类的情感如四季，人类的表情也如四季。每季都有黑夜与白昼的牵手。

当人类在灾难面前相互同情时，在恐怖袭击一致憎恨时，我们每个人的心为何不能多些光明，少些阴暗呢？

谁在埋怨？又谁被埋怨？谁在说错？又谁在做错？

让人类的心在阳光的照耀下，闪着一颗鲜红的光芒，多一份温暖的色彩，人类还能不像春天？

篇6：人类简史读后感900字

读完尤瓦尔・赫拉利这本书，使我对于人类的发展历史有了一个全新的认识。在读这本书之前，从没考虑过去了解政治，经济，历史，宗教这一类的知识，感觉只要将需要的专业知识认真学习就可以了，通过这样的“跨界”阅读，再进行回望，原来生活的一切都是由一条看不见的隐形链条连接着，任何人任何专业知识都不可能孤立的独处一隅。全书用三大线索理清了人类发展的脉络，作者认为认知革命，农业革命，科技革命彻底改变了人类的历史。

本书从人类的起源入手，分析了人类和其他动物的区别，接着进入农耕文明，分析农耕文明背后逻辑的合理性，而在各国历史融合的过程中，难免会有各种冲突矛盾，为了解决这些问题，智人们用金钱、用宗教等种种方式，将人们凝聚成一个共同体，这种方法是否合理？这是作者引导做的反思，当工业革命开始后，人们开始逐渐认识自然法则、打破自然法则，开始用更广阔的视角去观察世界，宗教的力量逐渐减弱。

这本书规模宏大但绝非泛泛而谈，具有一定的代表性。书中有提到智人这个词令我形象深刻，智人我简单的理解是站在食物链顶端的小部分人，他们试图去改变人类历史，在这个贫富差距悬殊的时代，只有一小部分的人能去理解和改变，我认为这是可怕的，这不仅仅是人类社会的改变，还有自然界，人和自然是紧密想连的，所以改变人类社会，历史应是整个人类的事，而不是由金子塔顶端或食物链顶端的部分人群主宰。

书中也有提到宗教的问题由我们去思考。宗教传播自己的信仰信条，文中有提到宗教的.信仰，各类宗教都宣称自己的神是唯一，打压其他的信仰，在我看来，信奉神是唯一的有神论者，是在与科学及其他的宗教在争夺解释世界的权利。有利有弊：利，垄断人的思想，有利于宗教团结，凝聚人心。弊，不利于人类社会的发展，不利于科学，哲学的进步。信奉宗教，宗教统一是否利大于弊问题，引人深思。

整本书通读后，隐隐感觉作者对人类的发展存在有悲观的情绪，书籍的第一章标题即为“人类:一种也没什么特别的动物”，作者本人也在很多访谈的节目里透露过自己的这种矛盾的思想倾向，一方面赞叹人类的各项伟大的发明成就，一方面又反思人类历史一路走来的各种破坏与毁灭。直到今天，各种突破性的实验和尝试还在无节制的在世界各地的实验室里发生着。我们人类将何去何从？这是作者的终极之问，也是我们生活在这个时代的人必须面对和思考的！

篇7：人类简史读后感900字

《人类简史》这本书在我印象中从发售之起就名声大噪了，作者是一鼓作气又写了本《未来简史》作为对未来问题的探讨，也值得我们一读。这本书带我们从智人阶段开shi一直到现在的科学革命，从刀耕火种到如今的信息时代，时代跨越非常之大，内容设计之广，对这横跨几千年历史的讲述，是需要作者的有非常好的大局观和驾驭能力的。在这个方面而言，这本书也是值得我们学习的。

关于我们为什么要读史，丘吉尔是这样回答的“The farther back you can look， the farther forward you are likely to see”。毫无疑问，历史是现代人类的镜子，虽然各个时代环境不同，历史条件也不同，但是我们人类作为主体并没有发生变化，我们可以从历史中找到对现今社会的教训和启示。史书把我们人和人的沟通界限放的无限远，我们甚至可以通过历史和过去进行对话，从他们那学习知识。

这本书让我了解到了农业革命的由来和智人这个人种是如何崛起的，在人类从游牧和狩猎中解放开始，在人类从农业中获取到了稳定的食物开始，我们同其他生物的地位就逐渐开始凸显，对工具的使用和稳定的食物来源让我们的大脑可以进一步的发展，让我们可以进一步的进行进化，这些就是人类进化的里程碑。但是，这一切都离我们当今社会太过遥远，那时候的人类更应该被称为动物，这也是我们同其他动物在起源上并无差异，都是地球中的一个生物，我们更应该爱惜动物的一个重要说明。

在我们进入有记录的历史朝代的时候，我们对历史的感知变得具体了起来。一般而言，历史是枯燥无味的，但是赫拉利的这本书能够让我顺利读下去，也让我能感觉到历史长河中的残忍和无情。作者对于屠杀和灾难并没有进行隐瞒，这些屠杀者和遇害者都应该作为人类自己的反思让我们从历史中学到教训。他还对我们的信念做了探讨，从基督的起源开始，到现在大家对信贷体系的信任都是我们的信念，我们对这些事物的相信，让我们更好的构建了社会，所以，当我们的信念发生崩塌的时候，危机也会随之而来。这些都是人类在发展的过程中对于虚构的，文明般事物的着迷和相信。这些事物对于我们人类的发展提供了巨大的动力。这些，让我也见证到了自己信念的重要性。

知史可以明兴替，历史的存在就是让我们以史为鉴，学会教训，反思现在，所以，这本书对我而言受益匪浅，是一本值得再读的好书！

篇8：人类简史读后感900字

本书简述了人类从动物通过不断的进化演变，变成至今食物链最顶端的高级动物（上帝）的过程。通过认知革命、农业革命到工业革命，演绎出人类一步步的变化。其中，书中有几个观点，比较触动人的思考：

1、关于人类体格的进化。作者把采集狩猎阶段人类的体格与农业社会阶段相比较。由于农业耕作的需要，人类的体型与采集狩猎时期相比相对没有那么健壮及灵敏。这不禁让人想起了现代的科幻片中的画面，试想随着计算机等科学技术的日益发展，体力等粗重活都由机器人所代劳，繁琐的事情都由计算机来处理。人类只需开发和创造更多的程序及机器人即可。由此推导，将来人类的大脑将越来越发达，身体四肢将越来越羸弱。或许到了后期，人类的存在形式只需要有一个大脑即可了。

2、关于信仰的力量。人类从单个的个体到群体再到部落到现在变成了国家、社会。为了维系社会秩序，产生了宗教、制度、法律等，也形成了道德和文化，当然还有信仰。若信仰缺失，人们就会失去精神上的约束，失去对事物的敬畏之心，而如果思想无限膨胀，就会做出许多伤害自然、伤害他人的事情。如现在的食品安全问题、还有酒驾、儿童拐卖以及当街砍杀等现象。当然，若信仰过分被强调或被利用，也会出现危机，如早前法国遭受的伊斯兰极端分子的恐怖袭击等。信仰是一把双刃剑，必须使用得度才能国定家安。

3、关于虚构与想象。书中有很多的观点都会提到，制度是人虚构出来的、金钱是人虚构出来的、宗教信仰是人虚构出来的其实，除了我们的实体以外，几乎所有的东西都是人虚构出来的，换句话说人类就是生活自己创造出来的想象之中。而如果这些“虚构”出来的东西都成为了我们共同认可的东西，或者说成为一个共同认可的“游戏规则”，那这些虚构与想象就会对人们的行为产生巨大的约束和影响。但有时人类却为了虚无缥缈的名利追逐，去伤害自然、伤害身边的人，甚至是迷失了自己。

大自然孕育了人类，人类在在改造客观环境的同时，为世界带来了人类文明，也成为了全球的霸主。未来人类的脚步将如何在地球上继续走下去，回头想想，功绩、名利、金钱真的这么重要吗？这些重要，或者只是我们觉得重要而已。

综上所述，，智人用自己的双手和智慧创造了世界，。如今，值得我们思考的是是等待自然的筛选而灭亡还是进入一个新的进化阶段？这都需要我们的共同努力，共同维护这美丽的地球以及发挥祖先留下来的智慧。

篇9：人类简史读后感900字

《人类简史》这本书是以色列作者尤瓦尔.赫拉利于出版的关于世界历史及宏观历史的著作。从认知革命的人类作为动物进化开始，到农业革命的的意识启蒙，再到描述资本主义、宗教发展的人力历史发展，最后对未来人工智能的畅想，本书给人展示了蔚为壮观的人类进化史―从动物到上帝。其中对某些事件的思考有着特别的意味，从历史发展的角度反观组织的发展，同样引发一定的深思。

宗教形成的偶然性反观组织发展的必然性。书中认为历史发展中存在着很多的偶然因素。因“官方”力量的支持，使得原本的小教派成为现今社会的三大信仰之一。反观我们企业组织的发展，作为中粮大家庭的一员，作为央企混改的试点，我们拥有着“天然的官方支持”，促使了我们发展的必然性。现今身处其中的我们，也是组织历史发展的“编写者”，应该更有信心和勇气创造“辉煌”的组织历史。

“神”的幸福与担忧反思组织的危机感。书中的最后章节描述的是人类的科学革命，主要表述的思想是，人类至今的进化，使得人类拥有近乎于“神”的创造力，但是人工智能、机器人技术的发展引发人们深深的忧虑，忧虑人类未来的幸福。但是正是这种天然的危机感，和深度的思考，可以很大程度上避免这种技术的“反噬”。同样的，组织的发展也应当提倡适当的危机感。它有助于修正组织发展过程中的偏差，有助于激发组织成员的思考及主观能动性，避免我们做出“抱着金山啃窝头”蠢事。不可否认，我们现在抱着“金山”，但是如何激发危机感，发掘金山宝藏是我们每个职员现在应思考的问题。

从人类简史到未来简史展望组织的未来。尤瓦尔.赫拉利在写完《人类简史》后，又出版了《未来简史》，其中描述的含义：历史车轮滚滚向前，不论是人类还是动物，乃至宗教、帝国，资本主义均是历史进化的一部分，唯有向前进化，适应变化才能适者生存。展望我们企业未来的发展，相信任何人都会满怀希望，我们拥有着政策的支持，强大的背景靠山，众多的资源禀赋，但是终究是“事在人为”、“适者生存”，我们更应该怀着谦卑的心态，以强大的心理状态勇敢地迎接企业环境，商业环境、市场环境的变化，脚踏实地的完成当下组织的发展。

篇10：人类简史读后感900字

酷刑真是太恐怖了……光看刑具都觉得痛的是自己。

本书章节还是很明了的。

第一章内容阐释酷刑的行为、方式与动机。酷刑在人类社会早期是作为惩罚的手段，随着社会的发展，酷刑演变为一种套取信息的残酷手段，这一方面又常常和政治相关。最让我觉得有意思的，是书中说道，有三种情况的人会在酷刑之后拒绝招供：

第一，意志坚强的人（极少）；

第二，精神错乱的人（不知道能不能告知痛苦）；第三，享受刑罚癖好的人。一般情况下，面对酷刑，大多数人是忍受不了的，长时间折磨对人的精神和承受能力的要求很高，往往没开始多久，所谓的罪犯就招供了。何况，在中世纪时期，刑罚者越来越懂得运用心理技巧给所谓犯人施压，具体做法是：为其展示刑具，描述刑具可能给予的痛苦。这一心理关卡很可能就把多数人打倒了。以上就是第一章的内容。

第二章的内容，是讲酷刑的历史。从古代与古典时代开始，特点是具有随意性，选择哪种酷刑得依据当地法律条文，也有可能依据行刑者一时兴致，想怎么做就怎么做。但他们不懂得如何有效使用酷刑也就是「等待」与「无节制地暴力」的区别。「等待」会让受刑者告知痛苦的时间延长，且多次刑罚会让增加受刑者的痛苦程度。

中世纪酷刑花样就多了，也更具恐怖效果。在木箱里加上尖锐的铁钉，装入刑具使受刑者无法舒展身体从而造成身体充血，抑或用沸水，烫人的铁烙一点点刺激皮肤。刑具模样奇特，只有想不到，没有用不到。

理性时代的酷刑。这时期科学技术飞速发展，但变态的法律和酷刑仍旧没有多少改变，这一时期发生了众多的巫女案，猜想是和当时的黑死病及其瘟疫疾病相关，人们受了替罪羊效应的影响，总得找出一个假想敌进行鞭笞，于是，众多女性成了无辜牺牲者。水火神判法就是其中一个让我无语的刑罚，他们将受害者浸泡水中，或者经过沸水淋过，如果相安无事那么就是无辜的，反之便认为是邪恶的力量，应进行消除。可是，这些酷刑在实施后，很少人能活下来。

到了十八、十九世纪的酷刑改革。人们逐渐认识到酷刑所套取的所谓证据有很大的欺骗性，加上17猎巫大潮已过，一些酷刑被废止。

第三章是历史上出现过的酷刑。

第四章是结论。酷刑得以继续存在的原因是什么？为何所谓文明国家仍在继续使用，书中这样写道，「虚弱的，无安全感的和偏执的领导人只有确认，隔离和摧毁一个或多个“敌人的阴谋”，才会感到安全」。

这就是这本书的大致内容。

篇11：人类简史读后感900字

读《人类简史》，讲真第一遍读我是懵逼的，但硬着头皮读完了，第二遍读的时候仍然觉得哪怕只是短短一页都信息量很大，知识点单独列出就可以写一本几十万字的延伸，概念也一个接一个抛出来，完全让我的大脑超负荷，前读后忘。

第二遍读完了，于是我思考为什么。

首先想到的是自己的段位，也许真的还够不上一马平川得阅读这类书籍，虽然书名让我一度觉得这本书是写人类历史的，但实际书里很少涉及历史事件，相反作者的观点不少，为数不多的例证当然是来论证作者观点的啦。

其次是阅读过程的体验。在童年和到高中读理科之前，我的阅读习惯发展到近乎看到文字就会去阅读，看报纸连中间的小字也不会放过。所以这导致我对阅读的体验很敏感。说到阅读的习惯，真的是在记事起就被外公培养起来了，印象里这位老复旦人，除了陪我玩和打麻将，他似乎总是一壶清茶然后在看书。个体心理学流派创始人阿德勒有一个观点：童年时期的一辈子。这点我真的深有体会，当然童年受到的影响，在今后人生里的解读，完全靠自己的主观能动性。

不知是不是我自己的感觉，上学时候语文或者历史的教材，总是饶有兴致得去读教材里的小字部分或者选读部分，而且记得清清楚楚，相反正文那些正统科班的内容，总要强迫自己因为应付考试才去记住。而从学生变成社会人以后，面临压力和觥筹交错的漫天信息，还有农药，抖音等等大行其道的今天，人阅读只能靠碎片化的时间，比如我基本是在通勤的时候拿着Kindle阅读或者听英语，效率最高的是坐飞机的时候，但其实这状态中的我们精神相对难以集中，所以也导致今天新闻，自媒体，推送和网络小说成为首选，人的信息采集越来越趋于“skip”的形式，说白了，短平快，不然很难调动大众阅读下去。

这本书被无数大佬推荐过，而对于资质平平的我来说，只能成为一个曾经立下的flag被完成了，但不得不说的是，这本书最精彩的是在最后，从宇宙开始到生命产生，再到智人的出现和进化，直到今天的我们，有人可以搞清楚资本主义和信贷这两个当下经济的支撑以后，作者对未来的猜想，主要关于人工智能和基因改造，这两个元素基本无法现象和控制未来的情况，但也有可能人会被反牵制，对于进化这件事情，这些都是微乎其微的小片段。

进化和时间一样，无法阻止，生而为人，利用正面，防范未然得来这世界走一遭，命里有时终须有，无时莫强求，再缓慢也记得顽强向上生长。

篇12：学会思考作文900字

一次偶然，我看到了《堂吉诃德》这本书。才翻开没几页，我就被书里那有趣的故事情节吸引住了。

(《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯写的一部文学巨作。作者通过疯疯癫癫的堂吉诃德的可怜遭遇，给游侠骑士画了一幅漫画像。)堂吉诃德是一位落魄的乡绅，他沉迷于各种骑士小说，整天胡思乱想，甚至找了他的邻居桑乔做他的侍从，和他一起去各地冒险，完成他的骑士梦。他走在路上平白无故地居然救了一群要被押去做船夫的囚犯，因此躲进了山里。在山里，他竟然异想天开，学骑士小说里的样子对着一个他捏造出来的杜尔西内娅夫人发疯，一定要桑乔去找那个子虚乌有的杜尔西内娅夫人。最后，他却可悲地被他的朋友神父和理发师装在木头箱子里运回了家乡。这还没完，堂吉诃德还要再次出去冒险呢!

我觉得堂吉诃德实在是太荒谬了。不分青红皂白地把现实中所有的东西都给想象成了骑士小说中的东西，把供人们消遣的骑士小说当了真，不听别人的劝告，一意孤行地把自己当成了游侠骑士，一大把年纪了还骑着一匹瘦马罗南尔多到处“征战”，把周围的东西都给当成骑士的敌人，去和他们决斗。结果把自己搞得到处是伤。如果他无法解释眼前发生的事情，就把它说成是魔法师在捉弄他，把这事物变成如此这般。他真是太可笑了。如果他能用他聪明的脑袋去思考一下，也不会到处去出丑了。

我想堂吉诃德的脑子里要是没有那些乱七八糟的东西，要是没有那些骑士小说中描述的情节，又怎么会如此疯狂呢?他变得这样的疯疯癫癫全是因为他过量的看了这些骑士小说了，看得太入迷了。所以读书一定要仔细地挑选有益的书来读，不能盲目地、不加选择地读。如果自己没有思考能力，读再好的书都没有用，相反，如果自己会思考，自然也不会去读一些对人无益的书了。那些供娱乐的书不是不能读，但是要控制自己，不让自己被这些书给迷倒了。适当读这些书也是有好处的，可以放松心情，使自己更快乐一些。但如果过量地读，就会变得像堂吉诃德一样，控制不住自己，发疯似的去各地“征险”。

由此，我想到了现在社会上的一些青年，他们整天沉迷于电脑中的虚拟世界，什么事也不管，工作甚至连家庭都不要了，不是整天呆在网吧里就是抱着电脑，不是打游戏就是聊天，陷入网络里的世界无法自拔。他们其实就是堂吉诃德的化身，和堂吉诃德一样沉迷在自己想象的世界里，脱离了现实。

读了《堂吉诃德》让我知道了读书要学会思考，不能盲从书中的的那些故事情节，不要老是沉浸在自己编造出来的世界中，要活在当下，要活在现实中生活。

篇13：学会思考作文900字

可以确定地说，思考乃是人的天赋。因为人们只要悉心搜索自己童年的印记，往往都会有这样一个原创的提问：“我是从哪里来的?”这是个很容易却又很难回答的问题，于是对此问题，大人的回答也就往往大同小异，或者说“你是从妈妈的胳肢窝里来的”，或者说“你是从妈妈的屁股里出来的”。这些带点旁敲侧击或者敷衍了事的的回答，童年的人们则是似懂非懂却认认真真地记下来，直到他们成人，在时间中体会那种荒唐。

这里的'发问，即是思考，当然它还仅是萌芽阶段的思考。随着时间的推移，随着“头脑”逐渐在科学的意义上成熟，思考反而消失了。常规一点的，自由自在地长到四五岁，进幼儿园，小学，初中，高中，大学，望断秋水，只为一个理想，一个未经验证的理想，也就是说未曾成熟思考过的未来。大学出来，关进单位，又十有八九发出“理想在哪里”的感叹，工作，无非“为稻粱谋”而已。非常规一点的，读到半路，甩手不干了，去寻找各种各样生活的路，但究其根本，也无非是跟着别人，去求得钱途而已。大家殊途同归，一样地，被动地生活。

而在这个信息爆炸的时代，思考似已变得毫无必要。中国人是世界是网民最多的国家，网民出乎意料之外又在情理之中地成了美国时代周刊的封面人物，中国网民该作出了卓越的贡献的。中国网民光顾最多的网站是哪一个?百度搜索。搜索好啊，可以解决一切问题。找游戏，问百度;找论文，问百度;传情意，上百度……搜索已成为一种生活。而在搜索引擎逐渐强大的同时，是思考的日益衰弱，人们都在寻找答案，不是从自己这里，而是从别人那里;小到日常生活问题，大到人生理念的构设。“我思故我在”，人们在反复引用这句名言的同时抛开了思考。

但是既然我们的大脑已经活在别人的世界里，已经失去了个体生命的尊严，又何妨爽爽快快地把生命的代理权交给世界上的某一个人?这人们似乎又并不愿意。所以我们还得说，为了让自己的生命是独立的，这个世界有一个唯一的“我”存在，我们就得有思考。而鉴于我们几乎失去了思考的意识和动力，我们还得学会思考。请相信，这是重拾生命尊严的唯一方式。

而至于如何学会思考，这本身即是一个思考题，就请从这个问题开始吧。

篇14：“计算机式”人类作文900字

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类计算机一样思考，失去价值观和同情心，罔顾后果。记得前不久看过一个视频，大概内容就是当今人类有绝大多数都失去了自主思考的能力，所谓的价值观根本是被网络操控的傀儡。越看越是心惊，在这个充斥着网络营销号的“心灵鸡汤”的时代，的确很难正常的思考某些事物。我们在庞大复杂的数据前宛如束手无策的羔羊，只希望看见更刺激眼球，更令人震撼的新闻，我们甚至不会考据事情的真相到底如何。于是弱者活该被伤害，施暴者的恶劣行径在某些键盘侠眼中却理说当然。

视频的最后，给出了一个问题，我们真的有所谓的“价值观”和侧隐之心吗？君不见医生加急做完手术，瘫坐在地上用葡萄糖补充能量，被恶毒质疑“用的是病人的钱”；“君不见有人发问“200能给女朋友挑什么礼物”得来一个“给她自由”，评论一副拍手称快；君不见网络暴民痛斥被施暴者“穿着暴露”“活该”。只要在各大社交媒体的评论中，总能看见这群人的身影，却偏偏有许多拥泵。他们用于网络隐藏自我，用恶意的言语为武器肆意评判一个人，扭曲的价值观下，是他们腐烂的灵魂。

越来越多的人不在意他人的感受，事情的真相，在法律的灰色地带里无所不言。孔子所谓“己所不欲，勿施于人”仿佛与他们是糟粕；他们一直在试图以“言语上的攻击”满足自我，站在道德的制高点捆绑他人。

《唐顿庄园》里的祖母说；“失去同情心与粗鲁的人一样令人讨厌。”孟子也认为人皆有恻隐之心。然而回首那么多事，我们的国民素质仿佛毫无长进，大部分人的思想却沦为了“网络”的奴仆——一部分僵化，守旧，被戏称“大清早就亡了”；一部分激进，十足的阴谋论。

“这是最好的时代，科技的进步，网络的发达。

“这是最坏的时代，人性里光辉的部分逐渐泯灭，人人却擅长道德绑架，出口成'脏’。”

“这是希望之春，物质日趋富足，祖国日益强盛。”

“这是绝望的隆冬，我们不再反思自我，不再追求精神享受，在扭曲的价值观和‘霸凌理论’中走向毁灭。”

如果我们无力改变他人的想法，至少可以时刻警戒自我不要成为计算机一样没有感情的生物；如果我们不能改变他人对我们的看法，至少可以控制自己的情绪，坚强和理智是这个时代最有力的“坚盾”。

篇15：人类的使者作文900字

人类的使者作文900字

小精灵尼尼制造了一个机器人，并给它起了一个称号“人类的使者”，还教他各种技能，让他去净化地球。

机器人和尼尼首先来到一座工厂，工厂旁有一条小河，小河黑黑的，很多小鱼小虾都死在里面，工厂的烟筒还冒出黑烟，尼尼说：“机器人，我命令你去净化工厂和小河。”机器人说：“是。”机器人使出技能七十二变，变出一个空气净化机和一个水流净化器，把空气净化器放在烟简上，把水流净化器放进水里，转眼间，那里空气变得很新鲜，水变很干净，机器人问：“下一个目标是哪？”尼尼回答：“去那边的山吧。”

到了山那边，那里只有树根，连一棵树也没有，机器人问一只小鸟：“这里怎么没有树？”小鸟哭诉道：“本来这里有一大片树林的，可是人类把这里的树都砍光了……”小鸟流下了眼泪，机器人说：“让我们一起在再这里种树吧？”“好啊”大家异口同声的回答，尼尼说：“我和小鸟去找树苗，你来种树。”树苗找来了，机器人使出技能千手观音和快速生长，一下子，树苗种好了，还立刻长成了茂盛大树，小鸟高兴得手舞足蹈地说：“我又有家了。”

他们又来到城市，城市车很多，可是，空气却很差，差得几乎让他们喘不过气，尼尼说：“让我们净化这一个地方吧？”机器人说：“好啊。”机器人用技能变化术，把空气变化机装在车的烟简里，让所有的车排出来的废气都变成新鲜的空气。

最后，他们来到太空，一看，太空好多垃圾啊，机器人对尼尼说：“让我们把这里清理一下，好吗？”尼尼说：“好啊。”机器人一个分身术分出好多个机器人，有的捡垃圾，有的在喷清新剂，大家工作好了，正在休息的时候，一些此地球小一半的`陨石冲向地球，机器人看见了急得团团转，小精灵尼尼说：“你是一个火箭做成的，如果你去自爆，把陨石炸散就可以了，只不过我有点不希望你这样作。”机器人飞快地冲向陨石并留下一句话：“我愿牺牲自已，也要保护人类，不然，我的辛苦会白费的，人类也不会快乐的生活下去。”那一刻一点也不能拖，他冲到陨石群，尼尼眼一亮，听到了一声巨响，人类望着天空上的那个亮点，尼尼流下了流泪。

人类的使者就这样牺牲了吗？

四年级:钟念平

篇16：人类的温度作文900字

近年来，学术界争论不休的一个话题一直是人工智能是否会让计算机像人类一样思考，在自然界取代人类，成为世界的主宰者。苹果公司总裁库克却认为人类更需担心的，是人类是否会像计算机一样思考，失去价值观和同情心。

帕斯卡尔曾说：“人是会思考的芦苇。”但在当下人工智能发达的时代，人类仅仅会思考还够吗？倘若人类像计算机一样思考，用机械化的思维看待世界，这样的结局与计算机主宰世界又有何区别？因此，莫让人类失去他们应有的温度——价值观与同情心。

价值观基于每个人对世界最本质的看法，这些看法因人而异，每个人心中都有一把度量事物价值的尺子，而标度不同。但如今人类的价值观已逐渐转变为计算机一般的僵化、固化和同化。趋同的、机械的思维是我们判断事物的唯一方式。近年来网络上流行起各类网红食品、网红店、网红主播，“网红”的爆热离不开人们对同一件事物的过度追捧和喜爱。但凡出现一件新进网红产品，随之而来的必定将是大批人群不分青红皂白的刷赞与好评，甚至有人为了买一杯网红奶茶足足排了两小时队。冷静后想想，我们真的如此热衷于此吗？还是受到身边人群无形的压力，迫使我们跟他们有一样的品味、爱好、甚至思想。

失去价值观的人类导致思维的趋同化，其后果有二。其一，人类必将丧失主观判断能力，身边的人说一是一、说二是二，大脑对辨别是非的训练减少。在这时，一旦有某一豪强势力崛起，人类便不明对错地追随，人类社会向古时专制统治退步。其二，人类容易迷信权威，失去创新突破的勇气与信心，最终导致权威掌控世界的局面，纵使有一丝创新的火苗也将被周围人无情浇灭。

当价值观的丧失上升到人类的同情心衰退，人类面对的困境将更为严重。同情心是人类基本情感之一，是维系人类社会的纽带，是人类心灵的凝聚剂。自前几年的彭宇案以来，人们对于遇到摔倒的老人已形成僵化的思维模式，犹豫究竟要不要去扶。但从最基本的同情心出发，扶起摔倒的老人本应是一件理所当然之事。由此可见，失去同情心的人类间没有了凝聚力，最终必将成为一盘散沙，不用风吹，走几步就散了。

林语堂说：“一颗机械化的心灵必将产生一个机械化的世界。”可怕的不是机械向人类靠近，而是人类主动走向机械。价值观和同情心是人类独有的温度，无可取代。

篇17：人类生存环境的哲学思考

人类生存环境的哲学思考

现代社会,主体活动的文明程度,决定人类生存环境的.优劣状况.人的主体活动表明,各种当代问题与主体活动之间具有因果联系,在主体所能控制的全部事物中,最需要加以控制的是主体的行为,失去控制的主体活动是一种可怕的力量,主体活动的失控状态是各种全球性问题产生的根源.为了摆脱人类当前面临的各种危机,避免令人担忧的人类前景,我们应认真反思主体行为,树立主体约束意识,从根本上保证人类生存环境的优化发展.

作者：赵力作者单位：中共江苏省淮安市委党校刊名：实事求是英文刊名：SEEK TRUTH FROM FACTS 年，卷(期)： ”"(6) 分类号：B1 关键词：

篇18：《思考――人类的翅膀》读后感

你的每首诗用的都是同一根线索--永恒，你能够巧妙的用不同的写作方式，恰到好处的把它们连串起来，如一个个哀怨的音符，轻轻的.越过你的指间，如泣如诉的歌唱着那忧伤坚贞的爱情`。``一个个音符飘坠在我们的心湖上，泛起圈圈涟漪``````

哈姆雷特剧中女主角，奥菲丽亚有句著名的口白：一朵迷迭香象徵著回忆--几世纪以来，一直被广泛用在婚礼和葬礼上。其中‘迷迭香’有常保青春的传说。

真的很感动你的于你的‘来世再续此生缘’

是啊，爱情不过是昙花一现。而唯有思念才算永恒，就像世界最令人感动的3个字不是，我爱你而是在一起```

女孩都是一朵忧伤的花`亭亭临风立冉冉带露开

篇19：人类与计算机的思考作文

人类与计算机的思考作文

人类与计算机的不同之处，恰恰也是人类能够创造并控制计算机的原因：人有主动且自由的思考，从而带来了智慧的创造力与思考的独立性。因此，计算机为人所发明，并且长久地为人所支配与利用，而人为宇宙所产生，却能拥有意识与精神，逐渐主宰自己的生命，并凌驾于其他生物之上。

因此，我想说，我们人类的思考是自己最宝贵的财富与价值的核心，因为它如库克所说，使人拥有“价值观与同情心”。

当一个人随着自己心智的成熟，思考是随之产生并深入的。少年儿童时期，一个人眼中的世界完全陌生而新奇，逐渐成长，他的经历赋予了许多疑问的答案，再与他自己的思考，构筑了他的价值观。虽然这会是涣散而朦胧的存在，也足以构成他的行为、认知、性格与灵魂。从此，他便成为了茫茫人海与历史长河中一个独特的存在了。

至于我，第一本真正意义上启蒙我思考的书本是米切尔的《飘》。我曾经极度感动并尊奉于其中博爱而无私的媚兰，并开始思考她的一切优秀的美好品质。尽管数年后我将这个完美无瑕的形象放置于虚构与难以企及的印象中。但不可否认的是，她真正将思考的种子埋在我的心中了。这是一个平凡人基础的思考，也是广泛的思考。至于那些思想家们更为深入、理论系统化的思考，则是更为弥足珍贵、流传百世的指引与启示了。

然而，当一所科技顶尖公司的.总裁说起他的担忧，担忧人类像计算机一样思考，我们亦不得不反省在这个高速运转的时代，思考的流失。

正是由于高科技所带来的便捷、触手可及，这属于计算机的机械化的特点，在浸染我们的生活方式时，也悄然固定了我们的思维方式。“像计算机一样思考”，不仅是公式化的行为举止，亦是对思想的被动吸收，盲目服从从而被束缚，从而导致思想的贫瘠。

一个是“像计算机一样思考”，一个是“像人类一样思考”，前者由思维上的懒惰给予人快速获得的轻松愉快，后者由思考中的迷茫、沉重、豁然开朗赋予人痛苦并愉悦；前者默然地给予平庸，后者静静地赐予人自由之思考、独立之人格，赐予人在浩瀚宇宙中产生的意义与价值。因此，当人工智能开始思考，我们并不足为惧，但当我们开始像计算机一样思考，那么我们智慧与文明的支撑将轰然坍塌。就像一个行尸走肉的世界，最终只会麻木而可悲地在历史长河中缄默着泯灭。

因此，思想是一个人的核心。如果失却了思想，我将再不是我，生命再没有驱动力与价值。而思想是在人类的思考中诞生。计算机的思考，永远无法达到思考以上的思想。

而这就是，我对于库克的话，以我的当前认知，所产生的思考。

篇20：马,人类的朋友作文900字

马,人类的朋友作文900字

马是大型哺乳动物，四肢强健，力大善跑，加上它的感觉器官发达，眼大位高，视野开阔，记忆力、判断力都很强，方向感也极准确，居六畜之首。给人的印象是憨厚、诚实、纯朴，又和人有方方面面的亲密关系，于是就有了许多佳名美誉：乌骓、赤兔、八骏、九逸、天马、宝马、汗血马、白龙马、千里马等，这些佳称，无不流露出人们对它的喜爱之情！无论在游牧时期还是农耕文明中，马都是先民不可缺少的帮手，马就是生产力的标志。一直到近代社会农业尚未机械化之前，马几乎包办农村的一切繁重工作。时至今日，在我国的一些落后地区，马仍然是主要的生产力，被农民视为家庭中的`重要成员。可以说，马推动了历史的车轮，功不可没。从秦兵马俑、汉铜马俑到唐三彩马，各个时代、各种质地、各种形态的马工艺品栩栩如生，就足以证明这一点。马以速度见长而成为古代交通工具最佳之选。汗血马，传说中的良马。它产于大宛，汗水从肩部流出，呈血色，一日之内可以跑千里路。 “一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，“人生如白驹过隙”等句都传神地展现了骏马疾驰的情形。

至今，人们仍为它的速度而喝彩叫好：马在各种赛马节、赛马会上的速度使人颠狂，马在奥运会上表现的机敏和优雅令人倾倒。马在古代也是建功立业的功臣，“马到成功”就是由此而来。秦始皇统一六国，马之功居其半，兵马俑可为一证。唐太宗连年征战，六骏战功显赫。成吉思汗的铁骑横扫欧亚两大洲时，让人们更深刻地认识到，没有任何动物像马这样深入地影响着人类的历史。可以说人与马所组成的骑兵部队是最具威慑力的军事力量，几千年的刀光剑影中马和人一起创造了历史。正因为如此，马永远活在人们的心中！成语、俗语记载了这一切：“老马识途”比喻有经验的人做事更有把握；“老骥伏枥”比喻人虽老壮志犹在；“千里驹”却是褒奖年青才俊的好词。文学艺术中也有它的身影，如臧克家的《老马》；历史故事中有王亥驯马、九方皋相马；唐代的韦偃，近代徐悲鸿等为之倾倒而作画；琵琶曲《十面埋伏》，二胡曲《赛马》都是为它谱写的赞歌。时至今日，人们还要高声呼唤龙马精神……这一切无不说明，马和人类同生死，共荣辱，经历了数千年的风风雨雨，马已经是我们人类不可或缺的朋友了。

篇21：写给人类的一封信900字作文

写给人类的一封信900字作文

亲爱的人类：

你们好！我是人类中的一份子，但是在今天，因为种种原因，我拿起了笔，缓缓的写下了这封信。

自古以来，我们人类发明出了很多东西，给我们的生活环境有很大的提高。可是你们知道吗？森林里的动物，小区里的动物，那些流浪狗流浪猫过得是多么的惨。下面我给你们做几个比例：

一、孟加拉白狮，非洲的狮子，算是国家的保护动物了。到目前为止，仅剩下的应该只剩下一或三只。可是呢，人类还是捕捉它们呀，根本没有把这个保护动物放在眼里。

二、绿色环保，到目前为止，究竟有谁能够真正做到绿色环保呢？不砍树，不践踏草坪，不排放污水，不乱丢垃圾，不摘花，一起做到五水共治。有谁能全部做到？造纸是需要木浆的，木浆就是从树木中提取出来的，这不是需要砍树吗？

三、有一次我在跟朋友聊天，那个时候我只在电视里看，海洋公园的播放。但是我的朋友告诉我，这些都是人类抓来的，这个我自然知道。随后我看到了它们做出各种各样的动作，并告诉我的朋友，瞧，它们多可爱，多厉害呀，多聪明呀！可我的朋友却告诉我，那都是人类逼它们做的，要是做不出来，可能连饭都没有吃。那一刻我觉得，人类真的好过分。

除此之外，还有很多很多的比例，我就不一一列出来了。人类也是动物，高级动物，从猿猴进化来的动物。我们有比动物们更加发达的大脑，但是我们的智商高，情商呢？我读过很多沈石溪写的动物小说，里面描写的都是动物的故事。这些书使我深深的明白，动物们可能都比我们人类们更加有情有义。

我记得我们老师还告诉过我，因为地球不断散发出的'热气，再加上我们人类发明出来的种种热度机器，导致南北极的冰川开始融化。现在，地球大面积绿色遭到破坏，倘若冰川完全融化了，到时候这儿变成一片汪洋大海，人类就灭绝了，这些都是谁找的？都是我们人类自找的。

地球是我们的妈妈，是养育我们的地方。如果没有地球，就没有我们人类，那么我们就更应该爱护她，保护她。可是，我们人类却是在破坏她。如果她拥有自己的意识，知道了这件事情，她该多么伤心啊。

人类啊人类，自作孽不可活，我不希望我们人类沦落到那种地步。我们拥有聪明的大脑，按理来说应该是比动物们要更加聪明，更加有情有义的高级动物。可是我们只有智商比他们高，情意呢？你们愿意做一个智商高的，还是愿意做一个情商高的呢？如果能让我选择，我宁愿做一个情商高的人。

人类是时候开始为我们犯下的错误而弥补了。我希望你们收到这封信后，能够重新做回自我。保护树木，保护动物，保护绿色，保护我们的家园。

祝敬

身体健康，每天快乐

一群醒悟的孩子

篇22：人类不是最棒的作文900字

人类不是最棒的作文900字

我，是一个纯真的爱动物使者。可是，当我知道有许多动物死于人类之手时，我为自己是个人感到羞耻。

现在，美丽的天堂鸟已经灭绝，它们成为了历史，历史上，将有它们美丽的身影，也将有它们死亡时的挣扎和死前凄惨的哭声。历史上，将有猎枪发出的无情的声响，更有人类丑陋的心灵！刚果瓜兰巴国家公园拥有世界仅存的不足25只得北部白犀牛，北部白犀牛不久将在地球消失。可爱的白鳍豚有“活化石”之称，本来就少之又少，由于捕杀，估计明年将消失在世界上。苏门答腊虎在野生状态下有20只，随着40年代巴利虎和70年代里海虎的灭绝，人们预计，这一物种在不久的将来也将在地球上消失。

据统计，全世界75个物种灭绝，每小时有3个物种灭绝。

有些人认为人类是世界上最高智商的动物，也许，你认为是对的。可我，有自己的理由！我们人，凭什么说我们最高智商呢？因为我们会说话？我要告诉你，我们人与人之间，中国人使用中文交流，日本人使用日语交流，等等等等。可这，了不起吗？我认为，我们和动物是一样的：中国人用中文交流，狗、猫、羊，等动物用它们自己的话语交流。如果说起贪婪，哼，什么动物敢和人类比。除了冬天，动物中，几乎所有动物都是捕食时，只管今天三餐，绝不多捕！而人类，赚钱先是说：“只要自己三餐吃饱就行了。”，当完成时，人们又说：“赚够买房的钱吧。”后来，愿望越来越大，最后变成了可怕的贪欲，让人一生都为了钱，从而忘了人生的快乐。只要是人就有贪欲。

一天中，不知有多少动物因为人类而死亡。有的是因为捕杀，有的是因为空气污染，有的是因为垃圾，有的是因为海洋污染。多少生命，死在人类手中、口中。无情的人，丝毫不管鸟儿发出凄惨的叫声，不管狐狸被剥皮时的`痛苦，不管鲨鱼被割掉鱼鳍时的呻吟，更加不管指猴被钉在十字架后越流越少的鲜血。哦，可爱又可怜的动物们在发出痛苦的呻吟，在向疯狂的人类呼救啊！救救他们吧，无知的人类，它们是我们的祖先啊！

我，不想这个世界上有过人类这种生物，神啊，就让我们人类像恐龙一样消失在地球妈妈的怀里吧，就让我们为我们犯下的错误赎罪吧！让我们向动物赔罪，像地球妈妈赔罪，像植物们赔罪！

广东广州海珠区北山小学五一班五年级:易家萱

篇23：醒一醒吧,人类作文900字

醒一醒吧,人类作文900字

我住在银河里已经很长很长时间了，我都不知道经过了多少个世纪。我经常在宇宙中各地游玩。很多地方都很能吸引我。我最喜欢的地方是地球，那里的风景优美，空气清新，动植物种类丰富，非常适合人居住。我还是在几百年前去那里住了一段时间呢。今天，我又想起了它，便准备飞到那里去看看。飞着飞着，我发现了它——地球。我飞上前去，关切地问道：“你还好吗？地球。”地球叹了口气，说：“还能好？哎，你看看我的身上吧。”

我更靠近他，发现地球的颜色原本是天蓝色，现在变成了深灰色，而且散发着一股恶臭。我捂着鼻子，问他这是怎么回事。地球黯然地说:“这都是人类的错！现在，世界上百分之九十是沙漠，百分之九是居住区，百分之一是绿洲。“ “人类为了盖房子供自己居住，不惜把大树连根拔起，全然不顾树木对环境的影响，造成风沙的肆虐，地表植被被破坏，从而引起更多更大的风沙，加速了土地的沙漠化，绿洲逐渐消失了。” “因为人类乱丢垃圾，工厂排放有毒的水，世界上十大江河，十大运河，四大海洋逐渐发臭，到今年（2030年）已成为臭水了。他们用的塑料袋随地乱扔，水受到了污染，植物也不能好好生长，人类每人每天平均用五个塑料袋，一年全世界要用多少塑料袋呀。这些不可分解的物质都留在了我的身体里，给我造成了永久的`伤害。人类不仅污染水，而且浪费水，一天起码要用一吨水，他们用的水都是被如此浪费完的。

昨天，长江还发洪水，我还问他为什么呢，他说：“人类真讨厌，老往我身上泼脏水，使我的身体变成黄色。我原以为只有黄河老弟才有这种状况，想不到我也有这种状况，所以……” “而且，人类喜欢吃山珍海味，许多动物都被吃了，动物的种类越来越少了。一些珍稀的动物已经快要绝种了。可恨的是，他们从来都不吃完，还留下一大半，就扔了，动物的尸体开始腐烂，发臭，弄得我的身体臭哄哄的。 “人类还经常使用那些一次性筷子和纸巾，那些都是用小树制成的，世界上的小树都要被他们用光了。” “人类大量生产农药、洗涤剂等化学药品，从而导致中毒。洗涤剂会伤手，被农药喷过的蔬菜被小鸟吃了，小鸟会大批死亡。而人类也会受到报复的。几次有名的中毒事件就和这有关。”

“人类为了自己舒服，整天开着小汽车，尾气弄得天空乌黑乌黑的，工厂为了赚钱，更是如此了。他们常常天气一热，一冷，就开空调，把空气给污染了，而且如果大量吸收这种空气，会因病而死。” 地球叹了口气，悲伤地说：“何时我才能恢复以前的模样呢？” 听了地球的话，我也无可奈何地低下了头。人类呀，你们是地球的主人，地球是你们赖以生存的家园，它需要你们的爱护和关心。爱护它，也就是在保护你们自己。醒一醒吧，人类！

篇24：人类群星闪耀时作文900字

随着科技发展，人们愈发担心一些高科技产品会打败人类占领地球，好比科幻电影里所写的那样。而作为苹果公司ceo，可谓站在前沿的库克却认为：“我不担心人工智能像人类那样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观、同情心，罔顾后果。”

价值观引导人们认识世界，改造世界，甚至影响人生道路的选择。复旦大学投毒案中，投毒者虽为高等学府学子，可以说智商较高了。可他却有如一个个冷冰冰的机器，毒死了朝夕相处的室友。由此可见，价值观的错误，会对行为造成多大的负面影响。

人还应有个诗意的世界。是他认为自己的最终目标是什么，是马斯洛所言自我价值的实现。一个计算机有强大的计算能力，但它只能去做，而不能像人类一样思考“我为什么做”，“我喜欢这样吗？”诚如茨威格所说：“一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命。”计算机只是我们努力途中的一个工具罢了，是人的梦想使人类群星闪耀。

投毒者还缺乏同情心，他没有想过受害者父母在听闻后会多么的伤心，难过。有彼及己，设身处地想一想切肤之痛。人类之于动物的高贵就在于其同情心，是同情心铸造了人类的一切美好品质、爱、温暖……同情心是人性的光辉，使人怜惜风雨摇曳中的玫瑰，流离失所的猫狗……它给予人勇气与千万弱者站在一起共度难关。它使人心有猛虎细嗅蔷薇，是金刚怒目后的菩萨低眉。

人有了正确的价值观，有了一种近乎悲悯的同情心，才能立足于社会，成为一个完整的人，做对社会有益之事，做事会三思而后行，每日三省吾身：“我怎么做符合我内心本愿的吗？我这么做能否为社会创造更大的价值？”如果每个都这样，相信世界会更美好。

对于人，我们也应着重其同情心，教我帮助他人，关怀他人；问他将来想做什么，为了达成这个目标该如何做，从身边点点滴滴做起。

当然，说不要让人变成冷冰冰的机器并非意味着我们就应停滞于此，不再发展了。我们应继续发展科技，做他的主人，而非奴隶，只把它当作一种工具。

当人为自己的目标而奋斗，努力实现自己的价值观，当人怜惜一朵娇花，表现他的同情心；而不是像一台计算机或者人工智能一样计算10101011……那就是人性的体现，那就是人类群星闪耀时。

篇25：人类的保健卫士900字作文

人类的保健卫士900字作文

当你望着那无边无际，郁郁葱葱的森林，心中的热爱之情就会油然而生。为什么人们都喜爱森林呢？如果说啄木鸟是数木的保卫者，青蛙是农作物的卫兵，那么，我要说，森林就是人类的保健卫士。

森林对人类的贡献是很大的。当你走进森林，就会感到在这里空气清新，他使你忘记忧愁，精神振奋。为什么在森林里会有这样的感觉呢？原来它是一座氧气制造工厂，也是二氧化碳的巨大消耗者。人们需要吸收氧气，呼出二氧化碳，来到这座工厂你就会感到舒心，惬意的。据测算，二百人呼出的二氧化碳只要一公顷的森林就用掉了，而一公顷的森林一天可造六七公斤的氧气，足够七八百人一天吸用。随着工业发展，城市人口猛增，人们就会感到城市里的噪音大，森林又具有吸收噪音，消除污染的作用，所以它又是净化城市的功臣。还有组成森林大家庭的兄弟姐妹，也都有一技之长，它们都能放出植物杀菌素，杀死有害细菌和害虫。有人测验，一公顷柏树一昼夜内可放出无事公斤的植物杀菌素，所以森林内的细菌就很少，一立方米空气的细菌含量多也只有三四百个，少则五六十个，而空旷地方每立方米空气就有细菌三四万个。可见，森林卫士的本领还真大呢。

森林有这么多妙用，难怪城市里的人们都要邀请森林这个家族的成员到街道旁，公园里，花圃中安家落户，美化我们的环境，陶冶我们的情操。让我们都来植树造林，迎接着人类的保健卫士到我们我们身边来安家落户吧！

当你望着那无边无际，郁郁葱葱的森林，心中的热爱之情就会油然而生。为什么人们都喜爱森林呢？如果说啄木鸟是数木的保卫者，青蛙是农作物的卫兵，那么，我要说，森林就是人类的`保健卫士。

六年级:大好山河

篇26：对着分数思考作文900字

对着分数思考作文900字

泛着黑字的白纸经过清晰醒目的红色变得微不足道。

那一张张雕刻着红色印记的试卷顺着一只只手流传到我眼前，多么醒目的红色！类似字母“X”抑或相似于乘号的那个与“正确”的意思相背的东西，深刻地陷进了迷茫的沼泽，带一点得意抑或轻蔑的眼神吞噬着越来越少的分数。一个个像“一”似的抑或在笔画中叫做“横”而在这里定义为“减”的家伙，带上一个惊人的数字，蔓延到整张试卷？？积少成多……我盯着右上角的分数显得有点不屑，似乎是对这分数的鄙视，也许是对自己的茫然。

我不喜欢用分数来衡量我们的高低，我认为其实只是学生做为分数的'傀儡的标志；但仅仅是我认为而已，其他人的想法我不知道。

因为分数，我们像一件件物品要随时用来和别人比高低；因为分数，我们好像只有这样才能使父母老师承认你的努力。当我懂得第一名与第二名的差距，399分与400分的差距，149分与150分的差距，我的虚荣心膨胀了。做惯了第一，当一次退步，我好像不太平衡，我显得有些自尊心“受损”的样子，其实内心也明白，这是虚荣心在作祟。我知道，差距仅一分，差距仅此一步，差距仅此一名，但我应该是个“拿得起，放不下”的人，所以心情尤其沉重。也许，差距仅仅是一种心态而已。

他们总是抱怨？？粗心或者没有用心或者没有努力造成了这样的结果。但我已经不想再把分数为什么低推卸到一切可以推卸的事物上，是厌倦了那种寻找借口的心理罢，突然我发现分数不能决定高低。既然考过了，本想考的分数与真正的分数总是有好大的差距，但是这个差距怎样弥补呢？现实总是事与愿违，于是那个差距存在着。

没有人能决定你下次的分数，只有自己么？我想保证下一次考试好，但这个保证不一定能延续到下一次的；我想制定一个新的学习计划，但这个计划能够持续一个星期么？我不敢确定。

我觉得我唯一能够承诺的，仅仅是按照自己的方式去改善遗漏的问题，不牵强，也不松懈。我是相信自己的。分数决定不了什么，只是一个抽象的让人反思的决定我们喜怒哀乐的东西，因为我们的宿命就是承诺一个分数，沿着那个分数奔跑，成功了，笑；失败了，哭。顺着一次次笑与哭，我发现，分数应该是我们对自己的承诺。

篇27：作文：甲流感带给人类的思考

最新作文：甲流感带给人类的思考

第一次听说甲流感是在家里吃饭时听新闻，新闻的内容是这样的：“这是中国第三例确诊病例，目前全世界共36个国家报告8451例甲型流感确诊病例……”听了这个沉重的消息，我们一家人的心也跟着紧张起来了，可是为什么会产生这种病毒的原因还没有找到，这不禁让人想起了几年前的“非典“，心里突然冒出一个想法，这都是我们人类自己造成的结果。

有种说法称，甲型流感病毒是某国科学家在实验室做一般流感疫苗研制实验时由于操作不慎，病毒泄露、变异和传播造成了现在的疫情，这说法听起来多少让人有些愤愤不平。既不是世界上原本就有的病毒大爆发，也不是难以治愈、长期未被攻克的疑难杂症的流行，而是普普通通的流感病毒变异而导致了疫情。这次人为的失误产生了，那么，我们引以为傲的医学又在哪？

灾难不断。记忆里那场“非典”的战争还没被忘却，“禽流感”的恐慌也还没褪去，如今接踵而来的甲型流感又要在还未抚平的创伤上撒盐。病毒似乎并不是我们高度发展的医学显微镜下的`战败者，倒像是潜伏着的“撒旦”卷土重来，每年都会折腾出花样，甚至随随便便的一变异却逼得让人类不得不斥巨资研发疫苗产业，往往还总是仓促得应战。这样看来，“撒旦”的成本低得微乎其微，或者说，变异只是它们在各种各样药剂喷洒逼临的形势下所做出的进化本能。而人，就得为耗掉巨大的“应战成本”买单。

但是，不是所有人都看到了这门潜在的经济学。于是我们看到美食家们仍然肆无忌惮地向动物的躯体发起食欲，河豚有毒可以多蒸几次再吃，青蛙有寄生虫夜“熟”视无赌，鲨鱼的肉质鲜滑细嫩……这也就难怪尝鲜者们当初为什么会想到吃果子狸了，在他们眼里，没有吃不了的，只有想不到的。当然，这在后来吃出了非典型性肺炎病毒却不是他们当初所料及的。总是有那么多活跃的想法，也总要在后来为自己的活跃行为买单。

篇28：像人类一样思考作文1000字

几根电线，一堆金属，几十年人类呕出的心血，搭建起了这个智慧史上最强大的人造仪器——计算机。在这个高速信息化的时代，它能够携带人类大脑成千上万倍的信息量，它处理信息的速度远超无数天才算数师全力以赴。它甚至只需要两行简单的代码，就能永无休止地运行下去，永不疲乏。毫无疑问，社会对于计算机的担忧从不消弭，在计算机超常的强大面前，人类又究竟该害怕什么呢？

还记得小时候第一次学习编程，老师总站在讲台前说一些我怎么也听不懂的理论，但我至今仍记得，计算机如何思考。它的逻辑只有与门，是门，非门三种，它只会简单又可笑的判断：当两件东西相同，那就是“是”，不同便是“非”。儿时的我很快将这件事付诸实践，我的同桌抢了我的橡皮，所以他是坏人，所以我抢了他的铅笔等价交换。在班主任的教育下我委屈地对她解释我的逻辑，换来的只是更严厉的批评。小小的我，那时第一次知道人类的思考与计算机不同，人类还有情感和更复杂的价值判断。

成长的每一点每一滴，计算机和人类的区别都在我脑中加深。我懂得了当人类拥有了属于自己的价值观与哲学思考时，就会做出许多违反逻辑因而超越逻辑的事情。母亲会让出器官拯救自己的孩子，医药研究员会冒着自身危险只为一只疫苗挽救生命，两个勾心斗角的仇敌会为了一件恩情一笑泯恩仇。计算机的逻辑里，这样做是正确的吗？不，这样做并未有一丝一毫扩大自身的利益。可在人类的思考中，利益并非为最终的驱动力，人类的心中还保有良知和同情。

我常常觉得当今的社会像一个巨大的齿轮，就像卓别林电影《摩登时代》中那个经典的镜头，急切地张着大口将人类的思考和感情全都吞进去，逼迫着我们成为只知道追寻利益的重复的机器。为了一点无用的私利，贪官会罔顾千百人的生命安危私吞赈灾的物资；为自身前景名利，多少人在网络上曝光竞争对手的隐私以此贬损他人？人类的思考在哪里，价值在哪里，作为一个人类那仅有的人格尊严又在哪里？

回到我之前的问题，当今社会我们究竟该害怕计算机的什么呢？我用搜索引擎找遍整个网络，也搜不到那个我想要的答案。是的，我的答案是我们应该害怕计算机，但并非担忧它会取代人类的地位。苹果公司总裁库克曾经说过：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

在这个计算机所构建的快速而又功利，逻辑简单而又残酷的社会中，最可怕的事情莫过于成了一个如同计算机一样思考的人。有时我们不得不放弃手头的利益，而捡起心中的人格。计算机固然强大，但我更期慕像个人类一样思考，有那人类的快乐哭泣坚决和冲动。

我们要时刻记住生命为什么而存在，并不是因为那像金属一样冷冰冰的利益，而是作为人类独有的，高尚的价值思维与情感。我们要时刻记住生命因我们血液里翻滚的，心脏里跳动的人格而变得鲜活，不同于一堆血肉的搭砌。我们要时刻记住，不为一点在面孔前张牙舞爪的利益，就把这颗心脏忘记了，剖出来了，扔在土地里了，踩在脚底了。

我们要时刻记住，像人类一样思考。