田歌经典名言（推荐9篇）由网友“鹏城流星”投稿提供，以下文章小编为您整理的田歌经典名言，供大家阅读。
篇1：田歌经典名言
1. 过去我们总把幸福当成一件非常宏大的事情来追求，那种幸福感很难获得，其实幸福很微小，时刻都弥漫在我们身边，只是看你是否善于发现。
2. 今天的社会太浮躁，有太多的机会、太多的诱惑，我们不缺乏有天赋的人，我们缺乏有责任心的人。
3. “主持人”这三个字中有了“人”字，就赋予这个职业更浓郁的人性色彩，因此这个职业的从业人员越有人性魅力就越成功。
4. 读书如种树一样，别指望它一下子长成参天大树，每天让它接受阳光，我们也别指望通过短时间的读书一下子成为一个学者，或者是知识如此丰富，但是我们应该利用时间，每天挤出一点时间来读书，可能在不知不觉当中发现自己越来越聪明了，越来越成熟了。
5. 读书可以开启人的心智，可以帮助打开通向已知世界和未来世界的闸门。一本书可能会影响一个人的言行。
6. 节目可以复制，风格无法克隆。
7. 我的主持理念，倾听，共鸣，再倾听。
8. 我想做这样的女人，清高里透着善良，优雅而不失纯朴。
9. 心里有花，才会盛开在脸上。
10. 我幸福的秘诀，让心灵属于自己。
11. 敏感的女人注定拥有，深刻的痛苦，丰富的幸福。
12. 谈话是一种能力，更是一种境界。
13. 幸福的女人，心中没有皱纹。
14. 如果可以选择生命，我愿是远山倾泻的流云。
15. 两个人在一起如果情感是一个沙漠，两个人如坟墓里的幽灵，有什么意思，我宁可要一个人的绿洲。
16. 一个好的主持人，要让自己的提问落地，生根开花。
17. 传媒人都要走自己的创作之路，不要去学别人。只要有了个性，才会有生命;没有个性，任何创新都不存在。
18. 所有搞创作的人，要找到自己的优势所在、个性所在，这样你才能找到自己的创作之路。还有就是不断的学习。
19. 如果每个人都把自己的工作不仅仅看成是饭碗，更是一份热爱的话，那工作起来乐趣就会很多。
20. 女人需要爱情，更需要忠实于爱情，但我们却不能把幸福拴在一个男人身上。一个女人要有自己的事业，要有贤德的内心，要有自己的情趣爱好和朋友圈，要有健康的身体、畅快的笑声、亲密的知己，更要有独特的眼界，这样的女人才是幸福的女人。
21. 如果每一个名人栏目都是去谈名人的成长历程，就是在复制垃圾。成长历程是谁都可以说的，而谈一个人的专业能力就并非每一个人都能做到的。
22. 破坏是很容易做到的，欣赏是需要功力和眼光的。
23. 无论时代怎么进步，人们从内心来说都是追求幸福、美满长久的爱情的。秘诀就是需要靠夫妻双方去添砖加瓦。
24. 对婚姻人们基本上没有信心，但是人们对爱情有信心，爱情是幸福的，婚姻就未必是幸福的，只不过是在一起搭伙过日子。
25. 婚礼是人一生中最美妙、最浪漫、最幸福的时刻，但是幸福不会在那一刻定格，婚礼之后，人们面对的是重复而又单调的生活。
26. 读书的人只有读到了一种境界的时候，才能读到书的快感，才能品到读书的品位。
27. 情感生活是人生的一个很重要的组成部分，我从来不觉得谈家庭、情感就是八卦，人们把八卦这个词给弄得不明白了，捕风捉影那是八卦，低级趣味那才叫八卦。
28. 你要想工作就一定有付出，而且这种付出是需要有一定的人生追求和有一定专业技能，还要有你对生活的热爱。
29. 这个时代人们对花瓶的理解是新的含义，我觉得女人在你的一生中就应该有花瓶的阶段。但是有的花瓶是易碎的，而有的花瓶是坚实的。每个女人都应该让自己成为实心花瓶。
30. 能够上我们这里来做节目的人，都是对我们节目的捧场。所以，我们一定要用一种不卑不亢的态度，把他真正的专业能力和人品特质介绍给观众。( 励志
篇2：田维名言
1. 我怀着甜蜜而又忧伤的心情，这样无声的走过你的生命
2. 我们说，要幸福的活者，却仍然发现，风景是孤独的。
3. 所有的怀疑，都是成长的悲哀。
4. 肉身和灵魂是分离的，因此，无论何时，在最深层的感触中，我们始终孤独。在黑暗里，总有双闪着寒光的眼盯着你孤独的外衣，而不是你孤独的心。所以，孤独的心反而不那么畏惧黑暗的到来，我们渐渐长大了，我们都会渐渐不怕黑。因为孤独植入了我们的心。
5. 我们有太多阴湿的心情，需要让他们彻底暴露在阳光里，把过多的水分蒸发。
6. 人生天地间，忽如远行客。千年之前，你就对我唱着，我没有明了，因我未曾真切的活着。这千年后的日月，我便仔细地度过，一寸一毫地默数细品，不敢怠慢。突然，却想微笑。微笑着，受我们各自的罪。是虚伪吗。
7. 我飞越半个地球，去看你的灯火，去听你的浪涛。整夜不熄。
8. 我不是刻意悲伤。人却又如何在消逝的美好面前忍住眼泪。
9. 花田里的文字，不是生活真实的热闹，是飘在半空的寂寞。我爱那凌空的寂寞，因寂寞而冷静，而人却不能够不用双脚去行走。生活终究是热闹的，世俗，喧嚣，甚至肮脏。但这就是我所眷恋的生活，我不该拒绝它真实的面目。
10. 心存感激地生活吧。我们来自偶然，生命是最宝贵的礼物，爱你所爱的人，温柔地对待一切，不要因不幸而怨恨和悲戚。无论前途怎样凶险，都要微笑着站定，因为有爱，我们不该恐惧
11. 把自己藏起来，有时是为了被寻找。
12. 让时间忘记我，让记忆忘记我，让思念忽略这一切。我汹涌或者平和的情绪，如水如梦。当人即使在梦中，仍不知幸福的所在，那才是最深的悲伤。一路的荒野，我们万水千山。
13. 忧伤是一张矫情的脸，面目可憎。既然选择活着，就必定有所承担。那些无所谓的情绪，怎么有资格出席生命的狂欢?
14. 何必强求美丽和完整。无所欲求，或许，我们的心灵才能安宁。
15. 生活是自己的，年华不过烟花、不过流火、不过不可琢磨的谜题。
16. 她说不相信前世，我却宁可信了这一种可爱的谎言，于是，在一只小飞虫爬过肌肤时，会相信，它是我前世的恋人，还好，我依旧认得，不然，不知又辜负几生几世的深情。
17. 我愿意，你在年老时想起我，指着我发黄的照片，对什么人讲起，我们曾拥有的，最明亮的快乐。那会让生命的痕迹如雪上的脚印，坚实而圣洁。那会让我，在某处你不再知晓的角落，幸福得默默哭泣。
18. 谁忍住悲伤，心疼地原谅，全部的错失和浪费;谁用最后的温柔道一句告别，成就不再流连的转眼。
19. 有人曾问我，如果生命满是欢乐，你爱它，如果生命只是平淡，你也爱它，但倘若生命是接踵的不幸呢?那天，我没有回答，我沉默了很久，说不出一句话。今天，我却想说，我依旧爱它。因为，那是属于我的。
20. 选择了我们就要勇敢的承担，无论是幸福还是痛楚，这是成长的必然经受。
21. 我是一个疼痛的孩子，但青春要在疼痛中开出花来。
22. 人总要经历过黑暗，即使你不愿让经过。你没办法，也许，这是时光的选择。
23. 我要看装满秋的灿烂，却无法把天空刷的干净。在没有月亮的几个晚上，用酿蜜的心。等待花朵的开放。我用许多个花开的瞬间，换取一种不离开。而花没有成全，夜晚没有成全，离开，是为了另一场奔赴。
24. 多数时间，我们只是独自坐着，看着世界被润泽，侵湿。人总要耐得住这无声息间的寂寞。品自己的茶，读悲喜交加的天地。
25. 是否，在你的青春里，也有一个寂静的人，在人群之中将你的所有悉心珍藏?是否，也有一双你从未察觉的眼，跟随着你，让你就这么轻易，将他所有关于青春的回忆霸占?就让这寂静的爱成为一生的秘密，归于尘土。或者，直到某天，时光老去，有什么人对你说起，他曾经爱你。
26. 太多的太多，在你低低的声音里，我梦着你的梦，那些醒来便灰飞烟灭的美丽。
27. 多少守候的心，在故事中，在故事的故事中。望穿秋水。
28. 我们也许可以避免被他人欺骗，却难以预防被自己欺骗。
29. 我们在睡着的夜里，相逢那些早已辨不清的人事，好像一场滂沱过后，淋湿的旧照片。再也回不去原先的摸样。
30. 我们珍爱了落花，悲伤了秋树，细数西风的归期，暗叹流年安中偷换，凄恻一场。
31. 我们因为不奢求，而能够拥有所有美好。
32. 要知道任何悲伤，都不值得我们失去快乐的天性，享受生活给我们的一切，而不是接受。
33. 生病，给人很好的机会。死不掉友好不了的病，岂非命运的眷顾，老天恩赐?让你终于静定淡泊下来，终于可以空白了头脑，只思量身内之事情。
34. 是否，在你的青春里，也有一个寂寞的人，在人群之中将你的所有悉心收藏? 是否，也有一双你从未察举的眼，跟随着你，让你就这么轻易，将他所有关于青春的回忆霸占?
35. 田不愿说感谢，因为彼此的心灵能感受一切。
36. 妈妈说，如果能够再次孕育你该多好。你仿佛是在怨恨自己，将我生成多病的身躯。妈妈，我却时常感谢你，你给我的生命。即使这身躯，有许多不如意，但生命，从来是独一无二、最可宝贵的礼物。我感谢，今生是你的女儿，感谢能依偎在你的身旁，能够开放在你的`手心。
37. 有人说，人这一生就好像那笼子里的孔雀，这一生的绚烂，只是给别人欣赏，我却想起了《孔雀》里的姐姐骑车飞驰过闹市的样子，车后降落伞灿然张开。那样子，像极了孔雀开屏。不是吗?只那一刻，梦想如此近了、近了。怎么会是给别人欣赏?那一种绚烂只在那一年，纯白无染的心灵中绽放。
38. 因为痴，我阅读生命，用别人不懂的方式。莫曾说，上帝是公平的，不可以改变的事情，我们就伸开双臂，深情拥抱。我拥抱自己的身体，不曾责怪她可能致命的小毛病。
39. 我们在生活的脸上擦着胭脂，它不堪的微笑，那模样与我们期望，差之千里。
40. 谁绝情的话，都不过是自欺欺人的虚假，只要你曾经付出过热情。
41. 没有人不期望爱的报偿和回应，然而，正是这，成为我们痛苦之根。
42. 遗憾是常常的，孤独是常常的，生来是品尝苦味，生来便是看尽无常变幻。
43. 即使身边满是凄荒、冷淡与麻木，风也会吹得柔和，心也能寻得一份温存。
44. 爱惜自己，爱惜母亲，爱惜生命的每一寸。要微笑着，更幸福的活。
45. 爱生命吧，并发现爱吧。放下怨恨，放下恐惧，我闭上眼睛，默念着：让生如夏花之绚烂。
46. 想念是有两端的，一端系在你这里，一端放在空气里。你这里的，你自己慢慢品尝，空气里的，在等待被爱人吸到肺里。
47. 如果青春是白纸，我愿意，印上血红的足印。像刚刚出生时的那样，用一种最鲜艳的方式，把美丽纪念。我要在最美的时刻，被你看见，被世界看见。所以，我这么珍惜。生命是偶遇和意外。我愿意幸福，我只愿意幸福。
48. 不要说，你无所谓于生死，此身尚在，便难脱深情，纵使弘一法师如此高通明澈之人，也不免在临终前写下悲欣交集四字。人评：悲见有情，欣见禅悦。却喜欢那一句：存，吾顺事;没，吾宁也。
49. 迎接所有安排，而无所怨恨和悲戚，从容淡定。这样的生命，将是骄傲而尊贵的。我于是决定拒绝狼狈，拒绝一切忧伤。虽然，我落下了眼泪。那是因为切肤般感同身受的疼痛，因为太多的深爱。我要记得。我将遗忘。
50. 你的生命并不长，不能用它来悲伤。
51. 我是靠沉睡活着的人，我不期许醒来。就在蓝到忧伤的天空，睡着、睡着。没有人惊扰，没有人知道。
52. 因为沉默，我竟觉得自己也仿佛是一条鱼了，一样是擦身与错失，被水围困，也被水拥抱着。只是，我如何能如鱼般，在水压之下，也从容优雅，我如何能如鱼般，不忧不惧地绽放生命，心无旁骛。
53. 最明亮的快乐。那会让生命的痕迹如雪上的脚印，坚实而圣洁。那会让我，在某处你不再知晓的角落，幸福得默默哭泣。
54. 如果可以，只让我的右眼去流泪吧。另一只眼睛，让她拥有明媚与微笑。
篇3：田原名言
田原名言整理
1. 感情就是这样，最深处的，总是说不出来的.想必我们都会有类似的心境，心中满是爱，却不知如何表达。这团爱在体内膨胀，涌上喉咙，融化了某处的冷，变成热的液体，一不小心就会湿润眼眶。
2. 有一些话一说出来就变成雪花，一出太阳就化掉，是最洁白的秘密。
3. 衣服是身体临时的住宅。
4. 同一条街，却被不同的人经历，时间隔开我们，偷着残忍。几千年前，我们都不是我们，也许是这街上的一草一木，或者一碗泡馍，所以才会隐约觉得似曾相识。
5. 其实每一个音符都在将我带离现实，越是接近新专辑制作的尾声，我越是能够深深的感觉到我在做的并不是音乐，而是梦。梦，要到尾声了，届时我会把梦的底片给大家，请冲洗。
6. 音乐最大的好处，是能让人有个地方躲起来。
7. 所谓搞创作的，就是在自恋和自残中辗转徘徊。
8. 在后座睡着，梦境也是颠簸的。
9. 每一次嘲笑，贬低或者鄙夷他人，我就会问自己为何会有此心态。原来自己多少有点儿幸灾乐祸和落井下石的念头，这是可笑和可耻的。因别人的'过失或无能而欣慰，只能说明自己不大行。
10. 心情就像毛毛虫变蝴蝶，自己想明白了，时间也到了，才能起飞。
11. 拍照现在对我来说有三层涵义：一是记录瞬间;二则是用第三双眼看世界;三嘛，就是在无趣的生活中找乐趣。
12. 其实每个人都有自己迷恋的味道，并不是客观定义上的香就是好东西，气味是和记忆相联的，一滴特别的气味就能唤起全感官的回忆。
13. 好朋友，都是对方的镜子，我们在彼此眼中看到自己，在彼此心中做最真实的自己。所以，我们继续一起跑，擦亮对方，也就是擦亮自己的镜子，看见更真诚的自己。
14. 我想无论是唱歌、演戏、写作，还是摄影、画画、做手工，都是我表达自己的方式，只不过渠道不同而已。其实我没有三心二意，只是在用不同的方式做自己，运动让我懂得专注，做每一件事情都集中精神，做完一件再转移到下一件。
15. 所谓成功和失败不过是同一件事情，重要的只是你努力过，唯有那些经历和感触是接近生命本质的。
篇4：插田歌原文及赏析
插田歌原文及赏析
原文
连州城下，俯接村墟。偶登郡楼，适有所感，遂书其事为俚歌，以俟采诗者。
冈头花草齐，燕子东西飞。田塍望如线，白水光参差。农妇白纻裙，农夫绿蓑衣。齐唱田中歌，嘤伫如竹枝。但闻怨响音，不辨俚语词。时时一大笑，此必相嘲嗤。水平苗漠漠，烟火生墟落。黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。路旁谁家郎？乌帽衫袖长。自言上计吏，年初离帝乡。田夫语计吏：“君家侬定谙。一来长安罢，眼大不相参。”计吏笑致辞：“长安真大处。省门高轲峨，侬入无度数。昨来补卫士，唯用筒竹布。君看二三年，我作官人去。”
译文
连州城下，俯接着村落。偶然登上连州郡城楼，正好有所感受，于是把所感之事写成民间歌谣，以等待采风的人来搜集它。
冈上头花草一抹齐，燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵，一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙，农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀，轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响，不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑，定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠，烟火升在村村落落。大黄狗，来回地走，红公鸡，边叫边啄。路旁谁家的小伙子，戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏，年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲：“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里，见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话：“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严，我可进去过无数次。近来补卫士的缺额，用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧，我一定作个官人去。”
注释
插田：插秧。
连州：地名，治所在今广东连县。
村墟：村落。墟，即虚，集市。宋代人吴处厚《青箱杂记》第三卷载：“岭南谓村市为墟。柳子厚《童区寄传》云：‘之虚所卖之。’又诗云：‘青箬（ruò）裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚人’即是也。盖市之所在，有人则满，无人则虚，而岭南村市，满时少，虚时多，谓之为虚，不亦宜乎！”（岭南把乡村集市叫作虚。柳宗元《童区寄传》说：“到虚所卖他。”柳又作《柳州峒氓》诗说：“青竹皮裹着盐的是归峒之客，绿荷叶包着饭的是赶集的人”，说的就是集市。因为集市之处，有人的时候则拥挤不堪，无人的时候就一片空虚，而岭南的村市，有人的时候少，无人的时候多，称它作虚，是恰当的。）
郡楼：郡城城楼。
适：偶然，恰好。
俚歌：民间歌谣。
俟（sì）：等待。
采诗者：采集民谣的`官吏。《汉书·艺文志》说：“古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自（资）考证也”。这一句指有意仿照民谣，中含讽谕，希望能下情上达，引起皇帝注意。
田塍（chéng）：田埂。
参差：原指长短不齐的样子。这里形容稻田水光闪烁，明暗不定。
白纻（zhù）裙：白麻布做的裙子。纻，麻布。
蓑衣：用草或棕毛编织的雨衣。
田中歌：一作“郢中歌”。
嘤（yīng）伫（zhù）：细声细气，形容相和的声音。
如竹枝：像川东民歌《竹枝词》一样（句中句尾有和声）。
怨响音：哀怨的曲调。
不辨俚语词：听不懂歌词的内容。
嘲嗤（chī）：嘲讽、讥笑，开玩笑。
漠漠：广漠而沉寂。
郎：年轻小伙子。
乌帽：官帽，乌纱帽。东晋时为宫官所戴，至唐代普及为官帽。
上计吏：也叫上计、计吏，是封建社会地方政府派到中央办理上报州郡年终户口、垦田、收入等事务的小吏。
帝乡：帝王所在，即京都长安。
侬（nóng）：我，方言。
谙（ān）：熟悉。
眼大：眼眶子高了，瞧不起人。
相参：相互交往。
省门：宫廷或官署的门。汉代称宫中为省中，宫门为省闼（tà）。唐代中央政府中有尚书、门下、中书、秘书、殿中、内侍六省，所以官署之门也称省门。
轲峨：高大的样子。
无度数：无数次。
昨来：近来，前些时候。
补卫士：填补了皇宫卫士的缺额。
筒竹布：筒中布和竹布。筒中布又名黄润，是蜀中所产的一种细布。竹布是岭南名产。“筒”字也可以讲成一筒两筒的筒。左思《蜀都赋》：“黄润比筒”的“比筒”，就是每筒的意思。筒竹布即是一筒竹布。
官人：做官的人。指官。
赏析
这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗，史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的传统，但是又不入乐，而以新题反映时事，因此这些诗被称为“新乐府”。
刘禹锡出身于庶族地主家庭，从小生活在江南地区，对那里的农民生活是有所了解的。“永贞革新”失败后，刘禹锡被一贬再贬，长期沉于下僚，远居边荒，使他有了更多的接触社会下层的机会，使他对农民的生活有了更多的了解。他对农民的疾苦是比较关心的。在任地方官期间，每遇灾害他便上书请求救济和蠲免。他写了一些表现劳动人民生活和劳动的诗篇，《插田歌》即其中之一。
篇5：池田大作名言
池田大作名言
1、对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。
2、青春是人生之花，是生命的自然表现。
3、父母可以有自己的理想，但干涉孩子各自的理想，就等于不承认孩子的人格。青少年不良行为的种子，最初就是从这里萌芽的。
4、对男子来说，社会是战场，是令人不断处于紧张状态的舞台，而家庭则是心灵唯一的.绿洲和安憩之地。
5、平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。
6、智慧不仅是创造文化、获得幸福的原动力，同时也切不可忘记它又是产生破坏、把人推向悲惨和苦恼的深渊的原动力。
7、即使开始时怀有敌意的人，只要自己抱着真实和诚意去接触，就一定能换来好意。
8、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。
9、撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。
10、性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。
11、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
12、即使是孩子，也有一个人格，也是一个独立的人，这个前提必须明确，孩子决不是父母的所有物，他的人格是构成社会的组成部分之一，这一个人格必须用充沛的爱来培养。
13、在任何情况下，首先要让孩子自由自在的生长，这才是父母情深的表现，而且必须将这样的深情作为治家的宗旨。父母必胸狭窄，感情用事，或光依靠长辈的权威等等，对家庭教育都是有害无益的。
14、没必要对孩子歇斯底里地发脾气，也没有必要唠叨个不停。早晨起来要洗脸刷牙，外出归来要洗手，弄乱的东西要放回原处等等，只要有机会就自然地教导孩子，这样不就行了吗？
15、尊重孩子的人格，孩子便学会尊重人。在家里，要从小就把孩子当作独立的社会人来养育。这样培育出来的孩子，走上社会变能够成为独立的社会人，并具有“后生可畏”的劲头。
篇6：池田大作名言
池田大作名言
1、嫉妒的可怕之处，在于不承认对方的才能、不活用对方的才能来帮助自己成长，而只会指控他人的弱点，企图陷害、打倒对方。但结果，受害的往往是自己。
2、人绝不是命运的奴隶！人自身当中，蕴含着积极主动创造出自己一生的力量。
3、只有人，才能作出有价值的对话，所以重视对话，方是“人的证明”。
4、第一流的睿智没有“嫉妒”的私心，“公正”地注视今后时代的需要。
5、嫉妒的人是不幸和寂寞的。
6、青年需要建设。青年也是未完的工程。可以称它是蕴藏着无限可能性的未知数。青年富有革命气息，是旺盛生命力的主人。
7、人，无论是谁，都是为了当胜利者而出生的。
8、“人”并无上下之分。在“生命”上，没有财主，也没有穷人。
9、人的一生，是为了让自己的真正个性得到充分地发挥、尽情地绽放花蕾。
10、决定人生的是自己。自己就是这人生戏剧的主人翁。
11、鼓励他人，也能激起自己的干劲。“鼓励”能改变他人，也能改变自己。
12、嫉火看似喷向他人，但烧焦的却是自己。
13、人要培育人，其根干在于师弟。
14、人并非败给困境，而是败给自己。
15、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。
16、“嫉妒”的生命，且恶又不幸。
17、嫉妒与傲慢之人，无法谦虚地审视自己。
18、鼓励，就是给予安心、希望和勇气，是精神的触发作业，点燃对方的生命，引出永不屈服的力量。
19、人的真正价值不取决于学历、地位或头衔，而在于遵守信义与否、诚实与否、认真与否。
20、人生并非由他人来评价，到终结审判自己一生的，正是自己本人。
21、人的器量大小取决于能否真正考虑国家利益和人类利益。
22、展望未来，重视现在——于此才能展现出人的真正价值。
23、没有和平的家庭，就没有和平的社会。
24、人生的胜败，自己的生命俨然觉知，并不能欺瞒。
25、只一句鼓励也会使人奋起。“声音”是唤起勇气的新风。
26、人，有丑陋一面的同时，又是最崇高的。
27、人本身才是自己人生的主人。
28、常有人追求名誉、名声，迷失自我。重要的是凝视自己、磨练自己，这才会得到真正的充实、生理与幸福。
29、妒忌别人之美，自己本来之美，将为其消失。
30、在你自己的心中，潜在着改变世界、与浩瀚宇宙相呼应的力量。
31、人绝非无力的存在，一个人拥有改革社会、终将改变世界的'伟大力量。
32、智慧不仅是创造文化、获得幸福的原动力，同时也切不可忘记它又是产生破坏、把人推向悲惨和苦恼的深渊的原动力。
33、人生如樱梅桃李。我是我，不可能变成他人。只要终于自己，绽放盛大的花朵即可。
34、一句鼓励的话，有时可以改变人生的生命，成为活下去的力量。
35、青春是人生之花，是生命的自然表现。
36、真心鼓励一个人的行动开创未来。
37、一旦富有正义、实力，就遭到嫉妒、恶口，这是历史之常事。
38、妒忌是一种令人手执恶魔利刀，落得不幸的力量。
39、嫉妒心最为可怕，也是迫害人才的元凶。
40、要建设自己，自身中拥有幸福的引力。自己幸福，可以拯救整个家族、朋友。
41、嫉妒是一种邪恶。
42、没有自己生命的变革，就无可能真正的救济自己。
43、不是靠“谁”，而是靠“自己”。自己要战胜，要战胜自己。
44、能培育人的，只有人。
45、人是可以心心相通的。单一句鼓励的说话，有时可以成为他人一生的心灵支柱。
46、鼓励就是培育人才、跃进发展的原动力。
47、能够尊重和称赞正确事物的社会才会前途无量。反之，嫉妒伟大的事物、贬低善人的社会，迟早会走向灭亡。
48、没有比自己更宝贵，离开自己不会有幸福，自己本来就是物价之宝。
49、作为一个人，如何改革自己才是最重要的事。
50、愚蠢的人根本无法成为嫉妒的对象。因为伟大，才会遭受嫉妒。
51、人生剧场的主角是自己，是自己的“心”。
52、透过教育，人才能成为真正的“人”。
53、人离开了人则无法成为人。人只有身处人群之中，方能造就更高更伟大的自己，方能获得更大的欢喜。
54、嫉妒和忘恩负义的人，只会破坏自己的人生。
55、撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。
56、“人”才是一切的焦点。任何的改革，假如没有人内心的改革，就是画龙欠缺了点睛。
57、鼓励是勇气之母。
58、人的价值是取决于其行动、任何和其对人生使命的一念。
59、人，要受教育才能成为人。所有要有师匠才能成为人。
60、鼓励的本义在于希望对方幸福的心。
61、能鼓励和培育多少青年，断定其人是否真正伟大。
62、“鼓励”的话语，具有将“勇气”吹入人们心房的力量。
63、因为是贤者，所以招嫉，受到嫉妒的恶言相向，是伟大人物的证明。
64、宛如春风吹醒了嫩芽，真心的鼓励融化冰冻的心，使人振奋。鼓励是最大的苏生力量。
65、平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。
篇7：池田大作名言
1、嫉妒的可怕之处，在于不承认对方的才能、不活用对方的才能来帮助自己成长，而只会指控他人的弱点，企图陷害、打倒对方。但结果，受害的往往是自己。
2、人绝不是命运的奴隶！人自身当中，蕴含着积极主动创造出自己生的力量。
3、只有人，才能作出有价值的对话，所以重视对话，方是“人的证明”。
4、第流的睿智没有“嫉妒”的私心，“公正”地注视今后时代的需要。
5、嫉妒的人是不幸和寂寞的。
6、青年需要建设。青年也是未完的工程。可以称它是蕴藏着无限可能性的未知数。青年富有革命气息，是旺盛生命力的主人。
7、人，无论是谁，都是为了当胜利者而出生的。
8、“人”并无上下之分。在“生命”上，没有财主，也没有穷人。
9、人的生，是为了让自己的真正个性得到充分地发挥、尽情地绽放花蕾。
10、决定人生的是自己。自己就是这人生戏剧的主人翁。
11、鼓励他人，也能激起自己的干劲。“鼓励”能改变他人，也能改变自己。
12、嫉火看似喷向他人，但烧焦的却是自己。
13、人要培育人，其根干在于师弟。
14、人并非败给困境，而是败给自己。
15、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。
16、“嫉妒”的生命，且恶又不幸。
17、嫉妒与傲慢之人，无法谦虚地审视自己。
18、鼓励，就是给予安心、希望和勇气，是精神的触发作业，点燃对方的生命，引出永不屈服的力量。
19、人的真正价值不取决于学历、地位或头衔，而在于遵守信义与否、诚实与否、认真与否。
20、人生并非由他人来评价，到终结审判自己生的，正是自己本人。
21、人的器量大小取决于能否真正考虑国家利益和人类利益。
22、展望未来，重视现在——于此才能展现出人的`真正价值。
23、没有和平的家庭，就没有和平的社会。
24、人生的胜败，自己的生命俨然觉知，并不能欺瞒。
25、只句鼓励也会使人奋起。“声音”是唤起勇气的新风。
26、人，有丑陋面的同时，又是最崇高的。
27、人本身才是自己人生的主人。
28、常有人追求名誉、名声，迷失自我。重要的是凝视自己、磨练自己，这才会得到真正的充实、生理与幸福。
29、妒忌别人之美，自己本来之美，将为其消失。
30、在你自己的心中，潜在着改变世界、与浩瀚宇宙相呼应的力量。
31、人绝非无力的存在，个人拥有改革社会、终将改变世界的伟大力量。
32、智慧不仅是创造文化、获得幸福的原动力，同时也切不可忘记它又是产生破坏、把人推向悲惨和苦恼的深渊的原动力。
33、人生如樱梅桃李。我是我，不可能变成他人。只要终于自己，绽放盛大的花朵即可。
34、句鼓励的话，有时可以改变人生的生命，成为活下去的力量。
35、青春是人生之花，是生命的自然表现。
36、真心鼓励个人的行动开创未来。
37、旦富有正义、实力，就遭到嫉妒、恶口，这是历史之常事。
38、妒忌是种令人手执恶魔利刀，落得不幸的力量。
39、嫉妒心最为可怕，也是迫害人才的元凶。
40、要建设自己，自身中拥有幸福的引力。自己幸福，可以拯救整个家族、朋友。
41、嫉妒是种邪恶。
42、没有自己生命的变革，就无可能真正的救济自己。
43、不是靠“谁”，而是靠“自己”。自己要战胜，要战胜自己。
44、能培育人的，只有人。
45、人是可以心心相通的。单句鼓励的说话，有时可以成为他人生的心灵支柱。
46、鼓励就是培育人才、跃进发展的原动力。
47、能够尊重和称赞正确事物的社会才会前途无量。反之，嫉妒伟大的事物、贬低善人的社会，迟早会走向灭亡。
48、没有比自己更宝贵，离开自己不会有幸福，自己本来就是物价之宝。
49、作为个人，如何改革自己才是最重要的事。
50、愚蠢的人根本无法成为嫉妒的对象。因为伟大，才会遭受嫉妒。
51、人生剧场的主角是自己，是自己的“心”。
52、透过教育，人才能成为真正的“人”。
53、人离开了人则无法成为人。人只有身处人群之中，方能造就更高更伟大的自己，方能获得更大的欢喜。
54、嫉妒和忘恩负义的人，只会破坏自己的人生。
55、撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。
56、“人”才是切的焦点。任何的改革，假如没有人内心的改革，就是画龙欠缺了点睛。
57、鼓励是勇气之母。
58、人的价值是取决于其行动、任何和其对人生使命的念。
59、人，要受教育才能成为人。所有要有师匠才能成为人。
60、鼓励的本义在于希望对方幸福的心。
61、能鼓励和培育多少青年，断定其人是否真正伟大。
62、“鼓励”的话语，具有将“勇气”吹入人们心房的力量。
63、因为是贤者，所以招嫉，受到嫉妒的恶言相向，是伟大人物的证明。
64、宛如春风吹醒了嫩芽，真心的鼓励融化冰冻的心，使人振奋。鼓励是最大的苏生力量。
65、平庸的生活使人感到生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。
篇8：池田大作名言
1、生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。—— 池田大作
2、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。 —— 池田大作
3、平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。—— 池田大作
4、没有和平的家庭，就没有和平的社会。 —— 池田大作
5、青春是人生之花，是生命的自然表现。 —— 池田大作
6、一位哲学家说过：“没有书籍的人家，如同没有主人。”精读一本书如同一本万利，使你立于不败之地—— 池田大作
7、智慧不仅是创造文化、获得幸福的'原动力，同时也切不可忘记它又是产生破坏、把人推向悲惨和苦恼的深渊的原动力。 —— 池田大作
8、信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉.—— 池田大作
9、撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。 —— 池田大作
10、青年需要建设。青年也是未完的工程。可以称它是蕴藏着无限可能性的未知数。青年富有革命气息，是旺盛生命力的主人。 —— 池田大作
11、平庸的生活使人感到一生不幸，波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。 —— 池田大作
篇9：插田歌刘禹锡阅读答案
插田歌（节选） 刘禹锡
冈头花草齐，燕子东西飞。
田塍望如线，白水光参差。
农妇白纻裙，农父绿蓑衣。
齐唱郢中歌，嘤咛如《竹枝》。
14．下列对本诗的赏析，不正确的一项是（3分）
A．诗歌以花鸟发端，通过简练的笔触，勾勒出一幅意趣盎然的美丽画面。
B．诗人举目眺望，能看到远处田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏，时隐时现。
C．诗中写到了农父农妇的衣着，白裙绿水映照绿苗白水，色调分外和谐。
D．诗的七、八两句通过听觉描写，表现农民们的劳动场面以及愉悦心情。
15．与《酬乐天扬州初逢席上见赠》相比，这几句诗的语言风格有什么不同？（6分）
答案：
14.B
15.①《酬乐天扬州初逢席上见赠》对仗工稳，用典精当，语言雅丽平整；②这几句诗则采用了民歌俚曲的表现手法描写田野风光和劳动场景，语言通俗浅显，清新流畅。
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