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英语作文：莫言获诺贝尔奖

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英语作文：莫言获诺贝尔奖

篇1：英语作文：莫言获诺贝尔奖

英语作文：莫言获诺贝尔奖

Mo Yan, whose primitive name is Guan Moye, has been the crispy fried chicken among China after he was awarded the Nobel Prize for literature. The 57-year-old is the first Chinese resident to win the prize, who is a novelist and a short story writer, born on 17thFebruary 1955, in Gaomi County, Shandong Province which becomes a tourist attraction because of his popularity. For his award, Chinese media overwhelming report this exciting news. As a result, tens of thousands of people jump out and say that Mo Yan is their most favorite writer, although some of them did not know who Mo Yan is. Moreover, Mo Yan’s novels are put in the best seller bookshelf in the bookstores and some are even out of stock.

As a famous contemporary Chinese writer, Mo Yan is a prolific author, having published dozens of short stories, most of which are related to the countryside that full filled of complex emotion of nostalgia and complain. His works are deeply impacted by the magic realism that he creates unique subject feeling world by fantastical narration in his novels, bring his works the color of “Pioneer”. The Swedish Academy praised his work which “with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary”. The Swedish Academy praised his work which “with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary”. Some people may not know who Mo Yan is before, but they must know some of his works. For example, a famous film directed by Zhang Yimou that won the Golden Bear at the Berlin Film Festival in 1988 was adapted from his novel Red Sorghum which was a tale of the brutal violence in the eastern China countryside, where he grew up, during the 1920s and 1930s.

Generally speaking, his awarded means a lot to China, especially Chinese literature. The Nobel Prize for literature is a dream of Chinese literary field and all Chinese people. However, as a large cultural country that owns countless classic works, China had no winner of the Nobel Prize for literature which had become a great pity. Therefore, this prize finishes a pile wish of Chines people. In addition, although we have a great number of great works, very few people are willing read a book carefully and tranquilly in the impetuous society. I think this exciting news will renew people’s enthusiasm towards literature, which is a great motivation to the development of literature. This is what we are happy to see.

篇2：莫言获诺贝尔奖感言全文

莫言获诺贝尔奖感言全文

“作为一个从中国一个遥远的县城——高密东北乡走来的农村孩子，今天能够站在世界知名的大厅里被授予诺贝尔文学奖，这简直就是一个神话故事，但是当然，这一切都是真的。

我清楚地知道这个世界上还有很多作家比我值得获得这个奖项。我坚定地相信，只要他们继续写作，只要他们还相信文学是人类和上帝给予的权利的.美化，‘她必将花冠加在你头上，把荣冕交给你。’

我同样意识到，文学对于政治争议和经济危机的作用微乎其微，但是对人类的影响却是古老的。当文学存在的时候，我们并没有意识到它的重要性，但是当它不存在了，我们的生活会变得粗鄙而野蛮。因为这个原因，我为我的职业而骄傲。

最后，我想感谢我在高密东北乡的父老乡亲，我永远都是你们中的一员。”

【拓展】：

莫言，原名管谟业，1955年2月17日生，祖籍山东高密，是第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。他自1980年代以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。

，莫言的《红高粱》入选《亚洲周刊》评选的“20世纪中文小说100强”。《檀香刑》全票入围茅盾文学奖初选。[1]

莫言荣获茅盾文学奖。[2] 莫言获得诺贝尔文学奖。[3] 12月6日，莫言获颁授澳门大学荣誉文学博士学位。[4]

10月30日，中国首家培养网络文学原创作者的公益性大学“网络文学大学”开学，莫言担任该校的名誉校长。

篇3：莫言诺贝尔奖演讲稿

莫言诺贝尔奖演讲稿

尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：

通过电视或网络，我想在座的各位对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐、我的妻子女儿，和我的一岁零四个月的外孙子。但是有一个此刻我最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。

我母亲生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。

我是我母亲最小的孩子。

我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水壶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候我听到母亲呼唤我的乳名，我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。

我记忆中最痛苦的一件事，就是跟着母亲去集体的地理拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人煽了她一个耳光，她摇晃着身体跌倒在地，看守人没收了我们拣到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情深我终生难忘。多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静的对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”

我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得的包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的？”我气急败坏的说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里。

我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意的多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻的说：“儿子，你让娘丢了脸。”

我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入了困境，看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之兆，以为母亲随时都会自己寻短见。每当我劳动归来，一进大门就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了地。如果一时听不到她的回应，我就心惊胆战，跑到厨房和磨坊里寻找。有一次找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影，我便坐在了院子里大哭。这时母亲背着一捆柴草从外面走进来。她对我的哭很不满，但我又不能对她说出我的担忧。母亲看到我的心思，她说：“孩子你放心，尽管我活着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。”

我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛哭，母亲对我说：“儿子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能变美。”后来我进入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们道歉。

我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没下顿。但只要我对她提出买书买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。

有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我，晚上当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住把白天从说书人听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌，不务正业的人，从他们嘴里冒不出好话来。但我复述的故事渐渐的吸引了她，以后每逢集日她便不再给我排活，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。

很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中不断的添油加醋，我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变故事的结局。我的听众也不仅仅是我的母亲，连我的姐姐，我的婶婶，我的奶奶都成为我的听众。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿啊，你长大后会成为一个什么人呢？难道要靠耍贫嘴吃饭吗？”

我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，是招人厌烦的，有时候还会给自己和家庭带来麻烦。我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村子里厌恶的孩子，就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的'孩子。但在我身上，却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望，这无疑是极大的危险，但我说的故事的能力，又带给了她愉悦，这使他陷入深深的矛盾之中。

俗话说“江山易改、本性难移”，尽管我有父母亲的谆谆教导，但我并没有改掉我喜欢说话的天性，这使得我的名字“莫言”，很像对自己的讽刺。

我小学未毕业即辍学，因为年幼体弱，干不了重活，只好到荒草滩上去放牧牛羊。当我牵着牛羊从学校门前路过，看到昔日的同学在校园里打打闹闹，我心中充满悲凉，深深地体会到一个人，哪怕是一个孩子，离开群体后的痛苦。

到了荒滩上，我把牛羊放开，让它们自己吃草。蓝天如海，草地一望无际，周围看不到一个人影，没有人的声音，只有鸟儿在天上鸣叫。我感到很孤独，很寂寞，心里空空荡荡。有时候，我躺在草地上，望着天上懒洋洋地飘动着的白云，脑海里便浮现出许多莫名其妙的幻象。我们那地方流传着许多狐狸变成美女的故事，我幻想着能有一个狐狸变成美女与我来作伴放牛，但她始终没有出现。但有一次，一只火红色的狐狸从我面前的草丛中跳出来时，我被吓得一屁股蹲在地上。狐狸跑没了踪影，我还在那里颤抖。有时候我会蹲在牛的身旁，看着湛蓝的牛眼和牛眼中的我的倒影。有时候我会模仿着鸟儿的叫声试图与天上的鸟儿对话，有时候我会对一棵树诉说心声。但鸟儿不理我，树也不理我。许多年后，当我成为一个小说家，当年的许多幻想，都被我写进了小说。很多人夸我想象力丰富，有一些文学爱好者，希望我能告诉他们培养想象力的秘诀，对此，我只能报以苦笑。

就像中国的先贤老子所说的那样：“福兮祸之所伏，福祸福所倚”，我童年辍学，饱受饥饿、孤独、无书可读之苦，但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样，及早地开始阅读社会人生这本大书。前面所提到的到集市上去听说数人说书，仅仅是这本大书中的一页。

辍学之后，我混迹于成人之中，开始了“用耳朵阅读”的漫长生涯。二百多年前，我的故乡曾出了一个讲故事的伟大天才——蒲松龄，我们村里的许多人，包括我，都是他的传人。我在集体劳动的田间地头，在生产队的牛棚马厩，在我爷爷奶奶的热炕头上，甚至在摇摇晃晃地进行着的牛车社，聆听了许许多多神鬼故事，历史传奇，逸闻趣事，这些故事都与当地的自然环境，家庭历史紧密联系在一起，使我产生了强烈的现实感。

我做梦也想不到有朝一日这些东西会成为我的写作素材，我当时只是一个迷恋故事的孩子，醉心地聆听着人们的讲述。那时我是一个绝对的有神论者，我相信万物都有灵性，我见到一棵大树会肃然起敬。我看到一只鸟会感到它随时会变化成人，我遇到一个陌生人，也会怀疑他是一个动物变化而成。每当夜晚我从生产队的记工房回家时，无边的恐惧便包围了我，为了壮胆，我一边奔跑一边大声歌唱。那时我正处在变声期，嗓音嘶哑，声调难听，我的歌唱，是对我的乡亲们的一种折磨。

我在故乡生活了二十一年，期间离家最远的是乘火车去了一次青岛，还差点迷失在木材厂的巨大木材之间，以至于我母亲问我去青岛看到了什么风景时，我沮丧地告诉她：什么都没看到，只看到了一堆堆的木头。但也就是这次青岛之行，使我产生了想离开故乡到外边去看世界的强烈愿望。

1976 年2 月，我应征入伍，背着我母亲卖掉结婚时的首饰帮我购买的四本《中国通史简编》，走出了高密东北乡这个既让我爱又让我恨的地方，开始了我人生的重要时期。我必须承认，如果没有30 多年来中国社会的巨大发展与进步，如果没有改革开放，也不会有我这样一个作家。

在军营的枯燥生活中，我迎来了八十年代的思想解放和文学热潮，我从一个用耳朵聆听故事，用嘴巴讲述故事的孩子，开始尝试用笔来讲述故事。起初的道路并不平坦，我那时并没有意识到我二十多年的农村生活经验是文学的富矿，那时我以为文学就是写好人好事，就是写英雄模范，所以，尽管也发表了几篇作品，但文学价值很低。

1984年秋，我考入解放军艺术学院文学系。在我的恩师著名作家徐怀中的启发指导下，我写出了《秋水》、《枯河》、《透明的红萝卜》、《红高粱》等一批中短篇小说。在《秋水》这篇小说里，第一次出现了“高密东北乡”这个字眼，从此，就如同一个四处游荡的农民有了一片土地，我这样一个文学的流浪汉，终于有了一个可以安身立命的场所。我必须承认，在创建我的文学领地“高密东北乡”的过程中，美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。我对他们的阅读并不认真，但他们开天辟地的豪迈精神激励了我，使我明白了一个作家必须要有一块属于自己的地方。一个人在日常生活中应该谦卑退让，但在文学创作中，必须颐指气使，独断专行。我追随在这两位大师身后两年，即意识到，必须尽快地逃离他们，我在一篇文章中写道：他们是两座灼热的火炉，而我是冰块，如果离他们太近，会被他们蒸发掉。根据我的体会，一个作家之所以会受到某一位作家的影响，其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处。正所谓“心有灵犀一点通”。所以，尽管我没有很好地去读他们的书，但只读过几页，我就明白了他们干了什么，也明白了他们是怎样干的，随即我也就明白了我该干什么和我该怎样干。

我该干的事情其实很简单，那就是用自己的方式，讲自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市说书人的方式，就是我的爷爷奶奶、村里的老人们讲故事的方式。坦率地说，讲述的时候，我没有想到谁会是我的听众，也许我的听众就是那些如我母亲一样的人，也许我的听众就是我自己，我自己的故事，起初就是我的亲身经历，譬如《枯河》中那个遭受痛打的孩子，譬如《透明的红萝卜》中那个自始至终一言不发的孩子。我的确曾因为干过一件错事而受到过父亲的痛打，我也的确曾在桥梁工地上为铁匠师傅拉过风箱。当然，个人的经历无论多么奇特也不可能原封不动地写进小说，小说必须虚构，必须想象。很多朋友说《透明的红萝卜》是我最好的小说，对此我不反驳，也不认同，但我认为《透明的红萝卜》是我的作品中最有象征性、最意味深长的一部。那个浑身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子，是我全部小说的灵魂，尽管在后来的小说里，我写了很多的人物，但没有一个人物，比他更贴近我的灵魂。或者可以说，一个作家所塑造的若干人物中，总有一个领头的，这个沉默的孩子就是一个领头的，他一言不发，但却有力地领导着形形色色的人物，在高密东北乡这个舞台上，尽情地表演。

自己的故事总是有限的，讲完了自己的故事，就必须讲他人的故事。于是，我的亲人们的故事，我的村人们的故事，以及我从老人们口中听到过的祖先们的故事，就像听到集合令的士兵一样，从我的记忆深处涌出来。他们用期盼的目光看着我，等待着我去写他们。我的爷爷、奶奶、父亲、母亲、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女儿，都在我的作品里出现过，还有很多的我们高密东北乡的乡亲，也都在我的小说里露过面。当然，我对他们，都进行了文学化的处理，使他们超越了他们自身，成为文学中的人物。

我最新的小说《蛙》中，就出现了我姑姑的形象。因为我获得诺贝尔奖，许多记者到她家采访，起初她还很耐心地回答提问，但很快便不胜其烦，跑到县城里她儿子家躲起来了。姑姑确实是我写《蛙》时的模特，但小说中的姑姑，与现实生活中的姑姑有着天壤之别。小说中的姑姑专横跋扈，有时简直像个女匪，现实中的姑姑和善开朗，是一个标准的贤妻良母。现实中的姑姑晚年生活幸福美满，小说中的姑姑到了晚年却因为心灵的巨大痛苦患上了失眠症，身披黑袍，像个幽灵一样在暗夜中游荡。我感谢姑姑的宽容，她没有因为我在小说中把她写成那样而生气；我也十分敬佩我姑姑的明智，她正确地理解了小说中人物与现实中人物的复杂关系。

母亲去世后，我悲痛万分，决定写一部书献给她。这就是那本《丰乳和肥臀》。因为胸有成竹，因为情感充盈，仅用了83 天，我便写出了这部长达50 万字的小说的初稿。

在《丰乳和肥臀》这本书里，我肆无忌惮地使用了与我母亲的亲身经历有关的素材，但书中的母亲情感方面的经历，则是虚构或取材于高密东北乡诸多母亲的经历。在这本书的卷前语上，我写下了“献给母亲在天之灵”的话，但这本书，实际上是献给天下母亲的，这是我狂妄的野心，就像我希望把小小的“高密东北乡”写成中国乃至世界的缩影一样。

作家的创作过程各有特色，我每本书的构思与灵感触发也都不尽相同。有的小说起源于梦境，譬如《透明的红萝卜》，有的小说则发端于现实生活中发生的事件——譬如《天堂的蒜薹之歌》。但无论是起源于梦境还是发端于现实，最后都必须和个人的经验相结合，才有可能变成一部具有鲜明个性的，用无数生动细节塑造出了典型人物的、语言丰富多彩、结构匠心独运的文学作品。有必要特别提及的是，在《天堂的蒜薹之歌》中，我让一个真正的说书人登场，并在书中扮演了十分重要的角色。我十分抱歉地使用了这个说书人真实姓名，当然，他在书中的所有行为都是虚构。在我的写作中，出现过多次这样的现象，写作之初，我使用他们的真实姓名，希望能借此获得一种亲近感，但作品完成之后，我想为他们改换姓名时却感到已经不可能了，因此

也发生过与我小说中人物同名者找到我父亲发泄不满的事情，我父亲替我向他们道歉，但同时又开导他们不要当真。我父亲说：“他在《红高粱》中，第一句就说‘我父亲这个土匪种’，我都不在意你们还在意什么？”

我在写作《天堂的蒜薹之歌》这类逼近社会现实的小说时，面对着的最大问题，其实不是我敢不敢对社会上的黑暗现象进行批评，而是这燃烧的激情和愤怒会让政治压倒文学，使这部小说变成一个社会事件的纪实报告。小说家是社会中人，他自然有自己的立场和观点，但小说家在写作时，必须站在人的立场上，把所有的人都当做人来写。只有这样，文学才能发端事件但超越事件，关心政治但大于政治。

可能是因为我经历过长期的艰难生活，使我对人性有较为深刻的了解。我知道真正的勇敢是什么，也明白真正的悲悯是什么。我知道，每个人心中都有一片难用是非善恶准确定性的朦胧地带，而这片地带，正是文学家施展才华的广阔天地。只要是准确地、生动地描写了这个充满矛盾的朦胧地带的作品，也就必然地超越了政治并具备了优秀文学的品质。

喋喋不休地讲述自己的作品是令人厌烦的，但我的人生是与我的作品紧密相连的，不讲作品，我感到无从下嘴，所以还得请各位原谅。

在我的早期作品中，我作为一个现代的说书人，是隐藏在文本背后的，但从《檀香的刑》这部小说开始，我终于从后台跳到了前台。如果说我早期的作品是自言自语，目无读者，从这本书开始，我感觉到自己是站在一个广场上，面对着许多听众，绘声绘色地讲述。这是世界小说的传统，更是中国小说的传统。我也曾积极地向西方的现代派小说学习，也曾经玩弄过形形色色的叙事花样，但我最终回归了传统。当然，这种回归，不是一成不变的回归，《檀香的刑》和之后的小说，是继承了中国古典小说传统又借鉴了西方小说技术的混合文本。小说领域的所谓创新，基本上都是这种混合的产物。不仅仅是本国文学传统与外国小说技巧的混合，也是小说与其他的艺术门类的混合，就像《檀香的刑》是与民间戏曲的混合，就像我早期的一些小说从美术、音乐、甚至杂技中汲取了营养一样。

最后，请允许我再讲一下我的《生死的疲劳》。这个书名来自佛教经典，据我所知，为翻译这个书名，各国的翻译家都很头痛。我对佛教经典并没有深入研究，对佛教的理解自然十分肤浅，之所以以此为题，是因为我觉得佛教的许多基本思想，是真正的宇宙意识，人世中许多纷争，在佛家的眼里，是毫无意义的。这样一种至高眼界下的人世，显得十分可悲。当然，我没有把这本书写成布道词，我写的还是人的命运与人的情感，人的局限与人的宽容，以及人为追求幸福、坚持自己的信念所做出的努力与牺牲。小说中那位以一己之身与时代潮流对抗的蓝脸，在我心目中是一位真正的英雄。这个人物的原型，是我们邻村的一位农民，我童年时，经常看到他推着一辆吱吱作响的木轮车，从我家门前的道路上通过。给他拉车的，是一头瘸腿的毛驴，为他牵驴的，是他小脚的妻子。这个奇怪的劳动组合，在当时的集体化社会里，显得那么古怪和不合时宜，在我们这些孩子的眼里，也把他们看成是逆历史潮流而动的小丑，以至于当他们从街上经过时，我们会充满义愤地朝他们投掷石块。事过多年，当我拿起笔来写作时，这个人物，这个画面，便浮现在我的脑海中。我知道，我总有一天会为他写一本书，我迟早要把他的故事讲给天下人听，但一直到了20××年，当我在一座庙宇里看到“六道轮回”的壁画时，才明白了讲述这个故事的正确方法。

我获得诺贝尔文学奖后，引发了一些争议。起初，我还以为大家争议的对象是我，渐渐的，我感到这个被争议的对象，是一个与我毫不相关的人。我如同一个看戏人，看着众人的表演。我看到那个得奖人身上落满了花朵，也被掷上了石块、泼上了污水。我生怕他被打垮，但他微笑着从花朵和石块中钻出来，擦干净身上的脏水，坦然地站在一边，对着众人说：

对一个作家来说，最好的说话方式是写作。我该说的话都写进了我的作品里。用嘴说出的话随风而散，用笔写出的话永不磨灭。我希望你们能耐心地读一下我的书，当然，我没有资格强迫你们读我的书。即便你们读了我的书，我也不期望你们能改变对我的看法，世界上还没有一个作家，能让所有的读者都喜欢他。在当今这样的时代里，更是如此。

尽管我什么都不想说，但在今天这样的场合我必须说话，那我就简单地再说几句。

我是一个讲故事的人，我还是要给你们讲故事。

上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到在一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。

多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。

我再讲一个故事：三十多年前，我还在部队工作。有一天晚上，我在办公室看书，有一位老长官推门进来，看了一眼我对面的位置，自言自语道：“噢，没有人？”我随即站起来，高声说：“难道我不是人吗？”那位老长官被我顶得面红耳赤，尴尬而退。为此事，我洋洋得意了许久，以为自己是个英勇的斗士，但事过多年后，我却为此深感内疚。

请允许我讲最后一个故事，这是许多年前我爷爷讲给我听过的：有八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴风雨，躲进了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙门外滚来滚去，空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊，面如土色。有一个人说：“我们八个人中，必定一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙接受惩罚吧，免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去。又有人提议道：“既然大家都不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事，那就请他出去接受惩罚。”

于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七个人的草帽被刮回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去，众人便将他抬起来扔出了庙门。故事的结局我估计大家都猜到了——那个人刚被扔出庙门，那座破庙轰然坍塌。

我是一个讲故事的人。

因为讲故事我获得了诺贝尔文学奖。

我获奖后发生了很多精彩的故事，这些故事，让我坚信真理和正义是存在的。

今后的岁月里，我将继续讲我的故事。

谢谢大家！

篇4：莫言获诺贝尔奖后讲的故事「名人故事」

莫言获诺贝尔奖后讲的故事「名人故事」

莫言，你的心是怎么长的?

①

莫言获诺奖后，所到之处讲了一连串的故事。对许多人说来，故事只是故事，哈哈一笑，就算完事了。

但莫言，似乎是想用这些故事，说出他想说、却不能说的什么来。

他想说的，到底是什么呢?

②

莫言的第一个故事，是他在获诺奖时的长篇感言。他说：

我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学，甚至为此打我……

他的叙述，是很让人吃惊的。要知道，这是个看脸的世界，人长得漂亮，多少就会沾点印象分，长得普通，被人忽视，存在感就极差。但就因为长得丑就要挨打……这种事，我这辈子是没听说的。

他这个故事，到底是要说明什么呢?

③

莫言的第二个故事，还是他在获诺奖时讲的。故事说，他小时候家穷，穷得没饭吃，过中秋时家里难得包了一顿饺子，每个人只分到一碗，正要吃，来了个要饭的老人……

莫言说，他当时端出半碗红薯干，给乞讨老人。不料想，老乞丐顿时发飙了，骂道：我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干，你们的心，是怎么长的?

好端端在家吃顿饺子，就被骂“心是怎么长的”，莫言气得半死。可这老乞丐的话，却是义正辞言，掷地有声，但听起来总感觉什么地方不对……但老乞丐最终赢得了道义的胜利，吃掉了莫言家的半碗饺子。

莫言跑到国外说这事，他是什么意思?

④

第三个故事，是莫言拿到奖金回国之后，到处被请去演讲，讲来讲去，突然想起一桩旧事来……

他在老家写作时，有次出门去买桃吃，一个卖桃的认出了他，就打招呼说：你怎么也出来买桃呀，你不是认识市委书记吗，让他送你一车不就行了吗?

莫言：……我又不是官，人家干吗送我桃子?

卖桃人：对了，你是当兵的`。

莫言：我不是当兵的……

卖桃人：你们这些当兵的，我们白养你了，你到底是怎么搞的?连个钓鱼岛都看不住，让小日本占去了!

莫言：我一个写字的，还要替你去看岛……算了，给我秤五斤桃子。你这桃甜不甜?

卖桃人说：甜!特别的甜!我这都是新品种。

莫言：你别偷斤短两，给够秤!

卖桃人：看你说的，乡里乡亲的，怎么会缺斤短两?看好了，五斤高高的!

把五斤桃子提在手上，莫言感觉这五斤桃好轻。回去后拿秤一秤，嘿，才三斤而已，卖桃人一次短了他二斤的秤。

然后莫言拿起桃子来咬一口，又酸又涩，根本不甜。

讲完这个故事，莫言已经把他要说的，差不多全说了出来。然后(其实是之前)他又讲了个故事，收关总结。

⑤

最后这个故事，也是莫言在获得诺奖时，所讲的故事：

有八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴风雨，躲进了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙门外滚来滚去，空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊，面如土色。

有一个人说：“我们八个人中，必定一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙接受惩罚吧，免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去。又有人提议道：“既然大家都不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事，那就请他出去接受惩罚。”

于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七个人的草帽被刮回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去，众人便将他抬起来扔出了庙门。故事的结局是——那个人刚被扔出庙门，那座破庙轰然坍了。

听了这个故事，再笨的人也知道，莫言是在暗示，他就是被扔出庙门之外的，第八个人。

那又是谁把他扔出去的?

⑥

莫言的故事，告诉我们，他生长的这个社会环境，是有毛病的，负能量有点超标。这个社会，是个相互污辱、相互伤害的社会。

莫言只因为长得丑，就遭到同学的嘲弄与殴打，而在这个过程中，全然看不到教育的影响，没人告诉那些打他的孩子们，取笑别人的相貌，是没教养的表现。而以别人长得丑为由打人，更是不可理喻。可怜的小莫言，找不到个说理的地儿，只能对母亲哭诉。

即使现在，攻击别人的相貌，也是流行文化的主潮，诸如“长得丑不是你的错，但出来吓人就不对了”这类心理恶毒的“妙语”，层出不穷。甚至影视作品，都拿残疾人士肆意嘲弄，但很少有人出来说句话。

这个社会，是个蛮不讲理，胡搅蛮缠的社会。穷人家里一年到底，不过是吃几个饺子。如果穷人愿意把乞丐请进家里一块吃，甚至全让乞丐吃了，我们说这是大善，是义人之行。但舍不得给外人吃，才是人之常情。可是老乞丐一句话，就抢占了道德制高点：

你们吃饺子，却让我一个老人吃红薯，你们的心是怎么长的?

听老乞丐这么一说，不知情的，会以为他是莫言的爹。可莫言根本没赡养这个老乞丐的义务，老乞丐也没资格要求莫言一家供养他。但他轻飘飘一句话，就把这赡养义务，强加于莫言一家了。

不是说不应该善待乞丐，可乞丐你也应该讲点道理是不是?

不清楚老乞丐是如何沦为乞丐的，但他这么个愤愤不平，强辞夺理，是很难在正常人堆中混下去的。几句话就让你多出个爹来，凭白无故让你把一年的辛苦给他，这谁受得了?

当然，老乞丐也许是饿得太惨，太想吃顿饺子了。但他那一句强辞夺理，让莫言一辈子难以释怀，这未免太过份了!

这个社会，是个没有廉耻、相互坑骗的社会。卖桃人与莫言相识，见面三言两语，就把钓鱼岛的责任推给了莫言，让莫言背负了好大的心理包袱。然后又以次充好，缺斤短两——坑熟宰熟，这个卖桃人，还会有朋友吗?距离成为一个乞丐的日子，还有多远?

⑦

莫言就是在这么个环境中长大。

有人污辱他，有人殴打他，有人蛮不讲理，有人胡搅蛮缠。还有人没有廉耻，坑蒙拐骗。

这些污辱，这些伤害，这些蛮不讲理的横加指责，这些没有羞耻之心的坑蒙拐骗，就如同倾泄而下的垃圾，将莫言深埋起来。而莫言，从此就成为了一只地老鼠，他在这些肮脏的垃圾里打洞，艰难前行，终于打通一条通往心灵深处的道路，从此蜷缩于这温暖的地巢之中，品味属于他自己的阳光智慧。

别人的龌龊、肮脏、品性不端及自甘堕落，其实正是你的机会。当别人随波逐流自甘堕落成为垃圾，靠伤害别人渲泄心理苦闷，你的坚忍与努力，就更凸显其价值。

这就是莫言最后那个故事的寓意。

环境越差，机会越大。你的机会，是人渣垃圾给予的。重要的是，你愿不愿意，抓住这个机会!

篇5：莫言诺贝尔奖获奖感言（全文）

尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：

通过电视或者网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解，你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。

我母亲生于1922年，卒于1994年，她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。据开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里，也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。

我是我母亲最小的孩子。

我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候，我听到母亲呼唤我的乳名。我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。

我记忆中最痛苦的一件事，就是跟随着母亲去集体的地里捡麦穗，看守麦田的人来了，捡麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人了她一个耳光。她摇晃着身体跌倒在地。看守人没收了我们捡到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终生难忘，多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静地对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”

我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得地包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人，来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干，你们的心是怎么长的?”我气急败坏地说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了!给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚!”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进老人碗里。

我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻地说：“儿子，你让娘丢了脸。”

我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入困境，看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之感，以为母亲随时都会自寻短见。每当我劳动归来，一进大门，就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了地。如果一时听不到她的回应，我就心惊胆战，跑到厨房和磨坊里寻找。有一次，找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影，我便坐在院子里大哭，这时，母亲背着一捆柴草从外边走进来。她对我的哭很不满，但我又不能对她说出我的担忧。母亲看透我的心思，她说：“孩子，你放心，尽管我活着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。”

我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛哭，母亲对我说：“儿子，你不丑。你不缺鼻子缺眼，四肢健全，丑在哪里?而且，只要你心存善良，多做好事，即便是丑，也能变美。”后来我进入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们道歉。

我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没下顿，但只要我对她提出买书买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。

有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我。晚上，当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住地将白天从说书人那里听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中，说书人都是油嘴滑舌、不务正业的人，从他们嘴里，冒不出什么好话来。但我复述的故事，渐渐地吸引了她。以后每逢集日，她便不再给我排活儿，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。

很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中，不断地添油加醋。我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变故事的结局。我的听众，也不仅仅是我的母亲，连我的姐姐，我的婶婶，我的奶奶，都成为我的听众。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿啊，你长大后会成为一个什么人呢?难道要靠耍贫嘴吃饭吗?”

我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，是招人厌烦的，有时候还会给自己和家庭带来麻烦，我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村里人厌恶的孩子，就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但在我身上，却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望，这无疑是极大的危险，但我的说故事的能力，又带给了她愉悦，这使她陷入深深的矛盾之中。

俗话说“江山易改，本性难移”，尽管有我父母亲的谆谆教导，但我并没改掉我喜欢说话的天性，这使得我的名字“莫言”，很像对自己的讽刺。

我小学未毕业即辍学，因为年幼体弱，干不了重活，只好到荒草滩上去放牧牛羊。当我牵着牛羊从学校门前路过，看到昔日的同学在校园里打打闹闹，我心中充满悲凉，深深地体会到一个人哪怕是一个孩子离开群体后的痛苦。

到了荒滩上，我把牛羊放开，让它们自己吃草。蓝天如海，草地一望无际，周围看不到一个人影，没有人的声音，只有鸟儿在天上鸣叫。

我感到很孤独，很寂寞，心里空空荡荡。有时候，我躺在草地上，望着天上懒洋洋地飘动着的白云，脑海里便浮现出许多莫名其妙的幻想。我们那地方流传着许多狐狸变成美女的故事。我幻想着能有一个狐狸变成美女与我来做伴放牛，但她始终没有出现。但有一次，一只火红色的狐狸从我面前的草丛中跳出来时，我被吓得一屁股蹲在地上。狐狸跑没了踪影，我还在那里颤抖。有时候我会蹲在牛的身旁，看着湛蓝的牛眼和牛眼中的我的倒影。有时候我会模仿着鸟儿的叫声试图与天上的鸟儿对话，有时候我会对一棵树诉说心声。但鸟儿不理我，树也不理我。许多年后，当我成为一个小说家，当年的许多幻想，都被我写进了小说。很多人夸我想象力丰富，有一些文学爱好者，希望我能告诉他们培养想象力的秘诀，对此，我只能报以苦笑。

就像中国的先贤老子所说得那样：“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，我童年辍学，饱受饥饿、孤独、无书可读之苦，但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样，及早地开始阅读社会人生这本大书。前面所提到的到集市上去听说书人说书，仅仅是这本大书中的一页。

辍学之后，我混迹于成人之中，开始了“用耳朵阅读”的漫长生涯。二百多年前，我的故乡曾出了一个讲故事的伟大天才蒲松龄，我们村里的许多人，包括我，都是他的传人。我在集体劳动的田间地头，在生产队牛棚马厩，在我爷爷奶奶的热炕头上，甚至在摇摇晃晃地行进着的牛车上，聆听了许许多多神鬼故事，历史传奇，逸闻趣事，这些故事都与当地的自然环境、家族历史紧密联系在一起，使我产生了强烈的现实感。

1976年2月，我应征入伍，背着我母亲卖掉结婚时的首饰帮我购买的四本《中国通史简编》，走出了高密东北乡这个既让我爱又让我恨的地方，开始了我人生的重要时期。我必须承认，如果没有30多年来中国社会的巨大发展与进步，如果没有改革开放，也不会有我这样一个作家。

在军营的枯燥生活中，我迎来了八十年代的思想解放和文学热潮，我从一个用耳朵聆听故事，用嘴巴讲述故事的孩子，开始尝试用笔来讲述故事。起初的道路并不平坦，我那时并没有意识到我二十多年的农村生活经验是文学的富矿。那时我以为文学就是写好人好事，就是写英雄模范，所以，尽管也发表了几篇作品，但文学价值很低。

1984年秋，我考入解放军艺术学院文学系，在我的恩师著名作家徐怀中的启发指导下，我写出了《秋水》、《枯河》、《透明的红萝卜》、《红高粱》等一批中短篇小说。在《秋水》这篇小说里，第一次出现了“高密东北乡”这个字眼，从此，就如同一个四处游荡的农民有了一片土地，我这样一个文学的流浪汉，终于有了一个可以安身立命的场所。我必须承认，在创建我的文学领地“高密东北乡”的过程中，美国的威廉・福克纳和哥伦比亚的加西亚・马尔克斯给了我重要启发。我对他们的阅读并不认真，但他们开天辟地的豪迈精神激励了我，使我明白了一个作家必须要有一块属于自己的地方。一个人在日常生活中应该谦卑退让，但在文学创作中，必须颐指气使，独断专行。我追随在这两位大师身后两年，即意识到，必须尽快地逃离他们，我在一篇文章中写道：他们是两座灼热的火炉，而我是冰块，如果离他们太近，会被他们蒸发掉。根据我的体会，一个作家之所以会受到某一位作家的影响，其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处。正所谓“心有灵犀一点通”。所以，尽管我没有很好地去读他们的书，但只读过几页，我就明白了他们干了什么，也明白了他们是怎样干的，随即我也就明白了我该干什么和我该怎样干。

我该干的事情其实很简单，那就是用自己的方式，讲自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市说书人的方式，就是我的爷爷奶奶、村里的老人们讲故事的方式。坦率地说，讲述的时候，我没有想到谁会是我的听众，也许我的听众就是那些如我母亲一样的人，也许我的听众就是我自己，我自己的故事，起初就是我的亲身经历，譬如《枯河》中那个遭受痛打的孩子，譬如《透明的红萝卜》中那个自始至终一言不发的孩子，我的确曾因为干过一件错事而受到过父亲的痛打，我也的确曾在桥梁工地上为铁匠师傅拉过风箱。当然，个人的经历无论多么奇特也不可能原封不动地写进小说，小说必须虚构，必须想象，很多朋友说《透明的红萝卜》是我最好的小说，对此我不反驳，也不认同，但我认为《透明的红萝卜》是我的作品中最有象征性、最意味深长的一部。那个浑身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子，是我全部小说的灵魂，尽管在后来的小说里，我写了很多的人物，但没有一个人物，比他更贴近我的灵魂。或者可以说，一个作家所塑造的若干人物中，总有一个领头的，这个沉默的孩子就是一个领头的，他一言不发，但却有力地领导着形形色色的人物，在高密东北乡这个舞台上，尽情地表演。

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篇6：莫言瑞典文学院诺贝尔奖演讲

20xx年，莫言的《红高粱》入选《亚洲周刊》评选的“20世纪中文小说100强”。20xx年《檀香刑》全票入围茅盾文学奖初选。

20xx年莫言荣获茅盾文学奖。 20xx年莫言获得诺贝尔文学奖。12月6日，莫言获颁授澳门大学荣誉文学博士学位。

20xx年10月30日，中国首家培养网络文学原创作者的公益性大学“网络文学大学”开学，莫言担任该校的名誉校长。

篇7：诺贝尔奖为什么属于莫言散文

诺贝尔奖为什么属于莫言散文

刚写出这个题目，我都有点不可思议了。莫言--中国史上第一个获得诺贝尔文学奖的人。我们作为中国人应该为他的成功而骄傲，自豪。可我......怎么会？

也许是时代束缚着思想，也许是社会羁绊着前进的步伐。我的脑中突然闪现出一个奇异有现实的想法：为什么文学巨匠鲁迅、史铁生、毕淑敏、曹文轩等实力强劲却没能获此奖项？似乎他们的文章要略胜一筹。但为什么诺贝尔奖给了这个每部作品都平平淡淡，带有乡土气息的草根作家--莫言？

当然，我也不是在此评论莫言叔写的逊色，说他不该获诺贝尔奖......必竟好多人喜欢他的文章，喜爱他真诚朴实的情怀。这点不可否认，值得更多作家效仿。但人的思维总是千变万化的。凡事都是对立的。当我们呼唤莫言的成功时，我们是否撇开了喜悦坐下冷静的想一想呢？这正是许多中国人缺少的冷静。因为不冷静，很少理性的处理问题。

言归正传，说这诺贝尔奖的所属权是国际组织根据作品质量的优劣为标准的。然而，奇异就出现在这‘优劣’上国内著名的多家数不胜数，珍贵作品如数家珍。没有获奖即没有得到国际的认可，那他们的作品不好么？对于这个疑问，有的人解释道“是因为那些作家不爱张扬，没有申报罢了。”我想这个解释很可笑，但又不得不排除这一猜想。还有人说“他们写的作品大多与当时的社会环境有关，就像鲁迅的笔风皆是暗含讽刺的。若被广泛流传于世界，不利于社会和谐。”对于这种解释，我不得不表示质疑。且说鲁迅的文章‘不利于世界和平’，那么蒋方舟，毕淑敏又如何解释？暂且不说他们，就单说鲁迅。鲁迅的`文章反映的皆是社会现实，这点毋庸置疑。外国人不认同文章，进一步考虑。我想大多数的不认同在于自己的‘做贼心虚’上罢。这点在日本人身上表现得淋漓尽致。也许，现在说这些已没多大用处。但‘勿忘国耻振兴中华’。不是为了激起民族矛盾，而是当代人对历史的反省，对过往的反思。

一部文学作品能涉及到国际问题。我不知道这是对中国的歧视还是对中华文化的漠视？也许跟中国的经济实力有关系吧。‘弱国无外交’当我们认识到自己的落后时，被世界文坛甩下的不仅仅是一国之民，更是一国之魂！莫言的成功，正是基于这大中国的强盛。让外国人吸引的是中国生生不息的中华魂啊！

莫言叔，你是伟大的，更是幸运的......

篇8：莫言获得诺贝尔奖的现实意义

莫言获得诺贝尔奖的现实意义

北京时间10月11日晚上7点，瑞典皇家科学院宣布，将诺贝尔文学奖授予中国作家莫言。莫言因此成为首位获得诺贝尔文学奖的大陆本土作家。莫言在接受记者采访时，否认拿作品《蛙》向诺贝尔奖献媚的说法，至于获奖后的打算，莫言说：“只希望尽快从喧嚣热闹中摆脱出来，大家都该干嘛干嘛去。”

莫言获20诺贝尔文学奖，这一消息不亚于中国加入世贸组织，让国人感到无比的振奋和自豪。应该说，诺贝尔文学奖是中国文学界的一个梦想，也是全体中国人的梦想。作为拥有经典作品无数的文化大国，不乏经典名着，但惟独没有诺贝尔文学奖获得者，这成为国人的遗憾。

应该说，获得诺贝尔文学奖一直是国人心中的梦想。多年来，我们一直渴望出现诺贝尔文学奖获得者，也有很多作家获得诺贝尔文学奖提名，如林语堂、赛珍珠、巴金、艾青、钱钟书、沈从文、李敖、王蒙等，但是，诺贝尔文学奖一次次与中国作家擦肩而过。1968年，诺贝尔文学奖评委会准备把当年的诺贝尔文学奖颁给茅盾，但因为茅盾不幸已经逝世，因此诺贝尔文学奖评委会将当年的诺贝尔文学奖改授予日本作家川端康成。

中国作家一次次与诺贝尔文学奖失之交臂，更加剧了国人的诺贝尔文学奖情结。因此，莫言获得年诺贝尔文学奖，更具现实意义：

一是了却了国人的一桩心愿。可以说，诺贝尔文学奖是国人一直以来的梦想，是多年未了却的'心愿。莫言获得2012年诺贝尔文学奖，终于帮助国人了却了这桩心愿，让国人如释重负，大快人心，莫言获奖可以说是众盼所归，今后，国人也可以骄傲地说，我们也有诺贝尔文学奖获得者。

二是说明了中国作家的实力。不可否认，诺贝尔文学奖是中国作家们的最高冲击目标，然而，尽管历史上不乏实力雄厚的中国作家角逐诺贝尔文学奖，但却只获得提名却未能获奖，这不能不说是一大遗憾。因为中国作家屡屡败北，甚至有人质疑中国作家的写作水平，质疑中国文学的水平。也有人因为中国作家未获得诺贝尔文学奖，就否认诺贝尔文学奖的权威性，认为不获诺贝尔文学奖，中国的文学依然自豪，这多少有点阿Q主义。此次莫言获得诺贝尔文学奖，改写了中国作家无人获得诺贝尔文学奖的历史，也证实了中国作家的实力。

三是诺贝尔文学奖靠的还是作品实力。，莫言凭借长篇小说《蛙》进入诺贝尔文学奖评委的视野。然而，却遭到了一些人的质疑甚至是攻击。有人认为这是莫言在讨好诺贝尔奖，向洋人献媚。某80后作家甚至称莫言贿赂诺奖评委，称诺贝尔文学奖资深评委、瑞典文学院院士马悦然在翻译莫言的《红高粱》、《丰乳肥臀》、《透明的红萝卜》、《白狗秋千架》四个作品时收取了好处费。这种无中生有让莫言深感愤怒，于是发布微博回应造谣，称自己在瑞典只出版三本书，即《红高粱家族》、《天堂蒜苔之歌》和《生死疲劳》，这三本书的译者均为陈安娜，被指接索贿赂的马悦然先生并没有翻译莫言的作品。

莫言获得诺贝尔文学奖，无疑是天大的喜讯，围绕莫言获得诺贝尔文学奖的话题还要持续一段时间，但莫言却表示，只希望大家“尽快从喧嚣热闹中摆脱出来，大家都该干嘛干嘛去”。确实，获得诺贝尔文学奖值得高兴和庆祝，但获奖只是一个符号，无论什么奖项，代表的是作家过去的水平，是某一部作品的水平，因此，我们不能沉浸于诺贝尔文学奖的自我陶醉中，再次冲击诺贝尔文学奖，再次出现诺贝尔文学奖获得者，才能显示中国作家的实力，也才能代表中国文学的水平!

篇9：莫言,中国诺贝尔奖获得者初二作文

莫言,中国诺贝尔奖获得者初二作文

2012年10月11日，是一个令中国人自豪的日子，我们中国人也获得了诺贝尔奖了，他就是我国文学家——莫言。

莫言19出生，随后他对文学就感兴趣，之后鲁迅应获得诺贝尔奖，结果他拒绝了，1956年，老舍获奖的日子到了，可是当时老舍却已经不在人世，所以这届诺贝尔然只好颁给了日本人——川端康或，所以，我们中国人至今为止没有获得诺贝尔奖的`任何奖项，之后徐政道、扬振宁获得过诺贝尔奖，可是他们小时候却是在美国受到的教育，所以不算。

可是今天，我们中国人凭借着自己的实力获奖了，他就是莫言。

莫言领的是诺贝尔文学奖，我记得当时我在看电视，随后新闻报道了莫言在瑞典皇家科学院诺贝尔奖评审委员会获得了诺贝尔奖。

保尔说：“不因虚度年华而悔恨”。

莫言在领到奖后自然很开心。因为这是有史以来我们中国第一次获得了诺贝尔文学奖。

可是莫言在领到匀后却说：“惊喜而惶恐”。惊，是没有想到2012年诺贝尔奖会落到自己头上，因为他说自己从不为获奖而写作。喜，是诺贝尔奖果真颁给了自己，因为他说许许多多作家都具备了获奖的资格，惶恐，是莫言最担心的问题，因为他说是担心有了这层光环后会不会有更多的人盯着自己，找毛病为难自己。

莫言在领奖后很高兴，以前人们看不起我们中国人，可是现在我们中国人站起来了！外国的人们也对我们刮目相看了！

莫言小时候是想做一名文学家，现在，不仅文学家做到了，而且还获得了诺贝尔文学奖，这也是努力啊，虽然我们比不上莫言，但是我相信，只要有努力，就会有收获，俗话说的好：“一份耕耘一份收获。”我相信你我的梦想实现之日，也就是我们中国复兴之时！加油！为我们的中华民族奋斗！

篇10：莫言相关英语作文

MoYan is the first Chinese writer to win the Nobel Prize.He is a great writer.

He is so successful that I really admire him.

He was born in an ordnary family.He worked hard at his lessons,especially at Chinese because he loved writing very much.He loved nature and observed people around him carefully.He spent more time on writing than other students.His succeess came frim his diligent and hard work for so many years.

As a student,I will learn from him and spend more time focusing on my lessons.

莫言是第一个获得诺贝尔奖的中国作家.他是一个伟大的作家.他是如此的成功,我真的`很佩服他,他出生于一个ordnary家庭.他努力工作,在他的经验教训,特别是在中国,因为他非常喜欢写.他热爱自然,仔细观察身边的人.他花了更多的时间比其他学生写.他的成功地来到FRIM这么多年.一个学生佩服他的勤奋和努力工作,我会向他学习,并花更多的时间专注于我的学习.

篇11：莫言相关英语作文

Several months ago, a good news swept on China that Mo Yan won the Nobel Prize for literature. After this big event, Mo Yan, the first Chinese resident to win the prize, has been the crispy fried chicken among China. Gaomi County in Shandong Province becomes a tourist attraction because of his popularity. For his award, Chinese media overwhelming report this exciting news. People are rushing to the bookstores to buy his famous book and some are even out of stock. Generally speaking, his award means a lot to China, especially Chinese literature. The Nobel Prize for literature is a dream of Chinese literary field and all Chinese people. However, as a large cultural country that owns countless classic works, China had no winner of the Nobel Prize for literature which had become a great pity. Therefore, this prize finishes a pile wish of Chinese people. In addition, although we have a great number of great works, very few people can read a book carefully and tranquilly in the impetuous society. I think this exciting news will inspire people’s enthusiasm towards literature, which is a great motivation to the development of literature. This is what we are happy to see.

篇12：莫言相关英语作文

As our country reforming and opening and modernization construction and rapid development of Chinese literature, burst out great creativity, the majority of Chinese writers rooted in people's life and traditional deep soil, creating a large number of with Chinese characteristics, Chinese style, Chinese style of the outstanding works. Mo Yan is one of the outstanding representatives. Mo Yan won the Nobel Prize for literature, Chinese literature is not only the prosperous progress reflect, also be our country comprehensive national power and international influence on the rise of embodiment. He hoped that the majority of writers adhere to the people centered creation oriented, close to reality, life, and closeness to the masses, to create more worthy of the history, times worthy, worthy of people's outstanding works, for the prosperity and development of culture, for human civilization and progress to make new larger contribution. Hope Comrade Mo Yan make persistent efforts, innovation performance!

篇13：莫言相关英语作文

Mo Yan is the first of the Chinese writers, nineteen fifties was born in Gaomi, he dropped out of school, and left home at 21 to join the army. Mo Yan's novels in the story occurs in high density. In the thirty years of writing career, this place inspires him a lot of inspiration. Many people know Mo Yan by director Zhang Yimou's film “Red Sorghum”. The film is adapted from Mo Yan's 1986 novel of the same name. Mo Yan said that winning is a surprise for him.

篇14：莫言获诺贝尔文学奖感言全文

莫言获诺贝尔文学奖感言全文

尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：

我是我母亲最小的孩子。

我记忆中最痛苦的一件事，就是跟随着母亲去集体的地里捡麦穗，看守麦田的人来了，捡麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人搧了她一个耳光。她摇晃着身体跌倒在地。看守人没收了我们捡到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终生难忘，多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静地对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”

俗话说“江山易改，本性难移”，尽管有我父母亲的谆谆教导，但我并没改掉我喜欢说话的天性，这使得我的名字“莫言”，很像对自己的讽刺。

到了荒滩上，我把牛羊放开，让它们自己吃草。蓝天如海，草地一望无际，周围看不到一个人影，没有人的声音，只有鸟儿在天上鸣叫。

1976年2月，我应征入伍，背着我母亲卖掉结婚时的首饰帮我购买的四本《中国通史简编》，走出了高密东北乡这个既让我爱又让我恨的地方，开始了我人生的重要时期。我必须承认，如果没有30多年来中国社会的巨大发展与进步，如果没有改革开放，也不会有我这样一个作家。

1984年秋，我考入解放军艺术学院文学系，在我的恩师著名作家徐怀中的启发指导下，我写出了《秋水》、《枯河》、《透明的红萝卜》、《红高粱》等一批中短篇小说。在《秋水》这篇小说里，第一次出现了“高密东北乡”这个字眼，从此，就如同一个四处游荡的农民有了一片土地，我这样一个文学的流浪汉，终于有了一个可以安身立命的场所。我必须承认，在创建我的文学领地“高密东北乡”的过程中，美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。我对他们的阅读并不认真，但他们开天辟地的豪迈精神激励了我，使我明白了一个作家必须要有一块属于自己的地方。一个人在日常生活中应该谦卑退让，但在文学创作中，必须颐指气使，独断专行。我追随在这两位大师身后两年，即意识到，必须尽快地逃离他们，我在一篇文章中写道：他们是两座灼热的火炉，而我是冰块，如果离他们太近，会被他们蒸发掉。根据我的体会，一个作家之所以会受到某一位作家的影响，其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处。正所谓“心有灵犀一点通”。所以，尽管我没有很好地去读他们的书，但只读过几页，我就明白了他们干了什么，也明白了他们是怎样干的，随即我也就明白了我该干什么和我该怎样干。

篇15：莫言获诺贝尔文学奖致辞

莫言获诺贝尔文学奖致辞

尊敬的国王、王后和王室成员，女士们先生们：

我的讲稿忘在旅馆了，但是，我想说的，都记在了心里。感谢诺贝尔文学院给我的授奖词。

我获奖以来发生了很多有趣的事情，由此也可以见证到，诺贝尔奖确实是一个影响巨大的奖项，它在全世界的地位无法动摇。我是一个来自中国山东高密东北乡的一个农民的儿子，能在这样一个殿堂中领取这样一个巨大的奖项，很像一个童话，但它毫无疑问是一个事实。

我想借这个机会，向诺奖基金会，向支持了诺贝尔奖的瑞典人民，表示崇高的敬意。要向瑞典皇家学院坚守自己信念的院士表示崇高的敬意和真挚的感谢。

我还要感谢那些把我的作品翻译成了世界很多语言的翻译家们。没有他们的创造性的劳动，文学只是各种语言的文学。正是因为有了他们的'劳动，文学才可以变为世界的文学。

当然我还要感谢我的亲人，我的朋友们。他们的友谊，他们的智慧，都在我的作品里闪耀光芒。

文学和科学相比较，的确是没有什么用处。但是文学的最大的用处，也许就是他没有用处。谢谢大家!

篇16：闻莫言获诺贝尔文学奖有感

2012年10月11日19时，一个令全中国人振奋的消息从千万里之外的瑞典传到了中国———莫言获诺贝尔文学奖啦！

这是中国人第一次获得诺贝尔奖，这时我想起了美国宇航员的名言，这一刻，莫言不也可以骄傲地喊出“这是我个人的'一小步，却是中国人的一大步”的豪言壮语吗？

事实上，莫言并没有这么高调。在公布诺奖的那个晚上，他为了让孙女安静学习而没有打开电视，连自己得奖的消息也是朋友打电话告诉他的。听到获奖的消息后，他并没有非常激动，只是平静地与家人分享快乐和喜悦。

当记者采访他时，他说的每一句话都十分实在和淳朴，饱含着满心的喜悦，却没有丝毫骄傲之意。这不就真正体现了中国人谦逊、实在的美德吗？

中国的进步是真实的，中国人的虚心美德是不可否认的。但是到今天为止，中国才出现第一个诺奖获得者。如今莫言前辈已为我们打开了诺奖之路，打破了零的纪录，我们一定要努力学习，在巨人的肩膀上再攀高峰。

篇17：莫言获诺贝尔文学奖感受和体会

莫言荣获诺贝尔文学奖！这是第一位中国籍作家获得诺贝尔文学奖，这一天，中国作家等得太久了，中国人也等得太久了。我们向莫言表示祝贺！

不管承认不承认，诺贝尔文学奖因其奖金丰厚、影响力大和权威而为世人看重。诺贝尔文学奖是一个符号，具有明确的指向性价值。中国籍作家莫言获得诺贝尔文学奖，这说明了其着作的高水准，更深层次的意义在于，这是一种接纳和融合的过程，这是一种文明对话的过程。中国文学要走出国门，也必须走出国门；中国作家要走向世界，也必须走向世界。

当然，只有一个莫言还不够，中国不能只有一个莫言。同时，没有哪个作家是为了获奖而写作。在第五届鲁迅文学奖颁奖典礼上，中国作协主席铁凝说：“我以为获奖与否不是最重要的，重要的是我们有共同的身份--作家，共同珍爱文学，共同的使命担当。……写作的过程是不断反省自己的过程，也是考量自己的.内心与生活、人生与时代有多大距离的过程。”获得鲁奖如此，茅奖是如此，诺奖也应如此。每个作家都应该扪心自问，自己的写作能不能对得起这个伟大而艰难的时代？

可以期待，莫言之后，还会有中国籍作家或华人作家获得诺贝尔文学奖。只要作家敢于直视内心，只要不辜负这个时代，只要创作环境不断改善，有责任的作家必然推出更多精彩的作品。

篇18：大学生如何评价莫言获诺奖

大学生如何评价莫言获诺奖

莫言获得诺贝尔文学奖以来，作为第一位获奖的中国本土作家，有关莫言本人及其作品的争论一直不断。下面一起来看看!

官方对诺贝尔奖的定义是：“根据瑞典著名发明家阿尔弗雷德・伯恩哈德・诺贝尔的临终遗嘱，将其巨额遗产捐赠世人所设立的一项国际性大奖。它由瑞典文学院组成诺贝尔评奖委员会，每年颁发一次。评选的对象和标准是：不分国籍，但求对全人类有伟大的贡献，且具有理想主义的杰出作品。”20莫言获得诺贝尔文学奖以来，外界对其的评价褒贬不一，对其创作手法和主体意识的争论更是不绝于耳。而莫言本人在山东高密举行的媒体见面会上对媒体坦承：“并不希望引起莫言热，如果不幸引起，希望大家尽快忘掉。”莫言同时表示：“期待引起读者对文学的热情。”他希望可以有更多的读者热爱读书，希望作家更加努力地创作，写出无愧于读者、值得读者阅读的作品。大学生群体作为文学的重要受众之一，其思想观念、职业规划最容易受到外界某些刺激因素的作用而发生变化。为了了解诺贝尔文学奖对大学生各方面的影响，本课题组进行了问卷调查。

4―5月，我们向山西省财经大学、中北大学、太原师范学院、晋中学院和山西省传媒学院五所学校的文学及相关专业的 ―级学生发放了250份问卷，回收有效问卷233份。问卷包括四个部分的内容：如何看待诺贝尔文学奖、如何看待莫言作品的内容与获奖、中国与诺贝尔奖、大学生与诺奖。

一、对诺贝尔奖的态度

从某种意义上来说，诺贝尔文学奖已经成为一种世界文学中最高成就的象征与标志，成为了一个作家所能获得的最高荣誉，甚至成了一些国家(尤其是欧美各强国)在国际文化和政治中增光添彩的重要工具。它具有使人一朝夺魁名满天下的巨大的力量，具有使某一民族某一国家威望大增的实际功效。莫言获得诺贝尔文学奖后，有关这个全世界极具权威性的奖项的讨论异常热烈。而其中最具有代表性的问题之一便是：诺贝尔奖的权威程度是否超过了它本身的价值?或者说大众对于诺贝尔奖是否有些太过迷恋?

在对诺贝尔奖的态度一题中，75.53%的同学认为，诺贝尔奖是国家荣誉和对学术界成就的认可，它从某些方面上来说反映了国家综合实力的强弱，公众想借此获得国际社会的承认。24.26%的同学认为诺贝尔奖的取得与否并不完全代表一个国家的科技水平和创造水平，过分追求是一种虚荣的表现。盲目追求诺贝尔奖没有必要。(见图1)

上海译文出版社编辑室主任黄昱宁认为，诺贝尔文学奖面对的还是世界文学中很小的一个点，虽然影响力大，但并不能涵盖所有的文学作品和文学本身，“它的视野还是有限的，只能了解世界文学的某个横断面”。

由以上可以看出，与黄昱宁先生观点所不同的是，大部分同学对于诺贝尔奖的权威性极其认可，认为它是世界对我国各方面实力的肯定。那么莫言之所以一跃成为大众口中最炙手可热的作家，也是有因可循的了。

而曾获美国图书奖和普利策奖提名的华裔学者黄运特说：“中国作家不要再将诺贝尔文学奖神圣化，在这个奖项背后其实藏着很深的语言不平等问题。”他认为，将西方的语言作为标准，来衡量中国作家的作品，本身就是一个容易导致偏见的事情。

那么我们是否能根据这样的标准来调整中国作家的作品创作标准呢?

在能不能用西方标准来改变或调整中国标准一题中，74.68%的同学都认为不能，中国国情复杂，不能用对西方的同一标准加之在中国身上。如果为了获得诺贝尔奖，我们沿着西方制定的标准去努力，这样的文学本身便失去了意义。

由以上可以看出，同学们与黄昱宁和黄运特先生的观点是基本吻合的。

这就延伸出了两个问题：第一，莫言获奖能否证明他是中国最好的作家?第二，莫言获奖与客观因素的关系。

二、诺贝尔奖的证明作用和莫言获奖与客观因素的关系

莫言本人说：“它就是一个奖，得了这个奖也不证明自己是中国最好的作家，我自己心里很清楚。中国作家有很多!写得很好的作家，成群结队，具备获得诺贝尔文学奖资格的作家也有很多。我想我是很幸运得了这个奖。头脑要清楚，绝对不要轻飘飘的，要站稳脚跟。”

在“中国作家是不是莫言最有资格获奖?或者说是否其获奖说明他是中国最好的作家”一题中，有84.12%的同学认为不能说明。15.88%的同学认为可以说明。

而在“诺贝尔奖的获得代表了什么”一题中37.34%的同学认为诺贝尔奖是西方的一种意识形态，文学奖只能说明作家的作品符合西方审美标准;32.62%的人认为，这是对作家认可的同时，也体现了西方意识形态对我国文化的冲击作用。而认为能代表作家文学成就的高度，是对作家能力的一种认可的比率有26.61%。(见图2)

由此可见，大部分同学认为，莫言的写作手法、思考角度比较西化。他的作品写的是中国人和中国故事，所透出来核心思想同时也是符合西方的价值体系的，因而得到了西方评委的认可。中国自己顽强而复杂的文明特征，是西方人难以理解的。因为西方价值观和中国的价值观的矛盾是难以调和的。所以如贾平凹、陈忠实这些作家，不太可能获奖，因为他们“太中国了”。

在促使莫言获奖的两个客观因素中，首先是获得诺贝尔奖与翻译的关系。

有一种观点称：莫言作品的翻译既是中国作家中最多的，也是最精准的。这使得莫言在今年夺标之前，就在欧美文坛享有广泛的声誉，萦绕在他头顶的获奖呼声一直不低。这些精准的翻译使得他的作品魅力最大限度地表现出来，因而获得了诺贝尔奖。莫言自己也在中国驻瑞典大使馆举行的见面会上坦言：“翻译的工作特别重要，我之所以获得诺奖，离不开各国翻译者的创造性工作。有时候，翻译比原创还要艰苦。我写《生死疲劳》，初稿只用了四十三天。瑞典汉学家陈安娜，整整翻译了六年。”

在“翻译对莫言获奖的作用”一题中，88.41%的同学表示：莫言获奖，翻译作用功不可没。11.59%的同学觉得，翻译没有太大作用。

这说明，绝大部分同学认为，翻译家卓越的解读作品的能力和高超的翻译能力，将作家们作品中的丰富内容和文学魅力更加完整地呈现了出来。而小部分同学认为，符合诺贝尔的评奖标准和思想倾向，才是最重要的。是莫言凭借其浓郁的本土意识、高度自觉的社会责任感和历史使命感以及自身的文学修养，才获得了认可。当然两者都是莫言夺得诺贝尔文学奖的重要原因，只是西方人以西方文化的角度，来评判东方的文字是否符合西方的评价标准和价值体系，这样的行为必然要有优秀的翻译人员作支撑，因此不同语言媒介的思想才得以传播，世界文学方才得以交流，中国的特有的文化才得以渐渐走向世界。

正如黄发有教授在接受“央视”采访时说的那样，莫言能够获得诺贝尔文学奖，和他在文学上的特色不无关系。另一个重要的因素，就是他的作品被译成英文的很多。“中国当代文学史上，没有哪个作家的作品像他这样被广泛译成英文，在世界上这样广为传播。”黄发有说，著名翻译家葛浩文比较看好莫言，所以几乎翻译了莫言所有的作品到海外。这对莫言摘得诺贝尔奖起到一定促进作用。

因此，精准而广泛的翻译与莫言获奖是有所联系的。

其次是获得诺贝尔奖与评委的关系。

莫言在“央视”白岩松的电话采访中坦言：“诺贝尔文学奖是重要的奖项，但并不是最高的奖项，只代表评委的看法。自己要尽快从热闹喧嚣中解脱出来该干什么干什么。”还有的报道称：诺贝尔文学奖终身评委、瑞典汉学家马悦然十分欣赏莫言的作品，两人曾有过三次会面，莫言还为马悦然的书撰了序，甚至有人批评说：“莫言给马悦然的书写序，马悦然就给了他一个诺奖。”

在“诺奖评委对莫言的态度与其获奖是否有直接联系”一题中，80.69%的同学认为有一定的联系。

19.74%的同学认为两人并无过多私交，因而在评选过程中并不存在有失偏颇的现象。12.02%的同学认为完全没有联系，评委的喜好态度无关紧要，评选诺贝尔文学奖的唯一标准就是文学质量。只有0.43%的同学认为有绝对的联系。即马悦然对莫言的欣赏直接影响到获奖结果，促成莫言胜出。

以上可以看出，大部分同学认为评委与获奖者之间的关系的确是促使获奖的重要因素之一，因为诺贝尔文学奖的竞争是十分激烈的。评委会每年都能收到几百份推荐信。经过严格审查，候选人被逐一淘汰。从确定肯定性名单，到缩减名单，直至最后做出决定，这一整套工作都是秘密进行的。应该说，诺贝尔文学奖评选制度的严格以及评选工作的严肃认真，都是无可争议的。但是，候选人的提名、遴选不可能不受到种种因素的影响。其中，推荐人的'声望与游说、推荐部门的权威性、推荐国的推荐战略就起着重要作用。也就是说，纵使诺奖的评定是公正的，马悦然对莫言的欣赏也在某种程度上确实起到了推波助澜的作用。

三、对莫言与莫言作品的认知

为了考察莫言获奖对学生的影响，在对莫言的认知程度上，我们设置了以下几个基本问题。

在“你最初是通过什么得知莫言的”一题中，54.51%的同学选择了“第一位中国籍诺贝尔奖获得者的新闻”这一选项，选择了“电影《红高粱》”“文学作品”“其他”的人所占的比率分别是27.04%、12.45%和6.01%。

在考察同学们对莫言所属文学流派的了解程度时，只有50.21%的同学选择了正确答案寻根文学。而对于莫言作品所属流派的回答中，有62.66%的同学选择了魔幻现实主义。

为了调查莫言获奖后同学们对莫言作品的了解程度，我们设置了两个问题：第一个是“莫言获诺贝尔文学奖之前你读过莫言的文学作品吗?”有45.92%的同学表示他们并没有读过。第二个是“莫言获诺贝尔文学奖之后你接触过他的哪部作品?”阅读率最高的是获得茅盾文学奖的《蛙》，有32.62%的同学读过。其次是被张艺谋导演改编为电影的《红高粱家族》，有27.9%的同学表示曾经接触过。

由以上数据可以看出，即使是文学专业的大学生，对于莫言的了解也并不深入。更多的同学从新闻媒体得知了莫言获奖的消息，因由一时的文学热产生了想要了解的想法，于是选择了两部知名度比较高的作品来读，而在我们随机进行的对二十人的询问中，有人表示：“意蕴挺深刻的，用抽象的语言真实地表现出了那个时代的历史。”也有人表示，“作品读不大懂”“语言太过奔放粗俗，有点读不下去”。

可见，莫言这个人本身对于大学生的影响并不能说多么深刻，更多的是这个事件本身所带来的对大学生精神层面和思想层面潜在的影响。

有人说，莫言作品里大面积存在着“审丑”，言辞粗鄙，对人性丑恶的一面极力夸张描写。针对这个观点，我们设置了“你如何看待其作品的价值导向”这一题目来调查学生对这种审丑的态度和认知。有87.98%的同学认为，莫言的作品让我们看到了社会原来有这样一副丑陋的面孔。在极力描写丑恶的同时更着重突出人的反抗和斗争，认为这样的“丑化”无伤大雅。而另有12.02%的同学认为，作品中的描写有很大一部分是假的、丑的、恶的，完全是肆意夸大、丑化当时的社会。他的作品充斥着黑暗、野蛮和落后，提供不了幸福感，提供不了阅读的愉悦。

在对莫言作品的态度方面，80.25%的同学表示了认可，他们认为其作品是对中国社会的现实反映，加之作者对于现实中的这些残酷和黑暗所发出的强烈的声音，是作者极强的反叛意识和欲望宣泄。有11.59%的同学认为这样的作品过于直接和黑暗，有过分扭曲和夸大事实的嫌疑，不过是为了迎合西方口味罢了。

可以看出，大部分同学对于这些“审丑”描写表现出欣赏态度。莫言以极端的“审丑”客观地表现社会、表现人生，最大限度还原真实。他毫无顾忌地描写污秽、肮脏、恶心的对象，既是对传统审美观的挑战，更是通过这些具有强烈刺激性的语言来吸引读者注意，从而更加有力地对制度的残酷、人心的冷漠、人性的缺失进行辛辣的讽刺和批判。

四、结论

我们从以上几项数据得出结论：当代大学生能够比较客观地看待莫言获得诺贝尔文学奖。同学们虽然对于诺贝尔奖这个奖项抱有浓厚的崇敬之情，却也不盲目追求，认为我们应当迁就西方的标准和价值体系;虽然为莫言获得文学奖而感到骄傲，却也认可莫言获奖的背后，除了他本人的实力与努力之外，离不开“天时”“地利”的客观因素作支撑;虽然对莫言“审丑”的行文风格不甚习惯，却也努力去了解和发掘其中的深意，并肯定作者直言不讳之下的用心良苦。

篇19：莫言的英语作文

有关莫言的英语作文

Mo Yan, is a famous contemporary Chinese writer. In, he became China's first writer who won the Nobel Literature Prize. As is known to all, graduated from Beijing Normal University, Mo Yan has won several awards. For example,in , his full-length novel “Big Breasts and Wide Hips” won the Da Jia Literature Prize, a money prize of 100,000 Yuan. As a matter of fact, Mo Yan won the Nobel Literature prize, can be said to be China's contemporary literature attained an important symbol of the world recognized. His works not only carries on the traditional culture, also refer to the foreign culture , not only reflects the folk characteristics, also has a distinctive modernity. Nowadays, Mo Yan's works have been translated into more than 20 languages, 100 kinds of version, released in many countries and regions. It reflects that the international community pay attention to Chinese literary greatly. It plays an important role in improving the international influence of China as well. Generally speaking, I believe that Chinese contemporary literature and art will have a better tomorrow.

【参考译文】

莫言是中国当代著名作家。在2012年，他成为中国第一位获得诺贝尔文学奖。众所周知，毕业于北京师范大学的莫言曾多次获奖。例如，在1997，他的长篇小说《大胸脯宽臀》获大嘉文学奖，奖金为100000元。事实上，莫言获得了诺贝尔文学奖，可以说是中国当代文学获得了世界公认的重要标志。他的.作品不仅继承了传统文化，也借鉴了外来文化，不仅体现了民俗特色，也具有鲜明的现代性。如今，莫言的作品已被翻译成20多种语言，100种版本，发布在许多国家和地区。它反映了国际社会对中国文学的关注。它对提高中国的国际影响力也起着重要的作用。总的来说，我相信中国当代文艺会有一个更好的明天。

篇20：关于莫言的英语作文

一：莫言（928字）

Mo Yan, is a famous contemporary Chinese writer. In2012, he became China's first writer who won the Nobel Literature Prize. As is known to all, graduated from Beijing Normal University, Mo Yan has won several awards. For example,in 1997, his full-length novel “Big Breasts and Wide Hips” won the Da Jia Literature Prize, a money prize of 100,000 Yuan. As a matter of fact, Mo Yan won the Nobel Literature prize, can be said to be China's contemporary literature attained an important symbol of the world recognized. His works not only carries on the traditional culture, also refer to the foreign culture , not only reflects the folk characteristics, also has a distinctive modernity. Nowadays, Mo Yan's works have been translated into more than 20 languages, 100 kinds of version, released in many countries and regions. It reflects that the international community pay attention to Chinese literary greatly. It plays an important role in improving the international influence of China as well. Generally speaking, I believe that Chinese contemporary literature and art will have a better tomorrow.

关于莫言的英语作文二：莫言（390字）

In my mind,Mo Yan is one of the most famous writers in China,because he is from Weifang but also good at writing.

Mo Yan was born in 1955.Now he is a 57-year-old writer.His real name is Guan Moye.Mo Yan is his pen name.It means “no speaking”.He began writing in 1981 and in his novel The Frog won the Mao Dun Prize in Literature.Since then,he has won lots of prizes.

In 2012,Mo Yan won the Nobel Prize in Literature.I'm proud of him,because I come from Weifang as well.

关于莫言的英语作文三：莫言（587字）

MoYan is the first Chinese writer to win the Nobel Prize.He is a great writer.

He is so successful that I really admire him.

As a student,I will learn from him and spend more time focusing on my lessons.

莫言是第一个获得诺贝尔奖的中国作家.他是一个伟大的作家.他是如此的成功,我真的很佩服他,他出生于一个ordnary家庭.他努力工作,在他的经验教训,特别是在中国,因为他非常喜欢写.他热爱自然,仔细观察身边的人.他花了更多的时间比其他学生写.他的成功地来到FRIM这么多年.一个学生佩服他的勤奋和努力工作,我会向他学习,并花更多的时间专注于我的学习.

关于莫言的英语作文四：莫言（379字）

篇21：关于莫言的英语作文

一：莫言（101字）

MoYan is the first Chinese writer to win the Nobel Prize.He is a great writer.He is so successful that I really admire him.

莫言英语作文80字二：莫言（109字）

Mo Yan is my idol. I think he is the idol of many people. He is the first Chinese, who won the Nobel Prize for literature. He is so great.

莫言英语作文80字三：莫言（121字）

Mo Yan, whose primitive name is Guan Moye, has been the crispy fried chicken among China after he was awarded the Nobel Prize for literature.

篇22：莫言的英语作文

Chinese writer Mo Yan won Nobel Prize for literature

Chinese writer Mo Yan，who left school for a life working the fields at the age of 12,has become the first citizen ever to win the Nobel in literature .All the Chinese people are proud of him.

Why were Chinese so excited when they heard the news? As is known to all, China has a long history of five thousand years and it has a lot of outstanding writers, such as Lu Xun, Lao She, Shen Congwen and so on. But none of them won Nobel Prize in the past. It is really a pity that Chinese hasn’t won the world’s highest honor –Nobel Prize until Mo Yan’s winning.

Because of the special meaning of Nobel Prize for Chinese,Mo Yan’s success brings a great influence both in people’s daily life and the nation’s international status. After Mo Yan won Nobel Prize, a lot of people want to follow the trend of buying his novels, therefore, his novels sell very well, many bookstores are out of stock. Besides, there is no doubt that his success will improve china’s international status and more and more foreigners have an interesting in Chinese literature. As a result, the word will know china better.

Above all, it is not hard to find that Mo Yan’s success is precious. But what’s the reason for his success.

The Swedish Academy praised his work which “with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary”.

Through a mixture of fantasy and reality, historical and social perspectives, Mo Yan has created a world reminiscent in its complexity of those in the writings of William Faulkner and Gabriel García Márquez, at the same time finding a departure point in old Chinese literature and in oral tradition,” the citation for the award declared, striking what seemed a careful balance after campaigns of vilification against other Chinese Nobel laureates.