《三字经》的教学设计及反思（整理19篇）由网友“ava”投稿提供，下面是小编给各位读者分享的《三字经》的教学设计及反思，欢迎大家分享。
篇1：《三字经》教学设计及教学反思
【教学内容】
为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
【教学目标】
1、正确流利地朗诵原文，积累语言。
2、知道《黄香温床》《孔融让梨》的故事，了解孝敬父母，互相谦让是传统美德。要继承和发扬这种美德。
3、培养学生“感恩、爱”美好品质。
【教学重点】正确流利地朗读原文，熟读成诵。
【教学难点】体会原文的含义，学习古人的孝敬父母。互相谦让礼仪道德。
【教学准备】
1、《黄香温床》《孔融让梨》配音动画课件。
2、《三字经》朗读录音。
3、学习内容的课件设计。
4“经典诵读能手”头饰、“经典诵读小名星”头饰
【教学过程】
(一)故事激趣
1、同学们，你们听过《黄香温床》《孔融让梨》的故事吗?想看一看吗?
2、播放《黄香温床》《孔融让梨》动画课件，要求学生认真看，用心听，用脑想，能说出故事的主人公是谁，他们各做了一件什么事?为什么他们会这么做?看完后你明白了什么道理?
过渡新授：这个故事就出自今天我们所要学习的《三字经》的片段内容，让我们一起来读一读原文。
课件出示 ：为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
(二)诵读感悟
1、师范读，学生认真听，注意不认识字的发音。
2、学生自由读，读边画出不认识的字，(龄、能、融、染、犁、弟)借助拼音多读几遍。
3、同桌互读，要求及时正音把原文读通读熟读顺。
4、看大屏幕个别读，比一比谁读得正确流利。布置诵读评比规则。
5、师提示，古文的朗读不但要正确还要读出节奏韵律，播放《三字经》朗读录音，学生听后先说感悟再试着自己读一读。
6、指名学生个别读——学生互相评价——教师评价(评价中引导学生进一步读出节奏韵律之美。)
出示课件 为/人子，方/少时。亲/师友，习/礼仪。
香/九龄，能/温席。孝/于亲，所/当执。
融/四岁，能/让梨。弟/于长，宜/先知。
7、接火车读。小组读。各小组评选“经典诵读能手” 带上头饰。师生鼓励。
8、由“经典诵读能手”上讲台诵读，评选“经典诵读小明星”带上头饰，师生鼓励。
9、男女生互相接读。 为人子， 。亲师友， 。 香九龄， 。孝于亲， 。 融四岁， 。弟于长， 。
10、全班同学打节奏，齐声背诵
11、同学们真聪明，那这章《三字经》的内容你们已经记住了，老师希望你们回家把古诗文背诵给家长听。把故事讲给家长听。
(三)拓展升华
1、读古诗文的过程中你读懂了什么?还有什么不懂的地方?在汇报中质疑，再次体会原文的含义。明白做人的道理。
2、在生活中，你是应该怎样关心爸爸、妈妈的呢?看到别人做不对时你会说什么?
3、你该怎样和同学、小朋友相处呢?
(四)总结提高
黄香和孔融都是后来成为大官，可是人们记住的不是他们的大官，而是他们儿时的'这些故事。可见，孝敬父母，关心他人，谦虚礼让，富有爱心，懂得礼仪是多么重要。这些是中华民族的传统美德。今天我们更要学会用爱和感恩让世界变得更加美丽和谐。
【教学反思】
经典诵读把学生带入了传统的文化氛围，学生在一遍遍的古典经文诵读中感受了古文化的博大精深、深邃意远，兴趣渐生，之乎者也，古训在前，在获取知识的同时自然约束了自己的行为，倾向于学习，心灵又得到洗礼和震撼。在学生琅琅“读经”中，感受到的是中国文化的博大精深和意趣横生。
在教学《三字经》前，我反复阅读教材，知道这些内容中讲了许多历史故事，通篇皆为整齐押韵的三字或四字小节，结构整齐悦目，读来简洁凝练，抑扬顿挫，琅琅上口，根据这一特点，我查阅了大量的资料，制作内容有关的小故事课件，借助这些故事帮助学生理解其含义及做人的道理。本次教学中，故事引入，激发学习兴趣，很好地调动了学生诵读《三字经》的积极性。在教学内容时，利用《黄香温席》和《孔融让梨》两个故事，结合文本，由字到句，再拓展到日常生活，让学生在自己的亲身实践中感知何为“孝”何为“悌”的道理。另外，我在整个教学过程中根据教材语言特点，主要的教学支点就是“读”，采用自读、练读、指读、合作读、表演读、竞赛等多种方法，让学生在读的过程中熟悉文本，并感悟文本。这一系列的过程，层层深入，步步提高要求，从诵读中，教材的押韵美感、抑扬顿挫的节奏才能体现出来，或者说正是教材语言特有的声律美感内在地决定了吟咏诵读是其主要学习方式。因听声而记真切，因吟诵而见其美，美感的教育不是外在的，就在语言的声音美本身!这可以看出每天让孩子反复吟诵这类读本，美辞佳句尽入腹中，积累日丰，有助于培养学生凝练、典雅的文言语感和美感，潜移默化中学生的语言表达能力、识字量及运用知识的能力得到了促进和发展。
篇2：《三字经》教学设计及反思
设计理念：
将厚重的中华文化融入儿童的阅读理解过程之中，给儿童以浸润，给儿童以重染。
学情分析：
《三字经》体现了文化的浸润，这是纯样的民族文化的浸润，不仅是对具体文字的感受，更是对中华文明的感知，对中华民族气节的启蒙教育。其中的道理就在孩子们身边，在自己的一言、一行、一举、一动中，就在自己的学习，生活与成长，发展过程中。
教学内容:
《三字经》中“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思 ”两句。
教学目标：
1、通过学习《三字经》，体会和理解《三字经》中积极的道理，感受中华民族的优秀文化传统。激发学生阅读中华经典的兴趣，培养学生感悟经典内容的能力。
2、初步感受中华传统文化的丰富内涵。通过本课，使学生明白读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实的知识根底，长大后才能为社会做出应有贡献的道理。
过程与方法：
训练为主，做到参与面广;加强诵读，说勤学成才的故事。
情感、态度和价值观：
初步感受中华传统文化的丰富内涵，明白勤学好问、有所作为，人生才有意义的道理。
教学准备：小黑板、多媒体课件
教学过程：
一、激发兴趣，导入揭题
同学们，你们知道《三字经》吗?
《三字经》是学习我们中华民族传统文化不可多得的儿童启蒙读物，它源于南宋，至今已有七百多年的历史了。它三字一句的韵文非常容易记忆，内容包括传统教育，历史、地理、天文，伦理道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅，现在已被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。它是我国古代对孩子进行论理道德教育的书籍，现在被世界儿童运用，你们自豪不?其实上学期要求我们学习的读读背背里就有一篇关于论理道德教育的内容，你们还记得吗?(一起背)(羊跪乳，鸦反哺……德有伤，贻亲羞)谁能说说讲的是什么意思?
你们知道《孟母三迁》的故事吗?这段故事就来源于三字经里的“昔孟母，择邻处”意思是从前的孟母为了儿子有个能有出息，选择合适环境的事。其实你们的父母为了你们能够成才，给你们一个良好的学习环境，受再多的苦也心甘情愿，我们作为儿女，应该感谢父母为我们提供这么好的条件，更加发奋读书。因此，我们应该学会感恩，爱亲人、孝敬父母。
今天我们一起学习一段关于教育和学习对儿童成长有帮助的《三字经》。
二、新授感悟
1、出示《三字经》中“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。”两句。
用自己喜欢的'方式解决不认识的字词，并将这两句话读正确、流利、通顺。
2、学生自主识字，“允、籍”
3、老师配乐朗读《三字经》。
4、指名读。同桌读、小组读、男女生接读、全班齐读。
5、师生共同解释这两句三字经的含义。(唐宋八大家之一的苏洵，小时候不想念书，到了二十七岁的时候，才开始下决心努力学习，后来成了大学问家。像苏洵上了年纪，才后悔当初没好好读书，而我们年纪轻轻，更应该把握大好时光，发奋读书，才不至于将来后悔。)
6、教师读故事：苏老泉发愤读书
7、以小组为单位质疑，讨论、交流：
(1)为什么苏老泉到了27岁还要用功读书?
(2)要想将来成为一个有出息的人，小时候就要怎么样?
8、请学生思考问题：
(1)苏老泉27岁才用功读书，你觉得他做得对还是不对?
(2)试着想一想：年岁大的人还要不要学习新知识?(苏老泉到了二十七岁才省悟到读书的重要性。我们年纪轻轻，现在开始用功是绝对来得及的。要认识到读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实地知识根底，长大以后才能为社会做出应有贡献。)
(3)从中你得到什么启发?(教育对于人的成长有很重要的作用，后天教育及时，方法得当，也可使儿童成为有用之才)
9、配乐集体齐读
10、指导学生背诵
三、扩展活动：
《三字经》里还有好多关于指导教育学习的内容，老师让你们自己搜集，你们找了没有?谁能把你喜欢的《三字经》内容和大家交流一下。可以用你喜欢的方式表达出来，可以是小品，可以是绘画，也可以用完整的话说给老师和同学们听，或者讲其中故事也可以。
篇3：三字经(节选)教学设计
三字经(节选)教学设计
[设计理念]
新的课程理念提倡教学中培养学生阅读书面文字，学则和把握重要信息的能力，这个能力是信息化社会每个人必须具备的素质之一。本教案依据课文自身的特点，在开教学资源、北洋学生收集、分析和处理信息方面作出尝试，在教学的许多疑难处，“留白处”，引导学生思考，在教学中，不断丰富和生成新的内容，帮助学生理解课文，深化情感，学以致用。
[教学目标]
1、正确、有韵味地朗读、背诵课文1-5行。
2、看柱石，说出每一行的意思，提出不懂的问题。
3、历届古代人的思想和事理，能结合实际说出对我们的启发意义。
[课前准备]
1、教师准备：制作课件(孟母三迁图、相关事例录像、图片、重点处文字文稿等)
2、学生准备：课前收集《三字经》的有关资料;了解课本中《孟母三迁》、《五子登科》等古人教子事例。
[课时安排]
1课时
[教学流程与设计意图]
一、知出处 解题意 导入新课
1、揭示课题，了解《三字经》的相关知识
师：今天，我们来学习18课《三字经》
板书：18《三字经》 (齐读)
师：通过课前预习，你对《三字经》有哪些了解呢?(指明说)
《三字经》：我国旧时的启蒙教材，相传为南宋著名学者王应麟所著，全书1140个字，结构严谨，内容丰富，均用三个字为一节的韵文写成，读来琅琅上口，教材选取了开头的120个字，分成10行。板书：(节选)
2、情景导入。
师：《三字经》既是古时候的启蒙教材，就让我们想象一下那时候的私塾老先
生是怎样教学生读的呢?
投影：图片(老先生教学生图)
文字(人之处 性本善 性相近习相远)
指名读——带全班演示一下
想一想：老先生这样读有什么好处?
小结：1、让我们体会到祖国语言文字的韵味美。
2、有利于理解这句话的意思。
师：结合你刚才悟到的特点，再来读读前两行文字
指名读-评价-再指名读-范读-齐读
(设计意图：这是一篇古文，三字为一韵，读来琅琅上口，但离学生生活实际甚远，与现代文读法差别很大，初次接触，学生不免有些茫然，不知道该怎样朗读，为拉近课文与学生之间的距离，先让学生了解《三字经》的相关知识，，认识这是古时候的启蒙教材，在边观察私塾先生图片，便想象老先生一手捻胡须，一手拿书教学生诵读的情景，既激趣，又能引发学生联系生活中已有的经验想象、体会诵读的方法，使学生很快地进入情景，达到参与学习的目的。)
二、读诗文 晓诗意 感悟语言
1、读准字音
师：这篇文章的多音字较多，为让大家读得更准确，我们先来读读这些文字
投影：窦燕山 择邻处 教知道 教五子 弟于长 非所宜
跟老师一起读-自由读-指名读-齐读
2、导诵读全文
师：把这些文字送入课文，便体会读法，便练习
学生展示：每人一行―老师纠错―学生跟读
(设计意图：文中多音字、易读错字很多，学生除度，会手足无措，设计老师范读的目的是给学生正确的导向，降低朗读的难度， 使学生有兴趣探究学习，并为规范朗读打下基础)
3、逐字、句，翻译理解
师：针对古文，要想知道他讲述的道理和文章的内容，就要把他翻译过来，请同学们想一想，翻译古文有哪些方法?
板书：看注释 查字典 问老师 同学交流 上网查找
师：请你们运用、选择其中的一些方法，
自己翻译1-5行文字
自译后，合同桌交流，互相说一说每一行文字的意思，在不懂的地方划上?号。
全班汇报交流
要求：先读-再译-其他同学认真听，提出不懂问题-同学、老师解答。
一行：人之初 性本善 性相近习相远
指名翻译-同学提问-解答-相机出示
投影：习相远 A、学习、伏羲、练习
B、受环境影响
C、习惯、习性
D、姓
习礼仪
师：这是老师在古汉语词典中查到的解释，请你判断一下，
在“习相远“中应该选哪一种解释，为什么?
在“习礼仪“中应该选哪一种解释，为什么?
小结：古文中，同一个字，在不同的语言环境中，意思不同，我们就该象这样“刨根问底”，逐字去理解。
(设计意图：给学生一定的学习方法，知道古文翻译应先看注释，初知大意，再根据大意结合具体语言环境辨别其中某一个字的意思，明确相同的字，由于语言环境的不同，意思也有所不同，促学生思考。)
二行：苟不教 性乃迁 教知道 贵以专
指名译-其他同学提出问题-相机理解
苟：如果 乃：就 迁：变化 道：方法、规律 贵：可贵
以：认为、以为 专：专心致志 持之以恒
三行：西孟母 择邻处 字不学 断机杼
理解“择邻处”
相机投影：《孟母三迁》图片 音乐 (学生或老师讲故事)
师：孟母一次又一次带着孟子搬家，选择好的邻居而定居下来，这是为什么?
(教育孟子专心学习)
理解“断机杼”
师：想象，织机上的梭子断了，就不能再继续织布了，这块不就成了一块废材料，孟母又问什么要这样做?(教育孟子做事情要持之以恒。)
小结：“孟母择邻、断机杼”这两个事例，验证了上一行文字中的那三个字所蕴含的道理呢?
板书：贵以专
请你把2、3两行文字带着你的理解再来读一读
四行、窦燕山 有一方 教五子 名俱扬
相机理解：燕山是人的名字吗?(地名)
义方：教子中好的方法。
扬：传播
小结：无论孟母还是窦禹均，在教育子女的问题上，有一个共同的特点，就是都选择了很好、很适合、很有效的教子方法，这又是在讲那三个字的'含义?
板书：有义方
五行：养不教 父之过 教不严 师之惰
生译-师问：你是怎样理解这句话的?
引导体会：家长的过错(实际上是对家长提出了更高的要求，不但要教育子女，还要选择好的方法。)
老师的怠惰：(实际上是对老师提出了更高的要求，不能偷懒、漫不经心、不负责任。)
小节：这句话讲了为人父母、老师的一种责任
板书：师长的责任 教育 严格
指名串讲前五行的意思。
(设计意图：针对2-5行文字，采用了以学生译-提问-师生互答-讲故事助理解的方法进行教学，体现以学生为主体，教师为主导的作用，课堂是师生交流、生生互动的过程，让学生运用掌握的方法，学会质疑，学会解疑，深入文字，获悉答案。)
三、诵诗文 悟诗情 拓展提升
1、引导诵、背前五行文字
出示投影：前五行文字
指名带着你的体会诵读
背诵：自由练习
三个字中去掉其中两个，同桌练习背诵
每行各剩开头一个字，指名背
一齐配乐背诵。
2、积累、应用
师：这节课，我们不但领会了古人的思想和事理，还做到了背诵，但在生活中，我们的父母毕竟不是孟母、窦禹均，老师也不同于孔子那样的大教育家，对于他们责任重的“贵以专、有义方”教育严格中的“度”把我不一定很好，于是，在我们的生活中出现了许多学生不理解的事例，请同学们看一段录像，边看边思考：站在同龄人、朋友的位置上，你想对他们说些什么?
放录像：事例A、教师严格要求，让我学会了游泳
B、我迷恋电脑，妈妈严加控制
C、考试成绩不理想，爸爸严厉批评
学生在音乐声中思考
指名发表自己的观点，看法(要求，用上今天学到的事例和道理)
师：我替他们谢谢你们!
3、总结学法
师：愉快的一节课马上就要结束了，回顾一下，我们是则养学习这几行文字的
归纳板书：读 译 解 诵 背 用
4、作业：请同学们用今天这种学习古文的方法，课下自己学习课文的6-10行文字，准备下节课交流。
(设计意图：诵读，使学生对课文内容的又一次感悟， 对语言文字韵味的深层品味。背诵意在积累，两环节同时又是学生对课文内容的再次回顾，结合录像)
篇4：三字经教学设计
一、教学要求：
1、按笔顺正确描红。
2、认识部首，再找出和部首对应的汉字并连线。
3、按课文内容填空。
4、在田字格正确描红、仿影、描写。
5、熟记8条成语。
6、朗读，背诵《新三字经》节选。
7、练习在不同场合，用适当的语言劝阻不安全、不文明、不卫生的行为。
8、学写毛笔字。
二、教学时数：4课时
三、教学程序：
第一课时
一、教学第一题：
1、审题
指名读题目。
教师讲解题目要求。
2、指导
板书断学生回答一般书写规则（先左后右）练习书空。
指导书空并说出笔画。
3、练习
指导学生坐正握好笔，在田字格里描红，要求一笔描成，边写边想笔顺。
行间指导，及时纠正。
二、教学第二题：
1、审题
指名读题，讲清题目要求
2、指导
出示第一行8个部首，老师讲解，这8 个汉字的部首
出示部首卡片让学生认读。
认读每个部首的名称。
小结：弄清这些部首是的依据。
将卡片发至学生手中，教师指导学生在起始笔画中寻找部首。
3、练习
学生在自己书上连线，然后找一学生到黑板上连线，及时纠正并进行矫正训练。
三、作业 ：
1、写第三课的笔顺
2、找出第三课生字的部首
第二课时
一、教学第三题：
1、审题
学生认读题目。
教师帮助学生弄清题目要求。
2、指导
指导学生回忆课文中的这两个句子，比一比，看谁背得正确流利。
出示填空题，让学生回头填空。
指导学生书面填空，要求学生坐姿要正确。
指导学生读好句子并口头造句。
出示第一句：理解骄阳似火得意思。（让学生根据句子说一说），指导学生用骄阳似火造句启发学生回忆夏天烈日当空时人们得感受。
出示第二句：理解密密麻麻得意思，并用该词造句。
3、练习：
重点指导反复朗读，在读准字音得基础上积累和巩固词句。
二、教学第四题：指导书写七、大女永并纠正不正确的姿势。
三、作业
第三课时
一、教学第五题：
1、审题：
指名读题
教师谈话，帮助学生弄清本题学习要求。
2、指导：
学生自由读8条成语。不认识的字可以或问老师。
教师范读。
学生自由读，并说出8个成语的大概意思。如：
孜孜以求：勤奋努力的样子。
百尺竿头，更进一步：不满足于已有的成就，继续努力以取得更好的成绩。
3、练习
自由读
同桌互背。
二、教学第六题
1、审题。
指导学生弄清题目要求。
2、指导。
学生借助拼音自读。
指名试读
教师范读。
教师结合插图讲解意思。（第一句主要是讲习很重要的一点是要有恒心，铁棒可以磨成针说的就是这个道理。第二句讲的是再穷也不放弃学习。第三句讲的是学习是无止境的，要永不停步。）
教师再次范读。
3、练习：
学生自由练读，注意纠正字音。
指名读。
练习背诵。
4、反馈。
检查朗读。指名背诵。
第四课时
一、教学第七题
课前准备教学挂图或投影片。
1、审题。
教师谈话，揭示话题：学会劝阻。
学生自读题目下面的一段话。
2、指导。
指导观察四幅图，了解发生了什么事。
让学生观察四幅图，看出是在哪些公共场所，发生了什么事。
教师根据学生回答逐一板书：
高压线下放风筝打谷场上点燃爆竹
公共汽车站扔香蕉皮在操场边喝生水
指导练习在第一种场合下的劝阻。
让学生假设处在这种场合，你会怎么想。
让学生说说江小宁是怎样劝阻的，要求学生能展开说。
指导学生能各自练说，并与同桌同学配合表演。
请同学上台表演，老师作直指导。
3、练习。
分别选择一幅图，以第一种场合为例，自由练说。
同桌互相配合，分角色表演。
教师在巡回过程中作有重点的辅导，注意发现好的配对，让他们准备在全班表演。
4、反馈。
请同学站起来说一说劝阻的内容，尽可能照顾到那些胆子不太大的同学，让他们有机会练习说话。四幅图内容都要能说到。大家听后评议，教师总结。
请同桌起来分脚色表演，同学评议，教师指导后，再同学上台来表演。
最后请四个同学在模拟的情境中表演，教师作课堂小结。
二、教学第八题
见写字备课
篇5：三字经教学设计
教学目标：
1、通过学习《三字经》，体会和理解《三字经》中积极的义理，感受中华民族的优秀文化传统。
2、通过朗诵、背诵《三字经》，体会《三字经》的语言的节奏感和韵律感。 教学重点：通过学习《三字经》，让学生感受中华民族的优秀文化传统。 教学难点：学生会判断《三字经》中的精髓内容。
教学过程：
一、课前演讲与名言推荐。
1、课前演讲《我最喜欢的一首歌》
2、演讲评分
3、名言推荐。
二、导入，师：“常回家看看”不仅道出了作者的心声，而且还唱出了我们中华民族的优秀传统，那就是对家的重视。《三字经》里也有这样一句话：“夏传子家天下”。今天，让我们再次学习《三字经》，再次去领略我们中华民族的优秀文化。
三、要求学生背诵《三字经》
1、提出要求：请学生选择自己喜欢的片段背诵，并简要阐述喜欢的理由。
2、背诵《三字经》片段并简要陈述理由。
四、要求学生谈谈学习《三字经》后的收获。
1、提出要求：请学生结合《三字经》的内容，谈谈学习后的收获。
2、学生谈收获。学生1：九峰人的座右铭是“先成人再成材”，这句话说出了道德品质的重要性。《三字经》中“黄香温席”“孔融让梨”和“孙康映雪”等典故教育我们做人要孝顺父母、友爱兄弟，多交良师益友，努力学习。学了《三字经》，我还知道：人如果没有良好的品德，连动物也不如。
学生2：《三字经》中有一句话让我记忆深刻，这句话就是：“勤有功戏无益 戒之哉 宜勉力”。这句话告诉我们：勤劳就有功效，嬉戏是没有益处的，应该警惕自己，时时勤勉用功。读了这句话，我懂得了凡是勤恳学习的人，一定会有进步。如果怠惰嬉戏，不但没有益处，而且还会有损害，所以我们更应该好好学习，将来成为祖国的栋梁之材。
学生3：“为人子方少时 亲师友习礼仪”这句话给我很深的启示。如果一个人不学礼，就无法立足于社会，因为不懂礼的话，就会容易说错话，如果懂得礼节，大家便乐意和你为友，并且尊敬你。我们现在求学，常常与老师亲近，要学老师良好的言行，功课上有疑问要请教老师，不要和老师疏远。对于和你志同道合的同学，要与他们和乐相初。
五、拓展阅读，并让学生尝试写《三字经》。
1、与《新三字经》作比较，请学生找出《三字经》的创作手法。
归纳：①巧用典故 ②运用多种修辞手法 ③注意内容结构的层次感
2、要求学生模仿所学内容，根据九峰校训“勤诚勇爱”，写《校训三字经》
1) 学生独立完成。
2) 四人一小组交流，并推荐一名学生把所写的内容写在大黑板上。
3) 全班交流、评析。
4) 集体朗读《校训三字经》
六、巩固识字，指导写字，课后第三题，可读读要写的字。
3. 先写4个独体字，注意要写得匀称。
4. 再写左右结构的字。 “孙”是左右同宽的字。
5. 接着写上下结构的字。“华”字 “一”要稳，“炎”字上小下大。
6. “远”是半包围结构的字，“辶”的捺要写平。
七、教师小结。
课后反思《三字经》是我们学校的校本课程。
篇6：三字经教学设计
一、活动目标
1、熟读《三字经》第一课》：“人之初???? 师之惰”;
2、识字：山、远、近;
3、知行合一：通过故事《妈妈生病了》引导幼儿学会做一些关心父母的事，孝敬父母。
4、幼儿积极参与活动，并能获得其中的乐趣。
二、活动准备
1、礼物盒子一个，里面放有一本《三字经》
2、字卡：山、远、近
3、卡通小贴纸
4、教师用碟：《三字经》第一课内容
三、活动过程：
(一)、导入活动：
1、律动：《如果感到幸福》
2、“小朋友跳的真棒，老师要送给你们一份神秘的礼物。”出示盒子，“我的宝盒里会藏着什么呢，我们用‘爱的鼓励’把它请出来。”将盒子打开，取出书本《三字经》。“哦，是一本可爱的书宝宝。大家看看书宝宝的封面上都有谁呀?〔小兔、小猪、小乌龟、公鸡，还有多多。〕上面的字你们认识吗?”让小朋友来认上面的字，然后把它念出来。
“对了，书宝宝的名字叫《三字经》，读了它可以让我们变得更加聪明可爱。”
(二)、诵读《三字经》
1、师：“现在让我们来听听看《三字经》里写着什么宝贝呢，请多多来给大家读《三字经》第一课。”播放VCD ，请小朋友听一遍。
2、师：“老师给每个小朋友都准备了一本《三字经》，小朋友，赶快找找，给你们准备的《三字经》在哪里?”〔事先在每一组孩子桌子的中间放一个小篮子，将《三字经》放在篮子里，用一张手帕将其盖住，保持一些神秘感，也是为了不先引起孩子的注意。〕请小朋友去找书，必要可以提醒幼儿。〔提醒：到第二次取书的时候，就是播放音乐，然后将书放在第一个小朋友的桌子右上角，一个一个往后传。
3、找到书以后，请每个孩子拿一本。“请小朋友双手轻轻的将《三字经》拿出来，放到自己面前的桌子上。”引导孩子：一手扶着书，一手捏书角，一页一页往后翻，把书翻到第一页。请小朋友将右手举起来，伸出右手的小食指，将小食指落到第一页的第一个字上，然后‘手指字，耳朵听，眼睛看书开口读’老师读一遍，小朋友跟着读一遍。读完后，请小朋友轻轻地将书合上，放在自己面前的桌子上。
4、游戏‘身体上的字’。“小朋友，你们会唱头发肩膀膝盖脚的儿歌吗?”和小朋友一起来唱儿歌并加上动作。
完了以后，问他们喜欢自己身体的那个部位。选三个，如头发、肩膀、膝盖。然后用刚才唱儿歌的节奏，加上排头发、肩膀、膝盖的动作来读《三字经》第一课。一个字拍一个部位。
5、比赛读。将小朋友分成两组，比如香蕉组和苹果组，看哪组的小朋友表现更棒。
(三)、识字
(四)1、“今天还有三个字宝宝也想来和咱们做游戏。不过～老师有个要求，就是三个字宝宝必须在我们今天学的三字经里找到和它长得一样的好朋友。小朋友，快来帮帮字宝宝吧。”出示写有三字经的黑板和三张字卡：近、远、山。请三位小朋友分别上来，在黑板的文章里找到和它一样的字。找对了，老师奖励一颗“多闻之星”。如：找到‘近’以后，老师带领大家一起来看‘近’应该怎么念，从第一句读起：“人之初??? 性相近”，这个字念‘近’。这样在读文中让小朋友识字，一举两得。其它两个字也是这样。
2、说文解字。“小朋友，你们知道‘窦燕山’的‘山’是怎么来的吗，让我们一起去听听汉字老爷爷怎么说的吧。”播放VCD ，看说文解字。
3、游戏送字宝宝回家。
4、知行合一5、“小朋友，你们生过病吗?”〔生过〕“生病的时候是谁在照顾你呢?”〔爸爸妈妈〕“如果妈妈生病了，你会怎么做呢?”〔请小朋友自己说〕“好，我们来看看妈妈生病了，爸爸出差了，多多是怎样做的。
播放VCD 知行合一。看完后，请小朋友说说，老师总结。
四、活动结束播放VCD ，学生跟读，老师给每个孩子发“卡通小贴纸”。
五、活动总结：
教师总结幼儿今天的表现，表扬和鼓励幼儿在活动中表现积极的幼儿。让幼儿在听故事的同时，感受到语言活动的快乐。同时，教师要照顾到那些在活动中比较安静的幼儿，使其也能在活动结束的时候获得快乐，以培养他们对语言活动的兴趣。
篇7：《三字经》教学设计
设计理念：
将厚重的中华文化浓入儿童的阅读理解过程之中，给儿童以浸润，给儿童以重染。
教学目标：
1、能够正确、流利、有感情的朗读背诵课文。
2、会认12个生字，会写6个生字。
3、提高学生的读书兴趣，培养学生对汉语言文字的热爱。
过程与方法：训练为主，做到参与面广；加强诵读，说勤学成才的故事。
情感、态度和价值观：初步感受中华传统文化的丰富内涵，明白勤学好问、有所作为，人生才有意义的道理。
学情分析：《三字经》一课，体现了文化的浸润，这是纯样的民族文化的浸润，不仅是对具体文字的感受，更是对中华文明的感知，对中华民族气节的启蒙教育。其中的道理就在孩子们身边，在自己的一言、一行、一举、一动中，就在自己的学习，生活与成长，发展过程中。
“苟不学”“易为人”“鸡司晨”这些词句，理解起来有难度，但只要读熟了，记住了，就为今后更好的理解、领悟、印证打下了基础。
教学准备：生字卡片、课件
课时安排：1课时
教学过程：
一、导入新课：
同学们还记得吗，我们上学的时候先学习什么呢？对，是汉语拼音。古时候的孩子们刚上学时首先要学习的却不是拼音，而是几本蒙书，比如《三字经》、《百家姓》、《千字文》等等，今天我们就来学习字经》的节选。
板书课题：《三字经》
二、学习课文
1、通读，给充足的时间让学生们自由读，要求读的正确、流利。
2、交流整体感受：读了文章，你有什么感受？想说些什么？
品析赏读：
你最喜欢那一篇文章？这篇文章的哪个地方给你留下了深刻的印象？
学生先进行小组交流，再在全班分享各自的感受。
总结体会，整合感悟：
学生带着各自对文章的感受，再次通读本组文章。
字形的记忆与书写指导：
指导学生认真观察把字写美观。
1、在这组文章中，你又认识了哪些字？小组同学互相读一读，认一认。
2、出示本课的六个生字，让学生分析字形，然后说说自己记住了哪个字，是用什么方法记住的。
“非”：非字像个梯子，把梯子一分为二，再反过来拼装而成。
（设计说明：不管学生用什么方法记住了字形，都应该给予鼓励，因为不管是不是巧妙的方法，只要孩子去思考了，得出来的就一定是具有个性化的结论。）
总结与延伸：
我们祖先给我们留下的蒙学读本内容是十分丰富的，我们今天只是读了其中的几个片段，同学们课下有时间的话，可以继续诵读。
篇8：三字经教学设计
教学内容：
首孝弟，次见闻，知某数，识某文。 一而十，十而百，百而千，千而万。
教学目标：
1、懂得孝和悌，懂得向善路上应该怎么做。
2、让学生懂得感恩，学会感恩。
3、能流利地朗读和背诵2句三字经。
教学过程
一、复习已学语句
两人为一组，以相对拍手游戏方式，自由边拍手边诵读已学《三字经》语句。
二、新授感悟
1、自读《三字经》中从“首孝弟，千而万。”2句。用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这2句话读正确、流利、通顺。
2、老师朗读《三字经》，请学生一起读。
3、同桌读、小组读、全班齐读。
4、教师讲解解释这2句三字经的含义。
shǒu xiào tì cì jiàn wén zhī mǒu shù shí mǒu wén 首 孝 悌， 次 见 闻， 知 某 数， 识某 文。
【解释】一个人必须懂得做人做事的道理，首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的'知识。并且要知道基本的算术和数学，以及认识文字，阅读文学。（问：从这句话中我们懂得了什么呢？）
〖师〗孝敬父母，友爱兄弟是做人的基础；能文会算是做人的本钱。要做一个德才兼备的人，就必须这从两点做起。
yī ér shí shíér bǎi bǎi ér qiān qiān ér wàn 一 而 十，十 而 百，百 而 千， 千 而 万。
【解释】天的万物得计算，都是从一开始，一到十是最基本的数字，接着还有十到百，百到千，千到万，一直变化下去，没有止尽的时候。（问：这一句话是怎么理解的呢？请说一说。）
〖师〗一到十看来很简单，但变化起来却无穷尽，算术这门学问越来越深奥了。几乎各个科学门类都离不开数学，所以必须认真地从简单的数目学起，为将来学习其他知识打好基础。
5、大家大概理解了这些句子的含义了吗？多读书吧，正所谓：读书百遍，其义自见。
三、巩固：小组比赛读，看哪组读得又准确又流利。
篇9：三字经教学设计
教学内容：
曰水火 木金土 此五行 本乎数 十干者 甲至癸 十二支 子至亥
教学目标：
1、熟练诵读《三字经》的新句子：“曰水火，木金土”至“十二支 子至亥。”
2、了解中华传统文化的一个重要概念：五行。
3、知道古时候计时标记有两种：十干和十二支。
教学过程
一、复习前两节课的内容，了解孩子们对上次课内容的掌握情况。
二、导入：《三字经》讲完“三”和“四”，自然要接着讲“五”。
三、学习新句子
1、诵读新句子。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者， 甲至癸。十二支，子至亥。 先扫除生字：请学生指出生字，老师把读音标注在黑板上，解释字义，此课生字比较多，要多读几遍，便于记忆，然后朗读：第一遍请1个学生上台领读；第二遍集体诵读；如果因生字读得不流畅，可以变换方式多读两遍。
2、【故事】
古时候的人，看见天下这么多奇奇怪怪的事物，觉得太复杂了，便想到用金、木、水、火、土这五种观念来概括所有的事物，也就是认为天下的事均和五行有关。
当时，有个叫邹衍的人大力提倡五行之说。他认为作天子的一定要拥有五行中的一德，这样地位才能稳固。
五行中是一行克一行，等到一德衰了，就用另一德取代。所以有人说皇帝的了土德，因此当了皇帝，他所代表的颜色就是黄色。
后来，土德衰了，克土的木德兴起，就是夏朝的`禹。
3、【解读】
水火木金土是古人所说的五行，古人认为天下的种种东西实在太复杂、太深奥了，使用五行来函盖一切事物的得失。五行之间的相互关系，就跟一、二、三、四、五的数字一样，十分复杂，但似乎也十分有条理。“五行”的道理有点复杂，小朋友稍微了解一下就够了。
古时候计时标记有两种，一是十干，又叫“天干”，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛，壬、癸；二是十二支，又叫“地支”，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
“天干和地支”相传是皇帝制定的，主要是用来计算年、月、日。以天干配上地支，如甲子，就是第一年，一年一年的搭配，到了第六十年，干支全部配完了，再从甲子开始算，所以六十年就是一甲子。
五行和天干、地支，在古代时占了很重要的地位。
本：根源、依据。
4、再次集体诵读一遍。
5、小结：这几句介绍了组成万物的五种重要的东西。
篇10：《三字经》教学设计
教学内容：
三才者，天地人。三光者，日月星。 三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
教学目标
1、熟练诵读《三字经》原文。
2、初步感受中华传统文化的“天人合一”思想。
3、了解一些古代星象知识， 感受我国古代天文学的博大精深，以及浩瀚星空带给人们的无穷想象。
教学过程
一、导入：
通过前面的内容，《三字经》告诉我们学习的重要性，教和学贵在专一和坚持，并且劝大家要从小开始学，从孝顺父母友爱兄弟姐妹学起，接下来我们再看看古时候的孩子具体要学哪些知识。为了便于当时孩子们的记述，《三字经》在一而十，十而百，百而千，千而万“以后，接着用数字往下串着讲。第一个数字讲”“三”。三才者，天地人。三光者，日月星。”这里头的“三才”和“三光”，都是传统中国极其重要的文化概念。
二、诵读新句子：
三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。（读2遍：第1遍，请一个学生上台领读，第2遍，大家一起诵读。）
三、讲解句子。
三才者，天地人：“才”在这里就是“最基本的东西”，古人以为构成生命现象与生命意义的基本要素是：天、地、人；「天」是指万物赖以生存的空间，包括日月星辰运转不息，四季更替而不乱，昼夜寒暑都有一定的次序；「地」是指万物藉以生长的地理条件和各种物产；「人」是万物之灵，要顺天地化育万物。
从这一句可以看出，我们的祖先很早以前就把“天，地，人”摆在同等重要的'位置，这是“天人合一”的思想（板书：“天人合一”），现在，随着科技智能的发展，人类逐渐丧失对自然的敬畏之心，破坏自然，违背自然规律的行为越来越盛，从而遭受自然的惩罚，因此“天人合一”在现代仍有特别重要的意义。
三光者，日月星：三种光明的来源是指太阳，月亮和星星。
提问：日月星辰有哪些重要作用？（光有什么作用？）这两句讲的是自然界的情况。
三纲者，君臣义， 父子亲 夫妇顺：“三纲”就是维持人与人之间最重要的三种伦常关系，就是君臣之间有道义，父子之间有亲情，夫妻之间能相互尊重和睦相处。
四、小结，并齐诵一遍句子。
篇11：《三字经》教学设计
教学内容：
玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
授课目标
1、让学生懂得人类也许要良好的教育，才能成为一个有用的人。
2、能流利地朗读和背诵3句三字经。
教学过程
一、复习已学语句
1、两人为一组，以相对拍手游戏方式，自由边拍手边诵读已学《三字经》语句。
2、全班随音乐传球诵读《三字经》。游戏规则：每人诵读一句（6个字），接过球后，起立大声诵读，然后再转身传球。
3、总结：读书好似爬山，爬得越高，看得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获自然更丰富。
二、揭题：
今天，老师要给大家讲一个的故事，请小朋友们边听边想：这个故事讲了一件什么事？告诉了我们一个什么道理？
【故事】从前楚国有个名叫卞和的人。有一天，他在山里找到了一块还没有琢磨过的玉石，于是他便把这玉石呈现给当时的楚厉王。没想到，宫里的玉匠竟说这只是一块普通的石头，厉王一生气，命令部下把卞和定了罪。厉王死后，武王继位，卞和又将这玉石献给武王，可是，仍然遭到了被定罪的.命运。卞和失望的抱着石头，在山脚下哭了三天三夜。文王即位后知道了这件事，便将卞和请进宫来，命令玉匠把这块石头好好打造一下，发现果然是一块上等的美玉，于是便将它命名为“和氏璧。”
由这个故事我们可以知道，一块上等的美玉都需要琢磨、打造，才能显现出它的价值，所以人类也许要良好的教育，才能成为一个有用的人。
三、新授感悟
1、自读《三字经》“玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”3句。用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这3句话读正确、流利、通顺。
2、老师朗读《三字经》，请学生一起跟读。
3、同桌读、小组读、全班齐读。
4、教师讲解这3句三字经的含义。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；同样的道理，人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
〖师〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。
为人子，方少时，亲师友 ，习礼仪。
【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
〖师〗学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。
四、讨论、交流：
（1）你认为哪句话对你的启示最大？为什么？
（2）要想将来成为一个有出息的人，小时候就要怎么样？ 小结：人类也许要良好的教育，才能成为一个有用的人。
五、扩展活动：
学了本课后，你有什么想法，用你喜欢的方式表达出来。
篇12： 《三字经》教学设计
阅读《三字经》总体教学目标：
1.知道一些中国的文化知识
2.提高心理素质
3.认识汉字
4.提高记忆能力
三字经教案:融四岁，能让梨，弟于长，宜先知
教学目的：
1、能流利地朗读和背诵本句三字经
2、知道《孔融让梨》的故事
教学流程：
一、导入揭题
二、学文晓理
三、扩展活动
教学过程：
一、谈话导入
书是人类的营养品，没有了书籍就像生活中没有了阳光，没有了书籍就像鸟儿没有了翅膀。
你们平时都读了哪些课外书呢?(学生自由讲)
1、谈谈自己最喜欢的一本课外书
在你读过的课外书当中，你最喜欢哪一本?能说说喜欢的原因吗?
(1)同桌交流。(2)班级内交流。(相机进行评价)
2、总结：读书好似爬山，爬得越高，看得越远;读书好似耕耘，汗水流得多，收获自然更丰富。
3、揭示揭题：
今天，老师要给大家讲一个古代的孩子讲谦让的故事，请小朋友们边听边想：这个故事讲了一件什么事?告诉了我们一个什么道理?
二、学文晓理：
(一)、自读
生借助拼音自读一遍融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
(二)、学文释义
1、讲(东汉孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来才是学习看到和听到的知识。)然后提问：(出示图片)
⑴图中谁是孔融?你是从哪儿看出来的?
⑵孔融最先拿梨，本来能拿到最好、最大的，可他却是怎么做的呢?
⑶他为什么要给自己选一个最小的?
⑷孔融把大梨、好梨让给了哥哥和弟弟，这说明了什么?
⑸孔融吃梨时讲谦让，爸爸的表情怎样?(课件展示插图)爸爸看到孔融这样做，心里会怎样想?他会怎样夸奖孔融?
⑹谁能学学爸爸的'语气夸夸孔融?
⑺孔融受到爸爸的表扬，心里会怎样想?
⑻孔融这样做，他的哥哥会怎样想?弟弟呢?他们以后也会怎样做呢?
2、小结：孔融小小年纪，就懂得在好处和方便面前不抢先，能让人，他不仅受到了全家人的称赞，也受到了世人的赞扬。所以，千百年来，“孔融让梨”的故事一直流传了下来，孔融也成为了小朋友学习的好榜样。
篇13：《三字经》教学反思
《三字经》武术操是我自编的校本教材系列武术操《武韵曙光》的基本部分。主要是练习武术的基本手型步法。武术是小学生十分喜欢的一种体育活动，在没武术功底的小学初学阶段，通过“做操”这种简单易学的形式，使学生掌握武术的基本手型步法十分有效。
我认为用小学生朗朗上口的《三字经、弟子规》儿歌配上武术基本动作，孩子们非常喜欢，易学易记，在浅吟低唱的同时就学会了动作，锻炼了身体。
为活跃课堂教学气氛，激发学习热情，在准备活动部分，我设计了“寻找武术秘籍”的活动，进行热身，改变了准备活动的单一枯燥，激发的孩子们的好奇心和兴趣，为下一步的学习奠定了基础。
在教学中，我摒弃了“老师讲，学生听，老师示范，学生模仿”的传统模式，学生以分组结对的形式，相互激励，合作学习，在互学互教互帮互联中完成了学习任务。从而改变了单一的传授式教学方法，提高了教学效率，培养了学生自主学练习的能力。
在预习和复习的环节，我以导学单的.形式，安排预习和复习，采用不同的梯度要求，有针对性，学生基本都可以做到。
但是在个人、小组和全体展示，评价方面考虑的不周全，评价细则还有待于改价，以利于进一步调动学生的积极性。
以后在基本功和武德方面要加大培养和练习力度，使学生真正了解中华武术的含义.
小组合作方面，还要研究新的适应体育教学的学习模式，提高教学效率，全面发展学生。
教学挂图的制作还要进一步提高水平，使之更好地服务于教学。
篇14：三字经教学反思
《三字经》是我们学校的校本课程。课前我积极准备，查阅了一些的资料，丰富自己的相关知识，以应对学生在课堂上提出的各种疑问，并力争课堂教学上有一定的突破;课后我进行了深入的反思。
首先，我从什么是《三字经》引入，激发孩子们的民族自豪感和探究欲望，激发了他们学习的兴趣。对学生进行爱国主义教育。
其次，在课堂上注重学生品德教育，从“孟母三迁”的故事，启发学生：每个父母为了儿女能够成才，为孩子创造良好的学习环境，受再多的苦也心甘情愿;作为儿女，应该感谢父母为我们提供这么好的条件，更加发奋读书。
第三，在课堂上使用配乐朗读不仅活跃了气氛，更使同学们感受到了中国古典音乐和古典文化的节奏感和韵律美;在优美的音乐声中轻松的背下所学内容，得到教育。
此外，查找资料是中年级学生应该培养的能力，以查找自己喜欢的关于学习的内容为依托，提高了学生的学习兴起，使学生的新知识有了扩展，还使学生对旧知识有了更深的理解，真正达到了温故而知新的目的。
总之，本次课堂上，学生兴趣很高，课堂气氛活跃，他们能很快地掌握所学的内容，大部分学生都会初步背诵，教学目的达到，课堂效果良好，但还出现一些问题，因为现在学生通过各种渠道了解了许多的知识，课堂上随时会提出各种问题，出现各种情况，这就要求我们教师具有广博的知识，具有灵活的课堂教育机智，才能适应教育的发展。
篇15：三字经教学反思
我校开展的《让经典走进校园，让书香浸润人生》经典美文诵读活动中，选用了《三字经》作为校本教材，举行了诵读、书写、讲故事、汇报表演等生动有趣的活动。而如何教好《三字经》是首要任务。在教学前，我反复阅读教材，知道这些内容中讲了许多历史故事，通篇皆为整齐押韵的三字或四字小节，结构整齐悦目，读来简洁凝练，抑扬顿挫，琅琅上口，根据这一特点，我查阅了大量的资料，制作内容有关的小故事课件，借助这些故事帮助学生理解其含义及做人的道理。如在教学“融四岁，能让梨??”时，讲了《孔融让梨》的故事；出示课件学生看得津津有味，这样孩子们从故事中理解了内容的大意，也学会了一些做人的道理。另外，我在整个教学过程中根据教材语言特点，主要的教学支点就是“读”，采用自读、练读、指读、合作读、表演读、竞赛等多种方法，让学生在读的过程中熟悉文本，并感悟文本。这一系列的过程，层层深入，步步提高要求，从诵读中，教材的押韵美感、抑扬顿挫的节奏才能体现出来，或者说正是教材语言特有的声律美感内在地决定了吟咏诵读是其主要学习方式。因听声而记真切，因吟诵而见其美，美感的教育不是外在的，就在语言的声音美本身！这可以看出每天让孩子反复吟诵这类读本，美辞佳句尽入腹中，积累日丰，有助于培养学生凝练、典雅的文言语感和美感，潜移默化中学生的语言表达能力、识字量及运用知识的能力得到了促进和发展。
篇16：三字经教学反思
《三字经》大约一千多字，自南宋以来，已经有七百多年的历史，可以称得上家喻户晓，脍炙人口，是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物。古人曾经说过“熟读《三字经》，便可知天下事，通圣人礼”，意思是说：熟读《三字经》，就能了解许多事情，懂得做人的道理。本课的第一部分说的是为人子者，如果终日不学，待到年迈体衰时，会因终身无为而羞愧。第二部分说的是人如果慵懒度日，不思进取，就会连动物都不如。这两部分都是劝诫世人要好学上进，将来才能有所作为。补充《黄香温席》的故事，让学生明白其中的道理。
本课生字比较简单，可以利用比较形近字的方法或学生编字谜的方法帮助记忆。
为---办玉---王
司---同器---哭
犬---大酿---醒
提升环节，引导学生结合实际，说一说课文中哪一句话给自己的启发最大。《三字经》学生比较熟悉，这课内容进展很快，重点为正确认真地书写汉字。
篇17：三字经教学反思
《三字经》已经进入我市初中教育内容中，我校已经成为国学教学试验学校,成立了专门的教研小组。执教国学《三字经》时，我力争通过此课探索适合初中教学特色的方式方法。
选择这一内容,我在课前设置了三个教学目标:(1)逐句学习《三字经》(三),讲解蕴意，了解字面意思;(2)唱诵《三字经》,体会语言节奏和韵律感;(3)理解体会《三字经》蕴含道理,感受中华民族优秀传统文化。因为中华传统文化经典是中华民族智慧的载体，是传承千年世代吟唱的弦歌，弘扬国学，强化学生对汉语言文字的领悟，实现传统美德与时代精神的对接和契合，这是我们教育工作者的使命所在，也是每一个中国人对中华民族、对人类历史和进步所应承担的责任。
在课堂前半段,我首先以故事的形式喜迎学生，让学生们唱诵三字经。配上古典音乐背景、节奏明快的歌曲,学生们拍手吟唱,轻松活泼,避免了单调、死板和枯燥;接下来,进入内容学习,以对“先天八卦图”的复习为切入点，与学生一起分享古代典籍的故事,明晰其中蕴涵的道理,体会中华传统文化。从效果来看,学生们对大部分的字都能诵读,基本达到了设计效果;然后进入讲解，我把文章分成三个段，逐一讲解“三才”和“三纲”，讲解“三才”时，注意和学生少量的互动，以“天地人”的不同构成解读国学，讲解“三纲”时，我加入了伦理纲常的内容，解读“人际关系”，以“和”作结。最后,我以集体诵读形式,巩固学习内容, ,部分学生还不能有效地从文本转移到自己的生活体验中。
从我这堂课教学过程和效果来看,基本和原有教学设计一致。其中也出现预设和生成之间的不同步,比如,关于“先天八卦图”的复习，
学生们理解上还有一定的困难，有的孩子不能理解,我没能及时强化。因此,教师的教学设计在按程序牵引整堂课的时候,中间过程一定需要根据学生的“偶然”反应,做出灵活机智的调适,达到更好的效果;应该让更多的学生更详细的拓展表述,避免只存在于个别有丰富阅读经验或有反思能力的同学中。因此,本堂课很大程度上完成了诵读、谈感受等设计任务,但是体验其中蕴涵的深刻道理潜在的任务,囿于技术、时间等原因,初步达到效果,但还需要再接下来的课堂中进一步领悟。
这堂课加深了我对初中课堂中国学内容教学原则、规律、技巧等的认识。我觉得国学的讲解应该以“道德”教化为目的，以“和谐”“尊重”为内容。力求学生心领神会。同时,指导孩子的日常生活。学生们的课堂反馈、同行之间交流、给了我更多的思考空间和机会,相信在今后的教学中会有更大的提高。
车尔尼雪夫斯基说:“人生宝贵而短暂,经不起等待与蹉跎,任何时间,我们都没理由闲下来,在空虚而无尽的忧伤中虚度岁月,而珍爱生命最好的方式是让生命忙碌起来,这大概是我们对生命负责的态度。”我觉得这句话才是我教授国学最深的感触，我每天都在努力学习，真正感到中国国学的博大精深，还感受到国学对我自身的教化，所以我爱国学。觉得用自己的余生及时总结经验教训,用美丽的心情来对待工作,“像不缺钱一样去生活，像没有受过伤害那样去面”是我这节课的结束语，也是我对国学最深的感受。教授国学，我时时感受着幸福的给予和快乐的回报，感受到学生是美丽的,生活是美丽的,我们自己更是美丽的。
篇18：《三字经》教学反思
《三字经》教学反思《三字经》是旧时一部流传甚广、家喻户晓的启蒙读物,曾被列为蒙馆(古代一种简陋而原始的民办学校)教学用的课本。《三字经》在我国浩如烟海的古籍文献中,就其影响之大、流传之广而言,是没有一部作品可与之相比的,是中国古代传统蒙学教材中流传时间最长、最具代表性的一种。《三字经》是中国古代启蒙教材最优秀的代表,在世界教育史上也是一个奇迹。历史学家周谷城说:“《三字经》对当时普通人所受的教育,以及他们通过教育而形成的自然观、神道观、伦理观、道德观、价值观、历史观,确实要比在专属文人学士的书中,有着更加充分而鲜明的反映。”我校的校本教材《中华经典古诗文诵读》这本书中，选用了8篇《三字经》的内容。如何教好这8篇课文，这是我本学期的工作中思考得最多的问题之一。《三字经》是中国古代启蒙教材之一，中间讲了许多历史故事和做人的道理。
根据《三字经》的这一特点，在教学之前，我曾有一个设想：借助故事来帮助学生理解其含义，借助故事来帮助学生理解其中所包含的做人的道理。在本学期的教学中，我每讲一课《三字经》都给学生讲了一至三四个故事。比如，我在教学“人之初，性本善……”时讲了两个故事：古代传说故事《周处除三害》和《唐伯虎学画画》。在教学“养不教，父之过……”时，讲了一个民间传说故事：一个妈妈因宠爱孩子而不对孩子严格教育，从而导致孩子走上犯罪道路。在教学“玉不琢，不成器……”时，讲了春秋时期的历史故事《和氏璧》和《师文拜师》。在教学“如囊萤，如映雪……”时，因为这两句三字经本身就是讲了四个历史名人的勤学故事，所以在教学中我就理所当然地讲了《车胤囊萤夜读》、《孙康映雪苦读》、《朱买臣负薪》、《李密挂角苦读》这四个故事，使学生明白勤学使人成才的道理。在教学“莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋……”时，我就讲了祖茔和李泌的故事。
在教学“蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟……”时，我就讲了蔡文姬和谢道韫的故事。我讲得绘声绘色，学生听得津津有味，而学生对《三字经》的理解也就水到渠成了。另外，我在教学中也不放松学生朗读的训练，我采取多种形式的`朗读，来进行读的训练，以达到熟读称颂的目标。
篇19：《三字经》教学反思
《三字经》读起来朗朗上口，学生很爱读，特别是一年级学生，他不懂意思，但是他可以读得津津有味，因而读是没有问题的。对意思的理解却是有一定难度的。于是，我借助故事来帮助学生理解含义。在教“人不闲勿事搅人不安勿话扰”时，我就通过多媒体《迷你小剧场》来帮助学生理解“人不闲 勿事搅 人不安勿话扰”。故事大意是：对于正在忙碌的人，不要去打扰他，当别人心情不好、身心欠安的时候，不要闲言闲语干扰他，增加他的烦恼与不安。通过这个故事的叙述，学生理解了这两句《三字经》的含义，读起来也就更有味道了。这堂课受到了良好的效果。事实证明，经文诵读恰恰把学生带入了传统的文化氛围，学生在一遍遍、一篇篇的古典经文诵读中感受了古文化的博大精深、深邃意远，兴趣渐生，之乎者也，古训在前，在获取知识的同时自然约束了自己的行为，倾向于学习，心灵又得到洗礼和震撼，古人尚且学为先，精忠报国，孝当头。“香九龄，能温习，孝于亲，所当执”……现代人更应学之，在学生琅琅“读经”中，感受到的是人性的再现，人文精神的颂扬！
集中、汇通、提炼古今中外教育学成果，创造独特的未来阅读社会的学习体系，是我国教育改革的重要目标，中国古典教育资源的异常丰富，深刻和高远，从实处上促进了这一目标实现。
我校的国学教育，为学生开创了五彩的诵读天地，孩子们走进了中华古典诗文，走进了与语文相关的课外读物，走进了体现具有自我个性的阅读世界。“天行健，君子以自强不息”的中华民族志向，“欲穷千里目，更上一层楼”的博大胸怀；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民的情怀；“吾将上下而求索”的矢志不渝的探索精神……民族精神的一切一切，在孩子与诗文的对话之中融入心灵深处，成为孩子生命的一部分。
浓郁的书香气息，让学生处处感受到诗文的陶冶。“与经典同行，与圣贤为友”这是我校长期坚持发展的方向，这必会更有助于学生人文素养的提高，人文精神的弘扬，以“经典”为教材，以“活动”为纽带，通过多种活动，引导学生们诵读中华经典诗文，为学生一生的发展奠基。
【《三字经》的教学设计及反思（整理19篇）】相关文章：
古对今 教学设计(部编本一年级下册)2022-05-06
人之初教学课件2022-11-04
上学期二年级语文教学计划2022-06-29
二年级上学期语文教学计划2022-11-19
校本教学计划2023-11-23
语文园地八教学反思2023-03-29
上学期小学教师个人总结2022-09-10
一年级下册《小池》的教学反思2022-09-18
二年级上语文教学计划2023-05-06
二年级上语文教学计划2022-11-09