三国演义诸葛亮演讲稿中学生(整理12篇)由网友“一区霸王海屁屁”投稿提供,下面是小编收集整理的三国演义诸葛亮演讲稿中学生,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1:三国演义诸葛亮演讲稿中学生
诸葛亮,字孔明,号卧龙,也作伏龙,琅琊阳都人,三国时期蜀国杰出的政治家、军事家。千百年来,诸葛亮在人们的心中已成了智慧的化身,虽然已去世多年却还活在人们心中。
在诸葛亮幼年时随叔父避乱荆州。公元2,刘备“三顾茅庐”请他出山成为刘备的主要谋士,辅佐刘备建立蜀国。俗话说的好是金子总会发光。龙不可能一直都是卧着的,诸葛亮的传奇一生就充分证明了这一点。虽然他一直都很低调在山上种田,但他的才能和智谋注定了这一生的不平静,必定是要干一番大事业的人。
没有人能看透诸葛亮到底聪明到了什么地步,在人们的心中他上知天文,下知地理。无所不知,无所不晓,无所不能。好像夜观星象就能明白一切,陆游曾称赞他到:“出师一表真世名,千载谁堪仲伯间。”有的人曾把他当做神,因为他的智慧已经到了超越人的地步,也有人把他比作妖。但不论是哪一种都充分的证明了他的不凡和聪明。他用它的智慧辅佐刘备从一个毫无势力的人到三国鼎立的局面,让人不得不佩服。
诸葛亮之所以能流传千古不单单是因为他的聪明才智还有他的忠心和人品杜甫曾赞美诸葛亮到:“出师未捷身先死,常使英雄泪满衣襟。”杜甫还评价他说:“江流石不转,遗恨吞长江。”这些千古名句都体现诸葛亮感人的忠心。他为了蜀汉基业鞠躬尽瘁,死而后已。又有谁能做的到呢?
人人都知道诸葛亮聪明但没有谁生下来就是天才,大家看到的都是他成功后的一面又有谁会注意到到了深夜他还在看着书的情景呢?古代像诸葛亮一样的人很多但他们没有像诸葛亮这样流传千古我觉得出了后天的努力不够之外就是没有诸葛亮的忠诚的品质。
篇2:三国演义诸葛亮演讲稿中学生
诸葛亮,字孔明,号卧龙,是三国时期蜀国的政治家。他是智慧的象征,是忠臣的诠释,他为蜀国“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神流传了千年。他在每个人的眼里都是足智多谋,神机妙算。他是一个天才的发明家,也是一个预知天下大事的占卜家。刘备“三顾茅庐”,也看出了诸葛亮之后对蜀国作出的贡献相照应。让我们一起走近诸葛亮,走近一个千年流传的传奇。
在生活中,许许多多的方面,我们能用到他的成语。在节日上我们用孔明灯来放飞希望。“空城计”也常常被我们在捉迷藏游戏中运用得淋漓尽致。“木牛流马”对后来的各种交通用起到了非常大的启发。从他一次次策划的胜仗中,不得不否认已经无法有人能取代他,这个人就是卧龙军师。我们男生也从“三国杀”游戏中感受到了诸葛亮不管是在年轻时还是在年老时都能看出这样一位伟大的历史人物在抵御外敌的同时体现出超人的能力和最智慧的头脑。
诸葛亮既是幸运的,也是悲哀的。遇上伯乐,但却不能完成他的愿望。“出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。”我们走近诸葛亮光辉的一面,但他忧愁的一面往往是被人遗忘的。可是遥望历史几千年,只有那么一部分人的背影依旧停留在我们的生活中,不是任何一个人可以向他看齐的。
在这样一个战乱的年代和现在这个和平的年代,我们是幸运的,幸福的。相比那些生在战乱环境下的平民百姓,他们的雄心壮志是后人小小理想的垫脚石,我们做的是去缅怀他们,用更多的传统活动来为他们表示尊重。
走近名人,走近历史,走近生活,慢慢地才会发现生活遍是他们留下的足迹,留下的一切,让后人进行改进,改进成我们美好的生活。
篇3:三国演义故事诸葛亮
当曹操与袁绍在官渡作战时,刘备被袁绍派往汝南(袁绍的本郡)一带活动,以扰乱曹操的后方。建安六年(2),曹操打败袁绍后,亲自率军进击刘备,备逃到荆州,刘表令备屯驻新野,看守荆州的北门,以防曹操。从这时起,备在荆州居住达十年之久。
荆州靠近中原,情况比较安定,北方士大夫到这里避难的很多。刘表是一个徒有虚名而缺乏实际才干的人,他既不能利用曹操同袁氏交兵的机会袭取许都,又不能收用荆州土着及侨居的许多人才。所以当刘备来到荆州后,“荆州豪杰归先主者日益多”。刘备本人深切认识到自己所以屡遭挫败,主要是由于没有优秀的参谋人员,所以对访求人才,十分注意。当时襄阳有一个名士司马徽,擅长识别人才,人称“水镜”。备找他访问天下大计。司马徽自称“儒生俗士,不识时务”。而在备面前夸奖号称“卧龙”和“凤雏”的两个年轻俊杰。备问是谁?他说就是诸葛亮和庞统。另外,已经归附刘备的徐庶也向备称述诸葛亮好比是潜伏在人世间的龙。两人不约而同的介绍,自然引起了刘备的深切关注,他立即对徐庶说:“君与俱来”。徐庶说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之”。徐庶自从跟随刘备以后,极为备所器重,他这样称赞诸葛亮的才能和风格,怎能不引起刘备对诸葛亮的倾慕和向往呢!于是刘备郑重而谦逊地前往隆中求见诸葛亮,第一次没有见到,第二次又落了空,到第三次才获得了亮的接见。
相见之后,刘备说:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖獗,至于今日,然志犹未已,君谓计将安出?”诸葛亮在答语中,先用曹操打败袁绍的事例,说明只要措置得当,弱者也可以变强。然后指出现在曹操强大,一时难同他死打硬拼。江东的孙权亦无隙可击,只能利用孙权,共同对付曹操。接着,亮又言荆州刘表、益州刘璋都是凡庸之辈,难以守住基业。他们下边的智能之士,都想另择明君。诸葛亮肯定了刘备具有“帝室之胄,信义着于四海”及“思贤如渴”等优点。同时提出了今日之计,应先取荆、益,再图曹氏的战略部署。刘备听了,连声称善。于是二人情好日密。可是关羽、张飞不相信这个初出茅庐的年青人会有多么大的本领,刘备对他们解释说:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”关羽、张飞毕竟对刘备是极信服的,见刘备说出这种话,自然也就不再提出异议了。
篇4:三国演义故事诸葛亮
诸葛亮十七八岁的时候,隐居在南阳卧龙岗,在那里搭了个茅庵,一边开荒种地,一边发奋读书。
卧龙岗下住着一个黄员外,名叫黄承彦。他见诸葛亮聪明正直,十分喜爱,经常走访。诸葛亮看黄员外很有学问,也特别尊敬他,经常向他请教,请他批改文章。
时间长了,黄员外想把女儿许配给诸葛亮,便央人说媒。诸葛亮听说黄小姐长得丑,没有爽快应允,也不好干脆拒绝,这门亲事就这样不热不冷地搁着。
以后,黄员外还到岗上来,但两人只谈学问,不提婚事。一天,黄员外说:“我常来找你,你怎么不到我家去呀?”诸葛亮说:“失礼了,改日登门拜访。”
过了几天,诸葛亮真的找上了门。他向家人报了姓名,家人说:“员外吩咐过,说诸葛相公来了,不用通禀。请进吧!”
诸葛亮往里走,第二道大门紧闭着。他轻轻敲了两下,门吱呀一声打开,待他进到门内,又自动关上。诸葛亮很奇怪,正想看个究竟,忽听呜的一声,蹿出两只狗来。一只墨一样黑,一只雪一样白,汪汪叫着,朝他扑来。诸葛亮想退出去,却拉不开门,两只狗扑上扑下,急得他左拦右挡。
这时,从里边跑过来一个丫鬟,照狗的脑门上拍了一下,两只狗蹲在地上不动了。她又拧了一下两只狗的耳朵,它们就跑到花坛后面去了。诸葛亮觉得稀奇,跟过去一看,原来两只狗是木头做的,外面缝着狗皮。他忙问丫鬟是谁做的,丫鬟笑着跑开了。
诸葛亮再往里走,刚进第三道门,两只老虎又吼着向他扑来。诸葛亮想:这八成也是假的。他不慌不忙照老虎的脑门拍了一下。不料,不拍还好,一拍两只老虎直挺挺地站了起来,前腿扒着他的肩膀,张开了血盆大口。
诸葛亮被两只老虎死死抓住不放。正没法儿,那丫鬟又跑了过来,说:“你这个人真是自作聪明,拿对付狗的办法来对付老虎行吗?”说着,拍拍老虎屁股,那老虎便各自回原地卧下了。
诸葛亮怪不好意思,叹口气说:“你们这深宅大院,可真难进,请带我进去吧!”那丫鬟说:“对不起,我正忙着磨面呢!”诸葛亮一看,廊房里真有一盘磨,一头木驴拉着在转圈子。他看傻了眼,叹道:“哎呀,只知黄老先生学问大,不知还会做这些巧东西!”丫鬟听罢笑着说:“老爷才不管这些哩!”诸葛亮急忙追问:“不是员外,又是哪个能人?”丫鬟说:“进去吧,你会知道的。”
诸葛亮想:进一道门,碰上一个新玩意儿,都要麻烦一阵子,这可如何是好?他正在犹豫,里面又一道门开了,走出来一位姑娘。这姑娘高高的个儿,举止潇洒利落,仪态端庄大方。只是脸庞稍黑,有几颗麻子,姑娘来到廊前问丫鬟道:“这是哪里来的客人?”没等丫鬟回话,诸葛亮躬身答道:“卧龙岗诸葛孔明,拜谒黄老先生来了!”姑娘听罢说了声:“请!”转身先进了门。丫鬟见诸葛亮还在愣怔着想什么,催道:“跟着进去呀!见哪道门开着,只管进,她会把各种机关拧死,再也不会有啥东西吓唬你了。”诸葛亮转了几个弯,又进了几道门,终于来到一座楼前。
黄承彦把诸葛亮引到楼上。刚坐下,诸葛亮急于想知道发明那些东西的人是谁,就说:“见到先生实在不容易呀!”接着就一五一十地把经过之事讲了一遍。黄承彦一听,哈哈大笑,说:“我那丑闺女,好事得很,搞那些玩意儿,让你受惊了,实在不恭呀!”诸葛亮听员外这么一说,脸刷地红了,不由得抱怨起自己来:诸葛亮啊诸葛亮,你好糊涂,员外提亲,你还嫌人家长得丑,像这样才华非凡的人,哪里去寻?何丑之有?想到这里,便脱口说道:“小姐智能超人,万分敬仰!”黄员外说:“小女丑得很哪!托人提亲,人家还……”诸葛亮不等员外把话说完,慌忙施礼说:“学生今天特来拜见岳父大人!”说着,跪下去就磕头。黄承彦笑哈哈地连忙把女婿扶了起来。
后来,诸葛亮和黄小姐结了婚,两人互帮互学,相亲相爱。据说诸葛亮的许多能耐都是和黄小姐一起商讨出来的。
篇5:三国演义诸葛亮歇后语
诸葛亮弹琴——计上心来
诸葛亮用空城计——不得已
诸葛亮唱空城计——没办法
诸葛亮当军师——名副其实
诸葛亮的锦囊——神机妙算
诸葛亮征孟获——收收放放
诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测
诸葛亮三气周瑜——略施小技
诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局
诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计
诸葛亮招亲——才重于貌
诸葛亮要丑妻——为事业着想(后文有这两条歇后语的.详细解释)
诸葛亮吊孝——不是真心(后文附有故事)
诸葛亮吊孝——装模作样
诸葛亮借箭——有借无还
诸葛亮草船借箭——有把握(家喻户晓的故事已删除)
诸葛亮当军师——办法多
诸葛亮用兵——神出鬼没
诸葛亮治蜀——顺应民心
诸葛亮用兵——出奇制胜;神机妙算;虚虚实实,真真假假;神出鬼没
诸葛亮隆中对策——有先见之明(比喻人不同,性格也不相同)
篇6: 三国演义诸葛亮读后感
说起三国演义里面的人物我都非常非常敬佩,比如说有智有勇的诸葛亮和司马懿,还比如说正义、勇敢的刘备、关羽、张飞、赵云,其中我最敬佩的'那就是有智有勇的诸葛亮和正义、勇敢的赵云,那么就让我来给大家介绍一下吧!
现在我先给大家有智有勇的诸葛亮。诸葛亮他非常的聪明,他面对敌人有许多智谋,比如说空诚计和草船借箭,还有七擒孟获,我先给大家说一下草船借箭,周瑜借蒋干之手杀了蔡瑁和张允后,十分得意叫鲁肃去见诸葛亮,看诸葛亮是否知道,鲁肃刚一到,诸葛亮就说:“恭喜!恭喜!”鲁肃装糊涂:“喜从何来?”诸葛亮说:“曹操中了都督的计,杀了蔡瑁和张允,江东彼此无患了,难道不值得恭喜吗?”鲁肃回去后,就把话告诉了周瑜,周瑜很吃惊。
第二天,周瑜刁难诸葛亮让在十天内造十万支箭,诸葛亮说三天就能造好,请借给我二十只船,和许多草人,第二天就有了十万只箭,周瑜见了自叹不已。
说完了有智有勇的诸葛亮,然后我在来说一下正义,勇敢的赵去,我来说说赵云的事情,赵云在长板坡大战,赵云与曹军拼杀了一夜,没找到刘备,听别人说刘备在向南去了,赵云催马向南赶去,找至甘夫人,随即杀出一条血路,把甘夫人送到长板坡,又去向曹军杀去,赵云又寻找另一位刘备的妻子和他的小儿子,赵云在一口枯井旁找到了糜夫人,糜夫人说不要管她,快救她儿子,最
篇7:三国演义的读后感:诸葛亮
三国里,我喜欢蜀地,我喜欢刘备,我更喜欢他的军师——诸葛亮。
“草船借箭”是我最喜欢看的篇章。一天,周瑜找诸葛亮议事:要求十日造箭十万支,违期问斩。不料,诸葛亮当即立下军令状:“三日内交箭。”周瑜暗中嘱咐鲁肃令工匠迟延,以便处斩诸葛亮。
鲁肃又受令,到诸葛亮处探听虚实。诸葛亮一见鲁肃就求助:“你借我二十只船,每船军士三十人,船上青布为幔,稻草人千个,三日后包管有十万支箭,只是您不能告诉公瑾,不然……”鲁肃答应了。
三日后,诸葛亮果然取回来十万支箭。鲁肃看到整个经过,对诸葛亮佩服得五体投地。
诸葛亮真是太厉害了,我真的好想做他的徒弟呀。(高子健)
篇8:三国演义诸葛亮的故事
三国演义关于诸葛亮的故事
诸葛亮(181年—234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。
三国演义中关于诸葛亮的故事
诸葛亮的故事1、初出茅庐
刘备三顾茅庐,诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满,面临大战之际,二人态度消极,将信将疑。诸葛亮假借刘备剑印,遣兵调将,令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右,调赵云回来担任前部诱敌,刘封、关平带人埋伏负责放火。曹将夏侯悙果然轻敌上当,不听部将劝告,长驱直入,被大火烧得死伤无数,又遭各路伏兵夹击,损兵折将,丢弃博望城,逃回许昌。诸葛亮一战成名,使刘备及手下大为敬服,奠定了自己的威望。
故事反映诸葛亮的性格:小心谨慎旷世济民
诸葛亮的故事2、火烧博望
博望坡军师初用计——孔明令曰:“博望之左有山,名曰豫山;右有林,名曰安林:可以埋伏军马。云长可引一千军往豫山埋伏,等彼军至,放过休敌;其辎重粮草,必在后面,但看南面火起,可纵兵出击,就焚其粮草。翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏,只看南面火起,便可出,向博望城旧屯粮草处纵火烧之。关平、刘封可引五百军,预备引火之物,于博望坡后两边等候,至初更兵到,便可放火矣。”又命:“于樊城取回赵云,令为前部,不要赢,只要输,主公自引一军为后援。各须依计而行,勿使有失。”……孔明谓玄德曰:“主公今日可便引兵就博望山下屯住。来日黄昏,敌军必到,主公便弃营而走;但见火起,即回军掩杀。亮与糜竺、糜芳引五百军守县。”命孙乾、简雍准备庆喜筵席,安排功劳簿伺候。
有诗曰:“博望相持用火攻,指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功!”
诸葛亮的故事3、火烧新野
火烧博望坡之后,曹操卷土重来,派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作,埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城,被刘备军截杀,大败而归。
诸葛亮的故事4、舌战群儒
曹操大军沿江结寨,准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧,是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略,与东吴群臣纵论天下大事,巧舌辩驳,说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩,驳倒对方的议论,后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。
诸葛亮的故事5、智激周瑜
孔明曰:操本好色之徒,久闻江表乔公二女有沉鱼落雁之容,闭目羞花之貌。操曾发誓:“愿得江东二乔,置之铜雀台,以乐晚年,虽死无恨矣。”今虽引百万之众虎视江南,其实为此二女也。将军何不以千金买此二女。差人送与曹操。操必班师矣。此范蠢献西施之计,何不速为之?周瑜听罢。勃然大怒,离座指此而骂曰:“老贼欺吾太甚!”
诸葛亮的故事6、用奇谋孔明借箭(草船借箭)
周瑜刁难诸葛亮,令其十天内造出十万支箭,诸葛亮却立军令状三天完成。他前二天按兵不动,暗中叫鲁肃备大船二十,各船扎草人千个。第三天四更,江上大雾迷漫,诸葛亮率船到曹军水寨前擂鼓呐喊佯攻,曹军怕中计,下令弓箭手向江中射箭。这一妙计使诸葛亮不费吹灰之力就完成了任务。
诸葛亮的故事7、祭七星坛借东风
周瑜为没有东南风而病倒在床上。诸葛亮给周瑜开了个“药方”,上面写着:“万事俱备,只欠东风。”说他能借来东风,他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛,然后自己在坛上做法。几天之后,果然刮起了东南风。周瑜嫉妒,便派人去杀诸葛亮。然而诸葛亮早有预防,事先回夏口去了。
诸葛亮的故事8、孔明巧布八阵图
刘备兵败,陆逊追至夔关,遇此阵,土人言:“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时,驱兵到此,取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云,从内而起。”逊入阵不得出,后被孔明岳父黄承彦放出。
八阵图“名八阵图。反复八门,按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时,变化无端,可比十万精兵。”
诸葛亮的故事9、武侯弹琴退仲达(空城计)
空城计:诸葛亮屯兵于阳平,把部队都派去攻打魏军了,只留少数老弱残兵在城中。忽然听到魏军大都督司马懿率15万大军来攻城,诸葛亮临危不惧,传令打开城门,还派人到城门口洒扫。诸葛亮自己却登上城楼,端坐弹琴,态度从容,琴声不乱。司马懿来到城前,见此情形,心生疑窦,爬城中有埋伏,因此不敢贸进,便下令退兵。
故事反映诸葛亮性格:智勇双全沉着冷静知己知彼胆识过人
诸葛亮的故事10、挥泪斩马谡
马谡自告奋勇驻守街亭,遇到了魏将张郃所率主力部队的抵抗。马谡违背了诸葛亮原先的`部署,又不听从部将王平的建议,在众寡不敌的形势下,居然不下据城,而舍水上山,结果被张郃军队切断水道,杀得大败。街亭失守,使诸葛亮十分被动,一场十分有利的战局顿时变成败局。尽管诸葛亮十分爱惜马谡的才华,但是,为了严明军纪,他毅然按照军法处斩了马谡,还上疏朝廷,自请贬官三级,追究个人“不能训章明法”、用人不当的责任。
故事反映诸葛亮性格:军纪严明,以身作则
诸葛亮的故事11、见木像魏都督丧胆(羽扇纶巾)
诸葛亮积劳成疾,临终与众将诀别,并安排了军国大事。他死后虽秘不发丧,但司马懿见蜀兵后退已知真相,故催军速追。突然五丈原上炮响旗飘,诸葛亮端坐四轮车出现,,他羽扇纶巾。魏军见诸葛亮尚在,弃甲逃命,溃不成军。两日后,司马懿方知车上是木人。此成语形容诸葛亮的装束,也形容谋士镇定自若的潇洒风度。
诸葛亮的故事12、六出祁山
诸葛亮恢复与吴联盟、平定南中后,就准备北伐曹魏。
第一次北伐在蜀汉建兴六年(228年)春,他令赵云等作疑兵,摆出由斜谷攻郿城的态势,吸引魏军;自己则率主力向祁山方向进攻,陇右的天水、南安、安定等郡相继叛魏降蜀,又收服了姜维,一时关中大震。可是马谡违背诸葛亮部署,丢了街亭;赵云等出兵也不利,诸葛亮只得退回汉中。不久,天水、南安、安定三郡又叛汉附魏。
第二次北伐是同年冬,诸葛亮乘陆逊在石亭打败曹休之机,出散关,包围陈仓,攻打二十多天未破,魏的援军赶到,他不得已又退回汉中。
第三次北伐是建兴七年,亮进攻武都、阴平,打败魏援军,占了这两郡,留兵据守,自己率部回师。次年,魏军进攻汉中,诸葛亮加强防守,又增调援军,再由于连续大雨,子午谷、斜谷等道路不通,魏军撤退。
第四次北伐是建兴九年,蜀军包围祁山,魏军统帅司马懿迎击,诸葛亮准备决战。司马懿知蜀军远来,军粮不多,凭险坚守,拒不出战。诸葛亮想用退兵的办法引诱敌人,但司马懿追赶很谨慎,蜀军一停,他就扎营拒守。此时李严假传刘禅要求退兵的圣旨,加上蜀军粮草将尽,诸葛亮只得班师,在归途中以伏兵杀了魏国名将张郃。
第五次北伐是十二年春,诸葛亮率十万大军出斜谷口,到达郿县,在渭水南岸五丈原扎营。司马懿也筑营阻拦,不与蜀军作战,料知蜀军远来,粮草运输困难,想把蜀军拖垮。诸葛亮也有准备,在渭水分兵屯田,作长期战争的打算。诸葛亮在这次出兵前曾与孙权约定同时攻魏,五月吴军十万攻魏,不胜,撤回江东,所以蜀军只得与魏军单方面周旋。八月间诸葛亮积劳成疾,病情日益严重,不久就与世长辞。死后,姜维等遵照他的遗嘱,秘不发丧,整军退入斜谷。
诸葛亮出师北伐共为五次,真正出兵祁山只有二次;还有一次是魏军进攻汉中,不是诸葛亮出击。后世概而言之,说成是「六出祁山」。
故事反映诸葛亮性格:意志坚定性格倔强
诸葛亮的故事13、七擒孟获
孔明归到寨中,升帐而坐,谓众将曰:“吾今此计,不得已而用之,大损阴德。我料敌人必算吾于林木多处埋伏,吾却空设旌旗,实无兵马,疑其心也。吾令魏文长连输十五阵者,坚其心也。吾见盘蛇谷止一条路,两壁厢皆是光石,并无树木,下面都是沙土,因令马岱将黑油柜安排于谷中,车中油柜内,皆是预先造下的火炮,名曰‘地雷’,一炮中藏九炮,三十步埋之,中用竹竿通节,以引药线;才一发动,山损石裂。吾又令赵子龙预备草车,安排于谷中。又于山上准备大木乱石。却令魏延赚兀突骨并藤甲军入谷,放出魏延,即断其路,随后焚之。吾闻:‘利于水者必不利于火。’藤甲虽刀箭不能入,乃油浸之物,见火必着。蛮兵如此顽皮,非火攻安能取胜?使乌戈国之人不留种类者,是吾之大罪也!”众将拜伏曰:“丞相天机,鬼神莫测也!”孔明令押过孟获来。孟获跪于帐下。孔明令去其缚,教且在别帐与酒食压惊。孔明唤管酒食官至坐榻前,如此如此,分付而去。却说孟获与祝融夫人并孟优、带来洞主、一切宗党在别帐饮酒。忽一人人帐谓孟获曰:“丞相面羞,不欲与公相见。特令我来放公回去,再招人马来决胜负。公今可速去。”孟获垂泪言曰:“七擒七纵,自古未尝有也。吾虽化外之人,颇知礼义,直如此无羞耻乎?”遂同兄弟妻子宗党人等,皆匍匐跪于帐下,肉袒谢罪曰:“丞相天威,南人不复反矣
故事反映诸葛亮性格:以德服人
诸葛亮的故事14、星落五丈原
次曰,诸葛均回,孔明嘱付曰:吾受刘皇叔三顾之恩,不容不出。汝可躬耕于此,勿得荒芜田亩。待我功成之曰,即当归隐。后人有诗叹曰:身未升腾思退步,功成应忆去时言。只因先主丁宁后,星落秋风五丈原。后日本诗人土井晚翠拿这句诗作题目,咏叹诸葛亮。
篇9:三国演义读后感之诸葛亮
诸葛亮治国治军的才能,济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他,歌颂他,热爱他。可以说,诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。
《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面,但又把它无限夸大,把他描写成智慧的化身、忠贞的代表,并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说:“状诸葛亮之智而近于妖。”因此,《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物,而是历史小说人物。
他聪明、狡猾、善于分析。赤壁之战反映了他的能言,冷静,祁山之战表明了他的机智,执着,忠心。
一、不贪权势:他位极人臣,却不追求个人权势,不弄权也不为权所奴役。刚参加工作,处理好了与关羽、张飞的关系,后期摆正了与刘备的君臣位置,工作把生死置之度外,多次到东吴宣传统战工作的重要性,赢得了三国鼎立的基础。特别是刘备临终托孤时曰:“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终成大势。若嗣子可辅则辅之,如其不才,君可自为成都之主。”以他的才能智慧和崇高威望,拿掉昏聩无能缺德无才的阿斗,自己称王称帝,可以说上合天理,下顺民心。但是,他对后主坚持执君臣之礼,不摆相父架子。在一系列问题上都是以礼规劝、得后主同意才进行的。
二、不谋私利:他只靠俸禄为生,不以权势谋私利。在《诫子书》中,他提出了自己严格的要求,“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”他以淡泊宁静的生活态度处世。他对后主说:“若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下也。”他死时确实如其所言。在兵出祁山的战斗中,因为错用了马谡,导致街亭丢失而兵败回川,他没有掩盖错误,不但挥泪斩了爱将马谡,而且请求自降俸禄三级,为干部作出了垂范。有位前哲说过:“政策确定以后,干部就是决定因素。”诸葛亮的一些优点,还是值得我们学习和借鉴的。
三、重视人才:他对姜维的招聘和培养可谓是尽心尽力,建立了可信的师徒关系,姜维在计谋用尽仍无法挽回蜀国的败局后,只好选择了自杀以报国,这也是受到了诸葛亮的“鞠躬尽瘁死而后已”的影响吧。特别是他在择妇时,摆脱了郎才女貌的陋习,选择了黄承彦的丑女。黄承彦说:“闻君择妇,身有丑女,黄头色黑,而才堪相配。”关于这桩婚事和黄氏的才德,《三国演义》在描述诸葛瞻战死绵竹时曾有简要的介绍,其敬仰之情溢于言表,对这位丑女黄月英给予了热情的赞美。诸葛亮终身只有黄月英为伴,诠释了中国“糟糠之妻不下堂”的良好作风,不像现在那些腐败官员,手中一有权,马上就情人、二房成群,丧失了做人的基本道德。
诸葛亮智绝天下,鞠躬尽瘁,处事谨慎, “空城计”,"三气周瑜”,“草船借箭”,“七擒孟获”,“八卦阵”,借荆州,取四川,这些都是“卧龙先生”诸葛亮的奇谋,让刘备得以站住脚跟,使之成为促成三国鼎立的“汉张良”,孔明“鞠躬尽瘁死而后已”的精神更使他形象高大。
诸葛亮虽为人谨慎,却在兵出祁山的时候错用马谡,并拒绝魏延从子午谷出奇兵的险计,使得多年准备出征复汉的工作,败兴而归。
忠心事主,鞠躬尽瘁一代名相,在秋风萧瑟的五丈原孤寂了光辉的灵魂。
警示;诸葛良寿五十四岁,空有满腔抱负、满腹经纶、济世救国之才、安邦救国之志,但身体却不能适应繁重的工作。他的对手司马懿寿终在七十二岁,因为身体健康,比诸葛亮多活18岁,有序的完成了三国归晋的准备工作。一部《三国演义》最后是司马懿胜了!
看来还是健康重要啊!
篇10:三国演义诸葛亮小故事
据《古今刀剑录》记载,章武元年,刘备在金牛山采得铁矿,铸造八柄宝剑,一把刘备自己佩戴,其余七把分别赐予刘禅、刘永、刘理、诸葛亮、关羽、张飞、赵云。每把剑都取了好听的名字,并让诸葛亮在剑上铭字。
蜀汉灭亡后,蜀主八剑一直下落不明。后来诸葛亮佩剑章武剑被李师古所得,李师古将此剑据为己有,并改名师古剑。
相关发明
诸葛亮在四川地区深得民心,四川很多地方的居民一直到近现代仍有头戴白布的习惯,据说就是为诸葛亮戴孝,历时一千多年。
在高承《事物纪原》中,有记载诸葛亮南征班师时,正遇风起,不能渡河,孟获说这是猖神作怪,只要用人头和牲畜祭祀,便会风平浪静。但诸葛亮觉得用人头太残忍了,于是用面粉搓成人头状,混上牛、羊等肉去替代,名为馒头。(又有一说,馒头乃张飞征蜀时发明)。
另外,相传诸葛亮担任军师中郎将时,因解决粮食问题,向百姓询问了当时名为“蔓菁”的野菜的种植方法,并下令士兵开始种蔓菁,补充军粮,后世便把这菜称为诸葛菜。
亦有传说指诸葛亮另有一儿诸葛怀与一女诸葛果。在晋朝时曾召录汉代名臣之后裔到京城任职,但诸葛怀推辞,自给自足,在家终老。而诸葛果则相传在成都西南乘烟观修行和成仙升天。
在山区的居民过去要放送消息,会施放孔明灯,相传是诸葛亮传下来的。在云南(三国时南中之地),佧佤族有传说指诸葛亮曾教他们祖先盖房子、编竹箩;傣族传说指当地的佛寺大殿屋顶就是仿照诸葛亮的帽子建造的,又有说诸葛亮南征时发明一种铜鼓,称为“诸葛鼓”,白天做饭,晚间可敲它作警报。而现有许多俚语,如“事后孔明”,意思是等到事情过后才发表各种高论,自以为先知;也有“三个臭皮匠,胜个诸葛亮”,意思是指形容集体智慧的伟大。
篇11:三国演义诸葛亮的歇后语
三国演义有关诸葛亮的歇后语
1) 诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测
2) 诸葛亮三气周瑜——略施小技
3) 诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计
4) 诸葛亮草船借箭——有借无还
5) 诸葛亮唱空城计——急办法
6) 诸葛亮弹琴——计上心来
7) 诸葛亮弹琴退仲达——临危不乱
8) 诸葛亮草船借箭——有把握
9) 诸葛亮唱空城计——没办法
10) 诸葛亮弹琴——计上心来
11) 诸葛亮当军师——办法多
12) 诸葛亮当军师——名副其实
篇12:三国演义-诸葛亮作文200字
三国演义-诸葛亮作文200字
相信大家都看过三国演义这部书,那么,在这么多的杰出人物中,你最欣赏哪一位呢?是司马懿还是曹操呢?是诸葛亮还是 ?萝卜青菜,各有所爱。我最欣赏的'当之无愧就是诸葛亮了!
诸葛亮是三国时期杰出的政治家,外交家,发明家和军事家。鲁迅先生曾经说过:“罗贯中先生把诸葛亮描写的多智而近于妖。”的确,因为世界上没有十全十美的人。
大家是否知道诸葛亮发明了那几样东西?不知道吧,诸葛亮发明了木牛流马,馒头,孔明灯和诸葛连弩。
我喜欢诸葛连还有一个原因:上知天文,下知地理,还善于揣摩别人的心思,真是多么神奇呀!上面几个本领还不止呢!他还有算无遗策,用兵如神的本领呢!
唉!诸葛亮的神机妙算已经是我佩服得五体投地,心服口服了!!!
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