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希望事实作文

时间：2022-05-22 01:28:03 更多作文收藏本文下载本文

希望事实作文（共26篇）由网友“WLLDF”投稿提供，下面是小编为大家整理后的希望事实作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助您。

希望事实作文

篇1：事实无关

事实无关

文／陈浩远[人大附中]

在的情人节当天，100米、200米、400米世界残疾人短跑纪录的保持者南非运动员奥斯卡・皮斯托瑞斯在法庭受审，罪名是枪杀他的女友。

可无聊的事这时就发生了，一些非常善于发挥想象力的人此时便跳了出来，将其从上幼儿园开始所干过的种种罪行一一披露，这大体还算事实；但当这一系列事件被臆断联系起来时，人们对事与事之间的关联本身很明显不那么在意了，取而代之的是对凶手本身的咒骂与不满，说些冠军的头衔会哭泣之类的云云。总之一个意思，人家从生下来到现在一直是臭的。

这套墙倒众人推、事后诸葛亮的套路太多了。一个人人品有大问题，从头到尾就都有问题的论调也太常见了。如秦桧，本身书法相当了得，但盖不过奸臣之名太大，那一方面的才气也无人提及了：也少有人知道严嵩曾经是为国着想的热血青年，只是后来被现实所改变。我们当中的很多人在讨论某事时，仿佛更愿意关注在“人”身上，却不大偏爱就事论事。

这是一种典型的站队心理。正确、错误，争论的关键早已脱离了事物本身，而只是人们为了得到认同感，以及“正确”这一评价的工具罢了。这便是义正辞严背后的真相。到网上看的话，可以发现一有专家或学者分析国际形势的专场，或一有与他国领土冲突的新闻，大批的“爱国青年”就会成群结队地在评论区发言，而细看其内容，无外乎是喊打喊杀，不是指责“专家”“懦弱”发言，辱其为“汉奸”，就是漂亮话连串，“抒发”愿意为国效忠的“豪气”。但当连续数十页几百条评论，甚至类似事件在其他评论区如出一辙之后，不难发现他们这样的发言充其量也只是为了成群结队。他们的言语仅仅停留在口号上，完全没有专家分析得那么精准、深入，却仍然在毫不忌讳地公开叫板，奥秘恐怕就在于刚才说的认同感、正确性。因为爱国的名义是绝对正确的，是绝不会站错的一个队，也是可以得到众人认同、引起共鸣的一边，难怪有人说“爱国主义是无赖者最后的依靠”，虽有些过激，但正是这么一个道理。

我们其实完全不必刻意站在哪一边，也不用站在失败者的彼岸来证明自己的正确性。我们只要站在事实的一边即可，因为没有什么是比事实更客观更正确的，也没有什么推论比紧扣着事实而做的缜密推理更容易让人信服，而更重要的是，事实虽然只有一个，但推论是无限的。认同感，有必要吗？正确性，是那么绝对吗？多数人认可的就是正确的吗？我们为何要放弃自己的.想法自己的理解呢？就这么害怕与多数人站在对立面吗？实事求是地阐述自己的观点，比没有意义的争论对错要更有价值。

奥斯卡是一个令人敬佩的冠军，也是一个令人厌恶的杀人者，我只了解这两个事实，这便足够了，其他的，与事实无关。

本文作者比较擅长分析，而且是有理有据的分析，这源于平日里材料和思考上有意的积累，有了这个前提，说理性的分析就不会空洞，不会那么容易趋同，就能够真正赋道理以说服力，就能够讲出自己想讲的话，也就真的让文章在满足题意要求之后，有了“文”的色彩。

（高建忠）

篇2：事实散文

事实散文

事实是什么意思？就是在世界上确实发生过的一件事。它是确确实实发生过。

有的人无中生有，有的人断章取义，这些人的嘴中让事实变得扭曲。他们能将黑的`变成白的，白的变成黑的，其嘴上的功夫了的，神乎其神。在倾听者的眼中他是一个不折不扣的好人，在事实面前他是一个颠倒是非的坏人。他让好人蒙冤，让坏人猖狂。

记得我以前看到的一件事。一个挑衅者对着被挑衅者骂了几句。被挑衅者就动起了手，而这一幕正好让旁观者看到。事后，旁观者就断章取义地说被挑衅者太暴力，无缘无故地打人。甚至有人添油加醋说，被挑衅者天天动手打人。事情其实两个人都有错，而挑衅者却无人提起，变成了受害者。

现实生活中每个人都遇到许多事情，而在冲突后，受到的不公平评价也会很多。是站在自己的角度让事情变的公正，还是任由别人断章取义或无中生有。我觉得还是站在自己的角度让事情变得公正。为什么？因为别人有说话能让别人相信的能力，难道你没有说话让别人相信的能力吗？别人能让事实颠倒，你难道没有让颠倒的事情变成事实。

同样都有嘴，为什么别人能说，我为什么不说？

篇3：闲谈事实就是

闲谈事实就是

宋英民

题目很大，其实几句话就完了。

《伶官传序》中有一句引语“《书》曰：‘满招损，谦得益’”。教材注释说，引语见“尚书大禹谟》原作为‘满招损，谦受益’”，这就是说，欧阳修在引用《尚书》上这句话时，引述错了，尽管不影响理解，但这可是个写作态度问题。如果大家写文章都不把这类错误当回事，甭管是否原话，加上双引号就万事大吉。这将给学生带来什么样的负面影响呀！我们在评作文时这样的事例见得还少吗？引用同一句话就有多个说法，引用同一事例就有多种版本，写作的严肃性何在？实事求是的学风何在？

错就错了，“大家”也不能例外。欧阳修引述错了，就说他错了，不用给他什么面子。教材在这方面手软了。

教材上还有一个例子，细究起来十有八九是作者引错了，而我们的'教材在注释时，居然还能为其自圆其说，而且圆得天衣无缝。

韩愈的《祭十二郎》中有两句引文“彼苍者天”“曷其有极”。课文是这样注释的：“彼苍者天”语出《诗经秦风黄鸟》“彼苍者天，歼我良人”；“曷其有极”语出《诗经唐风鸨羽》“悠悠苍天，曷其有极”。

韩愈作为大文学家当然多《诗经》很熟悉，引用起来俯拾皆是，但我们想，韩愈会从这首诗里摘一句，那首诗里摘一句，然后凑在一起吗？很有可能。就算有可能，放着现成的“悠悠苍天，曷其有极”不用，而非要去拼凑，难道“悠悠苍天”就不能表达“那苍天啊”的意思吗？

显然韩愈在这里误把“悠悠苍天，曷其有极”写作了“彼苍者天”“曷其有极”。而我们的注释者竟然引经据典为其圆场。幸亏《诗经》里有“彼苍者天”，如果“彼苍者天”不在《诗经》里或者哪也不出自，我们该怎么去注释？

韩愈欧阳修都是大家，文章写得好我们佩服。但不要忘了，他们也是人呀，也要犯错误。错了就是错了，难道指出来他们就不是“唐宋八大家”了吗？

当然编者在注释时肯定没有往这方面去想。这没关系，如果编者认为我说的有理，不妨再版时加以修正，不要忘了，咱们编的可是中学语文教材呀！

我们一定要实事求是呀！小平同志如是说。

篇4：密度事实

密度事实

教科书大陆架分厘卡机可见度历史啊交流电洒家看来考察，名称，慢性子开绿灯寄生蜂闷子车茅塞顿开；解放看见撒旦，描写看来非常矛盾什么；就；浪费；来得及艰苦大家立脚点顺口溜建立可怜见看来急口令，每次哦批斤哦艰苦急口令似的类毒素了扩大飞机灯笼裤数据库角动量看见看见犯得上，女厂。小可可的`法律似的看见飞机打开了打开六十九了咔叽看来可怜见电视机犯得上棵就可见度反抗六十九反对抗敌素建立们，摩擦力似的可见度上艰苦地方廖仲恺机；法律；电视机艰苦电视机经常电视机艰苦赤练蛇的；剧场电视剧抗敌素恐惧残酷；似的考察了；可期望破额经常勒克司地锦草多么名称似的可怜见乘法棵，打开了名称可是丁口册觉得上名称迪斯科澜沧江；可是灯笼裤出来；盛大棵

篇5：事实论据

1、刘邦约法三章──可以论证严于纪律、立信安民方可成大业等。

2、肖何追韩信──可以论证珍异人才、敢于重用无名之辈等。

3、荆轲刺秦王──可以论证杀身成仁、舍生取义、冒险犯难报知己等。

4、杨时立雪程门──可以论证求师的谦逊真诚、执着恳切的精神等。

5、梁红玉抗金兵──可以论证女性的爱国精神、顽强斗志等。

6、文天祥的正气歌──可以论证爱国、成仁取义、视死如归的无畏精神等。

7、黄道婆改进纺织术──可以论证传播技术、致富乡里的无私奉献等。

8、王冕学画──可以论证勤奋苦学、坚持不辍、终获成功等。

9、郑和下西洋──可以论证大胆创举、开拓海外交流、发展贸易等。

10、海瑞冒死上疏──可以论证刚正不阿、敢于直言、秉公执法等。

11、李时珍跋山涉水写本草──可以论证忠于事业、不畏艰难等。

12、孟子母择邻而居──可以论证正确引导子女、重视环境对人的影响等。

13、庄子谈庖丁解牛──可以论证得其要道、掌握规律、迎刃解难等。

14、叶公好龙──可以论证言行脱节、崇尚自取其咎等。

15、项羽、刘邦鸿门宴──可以论证滥施宽容、坐失良机、酿成后祸等。

16、苏秦悬梁刺股──可以论证立志自强、勤奋刻苦、持之以恒等。

17、太平天国内讧──可以论证团结兴邦、分裂误国、同心同德方可成事等。

18、严复撰《天演论》──可以论证优胜劣汰、思想启蒙的历史作用等。

19、廉颇与蔺相如──可以论证大智大勇、改过从善、团结保国等。

20、赵括纸上谈兵──可以论证脱离实际、空谈误国、用人要看真本事等。

21、毛遂自荐──可以论证敢于挺身而出、肯定自我、为国排忧等。

22、商鞅变法──可以论证改革求新、富国强兵、动机与效果背反等。

23、邹忌讽齐王纳谏──可以论证进谏纳谏、广开言路、勇于接受批评等。

24、赵武灵王胡服骑射──可以论证突破传统、努力学习引进等。

25、袁崇焕的含冤而死──可以论证主观武断、偏听偏信、毁灭人才的严重后果。

26、东林党人关心国事──可以论证知识分子忧国忧民、谏言议政等。

27、徐霞客游历天下──可以论证执着、勤勉、不惧艰难险阻的实践精神等。

28、张良与圯上老人──可以论证尊重老者、经受考验、终获厚待等。

29、董仲舒三年不窥园──可以论证专心致志、发愤读书等。

30、司马迁撰《史记》──可论证为了事业牺牲一切、孜孜不倦、奋斗不已等。

31、苏武牧羊──可以论证忠于国家、保持气节、威武不屈等。

32、马援马革裹尸──可以论证立志报国、义无反顾、效命沙场等。

33、班超出使西域──可以论证当仁不让、为国扬威、交流开拓等。

34、孔融让梨──可以论证谦逊礼让、克己待人、尊敬年长者等。

35、曹孟德老骥伏枥──可以论证年高者壮心未已、理想永存、向往奋斗等。

36、曹冲称象──可以论证少年英才、聪明过人、独辟蹊径破难关等。

37、诸葛亮七擒孟获──可以论证服人以德、攻心为上等。

38、周处除三害──可以论证为民除害、改恶从善、战胜自我等。

39、祖逖闻鸡起舞和击楫中流──可以论证修身健体、严于律己和不忘复国等。

40、王羲之临池学书──可以论证刻苦练功、勤学不倦、矢志求成等。

41、李春修赵州桥──可以论证微贱者的才智、古代科技的昌盛等。

42、隋炀帝亡国──可以论证骄奢淫逸、专横跋扈的恶果等。

43、唐太宗重用魏征──可以论证大胆起用反对过自己的人、勇于纳谏等。

44、鉴真东渡日本国──可以论证外出学习的艰难和学习者的执着、顽强、矢志不二等。

45、日本派出遣唐使──可以论证外邦的虚心学习与古代的文化交流等。

46、包拯刚正不阿──可以论证秉公执法、不循私情、不畏权贵等。

47、欧阳修三上苦读──可以论证珍惜光阴、见缝插针、日积月累等。

48、王安石游褒禅山──可以论证敢于登攀、勇敢探索、无限风光在险峰等。

篇6：事实论据

1、的`阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学，但却失败了;考重点中学也失败了;考大学更是考了三年才考上;想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈，勇往直前的精神，俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他通过自已的努力，最终成功了。他说：梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。

2、有一次上课时，苏格拉底布置了一道作业，让他的弟子们做一件事，每天把手甩一百下，过一个星期后，他问有多少人现在还坚持做了的，百份之九十的人都坚持做了。一个月后，他又问了，现在只有一半的人了。一年后，他再问了，现在只有一个人坚持下来了，那个人就是柏拉图。

3、司马迁从42岁时开始写《bai史记》,到60岁完成,历时.如果把他20岁后收集史料,实地采访等工作加在一起,这部《史记》花费了他整整40年时间。

4、唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，趁老师不在屋，他悄悄溜出门去玩。他来到山下小河边，见到一位老婆婆在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么?”老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀!铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢?”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨，铁杵就能越磨越细，还怕磨不成针吗?”李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发愤读书，终于成为了一位伟大的诗人，并被称为“诗仙”。

5、梵高的执着的绘画梦想，虽然很遗憾在他生前，他的作品没有受到是人的欣赏，但在那种世人漠视、穷困潦倒的环境下，仍坚持着自己的梦想，画自己想画的画，这也着实非常人所能的。

篇7：事实作文600字

我的小舅是一名公平公正的法官。那时，我妈妈常常带我去小舅家里玩。我跟小舅说：“我长大也要当一名法官！”而小舅只是笑笑。我对他冷淡的态度很失望，但是从来没改变过我这“想要当法官”的梦想。有一次，小舅忽然主动问我：“你知道要具备什么才能当一个法官吗”我被噎住了，回答不上话来。这时，小舅让我去便利店里面买一根烟。过去都是买一盒的，这次只买1根。而且，还给了我100元钱。？_？这究竟是怎么回事呢(⊙o⊙)？

于是，我就跑到了楼下的便利店里。来迎接我的，是便利店里边的老板娘――林阿姨。我说：“给我一包大中华香烟！这可是100元钱哟！”林阿姨接过钱，往验钞机里放。

“这张100元钱是假的。你回家去再拿一张吧。”“假的？阿姨你不会看错吧！”我小声嘀咕着，跑了回家。

“小舅，你给我的钱是假的呀(⊙o⊙)！！！给我一张真钱。”

小舅听了这话，怒不可遏，说：“你胡说八道！这钱可是我刚刚从银行里边取出来的！怎么可能是假的！”我十分委屈地跑回便利店。说：“林阿姨，您准是看错了！我小舅说了，真是真钱！”林阿姨说：“这张100元钱真的是假的！”

我对小舅的话深信不疑，便对林阿姨说：“你不愿意卖东西给我，我还就不走了呢！”说着，一屁股便坐再了地上，林阿姨看着我，只能无奈地摇摇头。

可是，就在这个时候，我的小舅走了过来，把我手中的100元钱收进了他的钱包里，笑呵呵地拿出了另外一张100元钱付了烟钱，带我回到家。他对我说：“这张100元钱的确是假的钱。我刚刚付的那张钱才是真的。”我听了小舅这话，才知道，我被小舅尽心策划的“骗局”骗了。我委屈的眼泪“刷刷刷”地流了下来。小舅又问我：“你现在知道，做一个公正的法官，要具备什么了吗？”我说：“不能轻易相信别人的话，只能相信事实！”小舅微笑着摸了摸我的头，说：“这就对了嘛！”

我终于明白了：不能轻易相信别人，只能相信事实！

篇8：事实作文600字

事实面前，我们从不卑微，为什么我们内心的渴望与事实并不总是一致呢？当我们知道真相与我们所渴望相差很远时，我们该怎样面对呢？

我们要勇敢地面对，不要害怕失败，不要害怕嘲笑，因为在事实面前，我们从不卑微。因为只有在我们敢对事物有渴望时，我们才会不懈艰苦地去寻找答案，即使事实总不如你所愿，你也会越发坚强。因为一切美好的新事物的起源与发展都是通过人们有所渴望，然后有所解答。

渴望是事实的发展，发展是事实的深化，

《圣经》中有句话我觉得很好：“试着了解真实的自己，你才获得自由。”是的，了解真实的.自己，倾听自己内心最深处的声音，探询自己最深切的渴望，不要害怕自己的渴望与事实脱轨，因为在事实面前，我们的渴望从不卑微。

渴望与现实，追求与生活总是存在着矛盾，发生着错位，产生着偏差。我们不要为这种永远不能改变的关系而自伤头脑，我们要做的应该是：放飞自己的梦想，畅想中华，不要被一个时期的事实、真理所束缚，因为现在这个时代唯一不变的就是“变化”。

人生，是一个存在的过程；是一个不以生为始，不以死为终的过程。在这个过程当中，我们总会不可避免的遇到很多事实与渴望不一致的事情，但我们应该朝着那理想的方向奔去，朝着那光明的路上去走，向着人类真、善、美的殿堂前进，虽九死犹不悔，虽解体犹不变，我们不要被事实这面巨墙所吓怕，我们要学会主宰事实，努力让自己的渴望成为现实，用自己的激情去浇注理想，让它永存。

人生就是这样在渴望与现实中展转，在入世与出世中徘徊，在有缘与无缘中漂泊，面对着不如意的事，不要轻易放弃了努力，不要轻言没有了希望。渴望，是人一生的执着，没有了一生的执着，人活着就没有了激情，没有了希望，活着也就没有意味了。所以，我们要记住，在事实面前，我们的渴望从不卑微，我们永远是创造事实的那个勇者。

篇9：事实作文600字

一个蜡做的苹果，一群学生在看，却有多种不同的结论，因为他们对待事物的不同态度产生了不同的想法，由此观之，一个人只有敢挑战权威，忠于事实，说出真相，才有可能将人生之路越走越平稳，越走越宽敞……

挑战权威是一种敢于说出真相的态度。第一个学生勇敢地说出他没有闻到苹果的味道，然而其他学生却只是附和老师的声音。正如我们在课堂中一样，当老师不小心写错了答案，我们发现了却也选择了视而不见。日本一位音乐家在一次比赛中勇敢地说出乐谱错了的事实为他赢得了比赛，由此，他的人生开启了新篇章！

挑战权威是一种敢于质疑的勇气。第二个学生大胆地问哲学家：“这是什么苹果？”相比之下，我们在明知有的参考答案是错误的情况下仍照搬无误。正如巴甫洛夫的感慨，在沃泰默发现了错误的结论后没有提出质疑，斯他林和贝利却没有放弃探索的道路，终于证实了自己的结论，巴甫洛夫只能遗憾地错过一次获得诺贝尔奖的机会。由此可见，只有敢于质疑，我们才有可能接近真理的天堂。

挑战权威是一种坚持真理的精神。哥白尼在“地心说”盛行的情况下，发表了有悖宗教学说的“日心说”，在事实面前，他选择了坚持真理，并把真理向前大大推进了一步；当卢瑟福提出核实结构，他选择了坚持真理。事实证明，挑战权威是一种坚持真理的精神，是一种实事求是的科学态度，更是一种不畏牺牲的勇气。在真理面前，还有什么是最可贵的呢？有的话，就是坚持真理的精神，令人敬畏。

身为青少年的我们，正是人生十六七的花季，即将跨入人生的雨季，在我们的面前，常常会出现这样或那样的两难选择，我们怎么办呢？更应该有的是这种挑战权威、忠于事实的精神，不盲从，不跟风。让我们以勇气做船，以科学的态度做风帆，用事实做船桨，扬帆起航直达成功的彼岸吧！

篇10：事实作文600字

又一个凉风瑟瑟的季节，人们享受着丰收的喜悦，而在麦田的另一边，一个赤脚的小女孩，在秋风中颤抖着前进，那双被冻得发紫的小手上，平躺着一个已经支离破碎的木偶，在稻草人的眼中，这些都是可笑的，他心中的人类，只不过是一个伪装着的怪物，而在稻草人面前停下的小女孩，抬起头，用她那清澈如全水的眼睛凝视着高高在上的稻草人身上的每一处缺口，眼里充满着怜悯与同情；“你疼吗？”稻草人的耳旁响起拉小女孩童稚的声音，稻草人没有回答，那你知道神树在哪里吗？小女孩捧着木偶的手渐渐握紧拉。沉寂拉片刻，稻草人开口拉，“你去找修女吧！”。小女孩并没有感到惊讶。因为她知道这个家伙会给她一个满意的答案……

“孩子，你要知道，神树离这很远的……”修女对小女孩说。“可是我不怕！我知道父母在神树的另一头。”小女孩倔强的嚷到。修女无奈。只好告诉小女孩神树的所在。小女孩道谢后。踏上拉寻找父母的路。也不知道翻过拉多少山头，涉过拉多少小溪，也不知道何时才能找到父母，在经过一片沙漠时，小女孩已经口干舌燥。而四处又没有水源。她的视线已经模糊，她以为自己永远也完成不了自己的心愿，这时，她手中的木偶动拉一下，发出沙哑的声音：我将用我的生命来换取你的重生，来完成你的梦。话音刚落，小女孩突然觉得充满拉活力，而她手中的木偶，原本平淡的嘴角露出微笑，仿佛完成使命般心满意足。顷刻间，木偶在风沙中化为粉末。静静的躺在小女孩的手心。小女孩撕下一片衣角，将粉末小心的包好。放在帖身的口袋。迈着坚定的脚步向前走去……

小女孩最终有没有找到父母。谁也不知道。我门只知道那一片衣角，伴她走过生命的尽头……

篇11：事实作文400字

我猜，在这个班里最委屈的人就是我了。被同学嘲讽，欺负。也许我没有那么坚强，也许……有好几次我都差点在陈宇韬辱骂下哭出来，但我不想在同学们的面前表示出我的软弱，因此我深呼吸，强忍着，心想着：“别哭，忍着，坏人是不会有好下场的，别哭……”

就如今天，他无缘无故的就站起来，拍拍邱龙俊，指着我说：“龙俊看！肥子！”惹得全班人当场哈哈大笑。全班人都围着我笑，还说我是北极熊。竟然连我最好的朋友都当帮凶，说：“郑微，没叫你猪就不错了，还北极熊！嘿！”还跟其他人说。在这个班里似乎除了学习，和几个玩伴就没有什么好值得记忆的了。我只有盼着毕业，离开这个充满悲伤的地方。可我又舍不得吴梦雪等人，又想离开这儿，又想天天和她们在一起。我真的不知道该怎么办，因此，我要找到一个能保护自己的办法，用事实说话。

我知道现在才明白。如果别人不懂自己，就用实际行动证明自己，像陈宇韬那样欺软怕硬的家伙你就可以不用惧怕他了！绝对不会！

篇12：事实作文300字

也许我应该感到庆幸，开学都好几天了，我的无线网都到期了，居然还能用，整个宿舍的都能用。

没有时间去办新的网络，也感觉太坑人，太不划算，就没有更改学校里的套餐。直到现在，还在用着学校里的手机号，我见到很多大四的师哥师姐，毕业之后都改了手机号，有的是已经离开了这座城市，不再需要。

我在想，我的明天该何去何从，四年后的今天，我会用着哪座城市的手机号码。

然而，向往着墙外的生活，总是有一点不甘心，会从内心滋生出来。而这些对于现在的我来说，似乎还是有些遥远，有点不切合实际的。

我看着他们每个人都在努力的生活，认真的学习，争取让自己所做的每一件事情，都达到最好的标准。而那些，我们需要去面对的事情，早晚都是要解决的。

我们都懂的。

然而，过几天就要有一场考试，所以这几天我都泡在图书馆里，全力以赴。不给自己留一条后路，这一次，就能绝境逢生，我们英语老师就是这样说的，但愿事实如此。

篇13：事实作文400字

“这段木头里一定有虫……”这句话出自一幅漫画中，一位啄木鸟的嘴巴里。这幅漫画其实是这样的：一个人正舞着斧头，砍着一颗健康指数为百分之百的树。最厉害叼着一根已被点燃的香烟，一副很悠然自得的样子。他的肩上站着一只啄木鸟，这只啄木鸟正用力啄着这个人的头，说着：“这段木头里一定有虫……”看完后，我陷入了沉思……

这幅漫画其实是在反映社会上那些不文明，不环保的事。其实，这些虫，就是我们脑子中一些不文明的念头。这种虫子，在每个人都头脑中都有一只，其实你从小就又环保意识，那你就能把这只虫扼杀在摇篮里。但是，这样的人在世界上寥寥无几。而许多人脑子中的虫子越来越大。我也被这只虫子害过。

有一天，我一边吃零食，一边走。很快，那带零食就被我解决了。本来说我是想丢掉的，但我想起要保护环境，我就放在手上，等一下丢经垃圾桶里。但过了一会儿，那只被我打败的虫子又“死灰复燃”了。又开始了进攻。这次进攻的很强烈，有好几次都差点败下阵来。最后，我抓零食的手一松，零食袋便“从手而降”了。就在零食袋快着地时，过期一阵大风，将零食袋吹上了天，也随之卷起一些沙子，卷进了我的眼睛。我的眼睛好难受。我想，这就是大自然是对我的“回报”吧！

大家是不是都和我一样，曾被这只虫子打败过。其实，只要我们最是随地想着环保，那这只害人虫就不会出来害人了。

篇14：事实作文400字

我们的成长过程是五彩缤纷的，有快乐的，有悲伤的，与愤怒的，也有遗憾的……有些事情的结果出乎我们的意料，让我记忆犹新。

记得那天是星期天，天气十分炎热，烈日当空，树上的知了热得不停地“吱吱吱”叫，好像在抱怨着天气叫着“热啊热啊”，我背着书包，走路去上兴趣班，路上的路人无一不抱怨，我也不例外，我的书被用力拉了一下，转头一看，是一个上气不接下气的小男孩，看起来，像六岁，身上有着一些灰尘，衣服不仅有泥点，还有些破旧，裤子上还有一些补丁，鞋子上满是泥，手上少了一些泥巴，两只大眼睛在看着我。

本来，因为天气热的缘故，我的心已经不好了，刚才，被小男孩那泥手一拉，我的新书包被印上一只醒眼的，看见那穷酸的样子，我就断定阿是一个小乞丐，可看着他那天真的样子，我只好压抑着心中的怒火，问：“怎么了”那男孩气喘吁吁地问：“大哥哥，你……你是不是……掉了……什么？”我下意识地一摸口袋，“啊！我那两百块兴趣班学费不见了！”我不禁叫道。“大哥哥，你看！”男孩一边说一边从口袋中拿出两张带着泥迹的百元大钞，递给我。我接过钱，楞了一下，男孩又笑呵呵地对我说；“哥哥，你走得可真快啊，追你的时候我还摔了一跤。”说完他还没等我道谢就埋头跑了。

拾金不昧是道德的根本，200元在小孩甚至大人面前都有着巨大的吸引力，而那个男孩缺意想不到的将那两百块钱原封不动的还给了我，看那衣着就知道他是穷人的孩子，这真的让我意想不到。

篇15：事实作文400字

常言道：“失败是成功之母。”这似乎已成老生常谈，但当你的成绩单上出现“红灯”，你的心中是否除了沮丧，还意识到这失败之中有孕育着成功的种子呢！

数学上有名的平行公理，从它问世以来，一直遭到人们的怀疑。几千年来，无数数学家致力于求证平行公理，但却都失败了。当这个问题像无底洞—般吞噬着人们的智慧而不给予任何回报时，罗巴切夫斯基在屡次失败之后，总结分析了失败的前因后果，从本质上认识了这一问题，从而取得了成功。

在美国，有个叫道密尔的企业家，专买濒临破产的企业，而这些企业在他手中，又一个个起死回生。有人问：“你为什么总爱买一些失败的企业来经营？”道密尔回答：“别人经营失败了，接过来就容易找到它失败的原因，只要把缺点改过来，自然会赚钱，这比自己从头干省力多了。”道密尔的聪明之处就是在于他懂得失败价更高，别人不行的，他行，别人跨越不了的，他能跨越，把别人的失败变成了自己的财富。

人生的道路是不平坦的。无论是在学习还是在生活中，人人都会遇到一些阻碍或者坎坷。只要你在它面前不畏难，不停步，更别轻易言败，跨过去，就能获得成功。

篇16：事实作文400字

上星期五，在我们在上班队课时，刘老师带着我们去图书馆借书。

刘老师把我们领到图书馆门前，一个一个的叫名字，然后那好借书卡，我看见一个接一个的同学都进去借书了，可迟迟不到我，很是着急，心里想着等下要借什么类型的书呢？就在这时，我听见老师在“呼唤”我，连忙跑上前那好借书卡就跨进了图书馆的门。一进门，我就在那些书中寻找着“目标”，我在一摞书中找来找去，翻来翻去，可找不到一本自己感兴趣的书，就在这时，我的眼角发现了“目标”，我一看，原来是一本叫《你还不知道的事实》的书，我拿起它，并浏览了几下，就决定借这本书了。

回到家中，我急急忙忙的写完了一摞作业，就从书包中拿出了它，看了起来，这本书的大致内容是一些事，有的很荒诞，有的很不可思议，有的很有趣。我越看越感兴趣，越看越喜欢，读着读着，就读了一大本书了，我读到了一章叫“自然，你并不了解”，我很好奇，究竟大自然有多少不为人知的秘密呢？就让我们继续读下去吧!这章中竟然还写到下“雨”，雨？我们不知道有多么的熟悉，雨有什么鲜为人知的事呢？我带着疑问继续读下去，原来，这个“雨”代表的有很多东西，如：青蛙、冰、奇怪的物种、鱼以及金子，这让我很是疑惑，“大自然究竟还有多少事情，是我们人类不知道和不了解的？”我问到。

篇17：事实作文400字

天有些无聊，我坐在空洞般的阶梯上，也有些无奈，也许我的无奈无从而来，却始终驱使着我，让我不要轻易去放弃什么。也许，现在的我，也是可以发现的，自己很明白了，我正在长大一切都在改变，已经不是像从前那样了，我依然有些无奈，毕竟，我掌控不了这些变化，但是我明白，我可以努力去做一切可以做到的事情，做到不会让自己后悔。好多好多，无形中变化着，我也只能以一个局外人的身份望着这些，没什么可以多说的。过几年，同样似那从前一样，瞬息而过，让我有种措手不及的`感觉。可以说，我没什么过多奢求的，也许我是那种喜爱平淡的人，近来却发现，自己需要的东西真的有很多很多。

我望着蓝天，天有种深邃的感觉，有些空洞，望着，有种让人窒息的感觉，也许，一切都不同于想象，毕竟现实依旧是现实。曾经一度认为，自己想什么就是什么，现在回想起来，有种自嘲的感觉，的确，我错了，无可救药。

我明白时间的百态，活在一个保护伞之下，让自己不受社会的侵蚀，也许，早晚都要走向这社会，又为何千方百计地回避他呢？我想，我又错了。

渴求一种释然的生活，活在事实中，最不怕那低俗的侵蚀，其实，也许这些不怎么重要。尔虞我诈，谁对？谁又错？只是有些人站在自己的立场上，认为自己是正确的，那肯定认为那些与自己背道相驰是错的，可是，反过来想想看，那自己在别人心中岂不是也是错的了？其实，事实就是这样，让你摸不着头脑，也让你无奈于其中，就是这么残酷。

篇18：事实作文400字

在我五六岁的时候，我的外公就已经去世了，那是我有生以来最不想接受的事实。从前，外公最疼我了，我也好喜欢他。每一次去“水头”，我都会把自己最有趣、最难过的事情分享给他。外公，我想对您说：“您不是说很想听我弹钢琴吗？现在，我不仅学会了，而且弹得越来越熟练了，您倒是起来听听啊！”

那天早上，妈妈接到外公病危的消息，立马告诉我，我的身体好像被掏空了似的，软绵绵的，躺在地上，心里一直在想着“不可能、不可能！”妈妈拉起我，连忙往“水头”赶，好像一只打了“鸡血”的“疯兔”。30分钟之后，我们终于赶到了，看到的却是外公那苍白的脸。忽然，外公睁眼了，嘴里不停地在说些什么！颤抖的手从口袋里摸出一些钱，我这才明白他是要给我“压岁钱”。这时，外公再也坚持不住了，永远地闭上了眼睛，我们全家人都伤心欲绝。

第二天，我们把外公放进了棺材里，送去了火化场。那是一个听不到丝毫笑声，到处充满哭声的地方。我眼睁睁地看着外公的遗体被推进了火堆里，我再也忍不住，大哭起来。

庄老师说过：“什么是悲剧？就是把一个美好的事物，粉碎了给你看。”

篇19：事实作文400字

“耳听为虚，眼见为实”这句话，千百年来一直被世人奉为圭皋，这样的观念早已深入人心。问题是，事实果真是这样吗？其实不然，眼中所见不一定都是事实。

儒家学派的开山祖师，被誉为“圣人”的孔子曾亲身经历过一件事：周游列国时，一次粮食耗尽，一行人筋疲力尽又口干舌燥。这时，颜回好不容易弄来一点米煮了点饭。饭快要熟了，孔子腹内空空，走到厨房看看，大概是想吃饭了吧。这一看不得了，竟然看到颜回在偷吃。孔子也不客气：“颜回你看你，躲着老师偷东西吃，不是很好吧。”

颜回忙不迭地解释：“老师，我见到有脏东西掉在饭上，丢掉又觉得可惜，只好把它吃掉了。”孔子感慨道：“连亲眼见到的都不一定是事实，更何况道听途说的呢？”

是啊，现实生活中，很多眼见的现象不一定都是事实，那其他方面其他领域也是如此。

小时候，老师讲的平行线的概念总让一些学生无法理解，著名数学家黎曼对此也有过怀疑，他没有止步于按照老师的说法完全相信、肯定这个定理。而是坚持不懈，坚定不移探究，最终，他创立了自己的黎曼几何，在自己的数学模型上成功地证明两条直线必定相交。黎曼的学说刷新了世人的认知，甚至造就了爱因斯坦的相对论。

古今中外太多太多的事例都说明了一件事——眼见不一定就是事实。眼睛只能看到事物的表象，而不能深入本质。要想探究真相，还需要实事求是的科学精神，冷静缜密的思想判断，以及持之以恒的坚定意志。

原来，眼见不一定都是事实。

篇20：事实作文400字

“一朝阳光照四方，憧憬前方梦花香。待到花旁香尽光，此时不信却自伤。”司马相如绕了一生之后才发现前之事方为最美，纳兰容待妻逝去后才发现之前最美。珍惜现在，何尝不是最美？拥有眼前之事，何尝不好？发现现在之事，又何尝不是最乐？拥有之后又珍惜，当然最美！那，拥有者没发现又不知道珍惜，会美吗？会好吗？还会快乐吗？如果不会，那么，会心痛吗？会好吗？会悔恨吗？还是不会，或是，永远都不会？

我不知道，也不想知道。我只知道我现在很痛，路很迷茫。

那被遗忘的事实，还会被人知道吗？还有人会问吗？

父母永远都只会相信他人，无论我们是否做对，只要有人说我们的半点不是，他们就会说我们不对，骂我们，打我们，甚至用不让我们上学来威胁我，只是因为他人在父母面前说几句不好的话。父母总是说他人是为我们好才说我们的，不然他人就不会去说我们。

我的家庭，就是一个拥有着是与否、对与错相交的家庭。而我，也是家里的独生孩子。经常喜欢调皮。

而他，是我的二伯，也是经常在我爸爸面前说我的不是，经常颠倒是非。

篇21：告诉我，这不是事实作文

告诉我，这不是事实作文

梦，犹如一座桥，我在这头，成功在那头;家，犹如一位母亲，永远伴我成长;我，犹如一个婴儿，在家乡的怀抱酣睡。可……

篇22：事实并非如此作文900字

世人都说“眼见为实”，但事情的真相真的如此吗？经验证明并非如此，所以我们应时刻保持心思澄明，勇于质疑，始终相信事实并非如此。

我们所熟悉的西汉史学家司马迁编著的《史记》中描写汉武帝的有些情节与其他书籍不一样，而我们作为现代人，更是不知道个中曲折了。所以我们不能揣测真相，歪曲事实，但我们可以怀着好奇之心来摸索事情真相。有些学者怀疑司马迁被汉武帝降职又对他进行惨绝人寰的宫刑而怀恨于心对汉武帝诟病，但有些人认为司马迁是史官，以古代“君要臣死，臣不得不死”的作风来看，他是不可能也不敢这样做。并且他作为史官，他有自己的职业操守，断不会如此。各说纷纭，我们不能盲目从众，我们要保持心思澄明，坚信事实并非如此。

古时那些所谓“忠臣”对君主忠心耿耿，他们对君主的命令惟命是从，从不考虑事情是否有利于人民，他们的这种行为是愚忠。他们仿佛被操控的木偶一样，毫无主见。虽然忠臣流芳百世，但他们不懂得“留得青山在。不怕没柴烧”这句话的真正含义，文天祥为了保住南宋的江山，和敌人决一死战，他的这种气节值得景仰，但同时这种行为又是愚蠢的，诸如此类人，他们认为这样做就能保住君主的江山，对君主尽忠来显示他们的忠心，但事实并非如此，这种行为是愚忠，是对自己，对他人的不负责，会使江山拱手他人。

“没有不爱孩子的父母”这句话是我们耳熟的。我们的父母用不同的方式呵护我们成长，让我们有一个美好的人生的开端。有的父母为了让自己的孩子有美满生活，他们会把自己的孩子与好人家调换，这种行为在我们看来很疯狂，但他们自己认为这样做可以让孩子过得很好。是啊，他们只是太爱自己的孩子了。父母经常责骂我们，让我们感觉他们对我们只有厌恶，但事实并非如此，他们只是想让我们有更好的未来。

我听说了一件事：有个太太多年来抱怨对面的太太太懒惰，以至于连衣服都洗不干净。但事实并非如此。有一天一位客人来他家做客。他把窗户用抹布擦了一下，发现对面的衣服是干净的，原来是自己家的窗户脏了。所以“眼见为实”不一定是事实，要时刻保持头脑清醒。

在生活中，我们要秉持“眼见不一定为实”，要坚持“事实并非如此”，对待事情要始终保持心思澄明。

篇23：论事实真像作文

论事实真像作文

投稿，类型：随笔

发件人：缘定凌喵<2334480226@qq.com>

题目：论事实真像

学习历史，是为了了解事实真相。但上了初中，学了历史才发现，为什么现在的历史出现了变质？当年的真相被掩盖？无论是外国，还是我们中国……

战争年代，中国因为某些原因科技较为落后，不少国家都来掠夺中国这块肥肉，觊觎这块土地上的一切繁华。日本，便是其中的佼佼者。

小到夺人财物，大到伤人放火，使得人民流离失所。南京大屠杀，中国人民的痛。来自全国各地和海内外的272个家庭，年龄最大的上至90岁，最小下至3岁，都遭到了绝情的屠戮。

这些在日本的课本上可以看得到吗？相对而言的.，中国的历史真相也有掩盖，不能说比其他国的多，但也会掩盖其中的一部分。

义和团，很多人都会听说过。又称义和拳。义和团运动又称“庚子事变”，是19世纪末中国发生的一场以“扶清灭洋”为口号，针对西方在华人士包括在华传教士及中国基督徒所进行大规模群众暴力运动。

世间，阴与阳；天，有白与黑；人，有好有坏。或许说当年别国强行在我国的领土上肆意妄为，但他们终归也是人，也有好人。那些人在我们中国传播科学，传播知识，尽力阻止自己的同胞继续错下去。侵略者们可以无情，但我们不能像他们一样。义和团，在当时对待洋人，不管他们是好人是坏人，有的杀，有的打，有的烧教堂，有的焚洋物。

这样做，我们与那些侵略者还有区别么？唯一的差别可能就是我们并没有去他们的国家，我们有足够的借口！

现在，我有些彷徨，不明白我该如何面对，但也有些庆幸，在这个年代，我可以通过自己的努力，去找寻历史的真相，去找寻属于人类的真相……

作者：荣玉

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篇24：相信事实小学作文

相信事实小学作文

于是，我就跑到了楼下的便利店里。来迎接我的，是便利店里边的.老板娘——林阿姨。我说：“给我一包大中华香烟！这可是100元钱哟！”林阿姨接过钱，往验钞机里放。

“这张100元钱是假的。你回家去再拿一张吧。”“假的？阿姨你不会看错吧！”我小声嘀咕着，跑了回家。

“小舅，你给我的钱是假的呀(⊙o⊙)！！！给我一张真钱。”

我终于明白了：不能轻易相信别人，只能相信事实！

篇25：论法律事实

论法律事实

法律是由权利和义务所构筑而成的逻辑规范体系，然而，一切权利和义务，进而，一切法律规范，都可以还原为事实问题。因此，法律事实是纯粹法理学研究的重要问题之一。但自表面看，似乎纯粹法理学除了研究规则，便不涉及任何意义上的事实问题，从而它只是一个法律社会学的问题。我们认为，其实不然。因为任何法律规则都不过是既成事实的语言（文字）表达而已。法律所反映的，只是“事物的法的本质”，规则存在于事实当中，而不是相反。因此，我们存在的事实决定着我们的法律选择，同时，我们的法律选择只有作用于我们的存在事实中时，才真正具有意义，否则，规则只能是僵死的。因此，正像语言分析学说必须涉及语义-语言与事实的对应关系（所指）那样，以规范分析为使命的纯粹法理学同样要涉及法律规范的所指问题。这一问题就是法律事实。

一、法律事实的含义

通常，我们对法律事实置于法律关系理论中，从而法律事实成为法律关系得以产生的前提和原因。这样，对法律事实的如下解释似乎就顺理成章：“法律事实是法律规范所规定的，能够引起法律后果即法律关系产生、变更和消灭的现象。法律事实必须是法律所规定的，只有那些具有法律意义的事实才能引起法律后果。另一方面，法律事实的概念又反映了法律调整受到具体社会生活情况和社会事实的制约。”这样，法律事实在法理学中缺乏应有的研讨，法律事实也只能是人们研讨法律关系时的副产品。

然而，必须说明的是：至少存在四种意义上的法律事实，其一是具有法律意义的事实，尽管在实在法的范畴体系中，该种事实也许尚未经过法律的调整，因而也不可能引起法律关系的产生，然而，它自身却在预示着法律，预示着规则。因为我们知道，归根结底，法律只是事物关系的规定，而不是相反，法律反倒成为事物关系的规定。虽然在法律主治的现代法制背景下，我们经常地被一种倒果为因的假象所迷惑，以为事物关系乃由法律所规定，但这种假象自身也在表明另外一种真实：只要实在法大体上反映着事物关系的规定性，那么，事物关系也就同样会大体上接受法律的安排。但无论如何，法律不能代替事物关系的规定性，相反，法律必须要被事物关系的规定性所规定。

其二是规范事实。法律作为一种重要的社会规范，是人类社会事实的重要内容。也就是说，法律规范自身也构成为一类“法律事实”，法律规范就是独特的法律事实。如前所述，法律是社会事实之规定性的规范表达。但是，一旦法律从社会事实的规定性中被抽象出来，并且通过文字符号得以表达，那么，以文字符号被抽象和表达的规范本身就成为一种符号事实，规范事实就是把自然或社会事实的规定性构织进由语言所构造的法律符号中。所以，当我们说规范事实时，也就是在说表达为法律的语言事实或者符号事实。恰恰是这种符号事实的存在，才能使相关更多的主体交往事实被纳入到法律调整过程中。尽管法律规范派生自具有法律意义的社会事实，但一当其从具有法律意义的社会事实独立出来，则意味着它是一种独在的社会存在，意味着我们在研究法律事实时必须关注作为规范而存在的法律-这种“法律事实”本身。

其三是引致法律关系产生、变更和消灭的事实，这就是我们通常所讲的`狭义的法律事实。严格说来，法律关系的产生、变更和消灭是一种事实结果，而引致它们产生、变更和消灭的法律事实则是原因。进一步分析可知，法律事实和法律关系间有时体现为纯粹的原因和结果之间的关系，特别是在因自然现象或者不可抗力现象等事实所引起的法律关系之间，明显地体现为因果性存在关系；但是，它们间的关系并不总是那样特别分明地体现为原因和结果的关系，在很多情况下，这种因果关系是模糊的。特别是在主体行为和法律关系之间，由于主体行为本身是法律调整的对象，主体行为永远置于法律关系（要么“对人的”、要么“对世的”）之中，因此，作为原因的法律事实（行为）和作为结果的法律关系之间事实上又处于一种互为原因和互为结果的状态。然而，无论如何，能够引起法律关系产生、变更和消灭的法律事实与法律关系之间是一种因果关系，同时，该种法律事实仅仅是法律事实的一种，它并不能全面地代表法律事实的概念。当我们仅仅以之作为法律事实时，显然有嫌对法律事实的理解过于简单化。

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篇26：犯罪构成事实研究

犯罪构成事实研究

内容提要：现代犯罪构成理论是在行为事实的基础上产生并发展起来的，但是，对定罪量刑有重要意义的犯罪构成事实却没有受到太多的关注，而在理论上与符合构成要件的行为事实和犯罪事实甚至和犯罪构成本身混淆在一起。本文试图划清犯罪构成事实的界限，以及讨论它在犯罪构成乃至在刑法中的重要地位，赞成犯罪构成事实是刑事责任的根据的观点，同时提出犯罪构成事实是定罪量刑之间逻辑关系的客观物质基础，对刑事司法裁量有着重要的作用，是刑法保护和保障两个机能的统合点。认为在刑事司法裁量中只有对犯罪构成事实的认识清楚，才能保证刑事司法的公正性和合法性。

关键词：犯罪构成事实犯罪构成定罪量刑

犯罪构成理论是刑法理论体系中的核心理论，而犯罪构成这一概念也是犯罪构成理论的核心概念。按照我国刑法理论上的通说，犯罪构成是我国刑法规定的，决定某一行为成立犯罪所必需的一切客观要件和主观要件的有机统一的整体。对这一定义的说明，学者之间并没有太多的不同。［1］我国的犯罪构成理论沿袭前苏联刑法学的犯罪构成理论，认为犯罪构成是决定犯罪成立与否的唯一标准。这大大不同于西方大陆法国家刑法理论中的构成要件论。与犯罪构成概念相关的还有犯罪构成事实犯罪构成要件、以及构成要件要素等概念。它们分别在犯罪构成理论中占有一定的地位。但对于同属于犯罪构成理论体系中的犯罪构成事实的研究却是不够的，或者说犯罪构成事实的意义以及其在刑法理论中的地位似乎为学者们所重视。在学说上，又常常把犯罪构成事实和犯罪构成混淆，把犯罪构成认为是刑事责任折唯一的根据，以及判断犯罪形态的标准。传统的犯罪构成是刑事责任的唯一根据的权威理论，影响着刑法理论以及司法实践。针对以上的情况，笔者拟从犯罪构成事实这一概念的分析展开，对犯罪构成事实的含义、作用以及进其与定罪量刑的关系行讨论，以期起抛砖引玉的作用。

一、犯罪构成事实的界定

犯罪构成事实，有的学者认为，是指一种客观的存在，是以行为为核心的现实状态的综合，其中必然存在同犯罪构成要件相互对应的评价因素。［2］台湾学者陈朴生认为，犯罪构成事实与犯罪构成要件不同，前者，系事实关系，后者，系法律关系。［3］犯罪构成事实既然作为一种事实，那么必然具有客观性，它是一种客观的存在。犯罪存在的`客观性，是刑法禁止的客观性基础。犯罪行为的客观标准只能是行为在客观上所具有的社会危害性。刑法的禁止评价只是确定对社会秩序与社会关系的侵害所造成的实际社会危害。［4］犯罪构成事实也是一种客观的存在，与犯罪有密切的联系。大陆法系刑法理论上，犯罪是行为，从实质意义上说，犯罪是侵害、威胁法益的行为，从形式上说，犯罪是具备构成要件符合性、违法性、有责性的行为。所以犯罪概念的基础首先是行为。［5］而我国刑法学者认为，危害行为是犯罪构成的核心要件，其他方面的构成要件都是说明危害行为的具体性质和严重危害程度的，所以，没有危害行为也就没有犯罪。［6］现代刑法理论以行为为基础而构建起来的，行为概念是刑法学上的核心，无行为即无犯罪，也就无刑事责任。犯罪构成事实是以行为为中心的，是行为构成犯罪后客观存在的表现，对定罪量刑具有重要的意义。

犯罪构成事实在犯罪构成理论中处于什么样的地位，刑法学者并没有太多的论述。而且对犯罪构成事实本体的研究也不多见。笔者认为，犯罪构成事实和犯罪构成要件的作用都是很明显的，而且也应该重视犯罪构成事实的研究。犯罪构成事实也由四个部分构成，对应着犯罪构成的四大要件［7］。犯罪构成事实包括犯罪主体、犯罪客体、犯罪主观方面和犯罪客观方面。犯罪构成事实中的犯罪主体，是指其行为构成犯罪的行为主体，包括单位和个人。有的学者认为，在犯罪构成要件中，犯罪主体实际上包含着两种含义：一是犯罪的资格主体，一是犯罪的现实主体。犯罪的资格主体属性表明了一种主体犯罪的可能性，犯罪的现实主体属性表明了一种主体犯罪的现实性。［8］我认为，犯罪主体只能是犯罪构成事实中的概念，而所谓犯罪的现实主体即是行为被认定为犯罪之后，受刑法评价的行为主体。而在犯罪构成要件中，只能以行为主体来表明这种主体的资格，因为犯罪构成要件是决定成立犯罪的标准，行为在被确定为犯罪之前，不能先以犯罪主体来说明行为人，所以，犯罪构成事实中，犯罪主体是指实施了被认为是犯罪的行为的单位或个人。犯罪客体，是犯罪构成事实中重要的构成部分，是指受犯罪行为侵害而又为刑法所保护的客体，按传统的观点是指社会主义社会关

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★ 议论文写作