灵魂远去的村庄阅读答案（合集11篇）由网友“xxxm”投稿提供，以下是小编收集整理的灵魂远去的村庄阅读答案，欢迎阅读与借鉴。
篇1：灵魂远去的村庄阅读答案
灵魂远去的村庄阅读答案
祖父驾鹤西游那晚，我在灵前三跪九拜，突然一只桃子掉下来，不偏不倚砸中我的脑袋，头上隆起一个“桃子”。家人疑惑，莫非我在祖父生前得罪了他?
属猴的祖父有八个儿子，希望有谁能走出山旮旯，但个个都是恋山的主。祖父说，龙生龙，凤生凤，老猴生儿钻山洞。我生肖属马，马踏天下，日行千里。祖父便把希冀转移到了我身上。弥留之际，祖父紧抓住我的手，气若游丝：“你不走出去，我死不瞑目!”那一刻，我泪流满面。在属猴的祖父灵位前摆上桃子，心里一万遍地默念“我要走出大山”。
按祖父的遗愿，葬他于村郭的高山之上。我想，祖父还是很留恋人间烟火的，他可以看到村庄的朝霞夕烟，听到牛羊的长哞欢唱，望到江上的轻舟白帆。更重要的是，他还有一个愿景留在了人间。他站在高山之巅，是想有一天看着我走出大山!
于是，一匹马朝着高山昂首嘶鸣，顿时“大风起兮云飞扬”，烈马绝尘，踏破万里关山——我满怀激情地参加了市水利局的资料员考试，以赤骥之勇过五关斩六将，杀出一条血路，最终一举夺魁，成为了一匹城市中的千里马。
离开老家那天，祖母用柴火在家烧菜，父亲摇着木船载我飘过凌江。家里的炊烟仿佛架起了一座天桥，一直通向祖父的坟墓。我想是祖父知道我要来报喜了，专为我搭了这烟桥。
顺着桥的方向来到山腰，在父亲的桃园摘了又大又红的桃子。正想离开时，瞥见好几人在风中白袂飘飘，我猛一惊。父亲说，那是看护园子的稻草人，一个大男人还怕没灵魂的人么?我定了神，把头上的红草帽扣在了一个稻草人头上，嘿，白衣红帽，精神着呢!我拍了拍它，老伙计，替我好好看护园子，下次回来赏你!
把桃子等供品在祖父坟前一应摆上，点了香烛，鞠了大躬。我气宇轩昂地把喜讯告诉了祖父，渴望他用桃子再砸一下我的脑袋。但是没有，祖父心疼都还来不及呢。
回到家，品尝着祖母亲手做的梅菜扣肉、酿豆腐、醋溜鱼和客家黄酒，那个味儿美的啊，至今还垂涎三尺。可惜，这是我在老家吃的最后一顿客家美食了。
我到市水利局上班后，被安排到下属的移民办写材料。不久市里做了一个重大决定——对我市的凌江水库进行加固扩容，须迁移上游的部分居民。我们村是上游地势最低的一个村，被定为全村迁移。尽管村民一百个不愿意，但谁敢跟龙王爷掰胳膊?
移民工作很快就开锣了，我忙成了转陀螺，根本抽不出身回老家。仅一年多时间，全村就迁移到了凌江水库之畔。回到按城镇标准建设的移民村，水泥硬底化路面把家家户户的房子切割成一排排“豆腐块”，全没了过去那种倚山而建、傍湖而居的`随意和闲适。村民也不再有土地，五谷蔬果都是从街上现买的，失却了泥土的芳香。吃着祖母用煤气煮的客家菜，再也品不出当年的滋味。
清明时节，我们精心准备了祭品，跋山涉水回到了原来的村庄。哪里还有村庄的影子呢，湖波浩淼，一片泽国，在低处的房屋都成了水底龙宫，只有高处的几座房子还在临水照花，显出无限落寞的怨妇神态来。
再看我的祖屋，一半在水里，一半在水面。我的童年记忆一下子淹去了大半。在那个老宅里，我曾经牙牙学语、蹒跚学步、闻鸡起舞，曾经听着祖父无数次“走出大山”的絮叨，吃着祖母用柴火烧的饭菜……还有，在这村庄里，曾经阡陌纵横、鸡犬相闻、炊烟缭绕、渔歌唱晚。而今，“秋风萧瑟，洪波涌起”，一片记忆化作无情水域……
“你看，那边怎么浮着人?”顺着父亲手指的方向，看到远处一个个人头在浮动，我脸色煞白。父亲忽然一拍脑袋，说，怎么忘了呢，那是村民以前用来看护菜园的稻草人!
便想起了那些守护自家桃园的稻草人。举目望去，几个白袂飘飘的稻草人仍忠实地守候着，竟然还看见了那个戴红草帽的老伙计，只是没有了当年的精神劲儿，耷拉着脑袋，像钉在十字架上的耶稣。
我收回目光，不忍再看，眼前的凌江在怒吼咆哮，掀起滔天浊浪。要过江去祖父坟前祭拜，断然是不可能了。便在江边的一棵桃树下摆了供品，父亲隔江高喊——爹啊，吉日良辰，天朗气清，恭备三牲，祭奠尔魂。伏惟兮尚飨!
点了香烛，烧起纸钱，曾经村庄的袅袅炊烟、鸡鸣狗吠、渔米飘香瞬间灰飞烟灭。我心情沉重地屈膝下跪，忽然树上掉下一只桃子，嘭一声砸到了我的脑袋，头上长起一个“桃”。家人疑惑地看我，我真想一个猛子扎进凌江……
晚上，我喝得酩酊大醉。梦见祖父指着一戴红草帽的稻草人大声呵斥：你走出了山旮旯，怎么还把全村人都带走了呢!
1、下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是(5分) ( )
A.这篇小说以朴实、自然的笔触，重点描写了“我”从乡村到城市工作的过程，巧妙地表达了作品深刻的内在意蕴。
B.作者写“我”无法过江去祖父坟前祭拜，是要表现在现代化进程日新月异的当下，如火如荼的城镇化建设，使广大农村正在失去其生活的本来面目。
C.小说结尾写“我”作了一个梦，祖父责备了“我”，实际上体现了“我”因为不能给祖父上坟，不能尽孝心的一种愧疚之情。
D.作者善于运用比喻、对比等手法。如把造乡运动比喻成来势汹猛的湖水;将水泥路面切割出的“豆腐块”的死板和倚山而建、傍湖而居的随意、闲适对比等。
E.小说的谋篇布局，看似随手拈来，随意铺展，实则步步为营，匠心独运。语言沉稳老练，不动声色，却力透纸背，发人深省。
2、小说中的“稻草人”具有怎样的含意?作者反复写它的意图是什么?请简要分析。(6分)
3、小说在开篇和结尾处都写到了桃子掉下来砸中了“我”的脑袋，其作用分别是什么?请简要分析。(6分)
4、小说标题叫“灵魂远去的村庄”，你是如何看待在现代化进程中农村变成城市这一问题的?请结合文本，联系实际进行分析。(8分)
参考答案：
1、A C。(A项，本文重点不在于写“我”从乡村到城市工作的过程。C项，作者写“我”作梦，主要用意是斥责“我”以及村民离开家园，失去灵魂归依的行为。)(答对一项给3分,答对两项给5分。)
2、①“稻草人”有双关意义。它既是现实中农村生活的常见物，代表了一种典型而浓厚的乡土气息，又象征着千百年来一直守护着生活家园和精神家园的村民。 (4分)②作者运用对比的手法，将迁移之前精神奕奕，忠实地守护家园的稻草人和迁移后无精打采，充满悲伤无奈的稻草人进行对比，从而突出了主题。
3、①开篇：在内容上，寄托了祖父对“我”的关怀与期望，希望“我”能够走出大山;(2分)在结构上，引出下文情节，写“我”通过奋斗，成为了城市人，完成了祖父的遗愿。(1分)②结尾：在内容上，暗示祖父因乡村的迁移而产生的对“我”的责备与不满，(2分)从而揭示出乡村——我们的精神家园正在逐渐离我们远去的主题。(1分)(或从结构上答出“引出下文梦境中祖父对‘我’呵斥的情节”，也可给1分。)
4、观点一：乡村就应该保持乡村的特色，不能人为、硬性地将它变为城镇。
观点二：农村进行城镇化改造虽然是历史进步的体现，但也失去了乡村所特有的灵魂和精神。
观点三：农村变成城市是大势所趋，是历史现代化进程的必然。
(可就其中一种观点进行论述，要求明确观点，2分，联系文本论述，4分，联系现实分析2分。)
篇2：阅读练习灵魂远去的村庄的答案解析
陈柳金
祖父驾鹤西游那晚，我在灵前三跪九拜，突然一只桃子掉下来，不偏不倚砸中我的脑袋，头上隆起一个桃子。家人疑惑，莫非我在祖父生前得罪了他？
属猴的祖父有八个儿子，希望有谁能走出山旮旯，但个个都是恋山的主。祖父说，龙生龙，凤生凤，老猴生儿钻山洞。我生肖属马，马踏天下，日行千里。祖父便把希冀转移到了我身上。弥留之际，祖父紧抓住我的手，气若游丝：你不走出去，我死不瞑目！那一刻，我泪流满面。在属猴的祖父灵位前摆上桃子，心里一万遍地默念我要走出大山。
按祖父的遗愿，葬他于村郭的高山之上。我想，祖父还是很留恋人间烟火的，他可以看到村庄的朝霞夕烟，听到牛羊的长哞欢唱，望到江上的轻舟白帆。更重要的是，他还有一个愿景留在了人间。他站在高山之巅，是想有一天看着我走出大山！
于是，一匹马朝着高山昂首嘶鸣，顿时大风起兮云飞扬，烈马绝尘，踏破万里关山我满怀激情地参加了市水利局的资料员考试，以赤骥之勇过五关斩六将，杀出一条血路，最终一举夺魁，成为了一匹城市中的千里马。
离开老家那天，祖母用柴火在家烧菜，父亲摇着木船载我飘过凌江。家里的炊烟仿佛架起了一座天桥，一直通向祖父的坟墓。我想是祖父知道我要来报喜了，专为我搭了这烟桥。
顺着桥的方向来到山腰，在父亲的桃园摘了又大又红的桃子。正想离开时，瞥见好几人在风中白袂飘飘，我猛一惊。父亲说，那是看护园子的稻草人，一个大男人还怕没灵魂的人么？我定了神，把头上的红草帽扣在了一个稻草人头上，嘿，白衣红帽，精神着呢！我拍了拍它，老伙计，替我好好看护园子，下次回来赏你！
把桃子等供品在祖父坟前一应摆上，点了香烛，鞠了大躬。我气宇轩昂地把喜讯告诉了祖父，渴望他用桃子再砸一下我的脑袋。但是没有，祖父心疼都还来不及呢。
回到家，品尝着祖母亲手做的梅菜扣肉、酿豆腐、醋溜鱼和客家黄酒，那个味儿美的'啊，至今还垂涎三尺。可惜，这是我在老家吃的最后一顿客家美食了。
我到市水利局上班后，被安排到下属的移民办写材料。不久市里做了一个重大决定对我市的凌江水库进行加固扩容，须迁移上游的部分居民。我们村是上游地势最低的一个村，被定为全村迁移。尽管村民一百个不愿意，但谁敢跟龙王爷掰胳膊？
移民工作很快就开锣了，我忙成了转陀螺，根本抽不出身回老家。仅一年多时间，全村就迁移到了凌江水库之畔。回到按城镇标准建设的移民村，水泥硬底化路面把家家户户的房子切割成一排排豆腐块，全没了过去那种倚山而建、傍湖而居的随意和闲适。村民也不再有土地，五谷蔬果都是从街上现买的，失却了泥土的芳香。吃着祖母用煤气煮的客家菜，再也品不出当年的滋味。
清明时节，我们精心准备了祭品，跋山涉水回到了原来的村庄。哪里还有村庄的影子呢，湖波浩淼，一片泽国，在低处的房屋都成了水底龙宫，只有高处的几座房子还在临水照花，显出无限落寞的怨妇神态来。
再看我的祖屋，一半在水里，一半在水面。我的童年记忆一下子淹去了大半。在那个老宅里，我曾经牙牙学语、蹒跚学步、闻鸡起舞，曾经听着祖父无数次走出大山的絮叨，吃着祖母用柴火烧的饭菜还有，在这村庄里，曾经阡陌纵横、鸡犬相闻、炊烟缭绕、渔歌唱晚。而今，秋风萧瑟，洪波涌起，一片记忆化作无情水域
你看，那边怎么浮着人？顺着父亲手指的方向，看到远处一个个人头在浮动，我脸色煞白。父亲忽然一拍脑袋，说，怎么忘了呢，那是村民以前用来看护菜园的稻草人！
便想起了那些守护自家桃园的稻草人。举目望去，几个白袂飘飘的稻草人仍忠实地守候着，竟然还看见了那个戴红草帽的老伙计，只是没有了当年的精神劲儿，耷拉着脑袋，像钉在十字架上的耶稣。
我收回目光，不忍再看，眼前的凌江在怒吼咆哮，掀起滔天浊浪。要过江去祖父坟前祭拜，断然是不可能了。便在江边的一棵桃树下摆了供品，父亲隔江高喊爹啊，吉日良辰，天朗气清，恭备三牲，祭奠尔魂。伏惟兮尚飨！
点了香烛，烧起纸钱，曾经村庄的袅袅炊烟、鸡鸣狗吠、渔米飘香瞬间灰飞烟灭。我心情沉重地屈膝下跪，忽然树上掉下一只桃子，嘭一声砸到了我的脑袋，头上长起一个桃。家人疑惑地看我，我真想一个猛子扎进凌江
晚上，我喝得酩酊大醉。梦见祖父指着一戴红草帽的稻草人大声呵斥：你走出了山旮旯，怎么还把全村人都带走了呢！
（选自《中国微型小说排行榜》，略有删改）
1.下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是(5分)
A．这篇小说以朴实、自然的笔触，重点描写了我从乡村到城市工作的过程，巧妙地表达了作品深刻的内在意蕴。
B．作者写我无法过江去祖父坟前祭拜，是要表现在现代化进程日新月异的当下，如火如荼的城镇化建设，使广大农村正在失去其生活的本来面目。
C．小说结尾写我作了一个梦，祖父责备了我，实际上体现了我因为不能给祖父上坟，不能尽孝心的一种愧疚之情。
D．作者善于运用比喻、对比等手法。如把造乡运动比喻成来势汹猛的湖水；将水泥路面切割出的豆腐块的死板和倚山而建、傍湖而居的随意、闲适对比等。
E．小说的谋篇布局，看似随手拈来，随意铺展，实则步步为营，匠心独运。语言沉稳老练，不动声色，却力透纸背，发人深省。
2.小说中的稻草人具有怎样的含意？作者反复写它的意图是什么?请简要分析。(6分)
答：
3.小说在开篇和结尾处都写到了桃子掉下来砸中了我的脑袋，其作用分别是什么？请简要分析。(6分)
答：
阅读【答案】
1.（1）A C。
2.①稻草人有双关意义。它既是农村生活的常见物，代表了一种典型而浓厚的乡土气息；又象征着千百年来一直守护着生活和精神家园的村民。（4分）②作者运用对比的手法，将迁移之前精神奕奕，忠实地守护家园的稻草人和迁移后无精打采，充满悲伤无奈的稻草人进行对比，从而突出了主题。（2分）
3.①开篇：在内容上，寄托了祖父对我的关怀与期望，希望我能够走出大山；（2分）在结构上，引出下文情节，写我通过奋斗，成为了城市人，完成了祖父的遗愿。（1分）②结尾：在内容上，暗示祖父因乡村的迁移而产生的对我的责备与不满，（2分）从而揭示出乡村我们的精神家园正在逐渐离我们远去的主题。（1分）（或从结构上答出引出下文梦境中祖父对我呵斥的情节，也可给1分。）
篇3：远去阅读答案
①稻花香里说丰年，听取蛙声一片。你们只听见辛弃疾先生在宋朝这样说，我可是踏着蛙歌一路走过来的。我童年的摇篮，少说也被几百万只青蛙摇动过，我妈说，一到夏天我和你外婆就不摇你了，远远近近的青蛙们都卖力地晃悠你，它们的摇篮歌，比我和你外婆唱的
还好听哩。听着听着，你咧起嘴傻笑着，就睡着了。
②小时候刚学会走路，在泥土的田埂上摔了多少跤?我趴在地上，哭着，等大人来扶，却看见一些虫儿排着队赶来参观我，还有的趁热研究我掉在地上的眼泪的化学成分。我扑哧一笑，被他们逗乐了。我有那么好玩，值得它们研究吗?于是我静静地爬在地上研究它们。当我爬起来，我已经有了我最原始的昆虫学。原来摔跤，是我和土地举行的见面礼，那意思是说，你必须恭敬地贴紧地面，才能接受土地最好的生命启蒙。
③现在，在钢筋水泥浇铸的日子里，你摔一跤试试，你跌得再惨，你把身子趴得再低，也绝然看不见任何可爱的生灵，唯一的收获是疼和骨折。
④菜地里的葱一行一行的，排列得很整齐很好看。到了夜晚，它们就把月光排列成一行一行;到了早晨，它们就把露珠排列成一行一行;到了冬天，它们就把雪排列成一行一行。被那些爱写田园诗的秀才们看见了，就学着葱的做法，把文字排列成一行一行。后来，我那种地的父亲看见书上一行一行的字，问我：这写的是什么?为啥不连在一起写呢?多浪费纸啊?我说：这是诗，诗就是一行一行的。我父亲说：原来，你们在纸上学我种葱哩，一行一行的。
⑤你听见过豆荚炸裂的声音吗?我多次听过，那是世上最饱满、最幸福、最美好的炸裂。所以，我从来不放什么鞭炮和礼花，那真有点儿虚张声势，一串疑似世界大战即将发生的剧烈爆响之后，除了丢下一地碎纸屑和垃圾等待打扫，别无它物，更无丝毫诗意。那么，我该怎样庆祝我觉得值得庆祝一下的时刻呢?我的秘密方法是：来到一个向阳的山坡，安静地面对一片着灵魂的丰盈和喜悦而缄默着天真嘴唇的大豆啦、绿豆啦、小豆啦、豌豆啦、红豆啦，听它们那被阳光的一句笑话逗得突然炸响的哔哔啪啪的笑声——那狂喜的、幸福的炸裂!美好的灵感，炸的满地都是。诗，还用得着你去苦思冥想吗?面朝土地，谦恭地低下头来，拾进篮子里的，全是好诗。
⑥纵着走过来，横着走过去，我不识字的父亲，披一身稻花麦香，在阡陌上走了几十年，我以为他只是在琢磨农事，当他头也不回地走远，他的田亩和更广袤的田亩，被房地产商一夜间全部收购，种植了茂密的钢筋水泥，然后无限期地转租给再也不分泌露水、不生长蛙歌，仅仅隶属于机械和水泥的荒芜永恒——这时，我才突然明白：我不识字的父亲，他纵着走过来，横着走过去，他一生都固执地走在一首诗里，他一直在挽救那首注定要失传的田园诗。
⑦屋梁上那对燕子，是我的第一任数学老师、音乐老师和常识课老师。我忘不了它们。我至今怀念它们。它们一遍遍教我识数：1234567;它们一遍遍教我识谱：1234567;它们一遍遍告诉我，一星期是七天：1234567。
1.文章第③段有何作用?试从内容和结构两方面加以分析。(3分)
2.请从修辞的角度，赏析第⑤段划线句子的妙处。(4分)
3.文章以“远去的乡村“为题，蕴含了作者哪些思想感情?(4分)
4.参考示例，概括作者笔下远去的乡村生活画面，说说你理想中的生活画面。至少写出两
组。(4分)
【示例】听蛙鸣带着微笑入眠——听轻风絮语，鸟儿欢歌，忘却所有的烦恼。
篇4：远去的村庄
抵达之前，对于这个村子是有过一些想象和期待的。村前应该有一片菜地，其间的油菜花正开得欢。走近一些，或许会有一群刚从水里上岸的鸭子或者鹅，蹒跚地回到各自的院子里，然后懒洋洋地趴在地上，对于我们这些路过的人爱理不理。村里也应该有几只爱管闲事的狗，对着前来的我们狂吠，却又底气不足地边叫边退。门前的竹竿上，刚晾上的衣服应该还滴着水，而屋顶还冒着炊烟的人家，此刻应该是在煮着猪食，几只饥肠如鼓的猪也许正不停地在槽里舔着昨天剩下的食物，时时发出不耐烦的埋怨之声。在我的这些想象里，村庄总是带有一种活生生的土气、人气和烟火的气息，这种迷人的气息常常让我冒出一些稀奇古怪的念头。比如，我曾经想一个人在太阳出来的时候去离城不远的西村，看看那片广阔的菜地里垂挂的茄子和苦瓜，还想到面豆地里，摸摸那些从各个角度看都一律齐刷刷的竹豆签。甚至想在黄昏的时候，只身到远离城市的地方做一回村庄的女儿，坐在灶前烧着灶火，在通红的火光之下，静静地看那位忙碌着的母亲，夜晚就这样不知不觉地来临。
但现在，我感到很惊讶，因为我怎么也没有想到会是如此一番萧条的景象。房屋们失去了屋顶，看不到哪怕是躺在地上的一根柱子，也找不到一片木门，剩下的残墙断壁上长满了青苔和芦苇。迎面而来的本是三月的风，但风过之处发出的声响却有一种秋天的萧杀。走过的路边看不到一个丢弃的化肥袋子，和村民们在脱贫致富中可能留下的香菇筒。这个时代应有的欣欣向荣，以及那些时尚的环保问题似乎和这里已经没有任何关系了。但是一个村庄被命名为“甲第”，总是有一番道理的吧，是对族里读书人“学而优则仕”的一种希冀，还是对先人已经获得过的荣耀的一种缅怀呢？这些问题的答案已无从寻找，一丛丛荒草掩埋了村庄所有的故事，就算其中有再多的壮丽和凄美，也只能通过想象一厢情愿地发出赞叹或者唏嘘了。
已是春分节气，这里的春天梯次到来。暖暖的阳光照着墙边的一棵桃树，树枝因为无人修剪而一味往高处长，却也不影响它的花开，几朵粉色的花，也依旧用它的明艳展现出春天该有的亮丽。可人与自然的关系有时候真的让人难以理解，如果这儿原本就没有这个村子存在过，那么春到深山时，有绿树红花与青山作伴，也应有一番动人的景致。又如果这个村子不是这样萧条，而是和我想象中的一样，处处看得出人气，听得到犬吠或者猪哼，那么这里的花开除了美之外，就会有另一种朝气和生命的原动力。可怎么偏偏是这已然被时代遗忘的荒凉背景和不与季节脱节的花开依旧，这两种反差极大的画面融合在一起呢？望着这黯淡中的明媚和明媚中的黯淡，真让人无语而立。
我们沿着似路非路的小径而上，想在这里找一些可能的痕迹来说服自己村庄也许尚未远去。在一片小坡上，我们果然发现一座完好的房子，伸出的屋檐和门边的石门槛拦住了可能抵达木门的斜风细雨，所以门上未见青苔。门右边的空地上有几棵芥菜，这本是让人欣喜的发现，却因为久未有人搭理而枯败和参差不齐的样子，又让人怀疑它们也许只是前人的遗种在那里自生自灭。所以回头再看这唯一完好的房屋不禁会想，它紧闭的房门究竟深锁了多久？它的主人多久会回来看一次？他没有拆去房门和屋内可能再利用的柱子，让它们依然在这片寂静的土地上孤单地守着日出与黄昏又是出于什么样的心情？而这最后的坚守在多久之后，会一样被荒草埋没，成为风中瑟瑟而响的悲凉？
这座房屋旁边再往上是一片山坡。这儿在村庄兴旺的年月应该是层层梯田，但现在是随处可见的草荡和芦苇荡。撇开村庄的荒凉，它们是美的，因为这儿离天很近，天空的明净除却了坡下的黯淡与沉闷，而明晃晃的阳光，也会使你的心情亮起来。所以此时的伙伴们纷纷放开心情，走进这些柔柔软软的草荡里，或蹲或站地做起各种姿势互拍照片，作为此次踏春的见证。
可以找到的几块梯田在沿山往下的地方，它们背对着来时的村落。我们意外地发现田里一群又一群蝌蚪在游，这似乎是这里所能见到的春天唯一的动响。本想蹲下身子用手捞一捞它们，可又总觉有哪里不对劲，想起来了，是它们的颜色，居然是从未见过的全黑色，而不是以往惯见的灰褐色。再往四处一看，真的吓一跳，整群整群的，数量之多也从未见过，所以顿时毛孔悚然起来，刚才的好奇之心与惊喜也顿时变成不停的喃喃自语：这是蝌蚪吗，是蝌蚪吗？原本只是一种寻常的发现，可我却不知道什么原因，会联想起前面所看到的一些东西：布满青苔的残墙断壁，墙头上随风飘荡的芦苇，和少有人走的荒草没膝之路。这些联想使我一下子被一种莫名的恐惧包围，似乎这儿的一切都有一种无法用常理来解释的诡异，所以我突然加快往前的脚步。
回家的时候，我们依原路返回，又路过那座房子。我很想知道自己刚才的恐惧是为什么，所以刻意在房前又站了一会儿。之后，渐渐有些明白了，这个寂静的山坳，除了这座模样还算齐全的房子之外，再无人间烟火。我们所留恋的村庄其实已经远去，这里的一切不过是它的残骸，偶尔的鸦声便是残骸上的一点印痕，而我的恐惧正是缘于这种死亡的气息。
篇5：《村庄》阅读答案
（甲）木质的村庄
王芸
①南方的传统村庄，多木。木的包容、温和质感，渗透于宅屋的角角落落。我喜欢这样的村庄，除了天然的草本木本植物四处见缝生长，数人才能合抱的大树栖息在村头村尾、桥边河沿，还有一座座进去就能感觉清凉与妥帖的老宅。
②盛夏，随古村落立档调查人员走访古村。同行的当地女子有个男儿气的名字，显峰。她家在一个尚未被旅游开发的古村，村内老宅不少。她家的宅子建于十九世纪后半叶，在族谱上可查找到源头。在这些上百年的老宅里，每一年都有木质的部件在悄悄地裂变、腐烂、风化，在眼睛看不见的地方，直到坍塌碎裂才被惊觉。
③每走进一处老宅，当我们留意着那些难以复制的精美细节时，显峰却专注于询问房主如何保全，如何维修，如何保持品质的仿旧。她与古宅是一体的，即使她已经搬进县城，住进水泥楼房多年，只在年假时偶尔回一趟老宅，但她与老宅有过相同的呼吸节奏，成长的记忆渗透着被老宅过滤的光线的质感，生活习惯也延续着对老宅的迁就与贴合。无论离开多久，她对老宅始终怀有亲人般的牵挂和担忧。与我们说起老宅，她的语气里有些许骄傲，也似连缀着无声的叹息。那是时光的馈赠，也是无法挽留的遗憾。无法，却又拼力想去挽留。
④在虹关村，詹姓老人正在翻修老宅。三米长的横梁是精挑细选的好木，前一日进屋时，因为老宅低调的门脸、高耸的板壁、紧凑的结构，木匠师傅们想了很多种办法。此时，它安卧在老宅正中，比周遭的木色都新、都亮，有一股安妥的气息。似乎有它稳稳地坐镇一方，这满屋的狼藉躁动之气，都不足为虑了。不远的天井一角，堆放着比人高的沙土、瓦当，瓦当是从老宅屋顶上揭下的，有着让今天的匠人称羡的结实质地。梁的下方，几位木匠师傅正在赶活儿。进门的一侧厢房里，也有木匠师傅在忙，木屑散布在老人稀疏的头发、圆眼镜片和脸颊、鼻端。他端举着一张被木屑粉尘“装饰”的脸，好奇地探出头来打量我们。
⑤在上海工作退休的詹老，对这座老宅念念不忘，对这座古村也是。街头巷尾的粉墙上，都能看到墨色涂写的巷名，这都是他的作为。他乐此不疲地将时光打发在这些事情上，全然出于自觉自愿，似乎想在老年一气偿还远离古村的那些时光。
⑥在古村，你会不断地与呈现颓态的老宅相遇。颓而不倒的它们，支撑着骨架，挺立在同样古老的街巷与树影中。你也会不断地与形态如
旧但质地簇新的新屋相遇。人们改善生活空间，生活质地的渴望，是无法阻挡的。老宅的好，老宅的亲，老宅的贵，老宅的不可复得，只能在懂得、体恤、珍惜它的人那里，才能得以保全并延续。
⑦也有老宅被移植。它们远离了自己植根多年的村庄，整体标记后迁至新地，再按标记组装起来。移植者，多是承包了某一村落旅游业的投资者。他们出于打造景区的目的，将一座古村的村民迁空后，再填置进一些移植来的老宅。看起来整个村落的古宅生态更加丰美，可被抽空的村庄，还能葆有多少本真的活泼泼的生气？
⑧那些老宅在被移植的过程中，也被修复。朽败的骨架，用水泥框架支撑。门头檐角，借用日益高端的修旧如旧的技术，老的与新的、真的与假的，混淆一体，看起来面目无异，可气息不对。那种走进老宅可以闻见的，从老宅骨子里、木缝中散发出的天然木香，被生硬粗暴的水泥气取代。
⑨我静静地望着这些被拆骨又接骨的老宅，不知它会否在夜深人静时发出压抑的呻吟，又会否在体内留下反复发作的伤痛。这些，都只有老宅来默默地承受了。
⑩颓败的老宅与簇新的门牌，存留在相机里，那一点亮蓝和一片深暗的木色之上，有挺立的生气勃勃的草茎。在按下快门的一刻，我记得有风吹过，轻轻摇动它们。这一切构成了某一时刻的记忆，留于感觉，留于影像，留于文字。但，这不是完结。（选自《人*日报》）
（乙）挽留记忆——杨澜访谈冯骥才
①杨（主持语）：冯骥才在为全中国56个民族做一次地毯式的文化普查和整理保护。这个听起来十分庞大的目标，冯骥才在酸甜苦辣中，一点一点靠近。
②杨：从什么时候开始，你的这根神经被触动了？
③冯：触动我应是在上世纪1990年到1991年的时候，我去周庄。那时候周庄没名气，正面临改造。我看见老远河岸边上有一幢房子探出来，它留下一个倒影，房子边上还系着一叶小舟，简直跟画一样。他们说，这幢房子马上就要被拆了。旧房主现在都在拆老房子，要把木头卖掉，然后用那个钱来盖一个水泥的新房子。我说这么好的房子拆了
不觉得可惜？他说你还不知道，这幢房子不仅好看，柳亚子当年搞南社就是在这里。当时我说，好，需要多少钱？他说需要3万。我说我在上海正办画展，原先我办画展是不卖画的，现在刚好有些台湾人找我买画，我卖两幅小画，准备几万块钱把这房子买下来。我回到上海就把画卖掉，跟当地联系，当地一听说是我买，马上就涨到15万。
④杨：啊，我以为是降到1万。
⑤冯：结果涨到15万。
⑥杨：这回来了个冤大头。
⑦冯：我说怎么办，那就再卖掉几幅画。后来他们说你别卖了，如果你再卖的话，它还会涨价；但你已经做了一件好事，他不会再拆了，因为他已经知道它有价值了。后来这幢房子果然保留下来了。
⑧杨（主持语）：相对于“保护”的艰难，民间文化“消失”的速度，却快到不可想象。冯骥才奔走呼号、上山下乡，只为用最快的速度摸清民俗文化的家底，即便如此，这项计划也将耗时十年。然而从“遗产抢救工程”开始，冯骥才都是靠着自酬资金，在支持着几乎所有的经费支出。
⑨冯：后来又一次，我们决定开有关年画的全国性旅游会议，当时我觉得没有办法开，也没有那么多钱。有山东人说，冯先生，那你到潍坊来开吧，所有的费用都由我们花销。我们就到山东去了，在开会的时候，北京有一个出版社叫学苑出版社，那个社长也是山东人，挺义气，他说：“那么《杨家埠卷》（木版年画全集之一）这本资料画册我来出版。”他说他给我出书一分钱不要，他走后，到了第三天，我忽然得到一个消息，他被调动工作了。我当时觉得一切全都落空，那时候我想，我必须得有一笔钱，正好国家允许搞私人基金会，我来做这件事吧。但是我怎么办，我必须画画，因为我手里的画已经不多了。那时候，我白天要跑到各部门去，我管着各式各样社会上的事情，又管着小说协会的事情，我必须夜里画画，那几个月画到什么地步，你看，这手有这么大一疙瘩。
⑩杨：真是啊，非常突出。
11 冯：非常突出，就是那么画到十月份的时候，我忽然觉得腕子弯不过来了，有个东西挡着，我一摸已经起来那么一疙瘩。可我觉得我还必须继续画，才能把这两百万卖出来。后来我的好朋友赵文瑄，他是台湾的演员，喜欢看我的散文和小说，有时候到天津来找我要一本书。他知道这个事了，他说冯老师感动我好几次了，就让我也感动他一次吧，他正好有一笔一百万的稿酬，
他说全交给我的基金会。
12 杨：他也很棒。
13 冯：非常棒，我当时眼泪都快下来了，我想不到还有这样的人。
14 杨：您说过，没有情怀，就传不了文化。 ▲15 冯骥才：让青少年热爱，迷恋传统文化，根底在教育。或者说，人文精神就是教育的灵魂。教育，不只是知识教育，更重要的是精神教育。没有人文精神的教育，是残缺的、无灵魂的教育。反过来，自觉而良好的人文精神的教育，则可以促使一个人心清目远、富于责任、心灵充实、情感丰富而健康。只有扩大学生的精神视野、关切社会难点、加强心灵修养与审美素养，深化校园里崇尚精神的人文氛围，才能使我们的“80后、90后”热爱传统文化，具有文化情怀。
【初读】
1．阅读《木质的村庄》﹐思考老宅面临着哪几种命运？请根据全文分点概括。（3分）
2．请阅读《挽留记忆——杨澜访谈冯骥才》，根据上下文补全第?段杨澜的采访词。（3分）
【品读】
3．结合语境，赏析《木质的村庄》第④段的句子。（4分）
进门的一侧厢房里，也有木匠师傅在忙，木屑散布在老人稀疏的头发、圆眼镜片和脸颊、鼻端。他端举着一张被木屑粉尘“装饰”的脸，好奇地探出头来打量我们。
4．《木质的村庄》第⑦段写到“看起来整个村落的古宅生态更加丰美，可被抽空的村庄，还能葆有多少本真的活泼泼的生气？”明明村庄被“填植”后更“丰美”，为什么又说“被抽空”？结合上下文，谈谈你的理解。（4分）
5．阅读《挽留记忆——杨澜访谈冯骥才》，下列说法不符合文意的两项是( ▲ ) ( ▲ )（4分）
A．第③段周庄的老宅主人不断涨价，是因为他知道了老宅的文化价值，从而有了保护它的意识。
B. 第⑨段冯骥才谈到出版社社长赞助落空一事，意在说明抢救文化遗产自筹资金的艰难。
C. 第?段写赵文瑄赞助一百万，因为冯骥才不遗余力保护文化遗产的举动感动了他。
D. 第?段冯骥才说“我想不到还有这样的人”，“这样的人”指像赵文瑄那样仗义疏财、对朋友慷慨相助的人。
E.第?段冯骥才认为培养青少年的人文精神有利于推动文化遗产的保护。
【联读】
6．学校为了培养学生的人文情怀，准备邀请一些致力于“挽留记忆”的人士到学校做讲座，《木质的村庄》的詹姓老人和《挽留记忆——杨澜访谈冯骥才》的冯骥才相比，你更愿意听到谁的讲座？结合两篇文章内容说说原因。（5分）
7. 《木质的村庄》第③段末尾写道：“无法，却又拼力想去挽留。”《挽留记忆——杨澜访谈冯骥才》写到：“相对于‘保护’的艰难，民间文化‘消失’的速度，却快到不可想象。”请结合两文分析“文化保护”为什么举步维艰。（7分）
答案：
1．(3分)老宅所面临的命运有：有些老宅裂变、腐烂、风化直到坍塌碎裂；一些老宅被翻修，
被抢救；也有老宅被移植，被修复。(共3分，一点l分)
2． (3分)如何培养青少年自觉“保护我们的文化遗产呢? (意思接近即可)
3．(4分)这句话运用了外貌描写(1分)和动作描写(神态描写)(1分)，生动地写出了木匠师傅工作时认真专注的状态(1分)，以及被陌生人打搅后流露出的好奇的样子(1分)。(共4分)
4．(4分)村庄虽然被“填植”，更“丰美”，但这只是表象，这种被改造的村庄已经失去老宅应该有的本质上的一切。(1)老宅与老街、老树以及村民相处的和谐被不伦不类的组合所取代；(2)老宅的质感、自然多年形成的一种氛围被商业化的铜臭气所取代；(3)老宅的珍贵和文化传承的本真被新旧夹杂的虚假取代；(4)从老宅骨子里、木缝中散发出的天然木香，被生硬粗暴的水泥气取代；(5)一座古村的村民迁空以后，没有了人的生活气息，老宅失去了生命力。(每点2分，答出两点即得4分，意思接近即可)
5．(4分)A、D
6．(5分)例一：我更愿意听到詹姓老人的声音(观点l分)。老人生于古村，长于老宅，对老宅有着更多的情感上的理解，他的讲述一定会生动形象，会有更多真实与细致的故事与我们分享(2分)。再者，詹姓老人完全出于自觉自愿尽自己的力量维护老宅，朴实真诚，邀请他走进我们中间，会更多地感受到一个普通人的文化情结，更容易唤起我们的人文情怀(2分)。(结合人物形象与作为，各2分，语言不通酌扣)
例二：我更愿意听到冯骥才的声音(观点l分)。冯骥才是一个文化学者，高瞻远瞩视野开阔，能从更高的层面理解传统文化(身份介绍2分)，并且他几十年如一日身体力行无私地奉献出自己的时间与金钱致力于“挽留记忆”，致力于文化普查和整理保护。在整个抢救保护过程中，他一定有着很多鲜活的故事，这些故事也一定能对我们产生影响，在我们的心底引起共鸣(具体作为2分)。(结合人物身份与作为，各2分，语言不通酌扣)
7．(7分)“文化保护”举步维艰有着多种因素。首先很多人没有认识到“文化保护“的重要性，缺少人文情怀，没有长远的目光，让值得保护的传统文化一代代得到保护与传承(3分)；
其次，很多人的功利心太重，动不动就与金钱挂钩(2分)。(语言通顺、条理清晰2分，共7分)
篇6：《村庄》阅读答案
一年年，一代代，山坡上的树木不断减少，裸露的土地不断扩大……树木变成了一栋栋房子，变成了各式各样的工具，变成了应有尽有的家具，还有大量的树木随着屋顶冒出的柴烟消失在天空了。
不管怎样，家家户户靠着锋利的斧头，日子过得还都不错。然而，不知过了多少年，多少代，在一个雨水奇多的八月，大雨没喘气儿，一连下了五天五夜，到第六天黎明，雨才停下来。可是，小村庄，却被咆哮的洪水不知卷到了何处。
什么都没有了——所有靠斧头得到的一切，包括那些锋利的斧头。
（1）在文中找出下列词语的反义词。
出现——（ ）增加——（ ）缩小——（ ）
（2）像“一张张”、“来来往往”这样的词语，我能在文中分别找出一个，它们是_____、_____。我自己还能分别写两个，_____、_____。
（3）坡上的树木被人们砍去做什么了？请用“—”在文中画出有关的语句。
（4）“大雨没喘气儿。”这句话用了_______的修辞手法，意思是________________
（5）你对小村庄的人们说几句话吧。
参考答案：
1、略。
2、（1）消失减少扩大
（2）略。
（3）树木变成了一栋栋房子，变成了各式各样的工具，变成了应有尽有的家具，还有大量的树木随着屋顶冒出的柴烟消失在天空了。
（4）拟人 雨下得很大
（5）略。
篇7：《村庄》阅读答案
①对天发誓，我从来没有见过村庄的春天，就犹如没有见过草们发青和抽芽的时候一样。村庄里的桃红柳绿，不是村庄这蓬草的春天。这些村庄，一律地老。砖，瓦，池塘，石磙，树，炊烟，河流，鼾声和月光，都苍老，像是存在了一千年。为什么村庄总是一个个老人，难道她没有过青春？不可以是一个小媳妇，一个小姑娘？或者，哪怕是一个莽里莽撞的二货愣仔。没有，村庄也许一开始就是老的。因为它叫村庄，所以它才衰老。它的老年斑和凹陷的面颊、青筋暴露的手就是农谚、习俗和耕种的经验。它必须是一个老人。轻狂无知、豆蔻年华、搔首弄姿不配成为村庄。
②面对一个衰老的长者，不说话，只是拉着它的手，用体温交流。因为它从心底里不再愿意说话。或者它根本就不会说话。沉默是村庄的品德。村庄没有嘴，它嘴巴漏风，牙齿脱落，喉咙嘶哑，它喝过传说中的时间的哑水，它是个哑巴。从土里伸出头来，堕入无边无际的沉默。只有风声模仿着它，穿过无数的小路和巷口、竹篱与窗棂。当雷暴出现的时候，它就趴在泥泞里，披头散发，簌簌发抖。在冬天，它更是衣衫褴褛，一任世界欺凌，袒露在天空之下，任风雨雷电疯狂得意地挞笞，一声不吭。它为什么会是这样？就因为苍老，羸弱，傍土而居，不会表达，沉湎于太久的往事？它的怀里，死去了太多的人，睁开眼睛到处散布着高高矮矮新新旧旧的坟。它已经麻木了。再说，它经得起它们的抽打与蹂躏。草虽老，却不会死去。
③村庄全是些晒太阳的老人，和磨得越来越旧的农具与房屋。一个村庄又一个村庄从我眼前飘过的时候，我看见它们的哀伤，在深深的无言中大美着。说吧，村庄，说吧，野草，为什么你一言不发？你灯火低矮，屋顶黯淡。在朝暾中苏醒，在星空下沉睡。
④每一次往村庄走去的路上，都是百感交集，恨爱交织，拼命从心底里挖出对它依恋的理由。我逮到过一只漂亮的鸟，就逮到了想你的线头；我曾被人塞过一块糖，我就找到了甜蜜的理由……这种幸福就像我人生经历中遭遇厄运后太多的支援，像我奋斗中的感恩，所以，我找到了写下村庄的理由。歌颂野草就像歌颂我的命运。走近一点，亲爱的村庄，我如果哭过，我也不会妥协。我是一个草芥般的旅人，一个村庄的衍生物，一颗草籽的后代，有着强大美好的生存力量和趣味，我生命的葳蕤不取决于他人和泥土，取决于我的基因。给我一个墙缝，我也有春天。尽管，亲爱的村庄，你老了，你的门楣，不再用柔软厚实的手摩挲以往主人进进出出的头顶，你的台阶长出了蓟草和青苔，你的墙土扑扑地往下掉落，獾和鼠成为主人。车辙恶狠狠地砸在道上，破缸、坛坛罐罐随便扔弃，装满了水，养着些蛤蟆和孑孓，一些不该留下的缝隙里会有蛇和蜥蜴。上苍选择永恒，却疏漏了你，你将慢慢随风飘去，化为尘土齑粉。但是，那些与我们生命中的欲望和禁忌紧紧贴在一起的东西，给我们的行为划界的东西，是不会老去和消逝的。
⑤不要伤心，村庄。我听出来了，你的内心像冬天里莫名从原野上划过的哀鸣，仔细倾听，是风？是树？是水？都不是，是村庄，蜷缩在大地深处的村庄。
⑥村里的墙又在风雪中訇然倒了一片，就像叶子又落了一层。一些上锁人家的窗户破了，就像草叶被虫子啃了。我会在村子里不停地徜徉，让你记住我的身影，哪一天，不要不理会我终将被你拽回的亡灵。当我的心因莫名地颤抖而摇晃的时候，村庄它更像是一蓬草，在目送我远走的天的尽头，摇曳着，沉入夕阳。
4、下列关于文章内容的分析和概括，不正确的一项是
A、作者运用极富个性的语言，营造了一个真实、感伤而又充满质感的乡村世界，表达了对村庄的独特理解和怒其不争的饱满情感。
B、标题“村庄是一蓬草”运用了比喻的修辞手法，既生动形象地写出了村庄的特点，又暗蕴深沉情感，起到了贯穿全文的作用。
C、第④段画线句表明村庄是与欲望、禁忌紧紧贴合的东西，具有“划界行为”的重要意义，作者由此生发出村庄永不会消逝的感慨。
D、作者在文章最后两段描绘了一幅乡村颓败的图景，对处在剧烈变动之中的村庄面临着的沦陷与消亡命运，感到无比惋惜而无奈。
5、请简要分析作者笔下的村庄具有的特点。
6、文章中情感的缓与急，是巧借人称转换完成的，请结合全文作简要分析。
【答案】4、A 5、、①古老②沉默③荒凉④破败
6、①第①—②段多用第三人称的手法，以一个旁观者的客观和冷静写出了村庄的特点。“当雷暴出现的时候，它就趴在泥泞里，披头散发，簌簌发抖。”这是一种“推远”，是一种审视，这时作者尽量保持一个旁观者的客观和冷静；②第③—⑤段多用第二人称的手法。“说吧，村庄，说吧，野草，为什么你一言不发？”这是一种“拉近”，是作者情感不可遏抑的爆发。③第⑥段多用第三人称的手法，“我”的亡灵被拽回，村庄像一蓬草，在目送“我”远走的天的尽头，摇曳着，沉入夕阳，表现了我对村庄的惋惜和无奈、依恋和不舍。
【解析】
4、试题分析：此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容判断正误，题中A项考核语言，B项考核标题，C项考核句子含义，D项考核情节，其中A项，“怒其不争”错误，应为“爱恨交织”。
5、试题分析：这是一道概括文意的题目，要求概括作者笔下的村庄具有的特点，注意根据文中的重点句子中的关键词语作答，此题可根据文中的句子“因为它叫村庄，所以它才衰老”“在冬天，它更是衣衫褴褛”“一些上锁人家的窗户破了”“村庄没有嘴，它嘴巴漏风，牙齿脱落，喉咙嘶哑，它喝过传说中的时间的哑水，它是个哑巴”“你灯火低矮，屋顶黯淡。在朝暾中苏醒，在星空下沉睡”概括答题要点。
6、试题分析：这是一道考核人称变化的题目，要求，是如何巧借人称转换表达文章中情感的缓与急，答题时注意找到情感的变化之处，然后分析运用的什么人称，第①—②段多用第三人称的手法，以一个旁观者的客观和冷静写出了村庄的特点。第③—⑤段多用第二人称的手法。“是作者情感不可遏抑的爆发。第⑥段多用第三人称的手法，表现了我对村庄的惋惜和无奈、依恋和不舍。
点睛：人称的使用非常讲究。第一人称：叙述较为亲切自然，便于直接、自由地表达思想感情，给读者以真实感；
第二人称，便于直接对话，利于交流思想情感，增强亲切感，同时使抒情更加强烈感人；第三人称，能够比较直接客观地展现丰富多彩的生活，不受时空限制，反映现实较为灵活自如。
篇8：《村庄》阅读答案
阅读下面这首词，按要求答题。
行香子?树绕村庄
秦观
树绕村庄，水满①陂塘。倚东风、豪兴徜徉。小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。
远远围墙，隐隐茅堂。②飏青旗、流水桥旁。偶然乘兴、步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。
【注】①陂（bēi）塘：池塘。②飏（yáng）：飞扬，飘扬。
2. 填空：这首词随作者的 展开景物描写，作者笔下的景色具有 、 的特点。（3分）
3. 这首词的白描手法历来为人称道，请简要分析。（5分）
答：
二、诗词品读（8分）
2.（共3分）春游（游览）顺序或游踪 色彩明丽 生机勃发或欣欣向荣（一空1分，意思对即可）
3.（共5分）这首词语言简洁，极少修饰；（2分）如“红、白、黄；啼、舞、忙”，有静有动（1分），有色有声（1分）；描绘出一幅百花盛开，莺歌燕舞的美好图画。（1分）（切合题意，举出实例，分析具体即可）
篇9：《村庄》阅读答案
云端上的村庄
秦岭
天，拎着村庄；村，踩着云端；云，罩着崖顶。
站在大渡河畔，我东张西望，唯见白云悠悠，不见一脊一瓦。我在想：那高高的云端之上，真的会是胜利村人的故乡吗？
当地文友问我：“你在找什么？”
“云端上的村庄。”
“其实，所谓‘云端上的村庄’，听着充满诗情画意，说穿了那是典型的‘悬崖村’，咱这一带有很多。至于胜利村旧址，如果不是特别好的天气，肉眼是看不到的。”
初闻“云端上的村庄”，应该与早先媒体曾经报道过的凉山彝族自治州昭觉县阿土勒尔村有关，记得当时我正在家中看电视，荧屏上惊现这样的画面：村子在云端若隐若现，峭壁上凌空垂挂着长长的藤梯，崖畔上镂刻着窄窄的石阶，几十名放学回家的小学生，像一长串贴在悬崖上的壁虎，手脚并用，一寸寸、一点点往上蹭，蹭，蹭……可这次到了大渡河金口大峡谷，我才知道当年的胜利村比阿土勒尔村有过之而无不及。云端里的胜利村，海拔高达一千六百米。当地人说：“人掉下去，就像从天上掉下去一样，不沾一根草。”
“蜀道难，难于上青天。”那一刻，我真正懂了李白。
“老鹰茶，茶老鹰，香飘万里留客人……”
风中，隐隐约约传来山歌声，如丝似缕，优美婉转，这应是从胜利村新址传来的吧。靠近村口，迎面矗立着一块高大的石碑，上刻“道林子峡谷第一村”八个大字。朋友曾提醒我，他二十年前和朋友不远千里下川西，曾攀爬过好几个“云端上的村庄”，从谷底到村庄，来回平均至少三天时间。很多乡民与世隔绝，见到他们这些不速之客，目光里充满了戒备和疑惑。
绕过大石碑，一条开阔整洁、弧度如虹的主街道扑面而来，两旁是几十幢鳞次栉比、错落有致的川西特色风貌建筑群：民居、超市、宾馆、文体活动中心……白墙青瓦，廊檐飞翘，阁楼竞秀，古朴中洋溢着时尚，雄浑中饱含着风情。小巷时见小桥流水，门口多有桂树浓荫，院内常常鸡犬相闻。各种石砌、木搭的花圃、围墙，玲珑雅致，风格迥异。三三两两的村民有的在聊天，有的在下棋，有的主动和我打招呼，表情善良友好。
街道中央的文化广场上，三位美丽的彝家姑娘，身穿崭新、漂亮的彝家服饰，正在介绍这里的老鹰茶：“先生，喝杯老鹰茶吧。”
我问：“一杯多少钱？”
“咱自产的，不要钱，只要你们外边人常来做客就行。”
其中一个姑娘告诉我，她们几位并非云端上下来的移民，但她们所在的公司认准了胜利村得天独厚的旅游前景和发展商机，专门在这里开发老鹰茶。云端上的环境适宜种植老鹰茶。如今人下了云端，茶却上了云端，种植面积扩大，行销省内外。三位姑娘手拉手，唱起了《远方的客人请你留下来》：“路旁的花儿正在开，树上果儿等人摘，远方的客人请你留下来……”
不用问，进村之前听到的山歌，一定是这三位姑娘唱的了。我尝了一口老鹰茶，果然别有风味。
蓦然回首，这才发现身后矗立着一个巨大的石雕，内容展示的是当年胜利村人背着背篼在云端上艰难攀登的画面。正面题有四个大字：云端移民。石雕背面，镂刻一行小字：这里的人们来自悬崖绝壁的云端之上。
一位七十多岁的老大爷正在给游客讲云端上的故事：“我们来自云端，来云端之前，湖广是我们的家乡……”
我再次把目光投向云端。
（选自 《人民日报 》20xx年4月28日12 版，有删改）
21.胜利村人有怎样的特点？请简要概括。（3分）
22.根据提示，赏析文中画线的句子。（6分）
（1）天，拎着村庄；村，踩着云端；云，罩着崖顶。（从修辞角度）
（2）几十名放学回家的小学生，像一长串贴在悬崖上的壁虎，手脚并用，一寸寸、一点点往上蹭，蹭，蹭……（从描写角度）
23.第段运用了哪种叙述方式？简要分析本段在全文中的作用。（4分）
24.文末“我再次把目光投向云端”语意丰富，结合文本谈谈你的理解。（4分）
阅读答案：
21.不畏艰难；善良友好，待人热情（民风淳朴）；生活安逸祥和，有情趣；热爱故土，不忘本源（怀旧，不忘本）。（共3分。答出一个要点得1分，答出任意三个要点得满分，意思对即可。）
22.（1）运用拟人、排比的修辞手法，生动形象地写出云端上的村庄高踞悬崖、若隐若现的特点,句式整齐，画面感强，引人遐想。（共3分。修辞1分，作用2分。酌情给分。）
（2）运用动作（细节）描写，写小学生攀崖而上的艰难，突出石阶窄、道路险，表现云端上的村庄海拔很高、出入不便。（共3分。描写方法1分，作用2分。酌情给分。）
23.运用插叙手法，表现村民居住地位置高、环境险，与下文胜利村搬迁后的村容村貌形成对比，突出变化之大；丰富了文章的内容。（共4分。叙述方式1分，作用3分。酌情给分。）
24.对云端上的村庄人过去艰难生活的慨叹；对胜利村人现代幸福生活及美好未来的期盼；对悬崖上的村庄前辈生活的艰辛和历史的思考；对国家移民（异地搬迁、精准扶贫）政策结硕果的喜悦。（共4分。每个要点1分，意思对即可。）
篇10：《村庄》阅读答案
村庄 田鑫
在一个清晨，我踩着露水上山了。只有在那里，我才能看到整个村庄。?
一路上，风一直吹着树哗哗地响。风每吹一次，树就斜一次，连续几次以后，树明显的和被吹之前大不一样了。它像我的村庄一样，被风吹出老相来。?
我想，应该就是这些多情的风把我的村庄吹老了吧。这个世界上，风是除人为之外，最有可能使村庄变老的因素。在我的村庄，它们没日没夜地吹着。高兴的时候，它们将村庄东边的土吹到西边，再将西边的土吹到东边，一遍又一遍地玩弄着那些土，似乎只有这样才能显示出自己的强大。不高兴的时候，它们会把屋子上的瓦吹下来，把旷野地里仅有的一棵树吹折，把在风里赶路的人吹得东倒西歪，还会把埋藏着种子的肥土吹得一干二净。
真的，我对风毫无办法。它们就这么在我的眼皮子底下一直吹着。它们肆无忌惮地贪婪地吹着我的村庄，吹着我的心。时间都被它们吹落了，何况我的瘦弱的村庄呢。
继续往山上走，就能看清楚整个村庄了。村庄被一些树包围着。这些树，比村庄里的任何建筑都高大。它们用宽大的叶子遮住我的视线，不让我看到村庄苍老的面容。我越想看清楚村庄，树就越肆意地用它高大的身躯和宽阔的叶子遮蔽我的视野。我开始怀疑，树的这种行为似乎是一个阴谋，它们好像故意不让我看清村庄，故意不让我找到村庄变老的原因。于是，我不再上山了，开始往回走。在下山的过程中，我已经想好了对付树的方法。风之所以叫我束手无策，是因为它们诡秘、无形，而树，只要它们还长在村庄里，我就有办法对付它们。我找来斧子和锯，找来火柴，找来能对付一棵树的所有工具，开始对一棵树进行报复。我挑了村庄里最高最大的一棵树，照准它最脆弱的部位就是一顿乱砍。它在斧子的作用下，开始晃动。我砍一次，它就晃动一次，树屑就掉一次。当我在它的身上砍出一条缝子来的时候，我发现树哭了，我发现它的眼泪像泉水一样汩汩地流了出来。看到树流出泪水，我以为它疼，它已经被我征服了，于是我的心里便生出一丝的快意来，谁叫你把我的村庄弄成这样，疼死活该。
砍到一半的时候，我看见树身上一圈一圈的年轮整齐地在斧子下面一点一点变成碎屑。它们在树身下越积越多，堆不下的时候，它们便向树的周围蔓延，却始终没有离开过树。它们挤在一起，似乎想告诉我什么。但是要命的是我怎么会听懂一些树屑的话呢。
我停下手里的斧子，看着它们。或许真的是我错怪了树。细细想想，树怎么能让自己生活的村庄变老呢，要是村庄老了甚至死了，树自己岂不是没有生存的空间了。再说，要是没有这些树，风不知道会把村庄吹成什么样子呢。
看来，是这涝坝的水让村庄变老的。以前的涝坝，水满满的，还清，还美。现在只剩下浑浊的一滩，泊在干涸的河床里。于是，我捡起涝坝周围的土块往涝坝里扔。扔一次，浑浊的水泛一次圈，那些圈一圈接着一圈地向岸边漾。它们用最大的力气将一些小水珠漾到岸上来了，这些水一下子就让岸上的土湿润起来。我继续扔，水继续漾，直到岸上的一片土被水浸湿时，我发现这一涝坝水其实也不想让它身边的土干涸，也就说，涝坝里的水不会是村庄变老的原因。?
那究竟是什么让我的村庄变老了呢？不是风，也不是树，更不是水。我像打了败仗的堂·吉诃德，头低低地往回走。我想到一户开着门的人家去看看，那家屋子里冒着烟，似乎有人。我敲了一下门，屋子里没有动静。再敲，就见一个老人颤颤巍巍地从屋子里出来。他看见我时，没了牙的嘴突然张开了，脸上的表情就像见到他多年不见的老友似的。他把我迎进屋子。坐下，然后把炉子上的热水递给我。我们边喝水边聊了起来。
他说，娃，看你的样子，你好久没有在村子里转了吧？
我说，差不多四年了。我一直是在外面的。
他没接我的话，左手手指在右手手指上数来数去。我明白，他这是在计算这四年的光阴。
数了一会，他说，四年，这村子里就走了一茬人啊。
他又说：这四年走了不止一茬人。先是孙子辈的从村庄里出去了，接着是孙子辈的父亲辈，然后是孙子辈的爷爷辈。你看是三茬人吧？这人一茬一茬地往外走啊，村子就空了，村子一空下来，就会慢慢地老去。
面对老人，我默然无语，随即也恍然大悟。当我再次把目光投向村庄的时候，我知道，我应该可以立即为村庄做一些什么。
（选自《散文》20xx年10月，有删节）
（1）下列对文章有关内容的分析、概括和赏析，最恰当的两项是（5分）
A.文章用“高兴”和“不高兴”写风，“高兴的时候”意味着风要大一些，“不高兴的时候”意味着风要小一些。
B.“我”之所以挑了村里最大的树乱砍，是因为“我”怀疑树有阴谋，故意不让我找到村庄变老的原因。
C.看着树的碎屑在树的周围蔓延，始终不离开树，作者说“我怎么会听懂一些树屑的话呢。”说明作者很迟钝。
D.“我”捡起涝坝周围的土块一次次往涝坝里扔，这个特定的动作形象地表现出了“我”对水的极度怨恨。
E.当作者最终明白了自己也是使村庄变老的原因之一之后，他准备为村庄做一些有益的事，这种态度是诚恳的。
（2）文章怎样写风、树、水对村庄的影响的？这样写的目的是什么？（6分）
（3）请具体说明作者是怎样发现村庄变老的原因的。（6分）
（4）文章的最后一段，作者为什么“默然无语”？他“恍然大悟”到了什么？他可能为村庄做一些什么？（8分）
（1）BE A项应是“高兴的时候”意味着风小一些，“不高兴的时候”意味着风大一些；C项并非“迟钝”，实际上体现的是有些领悟；D项原文没有极度怨恨的意思。
（2）风没日没夜地吹着，最有可能使村庄变老；树遮蔽我的视野，故意不让我找到村庄变老的原因；涝坝的水让岸上的土湿润，不会是村庄变老的原因。作者在写风、树、水时肯定又否定，吸引读者情不自禁地要找到村庄变老的原因，引人入胜。（言之有理即可）
（3） ①领悟到“要是村庄老了甚至死了，树自己岂不是没有生存的空间了”，明白不是树让村庄变老；②发现“这一涝坝水其实也不想让它身边的土干涸”，明白不是水让村庄变老。③了解到“这人一茬一茬地往外走啊，村子就空了”，最终明白是因为村庄的人出走了才使得村庄一天天失去活力，因而慢慢地变老了。（言之有理即可）
（4）①因为自己也是出走者，有惭愧感，无言以对。②终于明白了村庄变老的原因是人一茬一茬地出走。③他可以给走出村庄的每一个人写信，把在村庄里看到的一切统统告诉那些离开村庄的人们，让他们知道，是他们让村庄变老的。让他们知道，等他们老得不成样子的时候，再想回到曾经生活过的村庄已经不可能了。让他们知道，终会有一天，他们会成为一个没有村庄的人。（言之有理即可）
篇11：《村庄》阅读答案
渐行渐远的村庄
黄 辉
①一个人的夜晚，我的思绪常常从村庄开始。
②茅草、镰刀、乌鸦和月亮，一叶瓦，半块砖，数缕轻薄的寒烟，几棵擎天的大树，那里栖满了我心灵的诗意。多年之后，当我在某一个城市的冬天的黄昏里独倚栏杆，眺望西北故乡的`方向，我的睫毛被从故乡赶来的雪花打湿，我看见在高楼之间漫天的雪花间飞翔着孤独的鸟，它已找不到归程和穴巢，它将在这样一个充满寒冷的浓黑的夜晚里死去吗?在那生命将尽的一刻，它能梦到母亲雪白且温暖的胸膛吗?
③我想起了在那个寒冷的冬天里，栖居在我家低矮的草房里的一群纯洁的鸽子。它们在我和父亲用木材点燃的温暖的火炉旁欢快地歌唱，它们落在我和父亲的肩头，落在我的小妹妹伸开的小手掌上，没有寒冷和孤独，只有温暖和幸福。父亲打开那一坛母亲为他酿制的高梁老酒，醇香浓郁的酒味把我们熏醉，把雪白的鸽子熏醉，把我们的草房熏醉，把整个村庄的冬夜熏醉了。门外正飘着大雪，父亲从墙角抱了一捆干草要去马厩，开门的那一刻，我看见大雪瞬间把父亲覆盖了，把我们温暖的草屋覆盖了，橘黄的灯光随着他的身影远去，跟着他拐进马棚，那儿隐约传来父亲和那一匹温驯的老马的窃窃私语。白鸽子睁大滴溜溜的圆眼睛看着门外像飞花般飘落的雪片，想入非非。
④那是一群冬天里幸福的鸟，栖居在村庄里的鸟都是幸福的鸟，即便是一群乌鸦。它们一起在冬天晃眼的阳光下飞起飞落，舞蹈，鸣叫和欢宴；傍晚，当夜幕下沉，它们又一起喊叫着归巢。它们没有迷失和孤独。村边的那一片树林，夜色已经来到，鸟们已经归巢，四周充满了如水的静谧和安详，在树林的上方，有星星和月亮。
⑤空气开始逐渐地冷下来，虫子们也停止了呜叫，只剩下泥土和树木的呼吸渐渐清晰，只剩下隐私和秘密充满柔情。树林旁的错落的房舍在银灰色的月辉下隐约可见，高高的屋脊上蹲着一两只眼光雪亮的猫头鹰，而檐下石台上满布青苔的小石洼里储满了上一场下的未干的雨水，白天里有鸡和鸟噘着小嘴来喝，到夜晚就都盛满了一枚枚晃动的水晶般的月亮。
⑥我的心灵已承受不起这样的村庄上空的月亮。它是诗人心中纯洁的纤尘不染的蓝月亮，它只能在诗歌里出现，只能在多年前的村庄夜晚的上方出现，只能在我的梦里和我的小妹的呓语中出现，它属于童年和梦，属于心灵和灵魂。
⑦史蒂文斯说：“月亮就折叠到大衣里了。”这让我想像在一个有月亮的村庄的夜晚，月辉是那么皎洁，我们在晚饭后信步到村边的树林旁散步，我们的孩子睡在家里，出来时，她告诉我们要把月亮带给她，然后，等我们回家，一轮月亮就折叠在我的大衣里抖落在她的小手里了。这样的孩子是幸福的，她可以看到乡村最纯洁和最完美的月亮，她有一颗童稚的心。
⑧当我背叛了村庄走进华灯闪烁的城市，在晚饭后漫步在人流熙攘的广场上，我牵着孩子的小手想在城市的上空指给她看哪是星星哪是月亮时，我失败了，我们的视力被刺眼的霓虹灯遮挡。我们的周围不再拥有寂静和月华，充满耳朵的是流行的噪音和声嘶力竭的喊唱。我知道，当我在广场上能时时看到白色的大理石雕塑和五颇六色喷泉的时候，那一枚属于村庄的蓝月亮已渐行渐远。我知道也许我的这种言说带有某种矫情的成分，因为我现在已无法离开城市，但我的心灵承受的是背叛的煎熬和对那一轮出现在村边树林蓝月亮的无穷无尽的思念。
⑨我在那一个春天出走，母亲赶着她洁白的羊群把我送到村口，然后，我离开羊肠小道，走向城市的方向，母亲转身赶着她的羊群走进草原。她知道有一天她的儿子还会回到她的身边吗?村庄，这是一个怎样的概念?为何年龄愈大我愈对它魂牵梦绕?其实，许多个夜晚我都不敢触摸这样一个烫手的词语，它是我的灵魂和根。我的根扎在村庄里，扎在乡野的有一搭无一搭的狗吠声里，扎在飞满鸟群和有着如水般月亮的天空上。
13．“我的思绪常常从村庄开始”，联系全文，“我”的思绪想到了村庄的哪些内容？请概括回答。（4分）
14．你认为作者写第⑦段有什么用意？（5分）
15．有人说文末的“烫手”一词用得很妙，为什么？（3分）
16．本文的许多语句意味深长。请结合原文，从下面两题中任选一题作答。（4分）
①理解“我看见在高楼之间漫天的雪花间飞翔着孤独的鸟，它已找不到归程和穴巢”一句的含义。
②根据文意说说你对题目“渐行渐远的村庄”的理解。
参考答案：
13．冬夜里家人团聚的亲情；冬天里鸟儿幸福的生活；村庄夜晚的树林和蓝月亮；离家的那年春天和妈妈告别的情景。（答一点给1分，共4分 ）
14．第⑦段是作者的想像与联想，（1分）作者由史蒂文斯所说的“月亮就折叠到大衣里了。”想像在月夜村庄散步，为孩子带回月亮的美妙情景，充满诗情画意，（1分）同时与下文写城市的熙攘形成鲜明的对比，（1分）进一步突显了村庄的安静、纯洁与完美，（1分）表达出对家乡的怀念和热爱，以及对纯洁、美好的村庄生活的向往。（1分）
15、“烫手”一词巧妙使用了移用的修辞，表现出作者对村庄的复杂感情，自己远离了村庄，不能回归，但精神上又深深依恋，所以深感痛苦。
16、（1）作者以“孤独的鸟”比喻远离村庄的“我”（人）。以鸟“找不到归程和穴巢”比喻居住在高楼间的“我”（人们）找不到自己心中的“村庄”。表明自己身在城市的孤独，作者这样写表达了渴望回归自然、宁静、纯净的心境。
（2）“渐行渐远的村庄”不仅写出作者离开村庄，渐远村庄，表达作者对村庄和亲人的思念之情，而且更写出远离宁静、安详的村庄生活，心灵迷失，充满孤独，表达了作者渴望回归自然、宁静、纯净的心境。
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