游学计划的作文

时间:2022-05-06 12:34:33 更多作文 收藏本文 下载本文

游学计划的作文((精选20篇))由网友“蠢五六七八九”投稿提供,这次小编给大家整理过的游学计划的作文,供大家阅读参考。

游学计划的作文

篇1:游学计划的作文

躬行不枉读圣贤

鸿蒙初判,天地剖分。有三皇治世,圣贤序伦。那些来自太古的理想与教训,那些来自先哲的洪文与经典,受历朝尊奉,享百代醴烟。然,倘谨囿于经书的三寸装线,不历世事的千百兴变,读烂圣贤,也怕枉然。

历古至今,世殊时异,然人性无改,故大道长恒。先人所著,自有可鉴。那些瓮牖绳枢、揭竿而起的绿林赤眉之徒,纵曰替天行道,纵欲均田均富,也难成道兴民和,反添了哀歌丧幡。又如权相贾似道,不学无术,虽操权柄,只教大宋江山塞外传急如飞雪,宫中游乐尚促织。是故在野者不修身,则行乖而德败;为政者不明道,则政乱而国衰。欲成高风者,不可不读圣贤之教;欲立大业者,不可不得先哲之理。

又可叹,科举以来童生秀才,又倾向另一个极端。窗外之事不闻不问,无训之为不历不行;足不出户,皓首穷经。言则佶屈聱牙,文必经史子集。只求鳌头独占,出将入相。只可惜:春风得意马蹄疾,却立不得济世之业;金榜辉煌朱字首,却留不下青史之名。圣贤章典,岂功名二字可屈折?古来经籍,非穷诵百过可神会。大道虽一,事势有异,死抱章句,焉以兴时善而制时弊?只可惜,枉将圣贤治世的教化,演绎成了儒冠误国的笑话。

因而,圣贤之书,不可不读,亦不可死读、枉读。明理行道,须相辅而并行。先哲道理,莫不出于实践,更应进步于实践。荀卿上承孔孟之道,下顺战国之世,横集诸子之言,论性恶,隆礼教,制王霸,成一代显学,为后世皇朝所奉行。上善若水,需长流而长新;微言常行,方日衍而日盛。

哲思出乎实践,丰乎实践,其价值亦应实现于实践。思厥墨子,创非攻城守之术,摩顶放踵,奔波天下,救百城万姓于战火荼毒。空谈道德,无以化民;闭门穷经,无以成事。动人以行,兴业更以有为。常曰圣贤寂寞,颜、曾之贤,穷居陋巷,独善其身,坐而论道,终邻里不化,不可不可谓寂寞一世。然先圣醇风化民、复礼兴邦之宏图,虽传志百代,仍是桃园幻梦,岂非寂寞千年?唯以实践之力,将三代之世的许诺兑现人间,方使圣贤得俦,舒心展颜。躬行身教,自胜经书百卷;秉政兴德,更出说教千番。

暗淡了多少金榜朱名,历史仅仅铭记了那些走出书斋的身影。方今之世,圣贤的理想仍如暮天长星;需以躬行之为,将那一脉光辉播扬人间。愿青衿之士,明至理,重实践;以一己切实之为,为天地立心,为往圣继绝学,为万世开太平!

躬 行 苦 旅

让人类走向智慧巅峰的,绝不是漫若星河的幻想臆造,而是黄沙阵阵的驼铃古道上,那一排倔犟的脚印,他们用踽踽独行,为人类的发展与进步做无畏无惧的先驱者。躬行苦旅,方能寻觅正道,摩挲大地方能洞晓天机。

躬行即实践。在思想的国度里,只有实践才能让人充满笃定和信念地把自我的旗帜立在曾经的荒芜之上,只有那些沾着探索者和实践者鲜血的思想之花才开得最惊艳。

在文化的苦旅上,唯有躬行,才能感知那深沉的脉搏。

古有苏轼,被贬黄州后,从庙堂之上跌入江湖之远,他却把漂泊的一生寄托在寒山秋水,用被世俗侮辱的高尚心灵与生活的本质之美直接对话。最终在仕途最坎坷的时候,仰天大笑,纵笔泼墨写就传世名篇《赤壁赋》。今有国学大师余秋雨,为了寻根的执念一路寻去,足迹遍布九州大地,向那古老而美丽的文化基因真诚叩拜,最终把一部《文化苦旅》虔诚地捧进中国文化的殿堂。

文学即人学,只有在与人民,与自然最贴近的位置,才能感受到那强烈的人文共鸣。好文章不是等出来的,更不是熬出来的,而是找出来的,在实践的苦旅中拾起点滴真切的文思,在山水阡陌之中随手撷取新鲜的感动,连缀成一篇暖烘烘的人文关怀。

在思想的苦旅上,唯有躬行,才能谛听那哲学的钟磬。

老庄哲学讲:道存于下。就是越微末的部分往往是真理最闪耀的所在。明代王守仁,政治失意,远谪边疆。穷山恶水,蛮荒寂寞让他不得不拿起犁杖亲自生活,体察生活的苦辣与悲喜,他和贫穷抗争,在失望里挣扎,在痛苦里拼命呼吸,在野性的生命冲撞里坚毅的站立着。他没有被命运窒息,却低头看见了如故的强大的内心。他提出了“心学”之说,开程朱理学之后的蔚然新风。

哲学如同观景,站得越高,看到的定是模糊的烟景。而亲自深入生活的细节,打开心灵的桎梏,让自由的灵魂匍匐在大地之上,在生活的点滴中寻找指引,在世事沉浮中体味感悟,在千帆过后的一片白蘋秋水间沉淀自己练达成熟的内心,这才是哲学的态度。

在国家复兴的苦旅上,唯有躬行,才能实现那雄浑的大梦。

在战火纷飞之时,中华大地上有过对国家前途和民族命运的深刻讨论。中国的有识之士没有停留在纸上谈兵,而是用血肉模糊的手掌托着刻线磨灭的指南针,在荆棘之间艰苦开路,耳闻外寇野狼嗜血的嚎叫,眼观四周凋敝的世道,却从未呻吟过行路难。他们实践,他们探索,他们成功,他们失败,他们血洒法场,他们凯旋归来,他们终于在成败云烟散尽后,把一份留着血迹和泪痕的泛黄地图交给中华雄师。

国家发展要符合国家的特质,要与文化同气连枝。顺畅协调的政令来自于对本国的悉心观察和准确的把握。优秀的政治家一定会在寻常百姓家中为国冥思苦想。因此中国腾飞的力量就潜藏在神州沃土之下,等着我们每一个人躬行着寻觅,虔诚地挖掘。

勿使奇思成笑谭,躬行苦旅踏千山。一脉执念长情,定须踽踽独行。

沐 水 乘 风

在方形的教室里,我们是否也应去体会童子五六人,冠者六七人的乐趣?

——题记

一屋一师,一课一门的日子在每一个学生的生命里留下了不可磨灭的印迹,这便是中国的教育。日日夜夜,沉浸于书中,看着方形的文字,拘束在前人的窠臼中,这便是当今中国的学生。为什么定要等到二十岁后,才能享受真正的知识与人生?是人也,当沐水乘风,游历于江湖。

古之从师者,不拘于浅浅的讲授,不拘于一屋一室之限。从师表伊始,孔子便为后之为师者留下了榜样。“吾与点也”,一句简单的赞许便是道出了师者传道授业的真谛。为师之人,当许学生以真知,当肆学生于自然,当任学生以遨游。不去追寻大同的理想,也可走出教室,于天地之间找寻奥秘。

后之岳麓书院,二程之理,便可在游学讲历之风,沐得理学精粹。 今之从师者,亦有不行之既成之“大道”,以求真知者。清华大学生命科学院院长施一公,身为美国两院院士,鼓励中国的生科爱好者走出前人的圈囿,以真知酌见得自我之提升。

郑渊洁拒使其子从义务教育,18岁成人便不再管教,亦成人之大理也。

我想,身为中国的传统文化继承者,既然我们明智地汲取了“科举”的优点,为何反不能如古人一样,借历史仅为图创新,复古礼且为创今朝。游与天地之间,沐自然之汤汤之水,冯造化之徐徐之风,游学求知呢?中国的教育又何为不能在奠基夯实之时一跃而成世界之榜样乎?

于是时,有人已开始率“未冠者”行于乡野自然之中,复游学之趣。游学固然是一个明智的解决方法,斡旋于课堂内外,使学生找到读书的乐趣。可是,仅仅是这样,便足够了吗?

游学,是一种新的想法,但它仅仅是想法,那些实践者们,难道真的可以达到古之圣贤的目的.吗?真的能够接触中国模式教育之弊吗?我们所说的且行且思又可以得到怎样的成效呢?恐怕如果继续这样的话,高兴的不应是教师与学生,而是那些挖掘游学商业价值的人们。

沐水,当沐清沥自然之水;乘风当乘纯洁淡雅之风。真正的教育,当以天地为课堂,在既成的知识之间,培养学生自我的能力,让他们自己挖取想要的,给予他们自己探索的机会。真正的游学,会是一次次全新的穿梭与探求,也必将达到我们的期冀。

沐水乘风,如曾晳一样,与老师或与弟子坐在自己的世界,勾画自己的世界,挖掘自己的世界。

行将作止的模式教育,也将为后之学者,作出一部靓丽的诗篇。同后世教育一起,顺乎山水之间,留下记忆,留下痕迹。教育之兴,可待矣!

且行且思

站在高山之巅,我以我坚实的足迹,丈量大地的巍峨;行走天地之间,我以我自由的灵魂,漫步思想的圣殿。读万卷书,行万里路,以脚步漫游世界,以思想遨游天空。且行。且思。

或许我的身体束缚了我的脚步,但我的思想早已冲出这重重桎梏;或许我的目光所及尽是苍茫之疮痍,但我的双脚定将引我走向这九州八荒。 且行且思,思他人之不能思,行他人之无处行。 思而不行,殆而无获。

树影摇曳,那是大地的太息;风声沙沙,那是天空的慨叹。独坐幽篁里的你,王    阳明,怎知自己正是那群竹的笑柄?三日的苦修让你一无所获,长久的格物使你身心俱疲,高喊着“格物致知”口号的你,在这竹林之中,格出的只有身体的病痛,和眼中那残存的不甘。 “思而不学则殆。”岂止是学,若思而不行,也亦殆矣!我思故我在,无行则无获,而其身犹不解矣,且身心俱敝,岂不痛哉! 行而不思,愚之甚矣。

大雨滂沱,那是上天的泣涕;青砖呕哑,那是岁月的悲啼。当长城的方砖被标价刻字,当沉睡的古迹已人声鼎沸,当“到此一游”被学者们叹惋——他们,旅游者们,明文的规定阻挡不了他们抬起手中的笔,不痛不痒的处罚牵绊不了他们迈进的足——就这样,就这样,举起手中的相机,他们拍下的只有自己的洋相。 “行成于思毁于随。”而现如今将出游视为成长之行的又有几何!行之为行,不在区区之合影,无论所谓刻字留念。行者,使心与身并驾齐驱也。只有心灵跟上脚步,你的足迹才会给心灵更多成长的理由。 且行且思,以游无穷。

摇扇不语,那是哂笑的宋荣;踏花而过,那是御风的列子。我,微命三尺,书生一介。高三的现实使我跻身书山题海,遨游诸子百家。虽然不能踏徽杭之古道,访齐鲁以寻根,然我之思想早已将这万水千山走遍,走遍春夏秋冬。

或许我们的足迹不能遍布世界,但我们的思想可以畅游宇内;且行且思,行于心,故人之无处行也;而思于天地,人之不能思也。故夫思于天地,则行于天地,行非足之行,思亦非神之思,乘宇内之正气浩然而游于无穷者,此言得也。

思而不行,而滞于心者,殆矣; 行而不思,而缓于心者,愚矣;

且行且思,思于无穷而行无穷,而敏于心,乐于心者,不亦说乎?

行思

形在魏阙之下,心存江海之上。

且行且思,由行至思。寂然凝虑,思接千载,行万里路,思百代过客、千年文化。悄然动容,视通万里。吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色。

上海师生同追远、拜谒,去探求千年文化之旅,挣脱书本的束缚。行思之道,拓宽久浸书本的学生,对中华文化魅力的探思。放下书本,行之思之,是一种文化的积淀,更是一种性格的提升。

行之且思益,创游学风尚。

古有苏辙游于太学,访泰山、嵩山之妙,阅洞庭、鄱阳之美。正所谓“登东山而小鲁、登泰山而小天下。”苏辙为学严谨,读书万卷,然而走出家门,访名山大川之时,才发觉自己所知甚少。通过游学,至使他对自然、对社会文化进行了深入的了解思考,才有后日文章精妙之思、行文脱俗之理。

阅乔岳以培形楼,酌沧波以喻畎浍。正是由于行千山、走万川,才使东坡对人生思考揆度有了更深刻的见解,对人生的价值意义有了一定程度的见解。正由于行思之妙,创一代游学风尚。

行之且思学,创文化价值。

孔子周游列国、四处讲学。在讲学过程中,孔子也历经对文化的思考过程。正是他对游学出于传播思想的前提下,游学后竞发现文化价值之深、之切。回鲁后,潜心研究尧舜、商周文化,编《中庸》、撰《春秋》。

孔子对文化价值的思考,由行而至,以思为终。告诫我们一种先行后思的文化方式,鼓励我们在书本的束缚中挣脱出来,创立一种集体人格。这是一种行之思学、更是一种文化道德上先实践后思之的方式。

行之且珍惜,创态度至上。 “莫春者,春服既成”、“风乎舞雩、咏而归。”暮春三月,并没有困于繁琐事务之中,而是放下沉重的包袱,游玩行远,放松自己。这怎不是行思的更高境界?放松心态而行,只为与自然万物、蚍蜉朝夕,只此山河、守此岁月,这怎又不是人格态度的更高境界?只为与自己、与天地共生,与生活相息相随。

郦道元游山川而记《水经注》;徐霞客行天下而思已,还有更多的现代人甘愿放下身心的负担,放下思想的桎梏,一起去行之而思之,去体悟唐宋传奇、齐鲁之乐、徽杭古道,此乃人生之至乐也。

行思之理。在于对自己、对文化有更多的认识和思考,对文化的发展有更多的见解。这是一种集体文化发展的根源所在,也是民族兴旺之所在。巍巍华夏,行思千年不朽。

寻根

寻找文学的根脉,是同李太白一起梦游天姥,采摘白云红霞的惬意洒脱;寻找哲学的根脉,是同王    阳明一起格物致知,体悟花开花灭的睿智达观;寻找涵养的根脉,是同陶渊明一起采菊东篱,感悟悠然南山的闲适超然。处于迷茫的我们,应去寻找文化的根;处于迷茫的中国,应去寻找华夏的魂。

游学寻根,即是在泱泱中华文化中抚古追昔,从而立己身之命,谋将来之所。 清水出芙蓉,天然去雕饰。当今中国文学若要发展,须寻文学之根。

泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚,传统文学是那一茎芰荷一株橘树一兜莲芝,播撒着五千年来醉人的芬芳。莫言抓住中华文学的根脉,从乡土中汲取营养,成长为一棵文化的轩辕柏,从而勇获诺奖,声名鹊起。反观当今文坛人心浮躁,作品立意低俗,既无音韵之谐,亦无警世之能,所以正应寻文化之根。老庄道学,三曹华章,新安文学,桐城散文,当代文学若能取一觞真义于此,定可大有提升。

有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾。当今中国社会若要发展,须寻哲学之根。

百家争鸣之时,思想碰撞,字字珠玑;朱熹张栻之辩,引经据典,铿锵有力。文明若要发展,须追溯于社会。社会若要发展,须追溯于哲学,中国处积贫之时,逢羸弱之际,正是应用了马克思主义哲学,才迎风破雨,获得独立。方今社会凛然正气之下,总有人扬不淳之风,宣不正之气。此等情况,正应取法哲学,以孔子风草之喻应之,以老子无为而治应之,如能及此,方能社会进步,文明传承,黎民浩倡,相跻大同。

君子夫不全不粹不为美也。当今国人若要提升素质,警醒内心,须寻涵养之根。 君子之心事,天清日白,不可使人不知,君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。孔子的圣贤风范,孟子的浩然正气,嵇康的凛然不屈,涤生的警心克己构成了中国君子文化的不竭河流。《大学》有言:自天子及庶人,一是皆以修身为本。当国人越来越缺少内心的寂静,缺少灵魂的独舞,缺少素质的源泉,正应追寻涵养的根。先秦的礼仪,西周的国风,魏晋的峨冠博带将成中华典雅的君子之风,质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

寻文学之根成现世文学之发展,寻哲学之根成现世社会之进步,寻涵养之根成现世素养之提升。从游学而寻根,从寻根而提升自我,从提升自我而振兴国家。中华轩辕柏的巨根从五千年前蔓延开来,扎根于地,又延展于未来。我们不能忘记自己的根,正如不能忘记自己的魂,我们应该让这根更粗更壮,让这魂越粹越精,去让后世的华夏子孙不忘记中华的根,中华的魂。

行万里路

水滴,总要在溪流中奔跑过,在江河中沉淀过,被礁石打磨过,走过千万里山水,才能奔腾入海。我们也是如此。 古语有云,“读万卷书,行万里路”。缘何?书本上给出的是前人的总结,却并无具体过程。唯有行万里路,方能将所学所想化为所用。唯有经世历世,方能知晓何为致用。如何致用,更有许多是世事情态在书本之外,唯有行万里路,有所历练,方能得真知。

为行万里路,方能成才。

古人很早便有游学风尚,不论是李杜文章,还是潘江陆海,任他雄奇壮美,还是沉郁顿挫,都是一步一个脚印,走出来的才华。他们的传记中常有“游于三辅,因入京师”之言。寥寥数语,却概括了他们最重要的一段人生。这期间,郦道元踏遍山水,乃有水经一注;司马迁积累史料,终成无韵离骚??

纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行。书上的文字是死的,行万里路却可以将世事与文字相印证,知识与泥土和足迹混合在一起,便有了生命与活力。唯行万里路,方能成才。

唯行万里路,方能成事。

余秋雨一直希望为中国文化找一个可供对比的坐标,他将地点选在欧洲。然而图书馆的史料太过刻板,是不能成事的。他亲赴欧洲,拜访庞贝,稀释旦丁。他曾将罗马的黑夜与西安对比,轻叹“一个城市有了历史的光辉,就不再需灯光点亮黑夜。”这样的语言,这样的深刻,岂是史料能及!

千万里路,一步步的品味过,思考过,方能成事。去欧洲旅游的游客,人手一本《行者无疆》,不正是对这一道理的最佳解读吗?

唯行万里路,方知人生。

有一个男孩,他加入志愿者的队伍,最初只为逃避学校。他走过新疆,云南,分发粮食,看望孤儿。直到有一天,一位偷猎羚羊的刽子手向他跪下,说:“求你让开吧,我不杀它,全家都要挨饿。”他深受触动,回校学习。他知道他无能为力。他更认识到他有责任去改变。

有时候,我们囿于书本画给我们的条框中,怨书本教条,怨教育死板,却不曾想那无来由的惆怅不过十年少轻狂。唯行万里路,方能在世界的眼中,映照出真实的自己。

行万里路,为的是将书上的白纸黑墨画作地上的山水文章,将遥远抽象的终点化作清晰可见的过程,将麻木浑噩的生活化作多姿多彩的人生。

我想,这大概就是复旦附中的目标,也是我们人生的目标吧:行万里路,成才、成事、成人。

知行相辅应如一

王    阳明曰:知行如一。总会有时囿于理论的条条框框而远离了现实的亲身实例;总会有时只顾手边的方便快捷而忘记了技巧的事半功倍。故曰:知行相辅应如一。 游学,已成了文化学习的新途径。从徽杭古道到齐鲁寻根,且行且思让人融合贯通。诚然,书本是学习的基础,但走出书本又何尝不是另一种升华?

知是船帆,行是清风。一帆风顺,方能扬帆远航。

当世人靡靡于浮华文风,王安石、他独立反对。倘若没有山洞的亲身经历?倘若没有未尽山洞的遗憾?他又怎会得出有志与力,且有物相之才能成功的道理。是知行如一,让他深刻认识了人生道理;是知行如一,给了他兴利除弊的动力。故曰:知行相辅应如一。

知是阳光,行是雨露,披光沐雨,方能脱胎换骨。

十年山间采药,一生床前济人。李时珍,面对残损的医书;面对患病的黎民,他以知行如一完成了自我蜕变。怎能忘记那遍识百草的脚步?又怎能忘记那挑灯编撰的身影?对理论的执着,以及对实践的掌握,使医学鸿篇巨著《本草纲目》得以问世。我们只有二者兼顾,才能让自己极尽升华,功成名就。故曰:知行相辅应如一。

知是高山,行是流水,高山流水,方能奏响时代篇章。

当社会主义的脚步停滞不前;当国家需求迫切增长。邓   小  平把理论与实践相结合,开创性地走出了一条市场经济的发展之路。“实践是检验真理的唯一标准。”缺少实践,怎么有高楼大厦的林立?缺少理论,怎么有伟大蓝图的设想?因为知行如合一,国家的发展才会如此迅速;因为知行合一,时代的美好才会如此贴近你我。故曰:知行相辅应如一。

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”。处于瞬息万变的时代大潮中,难道我们只会死守书本,闭门造车吗?难道我们会只知游览,忘记基础吗?不、不会,知行相辅应如一。抛弃了知行合一,就等于放弃了未来,就等于葬送了你我的前路。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”身临其境要比纸上谈兵深刻的多。朋友,让你我携手,用实际行动去鉴证知行如一!

且行且思

一步、二步,然后匍匐前进,向心中的圣殿献上毕生的力量。朝圣的路上,他们一生都在行走,不悲不喜,带着信仰上路,且行且思。

且行且思,不是疲于奔波的劳碌,而是在行走中沉淀心绪,找寻生命的意义。 且行且思,不是没有凭据的彷徨,而是在读过、听过之后,寻访根源,探求归处。 叶芝说他要走了,要去找寻没有喧嚣的地方;梭罗说他要离开,要在最接近天堂的河畔建一座木屋;海德格尔说他要前行,要去最求诗意般的栖居,用如梦的语言告诉自己且行且思。

生命中最美好的时刻不是写下一段令人难忘的诗句,而是他们孜孜的找寻,是他们在路上。

所谓读万卷书,不如行万里路,一次次的拜谒旅程,黄玉峰和他的学生们走向了传承了百年的文化;顺流而下,朝发白帝,暮到江陵郦道元摸过绝巘上的松柏,听过峡谷中的狼鸣,一本地理著作也见证了他的行走;周游列国,传道解惑,孔子带着弟子们走过了几千年的历史云烟,走向儒学的神圣。

每一分成绩,每一本著作,都绝不是前人经验的复述,是每一次行走的收获与体验,是见多而识广的智慧。

生命的本身便是一场行走,从生到死,从启程到归途,是任何书本都无法给与的体验和感悟,是旁人不能插足与代劳的朝圣之路。季羡林是走在笔墨里的学界泰斗,一生伏案,笔耕不缀。从印度文字到古老文明,他用一个人的行走为几代人的启程开辟了捷径;柏杨在呐喊和呼唤中行走,从文字到漫画,从心到形,即使身被监禁,心灵依然在叩问的途中,他用一个人的行走让中国人看清丑陋,重拾美的渴望。

生命的朝圣,早已超越了文字的浅薄,跨越了生死的束缚,是心的自由,灵魂的释放,是一生行走的执着和信仰。

你念、或者不念,生命就是这样,且行且思。

启程吧,紧随行走的信徒,去那圣殿看看,为了途中的自己而匍匐于地。

思行合一

读万卷书,行万里路。规律洗练,实践详实。复旦名班,且行且学,故人才辈出。唯有思行合一,才能让知识、阅历、思想无力提升。

若“思”为水,则“行”为舟,欲行千里,缺一不可。行未必是游学,而是实践与运用,让智慧源于生活,归于生活。思行合一,智莫大焉。

思行合一,让知识鲜活贯穿。 新课标之改,重在实验操作。知识依旧,但学法不同。强其感性即强其理解与记忆。对比国外的教育,提倡的是操作与实践。也只有思行合一,才能让知识鲜活,让思路明朗。

机械记忆的谬误,在于死读书。思行合一,灵动了知识,充实了智慧。 思行合一,让阅历成熟深厚。

人活于世,所谓老成,无非阅历深、见识广。人愈广博,越易成功。新东方的创始人俞敏洪,工作之余,坚持四处游学,尽领风土人情。这对他的公司的发展大有裨益。阅历的丰富让他更有预见性,更知道行业的目标。于是,他对机遇把握得更加得心应手。这就是阅历的作用,这就是思行合一的作用。

不出门的秀才不会成熟,多行一处,多一份阅历。 思行合一,让思想广阔深刻。

古代孔子,万圣之圣,一生游学,读万卷圣贤书,行万里山河路,起智慧的精深无需多言。再如王    阳明,苦思五年,行路十载,阅风云变幻,悟人世沧桑,有陆五心学留世,成为中国古代最伟大的哲学家。

再如我们所知,雅典和希腊的智慧是伟大的,这是因为他们城邦之小,人口流动之大,苏格拉底、柏拉图等人在不同城邦的文化中找到不同并思考本质与真理,才有了不朽的西方文化。

装在匣子里的人永远不会有思想,思行合一,思想才会辉光普洒。

我们就像山洞里窝着的人,昏昏(厄厄)噩噩地听着外边的消息,妄想知天下事,自作聪明。只有当你走出山洞才会知道自己的愚钝并感叹知识的美丽。并不是说只行不思,要两手并重,用知识充实行程,用行程激活知识。

思行合一,你会发现知识的鲜活,阅历的多彩和思想的美妙,你会赞叹生命的多姿,自然的变幻的美好。于是,思行合一,枯燥变得有趣,无聊变得灵动。

思行合一,原来,学习是一生的快乐;原来,求知竟是永恒的美丽。

篇2:游学计划的作文

“太棒了,今天就去浦东干部学院了!”原本是星期五的计划,因为可能下雨,这学期的第一次游学就改到了今天。 同学们高兴极了,因为这毕竟是今年第一次春游。大家都很好奇,干部学院里有什么好玩的?那里能学到什么知识?那里离学校远不远呀?我们带着满腹的疑问上路了。 我们徒步来到浦东干部学院门口——好大呀!满眼都是绿色,嫩绿的草坪,奇异的植物,各式建筑掩映在郁郁葱葱的大树背后,真的好像一个大花园。 进入院内,首先映人眼帘的是一个大池塘,里面养着许多野鸭。忽然,我发现有一只与众不同的水鸟。我瞪大眼睛仔细看,原来是一只美丽的黑天鹅!它披着一身黑色发亮的羽毛,在阳光的照耀下,显得高贵又美丽。 我们继续往前走,又发现一只母天鹅带着几只小天鹅在散步。一看到小天鹅,好多人都惊叫起来:“啊,这不是丑小鸭吗?”有人甚至抚摸了它,惹得母天鹅“嘎嘎——嘎”地冲过来,差点啄到我们,那架势好像在说:“走开!走开!不许碰我的孩子!” 最后,我们又参观了游泳馆、篮球场和图书室。一位阿姨还向我们介绍了浦东干部学院的历史和建筑风格,让我们大开眼界。

篇3:游学计划的作文

放学了!随着扬声器传来每天最让我们期盼的音乐,一天的紧张,终于得到了松弛。

我漫步在校园的走廊里,左顾右盼,此时松弛的心才会有机会去找回属于我自己的闲情雅致。走廊里各个班级都尽其所能、各显神通,把墙面布置得五彩缤纷、真是令我目不暇接,所有的墙面都利用得完美无缺,没有一丝一毫的多余。学习在这百年名校浓浓的书香环境里,感觉那真是一种求知的惬意,也是一种心灵的绽放。

我拾级而下,来到了一年级小朋友的领地。只见那一条条彩绳下系着一只只可爱的手绘小动物,挂在空中。一阵微风吹来,为这些小动物们注入了灵性与活力,它们翩翩起舞,一个个憨态可掬的样子,简直要把我萌翻了。 在一年级主题“我能行”的映衬下,一张张五彩的记事贴记录着每一个小朋友的梦想,有的想当老师,有的想当宇航员,有的想当警察??,真是人小志大呀!一行行歪歪扭扭、稚气未消的字里间,透出了他们对未来的无限憧憬。我伸手去抚摸书柜中的绘本,不知为何,当触及它们时,仿佛看见一双双稚嫩的小手也在翻阅着满是书香的纸页,一个个聚精会神,津津有味??

随着我眼神的转移,一幅相框映入眼帘。这不是一个普通的相框,它是那么与众不同,那么惟妙惟肖。一片片生机的绿叶拼成了一只漂亮的孔雀,活灵活现。更为绝妙的是,一颗黑色玻璃纽扣点缀了孔雀那传神的眼睛,真有一番巧夺天工的感觉。这是一幅精灵瑰奇的作品,它无时无刻不在吸引我要驻足欣赏。我凝望着这幅精美的作品,心想它的主人一定是位心灵手巧,对美的追求有超越常人理解的小画家,他(她)一定憧憬着将来成为一个著名的画家或设计师。我被这种浓浓的情怀所震撼,也被这雅致的意境所感染,甚至忘却了时空的存在。

天渐渐暗了下来,兴致高昂、意犹未尽的我只能背起书包,依依不舍地离开了学校。

篇4:游学作文

5月3号学校组织了一次游学活动,在乐陵旅游团队的带领下,我们的同学、家长、老师乘着两辆大巴车来到衡水著名的孙敬学堂。早晨6点在学校大门口集合,6点二十分出发了,我们迎着冉冉升起的太阳,经过两个半小时的路程到达了孙敬学堂。大巴车上,在主持人的互动下,同学们积极表演了自己精心准备的节目,我表演的是绕口令,大家都沉浸在欢声笑语中,节目结束后,同学们都拿出自己喜欢的食物分享,我体会到分享的快乐和幸福。

孙敬学堂位于河北省衡水市冀州区,它为礼孝研学游的主要教学场所,秉承古冀州崇德尚礼、自强不息的文化品格,延续本地儒学先贤头悬梁主人翁孙敬勤学苦读的精神,以立德、养正、树人为教育宗旨,以读蒙经、习古礼、学国艺体验式教学为特色。

我们在学堂门口合影留念,打开学堂的大门,首先映入我眼帘的是一栋栋仿古小别墅,只见房子上的牌匾上分别写着衣冠社、名孝堂、舞乐堂、文庙、兑通坊等,经过短暂休息,我们正式进入了学习体验阶段,首先换上了汉服,学堂老师给我们安排了很多课程,有拜师礼、敬茶礼、击鼓读蒙经、舞曲唱蒙经,我们还学习体验了造纸术,可见蔡伦当时的努力和付出,才留给后代这样伟大的成就,老师讲解和表演精彩极了,并深深地印在我的脑海里。

一天的学习生活很快就过去了,在这里,我不但学到了很多礼仪知识,也感受到了古代人们的智慧,真希望以后还会有很多这样的学习机会呀!

篇5: 游学作文

今天是周六,我要去灵芝坡了。因为上次太累了,我有点儿不想去。经过妈妈的忽悠,我又有点想去。爸爸给我送到灵芝坡。已经来了好多同学。有一个年纪大的老师。教我们学鸡叫连发声,挺好笑的。然后老师让我自我介绍。我有点儿不好意思。

今天由乔老师带我们,他让我们分成四小组。女生一组,男生分成三组,我被分到了第四组。然后我们出发了。今天老师带我们走小路。我们一路走老师一路说。路边的风景我也没有认真的看。就只想着走到最前面,终于来到了一个高高的平原上。站在平原上看到远处高楼大厦都变小了。老师指着高楼远方,让我们找找自己的家,住在哪里。我的家在文化广场,远远看去,一点儿都不好找。顺着老师指的方向,我慢慢的也能看到。我们家的位置。随后我们往回走。在回去的路上,我感到非常有趣,有一个小狗一直跟着我。我跑它跑,我停它停,它还从我的两腿中间跑过去。真是个有意思的小狗。有小狗的追随回营的路上一点都不累。很快我们就回到了游学营。

下午,老师给我们讲了丑小鸭的故事,还给我们写文章的小明友每人一个棒棒糖。那糖真甜。因为才参加游学营,所以下棋老输,和我一样大的牛子文和其他小朋友已经下得很不错了,我下决心要超过他们。下午我遇到围棋的一个问题,我等了乔老师和其他小朋友下完了让他教我破局。回去我要好好学,等有机会赢过他们。

篇6: 游学作文

今天我们走的路和往常不一样!是乔老师自己开发的路。

乔老师今天本来让我们走一条很陡的路,但是因为前一天晚上下雨了路很滑,就不让我们走了,让我们走他自己开发的路。乔老师带着我们走过了一片小树林,来到了一座山的顶上,老师不仅赞叹道,这里我也没来过,站的高,望的远,风景真美啊!

走了一段路,看见了一大丛一大丛的地软,地软是什么呢?老师讲到,地软是下过雨后或潮湿的地方长的菌类,长得有点儿像木耳,我捡了好多,准备让妈妈给我做点儿好吃的。我还和刘智胜合作了,因为我的袋子烂了,我和刘智胜把地软放在他的小塑料袋儿里头。

我们来到前面,看见了非常陡的一条路,两边还有枣刺呢,我心里非常害怕,但是我勇敢的走了下去,到中间的时候真是双面夹击呀,两边都有枣刺,我闭上眼睛一冲,好疼啊!但是我很坚强,没有对这疼痛屈服,前面还有几个像这一样的斜坡,我们继续走,然后我们就到了大路。

到大路的时候,一个小朋友发现了一只死的喜鹊,乔老师赶快把喜鹊用铲子铲了起来,这只死的小喜鹊应该被埋起来,因为我们死了都要被埋起来,那么这么可爱的小生灵,怎么不可能被埋起来呢。老师先挖了一个小土坑,然后把死喜鹊放进去,又让几个小朋友找点儿甘草盖在喜鹊身上,最后把喜鹊整个身体埋在土里头,最后有一个小朋友把木棍儿插在喜鹊的坟前,这样就成了一只喜鹊的坟了。

然后我们就往回走,回到书院有点儿晚,因为今天走的不是寻常路,很刺激,很激动,很高兴,也是不寻常的一天哦!

篇7: 游学作文

上周末班级组织游学,这次我们去的是――中山植物园。

刚走进去,我们就像出笼的小鸟,在草丛上自由奔跑。“红灯停!”小嘉嘉叫了起来。“哼”,我做了个鬼脸,“哪里有红,草是绿色的”?她自知无理,闭上了嘴。继续往纵深前进,眼前的景色那才叫做迷人。路边的花儿在风中微笑着点头。湖水清澈见底,一群野鸭游来,湖面泛起丝丝涟漪。远处,一片雾蒙蒙的,却依稀能够看见一棵棵挺拔的树木矗立在风中。树后一座座小山连绵起伏,构成了一幅五彩的图画,我不禁口占一绝:“此景只因天上有,人间难得几回观啊”!

来到植物馆,我们便立刻走进一个“小山洞”,在那里我看见了一个很高很粗的树,不禁让我想起“老柏参天四十围”这句话。接着我又看了柚子树,看了它的介绍后,我知道了,柚子又叫做文旦。因皮厚耐藏,又有“天然水果罐头”之称。花朵开放时,花香浓而扑鼻、果实圆润厚重。走着走着,我看见一个十分壮观的景象,有一棵老树,它有很多很多的树枝,树根多而密,它们纵横交错着把自己的根深深地扎在土里,充分地吸收地养分。我想这就是这棵大树能长这么粗壮的原因吧。

时间就这样一分一秒地流失,感觉还没有充分观赏完所有的景物就要回家了,于是我们拍了集体照后便依依不舍地离开了。

篇8: 游学作文

今天我赶到书院的时候,大家已经唱完了《少年君子歌》,我就和小伙伴们一起开始了游学之旅。

在游学期间发生了许多事,先说打太极拳吧。今天打太极拳的地点有点不一样,乔老师带着我们来到了一大片草地上,在草地里打太极拳也是别样的体会啊!

然后就说羊肠小道,这个羊肠小道和以前的不一样,小道上布满了酸枣刺,我还被枣刺扎了一下,不过不太疼,下到最底下的时候,路突然变的难走了,乔老师先站在旁边,然后让我们一个个从这个陡峭的坡上下去,挨着我的时候,我紧张的不得了,等走过的时候,哈哈,就跟滑滑梯一样有趣!

然后说说读论语,今天读论语的地方是在枫叶林里边,坐在枫叶上,我们先是复习了这个星期读的内容,然后张老师安排我们一组一组的读,我们组是声音最洪亮的,我开心极了!

回去的时候我们走了基地的后门,原来,不同的道路也能到达目的地。

下午我有点累,就去小树林的树上休息了一会儿,还吃了一个梨。

今天在草地上打的太极拳,在陡峭的小坡上体验了土路滑滑梯,在枫叶林里读论语,真是愉快的一天啊!

篇9: 游学作文

今天,我们学校终于举行了游学活动!可一听到去红山动物园,大家都很失望。有几个乐观的同学说:“说不定红山动物园改造了呢!”他们一说,大家就又开心起来,有的还跳到桌子上唱着:“O-LEI-O-LEI……”,逗得我们哈哈大笑。

到了红山动物园,我们先来到了澳州动物展览区。在那里,我们看到了黑天鹅、袋鼠、驼鸟等珍贵动物。黑天鹅全身都是黑色的,只有嘴巴是桔黄色的,头顶是白色的。它在水里游时,像一位高贵的夫人,对我们不屑一顾。袋鼠走起路来一蹦一跳的,很灵活。最有趣的还是袋鼠妈妈的小口袋里装了一只小袋鼠,它用大眼睛看着我们这些陌生人,很好奇。

接下来我们来到了熊猫馆。有两只睡得迷迷糊糊的大熊猫,很可爱。我立刻用相机把它们“捕捉“了。当陈丹看到这两只大熊猫时,感慨万分地说:“它们都睡午觉了,我们还没吃午饭呢!”一句话把我们都逗笑了。

我们又来了了猴山,看到猴子,我们立刻拿出了好吃的,撒了出去,真像是下了一场“食物雨“!黄瓜、巧克力、饼干、薯片……都被我们扔了出去。那些猴子一看到落下来的美食,就狂吃起来。有的为了抢一根黄瓜而打了起来。有的三下五除二就剥好了一根香蕉。有的似乎吃饱了,一动不动。我心里想:哼,不吃白不吃。

我们又玩了大象馆,就回家了。今天真好玩。

篇10: 游学作文

潇潇洒洒的英国之行已经接近尾声,回国的脚步业已临近。按捺不住回家激动的心啊,今天一大早,我就早早地收拾好行李,随团来到机场候机。

英国过海关等候的时间很长,好不容易轮到了我们。可是,尬事发生了。我和小伙伴的背包双双被扣,随后就被工作人员领到了检查行李的地方。我们的行李开始被翻检,工作人员一边检查一边叽哩嘎啦用英文在那不停地说着什么。我一看事情不简单,情急之下喊来了“翻译官”沈老师。老师刚到,工作人员竟然从我的包里拿出了两瓶中国特产“老干妈”,这可是我此次英国之行的“救命”中国菜,靠着它们,我好不容易活过了半个月。用处之大,感情之深,让我实在不忍心把它们遗弃在异国他乡。可是现在……老师转过头瞪了我一眼,吓得我赶紧低头面地。what’s this?工作人员问道,老师赶紧陪着笑脸解释说这是中国的特制酱,是食品……可能是老外没见过这么奇怪的黑黢黢的中国酱,又喊来了他的上司前来查看。这位上司可不得了,足足有两米高。站在我们面前,直接用身高碾压了我们这帮中国游客。好在他还算通情达理,没收完事。我在心里暗暗地松了口气。这边刚结束,谁知海关人员的“如来神掌”又从包的夹层里拿出了四瓶矿泉水。老师气不打一处来,瞬间由怒视转为怒骂,我一边忍受着老师的'“枪林弹雨”,一边不断回放“人在逋尽崩锩婺歉龃罂诤鹊粽瓶牛奶的镜头。该不会让我都喝掉吧,那不得把我的肚子撑破……老师一边解释一边道歉,我也在一边唯唯诺诺,“捣”头称是,场面之澹情况之尬,让我再也不想经历第二次。

英国之行的乐事与尬事并存,想想也还都是趣事。

篇11: 游学作文

人的一生中总会有那么几次游学的经历,而我们最近也刚参加一次游学的活动。

那是阳光明媚的一天,炽热的太阳还没爬上山顶,大地被朦胧而又湛蓝的天空覆盖着。渐渐地,太阳从山脚爬上了上头,一束束金黄色的阳光直射着大地。我们踏上了校门前充满快乐的客车,前往第一个地点。

我们走下了车,抵达了第一个地点――观光园。走进了属于我们的地方准备烧饭。首先我们打开了水龙头,清澈的水就流了出来……油进了热锅,我们终于开始了第一道菜。忽然,旁边的锅着火了,我们吓得不知所措。这时,有一个人把锅盖盖了上去,一位同学的家长走过去掀起锅盖,瞬间,火苗冒了出来。过了一会儿,火终于熄了。在我们的合作下,午饭终于烧好了。我们吃了午饭后,就前往下一个景点――孔氏家庙。

我们刚进门就有许多孔子的介绍。里面还有孔子的塑像,栩栩如生。他盘着腿坐在上面,嘴角一直浮现着慈祥的笑容。我们都朝着他鞠了躬。就前往最后一个景点了。

我们走过了一条鹅卵石铺成的一条路,就到了沙溪玫瑰园的门口。走进门就会看到草坪上用五彩缤纷的花朵组成的几个字。往右走你会看到许多玫瑰花,就像是一个个小精灵,它们都在守护着自己的领地。而且还会看见一望无际的草坪。草坪中间有许多优美的椅子,一座带着风车的小屋子孤零零的矗立在那边。接着我们在这辽阔的草地上进行了拔河比赛,虽然最后以失败告终,但还是让我们难以忘怀。最后我们就回到了学校。

这一次的游学是难忘的,它让我明白了许多道理:只有团结才会让彼此更加强大!

篇12:五年级暑假游学计划日记500字

“什么?我要去澳洲游学?妈妈你不陪我一起去?我不要去!我不敢啦!”时间回到今年六月的我,对独自出国游学充满疑惑与害怕,但现在的我,却对那一趟旅程回味无穷,那已是我最难忘的经验了!

才刚放暑假,我就告别家人,坐了好久的飞机,终于到达目的地──澳洲的布里斯本,心里难掩紧张与期待!出了机场,第一个惊喜竟是“好冷啊!”原来,澳洲属南半球,七月正是最冷的季节呢!还好很快就到寄宿家庭,感受到澳洲妈妈的热情!

二十天的游学生活中,去“邦多尔室内溜冰”令我印象最深刻了!在深圳从没有机会溜冰,更别说是在冷冷的冰上穿着冰刀鞋了!刚上场,滑不溜丢的场地让我差点跌倒,我试着抓住栏杆边缘慢慢的走着,看到澳洲同学悠游自在的溜着,我也鼓起勇气,大步往前滑!试了几次就顺畅多了,偶尔不小心跌倒,大家也开心的哈哈大笑!笑声就迴荡在邦多尔室内溜冰场!

还有个周末,我们去当地的度假胜地---冲浪者天堂,我和朋友坐在沙滩上,看到远方白花花的浪袭卷而来,浪高超过一个人,一层又一层,令人震撼却又漂亮万分,令我目不转睛!这是适合全家出外踏青的好地方,也是爱冲浪的人最喜欢的地方!

澳洲是一个美丽又热情的国家,这次的游学让我大开眼界,更让我对世界其他国家充满好奇。这是一个愉快的暑假,更是一个特别的经验!

篇13:五年级暑假游学计划日记500字

在这个暑假中,我参加了学校组织的澳洲游学活动,去那里体验了澳洲独有的文化特色。在那里度过的每一天都令我回味无穷……

第一天我们来到了悉尼,当地几乎都是50年以上的老建筑,城市街道虽然没有我们上海繁华,但处处流淌着古老的人文气息。悉尼歌剧院是澳大利亚的城市建筑标志,它造型新颖奇特、雄伟瑰丽,远看像是一朵在水面上盛开的莲花,近看又像一组扬起的白帆,仔细一看也像一枚枚屹立在海滩上的巨大、洁白的贝壳,整个建筑与周围海景浑然一体,富有诗意。

接着,我们来到了布里斯班,在电影世界里观看4D电影,又在农场里看羊儿悠闲地栖息,我们漫步在午后花园观赏音乐喷泉,领略那儿的独特风景……

但是最令我难忘的是动物主题公园。在这里有来自澳洲的各种动物,有考拉,有袋鼠,有绵羊……我最喜欢的是考拉,它看上去很乖巧,听说它就像小婴儿那么贪睡,睡起觉来能有19个小时呢。不过考拉醒时也很调皮,它们时而从这一棵树跳到另一棵树上,时而用小手抓抓自己的毛,时而像个小皮球一样,在地上滚来滚去,真是可爱极了!我还和考拉拍了一张照片,亲手摸了摸考拉的毛,又滑又顺。小家伙那两只水汪汪的大眼睛望着我,好像在对我说:“欢迎来到我们的主题公园。让我们交个朋友吧!”在当地的住家里体验了澳洲普通家庭的生活。

愉快而又短暂的澳洲之旅结束了,但这份感受会永远回味在我的脑海中。

篇14:五年级暑假游学计划日记500字

这天我们告别了悉尼,来到澳洲第二大城市墨尔本。并要去友好学校体验学习,我被分到了达利学校。

吃完早餐就离开了宾馆坐上了大巴,过了好一会,第一所学校到了,一部分同学下了车,来迎接他们的是这所学校的校长,特别的友好,一一和他们握了手,我在车上看了都挺羡慕的,希望我们那边的老师也像他们一样,过了五分钟,我们到了,来迎接我们的竟是一位中国人,看到哪位中国老师我就放心多了,听她说,他是教中文的,话音刚落,她就带领我们参观了这所如同幼儿园一样充满童趣的学校。

“好大呀,太大了!”时不时传来这种声音,的确,这所学校确实很

大。我们都惊叹不已。进了体育馆,有一批学生在上课,还热情地跟我们打招呼。

参观完了就要吃中饭了,他们这边吃中饭和我们差不多,不过他们吃的是西餐。是要几位同学到食堂把自己班的食物端到自己班上,分给大家吃。

吃完后我们班的三位女生跟着上了一节英语阅读课,我好多都没听懂,但同桌还是非常耐心地跟我解释,之后上完课,我们就和寄宿家庭回家了。到了家里,我和小伙伴惊叹了一声,很大。后边还有一个大花园,住家的妹妹很友好,我们一来,她带我们玩了篮球,骑了自行车,打了乒乓球。

所以我们这一天过得很愉快!

篇15:五年级暑假游学计划日记500字

圆明园这个地方,它曾经是中国的骄傲!如今见到的圆明园只剩下碎片。

我们怀着沉痛的心情,走在废墟之上。听着讲解员深刻而又生动的讲解,眼前重现了圆明园的壮观原貌。

这之前是多么美丽的一片土地,这之前是多么壮观的景象。可如今:硕大的圆明园里只剩下了可怜巴巴的石头建筑,缺角的、破裂的,残缺不全。

看到圆明园的现状,不免让我想起了那些英法联军,是他们火烧了圆明园,抢夺了属于我们的无数瑰宝,毁了清朝人们的心血,毁了属于我们的圆明园。

但是,他们的毁灭并不能毁灭掉我们的爱国情怀。他们对我们的毁灭,更是坚定了我们的爱国情怀。

看着这些残垣断壁遗址,这里的每一个碎片,每一块石头寄托的都是建造者的心血,可如今毁于一旦。为什么我们会遭到英法联军的侵略?因为我们的国家还不够强大,没有足够的能力去和他们抢夺。如果当时的我们足够强大,那么圆明园就不在是如今这般模样。

圆明园的摧毁让我记住,让我记住了那园中的每一块石头,每一个碎片;记住了我们被英法联军侵略的悲剧;记住了落后就要挨打的惨痛教训。这是我们中国的一个悲剧,这是我们中国的一个莫大的耻辱,一个让每一个中国人都无法忘记的历史。

圆明园的摧毁让我悲痛,可我们无法改变历史,只能在今后增强自己,为国争光!

篇16:五年级暑假游学计划日记500字

“不到长城非好汉”满怀着对长城的期待,我们乘车来到了长城脚下。

一下车,我就感觉到了异样,长城的气温比其他景点低了七八度。这让我十分欣喜,呼吸着山里的清新空气,我感到整个头脑都清晰了起来。随着段长的一声令下,我们开始了攀登长城。真不愧为世界之最,长城总长3741米,素有“北门锁匙”的美称,是古代主要用来预防外敌入侵的兵家必争之地。看着一个个城垛,我仿佛看到了一个个战士在长城上浴血奋战,他们用自己的生命换来了家人们的幸福安康的生活。趴在城垛上,一股股清风迎面吹来,并不让我感到寒冷,而是温暖了我的心。这风中似乎夹杂了革命先烈的鲜血,以及他们对后代欣慰的笑声。在饱经了体力和精神的磨练后,我们终于登上了西八楼,在这个海拔888米的烽火台上,看着远处连绵起伏的群山,我顿时有了“一览众山小”的感觉。而我也发誓,一定要登上人生的顶峰,给家人们一个美好的生活。

下午,我们来到了中国科学技术馆。在这里,我看到许多的技术,也在墙上认识了许多的生物。在一些科学的演示装置中,我感受到了人类科技的进步,这些装置的效果让我懂得了科学家们探索未来的不容易。什么是科学精神,我想应该就是科学家们持之以恒、锲而不舍、打破砂锅问到底的品质。

总而言之,在一天的学习中,尽管汗水浸了我们的衣裳,但我们学到了许多知识,我们累并快乐着。

篇17:五年级暑假游学计划日记500字

这个暑假,我参加了游学营活动,在星期六的时候,我和同学们在老师的带领下,坐着大客车出发了。

客车在一座大山下面停了下来。在山脚下,我们看见了一位老奶奶。我们的老师和老奶奶聊了起来。原来老奶奶已经九十多岁了,一直住在山脚下,她18岁的时候,就嫁到了这里。在这山脚下生活了一辈子。

接着,我们继续出发。走着走着,一阵花香迎面飘来。老师问:“同学们,猜猜是什么花散发出的香味?”同学们七嘴八舌的猜了起来,有的说是桃花,有的说是苹果花,有的说是枣花……老师说:“是枣花,大家猜猜枣花是什么颜色的呢?”同学们都摇了摇头,表示不知道。老师告诉我们是黄颜色的花。

果然在这条小路上走了不远,就看见了枣花,一簇簇黄颜色的花真得非常漂亮。当我们走到一条大路的时候,路边开满了野花。老师告诉我们,这是苦菜花,黄黄的花朵,却非常苦。我好奇的摘了一朵尝了尝,真得是太苦了,眼泪都快要流出来了。

接着我们走进了一片槐树林。老师给我们找了一片相对平坦的地方,大家一起坐下来休息。我们背论语、唱歌,老师还给我们讲故事,大家玩得非常开心。

休息了一会儿以后,大家原路返回。回到停车场坐客车回家。一路上,我们仍然兴奋的叽叽喳喳说个不听,这次游学活动真得让我们学到了很多东西,也和大自然来了一个亲密的接触,我真得非常开心。

篇18:游学记

游学记

东校区16级胡成韬

7月的北京,正是夏日炎炎的时候,真有种“足蒸暑土气,背灼炎天光”的感觉,但这次有意义的游学活动却使我的心中仿佛涌出一口清泉,阵阵清凉。

踏着正中前辈走过的路,走进清华大学。顺着校园的林荫小路,古朴庄严的清华学堂,纯白圣洁的“清华园”建筑,朱自清笔下那几亩荷塘,以及那一栋栋曼妙柳枝掩映下的教学楼和实验室,几棵银杏,一处草坪,甚至是刻着捐赠人名字的木椅,处处都仿佛带着书香,带着智慧的芬芳。北大则是另一番风景了,走过燕园,高耸的博雅塔,波光粼粼的未名湖,不宽的小路,倒有种“曲径通幽”的感觉。恢宏的百年讲堂,二层的仿古建筑错落有致,被爬山虎包的严严实实的老房子,校园里显得安静而祥和。一位在北大读博的师兄向我们介绍着这里的一草一木,每一棵树,每一块奇石,每一个雕塑,背后都有一个动人的故事,谈起在大学里如诗的生活,心向往之。暗暗下定决心,奋发图强,向这里进军!

晚上在座谈会上,一位又一位师兄倾囊相授,让我受益匪浅。79级范国强学长谈到他早年从农村参加考试经过选拔走向正中,在老师们的关怀下成长,最后考入武大,人生从此被改变,是正中给了他这个实现抱负的机会!我们都是在正中的滋养下成长,是正中给我们搭起进步的阶梯。心无旁骛一心向学;踏踏实实走好人生的每一步为未来打好基础等诸多道理深深铭记在我的心中。

第二天上午,又一次到了中国科学技术馆,以前来时还是一个懵懂的.少年,抱着对这里的向往,留下的回忆满是憧憬,仿佛《十万个为什么》在我面前展开,而现在很多的科普知识已经熟稔于心。身边的小朋友们从一个展厅涌向另一个,按着实验按钮,开心的笑着,看到他们,仿佛看到当年的自己,像是一种传承。也有一些新鲜的展馆开放,“太空探索”展区是最吸引我的,由嫦娥奔月的梦想开始,不懈努力,到完成载人航天的壮举,随之登陆月球,远探火星,放眼于更浩瀚的宇宙空间。中国科学技术馆,不愧为科普圣地!

参观中央电视台总部大楼的时候,远远望去,造型奇特结构新颖的大楼吸人眼球,显得强大而有张力,真不愧北京市地标建筑。内部的建筑风格也是大气磅礴,乘电梯由一层直达三十七层,三十七层有着数个“天眼”,站到上面,透明的玻璃向下一看仿佛悬浮在空中。演播室整体布局宏大,一号演播室更是达到了两千平方米,心中佩服建筑师们的精彩设计。如此“未来式”建筑让人叹服,这种建筑风格代表着新一代不惧权威,敢于尝试,无所畏惧,高度自信的伟大精神,值得我们从中学习!

位于天安门广场东的国家博物馆,是世界最负盛名的博物馆。我们来到这里。恢宏的展厅,给我印象最深的就是“复兴之路”区。为了一个民族的梦想,我们从1840年的海面出发,为了一个不变的追求,我们在岁月深处写下光荣。自鸦片战争以来,中国人民在屈辱和苦难中奋起抗争,为实现民族复兴上下求索,一百多年来中华民族谱写了团结奋斗,自强不息的壮丽史诗,作为炎黄子孙,自豪感不由得涌上心头,我相信中华民族一定会屹立在世界民族之巅!作为一名高中生,作为正中学子,更应努力奋斗,将个人梦、正中梦融入进中国梦中,为祖国的发展做出贡献!

“江山代有才人出,各领风骚数百年”,一路上,师兄师姐们看着青春的我们,不由得感叹道。是啊!未来是我们的,年轻人,前进吧!为了梦想,为了正中,昂首挺胸,走向光辉的明天!(胡成韬稿)

篇19:游学上下

星期六,我的爸爸带着我们小组的人去游学啦。我觉得好激动,好激动,我真的太喜欢游学了,因为前几次有问题和回答,我觉得非常好玩,学到很多知识。

我们先去了一个老屋,其实后面都是木房子,只是那时候修的时候倒了,然后前面的这个老门台觉得还行,就把他留在那里。其实他有五间,只是倒了两间,只有三间了,我爸爸跟我说,一般的屋子都是单间的,都是单数,一般都是一、三、五、七、九,十一是没有的。因为我爸爸说,以前九间的只有皇帝可以住,普通人也是住不了。

然后我发现爸爸什么都带,把野餐毯都带过去了,我们坐在上面说,总也倒不了的老屋的故事。讲完后,我们就觉得有点无聊,找来了好多石头,给我和给我爸爸,我来检查石头能不能过关,然后我爸爸再拿过来漂,我发现我爸爸飘的水平还是不错的,只是好久没有练了,所以有点不好。爸爸丢水漂,我也挺喜欢这个水漂的事,然后我和刘若甯在那骗我爸爸,说,那是石头,其实那个是木板,然后我爸爸一下子就揭穿了,说那是木板。然后我和刘若甯徐益多说,怎么也骗不过他,我爸爸真的是太机灵了。然后,我又在那里,自己联系打水漂,我发现我自己也会打水漂,真的太厉害了。

我爸爸真的是太厉害了,我一定要向他学习,以后我也要给我的孩子组一个这样,好玩的游学。

篇20:游学上下

今天我又一次来到了游学营练习了少年君子拳,学习了新的论语。

一路上,我们翻山越岭,可真累呀!我想起爸爸给我包里装了几个橘子,就拿出来大口大口吃起来。橘子皮怎么办呢?我问老师。“你就扔地上吧,因为橘子皮一干,再下一场雨,它就会化掉的,你最好把它扔到树林里,就好像给树施了一点肥,它们可以长得更高呢!”原来橘子皮还有这样的用处!

我们费了九牛二虎之力,爬到了一个高处的小村庄。走进村庄闻起来很臭,原来这里养了很多的鸡、牛、猪、羊,产生了很多的便便,老师说他们是庄稼最好的肥料,可让庄稼吃起来味道更好。看起来粪便也是有用的呢!

紧接着乔老师带领我们来到了樱桃树边,请了一位叔叔专门来给我们讲樱桃树。樱桃是每年最早成熟的水果,它在每年五六月成熟,吃起来酸酸甜甜,非常可口,也非常有营养。

今天我知道了,不管是什么样的东西都有它的价值,比如说牛粪羊粪鸡粪,它们是非常好的肥料,让我们的粮食更香。但是我要温馨提示:我们在城市里吃不了的饭菜经常会倒掉,在农村他们不会,因为粮食都是他们自己种植出来的,他们会留到明天继续吃。而且全世界还有8亿人口吃不上饭,所以我们要爱护粮食,节约粮食,这个原则我要从我做起!

回到家妈妈告诉我一句话:垃圾,放对了地方,就是资源!我觉得用它来总结我今天的一天活动真是再合适不过了!

游学记作文300字

普陀山游学记200字作文

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难忘的英欧游学记作文

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游学计划的作文
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