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说话是一门艺术作文800字

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说话是一门艺术作文800字

篇1：说话是一门艺术作文800字

言语的表达是人们交流沟通的有效途径，所以会说话显得特别的重要也特别的必要。实际上说话是一门高深的学问，也是一种特殊的艺术，这种考验人智慧和情商的言语表达对生活有着很大的影响。正所谓“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”，一句好听贴心的话可以拉近人与人之间的距离，也可以让听话者觉得舒服，让倾听者觉得欢喜，让失意者觉得亢奋；而一句伤人的话语却可以彻底伤透一个人的真心，可以直接击退一个人的好意，可以彻底击垮一个人的意志，因此，为了开心生活，为了舒心交友，学会好好说话是我们人生路上一种必不可少的修行。

在我心目中，马云就是一个口才很好的典范，而作为一个高情商的企业家和演说家，马云绝对是一个专修语言艺术的行家，因此在很多说话的场合中，马云也受到了自己该有的尊重和赞美，真正是一个值得我们学习和效仿的好榜样。其实要想真正感受马云说话的艺术和智慧，那就不得不提那次的采访名场面。

记得在一次外国交流会上，西方一些对中国带有偏见和误解的记者一直在诋毁中国的文化和形象，面对这一情况，马云仅仅用一个巧妙的问答就让西方媒体哑口无言了。马云铿锵有力的'问在场的人员，问他们谁曾经读过儒释道三家其中的一篇文章，面对满场的静默和无声，马云掷地有声地说自己读了五遍的圣经，这种深层次的解读让他懂得了一个道理，那就在你不懂一个国家的文化时，请你不要随意的评判和诋毁它，相反你一定要尊重每一个国家的文化和发展，只有这样才不失为一个君子之风，不失为一个强国之度。就是这样，马云用自己高情商的话语挽回了自己的面子，也用自己高智慧的言语维护了国家尊严，着实让人觉得佩服和敬仰。

其实一直强调说讲话是一门讲究章法、原则，智商和情商的艺术，那也就是告诉我们说话的时候一定要再三考虑，考虑别人的感受，考虑别人的处境。与此同时，我们说话的时候一定要顾及别人的自尊和颜面，也一定要注重说话的对象和场合，更要讲究说话的分寸和尺度，只有这样才不会在无形中伤害了别人，也不会在无知鲁莽中毁了自己。

篇2：说话是一门艺术作文800字

俗话说的好：好话一句三冬暖;恶语伤人六月寒。说话也很将就方法技巧的，说得好能把死马说活，说得不好那就让人听了生不如死，所以这些说话技巧你不得不学。

第一，一定要有称呼。这是最对话的基础，总不能有事情要对别人说就叫喂吧，不管是认识的人还是陌生的人，一定都要带有称谓。这也能反映出我们的礼貌问题，如果是不熟悉的人更要注意，没有称谓一般都不会给人留下好的印象。

第二，不是所有的意见都应该讲出来。成事不说、遂事不谏、既往不咎。也就是话你那在地方的上级已经做了确定就不要再给出建议了，即使自己的建议再好。还有就是别人已经再做的事情也不要去指指点点，既然别人已经在做了，那就证明他自己心里有一把称，知道自己在做什么。发生过的事情也没必然在多做评论，毕竟已经于事无补，如果一直纠结就会给人一种优柔寡断的错觉。

第三，不要否定他人的观点。一千个人，就有一千个哈姆雷特。每个人都有自己的想法，每个人都认为自己的观点是好的，即使你认为别人的想法是错误的也不要用言语去否定，因为每件事情都没有绝对的对错，只是我们站在什么角度去看待这件事情而已，所以当别人提出想法我们就倾听，不要去否定。

第四，不要打断别人说话。打断别人说话时一个很没有素质的表现，我们绝大多数的人都不希望自己说话时被打断，所以自己不想别人打断自己说话的话，自己也不要去打断别人说话，更何况你说的话不一定比正在说话者所讲的更有价值。

第五，不要吹牛，说实话。很多人不管是在职场还是家里以及其他地方，都是大话连篇。说的话很不靠谱，刚开始可能会有人相信你，但久而久之，他们很可能连听都不再想听到你说话了。更可笑的是有些人吹牛不打草稿的，装作自己很高贵很有文化的样子，可是你在现实中不是那个样子的话是很容易被识破的，如果是这种情况，首先不是别人会怎么看你，那就是你自己的面子也是挂不住的，所以不要说太离谱的话。

总之，说话也是一门艺术，也是需要我们花时间和精力去专研的学科，好好学习怎样去说好话。

篇3：说话是一门艺术800字作文

说话是一门艺术800字作文

说话，是一种艺术。

名人季羡林先生说过，“说真话，不说假话，真话不全说，假话全不说。”这是话语表达的高境界。而说话的长短似乎没有标准，说话产生的效果与话语的长短并不成正比。关键看你如何表达，其中包括有理有据，创新创意，层次分明，逻辑严密。表达时当长则长，当短则短。有时也可以不说话，“此时无声胜有声”就是例证。

在我的记忆里，国务院副总理吴仪的一次谈判发言给我印象特别深。她在参WTO谈判时。美国代表无理指责我们偷他们的专利技术。因此说我们现在是与小偷在谈判。吴仪当即就毫不留情的回敬美国佬，称我们是在与强盗谈判，不信请看你们美国博物馆有多少中国的文物。这种淋漓尽致的对话，用极其简单的言语，毫不留情地批驳斥了美帝的霸权主义行径，既反映了一种机敏，更展现了一种智慧。

如何说话，如何把握说话的长短，如何彰显说话的功能，我以为应从以下四个方面来解决：

第一，要学习说话。说话不是与生俱来的，虽然我们具备说话的本能，但是如果不经过学习，是无法获得语言表达能力的。比如将幼儿放到狼群里生活，孩子是始终学不会说话的。人类从呀呀学语开始，就开始了漫长的说话学习过程。学习的途径很多，他伴随着人的学识、修养和人生经历。中国有句古话说得好，读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数，说的这个道理。

第二，要正确地说话。首先要注意方式方法。要区分对象，要注意场合。不能对牛弹琴，做到有的.放矢。其次要把握分寸，留有余地，不说偏激的话，不说过头话，不说绝对的话。再次说话要让人家听的明白，听得懂，行得通。

第三，要说正确的话。话语立点要高，看得要远，发掘要深。要实事求是，不能好高骛远，不能夸大其辞，表达要恰如其分，恰到好处。不能说大话，套话，假话和谎话。不能无事生非，更不能搬弄是非，制造事端。

最后，要勇敢地说话。俗话说，灯不点不亮，理不辨不明。敢于说出自己的观点，敢于亮明自己的态度，为中华民族的崛起传递更多的正能量。

篇4：说话是一门艺术作文

作文一：说话的艺术

说话，谁都会，有的人说个没完没了，有的说得很“简陋”。就拿这说话没完没了的人说，没什么坏处，他不内向，胆大，和陌生人谈得来，这很好，不过不要没有分寸地罗嗦。

在公用电话亭，拿起电话，不管是什么话都要说，好像嘴漏了个洞。这种习惯很不好，把自己的快乐建立在别人之上，让很多人不方便，一点也不果断，说得像长作文大论。本来两三分解决的事，用了两三个小时。当然，这只是个玩笑，但还真有这样的人，希望他们可以改掉这个毛病，和那说话“简陋”的人学学。

太“简陋”了，还不行。为什么?这说话也是一门艺术，现在是“白话文时期”，不能像文言文那样“简陋”。我估计，这样的人大部分都是冷冰冰的，待人比较冷漠，不太爱说话，不和陌生人交流。所以，太“简陋”不行，应该适当，把废话去掉就行了。

作文二：说话的艺术

说话是一门艺术，是每个人都具备的一门艺术，地球每时每刻都能听到人们说话的声音，读书声，唱歌声，哭声，笑声，吵闹声，说话是人类特有的一种交流方式，但是的生物似乎也有“说话”的现象呢，古今中国，人类也是靠说话来交流的，没有了说话这个艺术，也许就没有我们现在的生活优秀，没有了说话这门艺术，人类和动物应该就没什么区别了。

说话是一把双刃刀，它对人类有利，但有时候也会有弊，在不同的时间，不同的地点，不同的场合也会有一个说话的规矩，不同的时间，不同的地点，不同的场合，该不该说话，不同的时间，不同的地点，不同的场合，该说什么样的话才符合当时的环境，这都是有严格的规定的。

地球上各个国家都有自己独特的语言，语言，是它们古老的文化交流传下来的，比如像中国五千多年的文化，从甲骨文到汉文，文字是我们说话的必要，说话实质上说就是将一段文字用自己的话表述出来，文字创造出了人类智慧的结晶，书籍是人类智慧的结晶，成为我们获取知识和技能的钥匙，一个人的心智要得到较快的发展，需要比书籍为精神食粮，也就是说，我们的成长离不开文字，更离不开说话，从这个意义上说，一个人的成长史，实际上就是一部阅读史。

说话讲究了没的时间，地点，场合说不同的话，说对了话，说好了话，就是素质高尚的体现。

篇5：说话是一门艺术作文

亲人不幸因病去世，让人悲伤，令人怜悯，但是生老病死并非人力能有所改变的，因此在劝慰失去亲人的朋友时，不仅要安慰他“逝者已逝。”而且更重要的是，要从好的一方面看问题，至爱的人终于可以脱离病痛，永享安乐。

常言道：“良药苦口，忠言逆耳。”无论何人，对于旁人的忠言劝告，往往难以接受。如何使忠言顺耳?首先必须选择恰当的时机，最好是选择没有第三者在场的场合，否则他会认为你是故意让他出丑，自然增加了抗拒心理，其次，应当抓住人性的共同特点，采用温和的语气，使他感到你不是故意针对他的，感受到你的温情。一般而言，在与别人交谈时，最好不要互相比较，力求简明。

听众的内心，往往随着时间变化而变化，要对愿意听你的话，或者接受你的观点，都应当选择适当的时机，如果时机掌握不好就无法达到说话的目的。何时才是“决定性的宝贵瞬间，”怎样才能判明并把握，并没有一定的规则，主要是看对话时的具体情况，凭你的经验和感觉而定。谈话要及时“切入”话题，首先必须找到双方共同关心的基本点，将时机选择好。请不妨牢牢记住母亲儿时讲的一句话：“有什么事等你父亲吃饭以后，再去求他……”此乃金玉良言，那时他饭后心情稳定。俗话说：“出门看天色，进门看脸色。”在人心情好时，“无所不乐”，心情不好时，“无所不愁”。

在社交活动中，不妨学会一点给人“下台阶”的技巧。使陷入困境的双方提供一个恰当的“台阶”，使人免丢面子，这不仅能获得对方的好感，而且也有助于树立良好的社会形象。在社交场合，每个人都展现在众人面前，因此都格外注意自己的社交形象，都会比平时表现出更为强烈的自尊信和虚荣心。在这种心态支配下，会因下不了台而产生比平时更为强烈的反感，甚至结下终生的怨恨。

作文四：说话的艺术

说话是一门重要的功课，是我们都必须学习的艺术。说好话，让人听了心悦诚服，还可以增加人与人之间的良好关系，一个人若是心直口快，甚至口不择言，则可能将自己原先是善意的想法给扭曲了，所以言语的适当是很重要。

“口说好话，如口吐莲花;口说坏话，如口吐毒蛇。”我们在说每一句话时，都要想清楚再开口，说话的艺术中，告诉着我们：“急事，慢慢的说。大事，清楚的说。小事，幽默的说。没把握的事，谨慎的说。没发生的事，不要胡说。做不到的事，别乱说。伤害人的事，不能说。讨厌的事，对事不对人的说。开心的事，看场合说。伤心的事，不要见人就说。别人的事，小心的说。自己的事，听听自己的心怎么说。”

平日我在和同学之间的交谈时，我要多说好话，发现同学的优点，我要适时的用赞美来营造和谐的气氛，且要多站在对方的角度上考虑问题，少批评别人，“说”与“不说”之间，需要极大的智慧与勇气，要学习能适时的说出一句“得体的话”、能及时打住一句“不该说的话”，并且时时提醒自己，说话时一定要有“口德”。

话多不如话少，话少不如话好，平日我要多背诵佳句、好的辞语，因为它既可以提升文学素养，也可以增加我说话的内涵，使听我说话的人如沐春风。

作文五：说话是一门艺术

说话就像一场心灵的考验能折射出你的人格与内涵。其实，说话是一门哲学，也是有分寸和尺度的。今天，我听了于丹《论语》——交友之道心得，对这门深奥的.哲学，有了更深的了解。

“侍于君子有三意，言未及之而言谓之躁;言及之而不言谓之隐;未见颜色而言谓之瞽。”——《论语·季氏》

与君子交朋友有三个原则。

第一，“言未及之而言谓之躁。”别人还没说完，你就抢着说，这叫毛毛躁躁，是一个人急躁的表现，这一点都不好。记得小时候，我特喜欢抢话说，放学回家，就兴冲冲地打断爸爸妈妈的话，眉飞色舞地说起学校里的新鲜事，不顾他们的感受。后来妈妈教育我：“其实，我们每一个人都有一些内心的东西想急切地展示给别人看，得到大家的认可。但是这些话题是不是大家一定关心的呢?所以一味地去阐述个人的见解而不给他人说话的余地，是很自私的。”妈妈的话成了一只警钟，它总会时刻提醒我，后来我也渐渐发现，这种行为是相当令人厌烦的。有一次，我们正在兴致勃勃地讨论关于月球地貌的奇特形状时，一位同学“嗖”地蹦出来，激动地叫道：“这段时间科学家又发现了一颗小行星，取名为……”激烈快乐的谈论就这样被打断了，我们对这位同学产生了反感，觉得就此断了思绪非常扫兴。其实大家有大家的公共话题，一定要听到众望所归，大家期待一个话题的时候，你徐徐道来，这个时候才是最合适不过的。

第二，“言及之而不言谓之隐。”这与第一者恰恰相反，大家都已各抒己见，话已经说到这了，你要自然而然的往下说，反而你吞吞吐吐、遮遮掩掩、意犹未尽，这种朋友会让大家心存隔膜。一次，有一个同学莫名奇妙地跑来，问我：“哎，吾桐，你在哪里学英语呀?”“迈克英语呀，你呢?”“恩……恩”她故作神秘，朝我挤了挤眼睛，说：“我才不告诉你呢!”这种人也会让我们反感，我们千万不能做让人讨厌的人。

第三，“未见颜色而言谓之瞽”。第三种情况就是我们所说的没眼色。孔子说的“瞽”很严厉，是瞎子的意思。我们必需看其颜，看场合说话，覆水难收，说出的话如泼出的水，会使你的形象在别人的心中降低一档，也会使自己尴尬地无地自容。有一个小孩满周岁举行了一个盛大的PARTY，许多人都夸小孩：“看，长得这么漂亮，长大了定是个表演家。”“长大了定是个作家。”“不，肯定是个领导!”其中有一个没颜色，出口就说道：“这个小孩总会死的。”显然，这个人的话很荒唐，但你说他说的没有道理?当然有，天下谁不会死呢?但在这种场合说这种话并不是明智之举。只有通过说话将不好的气氛扭转回来，才算是真本事。大作家歌德散步时碰到了一位总是批评他作文的批判家，他一见歌德便恶狠狠地说：“我是不会给傻瓜让路的。”这时的场面非常僵硬，而歌德的话马上打破了僵局，他说：“我正好相反!”这句话体现了歌德的绅士风度，更加显示了他的才华。

只要记住这三个讲话的基本原则，你一定会成为一个有内涵的人，孔圣人的这句经典名言让我深受启发，真可谓是半部论语治天下啊!

篇6：说话是一门艺术作文

【热】说话是一门艺术作文

都说中国的文字博大精深，我觉得中国人的语言也是博大精深，现在英语都考四六级，我想如果中文来个四六级，应该会考死一大片的外国人吧!

当然了语言除了博大精深，还可以很有趣。我记得在哪本书上曾经有过这样的诗句，很嗦，但也很别致――

半夜三更子时归

关门闭户掩柴扉

妇人妻子堂客问

汝乃何人你是谁

古人真的很有才，这么样的有趣的诗句也能流传千古。佩服!佩服!

再看看现在：“我确定一定以及肯定!”这是在电视连续剧《武林外传》里的经典的.雷人的台词，但是却成了很多人的口头禅，人们热衷于以这样有趣的一种形式夸张地表达自己的情感。

在现代汉语语法的规范要求里，重复是一种修辞方法。在你使用这种方法的时候，你别以为什么都可以重复的。它是为了表达作者的写作意图而特意使用的。

语言不是用来炫耀的。是用来交际的。不管你是书面的还是口头的，你表达的目的，是为了赢得受众。当你觉得你说话不能达到效果的时候，你别太着急。你可以学习借鉴他人的长处，你可以将你的积累发挥，你一样可以成为交际的焦点和中心。

这么多有趣的语言你都知道吗?其实说话也是一门艺术，语言可能会给我们带来很多有趣的故事，不是吗?

篇7：说话是一门艺术作文

在公用电话亭，拿起电话，不管是什么话都要说，好像嘴漏了个洞。这种习惯很不好，把自己的快乐建立在别人之上，让很多人不方便，一点也不果断，说得像长篇大论。本来两三分解决的事，用了两三个小时。当然，这只是个玩笑，但还真有这样的人，希望他们可以改掉这个毛病，和那说话“简陋”的人学学。

太“简陋”了，还不行。为什么？这说话也是一门艺术，现在是“时期”，不能像文言文那样“简陋”。我估计，这样的人大部分都是冷冰冰的，待人比较冷漠，不太爱说话，不和陌生人交流。所以，太“简陋”不行，应该适当，把废话去掉就行了。

篇8：小学作文说话是一门艺术

我的小学老师对我说过一句话：“说话是一门艺术。”我不以为然，只是点点头说了一句：“我知道了。”

一直以来，我极其自负地认为我懂了这句话，我将自己的声音练得字正腔圆，朗诵时声情并茂。我一直以为我到了艺术的境界。

但事实并非如此。一次与朋友谈话，本正开心地交谈，但我听出一个同学的发声并不标准，便习惯性地加了一句：“是”是第四声。他愣了许久，明白意思后，不告而别。我很奇怪，向别人询问，才得知他并非是从小就像我一样练过说话的。因为这一句话，当时还是二年级的我们便再也没说过话。这颇伤他的自尊与我的自信。

我心知自己的这一习惯，在短暂的很委屈后，还是改变了说话的习惯。于是我又以为我登上了艺术的阶梯。因为我已接受了别人的说话方式。

在一次写作课上，我写了一篇有关同学相处的`，极长，其中详尽地描写了一个虚构人物对友谊的背叛。写得很好，便被拿来当范文。结果第二天，有人问我是不是含沙射影，我却说了一句让这位与我关系颇好的同学一度心寒的话：“又没写名字，怎么知道是你？”本一句玩笑，我希望听到她笑着回复。可得到的只是书本的掉落和一阵阵哭泣声。我忽然想起自己这位众不生气，风度翩翩的朋友最怕被朋友讨厌与不理解。

可惜话已出口，我只得眼睁睁地看她离去。最终和解，可总隔着一道心结。就像碎了的瓷器，一点点拼回，纵是美丽可仍有裂纹。

我第一次觉得自己对不起一个人。回头想来心绪只因我的一句话，我想起小学老师说的那句话：“说话是一门艺术。”又想起自己一次又一次认为自己懂了，认为自己已经到了艺术的境界，只觉得自己太过天真了。

如此想来，其实我不懂。

篇9：说话是一门艺术

王了一曾经说过:“说话是最容易的事，也是最难的事。最容易，因为三岁的小孩也会说话;最难，因为最擅长辞令的外交家也有说错话的时候。”我们生活中的每一天，离不开说话。说话，是人们交流思想、交流感情的最重要的工具。因此，大体上说，会说话的人朋友多些，不会说话的人朋友少些。然而，什么是会说，什么是不会说呢?口若悬河，滔滔不绝，出口成章，庄谐杂出，旁征博引，引经据典，果然好口才。然而，语言学家王力说:“泼妇骂街往往口若悬河，走江湖卖膏药的人，更能口若悬河，然而我们并不承认他们会说话。”又有以为巧编故事犹说真，欺世骗人不露色便是会说话。然而，我们也看到了，那些人最后终是“聪明反被聪明误”，到头来，功夫用尽了，马脚也露尽了，终于为人所弃。

说话真是一门艺术学问。会说话的人，能够掌握说话这门艺术的人在平常生活中很少见。“一句话把人说跳，一句话把人说笑。”这样的人多吗?“多乎哉，不多也”。前些年一本书，名曰《说话的艺术》，道出许多说话的艺术经验。然而，临到说话，哪里还想得着这些“艺术”呢?所以说话这东西，其实是最不能遮盖的，几句话一说，原形尽露矣。有人以为话既难说，少说为妙，“言多必失”。殊不知你越这样想越错矣。因为不善说话的人，哪怕只说一句二句，也就让人讨厌了。这犹如不会写文章的人，才写四五句，已有三句是废话了;而文章高手，一部长篇，哪里有什么可有可无的句子! 因此，通过说话来观察一个人，是很直接、很准确的。有的人说话毫无顾忌，有什么说什么，不善于隐藏自己的内心想法，即使是对别人的缺点，也毫不留情地指出来。这样的人，不懂得说话的艺术，一方面性格较为直率，属于“直肠子”型的人，另一方面，没有什么处世经验，属于初出茅庐型的人。有的人，说话曲里拐弯，七拐八拐也拐不到地方上，一句话就能够说清的事情，却总也不挑明，委婉地过了头，会给人以虚伪的感觉。这样的人，也是不懂得说话艺术的人，虽然可能面对别人的缺点不会直接指出，但却大加赞扬，硬是化缺点为优点，这样说话给人一看就很假。会说话的人，面对别人的优点，会适度地给予衷心的赞扬，用真诚的口吻夸赞别人;面对别人的缺点，会委婉地加以提醒，给别人留有足够的面子。这样的人，有着丰富的社会经验和生活阅历，知道面对什么样的人应该说什么样的话。面对同一件事情，如何从不同的角度进行解释，以取得不同的效果。这样的人，是真正懂得说话的艺术的人。

职场上，每个人每天和同事、领导之间难免有话要说。说什么、怎么说，什么话能说、什么话不能说，这些都能够反映一个人对说话艺术的掌握程度。很多时候，有些人吃亏就是因为不懂得如何说话。张某在某国家机关做办公室文员，她性格内向，不太爱说话。可每当就某件事情征求她的意见时，她说出来的话总是很“刺”人，而且她的话总是在揭别人的“短儿”。有回，同事穿了件新衣服，别人都称赞“漂亮”“合适”之类的话，可当人家问张某感觉如何时，张某直接回答说:“你身材太胖，不适合。”甚至还说:“这颜色你穿有点艳，根本不合适。”这话一出口，便搞得当事人很生气，而且周围大赞衣服如何如何好的人也很尴尬。因为，张某说的话有一部分是事实，比如说该同事是比较胖。虽然有时张某会为自己说出的话不招人喜欢而后悔，可很多时候，她照样说特让人接受不了的话。久而久之，同事们把她排除在集体之外，很少就某件事儿去征求她的意见。尽管这样，如果偶然需要听听她的意见时，她还是管不住自己，又把别人最不爱听的话给说出来。现在在单位里几乎没有人主动搭理她。张某自然明白大家不搭理她的原因。

像张某这样不会说话的人为数可能真的不少呢。不会说话的人在与人沟通的时候，总会有问题出现。那么，有些看重沟通能力的职位，在招聘的时候，就应该留意每个人的说话方式，去选择合适的人。

篇10：说话是一门艺术

为什么人生气时说话要喊？因为丧失了冷静？这是一种解释。但是为什么别人就在你身边时，你还是要喊？当两个人在生气的时候，心的距离是很远的，而为了掩盖当中的距离使对方能够听见，于是必须要喊起来，但是在喊的同时人会更生气，更生气距离就更远，距离更远就又要喊声更大……这是一则很值得回味的心灵短文。

有一天，教授问他的学生：“为什么人生气时说话要喊？”

所有的学生都想了很久，其中有一个学生说：“因为我们丧失了冷静，所以我们会喊。”教授又问：“但是为什么别人就在你身边时，你还是要喊，难道就不能小声地说吗？”几乎所有的学生都七嘴八舌地说了一通，但没有一个答案是让教授满意的。

最后教授解释说：“当两个人在生气的时候，心的距离是很远的，而为了掩盖当中的距离使对方能够听见，于是必须要喊起来，但是在喊的同时人会更生气，更生气距离就更远，距离更远就又要喊声更大……”教授接着说：“当两个人在相恋时会怎么样呢？情况刚好相反，说话都是轻声细语，因为他们的心很近，心与心之间几乎没有距离，所以相恋中的两个人通常是耳语式的说话，心中的爱因而更深，到后来根本不需要言语，只用眼神就可以传情，而那时心与心之间早已经没有所谓的距离了……”

生气是人的一种情绪现象，喜怒哀乐，人之常情。人生难免遇到不真不善不美不公平不讲理的事情，于是便会生怒气、生闷气、生闲气、生怨气……殊不知，生气不但无助于问题的解决，反而使本来不如意的事情更加不如意。更严重的是，生气极其有害于身心健康，可以说是自己摧残自己。

德国哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”俄国作家托尔斯泰说：“愤怒使别人遭殃，但受害最大的却是自己。”我国清末文人阎敬铭写过一首《不气歌》，颇为风趣：“他人气我我不气，我本无心他来气。倘若生气中他计，气下病来无人替。请来医生将病治，反说气病治非易。气之为害大可推，诚恐因病将使废。我今尝过气中味，不气不气真不气！”

美国一位生理学家为研究生气对人体健康的影响，进行了一个很简单的实验：把一支玻璃试管插在有冰有水的容器里，然后收集人们在不同情绪状态下的“气水”，结果发现，即使是同一个人，他心平气和时所呼出的气成水后，澄清透明，可生气时呼出的气成水后则有紫色沉淀。他又把人生气时的“气水”注射在大白鼠身上，只过了几分钟，大白鼠就死了。这位生理学家进而分析得出，一个人生气十分钟所耗费的精力，不亚于参加了一次3000米的赛跑，且人生气时会分泌毒性的分泌物，经常生气的人自然难以健康长寿。

生气既不利于身心健康，也不利于建立和谐的人际关系，那么，我们就应当学会控制自己，万一碰上生气的事，要自己给自己“消气”，使不良情绪得到疏导，不致于“气”出病来。有人认为“江山易改，禀性难移”，以为脾气不好似乎是无法改变的，这种观点不符合实际，也十分有害。一个人性情急躁，易于动怒，固然与气质上的特点有关，但主要还是一个思想修养的问题，这就需要性格上的自我陶冶与调适。

当然，改变动辄生气的性情要通过长期的努力，下一番自我反省、自我改造的工夫。有的人在墙上挂着“难得糊涂”的条幅，玻璃板下压着“制怒”、“慎思”的字条，但“火”还是照发，“气”还是照生，这些座右铭只是一纸空文。由此可见，要使自己少生气，不生气，首先，要心胸开阔，宽宏大量，凡事要想远点，想通点，想开点，不斤斤计较细枝末节的区区小事。其次，要与人为善，对别人多一点理解，相信别人也是懂道理和讲道理的，遇事不要总往坏处想，怀疑别人总是心眼不好，有意和自己过不去，似乎“洪洞县里没好人”。再次，要学会息怒，善于控制和调理自己的情绪，遇到不顺心不如意的事情时要提醒和告诫自己：“生气是自己惩罚自己”，把生气消灭在萌芽状态。

学会不生气，少生气，要靠自己去努力琢磨、寻求，要认识到容易生气是自己的修养不足，从而有意识地加以克服和改进，假以时日，就会取得成效。千万不要认为爱生气是正直、坦率的表现，甚至是值得炫耀的豪放，那样就会放纵自己，害人害己，影响和谐。

篇11：说话是一门艺术

从社会心理学的角度说，它是主体双方寻求需要满足的心理行为表现。在社会生活中，个人必然与他人发生联系，产生交往的需要。

其一，人们往往通过他人而认识自己，这需要与别人进行交往；

其二，人们认识他人、认识社会及社会规范也需要通过与他人交往来实现，从而也实现个体的社会化。

所以，人际交往是一种相互作用的需要；这就要通过交往，利用一切机会表达自己的态度、看法。若没有交往这一途径，则个体的这种心理需要将得不到满足从而产生恐惧、孤独等心理疾病；其四，人们在共同的社会生活中也有通过交往交流信息、传递情感的需要。可见，人际之间的交往是必然的也是必需的。和谐的人际交往可协调人们的认识、情感、行动、增进人们的了解，团结一致形成群体规范，利于个体身心健康发展及个性良好发展。在由人组成的社会中，每个人都参与这种人际之间的交往活动但每个人的交际质量却有所不同：有的人左右逢源、灵活应变，人缘广结；而有的人捉襟见肘，处处受制，举步维艰，人际关系很紧张。究其原因不外受到文化、社会及心理因素的影响。本文着重分析影响人际交往的心理原因。

就心理原因而言，人际之间交往活动常受到以下因素的影响：

一、认知偏差的影响按认知心理学的观战所为认知即认识。人生活在社会中，会产生对自我、对他人及对种种意义关系的认知。在人际接触中，如果没有正确的认知偏差，那么就会影响人际之间的正常交往。认知偏差主要有两种：对自我认知的偏差和对他人认知的偏差。

对自我认知的两种偏差。一是过高评价自己，孤芳自赏：一是自我评价过低。自轻自贱。对自我的这两种不正确认识都会影响人际交往。一般的说，人们大都不满足自己的财富，却很容易欣赏自己的聪明。孤芳自赏者正是过高评价自己，过分相信自己的聪明从而导致恃才傲物。对不如己者不屑一顾，恶语相向，以已之长量人之短，以已之聪明衬人之笨拙。或者对别人的所作所为和喜好漠然置之。不屑与之交流。如此待人，谁会与你交往？人们只会避而远之。你虽处人群却倍感孤单。高估自己会影响交际，自我贬低亦如此。看不到自我的价值，自轻自残，与人交往畏畏葸葸，认为自己这也不好；那也不行，没有主见，看别人眼色行事，见到上级点头哈腰，与同事交往，怕别人笑话，碰着邻里总赔着小心，与朋友相聚，总觉得自己低人一截。这其实是自卑心理作祟，自卑则无自信，无自信则轻视自己，轻视自己则行为畏畏缩缩。神情暗淡，一脸小心，言词唯唯诺诺。这类自轻自残者，其实想以自己的行为来博取人们的同情，可事与愿违。人们却认为你太贱而不愿与你交往。

对他人的认知偏差一是以貌取人，二是以成见待人，三是从众，缺乏主见，人云亦云，没有个性特色。这几种认知偏差在人际交往中有不同表现。以貌取人常表现为第一印象。两个素不相识的人首次见面所形成的印象即为第一印象。这种印象主要是来自对方表情、姿态、身材、以表、年龄。服装等方面的印象，它在对人认识中有决定性作用。社会心理学实验表明，人们对初次印象更容易重视，对后来获得的信息往往不大注意或易忽视。第一印象好对以后的信息就会起到掩饰作用，产生正向优先效应，认为此人样样好，于是喜欢、信任他并与之接近；反之，不好的第一印象在以后的认知中就会更多地注意其缺点，甚至把优点也当作缺点，产生负向优先效应，对他人则样样看不顾限，于是排斥、疏远、嫌弃他。这种只看表面不着实质的认知倾向容易造成对人认识的失误，从而影响人际交往。在生活中常有“久闻其名，未见其人”的事，也是一种对人认知的偏差，可称之为以信息取人。在很多时候，交往对方在未开始交往时，双方或其中一方对另一方已掌握了某些信息，从而对对方形成一个先入为主的印象，也会造成认知上的偏差。

以成见待人在交往中常表现为晕轮效应和定势效应。晕轮效应是将认知对象的某种印象不加分析地扩展到其他各方面去的印象。“情人眼里出西施”即是典型。交际中，人们在认识人时，由于对方的某一特征或某一行为使自己产生了突出印象，由此掩盖了对此人其他特征和行为的认识，于是得出整体只具有这些特点的错误判断。见木不见林、一好百好，一坏百坏，造成对人认知的偏差，从而影响交往。定势效应是指用一种固定了的人物形象去认知他人。如在一些年轻人看来，老年人固执保守，思想概化，旧框框多，缺乏改革、创新意识，当他们遇到某个老年人时，就会自觉不自觉地将其归入此类；而老年人则认为青年人单纯、幼稚，缺乏经验，办事欠稳妥，当他们遇到某个青年人时也会自觉不自觉地将其划入此类。这种定势效应若与认知对象的本质特征一致，可简化。缩短认知过程与时间，但往往也会导致认知者形成某种成见，陷入“物以类聚，人以群分”的小圈子，妨碍交往的正常进行。从众则是根据多数人的看法来确立自己的观点或态度的一种现象。这种人缺乏主见，人云亦云，看人看事随大流，没有自己的观点，不管别人的看法正确与否，一味随声附和。这样认识人，结果导致认识失真，影响与他人的交往。

人际交往中，正确认识自己还要正确认识他人，知己知彼才能建立和谐的人际关系。同时对双方交往的目的、内容、方法也要正确认识，否则交往最终也会中止。例如交往动机不良，为了达到某种个人目的，一旦目的达到，交往活动也随之而结束。

二、情绪失控造成人际交往的障碍情绪，人们常称之为情感的外在表现。它在人际交往中极为重要。情绪隐藏在交际过程中，是一种心灵的无声交谈。交往中，若没有良好的情绪状态，则直接会影响文际质量。例如：在取得某些成绩或被人羡慕的情况下，沾沾自喜，得意之色溢于言表，每遇他人唯恐别人不知，言语中洋洋自得，表情眉飞色舞，甚至教导别人该如何如何等，往往导致别人的反感而不愿与之交往。与人交往，得意忘形不受欢迎，因为没有人愿与高傲狂妄的人合作共事。同样，失意忘形留给别人的印象也并不美好。生活中难免会遇到种种困难、挫折、不幸，一个人若愁肠满腹，化形于色，那么人们会认为你过于脆弱，缺乏自制，只会给予怜悯或同情，而不会把你作为知交为你分担不幸。若遇不公正对待怒形于色，迁怒于人，人们只会认为你浅薄，缺乏内涵，那么你连怜悯或同情也得不到，只会得到别人的轻蔑，又何谈与人交往？

情绪表达没有分寸同样也会影响交往。例如不分场合、不看对象不顾轻重恣意纵情，情感反应过分强烈，就给人以轻浮、狂妄或动机不纯等不好印象，让人对你顿生轻薄之感而不愿与你接近；反之，一个人若对喜、怒、哀、乐或对能引起情感共鸣的事无动于衷，反应冷淡，就会让人觉得你冷漠无情。试想，一个人永远是一副故作深沉的面孔，谁又愿与你交往呢？

生活中到处充满了矛盾，人们的交往活动同样如此。当交际活动中有了矛盾时，急躁冲动，情绪失控，怒从心中起，恶向胆边生，剑拔弩张，如此态势，结果只会导致人际关系的恶化。

篇12：说话是一门艺术

跑步要保持一个平稳的呼吸频率，而交谈则会打乱呼吸节奏，影响健身效果。此外，谈话还会转移注意力，甚至有可能造成运动伤害。

常常能在健身房看到以下情景――一对情侣在跑步机上边运动边笑闹;两个密友边做器械运动边谈天。看似无害的交谈，其实会影响锻炼的效果。

跑步要保持一个平稳的呼吸频率，而交谈则会打乱呼吸节奏，影响健身效果。此外，谈话还会转移注意力，甚至有可能造成运动伤害。曾经有很多在跑步机上摔跤致伤的例子，都是注意力不集中造成的。不仅是跑步，任何有氧运动都需要健身者保证呼吸频率，集中注意力。

无氧运动是通过让肌肉超负荷做功，来达到健身目的。健身者必须把注意力集中在目标肌肉上，体会肌肉收缩和充血的感觉，才能取得更好的健身效果。有人会问，力量训练是间隔性的，休息的'时候总可以聊天了吧?答案同样是否定的。每组训练都要消耗大量的体力，你需要利用短暂休息时间来恢复体能，以投入下一组训练;此外，聊天往往会拉长休息时间，造成肌肉兴奋度下降，温度降低，会使训练效果大打折扣。

但这并不是说，一开始健身就要把嘴巴缝上，惜字如金。碰到熟人互相问候一声;看到朋友锻炼送去一句鼓励;训练间隙交流一下心得……都是可以的。唯一需要注意的是，你当前的任务是锻炼，而不是参加鸡尾酒会。

篇13：说话也是一门艺术

说话也是一门艺术

说话是一门艺术，在日常生活中人和人之间的交流主要以说话为主，学会说话是每个人人生的一门必修课。

在我们的日常生活中不会说话的人屡见不鲜，这样的人往往会给自己带来许多麻烦。记得妈妈曾给我讲过一个故事：在北京的某个公交站牌发生了一起争吵，有两位男子喝多了，把车停在了站牌旁，旁边一位推着婴儿车的妈妈却坚持不让他在这停车，两人交涉过程女子言语过激。三个人争吵了起来两个男子就与那位妈妈撕打起来，而其中一男子则抱起婴儿车里的婴儿重重的摔在了地上，导致孩子死亡。这件事的起因很小，但承受的结果却很大，那个婴儿是最无辜的，如果当时那位妈妈比较理智，没有言语过激而是好好说话，也许就不会发生这起惨案了。

我还听过一个故事：有一个人为了庆祝自己的生日，特别邀请了四个朋友在家中吃饭庆祝。三个人准时到达了，只剩一人，不知什么缘故，迟迟没有来。主人有些着急，不禁脱口而出：“急死人啦！该来的怎么还没来呢？”其中有一人听了之后很不高兴，对主人说：“你说该来的还没来，意思就是我们是不该来的，那我告辞了，再见！”说完就气冲冲地走了。一人没来，另一人又气走了，主人情急之下又冒出了一句：“真是的，不该走的却走了。”剩下的两个人，其中有一个人生气地说：“照你这么讲，该走的`是我们啦！好，我走。”说完，扭头就走了。又把一个人气走了。主人急得如热锅上的蚂蚁，不知所措。最后剩下的这一个朋友与之交情较深，就劝主人说：“朋友都被你气走了，你说话应该留意一下。”主人很无奈地说：“他们全都误会我了，我根本不是说他们。”最后这朋友听了，再也按捺不住，脸色大变道：“什么！你不是说他们，那就是说我啦！”说完，铁青着脸走了。这个故事也告诉我们好好说话真的是一门艺术。

法国的思想家蒙田曾说：语言只是一种工具，通过它我们的意愿和思想就得到交流，它是我们灵魂的解释。

语言的魅力，同向世界各地，所以说，说话也是一种艺术。

篇14：说话是一门艺术的写作素材

说话讲究了没的时间，地点，场合说不同的话，说对了话，说好了话，就是素质高尚的体现。

篇15：说话是一门艺术的写作素材

话多不如话少，话少不如话好，平日我要多背诵佳句、好的辞语，因为它既可以提升文学素养，也可以增加我说话的内涵，使听我说话的人如沐春风。

篇16：说话是一门艺术的写作素材

听众的内心，往往随着时间变化而变化，要对愿意听你的话，或者接受你的观点，都应当选择适当的时机，如果时机掌握不好就无法达到说话的目的。何时才是“决定性的宝贵瞬间，”怎样才能判明并把握，并没有一定的规则，主要是看对话时的具体情况，凭你的`经验和感觉而定。谈话要及时“切入”话题，首先必须找到双方共同关心的基本点，将时机选择好。请不妨牢牢记住母亲儿时讲的一句话：“有什么事等你父亲吃饭以后，再去求他……”此乃金玉良言，那时他饭后心情稳定。俗话说：“出门看天色，进门看脸色。”在人心情好时，“无所不乐”，心情不好时，“无所不愁”。

篇17：美文是一门艺术作文

美文是一门艺术作文

一篇美文，就如同甘冽的清泉抚摩着龟裂的大地，声声滋润着每个人的心扉。萦绕在脑后，回响在耳后。胜似没一段旋律，超越每一部曲乐；绕梁三日，余香不断。

旋转幽婉，诗意抒情。点点凝聚在字里行间；涓涓流水，群鸟随云；任其诗意徘徊，经久难散。品一篇美文，仿佛品一壶千载的醇酒；丝丝的辛辣蕴藏着言不尽的甜蜜。酒愈酿愈醇，文愈品愈香，可以是笔尖触水的柔情，含蓄又历历在目；可以是疏朗飘逸并清爽酒劲，雁过碧空，秋高天淡，吟一曲“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”美文，抑是一门艺术；一门永无止境的艺术。

悲惨哀怨也又哀艳动人；血与心帆的鼓噪谱写的歌，只可会意，而又难以言传，静静的，云静风清之时，慢慢品味，细细把玩。用心去感受，感受或喜或忧，或低回或高昂。体验风卷残云，扫遍枫叶的惆怅，看似辉煌后既无法言喻最深层次的悲哀。催人泪下，肝肠欲断的怨声载道，苦不欲生。抑或如同那“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”的缠绵情怀，无人吐露的凄凉萧索。美文，抑是一篇艺术，一门承载着太多血泪的艺术。

豪情壮怀，桀骜不逊；“天生我材必有用，千金散尽还复来”延续着千百年来的直白豪迈，欲与天公试比高；舍我有取谁？文字，天生就容不得羁绊，耐不得束缚。经历了太多太多，冲出那禁锢回到黑幕笼罩的自由天空；逾越九天，展开一场雷电风云的殊死较量，你死我亡！哪怕艰险阻障，还不是一样地风采神韵，始如当初！且后对人生的思量，对社会人情的批判，对恶势力残无人道地憎恶便如同山洪般滔滔不绝，势不可挡！由得读者自己心生感慨。美文抑是一篇艺术，一门锐不可挡的艺术。

或含蓄隽美，或直白抒情；那刻骨铭心的沉思与不堪负重的怀念便一点一滴地渗透在那浓郁的笔墨之中了。美文，生活艺术……