大自然的礼赞阅读答案（精选12篇）由网友“JOE”投稿提供，以下是小编为大家准备的大自然的礼赞阅读答案，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：大自然的礼赞阅读答案
大自然的礼赞
李长之
⑴世界不是荒凉的。我们感觉没有人的时候，另外却有别的让我们向往的东西，而且这种东西却一定存在。仿佛一个堂皇伟大、神秘而祟高的剧场吧，观众是愚妄的，这不要紧，因为他们可以散去，戏曲是鄙俗的，这不要紧，因为可以改，角色平凡，这也仍然能令人忍耐下去，因为可以希望有更不平凡的来代替，所有这些失望的痛苦，和不甘于失望，又追求新的幻影的疲劳，我们都为一点补偿了，也就是多多少少是一种慰藉了，因为剧场总是好的，一切靠不住，剧场靠得住，剧场却比较悠久些。
⑵这剧场就是大自然。一切变，大自然不变，这剧场永远是堂皇，伟大，神秘，崇高的观众，戏曲，角色，都渺小吧，这剧场却越发庄严了。戏散了，这剧场也依然巍峨地矗立着。
⑶所以，只要没忘掉这剧场的人，他是可以心平气和下去的，并且也不会寂寞。
⑷有谁感到没有归宿的么?到大自然里去。
⑸最不自量的，而且又最不安分的动物，恐怕只有人类吧。人类企求一切，而超越了实际的能力。大自然在这地方确实是人类的母亲，她不会打消孩子们的梦的，虽然早知道那是梦，她却只用种.种暗示，种.种比喻，种.种曲折而委婉的辞令，让人们自己去觉悟。在人们的能力限度以内，她却又鼓舞人们，完善人们，务在把人们所有的一点能力，去作一些最佳的发挥。
⑹大自然有种.种律则，是剧场吧，有剧场的规矩，作母亲呢，也有母亲的教导之方。不过人们不容易知道，熟悉剧场的人，自然会熟悉剧场的规矩。一个母亲的爱恋，也常是不能明白地说出来的，但是一个骄儿会恰恰符合了母亲的意向。
⑺大自然的骄儿就是天才。大自然永远爱护天才，她有种.种设计，是让天才完成自己，虽然不必事先告诉。歌德,屈原,李白，康德，裴多菲，曹雪芹，高尔基，达尔文，这都是在大自然的爱护之下，而完成了自己的。
⑻大自然往往给她的骄儿一种伟大课题，以课题为重，大自然便不惜给她的骄儿以种.种的或甘或苦的经历，几乎不能胜利。她不溺爱，可是她对于她的子孙并不平等。
⑼愚妄的人们，对她是可以怨尤的，然而她不管。她呈现给愚妄的人们的，就是驳杂，混乱，她不求愚妄的人们的了解，也因为他们不能了解。
⑽大自然在天才们的跟前，却是和悦的,她那条理和秩序,完全启示于天才。
⑾天才没有不了解大自然的，大自然对天才，也永不会不爱护。
⑿大自然，有情感，也有意志。她不盲目，她不麻木;她不是没有智慧，她的智慧乃是溶化于情感、意志之中。情感最可靠，大自然是任情感的,一如她所爱护的天才。大自然的礼赞阅读答案
⒀她不但任情感，而且喜欢表现出来，你就看浓绿如油的春水吧，这是她的情感的表现，高空淡远的秋云呢，也是她情感的表现。地处处在流露，她处处似乎情不自禁。
⒁大自然是感官的，是色相的。她忘不掉美、丑的出现，只是在人们对于美的破坏之际。她要点缀一切，她要种.种色调，而且那色调要纯粹，要单一，你瞧吧，雪，红叶，秋霁的文岚，夏木的浓荫……
⒂大自然就是艺术家。音乐和绘画，她天天在创造。人间一切艺术，不过是大自然的艺术的副本，在人们忘掉，或者忽视了大自然的艺术的时候，往往是人间艺术堕落的时候，一旦携手，那才可以抬头。
⒃艺术家必有意志，大自然的意志就表现在她创造的艺术品的意境里。大自然的意志是生，所以所有大自然的艺术，是生的表现的艺术。和这不相连的，只有人间的天才。
⒄大自然。天才，艺术，是宇宙间最永恒的，最伟大的，最庄严的。然而这一切源于大自然，因作大自然礼赞。
1. 第①段中,“我们都为一点补偿了”句中的“一点”指的是什么?
2. 第④段的这个句子是个倒装句,它强调的内容是什么?
3. 第⑤段中“最不自量的，而且又最不安分的动物，恐怕只有人类吧。”你同意这种观点吗?请说明理由。
4. 第⑤段中“大自然在这地方却拾是人类的母亲……让人们自己去觉悟。” 句中“孩子们”指的是什么?联系实际,你认为大自然的“暗示”和“比喻”有哪些?请举出几例。
5. 第⑥段说“熟悉剧场的人，自然会熟悉剧场的规矩。”你认为生活在地球村的我们应该熟悉哪些规矩?
6. 第⑧段中说“大自然往往给她的骄儿一种伟大课题，以课题为重，大自然便不惜给她的骄儿以种.种的或甘或苦的经历，几乎不能胜利。”这句话含义深刻,就如同孟子在《生于忧患,死于安乐》中所言：“ 故 天降将大任于斯人也， ， ， ，所以动心忍性，曾益其所不能。”可谓异曲同工。
答案：
1.剧场总是好的，一切靠不住，剧场靠得住，剧场却比较悠久些。
2.有谁感到没有归缩的么?
3.①同意。人类企求一切而常常超越了实际的能力。②不同意。人类的进步正是在谋求这种非分之想的实现，也只有这样人类社会才不断发展和进步。
4.①人类 ②如：人类对自然资源的过度开采造成了资源溃乏;污染环境，使环境恶化，受到环境的惩罚等
5. 保护环境 珍惜自然资源 有节制的开发利用自然资源 与各种动物和谐相处等
6.必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
篇2：大自然的礼赞阅读题答案
⑴世界不是荒凉的。我们感觉没有人的时候，却另有更令我们向往的东西存在。
⑵仿佛一个堂皇伟大，神秘而崇高的剧场吧。观众是愚妄的，这不要紧，因为他们可以散去;戏曲是鄙俗的，这不要紧，因为可以改写;角色平凡，这也仍然能令人忍耐下去，因为可以希望有更不平凡的来代替。所有这些失望的痛苦，和不甘于失望，又追求新的幻影的疲劳，我们都会得到一点补偿，也就是多多少少会得到一种慰藉，因为剧场总是好的，一切靠不住，剧场靠得住，剧场较之其他要悠久些。
⑶这剧场就是大自然。一切变，大自然不变，这剧场永远是堂皇、伟大、神秘与崇高的。观众，戏曲，角色，都渺小吧，这剧场却越发庄严。戏散了，这剧场也依然巍峨地矗立着。所以，只要没忘掉这剧场的人，他是可以心平气和下去的，并且也不会寂寞。
⑷有谁曾感到没有归宿么?到大自然里去。
⑸最不自量，而又最不安分的动物，恐怕只有人类吧。人类企求一切，而超越了实际能力。大自然在这方面却恰是人类的母亲，她不会打消孩子们的梦，虽然早知道那是梦。她却只用种种暗示，种种比喻，种种曲折而委婉的辞令，让人们自己去觉悟。在人们的能力限度以内，她却又鼓舞人们，成就人们，务在让人们所仅有的一点能力，去作一些最善的发挥。
⑹大自然有种种律则。是剧场吧，有剧场的规矩;作母亲呢，也自有母亲的教导之方。不过一般的人们不容易知道。熟悉剧场的人，自然会熟悉剧场的规矩。一个母亲的爱恶，也常是不能明白地说出来的。大自然往往给她的骄儿一种伟大课题，以课题为重，大自然便不惜给她的娇儿以种种的或甘或苦的经历，甚至几乎不能胜任。但是她的骄儿会恰恰符合了母亲的意向。
⑺谁能领会大自然的深邃或恩惠呢?
⑻她不溺爱，可是她对于她的子孙并不平等。愚妄的人们，对她是可以怨尤的，然而她不管。她呈现给愚妄的人们的，就是驳杂、混乱。她不求愚妄的人们的了解，也因为他们不能了解。
⑼大自然在天才们的跟前，却是和悦的。大自然的骄儿就是天才。大自然永远爱护天才，她那条理和秩序，完全启示于天才。她有种种设计，是让天才完成自己，虽然不必事先告诉。天才没有不了解大自然的，大自然对天才，也永不会不爱护。歌德、屈原、李白、康德、贝多芬、曹雪芹，这都是在大自然的爱护之下，完成了自己的。
⑽大自然是有情感的。她不盲目，也不麻木。她不是没有智慧，她的智慧乃是溶化于情感之中。情感最可靠，大自然是任情感的，一如她所爱护的天才然。她不但任情感，而且喜欢表现出来。你就看浓绿如油的春水吧，这是她的情感的表现;高空淡远的秋云呢，也是她情感的表现。她处处在流露，她处处似乎情不自禁。
⑾大自然是感官的，是色相的。她忘不掉美;丑的出现，只是在人们对于美的'破坏之际。她要点缀一切，她要种种色调，而且那色调要纯粹，要单一，你瞧吧，白雪，红叶，彤云，秋霁的晓雾，夏木的浓阴……
⑿大自然就是艺术家。音乐和绘画，她天天在创造。人间一切艺术，不过是大自然的艺术副本。在人们忘掉，或者忽视了大自然的艺术的时候，往往是人间艺术堕落的时候，一旦携手，那才可以抬头。
⒀艺术家必有意匠，大自然的意志就表现在她创造艺术品的意匠里。大自然的意志是“生”，所以所有大自然的艺术，都是生的表现艺术。
⒁大自然，是宇宙间最永恒的，最伟大的，最庄严的。而天才、艺术，这一切的成就与伟力皆源于大自然。因作大自然礼赞。
篇3：大自然的礼赞阅读题答案
1.作品中将大自然比作“剧场”与“母亲”，这样写的好处是什么?(6分)
答案：将大自然比作“剧场”，为人提供了位置与归宿，表现了大自然的悠久、永恒;将大自然然比作“母亲”，给人以提示与鼓舞，表现了大自然的慈爱、智慧。这两个比喻将抽象的东西具体化，通俗易懂，生动形象。(两个比喻的分析各3分，合并或分开作答均可。)
2.作者认为“大自然是深邃的”，为什么这样说?(不超过20个字)(4分)
答案：因为在作者看来，大自然是：(因为在作者看来，大自然是)公平的、多情的、美丽的、富于创造力的。
3.通观全文，简述作者所倡导的“我们面对大自然的态度”是什么。(不超过30个字)(4分)
答案：顺应自然规律，领会自然恩惠，发挥个人能力，完成个人事业。
4.下列对文章的赏析，不恰当的两项是(C、D)4分
A.这篇文章表现了自然的博大与丰富，并且提示我们，能领会到这种美，世界便不荒凉。
B.在作者看来，歌德、屈原、李白、康德等人是经历了自然的甘苦并符合自然的意向的。
C.作者用雪的白、叶的红以及晓雾与浓阴的纯色来展现大自然的任情与智慧，很有气势。
D.第12段，作者由大自然的艺术写到人间的艺术，“才可抬头”等等描述颇为生动形象。
E.本文以“向往”入笔，以“礼赞”收笔，中间抒写了大自然的种种智与美，很有章法。
篇4：大自然的礼赞阅读练习及答案
李长之
⑴世界不是荒凉的。我们感觉没有人的时候，却另有更令我们向往的东西存在。
⑵仿佛一个堂皇伟大，神秘而崇高的剧场吧。观众是愚妄的，这不要紧，因为他们可以散去；戏曲是鄙俗的，这不要紧，因为可以改写；角色平凡，这也仍然能令人忍耐下去，因为可以希望有更不平凡的来代替。所有这些失望的痛苦，和不甘于失望，又追求新的幻影的疲劳，我们都会得到一点补偿，也就是多多少少会得到一种慰藉，因为剧场总是好的，一切靠不住，剧场靠得住，剧场较之其他要悠久些。
⑶这剧场就是大自然。一切变，大自然不变，这剧场永远是堂皇、伟大、神秘与崇高的。观众，戏曲，角色，都渺小吧，这剧场却越发庄严。戏散了，这剧场也依然巍峨地矗立着。所以，只要没忘掉这剧场的人，他是可以心平气和下去的，并且也不会寂寞。
⑷有谁曾感到没有归宿么？到大自然里去。
⑸最不自量，而又最不安分的动物，恐怕只有人类吧。人类企求一切，而超越了实际能力。大自然在这方面却恰是人类的母亲，她不会打消孩子们的梦，虽然早知道那是梦。她却只用种种暗示，种种比喻，种种曲折而委婉的辞令，让人们自己去觉悟。在人们的能力限度以内，她却又鼓舞人们，成就人们，务在让人们所仅有的一点能力，去作一些最善的发挥。
⑹大自然有种种律则。是剧场吧，有剧场的规矩；作母亲呢，也自有母亲的教导之方。不过一般的人们不容易知道。熟悉剧场的人，自然会熟悉剧场的规矩。一个母亲的爱恶，也常是不能明白地说出来的。大自然往往给她的骄儿一种伟大课题，以课题为重，大自然便不惜给她的娇儿以种种的或甘或苦的经历，甚至几乎不能胜任。但是她的骄儿会恰恰符合了母亲的意向。
⑺谁能领会大自然的深邃或恩惠呢？
⑻她不溺爱，可是她对于她的子孙并不平等。愚妄的人们，对她是可以怨尤的，然而她不管。她呈现给愚妄的人们的，就是驳杂、混乱。她不求愚妄的人们的了解，也因为他们不能了解。
⑼大自然在天才们的跟前，却是和悦的。大自然的骄儿就是天才。大自然永远爱护天才，她那条理和秩序，完全启示于天才。她有种种设计，是让天才完成自己，虽然不必事先告诉。天才没有不了解大自然的，大自然对天才，也永不会不爱护。歌德、屈原、李白、康德、贝多芬、曹雪芹，这都是在大自然的爱护之下，完成了自己的。
⑽大自然是有情感的。她不盲目，也不麻木。她不是没有智慧，她的智慧乃是溶化于情感之中。情感最可靠，大自然是任情感的，一如她所爱护的天才然。她不但任情感，而且喜欢表现出来。你就看浓绿如油的春水吧，这是她的情感的表现；高空淡远的秋云呢，也是她情感的表现。她处处在流露，她处处似乎情不自禁。
⑾大自然是感官的，是色相的。她忘不掉美；丑的出现，只是在人们对于美的破坏之际。她要点缀一切，她要种种色调，而且那色调要纯粹，要单一，你瞧吧，白雪，红叶，彤云，秋霁的晓雾，夏木的浓阴……
⑿大自然就是艺术家。音乐和绘画，她天天在创造。人间一切艺术，不过是大自然的艺术副本。在人们忘掉，或者忽视了大自然的艺术的时候，往往是人间艺术堕落的`时候，一旦携手，那才可以抬头。
⒀艺术家必有意匠，大自然的意志就表现在她创造艺术品的意匠里。大自然的意志是“生”，所以所有大自然的艺术，都是生的表现艺术。
⒁大自然，是宇宙间最永恒的，最伟大的，最庄严的。而天才、艺术，这一切的成就与伟力皆源于大自然。因作大自然礼赞。
17.作品中将大自然比作“剧场”与“母亲”，这样写的好处是什么？（6分）
18.作者认为“大自然是深邃的”，为什么这样说？（不超过20个字）（4分）
答：因为在作者看来，大自然是
19.通观全文，简述作者所倡导的“我们面对大自然的态度”是什么。（不超过30个字）（4分）
20.下列对文章的赏析，不恰当的两项是（ ） 4分
A.这篇文章表现了自然的博大与丰富，并且提示我们，能领会到这种美，世界便不荒凉。
B.在作者看来，歌德、屈原、李白、康德等人是经历了自然的甘苦并符合自然的意向的。
C.作者用雪的白、叶的红以及晓雾与浓阴的纯色来展现大自然的任情与智慧，很有气势。
D.第12段，作者由大自然的艺术写到人间的艺术，“才可抬头”等等描述颇为生动形象。
E.本文以“向往”入笔，以“礼赞”收笔，中间抒写了大自然的种种智与美，很有章法。
参考答案
17.将大自然比作“剧场”，为人提供了位置与归宿，表现了大自然的悠久、永恒；将大自然然比作“母亲”，给人以提示与鼓舞，表现了大自然的慈爱、智慧。这两个比喻将抽象的东西具体化，通俗易懂，生动形象。（两个比喻的分析各3分，合并或分开作答均可。）
18.（因为在作者看来，大自然是）公平的、多情的、美丽的、富于创造力的。（4个要点各1分。）
19.顺应自然规律，领会自然恩惠，发挥个人能力，完成个人事业。（4个要点各1分。）
20.C、D（C、这里展现的是大自然的“美丽”而非“情与智”，“气势”的分析亦失当。D、“描述生动形象”的分析失当，这里并非描写，故不存在“生动形象”的问题。）（每项2分）
篇5：白杨礼赞阅读答案
它没有波娑的姿态，没有曲屈盘旋的虬枝。也许你要说它不美，如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸、正直、朴质、严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树，难道你就不想到它的朴质、严肃、坚强不屈，至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡、用血写出新中国历史的那种精神和意志?
白杨树是不平凡的树，它在西北极普通，不被人重视，就跟北方的农民相似;它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。
让那些看不起民众、贱视民众、顽固倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是挺秀颀的)。去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树《白杨礼赞》选段阅读答案文章《白杨礼赞》(17)
9、在选文第一段中,作者运用了哪几种修辞手法,?它们对表达思想感情起了什么作用?(4分)
答:反问、排比、比喻、对比
(2分一个0.5)四个反问句组成一组排比句，同时在比喻中层层深入地揭示出了白杨树的象征意义，赞颂了共产党领导下的抗日军民。(意思相同均可)(2分)
10、选文第二段使用了怎样的表达方式?本段在揭示文章思想内容上起了什么作用?(4分)
答：议论、抒情(1分)本段进一步揭示出白杨树的象征意义，说明“礼赞”的原因，点明全文的主旨《白杨礼赞》选段阅读答案阅读答案。(3分)
11、选文第三段在全文的结构上起了什么作用?(2分)
答：本段是全文的结尾，以楠木反衬白杨树，收束全文(总结全文)，深化主题，与开头相照应。
12、选文中作者“礼赞”白杨树的根本原因是什么?(2分)
答：根本原因在于它的“神”，它象征了中国共产党领导下的军民保卫祖国的英雄形象，象征了他们朴质、坚强、力求上进的精神。(意思相同均可)
13、选文第一段四个反问句的顺序能否调换顺序?为什么?(3分)
答：不能调换(1分)，因为四个反问句是由树到人、由远及近、由浅入深(由形及神)、层层深入的揭示出白杨树的象征意义，所以不能调换。(只要答到“由树到人、层层深入”即可得分)
14、选文中白杨树与北方农民有哪些相似之处?(2分)
答：“极普通，不被人重视”(1分)“极强的生命力”或(“磨折不了，压迫不倒”)(1分)
篇6：赤脚礼赞阅读答案
李成
①诗人蔡其矫有首诗写“船家女儿”，其中的两句给我留下了比较深的印象：“那圆润的双肩从布衣下探露，那赤裸的双脚如海水般晶莹……”写得真是好，把劳动中的女孩子那种天然去雕饰的美写出来了。
②我生长在农村，只要稍稍打开一点记忆的闸门，眼前就会浮现一双双赤裸的双脚。
③每年一到仲春，天气渐渐暖和起来的时候，村子里就开始看到一双双赤脚了。我们那里主产水稻，许多劳作都是在水田里进行的，要下地干活当然得脱掉鞋袜。甚至在早春二月，要顶凌下种，农人们就得赤脚跳下冰寒刺骨的水田，犁田、打坝、播种育秧，哪还能等到春深日暖呢？【多少个早晨我醒来，都会看见在灶前忙碌的妈妈，裤管还是挽起来的，上面沾上了泥点，脚上虽然穿着布鞋，但一看就知是刚洗过的。】我明白，妈妈已赤脚在稻田里忙了一大清早。
④那时，农村里的孩子也喜欢赤脚。每年春天——那常常是一场又一场的春雨之后，村子周围已是一片春草芊芊、禾苗青翠，处处绿意盎然，山花烂漫。我们再也不耐烦穿那劳什子鞋袜了，都嫌它玩起来不方便，又容易弄脏弄湿了，就干脆光着脚丫在外面奔跑。脚掌第一次接触雨后的大地，顿时有一种光润、清凉的感觉，从脚底板传到我们心里，真是愉快极了。我们跑啊跑啊，那么无拘无束。我们在潮湿、平整的打谷场上印下一双双浅浅的脚印。那脚印如花瓣，到处开放。我们到山冈上采草叶、采野果，到溪边捉鱼儿、戏水，去草地上放牛、牧鹅……那尖尖的青草戳着了我们的脚心，不仅不疼，而且很舒服，脚踝脚背被荆棘划拉出几道细细的'印痕，我们也不知觉，不以为意，仍然快乐地在田塍上奔跑。
⑤那时生活条件有限，一般人家不仅买不起胶鞋，就是布鞋也没有几双，所以都要省着穿，能赤脚的尽量赤脚，孩子们也经常光着脚去上学。到了夏天，教室里的课桌底下，都是一双双赤着的脚。上学路上，我们奔跑追逐，不免经常跌倒。我不知道多少次，因踢到石头或土坷垃而趾甲折断、鲜血直流，痛苦地抱着脚直龇牙。膝盖也常常是磕破了的。但疼痛稍减，我又赤脚行走。这样的赤脚上学，一般要到深秋或初冬。但有些贫寒人家的孩子，甚至到天上飘下雪花时，也要坚韧地赤着脚去学校。
⑥其实，最辛苦的还是父母。他们一年里大部分时间都是赤着脚在田地里干活。他们挑着担子，走在雨后泥泞的道路上，为了防止滑倒，那脚趾深深地抠进泥里，恨不得像铁锚一样紧紧地抓住泥土。这样的一双双赤脚，也像锚一样牢牢地扎在我记忆的深处，每每想起，就会从内心里发出一声喟叹。夏，为忙抢收抢种，一双双光脚板在急如风火、噼噼啪啪地敲响村前的泥路或石板，甚至行走在晒得就要融化的柏油路上，一天不知要在村庄与田地之间往返多少趟。中午，如果有时间短暂地休息，他们就赤着一双沾满泥土的脚，侧卧在木榻上……在我们村子里，有几位农民是在劳作当中倒在田地里过世的。我们那里，甚至用“脚丫里的泥还没有洗净”这样的话，来泛指一切倒在岗位上的死者，凄然中似乎还有悲壮。
⑦农人们一年四季有那么多日子赤脚，他们的脚大多是变形的，趾骨粗大，踵茧很厚，冬天脚掌还会有道道裂口，颜色则是黧黑！然而，也正是因为有这样的一双双赤裸的脚在大地上终年奔跑，田野间才会出现春天碧浪千重，秋天金黄一片，处处稻谷飘香的景象！
⑧现在，农村已经很少有人赤脚了，但我们不应忘记我们曾经赤脚的日子。
⑨我向我曾经看到过的一双双赤脚，致以最高的礼赞。
【问题】
8.有人说，去掉第①段后，文章开篇点题，引出回忆，显得更简洁明了。那么你能说说第①段在文中有什么作用吗？（3分）
9.文中第③段画线句子运用了什么描写方法？其作用是什么？（3分）
10.请赏析下面的句子在文中的表达效果。（3分）
他们挑着担子，走在雨后泥泞的道路上，为了防止滑倒，那脚趾深深地抠进泥里，恨不得像铁锚一样紧紧地抓住泥土。
11.④、⑤两段写的是农村赤脚的孩子们，第④段主要写赤脚的快乐，第⑤段主要写赤脚的痛苦，这样写矛盾吗？请说说你的看法。（4分）
12.通读全文，请解说标题“赤脚礼赞”中“礼赞”的含义。（3分）
【参考答案】
8.第一段的诗句突出劳动者赤脚的美丽，奠定了全文对劳动者赞美的基调。（3分）
9.细节描写。妈妈挽起的裤管，裤管上面沾着的泥点，都说明她已在稻田里赤脚忙了一大清早，突出妈妈的勤劳。（3分）
10.“抠进”这一动词，以及将“脚趾”比作“铁锚”的比喻都准确又生动形象地写出了父母劳动的艰辛，突出了他们勤劳、坚韧的性格特征。（3分）
11.不矛盾。第四段突出赤脚让孩子们更亲密接触大自然，感受大自然的美好，感受自由的快乐。第五段突出艰难环境里孩子成长的不易。这两段意在表现在艰难岁月里，孩子成长的快乐与艰辛。（4分）
12.礼赞，怀着敬意的赞扬。文中通过写“赤脚”赞美艰难岁月里劳动者勤劳、坚韧的精神。（3分）
篇7：赤脚礼赞阅读答案
①诗人蔡其矫有首诗写“船家女儿”，其中的两句给我留下了比较深的印象：“那圆润的双肩从布衣下探露，那赤裸的双脚如海水般晶莹……”写得真是好，把劳动中的女孩子那种天然去雕饰的美写出来了。
②我生长在农村，只要稍稍打开一点记忆的闸门，眼前就会浮现一双双赤裸的双脚。
③每年一到仲春，天气渐渐暖和起来的时候，村子里就开始看到一双双赤脚了。我们那里主产水稻，许多劳作都是在水田里进行的，要下地干活当然得脱掉鞋袜。甚至在早春二月，要顶凌下种，农人们就得赤脚跳下冰寒刺骨的水田，犁田、打坝、播种育秧，哪还能等到春深日暖呢?多少个早晨我醒来，都会看见在灶前忙碌的妈妈，裤管还是挽起来的，上面沾上了泥点，脚上虽然穿着布鞋，但一看就知是刚洗过的。我明白，妈妈已赤脚在稻田里忙了一大清早。
④那时，农村里的孩子也喜欢赤脚。每年春天——那常常是一场又一场的春雨之后，村子周围已是一片春草芊芊、禾苗青翠，处处绿意盎然，山花烂漫。我们再也不耐烦穿那劳什子鞋袜了，都嫌它玩起来不方便，又容易弄脏弄湿了，就干脆光着脚丫在外面奔跑。脚掌第一次接触雨后的大地，顿时有一种光润、清凉的感觉，从脚底板传到我们心里，真是愉快极了。我们跑啊跑啊，那么无拘无束。我们在潮湿、平整的打谷场上印下一双双浅浅的脚印。那脚印如花瓣，到处开放。我们到山冈上采草叶、采野果，到溪边捉鱼儿、戏水，去草地上放牛、牧鹅……那尖尖的青草戳着了我们的脚心，不仅不疼，而且很舒服，脚踝脚背被荆棘划拉出几道细细的印痕，我们也不知觉，不以为意，仍然快乐地在田塍上奔跑。
⑤那时生活条件有限，一般人家不仅买不起胶鞋，就是布鞋也没有几双，所以都要省着穿，能赤脚的尽量赤脚，孩子们也经常光着脚去上学。到了夏天，教室里的课桌底下，都是一双双赤着的脚。上学路上，我们奔跑追逐，不免经常跌倒。我不知道多少次，因踢到石头或土坷垃而趾甲折断、鲜血直流，痛苦地抱着脚直龇牙。膝盖也常常是磕破了的。但疼痛稍减，我又赤脚行走。这样的赤脚上学，一般要到深秋或初冬。但有些贫寒人家的孩子，甚至到天上飘下雪花时，也要坚韧地赤着脚去学校。 ⑥其实，最辛苦的还是父母。他们一年里大部分时间都是赤着脚在田地里干活。他们挑着担子，走在雨后泥泞的道路上，为了防止滑倒，那脚趾深深地抠进泥里，恨不得像铁锚一样紧紧地抓住泥土。这样的一双双赤脚，也像锚一样牢牢地扎在我记忆的深处，每每想起，就会从内心里发出一声喟叹。夏，为忙抢收抢种，一双双光脚板在急如风火、噼噼啪啪地敲响村前的泥路或石板，甚至行走在晒得就要融化的柏油路上，一天不知要在村庄与田地之间往返多少趟。中午，如果有时间短暂地休息，他们就赤着一双沾满泥土的脚，侧卧在木榻上……在我们村子里，有几位农民是在劳作当中倒在田地里过世的。我们那里，甚至用“脚丫里的泥还没有洗净”这样的话，来泛指一切倒在岗位上的死者，凄然中似乎还有悲壮。
⑦农人们一年四季有那么多日子赤脚，他们的脚大多是变形的，趾骨粗大，踵茧很厚，冬天脚掌还会有道道裂口，颜色则是黧黑!然而，也正是因为有这样的一双双赤裸的脚在大地上终年奔跑，田野间才会出现春天碧浪千重，秋天金黄一片，处处稻谷飘香的景象!
⑧现在，农村已经很少有人赤脚了，但我们不应忘记我们曾经赤脚的日子。
⑨我向我曾经看到过的一双双赤脚，致以最高的礼赞。
篇8：赤脚礼赞阅读答案
8.第一段的诗句突出劳动者赤脚的美丽，奠定了全文对劳动者赞美的基调。(3分)
9.细节描写。妈妈挽起的裤管，裤管上面沾着的泥点，都说明她已在稻田里赤脚忙了一大清早，突出妈妈的勤劳。(3分)
10.“抠进”这一动词，以及将“脚趾”比作“铁锚”的比喻都准确又生动形象地写出了父母劳动的艰辛，突出了他们勤劳、坚韧的性格特征。(3分)
11.不矛盾。第四段突出赤脚让孩子们更亲密接触大自然，感受大自然的美好，感受自由的快乐。第五段突出艰难环境里孩子成长的不易。这两段意在表现在艰难岁月里，孩子成长的快乐与艰辛。(4分)
12.礼赞，怀着敬意的赞扬。文中通过写“赤脚”赞美艰难岁月里劳动者勤劳、坚韧的精神。(3分)
篇9：赤脚礼赞阅读答案
8.有人说，去掉第①段后，文章开篇点题，引出回忆，显得更简洁明了。那么你能说说第①段在文中有什么作用吗?(3分)
9.文中第③段画线句子运用了什么描写方法?其作用是什么?(3分)
10.请赏析下面的句子在文中的表达效果。(3分)
他们挑着担子，走在雨后泥泞的道路上，为了防止滑倒，那脚趾深深地抠进泥里，恨不得像铁锚一样紧紧地抓住泥土。
11.④、⑤两段写的是农村赤脚的孩子们，第④段主要写赤脚的快乐，第⑤段主要写赤脚的痛苦，这样写矛盾吗?请说说你的看法。(4分)
12.通读全文，请解说标题“赤脚礼赞”中“礼赞”的含义。(3分)
篇10：白杨礼赞阅读答案
《白杨礼赞》(人教版第3册)
①它没有婆婆的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。
②也许你要说它不美。
③如果美是专指“婆婆”或“旁速科出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。
④但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。
⑤当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一林或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树?
⑥难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民?
⑦难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样做然挺立的守卫他们家乡的哨兵
?⑧难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志?
1. 本文段选自一写的(白杨礼赞)，该文是一篇托物言 ____的散文。
2.对第③句中“好女子”的“好”的解释，恰当的是哪一项?
A.美 B.婆婆 C.旁逸斜出
3.本文段的四个反问句的顺序能否颠倒?()
A.不能，四句是递进关系 B.能，四句是并列关系
C.不能，四句是因果关系 D.不能，第一句总括后三句，后三句是因果关系
4本文段层次划分最恰当的是哪一项?()
A.①②③④⑤⑥⑦⑧B.①②③④⑤⑥⑦⑧
C.①②③④⑤⑥⑦⑧D.①②③④⑤⑥⑦⑧
5.对本文段赞美白杨树的思路的理解，正确的是哪一项?()
A.先扬后抑作铺垫，然后逐层深入揭示白杨树的象征意义
B.先抑后扬作铺垫，然后逐层深入揭示白杨树的象征意义
C.扬抑结合作铺垫，然后揭示白杨树的象征意义
D.先场后抑作铺垫，最后揭示白杨树的象征意义
答案: 1.茅盾 志 2A3. A4B5. B
大连中考满分作文：我的心灵憩所
恬静的午后，坐在窗前，沏一杯暖茶，静静地浏览网页，或是倾听敲击键盘的那种轻脆的声音。然后累了，就赏一赏窗外的风景，看树叶轻轻摇摆，看鸟儿自由翱翔。任时间一点点轻擦，拂过心灵，温暖心头。
很早以前就蛮向往这种生活。
而如今，网络走进家中，终于让我的梦想有所实现。
有的时候现了下来，就喜欢去上网。网上的大量只是可以丰富我的生活，让我的时间有了充当的利用。
有的时候心情不好，就喜欢上网。到网上聊聊天，或是发表一篇日志，都会让我的心情变得安适起来。
网络是个很好的治愈师。若是心里受了委屈，或是有所不满，我都会上网去寻求安慰。有的时候会去浏览网页或是去看新闻。等到看完之后就会觉得心里舒坦了好多;有的时候会去听听音乐，写写文章，就此洗去心灵里那些污浊的内容。优扬的乐曲，就像静静流淌在心田里的溪水，轻过无声，却在不知不觉中悄悄带走那些不愉快的事情;而那在屏幕上一个一个显示的黑色楷体，多一个，就像一阵清风微微拂过脸颊，渐渐抚平那轻皱起的眉头。网络就是如此神奇，可以令心灵得到静静的安息。
我是一个喜欢安静的人，而在网上我就可以寻找到我想要的那份最原始的恬静的自然。
在网上，我可以卸下一身沉重的伪装，任纯真与天性自由狂奔;在网上，我可以得到我想要的安详与快乐，任心灵自由放飞;在网上，我可以享受现实中不存在的片刻的虚幻，任想象力自由狂舞。
而所有的这些，都是得益于网络，才能让我的心灵可以栖息片刻。
曾几何时，我以为自己的心灵会想断了线的纸鸢，在重力的作用下，越来越下沉，会越来越累，再没有飞上苍穹那一日。
曾几何时，我以为自己的心灵会像飘落的树叶一般，被埋入泥土，渐渐被覆盖上一层层落花及一片片落叶，然后就被埋藏地很深很深，再没有重见天日的那一刻。
而如今，我才发现，断了线的纸鸢在风的作用下依旧可以翱翔蓝天;埋得很深的落叶依旧可以在来年的新枝上重显光辉。
而网络，就是那风，是那新枝，是那让心灵安栖与自由分享的憩所。
感谢你，网络——我心灵的憩所。
篇11：白杨礼赞阅读答案（节选）
阅读下面两个选段，完成下列各题。
(甲)①那是力争上游的一种树，笔.直的干，笔直的枝。②它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。③它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。④它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。⑤它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。⑥这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。⑦哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠。对抗着西北风。
(乙)这里的树，以古老苍劲见长。有两棵老树：一棵是周柏，另一棵是唐槐。那周柏，树干劲直。树皮皱裂。顶上( )着几根青青的疏枝，偃卧在石阶旁。那唐槐，老干粗大，虬枝盘屈，一簇簇柔条，绿叶如盖。还有水边殿外的松柏槐柳，无不显出苍劲的风骨。以造型奇特见长的，有的( )如老妪负水，有的( )如壮士托天，不一而足。圣母殿前的左扭柏，拔地而起，直冲云霄。它的树皮上的纹理一齐向左边( )去，一圈一圈，丝纹不乱，像地下旋起了一股烟，又似天上垂下了一根绳。晋祠在古木的荫护下.显得分外幽静、典雅。 (选自《晋祠》)
1.(甲)段中最能体现白杨树精神特点的两个词语是：__________、__________。
(乙)段中最能突出晋祠树的特点的两个词语是：__________、__________。
2.(乙)段括号里应依次填人的词，最恰当的一项是 ( )
A.挑偃挺拧 B.横偃劲扭
C.挑犹劲扭 D.横犹挺拧
3.对(甲)段结构层次分析正确的一项是( )
A.①|②③④⑤⑥|⑦
B.①|②③④⑤|⑥⑦
C.①②|③④⑤|⑥⑦
D.①②③|④⑤⑥|⑦
4.(甲)段运用__________的表现手法，借白杨树来赞美抗日军民;(乙)段在介绍左扭柏时，运用了__________的说明方法，形象地写出了它高而“扭”的特点。
5.从表达方式看，(甲)段是描写与____________________相结合，(乙)段是描写与____________________相结合。
6.从写树的目的与作用来看，甲段体现树的______________________，乙段突出树的____________________。
【阅读答案】：
1.(甲)力争上游不折不挠 (乙)古老苍劲 造型奇特
2.A
3.B
4.象征 打比方
5.抒情 说明
6.精神 形态
篇12：白杨礼赞阅读答案
茅盾
白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!
汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子。黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的)，你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”!可不是，单调，有一点儿吧?
然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的!
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树!
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出;它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树!
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志?
白杨树是不平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似;它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。
让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的)，去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树!
1.文中说白杨树“是西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。”这是否矛盾?请简要分析。?(4分)
____________________________
2.请结合语境揣摩下面句子中加点词语的表达效果。(6分)
(1)当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的是黄绿错综的一条大毡子。(3分)
(2)这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。(3分)
__________________________
3.文中画线的句子运用了什么表现手法?有何作用?(4分)
___________________________
4.作者有用白杨树象征西北敌后共产党领导下的抗日军民，你觉得白杨树还可以象征我们身边的那些人物?请举一例并阐述理由。(4分)
____________________________
5.对本文内容的解读，正确的一项是(3分)?
A.第②段对黄土高原景色作了具体细致的描写，对高原的赞美是本文的重点。??
B.“力争上游”、“笔直”点出白杨树的特质，用人格化的语言写出了白杨树内在的精神美。?
C.“单调”一词从正面为描写白杨树的“不平凡”做铺垫，说明白杨树是极普通的一种树。?
D.文章结尾表达了作者对白杨树的赞美之情，同时也表达了对那贵族化楠木的憎恶之情。
答案：
1.不矛盾。单纯从树的生物角度讲的，因为这种树在西北很多，它极常见，极易生长，所以说它'极普通'(2分);说它'实在是不平凡'，主要是从树的象征意义角度讲的，就是作者赋予它正直、朴质、坚强不屈等美好的精神品格(2分)。(只答不矛盾不给分)
2.(共6分)(1)“扑”与“奔驰”相照应(1分)，生动形象地写出了景物迎面扑来的情景，准确地表现了汽车行驶的速度之快(2分)。(2)采用拟人的修辞手法(1分)，“倔强”表现了白杨树在险恶的环境中坚强不屈的斗争精神，突出了白杨树的不平凡，表达了作者对白杨树的崇敬、赞美之情(2分)。
3.(4分)用了欲扬先抑的手法(1分)，两个“没有”似乎要否定白杨树的美，这是“抑”，“但是”一转，变抑为扬，肯定的是“伟丈夫”(1分)。突出了白杨树的独特风格与个性，很自然地由赞美树过渡到赞美人(2分)。?
4.(4分)开放性试题。示例：白杨树还可以象征中国航天人，因为他们为中国航天事业的发展而埋头苦干，他们乐于奉献，追求卓越，团结协作，吃苦耐劳的精神创造的奇迹。
5.B
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