文人美文（通用7篇）由网友“一风”投稿提供，下面是小编为大家整理后的文人美文，欢迎阅读与收藏。
篇1：文人美文
文人美文
静夜，打开电脑，舒缓婉转的背景音乐微微响起，洗去铅华，素面赤脚，把墙上的壁灯捻成最柔和的光，俯拾手边之书，在文字的堆码之中串联成篇，用心去感悟其中的辛酸与惆怅，恍若穿越时空的隔阂。把心沉入到另一个世界，凝听来自另一个生命的呢喃低语。所有的负累，所有的纷争，在此刻都开始阔别。我在书里变换不同角色，体味不同心情。
夜，淡淡的忧伤，勾起一段心伤。也许，往事如过眼云烟般消逝。已经习惯在别人的故事里，流自己的泪了，已经习惯在安静的午夜，走近一个又一个生命，阅历一段又一段岁月，试着在别人的悲欢里，了悟自己的爱恨。可是，毕竟有多少本书，读了一辈子，悟了一辈子，到最后，还是不懂？整个世界，陷入寂寞的混沌。仿佛没有起点，也没有终点。
当思念的痛穿透过心房的时候，习惯性的'打开喜欢看的书。或者打开电脑，留下一段文字，寄托一份痴情，然后再细数着那一页页的心情，总感觉你好像就在我眼前一样，我似乎看到自己眼底深藏的那一抹泪痕，深深的，湿透了我的心。
文字，是我内心的一片安静的湖泊，就如一片雪花自由的由心间飘落，整个世界开始变得洁白。疲于敷衍高速运行的都市生涯，有时候也须要给自己刻意寻找一些寂寞的机遇。在属于相对个人的空间里，梳理自己的心情，沉淀曾经的岁月，有一点点的随便，有一点点的庸勤。这样的时刻，给自己泡一杯茶，给寂寞增加了多少分温馨的暖色，让寂寞成了一种难得的精力享受。就好象给咖啡加点糖，让清苦的当面渗出些甜来。
在繁复的日子里，偶尔停下匆仓促的脚步，品一品岁月的安逸，醉一回优雅的芬芳。忍把浮名换做浅酌低歌，曾是多少浪漫文人的幻想。功名的追赶，感情的迷失，让我们的心急躁狂热，让我们常常痛苦的徘徊在取舍之间，这样清淡优雅的欢愉也就显得格外的珍贵，格外的叫人向往。
书香之鼎力彪炳千秋，哪管白丁往来衣褴褛，哪管王侯将相朱门红，历史轻轻揭去那一页，永恒之源依旧是书香。 一个人，一颗平和的心，就着往事，就着月光，静静的享受生命的醇厚与芳香。
篇2：美文与文人经典散文
美文与文人经典散文
随着网络科技的普遍应用，各种网站如雨后春笋般先后建立，而一些站也越来越多了，这给许多的文字爱好者提供了一个很好的写作平台。也成了读者们一个即方便又高雅的的休闲场所。这些站就如同茶庄一样，令人舒心，宁静。
读文章如品茶，一杯好茶如果一饮而尽，那就喝不出茶的味道，需小口小口的慢慢品，才能享受到茶香的沁人心脾和苦后回甘的美味。一篇好文章如果是走马观花般的阅读，那就根本看不出什么，所以应该如品茶一样细闻慢品，一心跟随作者的思路进入文章才能领略到文章的精华。
零零散散的文字要把他们组合成文章，那就要看写作者千多百种的组织方式了。根据个人文字功底的深浅、性格差异、不同境遇、情感变化等因素，于是形成了不同风格和题材的文章。
那些好文章看了往往都会让人有所触动。如感人肺腑的情感文章，催人泪下的伤感文章，发人深省的哲理文章，激发人心向上的励志文章，让人身临其境的写景文章……。
有的文章清新，温婉，静美，如一个散发着玉兰花香的小家碧玉，清秀淡雅，浑然天成。让人看了赏心悦目，感觉是在聆听一个温柔可爱的邻家的妹妹妹的心事。
有的关于日常生活的文章语言朴实但真实温馨，俨然走进了一个温和纯朴的邻家大姐姐的生活里。
有的文章情感丰富，感悟深深，把情感故事写的有血有肉，引起读者共鸣，这类文章如一个散发着百合花香的成熟女性，具有诱人的韵味和美感。
也有的文章华丽优美，分外耀眼，一篇里好多都是优美的词句，给人第一感觉是惊艳华美，可是读过后往往会记住一些美词美句外，却看不出文章的中心意思。就如同一个涂脂抹粉的女子，着装华丽，戴发饰，戴首饰，服装还戴配饰。看起来是非常美，但是却美得不真实。
都说女人如花，而我觉得那些优美的文章就是一朵朵美丽的女人花。
网上阅读量最多的当属爱情美文，似乎已经成为了一种时尚。而亲情文章和哲理性文章的阅读量相对较少，然而很多作者在写那些亲情文章时都是含着眼泪写下的，对他们来说写亲情文章是非常有意义的。读者看了那些融入真情实感的文章有的也会泪眼婆娑，那正是唤醒了他们掩埋在心底的情感。
另外，有一些带着批判色彩的文章，在鲁迅那个年代有很多。对于如今的文坛而言却是寥寥无几了，毕竟今时不同往日。但是每个时代都是有弊端的，深入社会才能看到里面有形形色色不为人知的丑陋。因此那些揭示出社会不良风气的文章，是不可多得的好文章。
还有的文章精简，干练，富有丰富的文思哲理，独具内涵。字里行间就像一个学识渊博的老师在亲切的讲课，让人受益匪浅。那种文章如一棵落地生根的大树，生命力顽强，于是便成为了经典。
文不在长短，诗歌是一种短小精湛的文体，它同样能描绘出各种唯美意境，表达出丰富的情感和思想。
文词不在于优美，而要有能够打动人心的内容。就像一个女子的美，不关乎外表，心灵美才是真正的美。认真阅读各种好文章，都能感受到其中的美感，于心灵是一种熏陶。
写文字的人，内心都充满如火的情怀兼如水的柔情，能把蓝天白云，花花草草等……天地万物赋予生命力和丰富的情感。
他们人大多数都是内心丰富，情感细腻的人。有些人在众人面前可能不善言辞，朋友们的话题，可能只是随意敷衍几句，大部分时间做在角落聆听和思考。然而他们会把自己的观点与朋友们的观点在心里累积整理。于是，某一天触动灵感的弦时，就会组合成一篇文章。
写文字是一种解压心里郁结的方式。当作者把心声用文字的形式吐露于纸上的`时候，心灵就得到了升华。就像四处奔流的水蒸发为水蒸气形成了白云的过程，把一种状态变成了另一种状态。同时，无论是水沟里的水还是海洋里的水，都已经脱离了尘土污垢变成了洁白的云朵。
写文字的人多数是伤感孤寂的，他们偶尔也享受那种状态。多少文字里的忧伤，如朵朵带雨的梨花，美到令人心醉，却伤得令人心疼。当他们爱上文字时，就开始喜欢上孤独。当他们写上心情时，就已经拥有了寂寞。当他们分享了文字时，说明他们已经享受了孤寂。
喜欢写诗的人，除心思细腻、想象力丰富外还格外敏感，往往会在敏感的同时就燃起了创作的灵感，于是变成了一些或忧伤或快乐的诗句，有的含蓄，有的深情，有的大气，有的婉约。一些忧伤的诗句看起来那么伤感，可恰恰是作者的疗伤药，它能让作者的灵魂得到安放。
在写作者的心里，文字是盛开在心中的花朵，心灵在文字的妆点下变成一片清新怡人的花园。他们会把各种纷纷扰扰和喜怒哀乐都转化为一种养料，滋养心中的花朵。
写文字的人，常常会宅在文字的世界里与世隔绝。但那是会影响身体健康的，还是该多出去走走，让风吹散心空的乌云，让阳光晒晒潮湿的心田。多出去走走，也可以捕获更多的写作灵感，于是，健康的自己便会孕育出更多楚楚动人的文字之花。
篇3：美文与文人的文章
随着网络科技的普遍应用， 各种网站如雨后春笋般先后建立，而一些文学网站也越来越多了，这给许多的文字爱好者提供了一个很好的写作平台。也成了读者们一个即方便又高雅的的休闲场所。这些文学网站就如同茶庄一样，令人舒心，宁静。
读文章如品茶，一杯好茶如果一饮而尽，那就喝不出茶的味道，需小口小口的慢慢品，才能享受到茶香的沁人心脾和苦后回甘的美味。一篇好文章如果是走马观花般的阅读，那就根本看不出什么，所以应该如品茶一样细闻慢品，一心跟随作者的思路进入文章才能领略到文章的精华。
零零散散的文字要把他们组合成文章，那就要看写作者千多百种的组织方式了。根据个人文字功底的深浅、性格差异、不同境遇、情感变化等因素，于是形成了不同风格和题材的文章。
那些好文章看了往往都会让人有所触动。如感人肺腑的情感文章，催人泪下的伤感文章，发人深省的哲理文章，激发人心向上的励志文章，让人身临其境的写景文章……。
有的文章清新，温婉，静美，如一个散发着玉兰花香的小家碧玉，清秀淡雅，浑然天成。让人看了赏心悦目，感觉是在聆听一个温柔可爱的邻家妹妹的心事。
有的关于日常生活的.文章语言朴实但真实温馨，俨然走进了一个温和纯朴的邻家大姐姐的生活里。
有的文章情感丰富，感悟深深，把情感故事写的有血有肉，引起读者共鸣，这类文章如一个散发着百合花香的成熟女性，具有诱人的韵味和美感。
也有的文章华丽优美，分外耀眼，一篇里好多都是优美的词句，给人第一感觉是惊艳华美，可是读过后往往会记住一些美词美句外，却看不出文章的中心意思。就如同一个涂脂抹粉的女子，着装华丽，戴发饰，戴首饰，服装还戴配饰。看起来是非常美，但是却美得不真实。
都说女人如花，而我觉得那些优美的文章就是一朵朵美丽的女人花。
网上阅读量最多的当属爱情美文，似乎已经成为了一种时尚。而亲情文章和哲理性文章的阅读量相对较少，然而很多作者在写那些亲情文章时都是含着眼泪写下的，对他们来说写亲情文章是非常有意义的。读者看了那些融入真情实感的文章有的也会泪眼婆娑，那正是唤醒了他们掩埋在心底的情感。
另外， 有一些带着批判色彩的文章，在鲁迅那个年代有很多。对于如今的文坛而言却是寥寥无几了，毕竟今时不同往日。但是每个时代都是有弊端的，深入社会才能看到里面有形形色色不为人知的丑陋。因此那些揭示出社会不良风气的文章，是不可多得 的好文章。
还有的文章精简，干练，富有丰富的文思哲理，独具内涵 。字里行间就像一个学识渊博的老师在亲切的讲课，让人受益匪浅。那种文章如一棵落地生根的大树，生命力顽强，于是便成为了经典。
文不在长短，诗歌是一种短小精湛的文体，它同样能描绘出各种唯美意境，表达出丰富的情感和思想。
文词不在于有多优美，而要有能够打动人心的内容。就像一个女子的美，不关乎外表，心灵美才是真正的美。认真阅读各种好文章，都能感受到其中的美感，于心灵是一种熏陶。
篇4：美文与文人的文章
写文字的人， 内心都充满如火的情怀兼如水的柔情，能把蓝天白云，花花草草等……天地万物赋予生命力和丰富的思想感情。
他们人大多数都是内心丰富，情感细腻的人。有些人在众人面前可能不善言辞，朋友们的话题，可能只是随意敷衍几句，大部分时间做在角落聆听和思考。然而他们会把自己的观点与朋友们的观点在心里累积整理。于是，某一天触动灵感的弦时，就会组合成一篇文章。
写文字也是一种解压心里郁结的方式。当作者把心声用文字的形式吐露于纸上的时候，心灵就得到了升华。就像四处奔流的水蒸发为水蒸气形成了白云的过程，把一种状态变成了另一种状态。同时，无论是水沟里的水还是海洋里的水，都已经脱离了尘土污垢变成了洁白的云朵。
多数写文字的人是伤感孤寂的，他们偶尔也享受那种状态。多少文字里的忧伤，如朵朵带雨的梨花，美到令人心醉，却伤得令人心疼。当他们爱上文字时，就开始喜欢上孤独。当他们写上心情时，就已经拥有了寂寞。当他们分享了文字时，说明他们已经享受了孤寂。
很多写诗的人，除心思细腻、想象力丰富外还格外敏感，往往会在敏感的同时就燃起了创作的灵感，于是变成了一些或忧伤或快乐的诗句，有的含蓄，有的深情，有的大气，有的婉约。一些忧伤的诗句 看起来那么伤感，可恰恰是作者的疗伤药，它能让作者的灵魂得到安放。
在写作者的心里，文字是盛开在心中的花朵，心灵在文字的妆点下变成一片清新怡人的花园。他们会把各种纷纷扰扰和喜怒哀乐都转化为一种养料，滋养心中的花朵。
有些写文字的人，常常会宅在文字的世界里与世隔绝。但那是会影响身体健康的，还是该多出去走走，让风 吹散心空的乌云，让阳光晒晒潮湿的心田。多出去走走，也可以捕获更多的写作灵感，于是，健康的自己便会孕育出更多楚楚动人的文字之花。
篇5： 文人吃趣的经典美文
文人吃趣的经典美文
古今中外不少文人，面对佳肴美味、粗茶薄酒，抑或进餐时突发的变故，常能机智地“幽”上一“默”，妙趣横生，让人回味无穷。
宋代文学家苏东坡与佛印和尚是好朋友，两人论诗作联，也常常互相取笑，从中得到极大乐趣。佛印虽是出家人，却不避荤食。一天，他炖了四条小鱼，正要吃，抬头一看，苏东坡进了寺门。他心想：早不来，晚不来，一吃鱼他倒来了，先不给他吃。佛印急中生智，顺手把敲的磬翻过来扣在鱼盘上推到一边。苏东坡一进庙门就闻到香喷喷的鱼味，心想：来得早不如来得巧，可以享口福了。挑帘进门一看，佛印吃着米饭，桌上只有一碟蔬菜。佛印也很大方：“学士驾到，与贫僧一起吃粗饭吧。”苏东坡只好坐下来吃饭。他边吃边琢磨，这鱼放在什么地方呢？发现不远处有一个倒放的磬，他心里明白了，可怎么把磬里的鱼拿出来吃呢？忽然，他心生一计，对佛印说：“前几天，你让我给一位善人写对子，我一直没写出来。后来想，索性用一副现成的`对联算了。”佛印问：“哪一副？”苏东坡告诉他，就是常见的春联“向阳门第春常在，积善人家……”说到这儿，苏东坡装作忘记的样子问道：“下边是什么来着？”佛印说：“庆有余。”苏东坡赶忙接过话：“什么？‘磬有鱼’，那为什么不拿出来吃呀？”说完，一欠身，把不远处的磬翻了过来：“果然有鱼，吃呀，吃呀，不要粗茶淡饭了。”佛印也笑了：“这个学士，真够机灵的。”
散文家郑逸梅生于1895年，生肖属羊。有一次，他与几位朋友一起去清真饭馆吃面条，朋友点了美味的羊肉供大家品尝。大伙儿吃得津津有味，并称赞羊肉的鲜美。郑逸梅却只吃面条，不吃羊肉。朋友忙问其故，郑逸梅虔诚地说：“羊秉性温顺善良，我生肖属羊，怎忍心食之？”朋友大笑之余，内心不免感动。
作家聂绀弩十分幽默。抗日战争时期，他居住桂林，与友人会饮于餐馆。服务员端来白斩鸡，却是骨多于肉。聂绀弩问道：“这是两只鸡吗？”服务员回答：“不，只有一只。”聂绀弩正色道：“一只鸡，哪有这么多骨头？”
一次，美国作家马克・吐温应一位富翁之邀去参加晚宴。主人为了炫耀自己富有，每上一道食物，便说一遍它的价钱。当葡萄送上来时，主人又照例对客人们炫耀道：“这一粒就要一块美金哪！”这时，马克・吐温站起来大声说：“这东西太可口了，你能不能再给我六块美金？”
法国幽默作家特里斯坦・贝尔纳有一天去饭馆吃饭，对侍应生的服务态度很不满意。付账时，他对饭馆的经理说：“请拥抱我。”“什么？”经理感到纳闷。“请拥抱我。”贝尔纳显得很认真。“到底是怎么回事啊？先生。”“永别吧，以后您再也别想见到我了。”
篇6：文人与书结缘经典美文
文人与书结缘经典美文
文人与书结缘，是非常自然的事。因为文人的事业、生计都与书分不开，由此而爱书、藏书也就理所当然。然而，书又具有商品属性，并非你所爱、所想的书都买得起、藏得住，所以又生出许多文人与书的酸甜苦辣的故事。人们爱看书话，一半原因是为了获取一些版本知识，另一半，依我看，也许还是大半，就是想看看这些藏书故事。
由此而想起我结识的一些前辈的往事。虽然谈不上故事，却与书有关，随手写下，以作雪泥鸿爪。
启功先生藏书甚富，与客厅相连的一间房中，列架充楹，却非四壁皆书。因为四壁皆书，则表明中间是空的，可容人走动。启先生这间房中的书架却是一排排行列，只供人穿行。这书库并不任人进入，我那次也是“误入白虎堂”，事前并未请示，事后也不好说明，但由此知道启先生藏书很富。不过有次与先生闲聊时，聊到他过去坎坷多年，没钱买书，又聊到我祖父的好友赵元方，他感慨道：“文人没有不爱书的。赵元方有钱，可以买好书，所以我们这些人，都羡慕他。”他到老年，仍然买书不辍。有一回，中国书店某师傅送来某部大概是他久思不得的古书，启先生翻看时手都因激动有点哆嗦。我怕打扰，起身进了他的卧室，见床前柜上有他自作的一副对联镜心，上书“饮余有兴徐添酒，来日无多慎买书”。看着联语，回想方才，“言行不一啊”，我心想。
启先生的好友张中行也爱书。记得我第一回在人民教育出版社见到张先生，只五句话过后，张先生马上问了句令我大感突兀的话：“你们家还有多少书？”看我一时不知怎么回答，张先生起身，一指他身旁和身后的白墙，又将两手向四下里一分，问：“一面墙？两面墙？能摆几墙？”张先生藏古书不多，旧书不少。他跟我说，因他佩服周作人的学问，又跟周的私交不错，所以周作人的所有著作他都有，并且本本都有周的亲笔题赠。“文革”时，张先生怕红卫兵问罪，将周的题赠页一律撕去销毁，将书全部保存下来。我听后想，这纯是知识分子的`书生气。
朱家溍先生是著名的文物收藏大家，我对他说的话中印象最深的是有次他说：“凡是收藏家从某种意义上说都是穷人。因为每一样经他收藏的东西他都视为拱璧，难以割舍。光收不卖光进不出，而天下得有多少好东西？个人能有多少钱财？直到最后收不动，变成穷人完事。”
看前辈的书话，常见有“室人交谪”一语。这是文雅的说法。直白地讲，就是夫妻打架。因为书而夫妻反目、争吵，已是藏书文化中一道说不上亮丽的风景线。由此，我倒认为，文人也要卖书。因为文人的买书钱是从那有限的几个“俸禄”中省出来的，而且节省的还不是他自己的，是带着老婆孩子的衣食之资。所以，文人不应完全走藏书家之路，将本不富裕的自己变成穷人。爱书、藏书无可厚非，但断不能影响了家庭。况且，书本身就需要流动，你把它禁锢在家，实质也是对书的伤害。自我得之，自我散之，使其流布人间，与天下人共赏，正体现了书的最大价值和最佳途径。
篇7：文人的情怀美文欣赏
文人的情怀美文欣赏
也许，是因为缘分已失，你和他早已失之交臂；又或者是因为你的缘分未到，所以，时至今日，你都觉得，没有真正的遇到那个让你真正怦然心动的人。
于是，文人总是在文字里，浅唱低吟。寻觅前世的缘分，寻觅今生的真爱。
人生中，总有那么多的无奈是我们无法抗拒的。我们总是在错的时间，遇到对的人，于是，我们不得不，含泪分手，含泪别离。把这份情深埋在心底，带进坟墓，等来世在最美的`时光遇见。
我们总是在最美的时光，错过了最美好的缘分。而在无奈的光阴里，期待一场轰轰烈烈的爱情。
可是，都是情非得已，所以，我们不得不，把这份感情，寄托在文字里，希望在文字里，谈一场轰轰烈烈的爱情。
把风花雪月的爱情，写成感人的文字，抒发心底的那份思念。把思念，寄托明月，写成一行行脍炙人口的诗。
在文字里，轻吻花朵，与晓风缠绵，灵魂化成红尘中的一只彩蝶，轻舞在唐诗宋词之间。
在月色如水的夜晚，把心中的爱，写满红尘小笺，待到白发苍苍，再来品读一世情怀。
种一束玫瑰在心间，让玫瑰的馨香，缠绕你的清浅时光。
你在文字里，谈一场轰轰烈烈的爱情。不过，都是我虚拟的人物，所以，无关风月，只是一种情感的依托。
这样，你永远是你，不伤害谁。
生活，是一种踏踏实实的过日子。它并非如文字里所写的那样的可以不食人间烟火，可以远离红尘，去一个世外桃源。
人首先要生存，才能有所思，有所想。也才能把思想通过文字的形式表达出来。所以，每一个写作的人，都离不开现实的生活。但凡一个写作的人，他的文字里，所表达的几乎都是他的个人情怀与向往。
无论是谁，心如禅也吧，心如水也好，他都不过是红尘中的一个凡夫俗子，只不过，在文字里，修身养性吧了。
与时光对吟，与天地说禅。其实，佛在心中，坐亦禅，站亦禅。
诗云：你若绽放，蝴蝶自来。心若似禅，有莲自开。
★ 感悟美文
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