带有人之的成语（集锦6篇）由网友“驴头狼”投稿提供，这次小编在这里给大家整理过的带有人之的成语，供大家阅读参考。
篇1：带有人之的成语
[人之将死，其言也善] 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
[人之常情] 一般人通常有的感情。
[知人之明] 能看出人的品行才能的眼力。
[渔人之利] 渔人：比喻第三者。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
[一人之下，万人之上] 多指地位崇高权势显赫的大臣。
[一人之交] 亲密得象一个人。形容交情深。
[无人之境] 没有人居住的地方。
[无人之地] 没有人居住的地方。同“无人之境”。
[万人之敌] 敌：对抗。指武艺高强可敌强敌。也指善于统帅军队以抵御强敌。亦作“万人敌”。
[天人之际] 天：自然规律；人：人事；际：际遇。自然和人事之间的相互关系。
[攘人之美] 攘：窃取、夺取。夺取别人的好处。形容窃取他人的利益和好处。
[杞人之忧] 比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
[欺人之谈] 骗人的鬼话。
[掠人之美] 掠：夺取。夺取别人的成绩、荣誉归自己所有。
[金人之箴] 比喻因有顾虑而闭口不说话。
[金人之缄] 比喻因有顾虑而闭口不说话。
[兼人之勇] 兼人：一人抵多人；勇：勇敢。抵得上几个人的勇气。形容十分勇敢。
[急人之难] 热心主动帮助别人解决困难。
[急人之困] 热心主动帮助别人解决困难。
[寡人之疾] 寡人：古代君主的自称；疾：病，毛病。古代君王的通病――好色。
[故人之意] 故人：旧友。指老朋友的情意。
[妇人之仁] 仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
[乘人之危] 乘人家危难的时候去威胁损害。
[成人之善] 成全别人做善事。
[成人之美] 成：成就。成全别人的好事。
[趁人之危] 利用别人危险的境况图利。
[以小人之心，度君子之腹] 用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
[慷他人之慨] 利用他人的财物作人情或装饰场面。
[天无绝人之路] 天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。
[如入无人之境] 境：地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。
[即以其人之道，还治其人之身] 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
[人中之龙] 比喻人中豪杰。
[人情之常] 通常情况下人们共有的情理或态度。
[人人得而诛之] 得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
[拒人于千里之外] 形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。
[天下本无事，庸人自扰之] 指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。
[刑余之人] 余：以后。指太监或受过宫刑的人。也指其他受刑致残的人。
[局外之人] 局外：原指棋局之外，引申为事外。指与某件事情没有关系的人。
[方外之人] 方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
[泛泛之人] 泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
[度外之人] 度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。
[斗筲之人] 斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。
[司马昭之心，路人皆知] 路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。
[藏之名山，传之其人] 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
[卧榻之上，岂容他人鼾睡] 自己的庆铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围，不容许别人沾手。
[卧榻之旁，岂容他人鼾睡] 自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。
[神而明之，存乎其人] 要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
[藏诸名山，传之其人] 诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。
[带有人之的成语]
篇2：带有人自的成语及解释
带有人自的成语及解释
[人自为政] 各人推行自己的主张。比喻各行其是。
[人自为战] 为战：作战。人人能独立地战斗。
[人人自危] 每个人都感到自己不安全，有危险。
[庸人自扰] 自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。
[欺人自欺] 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。
[吉人自有天相] 相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
[各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜] 比喻不要多管闲事。
[各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜] 比喻每人只管自己的.事，不管别人的事。
[各人自扫门前雪] 比喻不要多管闲事。
[此处不留人，自有留人处] 指这里不可居留，自会有可居留的地方。
[天下本无事，庸人自扰之] 指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。
[人生自古谁无死] 人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
[人不自安] 人心惶惶，动摇不定。
[成人不自在，自在不成人] 人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
[与人方便，自己方便] 给他人便利，他人也会给自己便利。
[如人饮水，冷暖自知] 泛指自己经历的事，自己知道甘苦。
[长他人志气，灭自己威风] 指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。
[自作解人] 指不明真意而乱发议论的人。
[自欺欺人] 欺骗自己，也欺骗别人。
篇3：带有人亡的成语及解释
带有人亡的成语及解释
[人亡政息] rén wáng zhèng xī
亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。
[人亡物在] rén wáng wù zài
人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的`感慨。
[人亡家破] rén wáng jiā pò
家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
[人亡邦瘁] rén wáng bāng cuì
指贤者不在位，国家因而衰败。
[物在人亡] wù zài rén wáng
人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
[家散人亡] jiā sàn rén wáng
家庭破产，家人死散。同“家破人亡”。
[家破人亡] jiā pò rén wáng
家庭破产，人口死亡。
[家败人亡] jiā bài rén wáng
家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
[人琴两亡] rén qín liǎng wáng
形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
[人琴俱亡] rén qín jù wáng
俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
[人为财死，鸟为食亡] rén wèi cái sǐ，niǎo wèi shí wáng
旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
[得人者昌，失人者亡] dé rén zhě chāng, shī rén zhě wáng
人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
篇4：缓带之思成语
【成语】：缓带之思
【拼音】：huǎn dài zhī sī
【简拼】：hdzs
【解释】：《穀梁传·文公十八年》：“姪娣者，不孤子之意也。一人有子，三人缓带。”后遂以“缓带之思”表示求子心切。 清 姚鼐 《伍母陈孺人六十寿序》：“﹝ 杨孺人 ﹞贤明而好义，急缓带之思，乃得生母 陈孺人 来归，生子 瑛 及 光瑜 。”参见“ 缓带
篇5：带有生之的成语及解释
带有生之的成语及解释
[养生之道] 指修养身心，以期保健延年的方法。
[偕生之疾] 偕生：与生俱来。先天性的疾病。
[尾生之信] 尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。
[书生之见] 指读书人不切实际或不合时宜的见解。
[好生之德] 好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。
[初生之犊不畏虎] 比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。
[初生之犊不惧虎] 比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。
[初生之犊] 刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的'青年人。
[虽死之日，犹生之年] 犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
[生死之交] 同生共死的交谊。
[生花之笔] 比喻杰出的写作才能。
[生财之道] 发财的门路。
[生而知之] 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
[爱之欲其生，恶之欲其死] 喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
[爱之欲其生] 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
[置之死地而后生] 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
篇6：带之字的词语和成语有什么
带之字的词语
之后
总之
兼之
之中
之江
之下
之外
之上
之子
久之
之内
之卦
次之
要之
之流
之罘
之者
之官
之无
犹之
带之字的成语
井底之蛙
求之不得
无价之宝
燃眉之急
莫逆之交
天府之国
君子之交
不速之客
言之凿凿
置之度外
切肤之痛
泰然处之
带之字的成语解释
求之不得
[qiú zhī bù dé]
想找都找不到(多用于意外地得到时)：这真是～的好事啊!
井底之蛙
[jǐng dǐ zhī wā]
井底下的青蛙。只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”《后汉书·马援传》：“子阳(公孙述)井底蛙耳，而妄自尊大!”
燃眉之急
[rán méi zhī jí]
像火烧眉毛那样的紧急，比喻非常紧迫的情况。
无价之宝
[wú jià zhī bǎo]
形容极其珍贵的东西。
切肤之痛
[qiè fū zhī tòng]
切身感受到的痛苦。
莫逆之交
[mò nì zhī jiāo]
莫逆：没有抵触，感情融洽;交：交往，友谊。指非常要好的朋友。
不速之客
[bù sù zhī kè]
不请自来的客人。《周易·需》：“有不速之客三人来。” 速：邀请。
用武之地
[yòng wǔ zhī dì]
形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
置之度外
[zhì zhī dù wài]
放在考虑之外。多用来形容不把生死、利害等放在心上。明归有光《与王子敬书》之一：“区区得失，久已置之度外。” 度：考虑。
君子之交
[jūn zǐ zhī jiāo]
贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
天府之国
[tiān fǔ zhī guó]
指土地肥沃、物产丰富的地方，在我国一般把四川称为“天府之国”。
普天之下
[pǔ tiān zhī xià]
指整个天下;遍天下。
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★ 万钟之藏成语解析
★ 《归园田居》其四
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