不功利是一种成全美文摘抄

时间:2022-05-04 03:22:45 经典美文 收藏本文 下载本文

不功利是一种成全美文摘抄((精选18篇))由网友“一口吃掉小奶包”投稿提供,以下是小编精心整理的不功利是一种成全美文摘抄,仅供参考,希望能够帮助到大家。

不功利是一种成全美文摘抄

篇1:不功利是一种成全美文摘抄

不功利是一种成全美文摘抄

一个人的功利欲望越多,梦想的纯粹度就越低

我的一位报社老师,他大学毕业后分配在市某派出所当一名警察。穿上警服、戴上警帽,一个字:帅!一个农民家庭出身的孩子,能当上一名国家干部,真是祖上积德,他家里人、村里人都是这么认为的。

可是,他的心中却住着一个作家梦。从小就爱好写作的他。对当警察一点兴趣也没有,在大学里他就曾发表过上百首诗歌作品,并获全国性的大奖。两年后,他听从内心的召唤。通过招聘考试。去了一家晚报社工作,如愿以偿地做了一名编辑,与他所钟情的文字打上交道。朋友都替他惋惜,说当警察多好啊,那是公务员哪,当今社会人人都想当公务员。你不知道?你年轻,可谓前途无量!再说,警察的待遇、福利是报社所能比的吗?当编辑为他人作嫁衣不说。还要值夜班,辛苦着呢。你要好好想一想。再决定到底干哪一行吧。

不顾亲朋好友的劝阻,他义无反顾地去了报社,只因为他喜欢。当理想成了职业,往往会有两种结果,一种人越做越开心,最后成功了;还有一种人干一行厌一行。后悔把理想变成职业,越做越油滑,早把理想扔垃圾桶里了,只是在混日子。我的.老师属于前一种,在报社的时候,做好副刊编辑的同时,业余时间里他还创作了大量的散文、随笔、杂文、小小说,并发表在全国各大报纸杂志上,文章经常获奖,并且奖金数额不菲。他加入了省作协,然后,又一本接一本地出书,在写作圈里,他成了名副其实的勤奋型作家。

一转眼,他的儿子也到了上大学的关键时刻,在报考何种专业的问题上,父子俩有了小小的分歧。儿子从小喜欢物理,坚持报某大学的力学专业,说以后要致力于力学研究,立志成为物理学家。父亲说这个专业以后出来找工作不吃香,很冷门。况且,大千世界,有几个人能成为专家?作为父亲,他为儿子的未来担忧,想说服儿子报热门的专业,像人力资源管理、传媒专业、电子专业、法律专业等,出来就好找工作。可是,儿子却坚持自己的想法,他认为爱好才是最好的老师,正如父亲当年弃警察而做编辑是一个道理。如果父亲当年不是坚持自己的理想,而是功利地为前途着想,或许也会像他的同学那样升官发达了。但不一定快乐。

他欣然同意了儿子的选择。是的,想当年。不功利成就了他今天的写作生涯,如今,儿子面临同样的抉择,他当然也要成全儿子的想法。没准儿子哪天真成了一名物理学家呢!退一万步说,就算不成功又有什么关系,儿子做着自己喜欢的事,快乐地度过一生也是另一种成功。

如果有一天,我的女儿也到了读大学报考专业的人生路口,我一定会像我的老师那样支持孩子的想法。许多家长在孩子报考志愿的问题上,喜欢打着我为你将来着想的旗号,把自己的意愿强加在孩子身上。实际上,一个太过功利的社会,会扼杀多少天才啊。其实,遵从内心的愿望,跟着心的愿望走,会让我们感受到一种由内而外的快乐。这对于我们来说是如此,对于孩子们来讲,也是一样。而在这种快乐的伴随下,也许我们会有所建树,也许我们什么成就也没有,但这些并不重要。重要的是,在这追寻的一路上,我们经历了什么,收获了什么,而这,才是我们生命中最为宝贵的财富啊。

篇2: 有一种爱,叫成全美文

有一种爱,叫成全美文

有一种爱,叫成全他刚进初中那年,母亲抱回哇哇大哭的她,她哭是正因饿,尚不知失去双亲之痛。天上掉下个“林妹妹”,他异常欣喜。

他读高中时,牵了她小小的手,送她进幼儿园,她总是在他松手的刹那,用力扯下他来,踮起小脚,柔软的小嘴在他颊上,亲一下,再亲一下,旋即转身,跑向她的教室,他总担心她摔跤,跟在身后喊:小妹,慢一点!她愉悦的应答着,却不转身,裙裾上的蝴蝶结在奔跑中,展翅欲飞。

高中毕业,他考进本地学府,她正好7岁。医生说,7岁,是做心脏手术的最佳年龄。他请假,和母亲一同照顾她,他看到父亲签字的手在颤抖,心便紧了又紧,却买了她钟爱的卡通画册,一字一行,惟妙惟肖的读给她听。术后她醒来,费力的叫一声“哥”,声音飘渺如云烟,惹得他跑出病房,抱着医院的水杉树,如孩童般大哭。

他大学毕业,很多次机会能够去更大的城市,找更适合他的职位,但是他始终不肯。母亲催促,他只是沉默,急了才说:我走了,小妹会死掉!母亲骂他乱讲话,却不再逼他去外地。

初夏,菱角新上市,她便吵着要他买来吃,他不肯,怕硬硬的菱角磕破她的手或唇,她便假装呜呜哭泣,却透过指缝看他的反应,他明知,也不揭穿,依了她,买下两斤菱角,一个一个用菜刀拦腰切断,再一个一个挤出粉白的米来,她只顾捡了丢进嘴里,急得他连声喊:慢一点哎,小祖宗!她得意的.笑,捡一个大粒的,扔进他的嘴里。

她高中,身体更虚弱,成绩总是不及人家,他索性换了一份清闲的工作,薪水少了很多,却能够每日下班回家辅导她,她哭,他哄,她笑,他亦笑:“小妹,你几时才长大?”

她进大学,他已近而立,依旧单身。她开始带男孩子回家,开心甜蜜的模样。母亲催他结婚,他只好谈下一个女友,她见了,很礼貌的叫他女友为姐姐,彼此牵手去那个叫阿呀呀的小店买女孩子的红妆。

翌年开春,他在女友的要求下去北京发展,担心着她,她简单笑曰:老哥你怎样那么罗嗦,什么事,爸妈和男兄弟姐妹替我罩着啦!秋天,没有任何预言与铺垫,她心脏病突发,他匆忙赶回,已再也不能听到她叫他哥。

她曾带回家来的那个男孩子叫住他:我从来就不是她的男兄弟姐妹,她只说哥不是亲生胜亲生,为她牺牲太多,要给他正常的生活。

他细心替她收拾卧室,宛如她同往日一样放学就要回来,却在梳妆台上,碰到他送她的不倒翁,剧烈的摇晃中,他看到底部刻有细如蚊蝇的两行小字:前尘往事断肠诗,侬为君痴君不知。

那是她的字体,大概是在他去北京后刻上去的吧?他抱着不倒翁,跌坐在地,心痛如裂。

他一向在等她长大,却不知道,水逝流年里,她已然懂得,世间有一种爱,叫成全……

篇3:成全自己,不恶心别人美文

成全自己,不恶心别人美文

“大家试一试,真的,只要你坚持一段时间,半个月或者一个月,你就会慢慢习惯吃素。”她说。

一个同行的男士打着哈哈说:“行,下次试试。”“你的身体会变得很舒服,我就是这样把身体调养好的。”穿着素净的她继续劝说。大家纷纷王顾左右而言他。

她是一位虔诚端庄的女居士,也就是皈依佛门,但还未曾彻底出家的人士。遇到她,是在一次电视台主办的人文地理之行活动上,同行的是来自各地的教授学者和职业摄影师。她的谈吐清雅,虽然大家对佛理教义不是很了解,但称赞她气质颇佳。

从第一天吃饭开始,入座点菜,她就声明自己吃素,聊起吃素的话题,引经据典,滔滔不绝。在一起围着桌子吃饭,大家有意无意避开她的话题,点了鱼肉之类的荤菜。不过呢,大家还是好心提醒服务员,有两道菜要素的,我们这有修行的。我看得出来,那位女居士非常认真地在做她自己。

可惜在座的人大半都热爱荤食的美味,更愿意满足自己的口腹之欲。她用悲悯的眼神看了下大家,叹气,吃着自己面前的素菜。中间,她去洗手间。当她一离座,我就听见其他人抱怨:“我就是爱吃大鱼大肉,一直念叨,搞得都没什么胃口了。”有人接话说:“算啦,也要给点面子嘛!多少年才修得一起出来玩。”

大家说笑了半响,看到她回来,纷纷不提这个话题了,举起筷子去夹蒸鱼。后来,我请教友人。友人讲了一个类似的故事。那也是一位女居士,找到了她心目中认可的`师父,皈依后开始持戒茹素,做法和我在活动中遇到的女居士一样。一群人AA制去餐厅饭馆打牙祭,她趁机劝告同事,不要杀生,会堕入六道轮回,不如吃素。

结果,大大激发了同事们的逆反之心。同事们纷纷嚷嚷:“算了,算了,她要吃素,我们就别叫她了。”

久而久之,她发现自己在公司里非常孤单,常常一个人吃着自己带的素菜盒饭。人际关系也受到影响,工作上很多事情,同事们似乎不爱跟她合作了,有些事情推给她一个人。背后私下,她也听到同事的闲言碎语,认为她装清高,有点讨厌。

她很生气,但又觉得发脾气不对,这更加让她憋闷,情绪低落,觉得苦恼,明明自己是一片好心啊。她就去问自己的师父:“我这样错了吗?”她的师父是位修行圆融,备受尊敬的大和尚。大和尚听了她的诉苦,先是笑,然后反问她:“为什么不跟同事一起吃饭呢?”

“我跟他们吃不到一块啊!杀生造业啊!”

“我们不用勉强改变别人,可以慢慢影响别人嘛。”她的师父补充说道。她有点醒悟过来了,试着主动邀请同事们一起聚餐,不再刻意要求同事们陪她全吃素,只给自己点了素菜。点菜上菜,她都不劝别人了,和大家一起说说笑笑吃饭。慢慢地,同事关系恢复到以前和睦的状态,做事顺利多了。

修行并不能成为把自己的意志凌驾于他人之上的理由。真的懂得修行之道,反而会意识到,成全自己,对自己有要求无可厚非,但对别人,应当是顺其自然。

篇4: 有一种放弃叫成全伤感美文

有一种放弃叫成全伤感美文

许多的事情,总是在经历过后才懂得。一如感情,痛过了,才懂得如何保护自己;傻过了,才懂得如何适时的坚持与放弃,在得到与失去中我们慢慢的认识自己。其实,生活并不需要这么些无谓的执着,们有什么就真的不能割舍。学会放弃,生活就真的容易。

学会放弃,在落泪之前转身离去,留下简单的身影;学会放弃,将昨天埋在心底,留下最美好的回忆;学会放弃,让彼此都能有一个更轻松的开始,遍体鳞伤得的爱并不一定刻骨铭心。这一程情深缘浅,走到今天已是不易,轻轻的抽出手,说声再见,真的很感谢这一路有你。曾说过爱你的,今天,仍是爱你。只是,爱你,却不能和你在一起,一如爱那原野,爱它,却不能携它归去。每一份感情都很美,每一程相伴都令人迷醉。是不能拥有的遗憾让我们更感眷恋。感情是一份没有答案的问卷,苦苦的最寻并不能让生活更圆满,也许一点遗憾,一丝伤感,会让这份问卷更隽永,也更久远。

收拾起心情,继续走吧!错过花,你将收获雨;错过他,我才遇到了你。继续走吧,你终将收获自己的美丽。

一个永远不想失去你的人,未必是爱你的人,未必对你忠心耿耿。有时只是这种脑袋不清的强烈的占有欲者,他们才会做出各种“损人不利己”的事情,还如此理所当然。

在心中如果有“曾经拥有就永远不要失去”的.偏执狂与占有欲,越想获得爱的永久保证书,只会越走越偏离。

谁说喜欢一样东西就一定要得到它。有时候,有些人,为了得到他喜欢的东西,殚精竭虑,费尽心机,更甚者会不择手段,以致走向极端,也许他得到了喜欢的东西,但是在追逐的过程中,失去的东西也无法计算,付出的代价是其得到的东西所无法弥补的,也许那代价是沉重的,直到最后才会被发现罢了,其实喜欢一样东西,并不一定要得到它,有时候为了强求一样东西而令自己身心疲惫,是很不划算的,再者,有些东西是“只可远观不可近焉”,一旦你得到了它,日子久了你可能会发现它并不如想象中那般美好,如果你在发现你失去的和放弃的东西更珍贵的时候,我想你一定会懊悔不已,所以也常有这样一句话“得不到的永远是最好的”,所以当你喜欢一样东西时,得到它并不是你最明智的选择。

谁说喜欢一个人就要和他在一起,有时候,有些人,为了能和自己喜欢的人在一起,他们不惜使用“一哭二闹三上吊”这种最原始的方法,想以此来挽留爱人的人,但是这并不能挽留住他的心,更有甚者,为了这而赔上自己那年轻而又灿烂的生命,可能会唤起爱人的回应吧,但是这给他带来了更多的自责与内疚,还有不安,从此快乐就会和他挥手告别。其实喜欢一个人,并不一定要和他在一起的,虽然有人说:不在乎天长地久,只在乎曾经拥有,但是并不是所有的人都会快乐,喜欢一个人,最重要的是让他幸福快乐,因为他的喜怒哀乐都会带来你的情绪的波动,所以也常有这样一句话:你快乐,所以我快乐。

喜欢一样东西,就要学会欣赏它,珍惜它,使它更弥足珍贵。

喜欢一个人,就要让他幸福,使那份感情更诚挚,如果你做不到,那你还是放手吧!所以有时候,有些人,有时候,也要学会放弃,因为放弃也是一种美丽!

篇5:放弃与成全也是一种爱美文

放弃与成全也是一种爱美文

爱她,不一定要拥有,有时放手、成全,也是一种爱。有多少人会这样做呢?

小薇和罗刚是朋友圈里感情最好的一对夫妻。罗刚为了给小薇更好的生活,主动请缨去了外地,两人成了周末夫妻。即便这样也没有影响他们的感情,反而让他们关系更紧密。朋友们总问小薇,为什么如此放心罗刚。她笑了笑,回答了两个字——信任。小薇说自己不是爱情专家,只是一个男人的妻子,作为妻子当然要无条件相信自己的丈夫。可是不到一年,就传来了了他们离婚的消息。很多人都不相信,跑来问小薇,她说自己爱上了别人。后来,有人看到另一个男人过来将她接走了。于是小薇出轨的.消息在朋友圈里传遍了,她成了忘恩负义的女人,而罗刚则成了被抛弃的悲情男人。

罗刚第一次听到小薇提离婚时,是他去外地半年后的一个夜晚。他们有每晚通电话的习惯,可是那段时间罗刚进了一个新项目,忙得连睡觉的时间都没有,哪还记得两人的约定。于是就在他们失去联系的第三晚,好不容易打通了电话,小薇第一句话就提出了离婚。罗刚累极了,觉得小薇只是闹闹脾气,过儿就好,便没有理会。可是不到几个月,两人真的离婚了。一个口口声声相信自己丈夫的人怎么会这般轻易离婚呢?一开始罗刚也不明白,直到他在书房抽屉的最里层找到了一本病历,他才知晓事情的全部真相。

小薇得了乳腺癌,一期,虽然问题不大,但以后将会很难生育。罗刚不同意离婚,并且表示要和她一起走下去。他陪小薇做了手术,对她照顾得无微不至,并数次说,今后两人好好生活,不要再想这些乱七八糟的事。可是小薇病好后,依旧向他提出了离婚。罗刚是三代独子,父母常常唠叨让他们尽快要一个孩子。后来小薇检查出病症,更耽误了怀孕的最好时期。小薇为了罗刚,忍痛提出分手;罗刚为了小薇,迟迟不肯点头。两人的事惊动了父母,婆家自然不接受这样的儿媳妇,常常鼓动着儿子和小薇离婚,可是罗刚坚决不同意。

这件事让两人都十分疲惫。罗刚觉得是自己的坚持让小薇病情加重,小薇觉得是自己阻碍了罗刚的幸福,终于两人协议离婚了。他们退回到了朋友的位置,小薇现在的男友还是罗刚介绍的,离异多年有一个三岁多的男孩。小薇没有生育压力,变得轻松快乐了很多。罗刚有时也会后悔,但看到小薇幸福,他觉得一切都值!爱她,不一定要拥有,有时放手、成全,也是一种爱。

篇6:不染美文摘抄

不染美文摘抄

当“不染”二字一而再闪现在大脑中的时候,同时出现的还有“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”这两句经典。

从物理学的角度来看,“不染”其实是一种物理现象,即“不浸润”“不相融”,它与“浸润”“融合”是截然不同的。一如荷叶之于池水,荷花之于淤泥。

从人生的视角来看,“不染”是一种姿态。每个人命运的头顶都有一片蓝天,每个人生活的前后总有一片花海。不染的人生也许是脆弱的,落寞的,孤寂的',甚至是有些怅惘的,但永远是值得怀念的。不染,最宜修缮性情,颐养身心;不染,何尝不是人生的一种历练?

在我们的生活中,一个身在要位的人,总会有一些人变着花样走向他,靠近他,甚至笼络他。但只要这个人始终坚守心底的防线,恪守心中的原则,懂得拒绝,他的生活虽然会缺少五光十色,但一定会过得坦然、安详。在繁华和薄凉里,在沧桑与希望中,有多少人在利欲、名欲,物欲、权欲、情欲中挣扎沉浮。这些沉浮的人,最终都会磕碰得遍体鳞伤。而以不染的态度,以自由的心态去演绎生命真谛的人,又怎会不泰然淡然,拥有人生的晴朗?

就人而言,不染是一种秉性,追本穷源,它与“不悔、不争”有着相同的心境或情态。有道是“时光不染,回忆不淡”,说的就是有些生命中的记忆情态,任时光流转,都是不能浸染、冲淡的。一如梁博在咏唱《不染》这支歌时所具有“像是高傲的苍鹰,却永远飞不到尽头”的心境一样。

是的,在我们什么都不能干的时候,惟有坚持,坚持自己的美好和善良,坚持自己的纯净和明朗,坚持自己的原则和梦想,让心灵之花在努力绽放时,不沾染一点一滴世俗的尘埃。

与“不染”相对的是“沾染”。人,一旦沾染上了虚荣,沾染上了恶习,沾染上了无法根除的世俗的贪念,就可能步入万劫不复的境地,失去生命的回旋余地。

当然,从另一个方面看,在被污染的环境、被污染的心灵笼罩着我们的生活,危及我们的生命时,属于我们的“不染”,也许再也不能无动于衷,就算我们以委曲求全的姿态沉入社会生活大环境中,依然要恪守心中的美好,以坚韧的心性,“不染”的姿态,无怨无悔地铺展美好人生的画卷,感染自己,也感染他人。

篇7:启功的幽默美文摘抄

启功的幽默美文摘抄

新世纪初,辽宁一位收藏家为了记录书画界80岁以上大师级人物的成就,想拍摄一部《八十瑰宝》的片子,其中自然少不了大名鼎鼎的启功先生,于是特地购买了两大包海参、鲍鱼,请一位与启功先生相识的友人带着去拜见启功先生。

一天,俩人来到位于北京师范大学的老先生家,启功先生的朋友轻轻敲门打探。听出朋友的声音,启功先生打开了房门,一见朋友带了一位客人,客人手中还拎着东西,启功先生就没让他们进门,站在门前问道:“干什么来了?”启功的朋友边介绍边回答:“我这位辽宁的朋友来看看您!”启功先生听完慢条斯理地说:“那看吧!”说完他把走廊灯打开,面朝俩人挺了挺腰站好,几秒钟后问道:“正面看完了吧,再看看侧面……”说着,老先生像顽童一样在走廊里连续转了三个圈,站定后又问道:“看清楚了吧?”启功的举动弄得辽宁那位收藏家窘得连声说:“看清楚了!看清楚了!”“那回去吧,你这趟没白来啊!”话已至此,那位收藏家不好再说什么,就非常诚恳地请启功先生收下礼物,启功看了一眼礼品说:“拎回去吧,人们现在都说我是‘国宝’,国宝是什么?就是熊猫啊!你到动物园看熊猫还送礼物吗?”说完老先生自己先哈哈大笑起来。伴随着启功先生的笑声,被拒之门外的那位收藏家不但没有窘迫之感,反而对启功先生心生敬佩之情,乐呵呵地与启功先生握手告辞。

启功先生就是这样,在风趣幽默中表达着自己的意愿。一次,启功先生外出参加一个会议,休息时当主办方的人听说启功先生经常腿痛,马上热情地找来一位“气功大师”,让他发功给启功先生治病。知识渊博的启功先生原本不信这一套,但又不好驳人家的面子,就没吱声。“气功大师”站到离启功先生十几步的地方,张开手掌煞有介事地舞动一番后问启功先生:“有感觉吗?”启功先生摇摇头说:“没有。”于是“气功大师”往前走了几步又“发功”,然后问:“这回呢?”启功先生表情认真地回答:“没有!”“气功大师”又往前走了几步接着“发功”,可启功还是说没有感觉。“气功大师”眨巴着眼睛看了看启功先生,又看了看周围的人,略一沉思后跨前几步来到启功先生跟前,干脆他把手按在了启功先生的`膝盖上,十几秒钟后问启功先生:“这回呢?”启功先生带着兴奋的口气说:“有感觉了。”“气功大师”一听立即高兴地大声问:“什么感觉?”启功先生一本正经地说:“我感觉你摸着我的腿了”。启功先生的话音刚落,在场的人立即笑翻了天,弄得“气功大师”非常尴尬,主办方的同志则从笑声中接受了教训……

晚年时启功先生身体不是很好,一次他病情突然加重,被送到医院抢救,大家都为他担心,始终悬着一颗心。启功先生被抢救过来后,看着大家凝重的神情,缓慢地说:“我这几天在阎王殿里可没少喝酒,天天一醉方休。你们知道为什么吗?因为阎王想让我给他题字。阎王说:‘启功,你的题字遍及全国,随处可见,由此可见你为人随和,气度非凡,本王也佩服不已,本王殿堂的牌匾已用了好多年了,你给写几个字换下来,以增地狱之辉,如何?’我可不想与阎王交朋友,不想写,不料阎王说:‘你若不写,就不放你回阳世。’我在阴间待得太久了,怕大家为我担心,只好应命了。阎王送我出来的时候还高兴地说:‘我将为你增寿十年!’”说到这,启功先生笑了起来:“哈哈哈!你们看,字写得好,也能增寿啊!”刚刚醒来的启功先生一番风趣幽默的话语,使大家沉重的心情立即缓解了下来。

启功先生从不出言伤人,风趣幽默中尽显仁厚风范。

篇8:生活是自己成全的美文摘抄

生活是自己成全的美文摘抄

《水浒传》开篇就给人上了一课:高俅当太尉的第一天点卯,八十万禁军教头王进因病未到,结果被高俅陷害,逼走他乡。你不给我捧场,我就往死了整你。若论收拾人,有的人还是很有一套的。一个人,要想在这样的环境里出人头地,没有两把刷子,是混不出去的。

也就是说,要想被这个社会认可,一方面你得好,另一方面你还须懂得向别人示好。

好,是你自身优秀;示好,是在别人那里显示你做人优秀。世俗的眼光是,你主动接近他,并在他那里谦恭低调,就是会做人。你若是牛气*哄的,就是再有才,也得一棍子把你打死。

中国人中总有这么一部分,好像见不得有谁比自己强。尤其身边人,愈发见不惯。枪打出头鸟,就是这种心理的充分体现。生活中,每个人手里都有一杆枪,猫在暗地里,冷不丁就会给你一下子。所以,在这样的人面前,你最好从装孙子开始。大智若愚,大巧若拙,说白了就是学得装疯卖傻,哪里是活出了境界,分明是被逼到了无可奈何的境地。

其实,所谓的示好就是讨好。所谓的谦恭和低调,就是献媚和讨巧。接受的人心知肚明,但偏偏就是喜欢这一套。人的圆滑,就是这样被一步一步逗引出来的。你吃这一套,我就顺着给你来这一套。逢场作戏是这么来的,八面玲珑也是这么来的。于是,就有了得意的奴才,也就有了无道的昏君。

因为互相需要,所以彼此成全。

这个世界有很多大才华的'人,他们不被世人所容。实际上也没有人腻歪他们的才华,为人所不容的,是他们的孤傲。这种孤傲,也并非不近人情,只是不愿向世俗投降而已。但在别人看来,就成了不会做人。你不过是淡泊,他认为你清高。你不过是想保持点距离,他认为你瞧不起他。

据说民国狂人黄侃有“三不”:刮风不上课,下雨不上课,下雪不上课。有一天,既不刮风,也不下雨下雪,学生等半天,他依旧没有去上课。大家去找他,他正跷着二郎腿在办公室坐着呢。一问,工资没发,他也不上课。黄侃可以这么牛,原因是大家都服他的才华,不用人世种种险恶为难他。伟大的时代,其实,就是不见险恶用心的时代。

有大才华无大人格,多半是因为向俗世投降过。再大格局的人,一投降,气象就小了。节操是在一退再退中溃不成军的。当然了,这个世界,总有人守得住,总有人守不住。山涛当了更大的官之后,想荐举朋友嵇康任自己原来的官职,谁料嵇康不领情,还写下了著名的《与山居源绝交书》。同为“竹林七贤”,山涛喜官,嵇康喜隐,做人的差距还是很大的。

所有的破罐子破摔,首先是自己这里把持不住,一看别人不守,自己就更不想守住了。所不同的是,有的人还半遮半掩,有的人则彻底走向无耻。当然了,无论有多少人活到龌龊和不堪,总还会有人坚守着自身的崇高。伯夷叔齐“义不食周粟”,宁肯饿死在首阳山,就是一例。事实上,只要你不摔自己,这个世界是摔不破几个罐子的。

向这个世界要得多,它就会纠缠你,拿捏你。更多的时候,人是败给了自己的贪婪。哪有那么多的敌人,最大的敌人还是自己。你想要占有更多的财富,想要爬上更高的位置,无论你有多大的才能,最后都得受制于人。

当然了,得到很多的人,失去的必然也多。其实很多东西都没用,你若放手了,会发现,那个一直需要你点头哈腰的人从此可以不必搭理,那些一直让你徒增烦恼的琐事从此烟消云散。该来的总会来,该走的必会走。坚守自己会活成一个你、讨好别人会活成另一个你。

生活是自己成全的,怎么活全在你自己。

篇9: 成全别人善意是一种美德的美文

成全别人善意是一种美德的美文

看过这样一则故事:日本歌舞伎大师勘迷扮演古代一位徒步旅行的百姓,为了力求演出的真实,他故意将鞋带松散开。正要上场时,旁边有人提醒他说:“您的鞋带松了。”他报以一笑:“谢谢你啊!”随即蹲下,系紧了鞋带。快到舞台入口处,他又蹲下,把刚系好的鞋带又弄松。原来,他是想通过鞋带的松散不羁来表达旅人行程的颠簸和疲惫。一位记者恰好捕捉到了这幅画面,不解问道:“你何必多此一举?为什么不直接告诉别人这是演戏的.需要呢?”勘迷大师微笑着说:“以感谢的心去接受别人的善意提醒,是件快乐的事。”

勘迷大师用自己的实际行动向人们诠释了善的真谛,传递了他一心向善的品行。生活中,当别人在表达善意时,我们要给对方机会,还要欣然接受,致以谢意。这样既成全了别人付出善意的真诚,同时自己也收获了接受善意的快乐。如果简单粗暴地拒绝,或是泼上冷漠的凉水,被误解的善心难以抚平创伤,甚至从此斩断善良的念头,关上行善之门,这是件多么可怕的事情。

由此,我想到了那位送报员。她接手我家的送报工作有两年之久,每天准时准点投进报箱,风雨无阻。若是双休日,遇上下雨天,我们全家人还沉浸在梦乡里,门铃“叮铃叮铃”地响起来。穿着雨衣的她站在院子中间,见门打开,急忙从怀里掏出当天的报纸,用红色塑料袋包裹得严严实实,满脸憨笑地解释说:“怕雨弄湿报纸,你们看起来就不方便了。”她的话令我在感动之余,陷入了沉思。

欣然接受她人善意之举,实际上是一种美德,是成全善意的美德。物欲横流的社会,人心浮躁,追求一己享受蔚然成风,少有人停下脚步,弯下腰,为身边熟悉或陌生的人们献上哪怕细节上的善意举动。其实我们可以没有物质上的殷实富足,但我们只要拥有仁爱之心,只要有行善的美好愿望,只要每个人把心中的善念释放一点点,积少成多,让善的花朵绽放在每个人的心田,那么,芬芳别人的同时,也将被别人芬芳如春!

篇10:一种思维一种活法美文摘抄

一种思维一种活法美文摘抄

在大连,有两个兄弟。老大憨厚,讷言,小弟活络,机敏。十年前的一天,老父撒手西去时,给他们留下了一笔丰厚的遗产:一处50亩已是参天大树的林场,一处紧靠海边有30亩小树苗的土地。机敏的小弟毫不犹豫地选择了已经成材的那片树林,憨厚的老大也愉快地接受了海边的那片树苗圃。

此后,老大尽心尽力伺弄那苗圃,固执的.他还举家迁到了海边。后来,老大用低价把树林对面、两边荒疏的山坡全买下来了。而小弟因为有一笔丰厚的遗产,就再也没了勤快的身影,每天就守在家里等人来砍伐他的树卖个好价钱。

冬去春来,老大对苗圃伺弄得有板有眼,树以成材,再加上他对周边的环境看得严,因此这里成了海鸟的“天堂”,被人们誉为“鸟岛”。不久,旅游部门瞄上了老大的“生态环境”,于是就与老大一起把这里开发成了一个旅游项目。

不仅如此,好多的房地产商都相中了老大低价购买的那片荒蛮之地,于是,他出让那荒山坡无意中又发了一笔财。人们都惊叹老大的运气好。的确,钱财的取舍有时候是要一些机缘与运气的,但是,你不去努力你肯定会是一无所有。

现今老大已是百万富翁了。而弟弟却跑到大哥这来打工了。

是啊,假如小弟当初要了那片苗圃,假如他不守着老父的遗产吃老本儿,假如他勤奋一点……可是,生活中是没有假如的,生活是不能推倒重来的。一种经营方式就决定了一种财富结局,一种思维就注定了一种活法,一种生活观念就是一种人生结局。

篇11:明天不是一种静态美文摘抄

明天不是一种静态美文摘抄

谁都无法回到过去,但每个人都可以向前进。

明天,当太阳升起的时候,你只需对自己这样说就是了:我要把今天当作是我生命的第一天。

我会惊喜地看着家人,很高兴地看到他们就在我身边,默默地分享人们谈得多懂得少的东西,也就是爱。

我会遇到一位向我讨钱的乞丐。我可能给他钱,也可能就这么走过去,认为他只会把钱用来喝酒,如果我这样做的话,我会听到他的辱骂,但我知道这只是他与我沟通的方式。

我会遇到一位想摧毁桥梁的人。我可能会试图阻止他,也有可能会意识到,他之所以这样做,是因为对岸已经没有人在等他,这是他试图摆脱自己的寂寞的方式。

我会像第一次那样看每一件事情和每一个人,特别是那些我已经习以为常的小事情,完全忘掉它们周围的魔力。比如说,沙漠中的沙子是由一种我无法理解的能量所移动的,因为我看不到风。

我不会将不可能忘记的事情记在随身携带的笔记本上,而是会在上面写上一首诗。即使我以前从未写过,即使我以后再也不会写,至少我会知道,我曾经有勇气把心里话变成文字。

当我到达一个很熟悉的小村庄时,我会从一条不同的路进村。我会一直微笑着,看到我这样,村民们可能会互相说:“他一定是疯了,因为战争和破坏已经让土壤变得贫瘠。”

但我会保持微笑,因为知道村民们觉得我疯了让我感到开心。我的微笑表示我在说:“你们可以摧毁我的`身体,但却摧毁不了我的灵魂。”

今夜,在离开之前,我会花时间整理我从来没有耐心去整理的那一大堆东西。我会发现,这一大堆东西里面,有着我一点点的历史。所有的信件、笔记、报和收据都将呈现自己的生命,都有千奇百怪的故事

讲给我听——过去了的和未来的。世上所有不同的事物,所有走过的路,以及我人生所有的出入口。

我会穿上常穿的一件衬衫,而且我会第一次注意到它是怎样做出的。我会想象那些编织棉纱的手,想象灌溉棉花种植的河流。我会明白,所有这些此时看不见的东西全都是我衬衫的历史的一部分。

即使是我已经习惯了的东西,比如拖鞋,经过长时间的使用后,已成为我的脚的延伸,而这些东西亦将被包含在发现的奥秘之中。因为我正朝着未来前行,我将会得到自己过去绊倒时在拖鞋上留下的刮伤痕迹的帮助。

但愿我双手所触摸到的、我双眼所看到的以及我嘴巴所尝到的一切既是不同的,也是相同的。这样一来,所有这些事情将不再是一种静态,而是会向我解释为什么它们一直跟了我这么长的时间,而且,它们还会为我揭示被日常生活磨掉了的邂逅激情的奇迹。

篇12:百不称心美文摘抄

百不称心美文摘抄

享年105岁的杨绛先生走了,却留下后人受益无穷的精神财富。在送给年轻人的话中,先生说道:“如要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。”成功从来都是送给吃苦人的礼物。

歌中唱道:“把握生命里的每一分钟,全力以赴我们心中的梦;不经历风雨,怎么见彩虹?没有人能随随便便成功。”就是今天听,道理依旧,就像先生教导我们的一样:“有些人之所以不断成长,就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书,肯下功夫,不仅读,还做笔记。人要成长,必有原因,背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以,关键还在于自己。”从来都是付出与收获成正比关系的,付出了,才能有收获,才能有收成。

春种秋收,说明百不称心才能使人“不断成长”。在播种的季节里,我相信所有的播种者都是以一颗虔诚的心,祈求上苍这一年能风调雨顺。春种之后,默想秋收时有一个好收成。为了秋的好收成,你就得吃得下“汗滴禾下土”的苦与累,就得努力“把握生命里的`每一分钟”,就得“经过不同程度的锻炼、获得不同程度的修养”。当你“努力与积累一定数倍于普通人”时,你心目中的“彩虹”,才会从天边飘到你身边。

杨绛先生说:“唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。”在《什么是好的婚姻》中杨绛先生写道:“我与钱钟书是志同道合的夫妻。当初我们正是因为两人都酷爱文学,痴迷读书而互相吸引走到一起的。钟书说他‘没有大的志气,只想贡献一生,做做学问’,这一点和我志趣相同。”这对潜心一志的夫妻,用尽一生来完成自己能做的事。

因为潜心一志,才使两位原本默默无闻“没有大志气”的普通人,贡献了一生,取得了大成就。其间,他们所经历的百不称心的事,只有他们才能闯过去。一篇悼念文章这样评价道:“杨绛先生出身名门,是真正的大家闺秀,一生中大部分时间都处于国家和民族的动荡岁月。无论是在新中国成立前战火纷飞的年代,还是新中国成立后历次政治运动中,她都以难以想象的坚忍和平和,富有尊严地吞饮着暴风骤雨般的苦难。”

杨绛先生经历的不幸,何止“百不称心”?《我们仨》中写道:“人间也没有永远。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催,我们在人生道路上已走到尽头了。”“一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年岁末,钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。‘世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆’。现在,只剩下了我一人。”

上帝把这么多不顺心、不如意,让杨绛先生一人承担,换成别人,早被压垮;而杨绛先生,在女儿丈夫去世后,重新拿起笔,用记忆替代对亲人的爱,在纸上复活他们。

篇13:不掩伤痕美文摘抄

不掩伤痕美文摘抄

文友写了篇女人如水的美文,把不同的女子比喻成优美的清泉、温暖的湖泊、寻常幽深的深井、充满怨毒的污水、波澜不惊的死水等等。然后她问我,你觉得你属于哪样的水呢?我沉吟了一下说,我觉得自己有点像深井,又有点像污水呢。她大惊,你怎么这么想,你那么善良的人,怎么能想到污水?!

我善良吗?也许正常状态下我还算善良,可却不是从来没起过恶念,没做过暗事。遭遇过婚姻背叛时,我曾诅咒过那个男人;被抢去我儿子父亲的第三者肆意伤害时,我恨得想去与她同归于尽;在工作中被人欺负算计时,我不甘隐忍包容,也会寻机报复。

我是寻常女子,虽然从小受着与人为善的教育,可当信仰倒塌,身心遭到巨创之时,我又孤独又绝望,又狭隘又偏执,我内心不断进行着天人交战的挣扎。

离婚后遇到过很多与我境遇相似的`朋友,她们大多都会回避伤痕,哪怕我们已经肝胆相照,也常常要加一句,请别对别人说我的事情。我理解她们的想法,她们只愿展示自己美好阳光的一面,不愿意别人知道自己的失败与伤痛。

我也曾经刻意遮掩那些伤痕,然而,无论怎样遮掩,伤痕都在那里,触目惊心。越逃避越纠结,越想忘记偏偏如影随形。

既然生命的痕迹无法抹去,那就让我勇敢直面,不再遮掩吧。

于是再有朋友问到我的生活时,我便坦然相告:我是单亲妈妈,有着沉重的生活与精神压力;我也曾经是怨妇,有过落魄潦倒的人生……如果你欣赏我今日的优秀,也请接纳我一路跋涉的沧桑;如果你觉得让你失望,我自会转身离去。

不掩伤痕,不是为了博得同情与垂怜,只是想给自己一个光风霁月的心境,给自己一份直面并不完美的人生的勇气。

不掩伤痕,更是为了牢记曾经的疼痛与苦难,激励自己自强不息,永不放弃地挺身向前。

最丰饶的收获要丰富的肥料滋养,最美的花朵也可以绽开在累累伤痕上。

篇14:不赢尊严美文摘抄

不赢尊严美文摘抄

李恒昌是咏春拳第八代传人,其师父是李小龙的.师兄、咏春拳拳学创始人黄淳梁。李恒昌身高1。72米,年轻时曾和一名身高近两米的武林壮汉交手。当时几个师弟接连败在壮汉手下,壮汉得意忘形,不可一世。李恒昌热血沸腾,挺身而出,与之决战。壮汉见他身材瘦弱,相貌平平,根本不把他放在眼里。可一交手,壮汉就知道错了,因为他还没弄明白是怎么回事,便被李恒昌打得眼青脸肿、鼻血飞溅。

事后,李恒昌得意地向黄淳梁汇报“辉煌”战果。不料,黄淳梁对此并不在意,而是首先问他:“对方伤得怎么样?”李恒昌回答:“估计问题不大。”黄淳梁松了一口气,然后又问他:“交手结束后,你和对方握手了吗?”李恒昌摇了摇头。黄淳梁语重心长地说:“当初我年轻气盛、懵懂无知,自不量力地用西洋拳法挑战你师祖叶问。我是招招带狠,而你师祖则是点到为止。我的面上、鼻上、胸上,无不中招,可又无一处受伤。我虽是输家,但你师祖最后还向我行礼致意。你和输家握手,是对他个人的尊重,也是对他习武以来所付出的心血和努力的尊重。不赢输家的尊严,才是真赢家。”

篇15:不比为贵美文摘抄

不比为贵美文摘抄

生活中要有不比为贵的心态,学会接受自己,这很重要。

有些人总感到这不如意,那不满意,有些并不是客观条件太差,而是由于攀比不当引起的。俗话说:人比人,气死人。因此,要想享受人生的欢悦与幸福,还有很重要的一点就是要学习”不比为贵“。著名文史作家郑逸梅先生的长寿秘诀便是”不比为贵“。郑老常对人说:”不与富交,我不贫:不与贵交,我不贱。自感不贫不贱,就能常处乐境,于身心有益。“正因为郑老有这样的良好心态,尽管一生坎坷,却能始终保持坦然、乐观、淡定的精神,他一生办报,不但被誉为”补白大王",著述颇丰,而且还活到了99岁的高寿。

生活中尤其不要动辄与那些俊男美女比相貌,与能人强人比财富比成就,因为那样只会让自己情绪低落。聪明的人应懂得欣赏自己,接受自己的一切,不为自己的平庸烦恼。

22岁的美国华裔数学家王章程,毕业于美国加州大学。毕业后,他的同学多数去了大财团、大公司,只有王章程一头扎进了加州私人研究室,一干就是。10年中,他的生活收入非常低,30岁了还买不起房子。而他的'同学们已经是月收入几十万、上百万元的大老板。他们开着高档车子,住着大房子,带着漂亮的妻子。而王章程连女朋友都没有。好在他从来不羡慕别人,只对自己的事业感兴趣。虽然他的生活比别人差了几个等级,但他本人似乎全然不知。在外人看来,王章程的生活是世界上最糟的一种。

王章程在35岁的时候,攻克了两道世界级数学难题,从此成果迭现,美国十几家大学先后聘请他前去任教。多少年过去,在世界数学界,他被称为数学之王。

在生活中总是比来比去,总是羡慕别人的生活,就会给自己造成混乱和迷茫,甚至使自己不得安宁。与别人比的代价,常常就是失去自己。不去和别人比,我们的日子就会变得悠然平静,从容不迫。不去羡慕别人,我们才会找到自己的生活,完成自己的事业,达到自己的目标,过好自己的日子。

篇16:不纠结是一种能力美文

不纠结是一种能力美文

1

关于人生,我一直很赞赏那种简单粗暴的逻辑——去做喜欢的事,去陪伴喜欢的人。想见谁,约出来;喜欢什么,买;讨厌的人和事,拒绝。

其实人生没有那么多身不由己,如果你没去做一件事,一定是因为这件事在你心里的温度,还没到达“沸腾”的境地。

所有的纠结,不过是因为不够爱或不想承担选择的后果而已。

我的一位女友,相亲认识了一个男生,男生的外表、性格都好,两个人也聊得来,只是他的收入低。女友28岁了,很纠结。父母催婚的压力大,看着同龄人都结婚生小孩,她也很迷茫。于是问我,该不该嫁?

我说,如果你纠结嫁不嫁,一定别嫁。因为爱是心甘情愿,不够爱才会纠结。

另一个女友,在家乡小城的体制内上班。她说已经厌倦到,每天清晨去办公室就像赴刑场一样,生活压抑得快要抑郁。

每次见面,她都表示要去大城市闯荡。可是5年过去了,她的逃离小城计划依然是计划阶段。

她为什么不离开?大概是不想承担离开之后,可能会面临更多的人生困境吧。

2

其实很多事情都是有解、有选择的。

你做着自己不喜欢的.工作,因为你的父母、老公觉得,女孩子有份稳定的工作就好。你在他们的期待里,安然地放下内心沸腾的梦想。

你半推半就地走进了婚姻,因为他们都说,女孩子过了30岁就不好嫁了。你稀里糊涂生了小孩,因为妈妈说,女人总是要生孩子的,趁年轻生,恢复得快,我们也能帮你带。可是,岁月静好的生活里面,你总有刹那的恍惚和不甘,我的人生,怎么就过成了这样?

因为不敢承担选择的后果,所以我们把小到选一件衣服,大到选人生伴侣的支配权,都拱手让给了他人。

3

很多时候我们太贪心,选择了安稳的人生,又渴望摄人心魄的冒险和奇遇。什么都想要,又不想付出,所以才会反反复复,在内耗和纠结中,把人生过得复杂又黏稠。

在你原地徘徊不定,纠结选哪一条路的时候;有人已经在某个跑道上跑出去好远。因为他把所有的时间和精力,都用来专注于目标;而你在权衡和犹疑中,错过了最好的青春。

世界這么大,你只要活在自己的价值体系里就好;人生没那么复杂,喜欢就去追,不爱就拉黑。

篇17:生活是一种承受美文摘抄

生活是一种承受美文摘抄

人生在世,需要学会支撑。支撑事业,支撑家庭……支撑起多少的重量,就要承受多大的压力。

承受痛苦!有些痛苦来得温柔,如同慢慢的黄昏,在不知不觉中你就会感到冰冷和黑暗;有些痛苦来得突然,如同一阵骤雨,一阵怒涛,让我们猝不及防。当我们屈服与痛苦的时候,它可能使我们泪丧,潦倒,甚至在绝望中走向毁灭。当我们承受了痛苦,我们就会变得坚强而自信,那么此时痛苦的我们就变成了一笔无价的财富。

承受幸福!幸福需要享受,但有时候,幸福也会轻而易举地击败一个人。当幸福突然来临时,人们往往会被幸福的旋涡淹没,从幸福的巅峰上跌落下来。承受幸福,就是要珍视幸福而不要一味地沉迷其中。在幸福骤然降临时,要学会暂时地退守一边,如同面对一坛陈年的老酒,一饮而尽往往会醉得不省人事,只有细品慢砸,才会领略真正的香醇甜美。

承受平淡。在人生中,除了幸福和痛苦,平淡也占据了我们大部分的生活。承受平淡,同样需要一份坚韧和耐心。平淡如同一杯清茶,无形中点缀着生活的宁静与失落,承受挥之不去的`沉闷,还要承受遥遥无期的等待。

承受孤独!会使我们倍加珍惜友谊;承受失败!会使我们的信心更加坚定与沉厚;承受责任!会使我们体会到诚实与崇高;承受爱情!会使我们的心灵充盈完美。当我们终于会平气和地去承受一切时,那么我们的人生就达到了一点的高度。

为了支撑真实而成熟的人生,让我们学会了承受!

篇18:努力是一种劳作美文摘抄

努力是一种劳作美文摘抄

这个世界,有两个领地,一个是在自己的半径之内,一个是在自己的半径之外。

努力,是在半径之内的,你再怎么努力,再怎么跑,也在这方圆几百里内,谅你也跑不远,谅你也没法子跑远,谅你怎么想也想不出跑远的办法。

喜欢就不同了。喜欢,就是单单的喜欢,没想过跑不跑远的事情,也没想过要不要跑远,怎么跑远。可就在你埋头喜欢的时候,就在你喜欢得昏天黑地的'时候,你回不了家了,你跑得太远了,不认路了,要命啊!你跑出了你的半径,跑到外面的世界里去了。

所以,努力是件错误的事,喜欢才对嘛。

努力是力气活,是坚持和忍,要憧憬和期望来配合,举个不恰当例子,努力是蹬三轮,是养家糊口,是肌肉、筋、结缔组织和人体循环系统(血)的活,消耗的是米饭、肉类、钠和糖。

喜欢是心智的事,是情不自禁就已经入木三分,浅尝辄止则已经流连忘返,也举个不恰当例子,喜欢是发明创造,莳花弄草,是贴补家用,是肚脐以下丹田四个穴位和人体呼吸系统(气)的活,消耗的是米面、鱼类、蔬菜和瓜果。

也就是说,一个人不能靠“血”活着,而要靠“气”活着。血,管的是动;气,管的才是思。

努力,是放风筝,必须仰着头。是江北江南纸鹞齐,线长线短回高低。是孔子的学而时习之,是吾日三省吾身,是食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。喜欢,是行船,必须低着头。是两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。是庄子的天地有大美而不言,是大知闲闲,小知间间,是水击三千里,扶摇而上者九万里。

努力,是走血;喜欢,是走气。努力,是动干戈;喜欢,是化干戈为玉帛。努力,是日出而作日落而息;喜欢,是春风自古无凭据。喜欢,是俞樾,俞曲园,一生,拼了命的做学问,著书立说,顺便一甩手,又造了一个享誉全球的苏州园林曲园来。

努力,是环顾四周;喜欢,是六亲不认。努力,是环顾四周时,可以言他;喜欢,是六亲不认时,不可以言他。

凡是可以环顾四周的,都不能算喜欢。闲妇混夫,一边嗑瓜子喝小酒,一边可以环顾四周,难道不是吗!环顾四周,跟获取信息有关,跟得失有关,跟不满现状有关,也跟斤斤计较和飞短流长有关。

六亲不认,将世界的一切忽略,只认活着,只认豆浆油条米饭面条,只认没有院子的平屋,没有海参和鲍鱼一说,也没有矫情的种植一说。六亲不认,将世界的一切忽略的同时,只认喜欢,只认漂泊,只认手指头与手指头之间,血液流通,阳光下手掌通红。六亲不认,将世界的一切忽略的同时,只认两个成语,行云流水和自作自受。

努力,是卖香蕉的,需要吆喝,需要倒腾,需要自卖自夸。喜欢,是买香蕉的,付钱就行,吃就行,吃完说一声,兄弟,好吃,就行。或者干脆说,努力,是香蕉,是经济植物;喜欢,是芭蕉,是观赏植物。

努力,是一种劳作;喜欢,是一种爱。爱,就是六亲不认的,爱,也是不可以环顾四周,再言他的。山不在高,有爱则灵,路不在远,有爱则近,你说,是不是?

爱,不可以讨价还价,不可以尔虞我诈,不可以釜底抽薪,过河拆桥。但,努力可以,努力不但可以背叛,努力还可以进行一切以努力为名义的任何的明修栈道和暗渡陈仓!

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