乾坤草亭阅读训练及答案（精选9篇）由网友“关山难越”投稿提供，这次小编给大家整理过的乾坤草亭阅读训练及答案，供大家阅读参考，也相信能帮助到您。
篇1：乾坤草亭阅读训练及答案
乾坤草亭阅读训练及答案
乾坤草亭
朱良志
明代王世贞家有弇山园，园中有一小亭，小亭坐落在丛树之中，四面花草扑地，绿荫参差，匾额上书乾坤一草亭。八大山人也曾画有《乾坤一草亭图》。一个小草亭，为何扯上广袤无垠、神秘无比的乾坤？又如元代画家吴镇，喜欢独泛小舟于湖中，自称是 浩荡乾坤一浮鸥。一只小鸟，为什么说是浩荡乾坤中的一只小鸟？而唐代船子和尚诗云： 世知我懒一何嗔，宇宙船中不管身。小舟居然也成了宇宙中的一只船。
宇宙、乾坤，说其大；小亭、小舟，言其小。在小亭中有囊括乾坤的期望，在小舟中有包裹江海的运思。小，是外在的物；大，是内在的心。从物上言之，何人不小! 但从心上言之，心可超越，可飞腾，可在小亭而妙观天下，可泛小舟而浮沉乾坤。王维不是有行至水穷处，坐看云起时的诗句吗？ 水虽穷，路虽尽，但云起了，风来了，我是一片云，我是一缕风，在这样的心灵中，哪里还会有穷尽时!
乾坤中的一草亭，江海中的一浮鸥，宇宙中的一只船，反映出人的生命困境以及从此困境中突围的可能路径。这是一种深层的生命自信。我们每个人都是渺渺宇宙的一个点，八大山人也有此认知，他早年号雪个、个山，自称 个山人，这个 个就是乾坤中之一 个，一点。个，也可解释为竹，雪个，即皑皑白雪中的一枝竹，白色天地中的一点青绿。在《个山小像》中，八大山人录其友人赞语：个，个，无多，独大，美事抛，名理唾大莫载兮小莫破。八大山人想要告诉人们的是：我山人是天地之中的一个点，虽然只是一点，当我抛弃欲望的追求，唾弃名理的缠绕，获得自身的独立的时候，我就可以齐同世界，拥有世界，我就是大全。八大山人笔下的一朵小花，一枝菡萏，一羽孤鸟，都是一个，一点，一个充满圆足的生命。八大的自尊缘此而出。
清初诗人张潮将人的境界分为三个层次：第一个层次是牖中窥月，这是一般的境界，没有改变山里人只知道山里事的看世界的方式；第二个层次是庭中望月，看到的世界不再是洞中之天，而是较为广阔的天地；第三个层次是台上玩月，则有君问穷通理，渔歌入浦深的悠然，有包裹八极、囊括乾坤的境界，它站在世界的高台之上。这不是自高自大，而是心灵的悠游回环。中国画中通透的小亭，八面无一物的小亭，就是这样的心灵高台，无边的世界就在高台玩月的`灵境中荡漾。那小舟也是如此，它在小河中荡漾，在开阔的湖面荡漾，在茫茫的大海中荡漾，在无形的宇宙中荡漾，说它是宇宙船又有何不可？ 中国画家不是看一只鸟就画这只鸟、有一朵花就画这朵花的人，中国画的主流不是将画作为写实的工具，而是当作表达内在生命体验的工具。画的是这个亭子，但所要表达的生命体验却不在这亭子中，所谓不离亭子，不在亭子。高明的画家其实都想到那高台上去玩月。 (有删改)
16. 请简要说明第三段中个的含义 (6 分)
17. 请简要分析文章第四段的论述层次 (6 分)
18. 请结合对文末不离亭子，不在亭子的理解，阐释乾坤草亭的内涵 (6 分)
参考答案
16. 个从具体物象到抽象观念，形成了三个层面：竹，点，圆满具足的生命
17. 首先，提出人的境界分三个层次；其次，阐述了中国画中的小亭或小舟所体现的台上玩月这一境界的心灵特点；最后，指出中国画家都想达到高台玩月的境界
18. 不离亭子，表达了一个小点的生命自信；不在亭子，表现了生命在无限宇宙中的悠游 草亭与乾坤的关系，写出了小的个体面对无限大的宇宙可采取的态度，反映了生命困境以及从此困境突围的可能路径
篇2：初中语文阅读理解乾坤草亭附答案
初中语文阅读理解乾坤草亭附答案
明代王世贞家有弇山园,园中有一小亭,小亭坐落在丛树之中,四面花草扑地,绿荫参差,匾额上书“乾坤一草亭”。八大山人也曾画有《乾坤一草亭图》。一个小草亭,为何扯上广袤无垠、神秘无比的乾坤?又如元代画家吴镇,喜欢独泛小舟于湖中,自称是“浩荡乾坤一浮鸥”。一只小鸟,为什么说是浩荡乾坤中的一只小鸟?而唐代船子和尚诗云:“世知我懒一何嗔,宇宙船中不管身。”小舟居然也成了宇宙中的一只船。
宇宙、乾坤,说其大;小亭、小舟,言其小。在小亭中有囊括乾坤的期望,在小舟中有包裹江海的运思。小,是外在的物;大,是内在的心。从物上言之,何人不小!但从心上言之,心可超越,可飞腾,可在小亭而妙观天下,可泛小舟而浮沉乾坤。王维不是有“行至水穷处,坐看云起时”的诗句吗?水虽穷,路虽尽,但云起了,风来了,我是一片云,我是一缕风,在这样的心灵中,哪里还会有穷尽时!
乾坤中的一草亭,江海中的一浮鸥,宇宙中的一只船,反映出人的生命困境以及从此困境中突围的可能路径。这是一种深层的生命自信。我们每个人都是渺渺宇宙的一个点,八大山人也有此认知,他早年号雪个、个山,自称“个山人”,这个“个”就是乾坤中之一“个”,一点。个,也可解释为竹,雪个,即皑皑白雪中的一枝竹,白色天地中的一点青绿。在《个山小像》中,八大山人录其友人赞语:“个,个,无多,独大,美事抛,名理唾……大莫载兮小莫破。”八大山人想要告诉人们的是:我山人是天地之中的一个点,虽然只是一点,当我抛弃欲望的追求,唾弃名理的缠绕,获得自身的独立的时候,我就可以齐同世界,拥有世界,我就是大全。八大山人笔下的一朵小花,一枝菡萏,一羽孤鸟,都是一“个”,一点,一个充满圆足的生命。八大的自尊缘此而出。
清初诗人张潮将人的境界分为三个层次:第一个层次是牖中窥月,这是一般的境界,没有改变山里人只知道山里事的看世界的方式;第二个层次是庭中望月,看到的世界不再是洞中之天,而是较为广阔的天地;第三个层次是台上玩月,则有“君问穷通理,渔歌入浦深”的悠然,有包裹八极、囊括乾坤的境界,它站在世界的高 台之上。这不是自高自大,而是心灵的悠游回环。中国画中通透的小亭,八面无一物的小亭,就是这样的心灵高台,无边的世界就在高台玩月的灵境中荡漾。那小舟也是如此,它在小河中荡漾,在开阔的湖面荡漾,在茫茫的大海中荡漾,在无形的宇宙中荡漾,说它是“宇宙船”又有何不可?中国画家不是看一只鸟就画这只鸟、有一朵花就画这朵花的人,中国画的主流不是将画作为写实的工具,而是当作表达内在生命体验的工具。画的是这个亭子,但所要表达的生命体验却不在这亭子中,所谓不离亭子,不在亭子。高明的画家其实都想到那高台上去玩月。
(有删改)
16.请简要说明第三段中“个”的含义。(6分)
答:
17.请简要分析文章第四段的论述层次。(6分)
答:
18.请结合对文末“不离亭子,不在亭子”的理解,阐释“乾坤草亭”的内涵。(6分)
答:
[答案] 17.16.“个”从具体物象到抽象观念,形成了三个层面:竹,点,圆满具足的生命。
17.首先,提出人的境界分三个层次;其次,阐述了中国画中的小亭或小舟所体现的“台上玩月”这一境界的'心灵特点;最后,指出中国画家都想达到“高台玩月”的境界。
18.“不离亭子”,表达了一个小“点”的生命自信;“不在亭子”,表现了生命在无限宇宙中的悠游。草亭与乾坤的关系,写出了“小”的个体面对无限“大”的宇宙可采取的态度,反映了生命困境以及从此困境突围的可能路径。
[解析] 17.16.本题考查考生理解词语含义的能力。要联系词语所在句子的内容及前后句来理解词语的含义,比如“个,也可解释为竹”“这个‘个’就是乾坤中之一‘个’,一点”“都是一‘个’,一点,一个充满圆足的生命”等,这样就不难得出答案。
17.本题考查考生分析文本结构思路的能力。结合概括性的语句给文段划分层次,按其先后顺序作答即可。
18.本题考查考生体会重要语句的含意和鉴赏重要形象的能力。答题时,需结合“中国画中通透的小亭,八面无一物的小亭”分析“不离亭子”的含意;结合“画的是这个亭子,但所要表达的生命体验却不在这亭子中”分析“不在亭子”的含意。分析物象的内涵一定要挖掘其内在品格,抓住物与志的契合点,结合主旨作答即可。
篇3：阅读乾坤草亭完成课后习题附答案
阅读乾坤草亭完成课后习题附答案
阅读下面的作品．完成16～18题。
乾坤草亭
朱良志
明代王世贞家有弇山固，园中有一小亭，小亭坐落在丛树之中，四面花草扑地，绿荫参差，匾额上书“乾坤一草亭”。八大山人也曾画有《乾坤一草亭图》。一个小草亭，为何扯上广袤无垠、神秘无比的乾坤?又如元代画家吴镇，喜欢独泛小舟于湖中，自称是“浩荡乾坤一浮鸥”。一只小鸟，为什么说是浩荡乾坤中的一只小鸟?而唐代船子和尚诗云：“世知我懒一何嗔，宇宙船中不管身。”小舟居然也成了宇宙中的一只船。
宇宙、乾坤，说其大；小亭、小舟，言其小。在小亭中有囊括乾坤的期望，在小舟中有包裹江海的运思。小，是外在的物；大，是内在的心。从物上言之，何人不小!但从心上言之，心可超越，可飞腾，可在小亭而妙观天下，可泛小舟而浮沉乾坤。王维不是有“行至水穷处，坐看云起时”的诗句吗?水虽穷，路虽尽，但云起了，风来了，我是一片云，我是一缕风，在这样的心灵中，哪里还会有穷尽时!
乾坤中的一草亭，江海中的一浮鸥，宇宙中的一只船．反映出人的生命困境以及从此困境中突围的可能路径。这是一种深层的生命自信，我们每个人都是渺渺宇宙的一个点，八大山人也有此认知，他早年号雪个、个山，自称“个山人”，这个“个”就是乾坤中之一“个”，一点。个，也可解释为竹，雪个，即皑皑白雪中的一枝竹，白色天地中的一点青绿。在《个山小像》中，八大山人录其友人赞语：“个，个，无多，独大。美事抛，名理唾……大莫载兮小莫破。”八大山人想要告诉人们的是：我山人是天地之中的一个点，虽然只是一点，当我抛弃欲望的追求，唾弃名理的缠绕，获得自身的独立的时候，我就可以齐同世界，拥有世界，我就是大全。八大山人笔下的一朵小花，一枝菡萏．一羽孤鸟，都是一“个”，一点，一个充满圆足的生命。八大的自尊缘此而出。
清初诗人张潮将人的境界分为三个层次：第一个层次是牖中窥月，这是一般的境界，没有改变山里人只知道山里事的看世界的方式；第二个层次是庭中望月，看到的世界不再是洞中之天，而是较为广阔的天地；第三个层次是台上玩月，则有“君问穷通理，渔歌入浦深”的悠然，有 包裹八极、囊括乾坤的境界，它站在世界的高台之上。这不是自高自大，而是心灵的悠游回环。
中国画中通透的小亭，八面无一物的小亭，就是这样的心灵高台，无边的世界就在高台玩月的 灵境中荡漾。那小舟也是如此，它在小河中荡漾，在开阔的`湖面荡漾，在茫茫的大海中荡漾，在 无形的宇宙中荡漾，说它是“宇宙船”又有何不可?中国画家不是看一只鸟就画这只鸟、有一朵花就画这朵花的人，中国画的主流不是将画作为写实的工具，而是当作表达内在生命体验的工具。画的是这个亭子．但所要表达的生命体验却不在这亭子中，所谓不离亭子，不在亭子。高明的画家其实都想到那高台上去玩月。 (有删改)
16．请简要说明第三段中“个”的含义。(6分)
17．简要分析文章第四段的论述层次。(6分)
18．结合对文末“不离亭子，不在亭子”的理解，阐释“乾坤草亭”的内涵。(6分)
【参考答案】
16．“个”从具体物象到抽象观念，形成了三个层面：竹，点，圆满具足的生命。
17．首先，提出人的境界分三个层次；其次，阐述了中国画中的小亭或小舟所体现的“台上玩月”这一境界的心灵特点：最后，指出中国面家都想达到“高台玩月”的境界。
18．“不离亭子”，表达了一个小“点”的生命自信；“不在亭子”，表现了生命在无限宇宙中的悠游。草亭与乾坤的关系，写出了“小”的个体面对无限“大”的宇宙可采取的态度，反映了生命同境以及从此困境突围的可能路径。
篇4：草记阅读训练及答案
草记阅读训练及答案
①1982年10月，我去银川，过三边，一漠沙地；天地全然都空白了，几十里没有一座房，也没有一棵树，远远的地平线上，遥远的地平线，乡阳欲浮欲沉，像是妊娠，已经粘胶得成一个椭圆形。我默默走着。先是并不留意，后来就发现眼前倏忽飘 过一朵两朵白绒团儿，温温柔柔的，泛着银光，再往前走，白绒团儿竟多起来，一动脚，就绕着身子乱飞。疑心是柳絮，抬头搜素去，四周依旧空旷；急用手去捉，手一抬，那白绒团儿却顺手而上，才抓住一团要看时，一出气，又飞了。一时又起了风，沙尘并没有动，但白绒团儿越发纷纷，如千万只白色蝴蝶，升升浮浮，翩翩不能安静。定睛看去，那白绒团儿却原来都是从一棵一棵什么草中起身的：草高不盈尺，条细，半绿半枯，结一串串果实，如豆荚，尽都干裂，有的已空壳，在风中铮铮颤着细音，有的半合半开，形如织布 学户，提供试卷、教案、课件、论文、素材及各类教学资源下载，还有大量而丰富的`教学相关资讯！ 木梭，里边两排荚籽，每籽小如鸡眼，四周生满白绒，风吹绒毛如足如翅，就悠悠而去了。
②我不知此草为何名，站在那里，一直等远远的一队骆驼走来，问起驼峰间的牧人，回答说：这草叫佛手肿。草古怪，名字也古怪。我在问，回答是：“他怎么不长绒毛呢？要不，它怎么繁衍后代啊？”
③我不禁喟然长叹：哦，大凡尘世，任何地方都有生命的存在，漠漠边关沙地，也是如此；而万事万物既有存在 宿呢？
④“这草很多吗？”我问牧人。
⑤“当然很多，你再往北走，沙地上全是这种草呢。”
⑥“那走过的草坝子上怎么没这种草？”
⑦“它是苦命的，一旦绿了一片沙地，什么花草都来长了，有了蜂儿，有了鸟儿，它却就长不成了。”
⑧“它只能在沙地上长？”
⑨“要不怎么说是苦命的呢？”牧人赶着骆驼走远了，缓缓的步伐，摇奏着沉沉的铃声。几朵白绒团儿飘在骆驼的身上，落在牧人的帽子上，那深深的骆驼脚窝里，也满满地落下了一堆了。
⑩啊，荒凉的沙地上，有多少人来过，又有多少人能知道这草呢？知道的只有骆驼，只有牧人；但骆驼不懂人语，不能言语，牧人能言，但不能写出以示天下。只有我记下此草；草可悲，草亦可幸也。
14．结合上下文，说说第①段划线句子的作用。（3分）
答：
15．作者认为“万事万物既有存在的生命，又有它赖以生存的手段，环境不同，手段也相异”，请概括佛手肿生活的自然环境及生存的手段。（3分）
答：
16．如何理解文章末段的“草可悲，草亦可幸也”。（4分）
答：
17．为“草”作记，其中蕴含着作者怎样的思想感情？（3分）
答：
18．面对佛手肿，“牧人能言，但不能写出以示天下”，“只有我记下此草”，请谈谈这一现象对你写作方面的启示。（4分）
答：（一）（共17分）
14．通过描写沙地荒凉的景象，交待了佛手肿生存环境的恶劣，从而为后文表现佛手肿的顽强的生命力作了铺垫。
15．自然环境：生长在漠漠沙地上
生存手段：一结籽就生出绒的翅膀，自己去谋生路了
16．佛手肿只能在贫瘠的 沙地上生长（1分），不被很多人了解（1分），“草可悲”；它有独特的生存手段（1分），能遇到“我”，将其写出以示天下（1分），“亦可幸”。
17．对佛手肿生存欲望、生存手段的敬重（1分），对执着、顽强生命的赞美（2分）
18．提示：从细致观察、深入思考、具有丰富情感等角度进行阐释。
篇5：《藏在草间》阅读训练及答案
《藏在草间》阅读训练及答案
藏在草间
文/耿立
乡村是藏在草里的。是啊，没有草的乡村是什么乡村？不管我从外回来，是在什么时候，也不管时令节气，一踏到木镇的泥土，鼻翼里呼吸的味道就是草的味。那种清芬令鼻翼发痒，你喷嚏的滑稽就是草香逗你的结果。
草是不用播种的，有时席地坐在满是草的田埂上，随手抓一根草，用它剔牙，或者就拿在手里，用眼睛瞄，看汁液一点点渗出。那是草提炼的雨水的留存，还是他们自己的血液和灵魂？人的心血来潮对草不是好事，他们受到伤害，但农人和他们的关系一直复杂。草们要做牛羊的饲料，草们要做房屋的顶盖。但他们与农人亲昵，父亲常说：老百姓和草一个姓，叫草民。
如果说草的生长使乡村有了些诗意，草是修饰乡村和庄稼的，也许庄稼太实用，人们对庄稼多的是感恩，是庄稼养活了一个生命，又一个生命。草也养活了一个又一个生命。比如牛，比如羊，这又是低一个档次的，因这，草在乡村也是低眉顺眼，不声不张。即使春天，那些草尖从土里探出脑壳，也是怯怯的，你凑近了，草尖就接近于乌有，草色只可遥看，距离产生美感。但是一场雨后，你到了地里，不知你有没有这样的经验。草是那样的热烈，满地的青，是不是草尖和草籽都张开了小嘴，那些封闭了一冬的小生灵们，仿佛与节气与雨水有过契约击过掌，他们在雨水的搀扶下，都站立了。
木镇的草，应该登记成册，我想没有一个人能全部说出那些草的名字：醉草，兔子酸，益母草，节节草，在水沟旁有一种草，叫茅根，秋天时候，它的穗子白白的，如满头的霜，但它的根细长洁白，拔出一节塞到嘴里，那股细细的甜就爬到舌尖直跑进肚子里了。
父亲说醉草最好，羊要是吃了，就如农人抓起小酒壶仰脖喝透了壶里的东西，那羊也醉眼朦胧地踉跄地回家。有时我就乱想，草是农人的兄弟吧，他们都来自泥土，终归于泥土，如《圣经》上说的，人间有许多的无名氏，草也有，草的家族叫得出名字的，叫不出名字的，妖冶的，朴素的，秀美的，绮丽的，有时它们像与泥土和农人有和约，庄稼占据多少地方，草占据多少地方，草总是先长出迎接庄稼，然后相伴着走一程，实在闹矛盾了，农人就批评草们的霸道，开始用武器的批判代替批判的武器。镰刀、铲子、手，但我说草们在这些工具下不是牺牲，而是另有任用，到了牛羊的胃里，在牛羊反刍的时候，牛羊感恩的就是给他们温饱与生命的草。
我曾思索过父亲对草的情感，也许深层就是对土地和庄稼的情感，父亲的肩上四季有一个杞柳编的粪箕子，那里总是有一些草或者干柴，用来喂养生灵或烧火。他中风后恢复得不是十分理想，他步履蹒跚，手指不能灵活转动。他最后还是没有把自己的一亩地交出去，他说，这地就是一个根，空闲的时候到地里走一走，听听庄稼的拔节，即使不干活，蹲在地头弯腰拽几把草，也比坐在床上好。秋季我回木镇的时候，发现父亲背着一粪箕子草，手里拄着木棍，后面是母亲给父亲拿着衣服，一对老夫妇走在远处开始升起的炊烟里，秋深了，父亲的头发也被节气赶白了，腰也被节气赶弯了，牙齿也被节气赶掉了，像霜降到来，草们一下就咽气了，这由不得你自己，该走的就要走，没有商量，也没有挪移。
秋天来了，那些草开始在风中东倒西斜，再也挺不直。那草都斜向有许多墓茔的木镇的坟地。木镇有许多家族的坟茔，在阳间，大家聚族而居，死后也叔叔、大爷、爷爷、奶奶的'辈分不乱。
但草是一视同仁，该绿的时候绿，该黄的时候黄。往往有人给添土的坟茔，那上面草就少些，每年的清明，后人把草芽拔去，七月十五把开始结籽的老草拔去。如果墓草覆盖了整个坟茔，那就是这家的人最后没有抗拒过草，不在土地上繁衍了。
人生一世，草木一秋，谁比谁久远？只有土地知道。人走了，有时在地上堆一抔土，草也许笑话呢，那土最终被草统属，我听到了草在草间的咯咯坏笑，毕竟笑在最后的是它们啊。
(选自《藏在草间》，贵州人民出版社，有改动)
9．作者说，农人与草的关系一直很复杂，请结合文本概括草与农人的关系。
【解析】 本题考查筛选并整合文中信息的能力。综观全文，摘取关键句子作答。
【答案】 (1)草与农人关系和谐：①农人用草喂养牛羊，修缮房屋；②“民”与“草”一样平凡、卑微；③草使村庄有了诗意(或草修饰村庄和庄稼)；④草是农人的兄弟，都来自泥土，归于泥土。(意思对即可)
(2)草与农人有时较劲：①农人有时使草受伤害(农人用镰刀、铲子批评草的霸道)；②草有时对农人也不以为然(草有时也笑话农人)。(意思对即可)
10．简要赏析文中画线的句子。
草在乡村也是低眉顺眼，不声不张。即使春天，那些草尖从土里探出脑壳，也是怯怯的，你凑近了，草尖就接近于乌有，草色只可遥看，距离产生美感。
【解析】 本题考查赏析句子内涵的能力。首先点出运用的手法，再结合文本内容分析，最后分析其表达效果。
【答案】 运用拟人手法，化用“草色遥看近却无”诗句，生动形象地写出草的柔顺、可爱，富有美感。(意思对即可)
11．文章主要写草，也写到父亲，请简要分析这样写的作用。
【解析】 本题考查赏析作品形象的作用。本文草和父亲都代表着平凡朴素，两者互相映衬。
【答案】 ①写出了父亲对草(土地、庄稼)的依恋之情；②父亲与草互为映衬，相互突显；③赞美平凡朴素的草和具有草一样美好品性的农人，凸显文章的主旨。(意思对即可)
12．“藏在草间”作为标题，意蕴丰富。请结合全文谈谈你的理解。
【解析】 本题考查探究标题的丰富意蕴的能力。探究时要依据文本，多角度分条回答。
【答案】 要点：①乡村是藏在草里的，草给生命以恩赐；②草是平凡、朴素的象征；③美好的品德(世间万物)蕴藏在普通、平凡中。(意思对即可)
篇6：《草》阅读答案
一、检查字词
蔫(niān)巴 酸涩(sè) 抽噎(yē)
背(bèi)阴 绽(zhàn)开 火燎(liáo)
愠(yùn)怒霎时(shà) 焦灼(zhuÓ)
飒飒(sà) 踉(liàng)踉跄(qiàng)跄
有表情朗读课文，注意读出课文中人物对话的语气。
二、读课文思考：
1、用一句话概括文章内容
2、本文记叙的线索是什么?根据时间顺序划分课文的层次，并归纳段意。
3、文中的主人公是谁?
4、分析周主席的形象
5、文中有很多的动作描写、神态描写、心理描写以及细节描写很生动，找出来，并分析它的表达作用。
(1)、思考：杨光发现担架上躺的是周副主席后，心理活动怎样?把描写杨光心理活动的词圈出来。
(2)、周副主席尝毒草时的动作和神态如何?把描写周副主席动作、神态的词圈出来。细细品味作者用词的精妙。
三、合作探究
1.课文以“草”做题目，有什么作用?
2.正文前面有一段引语，其中的“最甜”有什么含义?
3、探究课后练习一
篇7：《草》阅读答案
2、全文以“草”为线索安排故事情节：
红军战士误食毒草而中毒——
周副主席辨毒草、尝毒草——
周副主席议吃草、红军战士悟真理。
这样写，结构紧凑，脉络分明，有力地刻画了人物形象，表现了小说的中心意思。
4、关爱战士胜过关心自己的高尚人格，正视困难、藐视困难的英雄气概，善于引导、启迪红军战士的高超领导艺术。
5、1、“立时惊住”、“惶惑”;“不安”;“大吃一惊”，“觉得心头像刀在绞”，这些描写心理活动的词语，形象而细腻地描绘了二班长杨光邂逅病重中的周副主席那复杂的感情变化过程，最后聚焦到对周副主席病体的关切和忧虑，充分表现了红军战士对周副主席的爱戴和敬重之情。
2、亲自尝有毒野菜是全文的.高潮。“举起”“看了看”“放进”“咬下了一点”“干裂的嘴唇闭住了，浓密的胡须不停地抖动着，一双浓眉渐渐皱紧了”“吐掉了残渣”“还给杨光”，这些词语和句子，充分表现了作为红军革命领袖的周副主席虽身患重病仍置个人安危于不顾，对红军战士生命和健康高度关注，对革命大业极端负责、无比忠诚的高尚品质和非凡气度。
合作探究答案：
1、以草为题，既交代了故事发生的背景，又提示了小说的线索，还以此引发出思想的火花。
2、“甜”一语双关，既指糖甜，更指今天的人们继承了当年红军长征的革命传统，用这笔巨大的精神财富去创造更美好的生活。
篇8：《怀旧草拖》阅读训练附答案
《怀旧草拖》阅读训练（附答案）
阅读下文，完成下面题目。(17分)
怀旧草拖
叶细细
小时候，我一直喜欢穿父亲的拖鞋。拖鞋是苇草编结而成的，穿在脚上，在夏季清清凉凉。现在回想起来，那时的我该是很寂寞的。母亲回老家了，那个长长的夏天，只有我和父亲两个人在西安。
父亲总是很忙，每天早出晚归。于是，每天我可以随心所欲地睡到日上三竿，起来后吃一点父亲早晨留好的饭，就扑嗒上那双大草拖跑到楼下去和我差不多大小的孩子一起玩游戏。我们一直玩到傍晚，然后被大人一个一个喊回家。
父亲总是最迟回家的那个人。每天回来，总是手忙脚乱地炒菜、烧饭。父亲经常把饭烧煳。尽管这样，我依然很希望他早点下班回来。如果他不在，又没有别的小孩子玩，我只能独自待在家里，望着父亲的草拖发呆。实在闷了，就扑嗒上那双大草拖到外面，一个人在太阳底下走来走去。
父亲总不喜欢我穿他的草拖，他对那双拖鞋似乎格外爱惜。有一次，我不慎将那双鞋子穿丢了，竟然被父亲揪着耳朵臭骂了一顿。
后来，我才知道这双草拖是奶奶给编的。自从父亲大学毕业分到西安后，与奶奶离得很远。家里因为住房狭窄，也没有能够把奶奶接过来住。只是每年在天最热的时候，父亲总能收到一个包裹，里面装着一双清爽整洁的草拖鞋。
奶奶托人写的信里说道：孩子，妈不在你的身边，你要学会照顾自己。听说城市里害脚气的人多，妈也没事，就给你编些草拖鞋。鞋子虽然不好看，但穿起来会很凉快，也不会得脚病……
5岁的我自然无法体会这种感情，真正体会到这种亲情时，我已经16岁了。那时，奶奶仍然会在夏天给父亲寄草拖来。每次收到，父亲总会端详良久，发上一会儿呆。
而我对草拖的钟爱，也许是缘于童年时代的那个梦。我的鞋柜里，有各种样式的草拖鞋：彩色的、纯色的、麻花边儿的、菱形边儿的……
这时，草拖在西安的街头随处可见。在夜市上，常见一些上了年纪的女人推着小车，愉快地兜售着草拖鞋，两元钱一双，样式精巧，随便挑。我在推车边，握着草拖，心想，不知奶奶会不会知道，草拖在我们这里会卖得这么便宜，奶奶寄包裹的邮费也不止于此吧？更何况她还要熬夜点灯费神费力地编呢。
买回的草拖，样式好看，也非常合脚。可不知为什么，我在夏天光脚穿着它，在屋内走来走去的时候，竟会因为听不到那扑嗒扑嗒的鞋声，而感到失落。于是，我依然会穿父亲大大的不合脚的草拖鞋。在父亲不在家的时候，我穿上它，会想起相距遥远的奶奶。
又过了两年，父亲的草拖忽然断了——奶奶去世了。父亲得知消息后，好久都没能反应过来。很快地，他的眼睛红了。
没有了草拖，父亲仿佛没有了灵魂。有时，路过卖草拖的摊子，他也会蹲下来，擎着其中的一双，端详良久。我陪在一边，心是疼的。
我开始学编草拖，编与奶奶一模一样的草拖。我没有想到看起来简单的草拖编起来那么繁琐。经过了三个月的时间，我终于可以将编草拖的流程熟稔于心。我还记得将第一双草拖放在父亲面前时，父亲有过的惊喜。我想，以后每年，我都会送父亲这样一双草拖。因为我知道，草拖对父亲来说已不是一双单纯的草拖，它已是奶奶爱的延续了。
（节选自《文苑.经典美文》第12期）
小题1:“我”钟爱父亲的草拖，你是从哪些叙述中知道的？其钟爱的原因是什么？（4分）
小题2:父亲为什么不喜欢“我”穿他的草拖？（3分）
小题3:联系上下文，为下面语句作批注。提示：想怎么写就怎么写，关键是要写出读这些文字时所产生的真情实感。（6分）
示例：我在推车边，握着草拖，心想，不知奶奶会不会知道，草拖在我们这里会卖得这么便宜，奶奶寄包裹的邮费也不止于此吧？更何况她还要熬夜点灯费神费力地编呢。
批注：真情岂可用金钱来恒量？
（1）听说城市里害脚气的人多，妈也没事，就给你编些草拖鞋。鞋子虽然不好看，但穿起来会很凉快，也不会得脚病……（2分）
批注：
（2）可不知为什么，我在夏天光脚穿着它，在屋内走来走去的时候，竟会因为听不到那扑嗒扑嗒的鞋声，而感到失落。（2分）
批注：
（3）没有了草拖，父亲仿佛没有了灵魂。有时，路过卖草拖的摊子，他也会蹲下来，擎着其中的一双，端详良久。我陪在一边，心是疼的。（2分）
批注：
小题4:读文中划线句子“每次收到，父亲总会端详良久，发上一会儿呆”想想，父亲此时会想些什么？“我”又会想些什么？（4分）
参考答案：
小题1:从“就扑嗒上那双大草拖跑到楼下去和我差不多大小的'孩子一起玩游戏”“望着父亲的草拖发呆”“就扑嗒上那双大草拖到外面，一个人在太阳底下走来走去”等叙述中可看出“我”很钟爱父亲的草拖。
我对父亲草拖的钟爱，也许是缘于童年时代的那个梦。我的鞋柜里，有各种样式的草拖鞋。
小题1:因为父亲很爱惜他的草拖，生怕被我穿坏了。因为这草拖是奶奶亲手为父亲编织的，寄托着奶奶对父亲的一片深情，在父亲看来，也隐含着父亲对奶奶的歉疚。
小题1:（1）古有“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”，今有“慈母手中草，游子草拖鞋。千里细细编，遥寄脚力好”
（2）还是奶奶编织的草拖好呀！真是心心相印呀！
（3）一家三代骨肉相连心连心，阴阳相隔长相思苦。
小题1:父亲想：唉，妈妈，你还吗？儿子也好想您好呀！可惜，儿子我不能陪伴在您的身边，我内心有愧呀！
我想：我知道，他肯定是想奶奶了。因为工作繁忙，他已经很久没有回老家了。
小题1:了解文本内容，要求学生用简练的语言来概括事件的内容，从中理解钟爱父亲的草拖的原因。
小题1:学会用原文的内容来理解问题，做题时，学会从原文中找答案。
小题1:只要观点正确，表述合理，文通句顺，书写认真即可。
小题1:这是一道半开放题，只要有一定的道理，有理有据，文通句顺即可。
篇9：八年级上《草》阅读训练附答案
苏教版八年级上《草》阅读训练附答案
阅读下列文段，回答14——17题 （12分）
卫生员抽噎了两声，突然抓起一把野菜，光火地：”都是敌人的围追堵截，逼着我们走草地，逼得我们吃草！”
“吃草，嗯，说得好啊！”周副主席严肃的点了点头，”革命斗争，需要我们吃草，我们就去吃它。而且，我们还要好好总结经验，把草吃得更好些！”
“应该感谢他们，感谢这些同志用生命和健康为全军换来了经验。也要记住这些草！”稍微喘息了一下，他又说下去，不过话却温和多了，语气里透着深深的感情：”等你们长大了，就会想起这些草，懂得这些草；就会看到：我们正是因为吃草吃得强大了，吃得胜利了！”
这些话，从那瘦弱的身躯里，从那干裂的嘴唇里发出来，又慢，又轻，可是，它却象沉雷一样隆隆地滚过草地，滚过红军战士的胸膛。
杨光激动地听着。就在这一霎，他看到了伟大战士的那颗伟大的心。顿时，他觉得自己变得强大了，有力了，这力量足足能一气走出草地。他向着敬爱的`周副主席深情地举手敬礼，然后，那紧握着野菜的手猛地一挥，转身向总部所在的方向跑去。
医生向卫生员嘱咐了句什么，也紧抓着那个红十字挎包，向另一个方向跑去。
周副主席望着两个人渐渐远去的背影，耳边传来警卫员的话音。话是对着小卫生员说的：”……看你说的，为革命嘛，我们吃的是草，流的是血，可我们比那些花天酒地的敌人高尚得多，也强大得多呀！……”
周副主席那浓浓的胡须绽开来，宽慰地笑了。他笑得那么爽朗，那么开心。自从患病以来，他还是头一次笑得这么痛快。
14．用简明扼要的话概括选文的主要内容。（3分）
15．为什么周副主席说：”要记住这些草”，”懂得这些草”？ （3分）
16．周副主席的声音既是”又慢又轻”，为什么它却”像沉雷一样隆隆地”，这不是自相矛盾吗？（3分）
17．周副主席在小说中一直是很严肃的，为什么到最后他”宽慰地笑了”？ （3分）
答案：
14、主席意味深长议吃草,战士深受鼓舞向前进
15、“要记住这些草”是因为这些草使红军战士明白了革命斗争需要正视困难,进而战胜困难。懂得正是因为这些困难,才磨练了我们的意志,使我们锻炼得更加坚强。
16、因为周付主席对革命大业的坚定信念和坚强意志极大地鼓舞了红军战士。
17、这是看到问题一一得到解决后的宽慰的笑。
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