《古诗》课堂教案设计（精选20篇）由网友“yulin7667”投稿提供，下面是小编整理过的《古诗》课堂教案设计，希望对大家有所帮助。
篇1：《古诗》课堂教案设计
《古诗两首》课堂教案设计
第一课时
教学目标：
1、通过学习诗文，体会诗的意境和诗人的思想感情。
2、学会本课生字新词。
3、理解重点词句，理解全诗意思。
4、有感情地朗读诗文，背诵古诗。
5、继续练习把诗句补充完整。
教学重点：
1、学会本课生字新词。
2、正确流利地朗读古诗，背诵古诗。
教学难点：
指导学生结合生活实际理解词句，理解古诗意思。培养学生的分析能力。
教学过程：
一、观看电脑画面，初步感受画面的意境。（让学生用自己的话说一说感受）揭示课题：教师板书课题《江雪》
二、学习
1、教师伴着音乐范读古诗，请学生进行评价。
2、学生自学
用投影列出学习的步骤：
（1）借助汉语拼音读古诗。
（2）借助工具书，查一查不认识的字，理解意思。
（3）提出不懂的问题。（把问题在书中标写出来）
教师深入到学生中间，回答疑难，解决问题。
3、相互交流学习情况
（1）让学生出示生字卡片：绝径踪孤舟翁钓
（2）指名让学生读生字，对读得不准确的地方及时提醒
（3）结合学生遇到的难字说一说记忆字形的方法。（教师板书）
舟：第一笔是撇，第三笔是横折钩。
翁：部首是“羽”字底，第五笔是横折钩。
孤：这是左右结构的字，右边是“瓜”不是“爪”。
径：注意与“经”字的区分。
钓：注意与“钩”字的区分。
动手书空写一写。（教师进行板演，易错的地方用彩色笔标出来）
（4）学生结合课外资料介绍作者：柳宗元：字子厚，后世称他为“柳河东”，他是中唐时期进步的思想家和政治改革家，也是著名的文学家。是唐宋八大家之一。
（5）理解字意
（结合学生提出的问题进行理解，让学生先说一说意思，相互补充，用投影罗列出来）
绝：尽。
径：小路。
踪：脚印，踪迹。
孤：孤独，孤单。
舟：小船。
翁：指老头。
寒：寒冷。
蓑笠：身披蓑衣，头戴斗笠。
（6）结合注释和投影中的解释理解每句诗的意思：（让学生自己练习说说意思，教师及时进行帮助指导）
千山鸟飞绝，千山万岭鸟儿已经飞绝，
万径人踪灭。条条小路不见一个行人。
孤舟蓑笠翁，只有一叶小舟，上面坐着一个身披蓑衣，头戴斗笠的老人。
独钓寒江雪。迎着风雪，在独自垂钓。
让学生自己练习说说全诗的意思。（先自己说一说，遇到问题主动与同学交换意见，或者向教师请教。）
（7）让学生说说全诗的意思，其他同学进行评价。（鼓励学生开展相互间的评价，及时补充，形成生生互动的氛围）。
4、指导朗读
（1）结合电脑欣赏当时的意境，听配乐朗读。（听后让学生谈谈自己的体会。）
千山/鸟飞绝，
万径/人踪灭。
孤舟/蓑笠翁，
独钓/寒江雪。
（朗读提示：结合学生的发言教师小结：应用那种不怕困难，敢于同困难做斗争的`语气读）
（2）与小组成员一起进行练习，相互评议，推选一名同学参加班级展示。
（3）小组选派代表在全班参加竞赛，而后评议出最佳选手。
（4）全体同学伴着音乐进行朗读。
三、练习巩固
1、练习按照田字格书写汉字。
孤：左窄右宽。
踪：左窄右宽, 高低一样，最后一笔写成点。
舟：第五笔横要长一些。
径：左窄右宽。
翁：上下结构，上短下长，上下宽窄一样。
“绝、钓”两个字让学生自己说说应注意的问题。
2、填写诗句
千山（）（），
万径（）（）（）。
（）（）蓑笠翁，
（）（）（）（）（）。
3、背诵古诗（自己先练习，而后汇报）
四、总结本课学习情况
五、布置作业
1、在生字本上抄写难字。
2、找一找柳宗元的诗，读一读。
第二课时
教学目的:
1.引导学生理解诗句的意。
2.合理想象,体会贫苦人民的生活和诗人的思想感情.。
3.有感情地朗读背诵。
教具准备:朗读带、小黑板、挂图。
教学过程：
1.创设情境激趣导入
同学们,今天先一起来欣赏一幅画，谁能按照从远到近的顺序来说说图上都画了些什么(学生各抒已见)刚才大家都不说得不错现在我们来听听唐低诗人刘长卿是怎么说的（播放古诗朗诵带）大家认为他说得好不好(好)那我们这节课就来学习他写的这首<<逢雪宿芙蓉山主人>>(出示小黑板)
2、诗人简介
这首诗是唐代诗人刘长卿所写的，是现在的河北河间人，刘长卿是大历十才子之一，他的诗歌大都反映人民生活的痛苦。这首诗是刘长卿被人们传送的名作。
3．解题：逢雪宿芙蓉山主人（生读一遍、正音、全班再读一遍）；逢：遇意思是说诗人遇到风雪投宿在芙蓉山主人家
谁能把这首诗读一遍，其他同学注意听待会儿说说他读得怎么样（读完后）他有没有读错的音呢谁来说说，
4. 学习生字:这一课当中总共有6个生字,谁来说一说你要怎样记住他们,分别要注意什么（逢:第三笔要写成长点;芙:读fu第三声不读fu第二声;蓉的音与下面的容同音;暮的下面是日不要写成目;贫的上面是分不是今或令;吠的右边是犬表示狗叫一点不要忘记写）大家都说得好,俗话说“读书百遍其义自现”,现在请你们把这首古诗多读几遍。（学生自读古诗）
5．自学古诗，理解每一句诗的意思.
相信大家读了古诗后对它有了大致的了解，请把你对这首诗的理解给同学们说说，现在前后桌四个人一组，结合课文下面的注解，合作写出每一句诗的意思。最后选一位代表起来回答。
6。汇报自学成果（每一小组选出一位代表来讲述）
日暮苍山远: 太阳快要落山了，远处的山灰蒙蒙的一片
天寒白屋贫：在寒冷的风雪中，从眼前那简陋的茅舍可以知道主人家非常贫穷。
柴门闻犬吠：忽然从柴门外听到了狗叫声
风雪夜归人：大概是芙蓉山主人在风雪夜回来了吧
把整首诗连起来说一说
7.小组讨论,回答问题.
相信根据刚才的解释，大家对这首诗有了更深刻的理解，接下来再发挥你们的合作精神解决以下问题（出示小黑板）
（1）这首诗写的是什么时间？（如果你是诗人你此时是什么心情(焦急)）什么地点？（如果你是诗人你会感到行程怎样(艰难)）诗人看到哪些景物？听到什么声音？有什么感受？(主人家非常贫穷对他非常同情)
（2）诗人是通过什么来表现芙蓉山主人贫穷的?（简陋的房屋，贫字、柴门）请想象一下他贫苦的生活,把抽象的文字变成具体的生活画面.(可以从主人的穿着、饮食、家具陈设等考虑。)
（3）在什么样的情况下?什么人归来了?出去做什么了？诗人对芙蓉山主人有什么感想？
（主人可能出去躲债，借债，为生活奔波劳作了吧！表现了诗人对主人的同情,在当时是不是只有芙蓉山主人家很贫穷呢,其实人民的生活都是很痛苦的,哪像我们现在这样能坐在这宽敞的教室里上课,所以我们要珍惜现在的生活,每一分钱都是你父母辛苦而来的所以我们不应该乱花钱浪费粮食,像上星期六年级的一位同学馒头不吃就把它扔掉这样可以吗?)
8.汇报讨论结果
9.练习有感情地朗读古诗
<1>、听朗读带：现在我们再来听听诗人是怎样朗诵这首诗的要注意模仿(可小声跟读)
<2>.学生自由练读:现在你们自已试着读读待会儿读给大家听听
<3>.表演朗读。
10、讲堂作业（当堂背诵古诗看谁先背完）刚才你们都读得不错,那能不能在这节课之内就把它给背下来呢?剩下的时间你们试着把它背下来,看谁背得最快.
篇2：《古诗》教案设计
教学目标
1.学习生字词。
2.有感情地朗读课文，背诵课文。
3.鼓励学生细心阅读，交流感悟，体会两首诗表达上的异同，从而领悟诗的内涵。
教学重点
反复诵读，理解诗意。
教学难点
在品读中，感受两首诗不同的艺术表达形式。
教学准备
1.查阅有关诗人及诗的资料。
2.教师制作多媒体课件。（展现庐山的美丽风光）
教学时数
2课时
第一课时
一、渲染意境，激发兴趣
谈话：我们的祖国幅员辽阔、风景优美。
1.提问：你们去过庐山吗？谁能说说庐山给你留下了什么印象？（认识“庐”字）→庐山是个风景秀丽、令人向往的地方。现在就让我们一起来领略一下庐山的美景。（播放庐山课件）
2.提问：刚才的画面给你留下了怎样的印象？
3.唐朝诗人李白就曾被这里的瀑布深深的震撼，写下一首脍炙人口的诗篇《望庐山瀑布》。（板书课题）今天这节课我们就来学习这首诗。
二、理解诗题，了解诗人
1.齐读诗题，思考：“望庐山瀑布”是什么意思？
①书空，写“瀑”字，注意不要把最后一点写成捺。
②理解“望”字。
查字典，“望”当什么讲？“望”与“看”的区别是什么？
2.学生互相交流资料，了解李白。
三、试读古诗，初知诗意
1.同学们知道的可真多，那么诗人李白笔下的瀑布到底是什么样的呢？自己试着读一读吧！
2.指名试读。（请男生读，女生读，全班齐读）
3.教师声情并茂地范读。学生初步感知诗意。
四、品读诗句，理解诗意
1.在这首诗中，你们看到了什么？
（学生根据诗意联想到画面，自由表达，教师相机引导学生理解诗句意思。）
学习要点：
（1）“日照香炉生紫烟”
“日”“香炉”“紫烟”各指什么？“生”是什么意思？日：太阳。香炉：香炉峰。紫烟：紫色的烟云。生：升腾起（变成了）。太阳照射在香炉峰，高高的香炉峰上升腾起紫色的烟云。
（2）“遥看瀑布挂前川”
“遥看”一词说明作者站在哪儿观察瀑布？因为瀑布高大，遥看才能观其全貌。“挂前川”是什么意思？指瀑布远看就像悬挂在山峰间的一条大河流。
（3）“飞流直下三千尺”，“飞”“直”写出了瀑布的什么特点？
水流快、山势陡，真有三千尺吗？这是一种什么修辞手法？（夸张手法）长长的水流，飞快地从山上直泻而下。
（4）“疑是银河落九天”
“银河”“九天”各指什么？银河：晴天夜晚，天空呈现出一条明亮的光带，夹杂着许多闪烁的小星星，看起来像一条银色的大河。九天：天的最高处。古人认为天有九重，最高的一重称为九天。诗里形容极高的天空。
“疑”是什么意思？作者疑什么？诗句的意思是什么？疑，怀疑。眼前所见真让人怀疑是天上的.银河流到了人间。由瀑布到银河，这是作者的一种奇特的联想；将瀑布的高大、急的特点展示无遗。
2.学生带着自己的感悟朗读诗歌，不断丰富脑海中的画面。
3.师生齐诵，再现诗中的壮观景象。
五、再读古诗，领悟诗情
1.展示瀑布的景观，激发学生对自然的热爱。
2.体会诗人的情感。
提问：在这样极具震撼力的瀑布前，诗人李白会想些什么呢？他的心情怎样？
3.再读古诗。
瀑布雄奇、壮丽，李白的诗同样气势磅礴，耐人寻味。
请学生带着动作表情读古诗，读出诗人表达的情感。
4.背诵积累古诗。
六、总结课文，布置作业
学生搜集并诵读李白的诗作。
第二课时
一、复习旧诗，引入新诗
1.复习背诵《望庐山瀑布》。
2.同样写庐山，诗人苏轼的《题西林壁》却另有一番意境，让我们跟随着作者去欣赏，去品味这首诗。
二、学习《题西林壁》
1．知诗人，解诗题。
苏轼（1037—1101），北宋政治家、文学家、书画家，字子瞻，号东坡居士。他一生坎坷，屡遭贬谪。与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”（都属“唐宋八大家”）。
题西林壁：书写在西林寺的墙壁上。
2．抓字眼，明大意。
（1）自由诵读，并借助拼音读准字音。
（2）同桌互读，互相评议，互相指点。
（3）自学古诗：根据课前所查阅的资料理解字词意思，画出不理解的词语。
（4）小组合作学习：交流已经读懂的字词，解决不理解的题，教师巡回指导。
（5）汇报交流，引导有感情地诵读。
第1、2句：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
句意：从正面看成岭，从侧面看成峰，远近高低各不相同。
朗读指导：读出气势，有强弱对比，要读出起伏。
第3、4句：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
不识：看不清。缘：因为。
句意：看不清庐山的本来面目，只因为自己身在庐山之中，看来看去，只能看到庐山的一部分。
3．入意境，悟诗情。
（1）放庐山幻灯片，让学生想象当时的情景，说说为什么诗人身在此山中反而认不清庐山的真面目呢？
（2）想想我们的生活中有这样的情况吗？
（对于比较复杂的事物，如果不能全面客观地进行分析，就可能被局部现象所迷惑，不能全面、准确地认识这个事物。）
4.小结：《题西林壁》概括贴切，蕴含着深刻的哲理。让我们和诗人一起站在庐山之巅，看着眼前这变幻莫测的景象，抒发自己的感情。（学生配乐齐诵）
三、总结全课
1.《望庐山瀑布》和《题西林壁》都是描写庐山的，比较一下它们有什么不同？（引导学生探究诗人不同的艺术构思。）
2.吟诵两首古诗，细细品味不同的韵味。
篇3：《古诗》教案设计
关于《古诗两首》教案设计
一 、自主预习：
1、搜集描写春天和田园风光的古诗或名句。（整理在读书笔记上）
2、搜集有关叶绍翁和杨万里的资料以和以前学过的这两位诗人的诗。
二、自主读悟，合作探究（8分钟自学，5分钟合作交流）
同学们，自学古诗时可以借助资料、也可以问同伴，但最好的方法是自身通过反复的诵读来品味诗句的意思。
1、自身试读古诗，做到正确、流利、有感情，注意停顿，读出节奏感和使得韵味。
2、用自身喜欢的.方式 理解诗意。
方法指导：
（1）解题： 不值： “游园不值”的意思是：
；“宿新市徐公店”的意思是
（2）抓词语，明诗意。
读古诗，从重点词语入手，试着理解每一句诗的意思。（重点词语可记在书上）
应： 怜： 屐齿： 苍苔： 小扣： 柴扉： 篱落：
疏疏： 一径： 深： 急走：
（3）看画面，想诗境
结合课文的插图，想象“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”诗一幅怎样的情景，用自身的话说说诗的意思。
3、悟诗情，巧诵读
《游园不值》一诗表示了作者
《宿新市徐公店》表示了作者对 的赞美和
对的喜爱之情。
在小组内有感情地诵读，比比谁背得既快又有韵味。
三、交流展示（7分钟）
1、默写古诗。
《游园不值》 《宿新市徐公店》
2、解释带点的字，说说诗句的意思。
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
应： 怜： 小扣：
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
走：
篇4：《古诗》教案设计
《古诗两首》最新教案设计
教学目标：
1. 学会本课的10个生字。
2. 背诵并默写两首古诗。
3. 理解诗句的意思，想象诗句描写的景象，体会诗人所表达的热爱乡村生活的情感。
思想教育：
体会诗人所表达的热爱乡村生活的情感。
重点、难点：
指导学理解诗意，领会感情，培养学生的想像能力。
教学准备：
有关古诗内容的图片、教学课件
课时安排 ：
2课时
教学过程：
第一课时
一、、启发谈话，引入新课
同学们，你们都学过哪些古诗呢？谁愿意背给大家听？今天，咱们再来共同学习一首，题目叫《四时田园杂兴》。
课件播放录音。学生介绍作者。
（范成大（1126—1193）字致能，号石湖居士，吴郡（今江苏苏州）人，绍兴二十四年进士。其诗题材广泛对农民的痛苦，官吏的残暴等都有反映，词风清逸淡远。著有《石湖居士诗集》、《石湖词》、《吴湖录》等。）
二、释题并初步整体认知课文
1．释题：“兴”是什么意思？谁能用自己的话说一访题目的意思？并猜想一下诗文会写些什么内容？
2．教师范读全诗，学生小声自读并思考：诗中都写了哪些人物？他们分别在干什么？你是从哪儿看出来的？（学生自读时板书全诗）
3．指名试读全诗，引导回答上面问题。
三、学习诗文内容
1．自由读文，利用工具书查阅自己要理解的词语，并记录自己的疑难问题。
2．小组讨论。
3．全班交流。
①昼：白天。 ②耘：除草。 ③耘田：在田里除草。 ④绩麻：把麻搓成线。 ⑤各当家：各人都担负起一定的家庭责任。 ⑤未解：不懂。 ⑦供：参加。 ⑧耕织：耕田织布。 ⑨傍：靠近。 ⑩桑阴：桑树下。
4．引导学生试着解释全诗：
白天除田草，夜里搓麻条，村里的男女都担起家。
幼童不懂耕田织布，也在桑树荫下学着种瓜呢！
5．请同学们认真想一想：后两句表现孩童无真可爱的行为，目的是什么？（有力地衬托出农民勤劳简朴的生活）
引导学生观察图画、描述画面内容。（抓住儿童神态、动作、想象其语言）
6．放声自由读诗，想像其意境，体会农民一家辛勤劳动的生活。
四、有感情地朗读全诗，指导背诵
五、总结
这首诗风格清新自然，语言亲切朴实，富有泥土气息。描写了紧张而又愉快的劳动场面和田园生活的美好。
六、布置作业
背诵全诗，预习下一首诗。
第二课时
一、组织教学，引入新课
我们学习《古诗二首》的第二首诗。《小儿垂钓》。（板书课题）
二、检查预习情况（播放录音）
1、认读生字词：蓬头、稚子、垂纶、侧坐、莓苔、借问、遥招手、不应人。（注意生字“蓬、稚、遥”的字音字形。）
2、．教学生字“钓”，注意右边“勺”里面的“点”不要丢掉。
3、学生试读全诗。
三、释题介绍作者
读课题，思考：“小儿”指什么？“垂”在字典中怎么解释？用钓竿钓线部分，理解丝线的一头向下可以说成是垂下来的线。并引导学生理解：“垂钓”什么意思？“小儿垂钓”什么意思？ （看多媒体录像，作者简介。）
四、学习前两句
1．指名读第一句。思考：是什么样的小孩在钓鱼？从哪看出他年龄很小？理解“蓬头、稚子”。这个头发很乱的小孩在干什么？字典中“纶”什么意思？出示投影图，指图理解“学垂纶”就是学钓鱼的意思。
2．名读第二句。思考：小孩儿学钓鱼是怎么坐的？什么是“侧坐”？坐在哪？
课件出示插图帮助理解“莓苦”和“草映身”。
3．指导朗读。
小孩年龄这么小，却独自坐在草丛中模仿大人的样子学钓鱼，你觉得小孩怎么样？（板书：天真可爱）。这样的小孩你们喜欢吗？要读出对小孩的喜爱之情。教师范读，学生试读。
4．指名说前两句诗意。出示投影边听读边体会，想像诗中情景，加上想象再说这两句诗意。
五、学习后两句
1．齐读第三句。思考：小孩正急切地盼鱼儿上钩，出现了什么情景呢？从哪看出路人在问路？“借问”什么意思？想象路人来问路的情景，并思考：路人可能问些什么？小孩是怎么做的？想象小孩是怎么招手的？思考：小孩招手是什么意思？“遥”是什么意思？
2．指名读第四句。思考：小孩为什么摆手？从哪看出怕把鱼吓跑？怕什么声音吓跑鱼呢？除怕路人脚步声、问话声还怕什么声音呢？读后半句，思考“应”什么意思？“不应人”呢？
3．小孩既怕路人脚步声、问话声吓跑鱼，又怕自己回答声吓跑鱼，他一门心思扑在钓鱼上，你觉得他钓鱼钓得怎么样？（板书：专心认真）
4．学生扮路人、小孩表演，体会小孩紧张心理和天真可爱的`形象。
5．指导学生朗读，读出小孩紧张的心理和活泼可爱的特点。
6．指名看图说后两句意思。
六、体会诗的意境
学生观察图，边看课文朗读边体会，想像诗的意境。（播放媒体课文朗读）
指名到前面讲全诗的内容，要展开想像。
指导朗读，读出诗的意境美。
七、指导背诵全诗
八、总结
这首诗前两句写了小孩的样子和钓鱼的姿势，后两句描述了小孩专心致志学钓鱼的神态，把一个天真可爱的小孩描绘得活灵活现，用词准确，意境美而不俗，使人读后如见其人，如闻其声，如观其色。
板书设计：
6、古诗两首
大人：耕与知
四时田园杂兴 快乐
小孩：学种瓜
蓬头侧坐
小儿垂钓 聪明、可爱
招手不应人
课后小记：
篇5： 古诗教案设计
设计理念：
古诗词是我国文学艺术中的瑰宝,是民族文化的重要载体。“书读百遍，其义自见。”读是古诗文教学的基本要求，也是古诗文学习的重点，应不断追求古诗学习的人文性、个性化。
学生是语文学习的主人。（课标语） 这三首诗词的教学设计，从语言文字入手，紧抓重点词句，反复咀嚼，反复品味，反复朗读。立足于学生的学习能力，引领学生自主习得古诗词，淡化诗意解读，而重赏析诵读，把握诗词意象，以情感人，注重情感体验，感同身受地与文本进行对话。
教学目标：
1．会写“洛、榆、畔、帐”4个生字。能正确读写“洛阳、榆关、那畔、千帐”等词语。
2．有感情地朗读课文，背诵三首古诗词，默写《泊船瓜洲》《秋思》。
过程与方法：学习通过看注释，查阅资料，边读边想象等方法，感知诗词大意，用自己的话讲述诗句的意思。
情感、态度和价值观：体会作者的思乡之情，揣摩作者的表达方法。
教学重点：想象意境，领会诗情，品味诗句，背诵，积累语言。
教学难点：在学习语言的过程中，体会诗人的思乡怀亲的思想感情，领悟作者的表达方法。
教学准备：
1．了解王安石、张籍、清朝纳兰性德的生平。
2．搜集相关思乡的古诗。
3．课文插图及相应CAI课件。
课时安排：两课时
教学过程：
第一课时
一、谈话导入，激发兴趣
1.“露从今夜白，月是故乡明。”远离故土的人，总会思念自己的家乡，这是人世间最美好的情感。同学们，你们学过哪些与“月”有关的诗词呢？
（“举头望明月，低头思故乡”……）
2.是呀，故乡的月亮总是那么令人怀念，今天我们首先要学习的就是一首与“月”有关的诗。
3.揭示课题：王安石的《泊船瓜洲》
?（教师板书课题。出示字典中“泊”字的两个音节（bó pō）及其不同的意义，选择正确的读音。齐读课题。）
【设计意图：背诵和月亮有关的古诗，为学生搭建一个展示的平台，激发他们诵读古诗文的兴趣。然后再用富有感染力的导语，拨动学生的思乡之琴弦，引发学生的阅读期待。】
二、查找资料，了解诗人
1.课前，你们通过收集资料，都知道些什么呢？
（a．“瓜洲”现在扬州的一小镇，位于长江北岸。
b．王安石，北宋时期著名的政治家，文学家，诗人。）
2.解题：“泊船瓜洲”（“泊”是“停泊” 的意思。）
【设计意图：通过交流课前搜集的资料，对诗人及写作背景有一个初步的了解。解诗题，为学习诗句打下基础。】
三、整体把握，初步感知
1.全班齐读，注意读准字音，读通诗句。
2.根据注释，四人小组讨论诗句的意思并从中体会诗人所要表达的感情。
3.自由朗读，并从诗中找出能集中表达诗人想回家的一个字。（“还”字）
【设计意图：读通是读懂的前提，让学生借助课后注释，以学生自己的领悟来代替教师的讲解、分析，引导学生独立思考，加深学生的感性体验，初读入情入境。】
四、紧扣“还”字，披文入情
1.自由汇报：你学懂了什么？
2.根据学生的汇报，相机引导学习。
a．京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
问：从这两句诗句中你还体会到什么？
（可提示：从“一水间”、“只”、“数重山”等词去体会）
生：我能体会到作者离家非常近。……
（板书：靠家近──很想还）
b．春风又绿江南岸，明月何时照我还。
读读诗句，想象画面。
推敲诗句用词的准确。
将“绿”字与诗人曾想过的“到、过、入、满”作对比，想一想诗人为什么最后选“绿”？
【设计意图：在教学中应充分尊重学生独特的感受、体验和理解，通过将“绿”字换词、朗读体会作者用词之妙，揣摩作者渗透在字里行间的思乡之情。】
启发想象：假如你来到江边，望着仅仅一江之隔的对岸，而对岸的不远处就是你离开很久、思念很久的家乡，此时你有何感想？
（引读“明月何时照我还” ）
引导学生概括诗人此时这种强烈的思乡之情。（板书：思家切）
过渡：诗人思家切，可他能还吗？（学生板书：不能还）
3.指导学生朗读，感悟体会诗人强烈的思乡之情。
【设计意图：品味语言，就要从诗句本身入手。抓住诗眼“绿”反复咀嚼、感悟，从而牵一发而动全身，感知整首诗的大意。在读中想象，读中追问，读中感悟，以此来理解并体会作者的强烈的思乡情怀。】
五、自主探究，感受诗境
1.课文学到这里，你有什么疑问吗？
（生可能提出以下问题：诗人为什么不能还？……）
2.讨论、升华诗情：既然诗人已经离家很近了，而且他又这么渴望回到家乡去，那他为什么不回去看看呢？
3.学生先猜测有几种可能，师再顺势简介当时的时代背景。
（诗人为了改革大计、为了国家大事，虽到家门却不能还，为大家而舍小家的崇高境界，他从内心深处发出的“明月何时照我还”的强烈的思乡情深深地震撼了我们。）
4.同桌互说诗意。
5.分男女生读古诗。
【设计意图：不愤不启,不悱不发。学生学完这首古诗后，有着自己独特的见解，但又不能言时，教师适当地介绍背景，帮学生体会文字背后蕴涵的意思。在反复吟诵中，入情入境地读，体会诗的意境。】
六、总结学法，自读感悟
1.总结学习方法：刚刚我们通过初读诗句──紧扣题眼──朗读感悟的方法学习了《泊船瓜洲》这首诗，下面我们继续学习《秋思》。
2.初读诗句，了解诗人情况。
3.合作学习，了解诗句大意。
a．洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
（客居洛阳，又见秋风。心中涌起千愁万绪，觉得有说不完、写不尽的话需要倾吐，而一时间竟不知从何处说起，也不知如何表达。）
b．复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
（带信的人将要出发的时候，我却又打开了封好的信。）
4.指导朗读，感悟情感。
【设计意图：高年级学生已具备一定的学习能力，因此教师在总结学习古诗的方法后，由扶到放，引导学生学习第二首古诗《秋思》，入境悟情，使得古诗教学的容量大，效率高。】
七、咬文嚼字，体会“推敲”
1.师：同学们，你们知道吗？这两首诗中都因某个字用得特别妙而成为千古绝句，有谁知道是哪两句诗、哪两个字吗？（绿、见）
2.过渡：我们已经体会了“绿”字的妙用，那么秋风无形，何以用“见”，谈谈你的理解。
3.师讲解：秋风本无形，但它可使本叶黄落，百花凋零，给自然界带来秋光秋色，因而虽无形可见，却又处处可见。用“见”就将秋风与秋风所带来的肃杀的秋景联系起来，给读者以暗示和联想。
4.总结：秋风无形，但处处可“见”；一个“绿”字，表达了眼前一片景，胸中无限情；一个“绿”字，使《泊船瓜洲》成了千古绝句；一个“绿”字，使王安石改字成了千古佳话。现在让我们也来当一回王安石，推敲一下以下的句子该用什么字好。
5.填字练习。
a．选择最恰当的字填入括号内，并说说理由。
旺、浓、闹
红杏枝头春意（ ）。
起、动、翻、皱、拂
风乍起，吹（ ）一池春水。
b．自由填字：
春风吹（ ）了树梢，吹（ ）了小草，
吹（ ）了河水，吹（ ）了花苞。
6.有感情朗读全诗（自由练读、指名读、齐读）
7.指导背诵。
【设计意图：凸显“整合”理念，提高课堂教学效率。抓住这两首诗的诗眼，引导学生学会推敲，学会品词析句，品味语言精妙。多种形式的朗读为背诵及默写奠定了很好的基础，最终做到熟读成诵。】
篇6： 古诗教案设计
一、引入新课：
《古诗十九首》在中国诗歌史上是继《诗经》、《楚辞》之后的一组最重要的作品。因为，从《古诗十九首》开始，中国的诗歌就脱离了《诗经》的四言体式，脱离了《楚辞》的骚体和楚歌体，开沿袭两千年之久的五七言体式。在中国的旧诗里，人们写得最多的就是五言诗和七言诗。直到今天，写旧诗的人仍以五言和七言为主。而《古诗十九首》，就是五言古诗中最早期、最成熟的代表作品。它在谋篇、遣词、表情、达意等各方面，都对我国旧诗产生了极深远的影响。
二、《古诗十九首》的定名
《古诗十九首》不是乐府诗。严格地说，它是受五言乐府诗的影响而形成的我国最早的五言古诗。《昭明文选》最早把这十九首诗编辑在一起，并为它们加了一个总的题目——“古诗十九首”。《古诗十九首》出自汉代文人之手，但没有留下作者的姓名。《古诗十九首》作为一个整体收录在《文选》卷二十九，它代表了汉代文人五言诗的最高成就。《古诗十九首》不是一时一地所作，它的作者也不是一人，而是多人。《古诗十九首》的好几篇作品在意境和用语上与秦嘉的《赠妇诗》多有相似之处，二者产生的年代不会相去太远，《古诗十九首》的出现最迟不晚于桓帝时期。
三、《行行重行行》的作品分析
《古诗十九首》描写的是人类情感的共相和基调，表现出质朴的特色，达到了情真，景真，意真的境界。
“行行重行行，与君生别离”。走了就是走了，无论指送行者，还是远行者，总而言之是两个人的分离。“行行重行行”，行人走啊走啊，越走越远。那远行的人向前走再向前走，前边的道路无穷无尽，而留下的那个人和他之间的距离却越来越近了。首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。“行行”言其远，“重行行”言其极远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。
如果说，“行行重行行”写出了两个人分离的一个基本的现象，那么“与君生别离”就是写由这种现象所产生的痛苦。人世痛苦分离有生离也有死别，二者哪一个更令人悲哀？死别往往是一恸而绝，而生离则是在你的有生之年永远悬念悲哀。“生别离”还有一种解释，就是硬生生的被分开。外力的作用使他分开，对亲密无间恋人来说就是极大的痛苦。这两种解释提供了两种解读的可能性。
“相去万余里，各在天一涯。”表现出《古诗十九首》的缠绵，在叙述离别之后进行了反思。相距万里，道路阻长，只要有决心走下去，还有一线希望。但是道路不仅遥远，而且充满艰险。
“道路阻且长，会面安可知”。他说现在我们之间的距离已经万里之遥，我在天的这一头，而你在天的那一头，那么今后还有再见面的可能性吗？反思所得出的判断是“道路阻且长，会面安可知”——道路如此艰险而且遥远，要想再见面是很难的，假如仅仅是道路遥远，那么只要你有决心走下去，也还能有一半的希望，然而现在存在了双重的困难，不但道路如此遥远，而且充满了艰难险阻——所谓“阻”，既可能是高山大河——自然界的险阻，也可能是战乱流离的人世间的险阻。人的能力，多么有限，怎能敌得过这些无穷无尽的险阻呢！说到这里，可以说已经不存在什么见面的希望了，然而诗人却不肯放下，他忽然从直接叙事之中跳了出来，用两个形象的比喻来表现他的无法决绝。
“胡马依北风，越鸟巢南枝”。这是“比兴”的方法，“胡马”、“越鸟”两个形象用得极有姿态。在古诗和汉魏乐府中，运用这样的方法：在绝望的悲哀之中突然宕开笔墨，插入两句从表现上看上去与下文都不甚连贯的比喻。例如《饮马长城窟行》，在一路叙写离别相思之苦以后，突然接上去“枯桑知天风，海水知天寒”两句，似乎与上下文全不衔接，也未作任何指实的说明。可是，这两句能够使读者产生多方面的联想，作多方面的解释，因此，就使前边所写的现实的情事蓦然之间都有了一种回旋起舞的空灵之态。这种高明的艺术手法是古诗和汉魏乐府的一个特色。而且，在古诗和乐府中，这类比喻多半取材于自然现象。“枯桑知天风，海水知天寒”，“胡马依北风，越鸟巢南枝”，都是自然界中司空见惯的现象，是向来如此、难以改变的事情，用这些形象来做比喻，且不论其喻意何在，只是在直觉上就已经给读者一种仿佛是命里注定一样的无可奈何之感了。所以，古诗和汉乐府中的这一类比喻，往往既自然质朴，又深刻丰美。
对“胡马依北风，越鸟巢南枝”两句，古人有不同的讲法。李善的《文选注》引《韩诗外传》说：“诗云‘胡马依北风，飞鸟栖故巢’，皆不忘本之谓也。”但这“不忘本”又可以从两个角度来看：从远行者的角度来看，当然是从正面写他的思乡念旧之情；从留居者的角度来看，则是说胡马尚且依恋故乡的北风，越鸟尚且选择遥望故乡的南枝，你作为一个游子，怎么能忘记了故乡和故乡的亲人呢？这是从反面来作比喻的。第二种说法认为，它来源于《吴越春秋》的“胡马依北风而立，越燕望海日而熙”。这是取同类相求的意思。就是说，“云从龙，风从虎”，所有的东西都有它相依相恋不忍离去之处；而我和你本来也是相亲相爱的一对，怎么竟然会分离这么久而不能再结含到一起呢？第三种说法，隋树森引纪昀所说的“此以一南一北申足‘各在天一涯’意，以起下相去之远”。这种说法是把出处和取意都抛开不论，只从字面是得走。
“浮云蔽白日，游子不顾返”。“不顾”——不是不愿回来，而是不能回头时顾不上回来。当然，这里的“游子不顾反”其实很可能就不愿反所以才不回来。但思念的这一方不埋怨“不愿反”，为他着想，说他是“不顾反”，这就是《古诗十九首》在感情上温柔敦厚之处了。
那么“浮云蔽白日”所比喻的是什么呢？有的人把这首作思妇之辞，比如张玉谷《古诗十九首赏析》就说，“浮云承喻有所惑，游不顾反，点出负心”。那么，“白日”就指的是游子，“浮云”则指的是游子在外边所遇到的诱惑。《西厢记》里的莺送张生时说，“若见了那异乡花草，再休像此处栖迟”，就个意思。西方的符号学理论认为，当一个符号在它的传统文化中使用了很久的时就形成了一个语码，使你一看到它就会产生某些固定联想。“浮云蔽白日”就是这样一个语码。从《易经》里“日”这个符号就是国君的象征。所以饶学斌的说：“夫日者，君象也，浮云蔽日所谓公正之不容迫曲之害正也，谗毁之蔽明也。”这是以“白日”比喻国君；以云”比喻谗间的小人。可是还有一种说法认为“白日”是比放逐的贤臣，如李善《文选注》引陆贾《新语》说：“邪臣之泯犹浮云之彰日月。”然而实际上，游子、国君、逐臣三者本来以相通的。因为在中国的伦理关系中，君臣关系与夫妻关系相似。如果那个行者是游子，则可能是说他在外另有遇合，想念家中的思妇了；如果那个行者是逐臣，则可能是说国君谗言放逐了他，引导他再也不能回到朝廷中了。杜甫的诗说：依北斗望京华”，“此生哪老蜀，不死会归秦”，那种对和君主的思念，实在并不亚于思妇对远行游子的思念。
“思君令人老，岁月忽已晚”。平常而且朴实的语言，然而却带有震动人心的力量！
“弃捐勿复道，努力加餐饭”。这首诗还没有就此打住，“弃捐勿复道，努力加餐饭”，令人看了更是伤心。这两句也有多种可能的解释，我们先看“弃捐”这个词。“弃捐勿复道”的意思是说：你抛弃了我，使我如此伤心，从此我再也不提这件事了。可是，如果我们不从弃妇的角度来看，则还有另外一个可能的解释，即“弃捐”的本身就是“勿复道”。把这种不愉快的话题扔到一边，再也不要提它了。这样解释也是可以的。但为什么要“弃捐勿复道”呢？因为，说了不但没有任何用处，反而会增加自己的悲伤，而且，对于那种无可挽回的事，也只能自己默默承受，一切埋怨都是多余的。这里，也是表现了古诗感情之温柔敦厚的地方。
四、《行行重行行》的主题
《古诗十九首》除了游子之歌，便是思妇之词，抒发游子的羁旅情怀和思妇闺愁是它的基本内容。二者相互补充，围绕着同一个主题，是一个问题的两个方面。它所表现的游子思妇各种复杂的思想情感，在中国古代具有普遍性和典型意义，千百年来引起读者的广泛共鸣。《行行重行行》是《古诗十九首》中的第一首。这首诗是一首思夫诗。抒发了一个女子对远行在外的丈夫的深切思念。这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但情真、意真，读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
五、《行行重行行》的哲理
《行行重行行》展示了思妇的复杂心态，它所传达的思想感情在古代具有代表性和典型意义。同时，这些作品还透彻地揭示出许多人生哲理，诗的作者对人生真谛的领悟使这些诗篇具有深邃的意蕴，诗意盎然而又不乏思辨色彩。人生有限的`感慨，自古便已有之。《行行重行行》和以往文学作品的不同之处，是把人生的短暂写得特别充分，特别突出，给人以转瞬即逝之感。《行行重行行》为女词，其中“思君令人老”之语，产生迟暮之感，流露出青春易逝的惋惜。不仅随着岁月的流逝自然衰老，而是思念使得芳华早逝，这就更令人悲哀。“思君令人老”是痛苦的人生体验，在它背后隐藏着许多潜台词。
六、《行行重行行》艺术
《行行重行行》是古代抒情诗的典范，它长于抒情，却不径直言之，而是委曲宛转，反复低徊。《行行重行行》以其情景交融、物我互化的笔法，构成浑然圆融的艺术境界。抒情主人公在诗中直接出现，诗中很少言及自身苦衷，但又无一语不渗透作者的离情别绪。《行行重行行》的语言达到炉火纯青的程度，钟嵘《诗品》卷上称《古诗十九首》“惊心动魄，可谓几乎一字千金”。不作艰深之语，无冷僻之词，而是用最明白晓暢的语言道出真情至理。浅浅寄言，深深道款，用意曲尽而造语新警，从而形成深衷浅貌的语言风格。语言是浓缩的、积淀已久的，具有高度的概括性和丰富的表现力。
七、总结：
真正了解《古诗十九首》，真正得到诗中那种温厚缠绵的感受，进一步的全面关照，十九首诗在风格和内容上虽然有一致性，实际上又各有各的特点。吟诵古诗是中国旧诗传统中的一个特色，能够培养出在感发和联想中辨析精微的能力，“涵泳其间”，被它的情调气氛包围起来，就会产生更深切的理解和体会。
思考题：
1、《行行重行行》中的思妇形象分析？
参考书目：
马茂元《古诗十九首初探》，陕西人民出版社，1981年版。
郭绍虞《中国历代文论选》，上海古籍出版社，1980年版。
曹旭《古诗十九首与乐府诗选评》，上海古籍出版社，20xx年版。
贺扬灵《古诗十九首研究》，大光书局，1935年版。
赵之谦《古诗十九首论析》，台北，学海出版社，20xx年版。
一恸而绝的情感：《红楼梦》九十八回：苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地。
《秦风蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
欢乐常在河之彼岸。
“弃妇”形象
班婕妤《怨歌行》
新裂齐纨素，
皎洁如霜雪。
裁成合欢扇，
团团似明月。
出入君怀袖，
动摇微风发。
常恐秋节至，
凉风夺炎热。
弃捐箧笥中，
恩情中道绝。”
教学难点：
《行行重行行》中温柔敦厚的情怀。
教学重点：《行行重行行》的主题。
篇7： 古诗教案设计
内容摘要：“读图时代”里，古典诗歌的学习和鉴赏成了一件让语文老师集体尴尬和无奈的事那么，在时尚与经典之间真的就“决绝”没有商量了吗？本案例试图通过一己之努力，在“生本、合作、质疑、对话”的课堂文化建构中为着这些吃着肯德基，喝着可乐、雪碧，摇着迈克﹒杰斐逊的屁股长大的少年，为着民族文化的明天做一些尝试
关键词： 对话 古典诗歌 鉴赏 联想和想象
一、案例背景
1、教材分析
《古诗十九首&8226;行 行 重 行 行》是山东人民出版社普通高中新课程实验教科书《语文》必修三《古诗二首》中的一首
2、学生分析
作为高中学段的起始年级学生，高一的学生在诗歌虽然有了一些积累，但仍属薄弱这在一定程度上制约着他们进一步诗歌学习兴趣和鉴赏能力的提高
3、教学目标
(1)了解《古诗十九首》；
( 2)在理解的基础上熟读并背诵这首诗；
( 3)体会诗歌表现的女主人公的思想感情；
(4)掌握联想和想象的鉴赏方法
4、课前准备
观看ppt第一页，聆听赵薇的《离别的车站》
5、教学思路
课前听曲，利用音乐和画面营造一种伤离恨别的氛围，然后主要运用诵读品味和联想想象法对诗歌进行鉴赏
6、教学手段
诵读品味，联想激发，学生合作探究
7、教学用具投影仪、黑板、粉笔
8、教学课时：1课时
二、教学步骤
（一）课前活动
播放赵薇演唱的《离别的车站》，用心听曲，体会歌词意境
当你紧紧握着我的手
再三说着珍重珍重
当你深深看着我的眼
再三说着别送别送
当你走上离别的车站
我终于不停的呼唤呼唤
眼看你的车子越走越远
我的心一片凌乱凌乱
千言万语还来不及说
我的泪早已泛滥泛滥
从此我迷上了那个车站
多少次在那儿痴痴的看
离别的一幕总会重演
你几乎把手儿挥断挥断
何时列车能够把你带回
我在这儿痴痴的盼
你身在何方我不管不管
请为我保重千万千万
当你走上离别的车站
我终于不停的呼唤呼唤
眼看你的车子越走越远
我的心儿一片凌乱凌乱
千言万语还来不及说
我的泪早已泛滥泛滥
从此我迷上了那个车站
多少次在那儿痴痴的看
离别的一幕总会重演
你几乎把手儿挥断挥断
何时列车能够把你带回
我在这儿痴痴的盼
你身在何方我不管不管
请为我保重千万千万
千言万语还来不及说
我的泪早已泛滥泛滥
从此我迷上了那个车站
多少次在那儿痴痴的看
离别的一幕总会重演
你几乎把手儿挥断挥断
何时列车能够把你带回
我在这儿痴痴的盼
你身在何方我不管不管
请为我保重千万千
（一）导语设计
一曲《离别的车站》把我们的思绪带回了电视剧《情深深雨蒙蒙》中动荡乱离的上海滩，“聚散皆是缘，离合总关情”，离别的痛苦固然煎熬，别后的相思更加难堪今天就让我们一起走进《古诗十九首》，去体会《行行重行行》中女主人公的痴情和痛楚。
（二）解题
《古诗十九首》，是东汉末年一批文人诗作的选辑，最早见于南朝梁代萧统《昭明文选》这十九首诗没有题目，一般以每首第一句做题目诗作表现了动荡、黑暗的社会生活，抒发了对命运、人生的悲哀之情深入浅出的精心构思，情景交融的描写技巧，如话家常的平常语句，丰富深刻的思想感情，融为一体，形成曲终情显、含蓄动人的艺术风格刘勰《文心雕龙》谓之“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》称颂它“天衣无缝，一字千金”。
（三）整体感知
1、理解是鉴赏的前提，《古诗十九首》中的作品距今年代较远，语言上难免有不懂难明之处，借助注释疏通句意，并找出不好理解的词句，小组内讨论解决。
提示：现场抽查4名学习主动性差的学生，主要是课下注释。
2、教师配乐范读，学生听读注意把握诗歌的感情基调和诵读节奏。
3、俗话说“读书百遍，其义自见”，也有人说，诗歌的妙处只可意会不可言传确实，诗歌之美贵在涵咏、妙在解吟，请在笛子独奏《妆台秋思》的音乐声中，有感情地再读全诗，领略诗歌的韵味。
（四）局部揣摩（精彩赏析）
“诗无达估”，读诗是最容易产生独特的体会，碰撞出智慧的火花请调动你的生活积累，任选一处你最有感触的情节或诗句展开联想与想象，用情景交融的散文化语言或其他别致的形式写出来。
（五）总结与升华
诗歌中的女主人公是个什么样的形象? 全诗表达了怎样的主题？请用自己的话，简洁生动的写下来与组内其他同学交流。
提示：
诗人用质朴无华的文笔塑造了一个丈夫远游在外因刻骨思恋却不得相见而陷于无限痛苦之中的痴情女子的形象，表现了封建社会男重女轻，女子因为婚姻不自主而不能把握自己命运，只能坐等男人“施与”的悲惨命运。
（六）拓展延伸
下面这首诗也是《古诗十九首》里的名篇，运用联想和想象用散文化的语言，复述这个故事。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女纤纤擢素手，札札弄机杼 终日不成章，泣涕零如雨 河汉清且浅，相去复几许? 盈盈一水间，脉脉不得语。
三、课堂实录（部分）
教师：诗歌鉴赏的方法和角度有很多，今天我们主要是学习运用“联想”、“想象”方法对诗歌进行赏析我们首先明确一下联想和想象的概念看屏幕，所谓“联想”就是联系学习过的类诗，在比较异同的过程中加深对本诗的理解，比如，同样是写“远”，本诗用“相去万余里，各在天一涯”感叹无奈，王勃《送杜少府之任蜀州 》中却讲“海内存知己，天涯若比邻”，为什么？
学生：我记得不是有所谓“咫尺天涯”和“天涯咫尺”的不同说法吗？我觉得这种不同都生动的反映了主人公不同的心境，一自信豪迈，一沮丧绝望
教师：说得太好了，鉴赏诗歌应该注意到主人公心境的不同，其他同学还有类似的发现吗？有一句广告词说得好，“人类失去联想会怎样”？
学生：我想说的是“相去日已远，衣带日已缓”，这句诗让我们很容易联想到那句宋词，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”
教师：为什么会想到这一句啊？
学生：因为，这两句一个“衣带渐宽”，一个“衣带日缓”，都是借用衣带的宽松衬托主人公的形容憔悴，生动地表现了主人公耽于相思而不得解脱的痛苦
教师：好，太精彩了，找得准，解说得更精彩
学生：老师我找的是“道路阻且长”，我联想到了《蒹葭》的“蒹葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方！溯洄从之，道阻且长溯游从之，宛在水中央”我想她这么想念他的丈夫，一定有好多次偷偷地跑到她送别丈夫的地方，踮起脚尖向远处眺望，眺望时也会像《蒹葭》中女子一样产生“宛在水中央”的幻觉
教师：嗯，这个同学的分析不仅带有联想的性质，也有想象的成分咱们先给大家介绍一下“想象”这个概念我们一块把幻灯片上的这段话读一下：诗歌鉴赏中的“想象”主要指是通过合理想象还原生活细节，因为诗歌的语言是高度凝练的，仅从字面我们是看不到能够打动人心的东西的好，给大家四分钟的时间，找一找诗歌中的那个地方“潜伏”着这样的力量，可以用散文化的语言写出来
学生：我想象的是离别的前夜
教师：哦，那，该是怎样的一个场景呢？
学生：不一定
教师：不一定？
学生：对他们可能倾诉了很多，也可能两两相对一夜无言但无论怎样，都一样的伤感，一样的连看到蜡烛也伤心不已呢！杜牧不是说“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”吗？
学生：我想到的是当代台湾著名诗人郑愁予的《错误》，我觉得《错误》就像是那个痴情女子一声叹息在1700多年后的回音
教师：哦，好一个叹息！好像这个女子就在我们身边似的好像女主人公这样的遭遇不是一个偶然，也不是仅在古代有，而是一个横亘千古的悲剧好，你是从哪里读到这首诗的？
学生：第四册课本
教师：好，这个同学还有一双善于发现的眼睛，她把第四册里这么美得一首诗自己找到了，还这么慷慨地介绍给大家那大家想不想听一听某某同学的有感情地诵读啊？好，有请某某同学（语调略带夸张地）！
学生： 我打江南走过/……/我不是归人，是个过客……
教师：某某同学的深情演绎把我们的思绪带到了草长莺飞的江南现在，还有没有其他……好，有请
学生：我写的是一段话：每一个黄昏，我都独行到村外的那架小桥，伫立远望，任残阳如血，将我笼罩每一次怅然而归，我都带回一颗小小卵石你说，你喜欢卵石，他是那么光洁，那么坚实如今，石已满箱，你在哪里呢？
教师：高一13班还真是藏龙卧虎啊，我也凑个热闹，我写了一首打油诗（幻灯片呈现），给大家读一下：
一天两天三四天，五天六天七八天
九天十天十一天，红泪滴尽透罗衫
谁来说一说鄙人（夸张地）这首小诗？好，说好听一点啊！（学生大笑）
学生：我觉得打油诗的作者（学生笑）很好地理解了女主人公离别之初度日如年的煎熬，并且把这个感受用数数的枯燥形式形象生动地表现出来
教师：谢谢啊（语调夸张）！（学生大笑）
四、案例反思
作为一个语文老师，我们不能不痛苦地承认，“读图时代”的学生们，学习语文，尤其是古典诗歌的兴趣和动力严重不足当我们眼睁睁的看着孩子们津津于那些“垃圾食品”，好些时候我们都觉得似乎只能手足无措，只能痛心疾首罢了其实，感慨、叹息和抱怨都无济于事，就好像一千句抱怨也不能让黑夜变成白昼一样我们能做的，也是应该做的也许只是用爱心、智慧和坚守为学生点燃一盏希望的灯火
首先，以学生为本的生本教育思想，就是承认学生的现状、尊重学生的“口味”在社会和时代这个个人力量无法左右的大环境下，学生的语文素养差，是学生自己也无法选择的客观现实我们的教育和教学也必须有“因其俗，简其礼”的智慧，而不是简单地呵斥和否定因为当我们批评呵斥学生的“为什么只喜欢吃垃圾”的时候，我们间接否定的其实是学生的品味这无疑是在老师和学生之间挖出了一条无法逾越的鸿沟
其次，尊重学生的学习主体地位，就必须选择平等主体之间才会有的合作学习模式，就必须以趣味激发趣味、以热情点燃热情，以真诚开启对话不要怕学生沉默，沉默至少告诉我们这个问题学生还不能轻松自信地掌握不要怕被学生问住
再次，尊重诗歌重诵读轻解读的学习规律，创造情境激发学生诵诗并进行点评的积极性
第四，永怀一颗宽容和理解之心，营造一种轻松、幽默、和谐的课堂氛围即使个别学生借机“露青头”，也不要厉言指斥，更不宜施予惩罚学生的“嘘声”是他应得的最有力的惩罚，千万不要再傻乎乎地扮演课堂上的“怒目金刚”，觉得学生怕自己就是最大的成功
最后，打造一个师生平等对话的平台，利用联想和想象这两根长柱，帮助学生架设起沟通时尚与经典、既得与新知的桥梁
篇8： 古诗教案设计
教学目标：
1.能够借助注释读懂并能初步鉴赏温庭筠的诗歌
2.鉴赏温庭筠高超的写景状物技巧。
3.继续学习掌握分析诗歌意境的基本方法。
教学重点：
鉴赏温庭筠高超的写景状物技巧。
教学难点：
正确理解本诗的“目前之景”和“言外之意”
教学方法：
诵读与鉴赏
教学时数：
一课时
教学过程：
一、复习有关意境的知识
(一)提问;什么是意境
意境，简单地说，就是作品中表现出来的艺术境界。“诗言志”，“歌缘情”，诗歌往往不对客观现实作全面具体细致的描绘，而是选取现实生活中最富有特征的片断，描绘出一幅幅感人的生活画面，烘托出与这种画面相吻合的(情调或者说气氛);在这些画面中，有诗人创造的各种艺术形象(人或者事物)，并包含着诗人的感情。画面或形象，情调或气氛，诗人的感情，这几方面有机地融合在一起，构成诗中的艺术境界。
(二)“意境类”答题步骤：
(1)找出诗中的物象、意象，并展开联想和想象，用自己的语言再现画面。
(2)点明景物所营造的氛围特点，一般用两个双音节词准确地体现景物的特点和情调。
(3)分析表达了诗人怎样的思想感情，或给人什么样的启示和思考。
(三)课堂练习
阅读下面一首绝句，简要分析此绝句描绘了怎样的景象?表达了诗人怎样的感情?
绝句二首(其一)杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
【注】此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。
(按“意境类”答题步骤作答)
(答案)此诗描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香，泥融土湿，燕子忙着衔泥筑巢，日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动(步骤一)。这是一幅明净绚丽的春景图(步骤二)。表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境(步骤三)。
二、学习鉴赏《商山早行》
(一)作者简介
温庭筠：(约812 —约870)，本名岐，字飞卿，太原祁(今山西祁县)人。唐宰相温彦博后代。早年才思敏捷，以词赋知名，然屡试不第，客游淮间。宣宗朝试宏辞，代人作赋，以扰乱科场，贬为隋县尉。后襄阳刺史署为巡官，授检校员外郎，不久离开襄阳，客于江陵。懿宗时曾任方城尉，官终国子助教。诗词工于体物，设色丽，有声调色彩之美。吊古行旅之作感慨深切，气韵清新，犹存风骨。
(二)读诗
1学生结合注解自读这首诗。
2.朗读
3.指名生读
(三)鉴赏
1.首句表现“早行”的典型情景，概括性很强。清晨起床，旅店里外已经叮叮当当，响起了车马的铃铎声，旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。(指导学生通过想像进行还原性鉴赏)
第二句，一个“悲”字奠定了全诗的感情基调，很能够引起读者情感上的共鸣。
2.问：第二联在构成上有什么特点?与我们接触过的哪些诗句异曲同工?
三、四两句，历来脍炙人口。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词：鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里，“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”，但由于作定语的都是名词，所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词，“鸡”和“声”结合在一起，不是可以唤起引颈长鸣的视觉形象吗?“茅店”、“人迹”、“板桥”，也与此相类似。
对于早行者来说，板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路，也算得上“早行”了;然而已经是“人迹板桥霜”，这真是“莫道君行早，更有早行人”啊!
这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛然在目，确实称得上“意象具足”的佳句。
与此类似的诗句还有：
杨柳岸晓风残月
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家
楼船夜雪瓜洲渡铁马秋风大散关
随堂练习：请同学们写一段对这两句诗的欣赏性文字，交流。
3.思考：第三联和第四联分别写的是什么地方的景色?
“槲叶落山路，枳花明驿墙”两句，写的是刚上路的景色。商县、洛南一带，枳树、槲树很多。槲树的叶片很大，冬天虽干枯，却存留枝上;直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候，才纷纷脱落。而这时候，枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮，驿墙旁边的白色枳花，就比较显眼，所以用了个“明”字。可以看出，诗人始终没有忘记“早行”二字。
“凫雁满回塘”是虚写，是昨夜在梦中出现的故乡景色。春天来了，故乡杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐;而自己，却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波呢!“杜陵梦”，补出了夜间在茅店里思家的心情，与“客行悲故乡”首尾照应，互相补充;而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”，心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与“早行”之情，都得到了完美的表现。
4.背诵这首诗
三、拓展练习
阅读曾巩《西楼》一诗，简析这首诗描写了什么景象?这首诗表达了诗人怎样的情感?
海浪如云去却回，北风吹起数声雷。
朱楼四面钩疏箔，卧看千山急雨来。
(参考答案：这首诗描写了海滨暴风雨来临前的壮美景象，渲染了“山雨欲来风满楼”的雄伟气势。暴风雨将临，按常理本当关门闭户躲避，但诗人却反而高挂起帘子，敞开窗户，为的是能饱览“千山急雨来”的壮观，表达了诗人开阔的胸襟和内心豪情。)
篇9： 古诗教案设计
【学习目标】
1、有感情地背诵课文，默写《牧童》，能用自己的话表达诗词的意思。
2、体会诗词的意境，丰富学生情感，从诗句中感受童年的快乐。
3、认识本课4个生字，会写7个认识的字。理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡赖”等词语在诗句中的意思。
【学习重点】
体会诗词意境，练习感情朗读。
【课时安排】
2课时。
【教学过程】
第一课时
一、回顾激趣
我们曾经学过不少关于描写儿童的诗，你还记得吗?试着背一背。
二、初读诗文，展现画面
1、今天我们又要来学习两首描写儿童生活的诗。请同学们朗读两首古诗。在学生朗读中，注意正音。“蓑”读 suō，“遮”读 zhē，不要读成平舌音。
2、在《牧童》和《舟过安仁》两首诗中，你分别看到了怎样的画面?
三、精读诗文，走近画卷
1、你最喜欢哪首古诗?选一首自己研读理解。
2、自由组合小组，合作探究，选择一首诗进行研读，了解诗意，理解字词，逐句解决。
3、老师参与学生的研究。
四、品读诗文，走进画卷
1、学习第一首诗：
⑴ “草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”你感受到了什么?
六七里方圆的原野铺满了青青的野草，三四声悠扬的笛声和着微微的晚风传来。可以感受到孩子是那么的悠闲自得、怡然而乐，感受到的是一种野趣。
带着自己的感受读读这两句。
⑵ “归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”你看到了什么?说说感受和意思，然后朗读。
牧童牧牛回来已到黄昏，晚饭吃得饱饱的，无忧无虑，还没脱下蓑衣就躺在院子里，悠然自得地看那渐渐升起的明月。
可以感受到的是孩子的心情是那么的舒畅，他的生活是无忧无虑，非常惬意。
⑶ 诗句中描写了牧童归来后的场景，你看到了一个怎样的牧童?从哪里看出来的?
一个“弄”，一个“卧”。
(可爱、调皮、疲倦。)
⑷ 说说诗中描绘的画面，加上自己的想象，把两句诗意连起来说一说。
2、学习第二首诗：
⑴ “一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”读了这两句，你好象看到了什么?
一只小船上坐着两个小孩子，他们把篙收了，棹停了，坐在船上。
⑵ “怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”理解诗句意思，从中你感受到了什么?
十分奇怪为什么没有雨，他们也把伞张在那儿，原来他们是在遮雨，而是别出心裁，用伞试风。
“张、使风”描绘出两个淘气、可爱、天真的孩子。
⑶ 朗读诗句：
读出孩子的调皮，感受那悠闲的画面。
五、再读诗文，感受意境
1、比较两首诗的人物，你更喜欢哪位诗人笔下的“顽童”?为什么?
2、背诵古诗。
六、拓展延伸，想象画卷
1、选择其中一幅画面，进行想象，改写成一篇有趣短文。
2、默写《牧童》。
第二课时
一、揭题，初知“美”
1、今天我们一起学习南宋词人辛弃疾写的一首词《清平乐·村居》。
2、释题：
⑴ 介绍作者辛弃疾。
⑵ 简介宋词以及词牌名：清平乐。
⑶ 村居，词的题目。“居”什么意思?
(居住。)
“村居”呢?
(居住在乡村。)
二、初读，走近“美”
1、听朗读录音，看图画。
2、请同学自由地来读这首词：
把它读正确，流利。做到字字读准，句句通顺。
3、读得怎样?请你的同桌来评一评，你读给我听，我读给你听。
4、学生再读：
读读、看看、想想。读懂的记下来，不懂的做记号。
5、遇到不理解的地方，应该怎么办呢?
请同学们通过你喜欢的途径进行合作探究，可以，可以找资料，可以相互讨论，可以看图、可以联系上下文，也可以向老师请教。
三、品读，感受“美”
1、通过刚才的学习，说说自己的收获：
(先说前面的，再说后面的，依次说。注意说话要有条理，先说字意、词意、再说句意。)
⑴ “茅檐低小，溪上青青草。”看图知道。你感到了什么?
(简朴的乡间生活，但很美。特别是青青草让人想起了春天踏青的美好感受。)
学生朗读。
⑵ “醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”
(学生自由的轻声读这句，感受到了什么：一对头发花白的老夫妇满脸通红，大概刚喝了酒，他们亲热相待，用乡音聊天说话。)
仅仅是酒让他们醉了吗?如此温馨、幸福、美好的生活，怎么不令人醉呢?
⑶ 一对白发夫妻操着吴音正在亲密地聊天，他们为什么感到这样幸福呢?请同学们细细阅读下面的内容。
⑷ 追问：
作者是怎样写出孩子们的可爱的呢?
(大儿子在河东豆地锄草，二儿子在编织鸡笼，最喜欢的是顽皮的小儿子，在河边伏着剥莲蓬、取莲子。)
⑸ 读读看，从读中感受到了什么呢?
⑹ 同学们读得真好!是的，这户人家虽然住的是──“茅檐低小”，但是周围的环境很美──“溪上青青草”，这户人家翁媪之间──“醉里吴音相媚好”，大儿“锄豆溪东”，中儿“正织鸡笼”，最喜小儿“无赖，溪头卧剥莲蓬”。多幸福的乡村生活啊，那对白发夫妻陶醉了。
2、用生动的语句将你欣赏到的这副画面描绘给大家听听。
3、你能用朗读，把词中的情趣表现出来吗?
(他的朗读仿佛让老师和同学们亲眼目睹了那充满情趣的乡村田园生活 。)
四、再读全词，回味“美”
1、想一想：
这对白发翁媪生活在这样的环境里，又有勤劳可爱的儿子，心情怎么样?
(要求找出词中的“醉”字进行品味。)
2、作者偶尔看到了白发翁媪的生活环境，心里又想些什么呢?
(继续品味“醉”字。)
3、那对白发夫妻陶醉了。作者辛弃疾看到此情此景，也陶醉在这样的画面之中。你呢?
4、配乐朗读或背诵。
五、课外拓展，延伸“美”
1、背诵这首词。
2、把这首词改编成一篇优美的短文。
篇10：物理课堂教案设计
【教学任务分析】
1．学生在初中物理和化学课中已经学过原子的核式结构，但并不了解这些知识是怎样获得的。针对这一特点，介绍人类怎样一步一步地深入认识原子的结构；
2．在我们日常所处的宏观世界中，可以直接用眼睛观察物体的结构，但在微观世界里，已经不能靠眼睛来获取信息了。针对这一问题，了解最常用的获取微观世界的信息的方法；
3．前一节电子的发现，说明原子可以再分割，在此基础上，汤姆孙建立了原子“枣糕模型”。卢瑟福用发现的?粒子散射实验结果否定了汤姆孙的原子模型，提出了原子的核式结构模型粒子散射实验和原子的核式结构的内容是本节教学的重点；
4．科学假说是科学研究中一个非常重要的方法，科学家们通过对实验事实的分析，提出模型或假说，这些模型或假说又在实验中经受检验，正确的被肯定，经不起检验的被否定，在新的基础上再提出新的学说。人类对原子结构的认识，生动地体现了科学发展的这种过程。
【学生情况分析】
1．学生的整体素质及物理基础一般，学生的逻辑思维能力一般，因此根据现有学生的具体情况设计教案、一步步设计难度梯度，进行有效性教学。
2．新课程改革打破了以前的应试教育模式，教育教学过程中师生地位平等，充分贯彻以学生为本，坚持学生的主体地位，教师的主导地位；
3．本节课是一节科学探究课，呈现在学生面前的是现象，是问题，而不是结论。
4．估计学生利用ɑ粒子散射实验现象进行讨论和通过观察实验现象推理出卢瑟福的原子的结构模型会有一定的困难；对提出的3个问题，前二个问题放手让学生进行小组讨论，对于问题3采用先让学生猜想，师生共同分析实验现象，然后再放手让学生小组讨论出原子的结构。
【教学目标】
（一）知识与技能
1．了解原子结构模型建立的历史过程及各种模型建立的依据；
2．知道?粒子散射实验的实验方法和实验现象，及原子核式结构模型的主要内容。
（二）过程与方法
1．通过对?粒子散射实验结果的讨论与交流，培养学生对现象的分析中归纳中得出结论的逻辑推理能力；
2．通过核式结构模型的建立，体会建立模型研究物理问题的方法，理解物理模型的演化及其在物理学发展过程中的作用；
3．了解研究微观现象的方法。
（三）情感、态度与价值观
1．通过对原子模型演变的历史的学习，感受科学家们细致、敏锐的科学态度和不畏权威、尊重事实、尊重科学的科学精神；
2．通过对原子结构的认识的不断深入，使学生认识到人类对微观世界的认识是不断扩大和加深的，领悟和感受科学研究方法的正确使用对科学发展的重要意义。
【重点难点】
（一）教学重点
1．引导学生小组自主思考讨论在于对?粒子散射实验的结果分析从而否定”枣糕模型”，得出原子的核式结构；
2．在教学中渗透和让学生体会物理学研究方法，渗透物理学研究方法：模型方法，和微观粒子的碰撞方法。
（二）教学难点
引导学生小组自主思考讨论在于对ɑ粒子散射实验的结果分析从而否定“枣糕模型”，得出原子的核式结构模型。
【教学方法】
教师启发、引导，学生讨论、交流。
【教学用具】
课件，多媒体辅助教学设备
【设计思想】
本节课结合我校学生的特点对教材的内容进行了挖掘和思考，备教材，备学生，备教法，始终把学生放在教学的主体地位，让学生参与，让学生思考，广开言路，让学生的思维与教师的引导共鸣。
整节课结合?粒子散射实验，把模型的建立过程和方法放在首位，把学生的情感价值体验放在重要位置。总体教学设计如下图：
【教学过程】
（一）引入新课
讲述：汤姆孙发现电子，根据原子呈电中性，提出了原子的“枣糕模型”。
学生活动：师生共同得出汤姆孙的“枣糕模型”。
点评：用动画展示原子“枣糕模型”。
（二）进行新课
1．?粒子散射实验原理、装置
（1）?粒子散射实验原理：
汤姆孙提出的“枣糕模型”是否对呢？
原子的结构非常紧密，用一般的方法是无法探测它的内部结构的，要认识原子的结构，需要用高速粒子对它进行轰击。而?粒子具有足够的能量，可以接近原子中心。它还可以使荧光屏物质发光。如果?粒子与其他粒子发生相互作用，改变了运动方向，荧光屏就能够显示出它的方向变化。研究高速的?粒子穿过原子的散射情况，是研究原子结构的有效手段。
学生：体会?粒子散射实验中用到科学方法；渗透科学精神（勇于攀登科学高峰，不
怕苦、不怕累的精神）的教育。
教师指出：研究原子内部结构要用到的方法：微观粒子碰撞方法。
（2）?粒子散射实验装置
?粒子散射实验的装置，主要由放射源、金箔、荧光屏、望远镜和转动圆盘几部分组成粒子散射实验在课堂上无法直接演示，希望借助多媒体系统，利用动画向学生模拟实验的装置、过程和现象，使学生获得直观的切身体验，留下深刻的印象。通过多媒体重点指出，荧光屏和望远镜能够围绕金箔在一个圆周上运动，从而可以观察到穿透金箔后偏转角度不同的?粒子。并且要让学生了解，这种观察是非常艰苦细致的工作，所用的时间也是相当长的。
动画展示?粒子散射实验装置动画展示实验中，通过显微镜观察到的现象
（3）实验的观察结果
必须向学生明确：入射的?粒子分为三部分。大部分沿原来的方向前进，少数发生了较大偏转，极少数发生大角度偏转。
提问学生，师生共同用科学语言表述实验结果。
2．原子的核式结构的提出
（1）投影出三个问题让学生先自己思考，然后以四人小组讨论。其中第1、2个问题学生基本上能讨论出，第三个问题，通过师生共同分析，然后让学生小组讨论，进行逻辑推理得出原子的结构。
三个问题是：用汤姆孙的“枣糕模型”能否解释?粒子大角度散射？请同学们根据以下三方面去考虑：
（1）?粒子出现大角度散射有没有可能是与电子碰撞后造成的？
（2）按照“枣糕模型”，?粒子在原子附近或穿越原子内部后有没有可能发生大角度偏转？
（3）你认为原子中的正电荷应如何分布，才有可能造成?粒子的大角度偏转？为什么？
学生小组讨论、小组间互相提问，解答。
（2）教师小结：
对于问题1、2：
按照“枣糕模型”，①碰撞前后，质量大的?粒子速度几乎不变。只可能是电子的速度发生大的改变，因此不可能出现反弹的现象，即使是非对心碰撞，也不会有大角散射。
②对于?粒子在原子附近时由于原子呈中性，与ɑ粒子之间没有或很小的库仑力的作用，正电荷在原子内部均匀的分布，?粒子穿过原子时，由于原子两侧正电荷将对它的斥力有相当大一部分互相抵消，使?
粒子偏转的力不会很大，所以?粒子大角度散射说明“枣糕模型”不符合原子结构的实际情况。
师生互动，学生小组讨论，学生分析推理得到卢瑟福的原子结构模型。
对于问题3：
先通过课件师生分析，然后小组讨论，推理分析得到卢瑟福的原子结构模型。教师起引导和组织作用。
教师小结：实验中发现极少数ɑ粒子发生了大角度偏转，甚至反弹回来，表明这些ɑ粒子在原子中某个地方受到了质量、电量均比它本身大得多的物体的作用，可见原子中的正电荷、质量应都集中在一个中心上。
①绝大多数?粒子不偏移→原子内部绝大部分是“空”的。
②少数?粒子发生较大偏转→原子内部有“核”存在。
③极少数?粒子被弹回 表明：作用力很大；质量很大；电量集中。
点评：教师进行科学研究方法教育：模型法
（实验现象）→（分析推理）→（构造模型）
（通过汤姆孙的原子结构模型到卢瑟福的原子的核式结构模型的建立，既渗透科学探究的因素教学，又进行了模型法的教学，并将卢瑟福的原子的核式结构模型与行星结构相类比，指出大自然的和谐统一的美，渗透哲学教育。通过学生对这三个问题的讨论与交流，顺理成章地否定了“枣糕模型”，并开始建立新的模型。希望这一部分由学生自己完成，教师总结，总结时，突出汤姆孙原子模型与?粒子散射实验之间的矛盾，可以将?粒子分别穿过“枣糕模型”和核式结构模型的不同现象用动画模拟，形成强烈的对比，突破难点。
联想在以前的学习中有哪些进行了模型法的教学，在哪些方面的研究中可以应用模型法来研究。
得到卢瑟福的原子的核式结构模型后再展示立体动画?粒子散射模型，使学生有更清晰的直观形象、生动的认识。
3．原子核的电荷与大小
关于原子的大小应该让学生有个数量级的概念，即原子的半径在10-10m左右，原子核的大小在10-15～10-14m左右．原子核的'半径只相当于原子半径的万分之一，体积只相当于原子体积的万亿分之一。为了加深学生的印象，可举一些较形象的比喻或按比例画些示意图，
（三）课堂小结
教师活动：让学生概括总结本节的内容。请一个同学到黑板上总结，其他同学在笔记本上总结，然后请同学评价黑板上的小结内容。
学生活动：认真总结概括本节内容，并把自己这节课的体会写下来、比较黑板上的小结
篇11：物理课堂教案设计
《大学物理》课程教学设计方案
一、课程的地位和任务
物理学是研究物质最基本、最普遍的运动形式及其相互转化规律的科学。
物理学的研究对象具有极大的普遍性，它的基本理论渗透在自然科学的一切领域中，应用于生产技术的各个部门，它是自然科学的许多领域和工程技术的基础。因此，中央广播电视大学将“大学物理”列为高等工程专科各类、各专业的一门必修的统设公共基础课。
“大学物理”课程包含实验课。实验课是高等工程专科物理学课程中的重要实践环节，是培养学生科学实验基本技能的必修的基础课，是学生进入广播电视大学后，受到较系统的实验方法和实验技能训练的一门实验课。它为学生以后学习专业实验和进行工程实验打下必要的基础。
课程的教学目的和任务是:
1.使学生对物理学的基本内容有较全面、较系统的认识。即学生通过学习物理学的基本概念、基本规律和实验课教学，了解自然界比较完整的物理图象，对物理学所研究的各种运动形式以及它们之间的联系有较全面、较系统的认识，对物理学的当代发展和成就以及物理学在工程技术中的应用有初步的了解。
2.使学生在逻辑思维能力、抽象思维能力以及分析问题与解决问题的能力方面受到初步训练；使学生掌握基本物理实验技能；使学生对科学实验在物理学研究和发展中的作用有正确的认识。
3.提高学生的科学素养，帮助学生增强爱国主义观念并建立辩证唯物主义世界观。
4.为学生进一步学习专业知识、掌握工程技术以及今后知识更新打下必要的物理学基础。
二、课程的特点和教学要求
本课程是一门公共基础课。根据广播电视大学高等工程专科培养应用型高级工程技术人员的培养目标，并参照近年来国际上物理学课程教学改革的趋势，本课程应具有以下的特点:
1.保持物理学的核心内容系统、完整；在讲授经典物理学的有关概念、规律时尽早介绍相应的近代物理学的观点；注意增强对当代发展较活跃的物理学领域的成果和进展的介绍。
2.以中学物理为起点，注意知识衔接，避免简单重复。
3.本课程应安排在高等数学讲授完微商和不定积分的有关内容之后开始。应注意训练学生使用已掌握的高等数学知识来表达物理规律、分析和处理物理问题。对学生计算能力的要求应适当。
4.实验课教学应与理论课教学安排在同一学期进行。
作为公共基础课，教学内容的共性是主要的。因此，对于高等工程专科各类的所有不同专业，均应达到本大纲所规定的基本要求，以免出现知识脱节或知识结构缺陷。
对本课程教学内容的基本要求分为以下三级:
1.深入理解、熟练掌握(属较高要求)：规定为深入理解或熟练掌握的内容，要求学生在学习后能准确、完整地理解有关物理概念、规律的表达及其依据的现象、实验，能运用这些概念和规律，熟练地分析和解决一些问题，包括某些带有综合性的问题。
2.理解、掌握(属一般要求)：规定为理解或掌握的内容，要求学生在学习后能依据这
篇12：物理课堂教案设计
初中物理公开课教案
岚城中学崔永明
声音的产生与传播
一、教材分析
本节是以“提出问题”为重点的科学探究型课，内容则是声音的产生与传插。每一部分都是以问题开始，通过实验与观察，得出结论，再与生活和自然相联系。对于声音的产生，教材通过学生熟悉的声现象创造声音的情境，激发学生的好奇心，提出声音的产生等问题。接着通过实验分析归纳出声音产生的原因，反过来再用归纳出的结论解释自然和生活中的现象，以进一步检验结论的可靠性。在声音的传播部分，通过真空不能传声的演示实验．使学生认识到声音不能在真空中传播，进而通过实验与分析，归纳出声音的传播需要介质。
本节强调由学生熟悉的生活情境进入到物理知识的探究中，在观察、感知、举例和实验等探究活动中，让学生亲身经历有关知识的形成过程，培养学生发现并提出问题的意识和能力。
二、学情分析
对于声音产生的问题，学生在生活中或多或少的都有“与振动有关的体会”，并且在小学常识课中也已涉及过，所以本节开始即以上课铃声创造出声音的情景，让学生从好奇心出发，自然提出：“声音是怎样产生的？”，引入新课。在教学中充分体验与自然科学有关的概念和规律的形成过程，真正理解科学和规律的含义。着重强化过程，简化概念，着眼于用逐渐渗透的方式使学生领悟概念的形成及内涵，培养学生浓厚的学习兴趣。
三、教学目标
1、知识与技能
(1)能初步认识到声音是由物体的振动产生的，声音的传插需要介质。
(2)通过实验与观察，培养学生发现与提出问题的能力。
2、过程与方法
(1)利用身边的学习或生活用具进行简单的物理实验，观察声音发生时的振动现象，体验声音的传播需要介质。
(2)在探究活动中，进行合理的推理，学习并培养学生从物理现象归纳出简单科学规律的方法。 3、情感、态度与价值观
通过教师、学生双边的教学活动，激发学生的学习兴趣和对科学的求知欲望，使学生乐于探究身边的声现象，对物理有亲近感。
四、重点难点
培养学生“提出问题”的能力是本节的重点，也是本节的难点。通过实验和生活实例的分析，归纳出声音产生的原因和传播条件是本节的知识重点。
五、教学准备：
(1)扬声器在外的录音机、纸屑、小鼓、音叉与小槌、盛有水的大烧杯、铁板琴；（2）带塞子的试管、注射器、音乐芯片（能放进试管里）、细线、、装有金鱼的鱼缸。
六、教学过程
1、导入新课
同学们，刚才你们还在教室外快乐的活动，是什么信号使大家都不约而同的走进教室准备上课呢？（学生回答：铃声）许多科学家都曾经说过：提出一个问题比解决一个问题更重要。同学们对刚刚响过的铃声能提出什么问题吗？（学生提问题，教师选取其中有价值的问题进行板书： “提出问题：声音是怎么产生的？声音是怎么传播的？”）要解决这些问题，就要学习我们今天的学习内容——《声音的产生与传播》。
2．新课教学
(1)声音是怎么产生的?
下面我们就来探究第一个问题：声音是怎么产生的?
①进行猜想：
让学生把手指放在自己的喉部并说话，体会手指的感觉。并进行猜测：物体的发声可能与什么有关？ 学生回答后教师评价并板书：“进行猜想：物体的发声似乎与振动有关。” ②进行试验与收集证据：
先让学生说一说自己想通过什么实验证明自己的猜想？ 学生汇报后教师对正确的实验进行充分肯定并让学生进行实验：（自己没有器材的学生利用教师准备的器材，其中1/3的学生分组做实验一，1/3的学生分组做实验二、1/3的学生分组做实验三） 。
实验一、把小纸片放在正在发音的扬声器上，观察现象并思考说明了什么问题？ 实验二、把敲响的音叉快速放入水中，观察现象并思考说明了什么问题？
实验三、将小纸片放在鼓面上，用力敲击鼓面，观察现象并思考说明了什么问题？学生分组汇报，让学生畅所欲言。教师总结：小纸片在发生的扬声器里“跳舞”是因为发声的扬声器在震动；发生的音叉激起水花是因为发声的扬声器在震动；小纸片在鼓面上做“自由体操”是因为发声的鼓面在震动。
③发现规律，得出结论：
师：在这些不同的实验中你发现了什么共同的特征？
学生回答后教师板书:声音是由物体振动产生的。
④学生活动：
举出日常生活中的物体发声时振动的事例，如：二胡、提琴等乐器的发声是靠弓和弦的相互摩擦产生振动发出声音的，笛子是靠管内的空气柱的振动发出声音的。
师敲击铁板琴并提问：你听到了什么声音？铁板琴是怎样发出声音的？铁板琴发生时并不是
直接贴着你们的耳朵，为什么你们还能听到声音呢？（学生回答）
下面我们就来解决本节课的第二个问题：声音是怎样传播的？
(2)声音是怎样传播的?
①进行猜想：
教师先让学生进行猜测：声音是通过什么传播的？
②进行试验与收集证据：
先让学生说一说自己想通过什么实验证明自己的猜想？ 学生汇报后，教师对正确的实验进行充分肯定并进行实验：
实验一：（演示试验)教师把音乐芯片用细线吊在软木塞下，塞入试管中，芯片不能与试管壁接触。先将注射器的活塞推到管底，再将针管插入软木塞内。缓缓向外抽出活塞，听到音乐声有什么变化？
设想，如果把瓶中的空气完全抽出来，我们还能听见声音吗?
这个实验能说明什么？（学生回答后，教师强调：声音可以在空气中传播，但不能在真空中传播） 实验二：（演示试验)将装有金鱼的鱼缸放在讲桌上，在一边拍手，观察金鱼的运动．这说明了什么？（学生回答后，教师归纳：声音可以在液体中传播）
实验三：两个学生合作，一个学生把耳朵靠在课桌的一端。另一个同学用手轻轻敲击课桌的另一端，感觉声音的传播。（学生如果有更方便易行的实验方案更好）
这个实验能说明什么？（学生回答后，教师归纳：声音可以在固体中传播。） 思想渗透：据说，音乐家贝多芬耳聋后，就用牙咬住木棒的一段，另一端定在钢琴上来听自己演奏的琴声，从而继续进行创作的，《命运》等一系列名曲就是这时候创作出来的。他这样做有什么道理？（学生回答后，教师归纳：因为木、骨都是固体、都能传声。）师：同学们要学习贝多芬敢于向命运挑战的优秀品质。同学们在今后的人生道路上肯定有鲜
花也有荆棘，不论何时何地，希望同学们都能坚定、坚强的面对生活。 ③发现规律，得出结论：
师：在这些不同的实验中你发现了什么共同的特征？
学生回答后教师板书:声音的传播需要介质。。
④学生活动：
同学们之间互相讨论．举出自己知道的一些有关声音传播的事例． （3）相关知识介绍：
?声音传播的速度与介质种类、温度的关系。
?真空不能传声，声音在空气中的传播速度是340米/秒（15℃）。 ?天坛回音壁的介绍。
3、课堂小结
提问：同学们这节课有什么收获？（由学生自己小结）
4、拓展延伸
5、布置作业
七、板书设计：
一、声音的产生与传播
1、声音是由于物体的振动而产生的。
2、声音的传播需要介质，它可以在空气中传播，也可以在固体和液体中传播．3、声音的传播速度与介质种类、温度有关。
4、真空不能传声，声音在空气中的传播速度是340米/秒（15℃）。
八、教学设计思路
本节教学首先利用上课铃声引入声音，然后用一句话“提出一个问题比解决一个问题更重
篇13：赤壁赋课堂教案设计
赤壁赋课堂教案设计
赤壁赋
学习目标：1、学习文言知识
2、体会作者感情，领悟作者思想。
教学过程
一、导入：
先看一组大家耳熟能详的成语。沧海一粟 遗世独立 不绝如缕 正襟危坐 取之无尽 用之不竭 水光接天 成语是我们民族语言的瑰宝，有着深厚的文化底蕴，而如此多的成语竟然出自同一篇文章《赤壁赋》，由此可见这篇文章的生命力之旺盛。今天我们就共同走进这篇文章。
二、诵读。
1、让我们在朗朗书声中走进文本。要求标画出体现作者感情变化的字眼，同时标画出和你产生共鸣或者电到你的句子。
2、学生交流自己标的句子，读给同位听，之后站起来读给大家听。老师作出点评。同时告诉大家诵读的几个层次：读准字音——学会断句（语法结构、句首句末语气词）——控制语速——融入感情。
3、老师可以给学生示范背诵第二段。
前三个层次只是技术层面的，最后才是读书的最高境界，需要心灵的参与。让我们更加的接近苏轼，走进心灵。
三、感情概况
刚才大家已经把有关情感的字眼标画了。是哪几个词语呢？ 乐——悲——喜（考验大家的筛选能力）。
这里有赋的写法：往往采用主客问答的方式表达自己的感悟，其实很多时候就是作者内心的一种斗争，或者为了便于表达自己复杂在情感。那么作者为何而乐，为何而悲，又为何而喜呢？
四、赏析“乐”
1、作者为何而乐？赏到了美景。如何表达自己的乐？喝酒、吟诵、唱歌。
2、大家选取一句表现“乐”的句子。先解释，之后赏析给同位听。沟通交流。达到悟读。
3、文言知识：纵……凌……：替代法翻译。
3、指导赏析的角度：翻译、内容、字词的表现力（语言）、情感、联想（诗词、东坡其人、自己经历体会）。
老师示范赏析：于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。写出了喝酒唱歌的场面，一个甚字写出了自己快乐的程度，而扣舷的动作则表现了作者沉醉其中的心情。这让我忽然就想到了笑傲江湖里面的一个场景，一群人围坐篝火旁齐唱“沧海一声笑”，当时看了非常感动，沧海？为何还笑？那种经历江湖一切险恶之后笑看苍生的心态体现了出来。
4、快乐到一定程度，人们都会唱起来。那么苏轼唱了什么呢？体会唱词，前后四人一起研讨，一个同学按照自己体会的感情读出来，其他三人一起分析。读析融为一体。
1兮：来自屈原，屈原经常叹息，所以此字要拉长读，属于长叹。
2美人：来自屈原，往往以香草美人入诗，香草自比，美人则是自己在理想或者圣主贤臣的.代表。对美人什么态度？从悲伤中我们体会出苏轼那种不放弃人生追求的精神？什么追求？还是有儒家思想的入世精神。所以我们要从悲伤的歌声中体会出这种昂扬向上。
写作此文，作者被贬偏远的黄洲做团练副使，相当于被流放，远离都城。这时他已年迈半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之流水，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇·赤壁怀古》。这年七月十六日和十月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。（知人论世）
五、赏析“悲”
1、想起自己的遭遇，本来还喝酒唱歌的作者忽然悲从心来。那么，作者悲伤哪些内容呢？在朗读中体会并且赏析，有体会你先别告诉别人，一会儿考考别人。提问要具体。
2、文言知识：渺：渺小。哀：哀伤。羡：羡慕（补字翻译法）
侣鱼虾而友麋鹿，哀吾生之须臾，羡长江之无穷：结构分析（对文：结构相似的上下两句，相同位置上的词语其意义或相同或相反。
3、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟：表达了人生的短暂与渺小。在历史的长河中，在浩瀚的宇宙中，我们到底算什么？这个问题引发古今中外无数人的感慨。比如曹操的“对酒当歌，人生几何”；比如陈子昂的“念天地之悠悠，独怆然而涕下”；比如苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；比如杨慎的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。
4、方其……而今安在哉！：
1读出前后情感的变化。最后一个句子重读以表达感慨之情。
2体现了苏轼的什么情感？有钦佩，有羡慕，有悲哀。为何钦佩？因为自己也希望有象曹操一样的功业，强烈的入世思想的体现。
到这里如果文章结束，那就不是苏轼了。他的伟大之处在于能够在这种无路可走的时候，找到一个突破口，从而超越自己，从而也就超越了别人。正如莫泊桑所言：人的一生，不像你想的那么好，也不像你想的那么坏。关键看你如何突围。
六、感悟“喜”
苏轼如何超越了自己呢？他的超越体现在哪些方面？讨论给你带来什么感悟。
（1）江上之清风，山间之明月：回扣了首段，一开始作者本来就沉浸在美景之中的。回归自然，回归纯净，回归自我。
（2）“物与我皆无尽也”如何理解？物是永恒的，但人为何也说永恒呢？
从儒家思想来说，人可以不朽，但需要通过一些途径。“太上有立德，其次有立功，其次有立言”，达到三者任何一个，都算作永恒。
从道家思想来说，讲究“一死生”，注意道家思想和道教的区别。道家尊崇崇尚自然，顺应事物发展规律。死亡是生命的另一种方式。
佛家思想的禅宗：讲究生死轮回，生命完成一次生死如同月亮完成一次圆缺，生生死死循环不止，生命的轮回让人不再感觉生命的短暂。
（3）苟非吾之所有……：轻视物质的东西，轻视有限的时空。《观棋》：胜固欣然，败亦可喜。《渡海》：兹游奇绝冠平生。当别人都在关心你到底能飞多高的时候，有个人还在关心你飞的累不累，这就是友情。
（4）这里的“喜”和开头的“乐”内涵一样吗？区别是什么？
乐：面对突来的美景的欣然反应，未经思考的接受，侧重感官的体验。如同当今很多人登山后的“啊……啊……”。但我们已经看到“乐极生悲”。
喜：是理性思考之后达到的一种精神的解脱，是感情淬火后发自内心的欣喜，这里的喜是“喜从悲来”。
七、自我救赎
作者在入世与出世，在积极与消极的斗争中，完成了对自我的救赎。儒释道多种文化的浸润，三种思想完整的融入了苏东坡的内心并达到了和谐与统一。为何会达到这种和谐？作者的对中国文化的深入理解。按照现在的说法就是情商比较高。当然情商的来源还是一个人不断的积累。
当年苏轼从海南回内陆，运河夹道千万人观看，他们看的哪里是苏轼，他们的表现只能解释为对文化的敬仰，对一种豁达人生态度的执着，这观摩的人群在空间上的延伸我们不可考，在时间的延伸上我们也是观摩者之一。这充分的说明了苏轼的不朽，中国文化的不朽。当年苏轼看到这种情况，他怎么反应？既没有挥手“同志们好”，也没有受宠若惊。他的一句“莫非看杀轼否”，以苏东坡式的豁达与幽默表达了自己的思想和精神。
八：背诵你最喜欢的句子。
板书设计
赤 壁 赋
苏 轼
诵读：字音、断句、语速、情感
喜 入世 儒 筛选信息
乐 文化 翻译：替代、补字、结构（对文）
道
知人论世
悲 出世 佛
篇14：乡愁课堂教案设计
乡愁课堂教案设计
教学目标 ：
知识目标: 1、理解本诗的形象化手法所表现的具体含义。
2、学习现代诗的朗诵基本技巧，学会节奏、重音，较有感情的朗诵。
能力目标: 抓住意象体会丰富的想象所创造的意境，培养学生阅读鉴赏诗歌的能力。
情感目标: 体味作者所表达的乡愁，同化爱家爱乡爱国的意识。
教学重点： 感悟诗的主题，同化爱家爱乡爱国的意识。
教学难点 ： 体会诗的意境，培养学生阅读鉴赏诗歌的能力。
教学过程 ：
一：
乡愁，是深切思念家乡的心情。可以说是中国诗歌当中一个历久常新的主题，提起它，我们的脑里会涌现许多有关乡愁的诗句。如：
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白)
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 (王维)
君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未?(王维)
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。(崔颢)
每个日落的黄昏，每个月圆 的夜晚，每阵歌楼的雨点，每阵西风里断雁的叫声，都会牵动游子的离愁别绪，都会勾起对故乡的眷恋。诗人们都会把难以排遣的思乡之愁诉诸于笔端。于是我们便能欣赏到那一首首凄婉哀伤的诗歌，感受着诗人那绵绵的思念，那柔美的哀伤。下面我们来看两首台湾当代诗人的思乡之作。
二
余光中和席慕容的祖籍都在大陆，他们也都出生在大陆，后来定居于台湾。余光中更是在大陆生活有二十余年。二十年的生活积淀，二十年的故园情深，因而，祖国大陆更是他的精神的归宿，灵魂的家园。而席慕容，她的故乡，在她的诗中是在“长城外”“阴山下”的那个“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的大草原上。但是，由于命运的安排，她不在那儿长大。可是，作为多情的诗人，面对着人为的山河阻隔，她与故乡有割不断的血脉联系，故乡同样是她的灵魂的归依。因而，在这两位诗人的作品中，都弥漫着无限的乡愁。
三学习余光中的《乡愁》
1、FLASH音乐欣赏, 体会诗的情感基调，朗读节奏，朗读重音.
2、学生点击朗读欣赏,感悟练习,然后教师点名朗诵 .
1、随着同学们声情并茂的.朗诵，课堂上也弥漫了浓浓的乡愁。通过朗诵这首诗，我们可体会到在诗人漫长的生活经历中那对故乡绵绵的思念一直萦绕在诗人的心头，让诗人怅惘叹息不已，可从哪些词语看出来?
明确：小时候 长大后 后来啊 而现在四个时间序词，代表了四个人生阶段。诗人以时间的变化来组诗，四个时间序词也即概括了诗人的整个人生，也就是浓浓的乡愁牵动了诗人的一生。
2、四个时间序词，代表哪四个人生阶段?四个人生阶段又因什么而愁?
明确：少年时 ——邮票——母子分离
成年后 ——船票——夫妻分离
后来……坟墓……母子死别
现在 —— 海峡——游子与大陆的分离
3、乡愁本是非常抽象，不可捉摸的一种情感，诗人又是通过什么具体可感的东西来表达的?
明确：邮票 船票 坟墓 海峡
邮票：小时候离家读书，乡愁惟有通过那小小的邮票以写信的方式来向母亲诉说心中的思念。
船票：长大后，为生活所驱遣而奔走他乡，这时候，除了对母亲的思念外，又增加了对爱人的惦念，所以，那缕缕的乡愁，便只有寄情于那一张张来来回回的船票。
坟墓：不管是小时候，还是长大后，乡愁都有所寄托与排遣。到后来，时空的阻隔再也得不到沟通，一方矮矮的坟墓，把我与母亲——生者与死者，永远地隔开了。不管是邮票还是船票，都无法叩开这一小小的坟墓，都无法连接这阻隔的阴阳。诗到这里，感情加重，悲剧气氛更强，让人唏嘘感叹不已。
海峡：而现在，那一湾浅浅的海峡，不仅把我与祖国故乡隔开了，而且无法逾越。一句“我在这头，大陆在那头”如瀑布直落心田，横溢四处，又如悲歌吟唱，震撼读者的心肺。诗到这里，诗人的乡愁得到了升华，由个人的故乡之思上升到普遍的家国之思。
这四个对应物，都显示了漂泊、隔离、绝别、可望而不可归的离愁别绪。
齐读,感悟乡愁主题.
四 学习席慕容的《乡愁》
1、FLASH音乐欣赏, 体会诗的情感基调，朗读节奏，朗读重音.
2、学生点击朗读欣赏,感悟练习,然后教师点名朗诵 .
这首诗共三节七行，非常短小，但却别出心裁，诗意隽永。把乡愁写得缠绵悱恻，令人感叹不已，全诗共用了三个画面来表达乡愁，请你描绘一下这三个画面，并说说这三个画面又表现了诗人怎样的情感?
1、故乡月夜的笛声
------寄寓月明之夜便会思乡
2、雾里的挥手别离
------难回故乡的一种惆怅
3、没有年轮的树
-------对故乡绵绵无期的思念
齐读,感悟乡愁主题.
五、拓展迁移
推荐作品欣赏:余光中的《春天,遂想起》《乡愁四韵》，席慕容的《出塞》。
六、想象练习
•阅读下面句子,然后仿写
• 乡愁是故乡那湾永远流淌的小溪
• 乡愁是一辈子走不出的精神的家
拓展阅读：原文与赏析
乡愁
小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
赏析：乡愁，是中国诗歌一个历史常新的普遍的主题，余光中多年来写了许多以乡愁为主题的诗篇，《乡愁》就是其中情深意长、音调动人的一曲。
篇15：琵琶行课堂教案设计
琵琶行课堂教案设计
教学目的
1．欣赏诗中运用比喻，形象描写音乐的语言艺术，了解运用环境渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法。
2．认识封建社会造成琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的黑暗现实。
3、学会有感情地诵读诗歌。
课型：鉴赏课
授课时间：一课时
教学设想：《琵琶行》是一篇自读课文，且教学的重点在于整体领悟。因此，教学中不必过份拘泥于字词教学，字词知识可布置学生在课前预习中掌握。课堂教学应围绕下列三个环节进行：通过诵读教学感受诗人的情感，通过结构分析把握诗歌的整体美，通过语言品味领悟形象美。 最后设计一个课后练习，用以拓展学生的思维空间和丰富学生的想像力。
一．导语设计
与数学一样，音乐是人类最富于灵性的创造，它通过七个音符对称与非对称的排列，奏出或悲愤激越或轻柔缠绵的乐曲，以表现丰富多彩的人生体验。音乐与同为抒写人生体验的诗歌一并被称为艺术的最高境界。中国自古就有诗乐结合的传统，如汉乐府、宋词等。那么诗歌是怎样将无形的音乐化为可感的形象的呢？下面我们就一起来欣赏古代诗歌中描写音乐的杰作《琵琶行》。
【说明：科学精神中包括人文精神。设计这一导语意在引起学生思考：科学、哲学、艺术中都包含有审美因素，富于想象的综合思维是提高科学素养与培养创造力必不可少的条件。】
二．教学过程设计
（一）、鉴赏提示：白居易（772—846），字乐天，晚号香山居士，是唐代伟大的现实主义诗人。《琵琶行》选自《白氏长庆集》。唐宪宗元和十年（8），宰相武元衡被刺杀，白居易上疏请求严惩凶手，陈词恳切，触怒当政者，遂遭限害，被贬为江州司马。第二年秋天写下了长篇叙事诗《琵琶行》，通过描写一个沦落江湖的琵琶女的身世，抒发自己遭受打击后的苦闷心情。
“行”是古体诗的一种，音律比较自由，句法参差变化，便于长篇叙事或抒情。
（二）、诵读明意，把握结构
1、诵读正音：请六个同学分别朗读包括“序”在内的六段文字。请其它同学指出朗读中读错的字词，教师根据学生归纳适当板书。
2、明确内容：这是一首长篇叙事诗，在叙事中充满着丰富的感情（教师明确）。请学生根据叙事文章的特点概括每段内容（学生归纳，教师口头总结）。
提问：是什么原因造成了琵琶女的凄凉身世？诗人为什么流泪最多？（学生自由回答）
3、理清结构：叙述事件必须脉络清楚，白居易是怎样将琵琶女的身世和自己的身世联系在一起的（启发学生理清叙事线索，分析诗章的圆型结构）？根据学生回答板书。
秋江夜送客（叙事起笔）
琵琶女 诗人
月夜奏琵琶 我闻琵琶已叹息
凄凉话身世 又闻此语重唧唧
（详叙事） （略抒情）
（叙事抒情融合）
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识（主旨）
为君翻作琵琶行
满座重闻皆掩泣
（叙事结尾）
讲析：诗人以叙事起笔，直写秋江月夜送客，用“枫叶荻花”、“江浸月”这样极富动感的景物和“惨将别”这样“典型”的情怀，描绘出一幅寂寞凄凉的图画，给人以萧瑟凄惨的感受。一个“忽”字，别生情怀，美妙的琵琶声使主人客人一时忘掉悲伤的情感，从而引出下文。接下来诗人依次展开一幅幅画面，一是写琵琶女的'身世（通过琴声及其“自言”），一是写诗人的感受。最后，这两方面的内容交汇融合于“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这一人生体验上。写琵琶女的身世是叙事，写诗人的感受是抒情。然而，诗章到此并未结束，由于琵琶女和诗人有着相同的人生体验，才有“莫辞更座谈一曲”，才有“满座重闻皆掩泣”的描述。所以，全诗以叙事起笔，中间交叉着描述与抒情，最后以叙事结尾。这实际上是一种首尾照应的圆型结构，体现了一种结构上的对称美。
4、诵读指导：通过以上分析明确了诗歌的内容与作者的情感后，请学生分析应该如何朗读《琵琶行》（学生议论回答后，教师略加点拔）。
第一段：开头几句应读得沉重舒缓，“忽闻水上琵琶声”后应作稍长停顿，以示有一个短时间的静听过程。
第二段：“寻声”一句可轻声读出，以示情节由此开端。“移船”句至“未成曲调先有情”应读得轻缓诚恳。“大弦”以下四句要急读，有轻快情调。“间关”两句速度放慢，要读得流畅。“冰泉”以下四句是为高潮蓄势，要小声读。“银瓶”以下四句写乐曲高潮和终止，要读得紧张、热烈，至“裂帛”戛然而止。
第三段：琵琶女自叙身世部分语气中速，按少年欢乐、晚年沦落、当前心境分层读出相应情感，每层后稍作停顿。
第四段：诗人倾诉内心部分，“同是”二句点明全诗主旨，宜用叹惋之声慢读；“我从”以下六句为下文铺垫，可轻读；“其间”以下六句写心情，也要用叹惋之声；“今夜”以下四句表请求，应读得恳切。
第五段：结尾两句余味无穷，读完上句宜稍稍延长，再缓缓读出下句。
【说明：“自主阅读”是“诵读明意，把握结构”这一教学过程的设计原则。因为只有自主性的阅读，才能使学生对文章内容有更深刻的感受，因此，无须像传统教学那样，教师首先将生字词预先写在黑板上。至于讲析内容的详略，则应视学生对“问题3”的回答而定，讲析应定位在对学生的自主阅读起引导作用这一原则上。】
（三）、品味美妙的音乐描写，欣赏语言的形象美
1、请一位同学按以上的诵读指导朗读第二段，然后再请全班同学集体朗读。
2、第二段对音乐的描写非常成功，堪称是我国古典诗歌中描写音乐的绝唱。那么诗人是如何将这无形的音乐表现得如此美妙的呢？
①、用丰富多彩的比喻，形象地描写音乐的美妙、节奏的变化，使读者能通过文字领略到美妙的音乐形象。诗人选用普通的声响作喻体，将诉诸听觉的音乐形诸文字，使那飘渺即逝的无形音乐变得仰之可视，俯之可感。这些美妙的文字对刻画音乐形象到底起到什么作用呢？（教师示例后请学生分析。）
如急雨：形容乐曲之浊重沉响，节拍急促。
如私语：形容乐曲之轻柔尖细，委婉缠绵。
大珠小珠落玉盘：形容乐曲之错落有致，明快清脆。
间关莺语花底滑：形容乐曲之悠扬婉转，悦耳动听。
②、以听者的感受衬托音乐的声情并茂。（学生找出描写诗人“听”的感受的诗句并作简要的分析，然后教师归纳）
诗人对音乐的描写可谓声情并茂，真切感受人；更重要的是诗人从旋律节奏的仰扬快慢的变化之中“听”出了琵琶女的“有情”，“听”出了琵琶女复杂的内心情感。一个“漂沦憔悴”的琵琶女的形象就展现在读者面前，并为后面“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的情感受抒发作了厚实的铺垫。
③、用环境描写表现音乐的魅力。（由学生分析，教师启发性提示。）
3、全班集体朗读第二段。
【说明：欣赏形象之美，品味语言之妙，不能完全由学生完成，因为学生没有丰富的人生经历和较强的语言表达能力。因此“品味欣赏”这一教学过程，须由教师引导学生逐步感悟诗人的人生体验，慢慢培养学生独自领悟的能力。】
（四）、课外拓展（预先印制好，下课时发给学生）
1、比较《明湖居听书》与《琵琶行》中的音乐描写，分别指出其描写音乐的目的。
2、阅读下段文字，回答文后问题。
《琵琶行》亦是绝作。然身为本郡上佐，送客到船，闻邻船有琵琶女，不问良贱，即呼使奏技，此岂居官者所为？岂唐时法令疏阔若此？盖特香山借以为题，发抒其才思耳。然在鄂州，又有《夜闻歌者》一首云：“夜泊鹦鹉洲，秋江月澄澈。邻船有歌者，发调堪愁绝。歌罢继以泣，泣声通复咽。寻声见其人，有妇颜如雪。独倚帆樯立，娉婷十七八。夜泪似珍珠，双双堕明月。借问谁家妇，歌泣何凄切？一问一沾襟，低眉终不说。”则闻歌觅人，竟有其事，恬不为怪矣。（赵翼《欧北诗话》）
①、赵翼认为白居易不应该不顾身份地邀请琵琶女弹奏琵琶。你是怎样看待这一问的？（可从白居易的现实主义诗风及其能冲破封建等级观念的角度回答。）
②、琵琶女“沉呤”片刻、“放拨插弦”之后，主动“自言”身世，而歌女“一问一沾襟，低眉终不说”。你认为是什么原因造成了这一差异？（学生的回答只要言之成理即可。）
③、你爱读《琵琶行》和《夜闻歌者》两首诗中的哪一首，为什么？
【说明：知识的海洋是无穷的，必须培养学生遨游知识海洋的能力。“课外拓展”设计的题目，给了学生充分的想像空间，同时又能引导学生逐步学会研究性阅读。】
篇16：《寓言》课堂教案设计
《寓言二则》课堂教案设计
一、教学目标
【知识与技能目标】
1.正确认读本课要求会认的4个生字，掌握4个会写的字。
2.借助注释和工具书，读懂文言文。体会文言文语言的特点，感受文言文朗读的节奏美，并在理解的基础上背诵课文。
3.能理解寓言意思。初步掌握的学习文言文的基本方法。
【过程与方法】
1.课前充分预习，调动学生自主学习的积极性，提高搜集、整理资料的能力。
2.课堂上“边读边悟、以读促悟”，巧用“五读法”层层深入，让学生潜移默化掌握学习文言文的方法。
【情感态度价值观】
让学生读懂寓言中蕴涵着的道理，懂得要按照客观事物的发展规律办事，要用发展的眼光来看待事物。并激发学生阅读文言文的兴趣。
【教学重点难点】
1.在正确朗读的基础上，达到熟读成诵。并能理解文中蕴涵的道理。
2.让学生借助注释读懂寓言，掌握初步的学习文言文的方法。
四、教学准备
布置预习作业：
1.搜集有关孟子和吕不韦的资料。
2.搜集一些其他的文言文寓言故事。
五、教学设计与设计意图
教学设计
设计意图
第一课时
一、导入
同学们，我们写文章和说话的时候，所用的语言有没有区别啊?古人也一样。我们上学期学过一篇古白话文作品还记得吗?(指名回答)那篇文章更多的是古人说话所用的语言。
古人写文章所用的语言，叫做“文言文”。而古人留给我们的很多文言文寓言故事，不仅读起来韵味十足，还蕴涵着丰富的哲理，警醒着我们一代又一代人。作为炎黄子孙，当我们大声的诵读着这样的文字时，就如同聆听古人的教诲，会倍感亲切。今天我们就来学习两篇则，(出课题——《寓言二则》)看看从中，我们能明白怎样的道理。
二、揭题。
我们这节课先来学习《揠苗助长》。(板书课题)
师：大家要注意这个“揠”字的写法，知道这个字是什么意思吗?谁来说说题目的意思?(生答。)
你们知道禾苗的生长规律吗?用“拔”的方法能不能帮助它快长啊?咱们一起来走进这个有趣的文言文故事。
三、“五读”深化，理解感悟。
A、“一读”——交流释疑，指读正音。
课前老师已经布置了预习，给大家两分钟时间准备，可以向同桌或者小组成员寻求帮助，看看谁能把课文正确、通顺地读下来。
指名读，师正音。要求做到读准字音，读通读顺。注意“闵、揠、趋、槁、矣”等字的读音。
B、“二读”——教师范读，标注停顿。
师：“这样文章离我们现在比较远，读的时候只有注意停顿，才能让我们更容易读懂其中的意思。老师读的时候，大家用“/”标出句子中的停顿，这是我们今天掌握的学习文言文的第一大‘法宝’。一会儿尝试着自己再读。“
①宋人/有/悯其苗之不长/而/揠之者。
②芒芒然/归，谓其人/曰。
③予/助苗长/矣!
C、“三读”——学生练读，读懂故事。
要求：读的响亮、抑扬顿挫、有韵味。师随即进行指导，按照画出的停顿来读。
重点指导：芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣!予助苗长矣!”
师：大家读的很好，那么关于这个故事你们读懂了哪些句子?哪些还没读懂?(指名回答)
小组里讨论之后，指名说。
根据学生回答，师随即问：“你是怎么读懂的?”
生：“结合注释。”
师：“这是我们今天要掌握的学习文言文的又一大‘法宝’——结合注释理解意思。”
师相机进行指导的还有：“需要注意的是：有的句子，即使把注释放进去，也还和我们今天的语言不一样，就用‘换一换’的方法，换一下顺序。这是我们今天学到的学习文言文的第三大‘法宝’——换一换。”
师：“‘之’字的三次出现，分别选择哪种意思?”(投影出示，结合上下文意思进行选择。)
谁能把整个故事连起来说一说意思?
(设计意图：促进学生主动参与到学习过程中来，增加学习成就感。也提高主动学习方法、运用方法的意识，逐步形成一定能力。)
D、“四读”——咬文嚼字，了解梗概。
你觉得文中的“宋人”是个什么样的人?你从哪里读到的?找出具体的文字说一说。再读一读。
预设：
1.他“闵其苗不长”闵的有没有道理?
2.“芒芒然归”中，引导学生体会宋人“芒芒然归”的疲惫不堪与“今日病矣!予助苗长矣!”的得意洋洋、自以为有功的鲜明对比，以及两次使用的感叹号，都更加突出了宋人的蠢笨，可笑、可气、可叹。
3.可笑在哪里?可气在哪里?可叹叹什么?
至少品三次：可笑、可气、可叹!引导学生抓住有感情的朗读文言文，把体会道理和品读结合起来。感受这三个层次。
E、“五读”——品出韵味，悟出哲理。
带着理解细细品读，说说你从中明白了一个什么样的道理?
四、深化理解。
假如你是被“揠”助长的禾苗，在枯萎之前，有什么话对你们的主人说吗?这个故事让你们联想到了什么?
五、总结学法。
在今天的学习中，我们都运用了那些学习文言文的重要方法?
1.读准停顿。
2.结合注释理解意思。
3.用换一换的方法疏通句意。
4.五步阅读，理解层层深入。
第二课时
一、复习导入。
上节课，我们学习了一则文言文寓言故事，回忆一下，故事告诉了我们怎样的人生道理?
学习文言文的一般方法，掌握了吗?
指名回答
今天，你们就用上节学过的方法，小组同学合作学习这则《刻舟求剑》，比一比哪个小组的学习效率最高。
二、合作学习。
师：“以小组为单位，用上节课掌握的学习方法，进行充分自学。一会进行‘五读’竞赛。”
给学生充分的自学时间，投影出示“五读”的要求。
一读：交流释疑，指读正音
二读：教师范读，标注停顿
三读：学生练读，读懂故事
四读：咬文嚼字，了解梗概
五读：品出韵味，悟出哲理
三、竞赛交流。
以小组为单位汇报学习情况，进行五轮比赛。每轮只取最优秀的同学为本组记十分，如有同学提出对方组的错误，则将对方所扣分数加给本组。
第一轮：每组派代表读课文。本轮要求：正确、流利。其余同学认真听，只需注意发音是否准确、有无丢字多字的现象?相机指导“遽、坠、契、吾”等字的`读音。
第二轮：每组派代表再读课文，之后教师进行范读。本轮要求：在老师范读过程中，看刚才同学的停顿是否准确。指名进行点评，师相机进行指导。
第三轮：每组派代表继续朗读。本轮要求：是否读出了抑扬顿挫、读出了韵味。师相机指导个别重读的音“坠、契、此、惑”等。
第四轮：每组派代表逐句叙述故事，并回答以下问题：“故事的起因、经过、结果是什么?读一读文中的相关语句。”教师相机表扬运用学习文言文方法最好的小组。尤其注意“是吾剑之所从坠。”中“之所从坠”的意思。让学生真正领悟“换一换”方法在文言文学习中的运用。
第五轮：每组派代表说一说学到的道理。回答：“文中的楚人为什么‘求’不到他的剑?你认为他是个怎样的人?你从故事中明白了一个什么道理?”师随即进行指导，引导学生找准词句，深入品析。抓住“惑、契”等词。
四、综合总结
表扬胜出的小组，肯定其学习效果。学了这两篇文言文寓言故事，大家学到了哪些道理?掌握了哪些学习方法?
五、课外拓展
按照掌握的学习文言文的方法，课外搜集文言文寓言故事，尝试读通、读懂，并和同学进行交流。
六、写读书笔记。
说明文言文与古白话文的区别，由此激发学生学习文言文的兴趣。且向学生渗透了寓言故事的特点：蕴涵哲理。
“咬文嚼字”永远是学习语文的法宝。抓住题目中的一个“揠”字，引学生走进故事。
充分发挥预习的作用，强化预习，激励预习有收获的学生。把有限的时间用在关键处，进而提高阅读教学的时效性。
文言文的朗读是理解文言文的基础，而用斜线标注停顿是学习文言文朗读的一个重要方法。
留足够的时间在此，面向全体，力争让全体学生都能达到这个保底目标，为熟读成诵做准备。另外，在指导朗读的同时，学生的理解也会随之清晰。
助词的运用，是文言文的一大特色，本学段虽然不做具体要求，但应给学生一种学习的导向，让他们在以后的学习中，能注意并重视到这类的词。
在教师适当的点拨下，通过品词析句，借助读出文言文的韵味，达到层层深入，理解意思的目的。
在理解的基础上品读，在品读中感悟道理，循序渐进。
从学习课文联系到实际生活，加深对课文所蕴涵道理的感悟。
总结归纳，为下一步的学习做好铺垫。
运用竞赛机制，调动学生学习积极性，依靠小组力量进行，培养了学生的合作能力，也可以最大限度的提高学习的效率。
本文篇幅短小，学生也有阅读成语故事的基础，让他们运用所掌握的方法自己进行学习，可以培养他们的学习能力，为以后的学习做好准备。
本课选取的寓言故事，依旧是篇幅短小的，学生已有的知识储备，基本可以帮助他们理解故事。而这样的竞赛设计，更能激发学生的学习积极性、集体荣誉感，培养他们认真思考、专注聆听的良好习惯。学生在这样的竞赛中，能加深对文言文学习方法的理解巩固，并能结合其余小组同学的回答以及老师的点评，使自己的理解更加深刻。
让关于文言文的学习步骤与方法，植根学生心中。让学生能在“引着学——扶着走——放手做”的渐进中，达到可以自学简单的文言文的目的。
养成练笔的习惯，提高学生综合能力。
板书设计：
第一课时：
揠苗助长
苗
不长——揠、助——槁矣
芒芒然
第二课时：
刻舟求剑
剑坠于水————遽契其舟
惑矣
篇17：《李白诗》课堂教案设计
《李白诗三首》课堂教案设计
【教学目标】
1、通过这三首诗，进一步了解李白的创作思想。
2、体会和学习夸张及想象结合的表现手法，能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品。
3、理解诗人对神仙世界的向往，对自由生活的渴慕，以及鄙弃黑暗尘世，蔑视权贵的凛然傲志。
【教学重点】
1、体会和学习夸张及想象结合的表现手法。
2、理解诗人对神仙世界的向往，对自由生活的渴慕，以及鄙弃黑暗尘世，蔑视权贵的凛然傲志。
【教学难点】
1、感悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想。
2、能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品。
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、导入
台湾著名诗人余光中曾对李白的这样的评价：“酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”
二、作者介绍
李白（701—762），字太白，号青莲居士，唐朝著名诗人。他一生中最重要的活动，大体上是在唐玄宗开元、天宝这四十多年中。历史上称这个时期为“开元盛世”，是唐代社会最繁荣的时期。他怀着“济苍生”“安社稷”（这是他一直都没有放弃的一个信念）的政治思想，希望能有一番作为。天宝二年，因朋友吴筠推荐，李白被唐玄宗召入长安，做了翰林供奉（皇帝的文学侍从官）。这时他已四十二岁了，满以为可实现自己的政治思想，但因玄宗沉溺于声色，在宦官权贵的谗言中伤下，次年李白被排挤出长安。政治上的失败使他心情非常苦闷，也使他认清了封建统治者的荒淫腐朽。被排挤出长安的第二年，即天宝四年（745）年，李白准备由东鲁（今山东）南游吴越（今江苏南部，行前写了这首向朋友表明自己心情的诗。
三、解题
吟，是古文体的一种，也称“引”。梦游，梦中游历。留别，临别留下的赠言。
他有“济苍生，安黎民”的远大抱负，但每每受挫。李白诗中展示的精神翱翔，大多是建立在现实的苦闷之上。本篇作于李白在长安受到权贵排挤出京的第二年，借梦游表示自己对现实的`不满和反抗。
佛洛依德认为文学家的创作是做白日梦，那本诗就是李白做的一个白日梦。
四、初读诗歌，整体感知
1、学生通读全文。解决字、词、句障碍。
2、放朗诵带或教师范读，要求学生把握节奏及停顿。体会诗中蕴含的情感。
五、本课重点字词
1、解释下列加点词
我欲因之梦吴越：代神游天姥山的愿望
失向来之烟霞：代上文神异的景象
安能摧眉折腰事权贵：低头
势拔五岳掩赤城：超过
2、找出文中的古今异义字
烟涛微茫信难求（信，的确、实在）
云霞明灭或可睹（灭，暗）
势拔五岳掩赤城（拔，超出）
3、找出文中的多义字
訇然中开（打开，动词）
使我不得开心颜（舒展，动词）
古来万事东流水（事情，名词）
安能摧眉折腰事权贵（侍奉，动词）
4、词类活用
（1）名词作动词
虎鼓瑟兮鸾回车（名词“鼓”用作动词，弹奏）
安能摧眉折腰事权贵（名词“事”作动词，侍奉）
云青青兮欲雨（名词“雨”用作动词，下雨）
（2）名词用作状语
对此欲倒东南倾（方位名词“东南”用作“倾”的状语，表示动作的方向，向东南）
訇然中开（“中”用作“开”的状语，在中间）
篇18：《松鼠》课堂教案设计
《松鼠》课堂教案设计
学习过程：
一、导语：你们喜欢松鼠吗?想更多了解它们吗?今天我们就来学习《松鼠》这篇课文。学习之前先来了解一下这篇课文的学习目标。一.读课文，自学字词，疏通文意。课后把生字词写三遍。
二、字词：
驯(xùn)良矫(jiǎo)健敏捷(jié)惹(rě)恼
帽缨(yīng)榛(zhēn)子榉(jǔ)实爪(zhuǎ)子
蛰(zhé)伏苔藓(táixiǎn)惹(rě)恼狭(xiá)窄
勉强(miǎnqiǎng)遮蔽(zhēbì)锥(zhuī)形编扎(zā)
三、了解作者简介：
【布丰】(GeorgesLouisLecleredeBuffon，1707-1788)法国著名学者，作家。生于蒙巴尔城的贵族家庭。从小受教会教育，爱好自然科学。26岁入法国科学院，后担任皇家花园(植物园)主任，被法兰西学院接受为院士。他用毕生精力经营皇家花园，并用40年时间写成36卷的博物志《自然史》。该书包括《地球形成史》、《动物史》、《人类史》、《鸟类史》、《爬虫类史》等。他以大量实物标本作推论，反对”权威“的臆说，对自然界作了唯物主义的解释。该书的文学成就也普遍受到赞扬，文笔细腻生动而富于感情，如《自然的分期》是一部史诗，作品对狮、虎、熊、狗、狼、狐狸等进行了形象的、拟人化的描写，生动活泼，趣味横生。另外，法语中的名句”文如其人“、”风格即人“，是从他的著名讲演《风格论》中的”风格则是属于个人的“引申而来。
四、精读课文思考下列问题。
1.课文是从哪些方面说明松鼠这些“讨人喜欢”的特点的?
提示：“漂亮”是从外貌方面来说明，“驯良”“乖巧”是从内在的习性，性格方面来介绍。
2.文中哪些词句最能表现松鼠这些“讨人喜欢”的特点?请你在文中画出。
3.作者从哪些方面说明松鼠的形体?哪些词语准确、生动、形象地表现了松鼠形体的特点?
4.哪些词语反映出作者对松鼠尾巴的特色，吃东西的方式及搭窝时一系列复杂动作、步骤观察得非常细致。
难点提示：
*第二段介绍松鼠特点是漂亮;
前两句总写全身，先写了面容、眼睛、身体、四肢，从头部写到身躯，后突出尾巴，写出松鼠特有的样子。后两句它们常常竖着身子坐着，这是与一般四足兽趴在地上相区别的，”常常“从时间说。二是像人们用手一样，用前爪往嘴里送东西吃，这是与一般四足兽用嘴啃相区别的。
*第三段主要写松鼠驯良的性格;
写了三个方面：一是松鼠活动的范围，”经常在高处活动“;二是活动的时间，”晚上出来练跑，玩耍，吃东西“，显得很是活泼有趣;三是松鼠主要的食物和寻食的习惯，表明它的驯良。这样，就更加深了”讨人喜欢“的印象。
*第四段写松鼠的动作;
突出其两个特点，一是聪明警觉，看，松鼠会”用一块树皮当作船，用自己的尾巴当作帆和舵“，松鼠不仅知道”乘船“，而且还会”扬帆“”使舵“，其乖巧也就不言而喻了;二是轻快敏捷，”小跳着前进“，”有时也连蹦带跳“，”叫声很响亮“，说明其”讨人喜欢“。
描述搭窝的先后次序和一系列复杂的动作以及窝口的设计，生动的表明松鼠的灵性。
写松鼠的筑窝，先说松鼠懂得选择环境，”树枝分叉的地方，又干净又暖和“，再说松鼠搭窝的方法，使得窝”既宽广又坚实“，”既舒适又安全“，然后再介绍窝口的特点。这些都说明了松鼠的乖巧，突出了”讨人喜欢"
5.在读的过程中认真，体会作者观察的细致和用词的恰当。
难点提示：本文抓住松鼠“讨人喜欢”的特点，用形象生动的笔调具体准确地说明动物的特征，使读者获得形象清晰的印象是本文的重要写作特点之一。作者在介绍松鼠的特点时，为了达到具体准确的目的，主要从两方面入手：一是准确运用形容词和动词。作者在从面容、眼睛、四肢、面孔、尾巴等方面来说明松鼠漂亮的形体时，用了“清秀、闪闪发光、矫健、轻快、敏捷、机警、玲珑、漂亮”等形容词和“翘、躲、竖、坐”等动词，形象地说明它讨人喜欢的特点;在说明松鼠选择地点搭窝时，用了“搬、放、编扎、挤、踏”一系列动词，具体地表现它的精明灵巧。二是采用拟人的修辞手法。作者在介绍松鼠叫声响亮时，对松鼠进行人格化的'描写：“要是被人家惹恼了，还会发出一种不高兴的恨恨声”，生动地表现了松鼠讨人喜欢的特点。
6.你能说说本文的结构特点吗?
提示：根据课文结构与取材特点，本文可分为三个段落。
第一部分(第1段)：总体介绍松鼠的特点：漂亮、驯良、乖巧;
第二部分(第2至第5段)：主体部分，分别介绍了松鼠的三个特点;
第三部分(第6段)：补充介绍松鼠的用途，是有用的小动物：1多产;2皮毛的色泽;3肉、尾毛和皮的用途。
强调：由文章结构安排可知，课文说明的顺序是先总说，后分说。
小结：通过对松鼠的形态、动作、用途等细节方面细致的描写，勾画出这种小动物漂亮的外貌、驯良的习性和乖巧的性格，突出了松鼠令人喜爱的特点。
7.课后作业：
(1)学习完《松鼠》这篇课文，我们再来看一篇介绍松鼠的文字，想一想两篇有什么区别，你更喜欢那一篇，为什么?
【松鼠】又称灰鼠、普通松鼠。哺乳纲，啮齿目，松鼠科。体中型，长20-30厘米，尾20多厘米，尾毛蓬松。体毛多灰色，有的赤褐，腹面灰白色，冬季耳尖生出毛簇，耳壳灰黑色。前后肢均发达，前肢4指，后肢5趾，指(趾)端钩爪锋利，便于攀登。行动敏捷，善于在树枝间穿行、跳跃，嗜食松子、胡桃等果实，有时也食昆虫和鸟卵，冬季有贮集食物的习性，为森林害兽。可用树叶等筑巢，有时也用鸦、鹊废巢安身。每年产仔1～4窝，每窝5～10仔。尾毛可做笔，毛皮可制衣。我国东北分布最多，西北等地也有出产。
篇19：《生命生命》课堂教案设计
《生命生命》课堂教案设计
【教学重点】
引导学生抓住主题词，探究作者对人生的感悟，体味生命的顽强和美好。
【教学难点】
辨析三个事例蕴含的意思和三点思考的侧重点。
【教学方法】
1、朗读法：
本文选取三个寻常事例，抒发对生命全面而又深刻的理性思考，表达了顽强乐观、积极向上的人生态度。诵读中指导学生读准字音、恰当停顿、读出语气和感情。反复朗读，用心领会文意，感悟生命的意义。
2、自读点拨法：
本文为抒写人生感悟的精彩篇章，以学生自读和教师点拨相结合的方法，引导学生精细阅读，深入细致地探究文意，以养成好的阅读习惯。
3、比较法。
将课文与美国克伦·沃森的同题文章品评比较，培养赏析能力。
【教具准备】
多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪、打印好的课堂练习资料。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
〖教学要点
抓文章主题词，理解文意。合作探究，领会写作意图。比较阅读，培养赏析能力。
〖教学步骤
一、导语设计
设计（一）
同学们，俗话说“人活一世，草木一秋”，当生命成为一个不争的事实时，所要面对的.就是在自然法则允许的时限和条件下，使生命河流光彩有力，无论构成背景的是快乐，还是痛苦。因此，礼赞生命也就成为一个不老的话题。今天我们学习的《生命生命》，就是一位被病痛折磨的女作家对生命价值的参悟和颂扬。让我们在与作品对话中，接受生命的洗礼。
设计（二）
女作家杏林子，12岁时染上了类风湿关节炎，后来病情恶化。病痛中，她以顽强的毅力写下了四十多个剧本和许多散文。以女性的细腻和敏锐，观照寻常的生命现象，抒发的感悟便多了几分亲近和自然，《生命生命》便是这样的精彩篇章。今天，就让我们一同走进作品，与作家对话，去感受有意义的生命之歌。
二、诵读感知，把握文意
1、学生轻声诵读课文，标示出各语段序号，勾画并疏解生字词：
投影：
⑴ 给加粗字注音：
小憩（qì） 辜（gū）负 骚（sāo）扰 庸（yōng）碌
擎（qíng）天撼（hàn）地 糟蹋（tà）
⑵ 释义：
小憩：休息一会儿。憩，休息。
擎天撼地：形容力量巨大。擎，举起。撼，摇动。
肃然起敬：由于受感动而产生恭敬和钦佩之情。肃然，形容十分恭敬的样子。
糟蹋：浪费或损坏。
庸碌：形容人平庸，没有作为。
应许：答应。
骚扰：使不安宁；扰乱。
篇20：精打细算课堂教案设计
精打细算课堂教案设计
教材分析
《精打细算》是义务教育课程标准实验教科书北师大版数学四年级下册第五单元小数除法第一课时。本节课是学生学习了整数除法之后，学习小数除以整数的除法。本节课的内容又是进一步学习除数是小数的小数除法计算和小数四则混合运算的基础。
学情分析
本节课是一节计算教学课，学生不能很好的理解商的小数点为什么要和被除数对齐，本课是在学生学习了整数除法及其意义的基础上进行学习的，掌握算法和探究算理是计算教学的两大任务，针对本班的学生对于整数除法计算知识掌握比较好,基础知识扎实,学生善于独立思考、发现问题，同时也具备一定的自学能力。但需要在教师适当的引导和启发下，来顺利完成本节课的学习任务。
教学目标：
（1）、结合具体情境，体会小数除法在日常生活中的应用，进一步体会除法的意义。
（2）、正确掌握小数除以整数的计算方法，并能利用这些方法去解决日常生活中的一些问题。
能力目标：利用生活经验和己有知识，经历探索小数除以整数计算方
法的过程，发展推理能力。
情感目标：培养学生乐于探索与交流的情感品质。
教学过程
一、创设情境导入
1、谈话创设情境，适时板书课题。为了使学生体会到小数除法在实际生活中的应用，激发学生的学习兴趣。我按照教材呈现的一个“精打细算”的情景，让学生判断哪个商店的牛奶更便宜，并想办法得出正确的结论。使学生体会数学与生活的联系，促进他们对数学知识的理解。
二、新授
学生通过思考会想到：可以先分别求出两个商店每盒牛奶多少元，再进行比较。引导学生列出算式，在学生列出算式后,把问题交给学生，放手让学生探究寻觅小数除法的计算方法。学生结合自己的`生活经验和已经掌握的知识，先独立尝试计算，然后在小组内讨论交流一下想法。由于学生个体的差异，思维也是有差异的。学生可能会有不同的算法，在汇报时让学生对几种算法进行展示，交流，辨析，让学生在宽松的学习氛围里大胆质疑，引导学生弄清楚商的小数点为什么要与被除数的小数点对齐，通过几种算法的总结比较，引导学生重点掌握除数是整数的小数除法的竖式计算方法从而使学生对算法进行了合理的优化。帮助学生建立了怎样计算“小数除以整数”的数学模型。接着我出示了两道相似题目的练习，对于接受快的学生有提高熟练程度的作用，对于接受慢的学生有逐步熟练的作用。
三、巩固练习、深化新知
1、试一试
7.42÷7= 8.2÷5= 15.9÷15
第一题是商的中间有0的小数除法；第二题和第三题是整数部分为0，除的时候还需要补0再除的小数除法，可以先放手给学生，在交流的时候再让学生讲明计算方法。充分相信学生在整数除法的基础上，能迁移出类似的小数除法。如果学生对于练习不能全部接受，教师可以先引导学生估计每题的商，然后再进行计算。
2小诊所：题目没有定，想从学生那里找些资源。以学生的错例为练习，让学生在辨析中，进一步巩固小数除法的计算方法。
3、开放题：（根据时间灵活练习）
小明在献爱心活动中，准备把72.72元零花钱捐给灾区的小朋友，你认为小明会捐给（ ）位小朋友，每个灾区小朋友（ ）元钱。
联系生活实际， 在巩固知识的同时，对学生进行爱心教育。
四、总结：让学生根据自己的学习情况，对本节课进行多方面的反思与回顾，培养学生自我评价的能力。
五、课外拓展：
找一找生活中，你能发现哪些数学问题可以用今天所学知识来解决。为学生留下思考的时间。注重学生生活实践，并且鼓励学生分工合作完成，体现课改精神。
★ 春晓教案
★ 静夜思教案
★ 《静夜思》的教案
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