《南宫生传》阅读答案及译文(（共9篇））由网友“福福子”投稿提供，下面是小编给大家带来关于《南宫生传》阅读答案及译文，一起来看看吧，希望对您有所帮助。
篇1：《南宫生传》阅读答案及译文
《南宫生传》阅读答案及译文
南宫生传
①南宫生，吴人。伟躯干，博涉书传。少任侠，喜击剑走马，尤善弹，指飞鸟下之。家素厚藏，生用周养宾客，及与少年饮博游戏，尽丧其资。逮壮，见天下大乱，思自树功业，乃谢酒徒去，学兵，得风后①握奇陈法。将北走中原，从豪杰计事，会道梗，周流无所合。遂溯大江，游金陵，入金华、会稽诸山，渡浙江，泛具区②而归。< />②家居以气节闻，衣冠慕之，争往迎候，门止车日数十两。生亦善交，无贵贱，皆倾身与相接。有二军将恃武横甚，数殴辱士类，号虎冠。其一尝召生饮，或曰：“彼酗，不可近也。”生笑曰：“使酒人恶能勇？吾将柔之矣。”即命驾往，坐上座，为语古贤将事。其人竦听，居樽下拜起为寿，至罢会，无失仪。其一尝遇生客次，顾生不下己，目慑生而起。他日见生独骑出，从健儿，带刀策马踵生后，若将肆暴者。生故缓辔当中道路，不少避。知生非懦懦，遂引去，不敢突冒呵避。明旦介客诣生谢，请结欢。< />③性抗直多辩，好箴切友过。有忤己，则面数之，无留怨。时藩府③数用师，生私策其隽蹶④多中。有言生于府，欲致生幕下，不能得，将中生法，生以智免。家虽以贫，然喜事故在，或馈酒肉，立召客与饮啖相乐。四方游士至吴者，生察其贤，必与周旋款曲，延誉上下。所知有丧疾不能葬疗者，以告生，辄令削牍疏所乏，为请诸公间营具之，终饮其德不言。故人皆多生，谓似楼君卿、原巨先⑤而贤过之。< />④久之，稍厌事，阖门寡将迎。辟一室，庋历代法书周彝汉砚唐雷氏琴，日游其间以自娱。素工草隶，逼钟、王⑥，患求者众，遂自秘，希复执笔。歆慕静退，时赋诗见志，怡然处约，若将终身。
⑤赞曰：生之行凡三变，每变而益善。尚侠末矣！
（选自明代高启《高太史凫藻集》）
【注释】①风后：传说是黄帝时的一个大官。②具区：太湖的古称。③藩府：指元朝末年张士诚占据苏州，称吴王。④隽蹶：胜败。⑤楼君卿、原巨先：都是任侠好客的人。⑥钟、王：钟繇、王羲之。
17．写出下列加点词在句中的意思。(4分)
(1) 生用周养宾客( ) (2) 乃谢酒徒去( )
(3) 有忤己，则面数之( ) (4) 故人皆多生( )
18．下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是( ) (2分)
A．久之，稍厌事 非曰能之，愿学焉
B．生察其贤，必与周旋款曲 与善仁，言善信
C．家虽以贫，然喜事故在 犹不能不以之兴怀
D．泛具区而归 垂拱而治
19．把下列句子译成现代汉语。(6分)
(1) 生亦善交，无贵贱，皆倾身与相接。
(2) 使酒人恶能勇？吾将柔之矣。
20. 概括第②段南宫生制服“二军将”的方法是。（2分）
21．文末说“生之行凡三变”，联系全文，加以简述。（3分）
参考答案：
17. （4分）（1）接济，救济（2） 辞别 （3）责备（4）称赞
18．（2分）C
19. （6分）（1）南宫生也喜爱跟人结交，无论尊贵、低贱的人，（他）都弯着身子恭敬地跟（他们）交往。（2）依仗酒醉撒酒风的人怎么会勇悍？我将要制服他。
20.（2分）以理服人，讲古代贤将故事；示强不惧，不放眼里、故意抗衡
21.（3分）早年的尚侠；壮年“思自树功业”，学兵习武，但无所遇；晚年“静退”，“怡然处约”。
参考译文：（五）南宫生，是苏州人。身材高大，读书很多。年轻时喜爱侠义的行为，爱好击剑和骑马，尤其长于用弹弓，对准飞的鸟就能击落它。家中向来财物多，南宫生就因此供养宾客，并且和青少年一起喝酒赌钱，花尽了家中的资产。到了壮年，见天下大乱，就想着要建功立业，于是离开酒肉朋友们，去学习兵法，学得了风后布阵打仗的方法。准备往北到中原去，追随豪杰们图谋大的'事业，正赶上道路不通，各处走走未遇中意之人，就沿着长江往上走，到了南京，又到了金华县和会稽山，渡过钱塘江，在太湖上游行过一通后归来。
南宫生在家乡一向以有气节而出名，士大夫们都仰慕他，争着到他家请他或问候他，他家门前停放（来宾）的车一天有几十辆。南宫生也喜爱跟人结交，无论尊贵、低贱的人，（他）都弯着身子恭敬地跟（他们）交往。有两个武官靠着有武力，很蛮横，多次殴打侮辱读书人，（人们）称说（他们）是戴着帽子的老虎。其中一个人曾经请南宫生喝酒，有人说：“那个人酒醉后会行凶伤人，不能跟他接近。”南宫生笑着说：“依仗酒醉撒酒风的人怎么会勇悍？我将要制服他。”即命令仆人套车前往，酒席上南宫生坐在上座，给（那个军将）讲说古代好将帅的故事。那个人非常恭敬地听着，又停住酒杯屈身下拜起身敬酒，一直到宴会结束，也没有失礼的地方。另外一个人曾经在别人家作客时遇到南宫生，看到南宫生不把自己放在眼里，就怒目而视南宫生并离开了。某一天看见南宫生一个人骑着马出去，就带了一些打手，拿着刀策马跟在南宫生的后面，好像就要动手打人。南宫生故意放慢缰绳在路中央走，一点也不躲避。那个人知道南宫生不是软弱的人，就带着人走了，不敢冲撞冒犯叫他避开道。第二天早上那个人还由朋友引见到南宫生那里赔礼，请求交好。
南宫生性格刚直，善于谈论，喜爱规劝朋友的过错。朋友中有抵触自己的，就当面指出他的过错，一点也不记仇。当时藩府多次用兵打仗，南宫生私下推断藩府的胜败大多能猜中。有人到藩府说南宫生（如何推断军事胜败），（张士诚）想招致南宫生到藩府作幕客，没有办成，就设计让南宫生受到法律制裁，南宫生靠巧妙的主意没有受到危害。家里虽然因为受人陷害的事穷了，但喜爱跟人结交仍然那样，有时友人送来酒肉，他即刻召朋友一起吃喝共乐。四方到苏州游玩的士人，南宫生了解到他们是有贤德的，一定要殷勤恳切地和他们交往，在各种场合介绍他们宣扬他们的美德。相识的人家中死了人或生了病没有钱财以供安葬或治病的，告诉南宫生，他就让人用纸写清缺少什么，替他们向宾朋友人筹办，最后做了好事也不说。所以人们大多称赞他，说他像任侠好客的楼君卿、原巨先甚至超过了他们两人。
很长时间以后，渐渐地不愿意到外面活动了，就关闭家门少接待宾客。清扫出一间屋子，收藏名书法家写的可以效法的字、周朝的铜器、汉代的笔砚和唐代的雷氏琴，天天在那里自娱自乐。他一向工于草书和隶书，近于钟繇、王羲之的造诣，但苦于索求的人太多，就隐藏不露，很少再拿笔写字。他羡慕安静退隐（的生活），常常作诗来表示自己的心意，安乐地过着朴素谦退的生活，像是要这样度过一生。
赞曰：南宫生一生的品行共变化了三次，每次都变得更加完善。相比之下，他起初推崇侠义是最微不足道的。
篇2：南宫生传阅读题及答案
高 启
南宫生，吴人。伟躯干，博涉书传。少任侠，喜击剑走马，尤善弹，指飞鸟下之。家素厚藏，生用周养宾客，及与少年饮博游戏，尽丧其资。逮壮，见天下大乱，思自树功业，乃谢酒徒去，学兵，得风后《握奇》阵法。将北走中原，从豪杰计事，会道梗，周流无所合。遂溯大江，游金陵，入金华、会稽诸山，渡浙江，泛具区而归。
居以气节闻，衣冠慕之，争往迎候，门止车日数十两。生亦善交，无贵贱，皆倾身与相接。有二军将恃武横甚，数殴辱士类，号“虎冠”。其一尝召生饮，或曰：“彼酗，不可近也。”生笑曰：“使酒人乌能勇？吾将柔之矣。”即命驾往，坐上座，为语古贤将事。其人竦听，据樽下拜起为寿，至罢会，无失仪。其一尝遇生客饮，顾生不下己，目慑生而起。他日见生独骑出，从健儿，带刀策马踵生后，若将肆暴者。生故缓辔当中道路，不少避。知生非懦儒，遂引去，不敢突冒呵避。明旦介客诣生谢，请结欢。生能以气服人类如此。
抗直多辩，好箴切友过。有忤己，则面数之，无留怨。与人论议，祈必胜，然援事析理，众莫能折。时藩府数用师，生私策其隽蹶多中。有言生于府，欲致生幕下，不能得，将中生法，生以智免。家虽以贫，然喜事故在，或馈酒肉，立召客与饮啖相乐。四方游士至吴者，生察其贤，必与周旋款曲，延誉上下。所知有丧疾不能葬疗者，以告生，辄令削牍疏所乏，为请诸公间营具之，终饮其德不言。故人皆多生，谓似楼君卿、原巨先而贤过之。
久之，稍厌事，阖门寡将迎。辟一室，庋历代法书、周彝、汉砚、唐雷氏琴，日游其间以自娱。素工草隶，逼钟、王，患求者众，遂自秘，希复执笔。歆慕静退，时赋诗见志，怡然处约，若将终身。
（选自《高太史凫藻集》）
[注]：①南宫生，姓宋，名克，自号南宫生；②《握奇》是托名为黄帝时风后写的兵法书。
4、对下列句中加点的词解释有误的一项是：（ ）（4分）
A、思自树功业，乃谢酒徒。 谢绝，不接纳
B、彼酗，不可近也 凶狠
C、好箴切友过，有忤己，则面数之无留怨。 指责
D、踵生后，若将肆暴 尾随、跟随
5、对下列句子加点的词的意义和用法分析正确的.一项是：（ ）（4分）
四方游士至吴者，生察其贤，必与周旋
与赢而不助五国也
有丧疾不能葬疗者，以告生。
夫夷以近，则游者众
A、两个“与”字相同，两个“以”字相同
B、两个“与”字相同，两个“以”字不同
C、两个“与”字不同，两个“以”字不同
D、两个“与”字不同，两个“以”相同
6、下列各句，能表现南宫生胆量或智慧的一组是：（ ）（4分）
①生笑曰：“使酒人乌能勇，吾将柔之矣。”
②尤善弹，指飞鸟下之。
③生故缓辔当中道行，不少避。
④至罢会，无失仪。
⑤生私策其隽蹶多中。
⑥将中生法，生以智免。
A、①③⑤⑥B、①②④⑤C、②③⑤⑥D、①②④⑥
7、对文章的理解有误的一项是：（ ）（5分）
A、南宫生是位奇男子。身材高大，饱读文章，豪爽侠义，性格直率，也通古玩书画。生于乱世，有心建功立业，却怀才不遇，晚年落得闭门以书法、古玩、诗文自娱。
B、南宫生豪侠仗义，胆识过人。当时有两个将军均蛮横，多次欺负读书人。南宫生听说后，气恨难平。在酒席上和路上教训了这两个恶人，为读书人出了口恶气。
C、南宫生在军事方面颇有造诣，因他多次准确料定藩府胜败情况。藩府知道这事后，想将南宫生招到手下，但南宫生却不答应。潘府想陷害他，南宫生想法免除了祸患。
D、南宫生家本来富有，因为养宾客和吃喝弄得贫困不堪，但豪侠仗义的性情却没有多大改变。一有人送来酒肉，他就召人来吃喝。又喜好周济他人。自己拿不出钱，就请有爱心的人帮忙筹措。
8、将下列句子译成现代汉语。（19分）
①生亦善交，无贵贱皆倾与相接。（5分）
译文：__________________________________________________________________
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②使酒人乌能勇，吾将柔之矣。（6分）
译文：__________________________________________________________________
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③他日见生独骑出，从健儿，带刀策马踵生后，若将肆暴者。（8分）
译文：__________________________________________________________________
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二、4、酗，无节制地喝酒。5、C 与：同，介词；亲近，亲附，动词。以：把，介词；又，连词。6、A ②表武功技能高。④表其中一个将军被折服。7、B 南宫生非主动去，且没教训这两个人。8、①南宫生也善于交际，无论对方地位高低贵贱都全力同他交往。②喜欢借酒使性子的人怎能谈得上勇敢呢？我将使他变得柔顺。③有一天，那将军看见南官生独自骑马出去，就带着一帮兵士，带着刀，骑着马，紧跟在他后面，好象要行凶的样子。
篇3：文言文南宫生,吴人附阅读答案和译文
文言文南宫生,吴人附阅读答案和译文
南宫生，吴人。伟躯干，博涉书传。少任侠，喜击剑走马，尤善弹，指飞鸟下之。家素厚藏，生用周养宾客，及与少年饮博游戏，尽丧其赀。逮壮，见天下大乱，思自树功业，乃谢酒徒去，学兵，得风后①握奇陈法。将北走中原，从豪杰计事，会道梗，周流无所合。遂溯大江，游金陵，入金华、会稽诸山，渡浙江，泛具区②而归。
家居以气节闻，衣冠慕之，争往迎候，门止车日数十辆。生亦善交，无贵贱，皆倾身与相接。有二军将恃武横甚，数殴辱士类，号虎冠。其一尝召生饮，或曰：“彼酗，不可近也。”生笑曰：“使酒人恶能勇？吾将柔之矣。”即命驾往，坐上座，为语古贤将事。其人竦听，居樽下拜，起为寿，至罢会，无失仪。其一尝遇生客次，顾生不下己，目慑生而起。他日见生独骑出，从健儿，带刀策马踵生后，若将肆暴者。生故缓辔当中道路，不少避。知生非懦懦，遂引去，不敢突冒呵避。明旦介客诣生谢，请结欢。
性抗直多辩，好箴切友过。有忤己，则面数之，无留怨。时藩府③数用师，生私策其隽蹶④多中。有言生于府，欲致生幕下，不能得，将中生法，生以智免。家虽以贫，然喜事故在，或馈酒肉，立召客与饮啖相乐。四方游士至吴者，生察其贤，必与周旋款曲，延誉上下。所知有丧疾不能葬疗者，以告生，辄令削牍疏所乏，为请诸公间营具之，终饮其德不言。故人皆多生，谓似楼君卿、原巨先而贤过之。
久之，稍厌事，阖门寡将迎。辟一室，庋历代法书周彝汉砚唐雷氏琴，日游其间以自娱。素工草隶，逼钟、王，患求者众，遂自秘，希复执笔。歆慕静退，时赋诗见志，怡然处约，若将终身。
赞曰：生之行凡三变，每变而益善。尚侠末矣！
（选自明代高启《高太史凫藻集》，有删节）
【注】①风后：传说是黄帝时的一个人物。②具区：太湖的古称。③藩府：指元朝末年张士诚占据苏州，称吴王。④隽蹶：胜败。
6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．乃谢酒徒去，学兵 兵：兵法
B．数殴辱士类 数：屡次
C．带刀策马踵生后 踵：跟随
D．辄令削牍疏所乏 疏：疏通
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．南宫生家中本来财物很多，但因为供养了大量的宾客，以致耗尽了家产。
B．南宫生在家乡一向以有气节出名，士大夫们都仰慕他，他也愿意结交他们。
C．对两位蛮横的武官，南宫生先是以理服人，再示强不惧，故意抗衡，逐个制服了他们。
D．南宫生精通草书和隶书，但苦于索求的人太多，就隐藏不露，很少再拿笔写字。
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）将北走中原，从豪杰计事，会道梗，周流无所合。（3分）
（2）古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。（3分）
(3)东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。（3分）
9．文末说“生之行凡三变”，请简要概括说明南宫生一生经历的三次变化。（4分）
答案：
6．D条陈、陈述
7．A（主因“与少年饮博游戏”）
8．（1）（南宫生）准备往北到中原去，追随豪杰们图谋大事业，正赶上道路不通，各处游走未遇到中意之人。（3分）（“从”“无所合”各1分，句意通顺1分）
（2）自古以来，富贵却姓名埋没不传的人，多得数不清，只有那些卓越非同寻常的人才被后人称颂。（3分）（“胜”“非常”各1分，句意通顺1分）
（3）东家的狗朝着西面叫，客人越过厨房去赴宴，鸡在厅堂里栖息。庭中起初扎上篱笆，不久砌墙，一共变动了两次。（3分）（“鸡栖于厅”句式1分“再”1分，句意通顺1分）
9．①早年尚侠任性；②成年后谋建功立业，曾壮游；③居家初，尚气节，善交际，性抗直多辩，乐助人；后歆慕退隐，不求名利、安乐处世。（4分）（前两点一点1分，第三点2分）
【参考译文】南宫生，是吴地人。身材高大，读书很多。年轻时喜爱侠义的行为，爱好击剑和骑马，尤其擅长弹弓，对准飞鸟就能把它击落。家中向来积蓄丰厚，南宫生就因此供养宾客，并且喜欢和年轻人一起喝酒赌钱，耗尽家中资财。等到成年，见天下大乱，就想着自己也要建功立业，于是离开酒肉朋友们，去学习兵法，掌握了风后布阵打仗的方法。（南宫生）准备往北到中原去，追随豪杰们图谋大的事业，正赶上道路不通，各处游走未遇到中意之人。就沿长江上行，在南京一带游走，又到了金华、会稽等地的山中，渡过钱塘江，泛舟太湖后回到家中。
南宫生在家乡一向以有气节而出名，士大夫们都仰慕他，争着去邀请问候他，家门前停放（来宾）的车一天有几十辆。南宫生也喜欢与人结交，无论尊贵、低贱的人，（他）都俯身恭敬地跟（他们）交往。有两个武官仗着有武力，很蛮横，多次殴打侮辱读书人，人称他们是戴着帽子的老虎。其中一人曾请南宫生喝酒，有人说：“那家伙爱撒酒疯，不能跟他接近。”南宫生笑着说：“吃酒的人怎么会有能力呈勇？我将要让他屈服。”于是就驾车前往。南宫生坐在上座，给那个军将讲古代优秀将帅的故事。那个人非常恭敬地听着，又放下酒杯屈身下拜，起身后又给南宫生敬酒，直到宴会结束，也没有失礼之处。另外一个人曾经在别人家作客时遇到南宫生，看到南宫生不把自己放在眼里，就怒目而视南宫生并离开了。某一天看见南宫生一个人骑着马出去，就带了一些打手，拿着刀策马跟在南宫生的后面，好像就要动手打人。南宫生故意放慢缰绳在路中央走，一点也不躲避。那个人知道南宫生不是软弱的人，就带着人走了，不敢冲撞冒犯叫他避开道。第二天早上那个人还由朋友引见到南宫生那里赔礼，请求交好。
南宫生性格刚直，善于谈论，喜爱规劝朋友改过。朋友中有抵触自己的，就当面指出他的过错，一点也不记仇。当时藩府多次用兵打仗，南宫生私下推断藩府的胜败大多能猜中。有人到藩府说南宫生（如何推断军事胜败），（张士诚）想招致南宫生到藩府作幕客，没有办成，就设计让南宫生受到法律制裁，南宫生靠巧妙的主意没有受到危害。家里虽然因为受人陷害的事穷了，但喜爱跟人结交仍然那样，有时友人送来酒肉，他即刻召朋友一起吃喝共乐。（对于）四方云游到苏州（吴地）的.士人，南宫生了解到那些有贤德的，一定和他们交往，款待他们，在各种场合宣扬他们的美名。相识的人家中死了人或生了病没有钱财以供安葬或治病的，告诉南宫生，他就让人用纸写清缺少什么，替他们向宾朋友人筹办，最后做了好事也不说。所以人们大多称赞他，说他像任侠好客的楼君卿、原巨先甚至超过了他们两人。
很长时间以后，渐渐地不愿意到外面活动了，就闭门谢客很少接待来人。清扫出一间屋子，收藏名书法家写的可以效法的字、周朝的铜器、汉代的笔砚和唐代的雷氏琴，天天在那里自娱自乐。他一向工于草书和隶书，近于钟繇、王羲之的造诣，但苦于索求的人太多，就隐藏不露，很少再拿笔写字。他羡慕安静退隐（的生活），常常做诗来表示自己的心意，怡然自得地过着恬淡的生活，像是要这样度过一生。
赞曰：南宫生一生的品行共历经三次变化，每次都变得更加完善。（相比之下，他起初）推崇侠义是最微不足道的。
篇4：黄庭坚传阅读答案及译文
黄庭坚传阅读答案及译文
黄庭坚传
黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼警悟，读书数过辄诵。舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，以为一日千里。举进士，调叶县尉。熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监，留守文彦博才之，留再任。苏轼尝见其诗文，以为妙绝当世，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。知太和县，以平易为治。时课颁盐（征收分摊盐筴），诸县争占多数，太和独否，吏不悦，而民安之。
哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。逾年，迁著作佐郎，加集贤校理。《实录》成。擢起居舍人。丁母艰（遭母丧）。庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，衣不解带，及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆。服除，为秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。绍圣初，出知宣州，改鄂州。章敦、蔡卞与其党论《实录》多诬，俾前史官分居畿邑以待问，摘千余条示之，谓为无验证。既而院吏考阅，悉有据依，所余才三十二事。庭坚书“用铁龙爪治河，有同儿戏”。至是首问焉。对曰：“庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳。”凡有问，皆直辞以对，闻者壮之。贬涪州别驾、黔州安置 ，言者犹以处善地为骫（歪曲，枉曲）法。以亲嫌，遂移戍州，庭坚泊然，不以 迁谪介意。蜀士慕从之游，讲学不倦，凡经指授，下笔皆可观。
徽宗即位，起监鄂州税，签书宁国军判官，知舒州，以吏部员外郎召，皆辞不行。丐郡，得知太平州，至之九日罢，主管玉龙观。庭坚在河北与赵挺之有微隙，挺之执政，转运判官陈举承风旨，上其所作《荆南承天院记》，指为幸灾，复除名，羁管宜州。三年，徙永州，未闻命而卒，年六十一。
庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。善行、草书，楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为苏门四学士，而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称“苏、黄”。轼为侍从时，举以自代，其词有“环伟之文，妙绝当世，孝友之行，追配古人”之语，其重之也如此。初，游灊皖山谷寺、石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人云。
（《宋史黄庭坚传》）
10. 下列句中加点词的解释不正确的一项是（ ）
A、舅李常过其家 过：经过
B、闻者壮之 壮：称赞（他的胆量）豪壮
C、俾前史官分居畿邑以待问 俾：使，让
D、举以自代 举：举荐
11. 分别表现黄庭坚“淡泊”、“直率”品格的一组句子是 （ ）
A、时课颁盐，诸县争占多数，太和独否 不以迁谪介意
B、不以迁谪介意 庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳
C、不以迁谪介意 至之九日罢，主管玉龙观
D、至之九日罢，主管玉龙观 庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳
12. 下列对原文的分析和概括正确的一项是 （ ）
A、黄庭坚奉命修订《神宗实录》，他据实直书，却被章敦、蔡卞及其党羽诬陷并盘问。面对盘问，他照实回答，毫无顾忌，因此被一再贬官。
B、黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之掌权后，挟嫌报复，指使心腹抓住黄庭坚《荆南承天院记》的问题大做文章，乘机将他除名管制。
C、黄庭坚的学问文章，天性生成，人们的评价很高，说他诗比杜甫，文配苏轼，其人其文深受苏轼推重。
D、该传记按时间的顺序介绍人物的生平、性格和文学成就，材料翔实，结构清晰，全面真实地展示了一代名人的.风貌。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
（1）、教授北京国子监，留守文彦博才之，留再任。（3分）
（2）、既而院吏考阅，悉有据依，所余才三十二事。（3分）
参考答案：
10.A（过：造访。）
11.B（“时”句表现他对百姓仁爱，“至”句反映他仁途被排挤、打击的命运。）
12.A（B项中“指使心腹抓住《荆南承天院记》的问题”表述不当，一是《荆》文并非真有问题，二是陈举所为完全是出于迎合，谋在自己，并非赵挺之所指使；C项中“诗比杜甫”错，黄庭坚只是作诗向杜甫学习，并不是诗歌成就可与杜甫相提并论了；D项中“按时间的顺序”错，前三段按时间的顺序记叙其生平经历，第四段概述其文学成就。）
13.翻译
（1）担任了北京国子监教授，留守文彦博看中了他的诗文。留他再任教。
（2）不久，经院吏考察审阅，却都有事实根据，所剩下的只有三十二件事。
【参考译文】
黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼年即机警聪明，读书数遍就能背诵。他舅舅李常到他家，取架上的书问他，他没有不知道的。李常非常奇怪，以为他是一日千里之才。后黄庭坚考中了进士，任叶县县尉。熙宁初参加四京学官的考试。由于应试的文章最优秀，担任了北京国子监教授，留守文彦博看中了他的诗文。留他再任教。苏轼有一次看到他的诗文，以为他的诗文超凡绝尘，屹然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作。由此他的名声开始震动四方。黄庭坚担任太和县知县，以平易治理该县。当时课颁盐筴，其他县都争着占多数，太和县独不这样，县吏们不高兴，可是该县的老百姓都喜欢。
哲宗即位后，召黄庭坚为校书郎、《神宗实录》检讨官。过了一年，迁著作佐郎，加集贤校理。《实录》修成后，提拔为起居舍人。遭母丧。黄庭坚性情至孝，母亲病了一年，他日夜察看颜色，衣不解带，及死，筑室于墓旁守孝，哀伤成疾几乎丧命。丧服解除后，任秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。绍圣初，黄庭坚出任宣州知州，改知鄂州。章敦、蔡卞与其党羽认为《实灵》多诬陷不实之辞，使前修史官都分别居于京城附近各处以备盘问，摘录了千余条内容宣示他们，说这些没有验证。不久，经院吏考察审阅，却都有事实根据，所剩下的只有三十二件事。黄庭坚在《实灵》中写有“用铁龙爪治河，有同儿戏”的话，于是首先盘问他。黄庭坚回答道：“庭坚当时在北都做官，曾亲眼看到这件事，当时的确 如同儿戏。”凡是有所查问，他都照实回答，毫无顾忌，听到的人都称赞他胆气豪壮。黄庭坚因此被贬为涪州别驾、黔州安置，攻击他的人还认为他去的是好地方，诬他枉法。后以亲属之嫌，于是移至戍州，黄庭坚对此像没事一样，毫不以贬谪介意。四川的士子都仰幕他，乐意和他亲近。他向他们讲学不倦，凡经他指点的文章都有可观之处。
徽宗即位，起任黄庭坚为监鄂州税，签书宁国军判官、舒州知州，又以吏部员外郎召用，他都推辞不就，请求为郡官，得任太平州知州，上任九天就被罢免，主管玉龙观。黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之执政，转运判官陈举秉承他的意向，呈上黄庭坚写的《荆南承天院记》，指斥他对灾祸庆幸，黄庭坚再一次被除名，送到宣州管制。三年后转到永州，黄庭坚未听到宣布命令就死了，终年六十岁。黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书，楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，天下称为四学士。而黄庭坚对于文章尤长于诗，四川和江西的有德君子都以黄庭坚配享苏轼，并称“苏黄”。苏轼做侍从官时，曾举荐黄庭坚代替自己，推荐词中有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人”的话，他看重黄庭坚竟到了这种地步。起初，黄庭坚游灊皖的山谷诗、石牛洞，喜欢该地方林泉优美，因而自号为山谷道人。
篇5：《严嵩传》阅读答案及译文
《严嵩传》阅读答案及译文
严嵩，字惟中，分宜人。举弘治十八年进士，改庶吉士，授编修。移疾归，读书钤山十年，为诗古文辞，颇著清誉。还朝，久之进侍讲，署南京翰林院事。召为国子祭酒。嘉靖七年历礼部右侍郎，迁吏部左侍郎，进南京礼部尚书，改吏部。
居南京五年，以贺万寿节至京师。会廷议更修《宋史》，辅臣请留嵩以礼部尚书兼翰林学士董其事。及夏言入内阁，命嵩还掌部事。嵩科第先夏言，而位下之。始倚言事之谨尝置酒邀言躬诣其第言辞不见嵩布席展所具启跽读言谓嵩实下己不疑也。帝以奉道尝御香叶冠，因刻沈水香冠五，赐言等。言不奉诏，帝怒甚。嵩因召对冠之，笼以轻纱。帝见，益内亲嵩。嵩无他才略，惟一意媚上，窃权罔利。帝英察自信，果刑戮，颇护己短，嵩以故得因事激帝怒，戕害人以成其私。
大将军仇鸾，始为曾铣所劾，倚嵩倾铣，遂约为父子。已而鸾挟寇得帝重，嵩犹儿子蓄之，浸相恶。嵩密疏毁鸾，帝不听，而颇纳鸾所陈嵩父子过，少疏之。嵩当入直，不召者数矣。嵩见徐阶、李本入西内，即与俱入。至西华门，门者以非诏旨格之。嵩还第，父子对泣。时陆炳掌锦衣，与鸾争宠，嵩乃结炳共图鸾。会鸾病死，炳讦鸾阴事，帝追戮之。于是益信任嵩，
嵩握权久，遍引私人居要地。帝亦浸厌之，而渐亲徐阶。帝所下手诏，语多不可晓，惟世蕃一览了然，答语无不中。嵩受诏多不能答，遣使持问世蕃。值其方耽女乐，不以时答。中使促嵩，嵩不得已自为之，往往失旨。所进青词①；又多假手他人不能工，以此积失帝欢。未几，帝有意去嵩。
【注①】是道士斋醮祈天时用朱笔书写在青藤纸上的奏文，后成为一种文体。
（选自《明史·严嵩传》有删节）
4. 对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．南京，古称建业、建康、金陵等，是吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝古都。明朝靖难之役后，朱棣下诏迁都北京。
B．翰林学士，是指古代最高学府的太学士，一般从文学侍从中选拔优秀人才充任翰林学士。
C．礼部，六部之一，主管朝廷中的礼仪、祭祀、学校、教育、科举考试等事务。
D．锦衣，即锦衣卫，明太祖朱元璋为加强中央集权统治，特令其掌管刑狱，赋予巡察缉捕之权。
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．始倚言／事之谨／尝置酒／邀言躬诣其第／言辞不见嵩／布席展所具启／跽读／言谓嵩实下／己不疑也。
B．始倚言事之／谨尝置酒／邀言躬诣／其第言辞不见／嵩布席展所具启跽读/言谓嵩实／下己不疑也。
C．始倚言／事之谨／尝置酒邀言／躬诣其第／言辞不见嵩／布席展所具／启跽读／言谓嵩／实下己／不疑也。
D．始倚言／事之谨／尝置酒邀言／躬诣其第／言辞不见／嵩布席／展所具启／跽读／言谓嵩实下己／不疑也。
6．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．除了因病回乡，严嵩进入官场后仕途颇为顺利。严嵩回朝以后，先后担任了侍讲、国子监祭酒、礼部右侍郎、吏部左侍郎、南京礼部尚书等职。
B．严嵩没有什么才略，只会献媚讨好皇帝。嘉靖帝赐给臣子香叶冠，严嵩趁皇帝召见时戴上香叶冠，还在冠上罩上轻纱，皇帝见后从心里亲近他。
C．严嵩没有认清仇鸾的真面目，自己深受其害。最初仇鸾和严嵩约为父子，但仇鸾被重用后便向皇帝告发严嵩父子，皇帝渐渐疏远了严嵩。
D．严嵩占据朝中要职许久，引起皇帝对他的不满，加上皇帝的手诏严嵩经常看不懂，不能及时回答皇帝的问题，皇帝有意让严嵩离开职位。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（l0分）
（1）帝英察自信，果刑戮，颇护己短，嵩以故得因事激帝怒，戕害人以成其私。（5分）
（2）所进青词；又多假手他人不能工，以此积失帝欢。未几，帝有意去嵩。（5分）
参考答案
4.B 翰林学士是官职，始设于南北朝，唐玄宗时，翰林学士成为皇帝心腹，常常能升为宰相。北宋翰林学士承唐制，仍掌制诰。此后地位渐低，然相沿至明清，拜相者一般皆为翰林学士之职。
5.D 断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整。找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称 、反复、辨句式。例如，此题可在整体把握的基础上，再按照人物的动作断句。
6.D此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。D项，皇帝有意疏远严嵩的原因不只这一个，引起皇帝对他的不满的原因不是居要职久，而是遍引私人居要地。所以选D。
7（1）皇上很相信自己英武明察，刑杀果断，并颇为自己护短，严嵩因此得以借事激怒皇上，残害别人以谋取个人私利。（“英察自信”、“颇护己短”、“因”、“成其私”各1分，大意1分）
（2）他所进呈的'青词，又因多是别人代写的而写得不好，由此他逐渐失去皇上的欢心。不久，皇上有意疏远了严嵩。（“假”、“工”、“积”、“去”各1分，大意1分。）
【参考译文】：
严嵩，字惟中，分宜人。孝中弘治十八年中进士，改任庶吉士，又授为编修。因病辞职回乡，在钤山读书十年，赋诗做文，在当地颇有清誉。后重返朝廷，不久晋升侍讲，代理南京翰林院事务。召任国子监祭酒。嘉靖七年任礼部右侍郎，升吏部左侍郎，再升南京礼部尚书，又改任吏部尚书。
在南京的第五年，严嵩以庆贺皇上生日来到京师。正好廷臣议论要修改《宋史》，宰辅大臣请留下严嵩，让他以礼部尚书兼翰林学士的身份管理其事。到夏言入内阁后，便命严嵩回去执掌礼部事务。严嵩中进士比夏言早，但位在夏言之下。开始时他依靠夏言，对待他非常恭谨，曾设酒邀请夏言，并亲自到其府上相请，但夏言辞而不见。他铺开席子，将要陈述的东西展开，长跪诵读。夏言以为严嵩真的是尊崇他，便不再对他怀有疑心。皇上在奉祭路神时曾戴过香叶冠，便因此刻制了五顶沉水香冠，赐给夏言等人。夏言不接受，皇上非常愤怒。严嵩却趁皇上召见之时戴上香冠，并且还罩上一幅轻纱。皇上看见后，更从心里亲近严嵩。严嵩没有别的才略，只会一意向皇上献媚，窃取威权，骗取私利。皇上很相信自己英武明察，刑杀果断，并颇为自己护短，严嵩因此得以借事激怒皇上，残害别人以谋取个人私利。
大将军仇鸾，当初被曾铣弹劾，后倚靠严嵩排挤曾铣，两人遂认作父子。后来仇鸾牵制敌寇，获得皇上重用，这时严嵩还把他当儿子看待，但不久便逐渐不和。严嵩秘密上疏诋毁仇鸾，皇上不听，反而颇相信仇鸾所提出的严嵩父子的过失，渐渐疏远了严嵩。严嵩本当入宫当值，但已有好几次不被召见了。严嵩见徐阶、李本进入西内，便与他们一同进去。到西华门时，看门的人因他不是皇上所召而把他挡了回来，严嵩回到家后，父子相对而泣。当时陆炳掌管锦衣卫，正与仇鸾争宠，严嵩于是勾结陆炳一同谋害仇鸾。正好仇鸾病死，陆炳便揭发仇鸾的阴事，皇上于是追戮仇鸾。此后皇上更信任严嵩。
严嵩掌权岁久，遍引私人占据了各要害部门。皇上也渐渐厌恶他了，转而逐渐亲近徐阶。皇上所下的手诏，语言多不可理解，只有世蕃一目了然，答语无不正合皇上旨意。严嵩因接到的诏书多不能作答，便派人拿去问世蕃。而世蕃往往正沉溺于歌舞，不能按时作答。中宫使者相继捉弄严嵩，严嵩不得已只好自己动手，但往往不合皇上旨意。他所进呈的青词，又因多是别人代写的而写得不好，由此他逐渐失去皇上的欢心。不久，皇上有意疏远了严嵩。
篇6：《柳宗元传》阅读答案及译文
《柳宗元传》阅读答案及译文
原文
柳宗元传
元和十年，例移①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是?”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易连州。
柳州土俗，以男女质③钱，过期则没④入钱主，宗元革其乡法。其以没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法;凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师，时人义之。
(选自《旧唐书》柳宗元传》，有删改)
【注释】
①例移：古代官员按惯例调任。
②怂播州：今责州遵义，当时为偏远荒凉的地方。
③质:抵押。
④没:没收。
⑤营护：料理，护送。
题目
1.解释下面加点的字。(2分)
(1)禹锡终易连州：
(2)观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师：
2.下列加点字与“请以柳州授禹锡”中的“以”意义相同的是(2分)
A.虎见之，庞然大物也，以为神。(《黔之驴》)
B.以其境过清，不可久居，乃记之而去(《小石潭记》)
C.以啮人，无御之者。(《捕蛇者说》)
D.策之不以其道。(《马说》)
3.翻译文中画线的句子。
吾与禹锡执友，何忍见其若是?
译文：
4.选文体现了柳宗元为友、为官、为师三个方面什么样的特点?试用自己的话概括。(3分)
(1)为友：
(2)为官：
(3)为师：
参考答案
1.(1)交换，改授(1分)(2)妻子儿女(1分)
【解析】此题考査文言词语的含义。解答时要注意古今异义词，如“妻子”是两个词，指“妻”和“子”。
2.A
【解析】此题考查文言虚词“以”的用法。“请以柳州授禹锡”的“以”是“把”的意思。A把;B因为;C如果;D按照。
3.我和禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子这样呢?(2分)
【解析】此题考査文言文的翻译。注意关键词和句式。关键词“执友”“何”“若是”。
4.(1)为友：为朋友着想，无私帮助朋友。(1分)
(2)为官：为老百姓着想，替老百姓办实事。(1分)
(3)为师：水平高，指导有方。(1分)
【解析】此题考查信息的提炼。“为友”体现在对刘禹锡的帮助上;“为官”表现在到了柳州便改革掉用男或女作为抵押去借钱的风俗上;“为师”主要体现在经柳宗元指点过的人，一定会成为名士。
【附译文】
元和十年(815)，(柳宗元)按旧例被移作柳州(今属广西)刺史。那时朗州司马刘禹锡被移作播州刺史，诏书下达时，柳宗元同自己亲近的人说：“刘禹锡有老母，年龄已大，如今他要到蛮方远郡去做刺史，在西南绝域的地方，来回有上万里的路程，哪能让他和老母一起去。如果(母亲不去，)母子各在一方，这便成永别。我和禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子这样呢?”
于是立刻起草奏章，请求把柳州授给刘禹锡，自己却到播州上任。恰巧裴度也奏请照顾刘禹锡母子，所以刘禹锡最终改授连州(今广东连县)刺史。
柳州风俗，用男或女作为抵押去借钱;如果过期没还钱，人质便被钱主所没收。柳宗元到了柳州，便改革掉这种风俗。对那些已经被钱主没收的.男女，柳宗元自己出私钱将他们赎回，归还给他们的父母。长江至岭南之间，凡是想考进士的人，不远千里都来跟随柳宗元，拜他为师;凡是经柳宗元指点过的人，一定会成为名士。元和十四年(819)十月五日去世，终年四十七岁。观察使裴行立帮柳宗元办理丧事，并护送他的妻子和儿女返回京师，当时的人都赞扬他很有义气。
篇7：《陶弘景传》阅读答案及译文
《陶弘景传》阅读答案及译文
陶弘景字通明，丹阳秣陵人也。初，母梦青龙自怀而出，并见两天人手执香炉来至其所，已而有娠，遂产弘景。幼有异操，年十岁，得葛洪《神仙传》，昼夜研寻，便有养生之志。谓人曰：“仰青云，睹白日，不觉为远矣。”及长，身长七尺四寸，神仪明秀，朗目疏眉，细形长耳。读书万余卷。善琴棋，工草隶。未弱冠，齐高帝作相，引为诸王侍读，除奉朝请。虽在朱门，闭影不交外物，唯以披阅为务。朝仪故事，多取决焉。永明十年，上表辞禄，诏许之，赐以束帛。及发，公卿祖之于征虏亭，供帐甚盛，车马填咽，咸云宋、齐以来，未有斯事，朝野荣之。
于是止于句容之句曲山。恒曰：“此山下是第八洞宫，名金坛华阳之天，周回一百五十里。昔汉有咸阳三茅君得道，来掌此山，故谓之茅山。”乃中山立馆，自号华阳隐居。始从东阳孙游岳受符图经法。遍历名山，寻访仙药。每经涧谷，必坐卧其间，吟咏盘桓，不能已已。时沈约为东阳郡守，高其志节，累书要之，不至。
性好著述，尚奇异，顾惜光景，老而弥笃。尤明阴阳五行，风角星算，山川地理，方图产物，医术本草。著《帝代年历》，又尝造浑天象，云修道所须，非止史官是用。
义师平建康，闻议禅代，弘景援引图谶，数处皆成“梁”字，令弟子进之。高祖既早与之游，及即位后，恩礼逾笃，书问不绝，冠盖相望。
天监四年，移居积金东涧。善辟谷导引之法，年逾八十而有壮容。深慕张良之为人，云“古贤莫比”。曾梦佛授其菩提记，名为胜力菩萨。乃诣鄮县阿育王塔自誓，受五大戒。后太宗临南徐州，钦其风素，召至后堂，与谈论数日而去，太宗甚敬异之。大通初，令献二刀于高祖，其一名养胜，一名成胜，并为佳宝。
（节选自《梁书·陶弘景传》）
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．引为诸王侍读，除奉朝请除：任命
B．于是止于句容之句曲山止：居住
C．高其志节，累书要之，不至 要：要求
D．恩礼逾笃，书问不绝，冠盖相望笃：深厚
5．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（3分）
A．朝仪故事，多取决焉 而人之所罕至焉
B．乃中山立馆，自号华阳隐居 秦王恐其破璧，乃辞谢，固请
C．年逾八十而有壮容 下江陵，顺流而东也
D．其一名养胜，一名成胜 今其志乃反不能及，其可怪也与
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的'一项是（3分）
A．陶弘景虽然生活在贵族群中，但关起来门来不与其他人相往来，只以看书为要事，朝廷规仪礼章等事，一般都向他请教决断。
B．陶弘景喜欢著述，更追求奇异，爱惜时间，越老越勤奋，尤其了解阴阳五行、风角星算、山川地理、方图产物，医术本草。
C．梁高祖即位后经常写信问候陶弘景，是因为在高祖即位前，素不相识的陶弘景推荐了他并且援引图谶，让弟子进上表示忠诚。
D．陶弘景擅长辟谷气功等养生方法，八十多岁仍显得年轻，十分爱慕汉代张良的为人处世，称他“古代贤人没有谁能比得上”。
7．把原文中划线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）及发，公卿祖之于征虏亭，供帐甚盛，车马填咽，咸云宋、齐以来，未有斯事，朝野荣之。
（2）后太宗临南徐州，钦其风素，召至后堂，与谈论数日而去，太宗甚敬异之。
参考答案：
4．（3分）C （“要”通“邀”，邀请。） 。
5．（3分）B（都是表顺承副词，“于是、就”。A项，兼词，于之／助词，不译；C项，连词，但是／连询，表僻饰；D项，代词，其中／代词，他们。）
6．（3分）C（“素不相识”与事实不符，因为“高祖既早与之游”。）
7．（10分）（1）等到他出发的时候，公卿在征虏亭设宴与之钱别，因设帐太多车马把道路都填满了，
人们都说自宋齐以来，还没有出现过这种事情，朝廷和民间都认为是件有面子的事情。
（2）后来太宗来到南徐州，钦佩他的高风清名，召他到后堂之中，和他谈论了多日才离开，太宗十分敬佩叹服他。
参考译文：
陶弘景字通明，丹阳郡秣陵县人。起初，他的母亲梦见一条青龙从她怀里出来，并看见两位仙人手里拿着香炉来到她的家里，不久她就怀孕了，于是生下了陶弘景。他小时候就不同一般人，十岁时，看到葛洪的《神仙传》，日夜研究推理，于是有了养生的志向。他对别人说：“仰看高空，观看太阳，不感到是很遥远的事了。”等到他长大后，身高七尺四寸，神态仪表出众，眼睛明亮有神，眉毛宽广，身材很长，耳朵肥大。读书超过万卷。善于弹琴下棋，草书、隶书写得很好。不到二十岁，齐高帝任宰相时，把他封为诸王的陪读，任命为奉朝请。虽然生活在贵族群中，但一个人关在屋里不与外人交往，只是批改翻阅文稿，朝廷礼仪事务，一般都向他请教决断。永明十年（492），上书请求辞职，皇帝同意他的请求，赏赐他五匹丝帛。临行时，公卿官员在征虏亭设宴为他送行，因为饯行而设的帷帐和车马太多，堵住了道路，都说从刘宋、萧齐以来没有出现过这样的事，朝廷和民间都认为是件很有面子的事情。
自此以后，陶弘景住在句容县内句曲山，他总是说：“这座山的下面是道教第八洞宫，名叫金坛华阳之天，方圆一百五十里。过去汉朝咸阳的三茅君修成仙，后来掌管这座山，所以称它为茅山。”于是在半山腰建一座房子，自称华阳隐居。开始跟东阳人孙游岳学习符图经书道法。游历许多名山，寻找访求仙药。每经过两山间的流水，一定要坐或躺在水中，徘徊吟颂，不能自已。当时沈约任东阳郡守，敬仰他的志向气节，多次写信邀请他，他都没有去赴约。
陶弘景生性喜好写作，崇信稀奇怪异的事，珍惜时光，到老更是如此。特别通晓阴阳五行、风水、星象、地形、算卦、山川地理、方图物产、医术草药。撰写过《帝代年历》，又制造浑天象，他说：“我造浑天象是修道的需要，不止是史官才用它。”
起义军攻克建康城，听说商议禅让的事，陶弘景按图谶推论，好几处呈“梁”字型，于是派弟子进献给皇帝。高祖很早就与他有交往，即皇帝位后，对他更加礼遇和照顾，不断去信问候，使节的车盖一个接一个。
天监四年（505），移居到茅山积金东边的山谷。擅长辟谷导引等养身的方法，八十多岁还像年轻人一样容颜不改。十分羡慕汉代张良的为人，说“古代的圣贤都无法和他相比”。曾梦见佛传授他菩提记，并称他为胜力菩萨。于是到郧县阿育王塔发誓，接受佛教的五大戒规。后来太宗到南徐州时，钦佩他的高风清名，召他到后堂，谈论好几天才离去，太宗特别敬重他。大通初年，派人献两把宝刀给高祖，一名善胜，一名威胜，都是上等的宝物。
大同二年（536）逝世，终年八十五岁。死后容貌不改颜色，关节屈伸自如。皇帝下诏赠封中散大夫，谥号贞白先生，并派舍人监护丧事。陶弘景生前遗言薄葬，弟子遵照他的意愿办理丧事。
篇8：《孙思邈传》阅读答案及译文
《孙思邈传》阅读答案及译文
孙思邈，京兆华原人也。七岁就学，日诵千余言。弱冠，善谈庄、老及百家之说，兼好释典。洛州总管独孤信见而叹曰：“此圣童也，但恨其器大，适小难为用也。”周宣帝时，思邈以王室多故，乃隐居太白山。隋文帝辅政，征为国子博士，称疾不起。尝谓所亲曰：“过五十年，当有圣人出，吾方助之以济人。”及太宗即位，召诣京师，年已老，而听视聪瞭，将授以爵位，固辞不受。显庆四年，高宗召见，拜谏议大夫，又固辞不受。
上元元年，辞疾请归，特赐良马，及鄱阳公主邑司以居焉。当时知名之士宋令文、孟诜、卢照邻等，执师资之礼以事焉。照邻有文云：“邈道合古今，学殚数术。高谈正一，则古之蒙庄子；深入不二，则今之维摩诘。”照邻有恶疾，医所不能愈，乃问思邈：“名医愈疾，其道何如？”
思邈曰：“吾闻善言天者，必质之于人；善言人者，亦本之于天。天有四时五行，寒暑迭代，其转运也，和而为雨，怒而为风，凝而为霜雪，张而为虹蜺，此天地之常数也。人有四肢五脏，一觉一寐，呼吸吐纳，精气往来，流而为荣卫②，彰而为气色，发而为音声，此人之常数也。阳用其形，阴用其精③，天人之所同也。及其失也，蒸则生热，否则生寒，结而为瘤赘，陷而为痈疽④，奔而为喘乏，竭而为焦枯。症发乎面，变动乎形，推此以及天地亦如之。良医导之以药石，救之以针剂。圣人和之以至德，辅之以人事。故形体有可愈之疾，天地有可消之灾。”又曰：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。”
思邈自云：“开皇辛酉岁生，至今年九十三矣。”询之乡里，咸云数百岁人。话周、齐间事，历历如眼见。以此参之，不啻百岁人矣。初，魏徵等受诏，修齐、梁、陈、周、隋五代史，恐有遗漏，屡访之，思邈口以传授，有如目睹。
永淳元年卒。遗令薄葬，不藏冥器，祭祀无牲牢。经月余，颜貌不改。举尸就木，犹若空衣，时人异之。（选自《旧唐书?孙思邈传》，有删改）
注释：①孙思邈：唐代医学家，人称“药王”，著有《千金方》；②容卫：中医名词，荣指血的循环，卫指气的周流；③精：实质；④结而为瘤赘，陷而为痈疽：充塞就长疱疖，匮乏就生脓疮。
6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．吾方助之以济人 济：治理
B．年已老，而听视聪瞭 瞭：明白
C．邈道合古今，学殚数术 殚：穷尽
D．遗令薄葬 薄：简单、节俭
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．孙思邈年轻时就喜欢谈论老子、庄子以及诸子百家的学说，并且喜爱佛经。
B．卢照邻认为孙思邈学问渊博，见解高超，就像古代的庄子和当今的维摩诘圣僧。
C．孙思邈一生大多数时间隐逸行医，拒绝了多位皇帝授予的官职，说明他胸无大志，对功名也没有兴趣。
D．孙思邈的年龄是个谜，他自己说是隋文帝辛酉年间出身，到现在93岁，但他谈起北周、南齐年间的`往事，如同亲眼所见，乡里人都说他有几百岁。
8．把文中画线的句子翻译成现汉语。（8分）
（1）此圣童也，但恨其器大，适小难为用也。（5分）
（2）症发乎面，变动乎形，推此以及天地亦如之。（3分）
9．请用自己的语言简要概括孙思邈所说的“名医之道”。（4分）
参考答案
6.B瞭：明亮
7.C孙思邈曾对好友说：“五十年后会出圣人，那时我才帮助他治理天下”。
8.（1）这是一个神童啊，只是遗憾他本领太大，假如在我这小小州衙就难以施展。（判断句、恨、器、难为用，各1分，句意1分）
（2）症状显露在面容，病情改变着形貌，如此类推自然现象也是这样。（每句1分）
9.治病要从显露的表象，看隐蔽的实质；（答“天人合一”亦可）治病胆要大心要细，考虑要周密行动要坚决。（每点2分）
参考译文
孙思邈，京兆府华原县人。他七岁入学，一天能背诵一千多字的文章。20岁时，就擅长谈论老子、庄子以及诸子百家的学说，并且喜爱佛经。洛州总管独孤信见到他后赞叹说：“这是一个神童啊，只是遗憾他本领太大，假如在我这小小州衙就难以施展。”北周宣帝时，由于王室经常发生变故，他就隐居到太白山中。隋文帝杨坚辅佐北周朝政，征聘他担任国子博士，他推说生病没有出任。曾经对他的好友说：“五十年后，会出圣人，那时我才帮助他治理天下。”太宗李世民登上帝位，征召他到京城，已经老了，但耳聪目明，要授给他爵位，他坚决谢绝。显庆四年，高宗李治召见他，授予他谏议大夫官职，又坚决谢绝。
高宗上元元年，孙思邈因病请求回乡，高宗特地赐给他骏马，安排他住进鄱阳公主封地的庄园别墅。当时的著名诗人学者宋令文、孟诜、卢照邻等人，按照孝敬老师的礼仪侍奉他。卢照邻有文章说：“孙思邈思想贯通古今，学术穷尽天文、历法、占卜。他阐述世界万物永恒不变之根本的高超见解，就是古代的庄子；研究精深的学问专心致志，就是当今中国的维摩诘圣僧。”卢照邻患有痛苦难治的疾病，医治不好，就问孙思邈：“高明的医生治好人的疾病，他凭的是什么？”
孙思邈说：“我听说会谈自然规律的，一定要用人情事理作为依据；会谈人情事理的，也要以自然法则为根本。大自然分春夏秋冬四个季节、水火木金土五种元素，冷热交替，就是它循环运行的规律，平和就下雨，激奋就刮风，凝滞就结霜落雪，扩展就出彩虹，这些都是大自然的正常现象。人有上下四肢、脾肺肾肝心五脏，起床睡觉，呼气吸气，精神元气时衰时旺，通畅就生气血，显现就是神色，振动就有声音，这些就是人的正常现象。从显露的表象，看隐蔽的实质，这是研究自然和人体的共同方法。一旦阴阳失调，地气升腾就发烧，天气阻隔就发冷，充塞就长疱疖，匮乏就生脓疮，奔跑就会喘息困乏，干渴就会焦黄枯燥，症状显露在面容，病情改变着形貌，如此类推自然现象也是这样。对于人体疾病，高明的医生用药物疏通，用针灸治疗。对于自然灾变，国君人臣用最高尚的道德理顺天意民心，用最大的努力解决具体问题，那么人体疾病有的可以治好，自然灾害有的可以消除。”他又说：“治病胆要大心要细，考虑要周密行动要坚决。”
孙思邈自己讲他出生于隋文帝开皇辛酉年，到今年九十三岁了，问他的乡亲，都说他是几百岁的人，他谈起北周、南齐年间的往事，分明如同亲眼所见，以此验证，他不止一百岁了。当初，魏征等人按照太宗的指示编纂南齐、南梁、南陈、北周、隋朝的历史，担心遗漏，多次询问他，孙思邈口述起来，宛如亲眼看见。
孙思邈于高宗永淳元年去世。遗嘱要求从简安葬，不要陪葬器物，不用羊牛猪等祭祀牲畜。死后一个多月，脸色外貌没有变化，抬起遗体入棺，轻得好像只是拿着空空的衣服，人们为之惊异。
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南宫生传
高启
南宫生，吴人。伟躯干，博涉【涉猎。指阅读学习/过河/经历,经过/牵涉,涉及,关连】书传。少任侠，喜击剑走马，尤善弹，指【指向;指着/意旨;意向/竖起】飞鸟下之。家素厚藏，生用【因为】周【周济;救济/绕一圈,环绕/周密;周到/遍及;普遍】养宾客，及与少年饮博游戏，尽丧【丧失】其赀【假借为“资”。财货】。逮【及;到;赶上】壮，见天下大乱，思自树功业，乃谢【辞别】酒
①徒去，学兵【兵法】，得风后握奇【军阵名】陈法。将北走中原，从【跟随】豪杰计事，会道梗【阻塞;阻碍】，周流无所合。遂溯【逆流而上/追求根源或回想：回～。追～。上～。追本～源。】大江，游金陵，入金华、会稽
②诸山，渡浙江，泛【漂浮】具区而归。
家居【在家居住】以气节闻【闻名】，衣冠【搢绅、名门世族】慕之，争往迎候，门止车日数十辆。生亦善【喜爱】交，无贵贱，皆倾身与相接。有二军将恃武横甚，数．殴辱士类，号虎冠。其一尝召生饮，或曰：“彼酗【撒酒疯】，不可近也。”生笑曰：“使酒人恶【古同“乌”，疑问词，哪，何。】能勇？吾将柔之矣。”即命驾往，坐上座，为语古贤将事。其人竦【本义:肃敬;恭敬/企立,伸长脖子、提起脚跟站着/通“悚”。恐惧】听，居樽下拜，起为寿【祝寿;祝福。多指奉酒祝人长寿】，至罢【完了，毕】会，无失仪。其一尝遇生客次【在外游旅所居住的地方】，顾【看/访问,拜访/照顾,关怀/眷念,顾及/反而,却/不过】生不下【居人之下;谦让/去;到/攻占】己，目慑【威胁/恐惧】生而起。他日见生独骑出，从健儿，带刀策【驾驭/马鞭/督促;使进步/拄着;拄着棍杖。引申为搀扶;架起:策扶老以流憩,时矫首而遐观。/策略;计谋/谋划;策划/策书】马踵【跟随/脚后跟】生后，若将肆暴者。生故缓辔当中道路，不少避。知生非懦懦，遂引去，不敢突冒呵避。明旦介客诣生谢，请结欢。
性抗直【刚直不屈】多辩，好箴【劝告，南宫生，是吴地人。身材高大，读书很多。年轻时喜爱侠义的行为，爱好击剑和骑马，尤其擅长弹弓，对准飞鸟就能把它击落。家中向来积蓄丰厚，南宫生就因此供养宾客，并且喜欢和年轻人一起喝酒赌钱，耗尽家中资财。等到成年，见天下大乱，就想着自己也要建功立业，于是离开酒肉朋友们，去学习兵法，掌握了风后布阵打仗的方法。（南宫生）准备往北到中原去，追随豪杰们图谋大的事业，正赶上道路不通，各处游走未遇到中意之人。就沿长江上行，在南京一带游走，又到了金华、会稽等地的山中，渡过钱塘江，泛舟太湖后回到家中。
南宫生在家乡一向以有气节而出名，士大夫们都仰慕他，争着去邀请问候他，家门前停放（来宾）的车一天有几十辆。南宫生也喜欢与人结交，无论尊贵、低贱的人，（他）都俯身恭敬地跟（他们）交往。有两个武官仗着有武力，很蛮横，多次殴打侮辱读书人，人称他们是戴着帽子的老虎。其中一人曾请南宫生喝酒，有人说：“那家伙爱撒酒疯，不能跟他接近。”南宫生笑着说：“吃酒的人怎么会有能力呈勇？我将要让他屈服。”于是就驾车前往。南宫生坐在上座，给那个军将讲古代优秀将帅的故事。那个人非常恭敬地听着，又放下酒杯屈身下拜，起身后又给南宫生敬酒，直到宴会结束，也没有失礼之处。另外一个人曾经在别人家作客时遇到南宫生，看到南宫生不把自己放在眼里，就怒目而视南宫生并离开了。某一天看见南宫生一个人骑着马出去，就带了一些打手，拿着刀策马跟在南宫生的后面，好像就要动手打人。南宫生故意放慢缰绳在路中央走，一点也不躲避。那个人知道南宫生不是软弱的人，就带着人走了，不敢冲撞冒犯叫他避开道。第二天早上那个人还由朋友引见到南宫生那里赔礼，请求交好。南宫生性格刚直，善于谈论，喜爱规劝
【注】①风后：传说是黄帝时的'一个人物。②具区：太湖的古称。③藩府：指元朝末年张士诚占据苏州，称吴王。④隽蹶：胜败。
6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） ．．．
A．乃谢酒徒去，学兵 兵：兵法 ．B．数殴辱士类 数：屡次 ．C．带刀策马踵生后 踵：跟随 ．D．辄令削牍疏所乏 疏：疏通 ．6．D条陈、陈述
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） ．．．
A．南宫生家中本来财物很多，但因为供养了大量的宾客，以致耗尽了家产。 B．南宫生在家乡一向以有气节出名，士大夫们都仰慕他，他也愿意结交他们。 C．对两位蛮横的武官，南宫生先是以理服人，再示强不惧，故意抗衡，逐个制服了他们。 D．南宫生精通草书和隶书，但苦于索求的人太多，就隐藏不露，很少再拿笔写字。 7．A（主因“与少年饮博游戏”）
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）将北走中原，从豪杰计事，会道梗，周流无所合。（4分）
（1）（南宫生）准备往北到中原去，追随豪杰们图谋大事业，正赶上道路不通，各处游走
未遇到中意之人。（4分）（“从”“会”“无所合”各1分，句意通顺1分） （2）四方游士至吴者，生察其贤，必与周旋款曲，延誉上下。（5分）
（2）（对）云游到苏州的各方士人，南宫生了解到那些有贤德的，一定和他们交往，款待
他们，在各种场合宣扬他们的美名。（5分）（“四方游士至吴者”句式1分，“察”1分，“周旋款曲”1分，“延誉”1分，句意通顺1分。“吴”译成“吴地”亦对。） 9．文末说“生之行凡三变”，请简要概括说明南宫生一生经历的三次变化。（4分） 9．①早年尚侠任性；②成年后谋建功立业，曾壮游；③居家初，尚气节，善交际，性抗直多辩，乐助人；后歆慕退隐，不求名利、安乐处世。（4分）（前两点一点1分，第三点2分）
★ 贾生原文翻译
★ 高青
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