黄宾虹语录（通用15篇）由网友“海绵宝宝的宝宝”投稿提供，以下是小编整理过的黄宾虹语录，欢迎阅读与收藏。
篇1： 黄宾虹语录
1、山以时刻光的不一样，可分为朝阳山正午山夕阳山。朝阳山与朝阳山因阳光斜照，因此呈半阴半阳。正午山因阳光直射，因此近处平坡白，而远处山峦黑，画中山水，常见近处清淡，远处反浓黑，即此理。
2、离于法，无以尽用笔之妙;拘于法，不能全用笔之神。
3、用笔时，腕中之力，应藏于笔之中切不能够露出于笔之外。锋要藏，不能在画中露出气力。
4、作画落笔，起要有锋，转要有波，放要留得住，首要提得起。一笔如此，千万笔，无不如此。
5、笔力透入纸背，是用笔之第二妙处，第一妙处，还在于笔到纸上，能押得住纸。画山能重，画水能轻，画人能活，方是押住纸。
6、古人于用笔之外，尤重用墨，画中三昧，舍笔墨无由参悟。
7、写字先明执笔，学画务必读书明理。不观古人书法评论，自难谈发扬传统。
8、破墨法，即以浓墨渗破淡墨，或淡墨渗破浓墨。又直笔以横笔渗破，横笔以直笔渗破之。均宜将干未干时之行。破墨之效果，如见雨露滋润，永远不干于纸上。能如此，则所画物象，分外鲜明，气韵随之而生。墨为色，故呼之为墨黑。用之得当，变黑为亮，可称之为“亮墨”。“亮墨”妙用，一幅画之精神，或赖之而焕发!
9、积点可成线，然而点又非线，点可千变万化，如播种以子，种子落土，生长成果，作画也如此，故落点要慎重。法而活不而板，学者应深悟其之!
10、作画最忌描涂抹。
11、作画最忌者：死板刻浊薄小流轻浮甜滑飘柔艳。
12、杂树宜参差，但乱而不乱，不齐而又齐;笔应有枯有润，点须密中求疏，疏中求密。密不透风，疏可走马。
13、就应做到的：重大高厚实浑润老拙活清秀和雄。
14、点点染染，用笔运墨宜分明，但又不好太分明。就应要分明，而不分明为妙。画春光明媚，点染不必太分明，宜求其通体光洁，此时以不分明而求分明。画湖山烟雨，点染宜分明，当于笔迹间得雨意，墨韵中出烟雾，此时分明而不分明。
15、论用笔法，必兼用墨，墨法之妙，全从笔出。明止仲题画诗云：“北苑貌山水，见墨不见笔，继者惟巨然，笔从墨间出。”魏晋六朝，专用浓墨，书画一致。东波云：世人论墨，多贵其黑，而不取光。光而不黑，固为弃物，若黑而不光，索然无神。要使其光清而不浮，湛如小儿目睛。古人用墨必择精品，盖不特借美于今，更得传美与后。晋唐之书，宋元之画，皆传数百年，墨色如漆，神气赖以保全。若墨之下者，用浓见水则
16、古人言有笔有墨，虽是分说，然非笔不能运墨，非墨无以见笔，故曰：但有轮廓而无皴法，即谓之无笔;有皴法而不分轻重向背明晦，即谓之无墨。
17、古人墨法妙于用水，水墨神化，仍在笔力，笔力有亏，墨无光彩。
18、用墨有法，但在灵活运用。
19、用笔须平，如锥画沙;用笔须园，如折钗股，如金之柔;用笔须留，如屋漏痕;用笔须重，如高山堕石。至于笨浊滞涩之笔便非重。
20、论用笔法，必兼用墨，墨法之妙，全从笔出。
篇2： 黄宾虹语录
用笔一涉图绘，则有关乎全局，不可不慎。
笔乃提纲挈领之总枢纽，遍于全画，以通呼吸，一若血脉之贯注全身。
意存笔先，笔外意内，画尽意在，像尽神全，是则非独有笔时须见生命，无笔时亦须有神机内蕴，馀意不尽。以有限示无限，至关重要。
——见张振维《浑厚华滋刚健婀娜》
笔力透入纸背，是用笔之第二妙处，第一妙处，还在于笔到纸上，能押得住纸。画山能重，画水能轻，画人能活，方是押住纸。
——1948年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
作画最忌描、涂、抹。描，笔无起伏收尾，也无一波三折；涂，是仅见其墨，不见其有笔，即墨中无笔也；抹，横拖直拉，非人用笔，是人被笔所用。
——1948年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
用笔时，腕中之力，应藏于笔之中，切不可露出笔之外。锋要藏，不能露，更不能在画中露出气力。
——1948年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
吾尝以山水作字，而以字作画。
凡山，其力无不下压，而气则莫不上宣，故《说文》曰：“山，宣也”。吾以此为字之努（竖划）；笔欲下而气转向上，故能无垂不缩。
凡水，虽黄河从天而下，其流百曲，其势亦莫不准于平，故《说文》曰：“水，准也”，吾以此为字之勒（横划）；运笔欲圆，而出笔欲平，故能逆入平出。
凡山，一连或三峰或五峰，其气莫不左右相顾，牝牡相得；凡山之石，其左者莫不皆左，右者莫不皆右。凡水，其波浪起伏无不齐，而风之所激则时或不齐。吾以此知字之布白，当有顾盼，当有趋向，当寓齐于不齐，寓不齐于齐。
黄宾虹绘留意其转折用笔
凡画山，其转折处，欲其圆而气厚也，故吾以怀素草书折钗股之法行之。
凡画山，其向背处，欲其阴阳之明也，故吾以蔡中郎八分飞白之法行之。
凡画山，有屋有桥，欲其体正而意贞也，故吾以颜鲁公书如锥画沙之法行之。
凡画山，其远树及点苔，欲其浑而沉也，故吾以鲁公正书如印印泥之法行之。
凡画山，山上必有云，欲其流行自在而无滞相也，故吾以钟鼎大篆之法行之。
凡画山，山下必有水，欲其波之整而理也，故吾以（李）斯翁小篆之法行之。
凡画山，山中必有隐者，或相语，或独哦，欲其声之可闻而不可闻也，故吾以六书会意之法行之。
凡画山，山中必有屋，屋中必有人，屋中之人，欲其不可见而可见也，故吾以六书象形之法行之。
凡画山，不几真似山；凡画水，不必真似水；欲其察而可识，视而见意也，故吾以六书指事之法行之。
——见陈柱《八桂豪游图记》（刊1936年《学术世界》一卷第十一期）
落笔应无往不复，无垂不缩。往而复，使用笔沉着不浮。——1948年语。
——见王伯敏编《黄宾虹画语录》
作画运用中锋有两法：一是剑脊法，线之中间留有一条白痕，两面光，宜画秋树枯木，非下苦功，不易得法。一是圆柱法，线之中间有一条黑痕，两面光，画巨石常用，画树亦可。
——1948年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
用侧锋特点，在于一面光，一面成锯齿形。余写雁荡、武夷景色，多用此笔。
——1948年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
勾勒用笔，要有一波三折。波是起伏的形态，折是笔的方向变化，描时可随对象的起伏而变化。王蒙善用解索皴，即以此得法。
——1952年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
解索皴是披麻皴的变法，行笔屈曲密集，如解开的绳索，故名
皴法变化极多，打点亦可作皴，古人未有此说，余于写生时悟得之。
——1948年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
积点可成线，然而点又非线。点可千变万化，如播种以种子，种子落土，生长成果，作画亦如此，故落点宜慎重。《芥子园》中论画点，似嫌过板，法宜活，而不宜板，学者应深悟之。
画中两线相接，与木工接木不一样，木工之意在于牢固，画者之意在于气不断。
——1952年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
点点染染，用笔运墨宜分明，但又不要太分明。就应既分明，又不分明为妙。画春光明媚，点染不必太分明，宜求其通体光洁，此是以不分明而求分明。画湖山烟雨，点染宜分明，当于笔迹间得雨意，墨韵中出烟雾，此是以分明而使不分明。画法善变，学者能够一试。
——1952年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
作画打点，应运用实中有虚法，才能显出灵空不刻板。——1948年语。
——见王伯敏编《黄宾虹画语录》
笔之外现，唯墨是赖。半千、石涛均在墨法上争上游。务必勤于练习，勇于探索，以发古人墨法之秘。
笔者，点也，线也，骨骼也；墨者，肌体也，神采也。笔求其刚，求其柔，求其拙，求其纵，在因时制宜。墨求其苍，求其老，求其润，求其腴，随境参酌，要与笔相水乳。
物之见出轻重、向背、明晦者赖墨，表郁勃之气者墨，状明秀之容者墨；笔所以示画之品格，墨也未尝不表画之品格；墨所以见画之丰神，笔也未尝不见画之丰神，精神气息，初无二致。
干、墨、浓、淡、湿，谓墨之五彩，如红、黄、青、紫，种类不一。是墨之为用宽广，效果无穷，不让丹青。且惟善用墨者善敷色，其理一也。
——见张振维《浑厚华滋刚健婀娜》
用墨有：浓墨法、破墨法、积墨法、淡墨法、泼墨法、焦墨法、宿墨法。作一幅画，均可巧妙运用。倘能极其自然，即得上乘之奥秘，可谓之法备。——1948年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
七种墨法齐用于画，谓之法备；次之，须用五种；至少要用三种；不满三种，不能成画。
——见朱金楼《近代山水画大家——黄宾虹先生（上）》
今人作画，不能食古而不化，要出人头地，还要别开生面。我用积墨，意在墨中求层次，表现山川浑然之气。有人既以为墨黑一团，非人家不解，恐我的功力未到之故。积墨作画，实画道中的一个难关，多加议论，道理自明。
——1953年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
作画不怕积墨千层，怕的是积墨不佳有黑气。只要得法，即使积染千百层，仍然墨气淋漓。古董有“惜墨如金”之说，这是要你作画认真，笔无妄下，不是要你少用墨。世间有美酒，就是要善饮者去尝。中国有墨，就是要书画家尽情去用。善水者，能够在小港中游，也能够在大海中游；善画者，能够只作三两笔使成一局佳构，也能够泼斗墨而成一局好画。
——1948年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
古人说墨分六彩，颇有道理。至于分干、淡、白三彩为正墨，湿、浓、黑三彩为副墨，此说我不能同意。因为墨色变化，能够相互为用，如求浓以淡，画黑显白，此法之变化；有干才知有湿，有湿才知有干。故在画法上，自不能有正墨副墨之别。
——1952年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
用水在墨更在笔，笔含多水称湿笔，笔含少水称渴笔。湿笔、渴笔，作画时都要用。都是在变化的。先是湿笔，用到之后成渴笔。但湿笔不可成墨猪，渴笔不可成枯木。垢道人下笔“润含春雨，干裂秋风”，非一时之功。要在运笔的徐疾、提按、顿挫、点垛、转折上多练习。
——见张振维《浑厚华滋刚健婀娜》
杨龙友（文聪）说自我善用宿墨法，曾努力用功，有其成功处。可惜龙友知其一不知其二，居然宣称自我生平不用破墨法，这又何苦！当时有此评论家也害了他，偏称赞他不用破墨法是硬汉，真是画史中之怪事。
——1952年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
篇3： 黄宾虹语录
黄宾虹画论——总论
中国艺术本是无不相通的。先有金石雕刻，后有绢纸笔墨。书与画亦是一本同源，理法一贯。虽音乐、博弈，亦有与图画相通之处。
观乎人品，画亦可知。是以画分三品：曰神、曰妙、曰能；三品之上逸品尤高。三品之中有学者为士夫画；浮薄入雅者为文人画；纤巧求工者为院体画；其他诡诞争奇，与夫谨愿近俗者，皆江湖、朝市之亚，不足齿于艺林者也。
今人作画，不能食古不化，要出人头地，还要别开生面。我用积墨，意在墨中求层次，表现山川浑然之气。有人既以为墨黑一团，非人家不解，恐我的功力未到之故。积墨作画，实画道中的一个难关，多加议论，道理自明。
学术如树之根本，图画犹学艺之华。桃花能红，李能白，此能品也。桃李凡卉也，若野菊山梅，如隐逸高人，其超出于桃李，人共知之，而共赏爱之。画事品格，人不全知，近市荐绅，往往以清代文人画即中国上品画之代表，不知中国有士夫画为唐宋元明哲精神所系，非清代文人画之比。正以其用笔功力之深，又兼该各种学术涵泳其中，如菊与梅之犯霜雪而其花愈精神也。
款识：燕都西郊玉须弥寺下智能海途中所见，图此。宾翁，时年八十又六，已丑。
铃印：黄宾虹朴存冰上鸿飞馆
款识：禹州佛图关林壑郁茂，岩壁峭峻，下瞰江流如带，如巴字形。八十六叟宾公写。
铃印：黄宾虹朴存冰上鸿飞馆
款识：泰山观日来源北望诸峰。以赵沤波意写之。乙丑，宾翁。
铃印：黄宾虹朴存冰上鸿飞馆
款识：冷泉亭溪涧清漪，峰峦回抱，最宜于春日花明柳暗中，维先生吟坛属正。乙丑，宾虹时客武林西湖纪游作。
铃印：黄宾虹朴存冰上鸿飞馆
黄宾虹画论——画史、画理、画法论
魏、晋、六朝画尚内美，有法而不言法，观者能够自悟。吴道子有笔无墨，阎立本不识张僧繇画，李思训金碧楼台，画重外美，丹青炫耀，古法已失。王维、王宰、张、郑虔于诗与书法悟得其传。五代及宋，如荆、关、董、巨，始备六法。
周秦画言象形，唐以前重采色，北宋重法，元人写意，明人墨戏，至清道咸画学复兴。
山水画乃写自然之性，亦写吾人之心。山水与人以利益，人生息其间，应予美化之。
山水画家对于山水创作必然有着它的过程，这个过程有四：一是登山临水，二是坐望苦不足，三是山水我所有，四是三思而后。。。。此四者，缺一不可。
登山临水是画家第一步，接触自然，作全面观察体验。
坐望苦不足，则是深入细致地看，既与山川交朋友，又拜山川为师，要心里自自然然，与山川有着不忍分离的感情。
山水我所有，这不只是拜天地为师，还要画家心占天地，得其环中，做到能发山川的精微。
三思而后行，一是作画之前有所思，此即构思；二是笔笔有所思，此即笔无妄下；三是边画边思。此三思，也包中得心源的意思。
作画不可照抄对象。要在写实的基础上，去变化对象的状态，使其凸出动人。韩干、赵孟画马，生动有致，乃画家能把马的神态夺出来，取马的精华，而以简洁不乱的笔法把它表现了来。故画中之马，能够比真马更动人。此是化的方法。但要能化，便要求画家对于对象有更深切的观察和认识，不是随随便便能化的。
黄宾虹山水册页
黄宾虹此册页苍中寓秀、浑厚华滋，表达出作者对山川物象丰富多元的视觉印象与内心感受。蕴含石溪之雄修苍润，渐江之孤愤高洁。墨法上溯元代吴镇，层层积染淡而不薄。静穆渊深而通幅周流圆通，毫无滞锚，如锥画沙、满纸渴笔嵯峨，以神写形，以抽象的点线展现自然物学的内在精神气质。使人坐卧其下，顿有千岩万壑之思。
款识：观岩一名冠岩，公阳朔限界明田汝城有记。
铃印：黄冰鸿
款识：阳朔新林铺左右十里极可赏爱，青山绿水团栾映带。
铃印：黄冰鸿
款识：烟霏不钦空翠扑人面，面相属真住莲花心也。
铃印：黄冰鸿
黄宾虹画论——笔墨综论
笔墨之妙，尤在疏密，密不可针，疏可行舟。然要密中能疏，疏中有密，密不能犯，疏而不离，不黏不脱。是书家拨镫法。
书家拨镫法，言骑马两足跨镫，不即不离，若足黏马腹，则马不舒，而离开则足乏力。古人又谓担夫争道，争中有让，隘路彼此相让而行，自无拥挤之患。
画有笔墨章法三者，实处也；气韵生动，出于三者之中，虚处也；虚实兼美，美在其中，不重外观。艺合于道，是为精神。实者可言而喻，虚者由悟而通。实处易虚处难。苟非致力于笔墨章法之实处，则虚处之气韵生动不易明。故浅人观画，往往误以设色细谨为气韵，落纸浮滑为生动；不于笔墨章法先明实处之美，安能明晓画中之内美尤在虚处乎？
作画知用笔之法，由分明而融洽；融洽之中，仍当分明。无法者不足观，而泥法者亦不足观；夫惟先求乎法之中，终超于法之外，不为物理所拘，即无往而非理。
作画全在用笔下苦功，力能压得住纸而后力透纸背。然用力不可过刚，过刚则枯硬。……刚柔得中方是好画。用笔之法，全在书诀中，有一波三折一语，最是金丹。欧人言曲线美，亦为得解。院体纵横习气，就是太刚。明代浙江人画，惟秀水项德新、孔彰叔侄，与邹衣白、恽道生最佳。
款识：桂山得雁山之秀，雁山不若桂山多。余游数旬积稿盈咫矣。
铃印：黄冰鸿
款识：伏波岩米南宫像，岩有宋熙宁七年提名方
铃印：黄冰鸿
款识：画山对岸诸峰，有泉飞出林峡。
铃印：黄冰鸿
黄宾虹画论——杂论
古人善书者，必善画，以画之墨法，通于书法。
昔董玄宰论画，称读万卷书，盖作画者当多读书；而鉴藏古画者，尤不可不读论画之书。
看画如看美人，其丰神骨相，有肌体之外者。今人看古迹，必先求形似，次及傅染，次及事实，殊非赏鉴之法。
古来大家作者无不临摹，藏者尤多副本，真赝诚非易断。然观名大家笔，常有一种雄伟沉着之气在笔墨外，即南宋刘松年、赵千里，亦奇伟古厚，不落花流水纤谨迹象。书画同源，钱舜举谓赵子昂士夫画惟隶体，斯语可信；否则虎邱市上高手能面目如生，而精神不逮也。
学画无止境，全以用笔为重，刚柔得中，不悖古法，千变万化，出奇无穷可也。笔法必好学深思，朝夕静观。得名画佳品，玩其一点一画，起讫分明，即不蹈于魔障。软弱是清代通病，练习不懈，时时揣摩有得耳。
款识：月牙山扪萝而石蹬数十级，悬崖如初月，因此为名。
铃印：黄冰鸿
款识：漓水绕桂林，合癸水濑伏波山下。
铃印：黄冰鸿
款识：桂山中空峰下有洞，高者如截城，下着若水府，可杖可楫，俱多奇观。
铃印：黄冰鸿
款识：靖江王邸飞楼舞阁隐隐林杪荒藏小李将军山水图，能够意想得之不在金碧绚烂耳，宾虹。
铃印：黄冰鸿
款识：佳岩神功斧斫，意想不到。
铃印：黄冰鸿
《画法要旨》评介
《画法要旨》，文中提出两个方面的要论，一是将画史以来的各具特色的画风和画家分为三个类型：一是文人画，擅文人画的，有词章家即通诗文者，有金石家，即具备考据学问者；二是名家画，分南宗派、北宗派，各具理数，学有渊源；再即：大家画，不拘家数，不分宗派。简略而言，通诗文的文人作画，“浸淫书卷，笔墨之旨，闻之已稔，嚣俗尽祛，涵养深醇，题咏风雅”，但“惟位置取含，未能安祥”；精于考据古器古文字的学问者亦属文人，较仅通诗文笔墨者，应更胜一筹，“上窥商周彝器，兼工籀篆，博览古今碑帖，得草隶真行之趣，通书法于画法之中，深厚沉郁，神与古会，以拙胜巧，以老取妍，绝非描头画角之徒所能摹拟。”名家画者，即为职业画家或以画名博天下者，“深明宗派，学有师承，然北宗多作气，南宗多士气，士气易于弱，作气易於俗。”
黄山揽胜册
“至于道尚贯通，学贵根柢，用长舍短，器属大成，如大家画者，识见既高，品诣尤至，深阐笔墨之奥，创造章法之真，兼文人、名家之画而有之，故能参赞造化，推陈出新，力矫时流，学古而不泥古。上下千年，纵横万里，一代之中，大家曾不数人。”
这段长文之所以重要，第一，他超越唐代画史论者朱景玄以“神、妙、能、逸”分画品和明董其昌以“南、北宗”分别画风抑扬画史的评判标准，提出了一套新的、更高一筹的画史价值系统。而在此基础上提出的“大家画”这个新概念，透出了时代递进即近代画史的标志将出现的消息。第二，所谓黄宾虹“大器晚成”的说法在那里找到了最明确的注脚，“大家画”就是晚成之“大器”的具体目标。就应说是黄宾虹自我在此时，确定了“大器”即“大家画”。时黄宾虹70岁。
款识：文殊座，俯视众山累累，不啻恒河沙数，风露从九天来，长夏如深秋然。
铃印：黄冰鸿
款识：散花坞，花发如锦，高与石平。
铃印：黄冰鸿
《画法要旨》的另一个要论是提出“五字笔法”与“六字墨法”，中国画是笔与墨的艺术，笔墨法的探索代有高论，有譬之以万里阵云、万岁枯藤、高峰坠石，……，甚至譬之以人的骨、肉、血，黄宾虹归而纳之，简约为“平、留、圆、重、变”五个字，细读之下，有如下要点：
一、“用笔如锥画沙，平是也，夫天地之间，至平者莫若水，其至平者，水之性。时有不平，或因风回石沮，有激使然，水有波折，应不害其平，笔有波折，更足形姿媚，书法之妙，起讫分明，此之谓也，非平板也。”平与不平是一个矛盾的统一体，至平，是本性，不平之平，是本性的生命表现。
二、“用笔言如屋漏痕者，留是也，笔意贵留，似碍流动，不知用笔之法，最忌浮滑。古之画者，右手运笔，恒以左手扶之；势欲向左，抗之使右，欲掣之使左。算法由积点而成线，画家由起点而成线条，皆可参留字诀。”留是流的生发点，不贵留意，流无质量。
款识：石笋峰，高可千丈，太平道中望黄山，惟见此独出。
铃印：黄冰鸿
款识：度仙桥，涧水清冷，过雨悬瀑。
铃印：黄冰鸿
三、“用笔言如折钗股者，圆是也。妄生圭角，则狞恶可憎。董北苑写江南山，僧巨然师之，纯用圆笔中锋。其上者取法籀篆行草，或磊磊落落，如莼菜条，或连绵不绝，如游丝之细，盘旋曲折，纯任自然，圆之至矣。”圆是内在的，是无碍，守住圆的原则，激情才能“不逾矩”，才能圆融无碍、绵韧无疆。
四、“用笔之法有云如枯藤、坠石者，重是也。如金之重，而有其柔，如铁之重，而有其秀。米元晖之力能扛鼎者、重也，而倪云林如不着纸，亦未为轻。扬之为华，按之沉实，同一重也。”举重若轻，是指力能胜之；化重为轻，则气胜于力。
五、“用笔所谓变者，中锋、侧锋、藏与露分；篆圆隶方，心宜手应，转换不滞，顺逆兼施。山有脉络，石有棱角，钩斫之笔必变；水之有停逝，木之有枯荣，渲淡之笔必变。盖不变者，古人之法，惟能变者，不囿于法；不囿于法者，必先深入于法之中，而惟能变者，得超于法之外。”前举四法，若能运转圆通，以笔墨技法，夺自然物象，生生万变，皆在掌握中矣。
款识：三天门，上有白云庵，磴道悬空。
铃印：黄冰鸿
款识：由观止石经一线天，度仙人桥有仙人岛，折而至顶乃文殊院。
铃印：黄冰鸿
款识：花峰洞近前，石笋如建幢。
铃印：黄冰鸿
“五字笔法”是黄宾虹的重要议题，40年再著《画谈》时，所论更加完备。我们看重这五字笔法，不仅仅是他归纳古代笔诸论删繁就简的潜力，而是用这个五字突显了笔法的原创法则以及笔法的目的即为线条质量--以辨证统一的、合乎自然理趣而生生万变的“力”这一新命题。这在金石学已引发了书法、绘画的革命，新的笔墨语境、风格意识大为觉醒之时，笔墨线条的形态将无法限定的现实和未来前景下，以线条质量的提出和确定为目的的“五字笔法”，不但还原了笔法的历史本原性，同时它具有面向现实和未来的开放性。这是黄宾虹在金石学背景下，对近两千以来的“笔法”学说，作了一次举重若轻的具时代好处的提升。70岁的黄宾虹为自我也为时人和后人、为绘画也为书法抓住了一个纲举目张的原则。
春山积翠
款识：绣壁崔巍万仞豪，琳宫C宇响云H。珠函宝笈标香海，玉翦云钩秘法曹。液煮朱砂炊霁雪，钟径岩谷挟松涛。皈心幸得从云驭，面面琼楼结构高。甲戌之秋，写为坚白A翁鉴，黄宾虹画。
铃印：黄宾公、宏若、青照台
鉴藏印：云海阁珍藏印
仁山智水
款识：行年不惑宣尼圣，冬月降生苏长公。亘古中流要砥柱，仁山智水将毋同。干英有道四十初度，丁亥八十四叟宾虹画并诗。
铃印：黄宾虹、黄山山中人
溪山秋阁
款识：浑厚华滋，画法正宗。苍润即是气韵，而枯硬与柔靡皆为失之。谦德先生雅正，癸巳宾虹年九十。
铃印：黄宾虹、片石居
笔法之外尚有一个“六字墨法”，黄宾虹首先指出，“墨法之妙，全从笔出，论用墨者，固非兼言用笔无以明之。”列浓墨、淡墨、破墨、积墨、焦墨、宿墨为六墨法。诸墨法在以后的论证中，又加有泼墨、渍墨诸法。墨法的质量原自于笔法的质量，墨法的发展也有赖于笔法的质量。有论者认为黄宾虹晚年墨法大进，即缘于此。
《画法要旨》是黄宾虹艺术思考重要一环，就此思路，一向在延续、深入。
自来以画传世者，代不乏人。
笔法，墨法，章法三者为要；
未有无笔，无墨，徒袭章法，
而能克自树立，
垂之久远者。
不明笔法墨法，
而章法之间力求清新，形似，虽极精能，
气韵难求苍润。
绳趋矩步，貌合神离，
谓之无笔，无墨可也。
笔墨既娴，成为章法。
而后山川清丽，
花木鲜妍，
人物鸟兽虫鱼生动之致，
得以己意传之。
篇4： 黄宾虹语录
画理
（一）
中国古代优秀的画家，都是能够深切的去体验大自然的。徒画临摹，得不到自然的要领和奥秘，也就限制了自我的创造性。事事依人作嫁，那便没有自我的见解了。
——见朱金楼《近代山水画大家——黄宾虹先生（上）》
（刊1957年《美术研究》二月号）
（二）
作山水应得山川的要领和奥秘，徒事临摹，便会事事依人作嫁，自为画者之末学。
——1948年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（三）
法从理中来，理从造化变化中来。法备气至，气至则造化入画，自然在笔墨之中而跃现于纸上。
——1953年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（四）
我要游遍全国，一方面看尽各种山水的曲折变化；一方面到了某处，便发现某时代某家山水的根据，便十分注意于实际对象中去研究那家那法，同时勾取速写稿，并且以自然的无穷丰富，我也就在实际的对象中，去控索各种各样的表现方法。
——见朱金楼《近代山水画大家——黄宾虹先生（上）》
（五）
学那家那法，固然能够给我们许多启发；但那家那法，都有实际的自然作根据。古代画家往往写生他的家乡山水，因而构成了他自我独到的风格和技巧。
——见朱金楼《近代山水画大家——黄宾虹先生（上）》
款识：枫树冈有枫一株，觇其叶先茁所向以卜年丰。宾虹。
铃印：黄
款识：王雨辰震情高旷，诗文书画风韵潇洒哦，著《雷斧剩书》、《小辋川辑诗》，画不经见，图此以为征质之思。宾虹。
铃印：黄
款识：籍山在县东北，坡陀联络为邑之镇，明沈尧中游宦，审其形式叠石为台。宾虹。
铃印：黄
款识：鹅公山下临石潭曰海子沟，有龙藏焉，时或腾跃，祷雨辄应。
铃印：黄
款识：青弋江上汉置宣城故城，隋初改宛陵县为宣，遂废，5南陵县东四十里即其旧址。宾虹。
铃印：黄
（六）
古人论画，常有“无法中有法”、“乱中不乱”、“不齐之齐”、“不似之似”、“须入乎规矩之中，又超乎规矩之外”的说法。此皆绘画之至理，学者须深悟之。
——1955年3月病中语。
见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（七）
对景作画，要懂得“舍”字；追写物状，要懂得“取”字。“舍”、“取”可由人。懂得此理，方可染翰挥毫。
——1955年3月病中语。
见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（八）
画山水要有神韵，画花鸟要有情趣，画人物要有情又有神。图画取材，无非天、地、人。天，山川之谓；地，花草、虫鱼、翎毛之谓，画花草，徒有形似而无情趣，便是纸花；画人最复杂，既要有男、女、老、幼之别，又要有性格之别，更要有善、恶、喜、怒之别。
（九）
山水画家，对于山水创作，必然有着它的过程，这个过程有四：一是“登山临水”，二是“坐望苦不足”，三是“山水我所有”，四是“三思而后行”。此四者，缺一不可。
“登山临水”是画家第一步，接触自然，作全面观察体验。
“坐望苦不足”，则是深入细致的看，既与山川交朋友，又拜山川为师，要心里自自然然，与山川有着不忍分离的感情。
“山水我所有”，这不只是拜天地为师，还要画家心占天地，得其环中，做到能发山川的精微。
“三思而后行”，一是作画之前有所思，此即构思；二是笔笔有所思，此即笔无妄下；三是边画边思。此三思，也包含着“中得心源”的意思。
——1948年语。
见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（十）
三陵自然之山，总是有黑有白的。全白之山，实为纸上之山，自然中不是这样。清代四王之山全白，因为他们都专事模仿，不看真山，不研究真山之故。
——见朱金楼《近代山水画大家——黄宾虹先生（上）》
款识：坡阜蜿蜒，中有卓起一峰，如龙昂首，上建雎阳庙，名为神龙山。宾虹。
铃印：黄
款识：萧家嘴水中一洲有石如鱼，东南二水来会于此，萦纡盘绕，顾而复流。昔者以占科名之盛。宾虹。
铃印：黄
款识：铜井西五里有五松山，唐李白诗：我爱铜官山，千年为拟还。要须回舞袖，拂尽五松山。
今图其意。宾虹。
铃印：黄
款识：南陵，古名春谷，改为阳谷，属丹阳郡，晋曰阳江。安帝召桓温如朝，至赭圻筑城居之。宾虹。
铃印：黄
（十一）
艺术各品种是相通的，摄影虽是外来的，但是好的摄影也能传山水之神，从自然中宛然见到笔墨。
看照片也是师法造化的一种办法，学画既要研究画史、画理、画论，更要探究画迹，师法造化，比较前人得失后，才能走出自我的路子。
——见张振维《浑厚华滋刚健婀娜——回忆黄宾虹老师论画片断》
（刊1982年《新美术》第四期）
（十二）
作画应使其不齐而齐，齐而不齐。此自然之形态，入画更应注意及此，如作茅檐，便须三三两两，参差写去，此是法，亦是理。
——1952年语。
见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（十三）
中国画讲究大空、小空，即古人所谓“密不通风，疏可专马”。
疏可走马，则疏处不是空虚，一无长物，还得有景。密不通风，还得有立锥之地，切不可使人感到窒息。许地山有诗：“乾坤虽小房栊大，不足回旋睡有馀”。此理可用之于绘画的位置经营上。
——1952年语。
见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（十四）
我说“四王”、汤、戴陈陈相因，不是说他们功夫不深，而是跳不出古人的圈子。有人说我晚年的画变了，变得密、黑、重了，就是经过师古人又师今人，更师造化，饱游饫看，勤于练习的结果。
——见张振维《浑厚华滋刚健婀娜》
（十五）
山水的美在“浑厚华滋”，花草的美在“刚健婀娜”。笔墨重在“变”字，只有“变”才能到达“浑厚华滋”和“风健婀娜”。明白了这一点，才能脱去凡俗。
——见张振维《浑厚华滋刚健婀娜》
款识：名苑野夫如冈，弘治领乡荐不仕，隐居赋诗云：老剑残书南北路，清风明月短长亭。何人解我高歌意，云外沧浪和一声。有《岁月亭稿》。宾虹。
铃印：黄
款识：康熙中渔人于南陵城北河得古钱，钱尽钢见，方太史位齐置为砚，系以铭文，极古质。宾虹。
铃印：黄
款识：宋鲍明远诗有：昨夜宿南陵，今但入芦洲。李善注引古宣城图经曰：南陵在郡西南，因知梁未置县，已得其名。年游迹所经，写为小册，即呈随庵先生博笑。甲戌十一月黄宾虹。
铃印：黄
（十六）
初学（画）宜重视者三：一曰笔墨，由练习（书画）、读书得之；二曰源流，由临摹赏鉴悟之；三曰创造，由游览写生成之。非明笔墨则源流莫窥，未讲源流则创造无法，未讲创造则新境界又从何而来？
——见张振维《浑厚华滋刚健婀娜》
（十七）
（画）先求实，后求虚，先从容易的，再后到难的。讲虚实有难易，但不是好环，整幅画中没有实的地方，那里还有虚的地方，虚实是相生的。
从那里画起？还不是一笔笔画起。要懂得虚实不是这笔虚那那笔实，而是从通幅的气势意境来着眼的。虚人从实处看，实要从虚实处看。
——见张振维《浑厚华滋刚健婀娜》
（十八）
婀娜多姿是花草本性，但花草是万物中生机最盛。的疾风知劲草，刚健在内，不为人觉察而已。
——见张振维《浑厚华滋刚健婀娜》
（十九）
游黄山，能够想到石涛与梅瞿山的画；画黄山，心中不可先存石涛的画法。王石谷、王原祁心中无刻不存大痴的画法，故所画一山一水，便是大痴的画，并非自我的面貌。但作画也得有传统的画法，否则如狩猎田野，不带一点武器，徒有气，力依然获益不大。
——1948年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（二十）
书画同源，理一也。若夫笔力之刚柔，用腕之灵活，体态之变化，格局之安排，神采之讲求，衡之书画，固无异也。
——见张振维《浑厚华滋刚健婀娜》
山水写生册
题签：黄宾虹先生山水写生册。耀亭同志珍藏。一九五六年，寿。
（二十一）
师造化，多写生很重要！
——见张振维《浑厚华滋刚健婀娜》
（二十二）
写生只能得山川之骨，欲得山川之气，还得闭目沉思，非领略其精神不可。余游雁荡过瓯江时，正值深秋，对景写生，虽得图甚多，也只是瓯江之骨耳。
——1948年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（二十三）
天下书多读不完，最忌懒惰；天下景多画不尽，最怕乱涂。
——1952年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（二十四）
山峰有千态万状，所以气象万千，它如人的状貌，百个人有百个样。有的山峰如童稚玩耍，嬉嬉笑笑，活活泼泼；有的如力士角斗，各不相让，其气甚壮；有的如老人对坐，读书论画，最为幽静；有的如歌女舞蹈，高低有节拍。当云雾来时，变化更多，峰峦隐没之际，有的如少女含羞，避而不见人；有的如盗贼乱窜，探头探脑。变化之丰富，都能够静而求之。此也是画家与诗人着眼点的不一样处。
——1952年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（二十五）
石涛曾说“搜尽奇峰打草稿”，此最要紧。进而就得多打草图，否则奇峰亦不能出来。懂得搜奇峰是懂得妙理，多打草图是能用苦功；妙理、苦功相结合，画乃大成。
——1955年2月病中语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
款识：雨过西风寒，苍苔封石骨。何处老将军，饮马长城窟。宾虹。
铃印：黄宾虹朴存
款识：归隐贵溪山，结茅两三间。行年九十岁，犹见是童颜。张仲孚系十七代天师，余写贵溪小景，以寄怀古意，八十五叟宾虹。
铃印：黄宾虹朴存
款识：山水甲江南，上饶思结庵。至人烟霭外，无语隐松岩。宾虹。
铃印：黄宾虹朴存
款识：辟谷学飞行，秋空一点青。暮林风月夜，隐隐步嘘声。上饶途中忘龙虎山，诵白真人句。戊子八十五叟宾虹。
铃印：黄宾虹朴存
款识：一卷无人识，千钟对客谈。桃花开欲谢，犹自恋寒岩。节句写上饶途中所见。八十五叟宾虹。
铃印：黄宾虹朴存
（二十六）
作画时，要心在画中之物，石涛深悟此理。画黄山松，要懂得黄山松之情意，做诗也如此。我曾作《迎送松》诗道：“今古几游客，劳劳管送迎，苍官不知老，披拂自多情”。
——1948年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（二十七）
学画如打铁，要趁火热的时候打，不能停，不能歇。又如逆水行舟，不进便是退。
——1934年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（二十八）
古人谓山分朝阳山、夕阳山、正午山。朝阳山、夕阳山因阳光斜射之故，所以半阴半阳，且炊烟四起，云雾沉积。正午山因阳光当头直射之故，所以近处平坡白，远处峦头黑。因此在中国山水画上，常见近处山反淡，远处山反浓，即是要表现此种情景。此在中国画之表现上乃合理者，并无不科学之处。而且亦构成中国山水画上之特殊风格。不一样于西洋山水画上之表现。
——见朱金楼《近代山水画大家——黄宾虹先生（上）》
（二十九）
就应从实到虚，先要有潜力画满一张纸，满纸能实，然后求虚。
——见朱金楼《近代山水画大家——黄宾虹先生（上）》
（三十）
实中虚白处，不论其大小、长短、宽狭，要能在气脉上互相连贯，不可中断，否则便要窒塞。但所谓气脉上的连贯，并非将虚折白的各个部分都连贯起来。实中虚白处，既要气脉连贯，又要取得龙飞凤舞之形。如此使实处既能通泄，也使通幅有灵动之感，更能使通幅有气势。
——见朱金楼《近代山水画大家——黄宾虹先生（上）》
款识：蓬莱三万里，道德五千言。一自青牛去，函关烟雨昏。宋白玉蟾句。宾虹。
铃印：黄宾虹朴存
款识：策杖抵岩巅，丹炉锁暮烟，一双龙虎石，仙去是何年？近观白玉蟾手札真迹，写其诗意，八十五叟宾虹。
铃印：黄宾虹朴存
款识：书札隐琅函，云飞共鹤骖。真人归去后，素月落空潭。宾虹。
铃印：黄宾虹朴存
（三十一）
画有四病，邪、甜、俗、赖是也。邪是用笔不正；甜是画无内在美；俗是意境平凡，格格调不高；赖是泥古不化，专事摹仿。
——1948年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（三十二）
一幅画，有山、有石、有溪流、有瀑布、有树木楼阁，如果用笔不分明，什么东西都分不出，立不起了。但是它们的神采、气势、内在的'美，又是相通的。更随着时季、环境在变化。如果用黑不融洽，什么东西都变成一个死物了。
——见张振维《浑厚华滋刚健婀娜》
（三十三）
宋人夏，元人云林（倪瓒）杂树最有法度，尤以云林所画《狮子林图》，可谓树法大备。杂树宜参差，但须乱而不乱，不齐而齐；笔应有枯有湿，点须密中求疏，疏中求密。古人论画花卉，谓密不通风，疏可走马，画杂树亦应如此。
——1953年语。——见王伯敏编《黄宾虹画语录》
山水四屏
画法
（一）
用笔一涉图绘，则有关乎全局，不可不慎。
笔乃提纲挈领之总枢纽，遍于全画，以通呼吸，一若血脉之贯注全身。
意存笔先，笔外意内，画尽意在，像尽神全，是则非独有笔时须见生命，无笔时亦须有神机内蕴，馀意不尽。以有限示无限，至关重要。
——见张振维《浑厚华滋刚健婀娜》
（二）
笔力透入纸背，是用笔之第二妙处，第一妙处，还在于笔到纸上，能押得住纸。画山能重，画水能轻，画人能活，方是押住纸。
——1948年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（三）
作画最忌描、涂、抹。描，笔无起伏收尾，也无一波三折；涂，是仅见其墨，不见其有笔，即墨中无笔也；抹，横拖直拉，非人用笔，是人被笔所用。
——1948年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（四）
用笔时，腕中之力，应藏于笔之中，切不可露出笔之外。锋要藏，不能露，更不能在画中露出气力。
——1948年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（五）
赵孟\谓“石如飞白木如籀”，颇有道理。精通书法者，常以书法用于画法上。昌硕先生深悟此理。我画树枝，常以小篆之法为之。
——1948年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
款识：离象取神，妙在规矩之外。空疏脱略，求之太急，亦是障碍。
铃印：黄宾虹掌印如H
（六）
吾尝以山水作字，而以字作画。
凡山，其力无不下压，而气则莫不上宣，故《说文》曰：“山，宣也”。吾以此为字之努；笔欲下而气转向上，故能无垂不缩。
凡水，虽黄河从天而下，其流百曲，其势亦莫不准于平，故《说文》曰：“水，准也”，吾以此为字之勒；运笔欲圆，而出笔欲平，故能逆入平出。
凡山，一连或三峰或五峰，其气莫不左右相顾，牝牡相得；凡山之石，其左者莫不皆左，右者莫不皆右。凡水，其波浪起伏无不齐，而风之所激则时或不齐。吾以此知字之布白，当有顾盼，当有趋向，当寓齐于不齐，寓不齐于齐。
凡画山，其转折处，欲其圆而气厚也，故吾以怀素草书折钗股之法行之。
凡画山，其向背处，欲其阴阳之明也，故吾以蔡中郎八分飞白之法行之。
凡画山，有屋有桥，欲其体正而意贞也，故吾以颜鲁公书如锥画沙之法行之。
凡画山，其远树及点苔，欲其浑而沉也，故吾以鲁公正书如印印泥之法行之。
凡画山，山上必有云，欲其流行自在而无滞相也，故吾以钟鼎大篆之法行之。
凡画山，山下必有水，欲其波之整而理也，故吾以（李）斯翁小篆之法行之。
凡画山，山中必有隐者，或相语，或独哦，欲其声之可闻而不可闻也，故吾以六书会意之法行之。
凡画山，山中必有屋，屋中必有人，屋中之人，欲其不可见而可见也，故吾以六书象形之法行之。
凡画山，不几真似山；凡画水，不必真似水；欲其察而可识，视而见意也，故吾以六书指事之法行之。
——见陈柱《八桂豪游图记》
（刊1936年《学术世界》一卷第十一期）
款识：磊落大方，英华秀发，静穆渊深，为画正格。若涉浮薄纤弱，即文人与学人之所由分，为容混同也。宾虹。
铃印：黄宾虹掌印如H
（七）
落笔应无往不复，无垂不缩。往而复，使用笔沉着不浮。
——1948年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（八）
作画运用中锋有两法：一是剑脊法，线之中间留有一条白痕，两面光，宜画秋树枯木，非下苦功，不易得法。一是圆柱法，线之中间有一条黑痕，两面光，画巨石常用，画树亦可。
——1948年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（九）
用侧锋特点，在于一面光，一面成锯齿形。余写雁荡、武夷景色，多用此笔。
——1948年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（十）
三陵勾勒用笔，要有一波三折。波是起伏的形态，折是笔的方向变化，描时可随对象的起伏而变化。王蒙善用解索皴，即以此得法。
——1952年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
款识：读书游览，卷轴秀韵与经历境界发于楮墨，非可徒事临摹，蹈入大痴所忌一赖字耳。丙戌，黄宾虹，年八十又三。
铃印：黄宾虹掌印如H
（十一）
皴法变化极多，打点亦可作皴，古人未有此说，余于写生时悟得之。
——1948年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（十二）
积点可成线，然而点又非线。点可千变万化，如播种以种子，种子落土，生长成果，作画亦如此，故落点宜慎重。《芥子园》中论画点，似嫌过板，法宜活，而不宜板，学者应深悟之。
画中两线相接，与木工接木不一样，木工之意在于牢固，画者之意在于气不断。
——1952年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（十三）
作画打点，应运用实中有虚法，才能显出灵空不刻板。
——1948年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（十四）
点点染染，用笔运墨宜分明，但又不要太分明。就应既分明，又不分明为妙。画春光明媚，点染不必太分明，宜求其通体光洁，此是以不分明而求分明。画湖山烟雨，点染宜分明，当于笔迹间得雨意，墨韵中出烟雾，此是以分明而使不分明。画法善变，学者能够一试。
——1952年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（十五）
笔之外现，唯墨是赖。半千、石涛均在墨法上争上游。务必勤于练习，勇于探索，以发古人墨法之秘。
笔者，点也，线也，骨骼也；墨者，肌体也，神采也。笔求其刚，求其柔，求其拙，求其纵，在因时制宜。墨求其苍，求其老，求其润，求其腴，随境参酌，要与笔相水乳。
物之见出轻重、向背、明晦者赖墨，表郁勃之气者墨，状明秀之容者墨；笔所以示画之品格，墨也未尝不表画之品格；墨所以见画之丰神，笔也未尝不见画之丰神，精神气息，初无二致。
干、墨、浓、淡、湿，谓墨之五彩，如红、黄、青、紫，种类不一。是墨之为用宽广，效果无穷，不让丹青。且惟善用墨者善敷色，其理一也。
——见张振维《浑厚华滋刚健婀娜》
款识：评画之难，雍干而后如张浦山、冯墨香、蒋霞竹，其书甚为流行，过云庐论之谓非巨鉴必不允当，古人题识宜于多读。宾虹。
铃印：黄宾虹掌印如H
（十六）
用墨有：浓墨法、破墨法、积墨法、淡墨法、泼墨法、焦墨法、宿墨法。作一幅画，均可巧妙运用。倘能极其自然，即得上乘之奥秘，可谓之法备。
——1948年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（十七）
七种墨法齐用于画，谓之法备；次之，须用五种；至少要用三种；不满三种，不能成画。
——见朱金楼《近代山水画大家——黄宾虹先生（上）》
（十八）
今人作画，不能食古而不化，要出人头地，还要别开生面。我用积墨，意在墨中求层次，表现山川浑然之气。有人既以为墨黑一团，非人家不解，恐我的功力未到之故。积墨作画，实画道中的一个难关，多加议论，道理自明。
——1953年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（十九）
古人说墨分六彩，颇有道理。至于分干、淡、白三彩为正墨，湿、浓、黑三彩为副墨，此说我不能同意。因为墨色变化，能够相互为用，如求浓以淡，画黑显白，此法之变化；有干才知有湿，有湿才知有干。故在画法上，自不能有正墨副墨之别。
——1952年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（二十）
作画不怕积墨千层，怕的是积墨不佳有黑气。只要得法，即使积染千百层，仍然墨气淋漓。古董有“惜墨如金”之说，这是要你作画认真，笔无妄下，不是要你少用墨。世间有美酒，就是要善饮者去尝。中国有墨，就是要书画家尽情去用。善水者，能够在小港中游，也能够在大海中游；善画者，能够只作三两笔使成一局佳构，也能够泼斗墨而成一局好画。
——1948年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
（二十一）
用水在墨更在笔，笔含多水称湿笔，笔含少水称渴笔。湿笔、渴笔，作画时都要用。都是在变化的。先是湿笔，用到之后成渴笔。但湿笔不可成墨猪，渴笔不可成枯木。垢道人下笔“润含春雨，干裂秋风”，非一时之功。要在运笔的徐疾、提按、顿挫、点垛、转折上多练习。
——见张振维《浑厚华滋刚健婀娜》
（二十二）
杨龙友（文聪）说自我善用宿墨法，曾努力用功，有其成功处。可惜龙友知其一不知其二，居然宣称自我生平不用破墨法，这又何苦！当时有此评论家也害了他，偏称赞他不用破墨法是硬汉，真是画史中之怪事。
——1952年语。见王伯敏编《黄宾虹画语录》
山水四屏
篇5：黄宾虹画语录
黄宾虹画语录
黄宾虹画语录1、元人商俦（原字王字旁），善用破墨，倪云林尝称之。以淡墨润浓墨，则晦而钝；以浓墨破淡墨，则鲜而灵。或言破墨，破其界限轮廓，作疏苔细草于界处，南宋人多用之；至元其法大备。
2、用水在墨，更在笔。笔含多水称湿笔，笔含水少称渴笔。湿笔，渴笔，作画时都要用，都是在变化的；先是湿笔，用到后来成渴笔。但湿笔不可成墨猪，渴笔不可成枯木。垢道人下笔润含春雨，干裂秋风，非一时之功，要在运笔的徐疾，提按，顿挫，点垛，转折上多练习。
3、明季垢道人作焦墨渴笔，其后程松门，褚廷璋辈效之，皆不免枯槁之弊，而求所谓润如春雨，干裂秋风者，绝不可得。
4、积墨法，宋董源，巨然，二米，元梅沙弥（吴镇），特工其术。
5、点染――在各部分施以大小点染（一般用较大点染），在轮廓上不出大体的阴阳面及起伏凹凸。补阴面者用用浓墨点染，补阳面者用淡墨点染；并点出大体上的叶丛，苔草，远树……等，或为此等物象做好底层笔墨的准备工作。
6、醒――等到所皴所浑干却以后，用重墨在全副几个部分物象的主要地方，再加以勾勒点染，突出或拓大全副及部分物象的主要精神所在。有时候，醒的.作用在于明确各部分之间的界限。
7、泼墨亦须见笔，画远山及平沙为之。如带胶即俗矣，求匀亦俗。
8、此法宋元人所长，而明人几失其传，知者极鲜，故所作均枯硬不忍赌。清代石涛，复用此法，如以淡墨平铺作地，然后以浓笔画细草于其上，得水墨之自然渗化，备见其欣欣向荣，生动有致，此以浓破淡之例也。然以浓破淡易，以淡破浓难。近代北方齐白石先生作花鸟草虫，得破墨之法，此其独到；然犹多见以浓破淡，少见以淡破浓。
9、墨为黑色，故呼之为墨黑，用之得当，变墨为亮，可称之为“亮墨”。每于画中之浓黑处，再积染一层墨，或点以极浓宿墨，干后此处极黑，与白处对照，尤见其黑，是为“亮墨”。亮墨妙用，一局画之精神，或可赖之而焕发。
10、积墨法以米元章为最备，浑点丛树，自淡增浓，墨色爽朗。思陵尝题画端云：“天降时雨，山川出云。”董思翁《云起楼图》谓元章多勾云，以积墨辅其云气。至虎儿全用积墨法画云。王东庄谓“作水墨画，墨不碍墨；作没骨法，色不碍色；自然色中有色，墨中有墨”。此善言积墨法者也。
11、二曰圆。画笔勾勒，如字横直。自左至右，勒与横同；自右至左，勾与直同。起笔用锋，收笔回转。篆法起讫，首尾衔接。隶体更变，章草右转，二王右收，势取全圆，即同勾勒。书法无往不复，无垂不缩。所谓如“折钗股”，圆之法也。
12、晋魏六朝，专用浓墨，书画一致。东坡云：墨，多贵其黑而不取其光，光而不黑，固为弃物，若黑而不光，索然无神。要使其光清而不浮，精湛如小儿目睛。
13、唐王洽性疏野，好酒，醺酣后，以墨泼纸素，或吟或啸，脚蹴手抹，随其形状，为石，为云，为水，应手随意，倏若造化，图出云霞，染成风雨，宛若神巧，俯观不见墨污之迹。时人称曰“王墨”。
14、一曰平。古称执笔必贵悬腕，三指撮管，不高不低，指与腕平，腕与肘平，肘与臂平，全身之力，运之于笔。由臂使指，用力平均，书法所谓“椎画沙”是也。
15、折钗股，笔法线条，要求婀娜中仍保持刚劲；圆浑润丽，亦不能流于柔媚。舍刚劲而言婀娜，多失之柔媚，皆未足以语圆也。
16、四曰重。重非重浊，亦非重滞。米虎儿笔力能扛鼎，王麓台笔下金刚仵（应该是木字旁，没有找到）。点必如高山坠石，努必如弩发万钧。金至重也，而取其柔；铁至重也，而取其秀。
17、用砚不能不净，但笔含宿墨，有时益见其佳。倪云林犹善其法，在善于领会而已。渐江僧学云林，解用宿墨法。宿墨之妙，如用青绿。元人朴拙，亦善用宿墨而已。
18、山有脉络，石有棱角，钩担ㄔ为石字旁）之笔必变；水有行止，木有菀枯，渲淡之笔又变。未能变者不拘于法。
19、学唐画千变而成，此王宰“五日一水，十日一石”皆有点积成，看是渲染，其实全是笔尖点，就此是画家真诀，今已不传。明以后画多薄弱，失其法也。学宋画亦一二百遍，元画数十遍。若吴道子“三百嘉陵山水一日而就”，即是第一遍白描。画家重粉本，粉本即白描，西画名为素描。
20、收拾补充――掌握全面，对各部分物象再加以细心的补充或收拾。
21、七种墨法齐用于画，谓之法备；次之，需用五种；至少要用三种；不满三种，不能成画。
22、画家称浓干黑淡湿白六字，得用墨之秘钥。近人林畏庐作画，必先调三五色墨水，分别其浅深而用之，此为初学者简易之法，直到熟境，即可不拘于此。盖世俗以水墨淡雅为气韵，以笔毛干擦为骨力，因此误入歧途，几数百年无人力辩是非。
23、古人用墨，必择精品，不特借美于今，更得传美于后。晋唐之书，宋元之画，皆传数百年，墨色如漆，神气赖以全。若墨之下者，用浓见水则沁散湮污，未及数年，墨迹已脱。蓄古精品之墨，以备随时致用；或参合上等清胶新墨研之，是亦用浓墨之一法。
24、勾勒――意在笔先。从全局着眼，从大处落笔，勾出各部分大体轮廓。勾的线条顺笔为之，勒的线条逆笔为之。（右手执笔，由内向外画为顺笔，由外向内画为逆笔。）
25、王维水墨，全是浓墨；只用清水，以水破墨，以墨破水。
26、宿墨法用笔，尤不得“拖”，“涂”，“抹”，必须“落”上去。不善学者，枯硬污浊，形其丑恶。
27、用笔之法。有云如“枯藤”“坠石”者，藤无枝叶，石本峥嵘，其状可想。况乎Y形屈曲，非同转拂之条；虎蹲雄奇，忽跃层岩之麓，重又何如也？然重易多浊，浊则混淆不清；重又多粗，粗则顽笨难转。善用笔者，何取乎此？要知世间最中之物，莫如金与铁也。言用笔者，当知如金之重而取其柔，如铁之重而取其秀。
28、算学积点成线，画亦由点而成线，是在于留也。笔意贵留，似碍流走，不知用笔之法，最忌浮滑，浮乃轻忽不遒，滑乃柔弱无劲。笔贵遒劲，书画皆然。
29、用淡墨法，或言始于李营邱。董北苑平淡天真，在毕宏之上。峰峦出没，云雾显晦，岚色郁苍，咸有生意，溪桥渔浦，洲渚掩映，善用淡墨为多。
30、皴和浑――在第一步骤和第二步骤的基础上，再行变化，层层加工。皴，在第二步骤的大阴阳面上，再清楚地加以纵横交叠，分出小的阴阳面及物象的脉络纹理等。（皴法也有顺笔皴和逆笔皴，须顺逆兼用）；浑，以水墨融合各部分及其相互之间，反复行之，务使各部分物象达到圆浑而厚实，充分地表现出各部分物象的质感，量感，明暗感，以及相互间的远近感等。
31、积墨之法，用笔用墨，尤当着意于“落”，则墨泽中浓丽而四边淡开，得自然之圆润，笔迹墨痕，跃然纸上，如此层层积染，物象可以浑厚滋润，且墨华鲜美，亦如永远不见其干者。
32、画用宿墨，其胸次必先有寂静高洁之观，而后以幽淡天真出之。睹其画者，自觉躁释矜平。
33、用笔如“折钗股”者，圆是也。妄生圭角，则狞恶可憎。
34、戴鹿床称，程穆倩画干裂秋风，润含春雨。(www.fwsir.Com)干而以润出之，斯善用焦墨者矣。
35、泼墨之法，始于唐之王洽，极于元季吴仲圭。文征明晚年学吴仲圭粗笔。故曰“粗文”；至僧石溪，石涛，力追仲圭法用墨，为得其正。
36、古人用宿墨者，莫如倪云林，以其胸次高旷，手腕简洁；其用宿墨重厚处，正与青绿相同。水墨之中，含带粗滓，不见污浊，益显清华。后惟僧渐江能得其妙。
37、三曰留。笔有回顾，上下映带，凝神静虑，不疾不徐。盖射者盘马弯弓，引而不发；善书者，笔欲向右，势先逆左，笔欲向左，势先逆右。算术中之积点成线，即书法如屋漏痕也。
38、五曰变。李阳冰论篆书云：“点不变，谓之布棋，画不变，谓之布算”。氵为水，灬为火，必有左右回顾，上下呼应之势，而成自然。姑山水之环抱，树石之交互，人物之倾向，形态万变，互相回顾，莫不有情。
39、能水墨淋漓，而后能焦墨渴笔。
40、破墨法，是在纸上以浓墨破淡墨，或以淡墨破浓墨；直笔以横笔渗破之，横笔则以直笔渗破之；均于将干未干时行之，利用其水分的自然渗化，不仅充分取得物象的阴阳向背，轻重厚薄之感；且墨色新鲜灵活，如见雨露滋润，永远不干却于纸上者。
41、起讫分明，笔笔送到，无柔弱处，方可谓平。并非板实，……水有波折，固不害其为平；笔有波折，更足显其流动。一波三折，起讫分明，此之谓平，平非板矣。
篇6：黄宾虹画语录参考
黄宾虹画语录
(第一部分) 一幅山水画的制作，大体有五个步骤： 一，勾勒——意在笔先。从全局着眼，从大处落笔，勾出各部分大体轮廓。勾的线条顺笔为之，勒的线条逆笔为之。（右手执笔，由内向外画为顺笔，由外向内画为逆笔。）
二，点染——在各部分施以大小点染（一般用较大点染），在轮廓上不出大体的阴阳面及起伏凹凸。补阴面者用用浓墨点染，补阳面者用淡墨点染；并点出大体上的叶丛，苔草，远树......等，或为此等物象做好底层笔墨的准备工作。
三，皴和浑——在第一步骤和第二步骤的基础上，再行变化，层层加工。皴，在第二步骤的大阴阳面上，再清楚地加以纵横交叠，分出小的阴阳面及物象的脉络纹理等。（皴法也有顺笔皴和逆笔皴，须顺逆兼用）；浑，以水墨融合各部分及其相互之间，反复行之，务使各部分物象达到圆浑而厚实，充分地表现出各部分物象的质感，量感，明暗感，以及相互间的远近感等。
四，醒——等到所皴所浑干却以后，用重墨在全副几个部分物象的主要地方，再加以勾勒点染，突出或拓大全副及部分物象的主要精神所在。有时候，醒的作用在于明确各部分之间的`界限。
五，收拾补充——掌握全面，对各部分物象再加以细心的补充或收拾。
(第二部分） 用笔之法有五：
一曰平。古称执笔必贵悬腕，三指撮管，不高不低，指与腕平，腕与肘平，肘与臂平，全身之力，运之于笔。由臂使指，用力平均，书法所谓“椎画沙”是也。
起讫分明，笔笔送到，无柔弱处，方可谓平。并非板实，......水有波折，固不害其为平；笔有波折，更足显其流动。一波三折，起讫分明，此之谓平，平非板矣。
二曰圆。画笔勾勒，如字横直。自左至右，勒与横同；自右至左，勾与直同。起笔用锋，收笔回转。篆法起讫，首尾衔接。隶体更变，章草右转，二王右收，势取全圆，即同勾勒。书法无往不复，无垂不缩。所谓如“折钗股”，圆之法也。
用笔如“折钗股”者，圆是也。妄生圭角，则狞恶可憎。
折钗股，笔法线条，要求婀娜中仍保持刚劲；圆浑润丽，亦不能流于柔媚。舍刚劲而言婀娜，多失之柔媚，皆未足以语圆也。
三曰留。笔有回顾，上下映带，凝神静虑，不疾不徐。盖射者盘
马弯弓，引而不发；善书者，笔欲向右，势先逆左，笔欲向左，势先逆右。算术中之积点成线，即书法如屋漏痕也。
算学积点成线，画亦由点而成线，是在于留也。笔意贵留，似碍流走，不知用笔之法，最忌浮滑，浮乃轻忽不遒，滑乃柔弱无劲。笔贵遒劲，书画皆然。
四曰重。重非重浊，亦非重滞。米虎儿笔力能扛鼎，王麓台笔下金刚仵（应该是木字旁，没有找到）。点必如高山坠石，努必如弩发万钧。金至重也，而取其柔；铁至重也，而取其秀。
用笔重，要像“枯藤”，“坠石”。
用笔之法。有云如“枯藤”“坠石”者，藤无枝叶，石本峥嵘，其状可想。况乎蟉形屈曲，非同转拂之条；虎蹲雄奇，忽跃层岩之麓，重又何如也？然重易多浊，浊则混淆不清；重又多粗，粗则顽笨难转。善用笔者，何取乎此？要知世间最中之物，莫如金与铁也。言用笔者，当知如金之重而取其柔，如铁之重而取其秀。
五曰变。李阳冰论篆书云：“点不变，谓之布棋，画不变，谓之布算”。氵为水，灬为火，必有左右回顾，上下呼应之势，而成自然。姑山水之环抱，树石之交互，人物之倾向，形态万变，互相回顾，莫不有情。
用笔要变，是“不拘于法”。
山有脉络，石有棱角，钩伒（原为石字旁）之笔必变；水有行止，木有菀枯，渲淡之笔又变。未能变者不拘于法。
（第三部分） 墨法分明，其要有七：一，浓墨；二，淡墨；三，破墨；四，积墨；五，泼墨；六，焦墨；七，宿墨。
晋魏六朝，专用浓墨，书画一致。东坡云：墨，多贵其黑而不取其光，光而不黑，固为弃物，若黑而不光，索然无神。要使其光清而不浮，精湛如小儿目睛。
好山幽绝处，全借墨华浓。
墨为黑色，故呼之为墨黑，用之得当，变墨为亮，可称之为“亮墨”。每于画中之浓黑处，再积染一层墨，或点以极浓宿墨，干后此处极黑，与白处对照，尤见其黑，是为“亮墨”。亮墨妙用，一局画之精神，或可赖之而焕发。
王维水墨，全是浓墨；只用清水，以水破墨，以墨破水。
古人用墨，必择精品，不特借美于今，更得传美于后。晋唐之书，宋元之画，皆传数百年，墨色如漆，神气赖以全。若墨之下者，用浓见水则沁散湮汙，未及数年，墨迹已脱。蓄古精品之墨，以备随时致用；或参合上等清胶新墨研之，是亦用浓墨之一法。
用淡墨法，或言始于李营邱。董北苑平淡天真，在毕宏之上。峰峦出没，云雾显晦，岚色郁苍，咸有生意，溪桥渔浦，洲渚掩映，善用淡墨为多。
元人商俦（原字王字旁），善用破墨，倪云林尝称之。以淡墨润浓墨，则晦而钝；以浓墨破淡墨，则鲜而灵。或言破墨，破其界限轮廓，作疏苔细草于界处，南宋人多用之；至元其法大备。
破墨法，是在纸上以浓墨破淡墨，或以淡墨破浓墨；直笔以横笔渗破之，横笔则以直笔渗破之；均于将干未干时行之，利用其水分的自然渗化，不仅充分取得物象的阴阳向背，轻重厚薄之感；且墨色新鲜灵活，如见雨露滋润，永远不干却于纸上者。
此法宋元人所长，而明人几失其传，知者极鲜，故所作均枯硬不忍赌。清代石涛，复用此法，如以淡墨平铺作地，然后以浓笔画细草于其上，得水墨之自然渗化，备见其欣欣向荣，生动有致，此以浓破淡之例也。然以浓破淡易，以淡破浓难。近代北方齐白石先生作花鸟草虫，得破墨之法，此其独到；然犹多见以浓破淡，少见以淡破浓。
积墨法以米元章为最备，浑点丛树，自淡增浓，墨色爽朗。思陵尝题画端云：“天降时雨，山川出云。”董思翁《云起楼图》谓元章多勾云，以积墨辅其云气。至虎儿全用积墨法画云。王东庄谓“作水墨画，墨不碍墨；作没骨法，色不碍色；自然色中有色，墨中有墨”。此善言积墨法者也。
篇7：黄宾虹故居
黄宾虹（1865―1955）国画大师、美术理论家。坐落于郑村镇潭渡村，建于清代，总占地657平方米。正屋为四水归堂式住宅，三开间二层，宾虹自题为宾虹草堂、虹庐。屋前为小院，院西为玉森斋，一层三开间，斋前小院有假山石一块，名曰石芝。1983年，玉森斋修复。1984年，黄宾虹故居全面整修开放。
目录黄山歙县黄宾虹故居杭州西湖黄宾虹故居黄山歙县黄宾虹故居黄宾虹故居，宅居名。位于歙县潭渡村。建于清中晚期。1876年黄宾虹从金华回歙县应童子试，在故里潭渡材生活约30年。故居正屋为三开间楼屋，前有底廊和小天井，黄宾虹自题为“宾虹草堂”和“虹庐”。左廊通“冰上飞鸿馆”。屋前为小院。出左院门，为“玉森斋”，是一座三开间平房。前院有假山石块，名“石芝”。黄宾虹常在画上题“写于石芝室”或“石芝阁”，即指此处。现辟为“黄宾虹纪念馆”，为安徽省重点文物保护单位。 故居在歙县西潭渡村。林木葱郁，景致优美。为清代建筑，砖木结构房屋，正屋是三开间楼房，前有庑廊和天井。正屋宾虹题名为“宾虹草堂”和 “虹庐”，庑廊前有小院，庭院西侧台阶边有一块玲珑剔透太湖石的建筑是“玉森斋”。人称之为“ 石芝室”或“石芝阁”。黄宾虹先生不但是杰出艺术大师，还是一位坚强的爱国主义战士。故居的“铸园”就是因为19，黄宾是秘密秘密参加推翻清王朝的革命活动，在此为同盟会铸造钱币，支援抗清斗争而得名。1984 年，黄宾虹先生诞生120周年，家乡举行了隆重的纪念活动，邮电部发行了纪念邮票“黄宾虹”小型张。国家拨款对黄宾虹故居进行了全面整修，并征集了众多的资料陈列展出，对外开放 。故居被辟为“黄宾虹纪念馆”。现书房、卧室基本保持原样。
杭州西湖黄宾虹故居故居简介
黄宾虹纪念馆位于西湖栖霞岭31号，是著名画家黄宾虹的'旧居。黄宾虹自1948年秋移居此处，曾作西湖山水画多幅，自称“愿作西湖老画工”。1955年3月病逝后，家属将其先前作品及收藏一万余件全部捐献国家，1959年9月，旧居辟为国家黄宾虹先生纪念室。纪念室系独门小院，由庭院呈方形，园中央置黄宾虹全身汉白玉雕像一座，四周伴以松、竹、梅等林木。展览厅设二层楼房内，楼下画室陈列画家用的红木画桌、文房四宝、木质沙发等；楼上作品陈列室一百六十五平方米，展出画家具有代表性的山水、花鸟画十二幅。遗物陈列室展出画家年谱、著作、手稿等。
故居由来
1948年秋，黄宾虹先生应杭州国立艺专之聘担任教授，从北平到杭州。他初住城西岳庙旁栖霞岭19号艺专宿舍。1952年春，迁住栖霞岭32号。 1955年3月25日，黄先生因患癌症病逝于杭州。 3月26日，由沈雁冰、齐白石、刘开渠、赖少其、傅雷、丰子恺、邵裴子、马一浮、董聿茂等有关各方代表34人，组成“黄宾虹先生治丧委员会”，并由中国美术家协会华东分会发表讣告。 27日，黄先生追悼会由浙江省人民政府在杭州市宝善桥殡仪馆举行，全国政协二届主席周恩来、副主席李济深及中国美术家协会发来唁电，浙江省党政领导、美术界人士送了花圈。 1956年3月，浙江省人民委员会决定，以杭州栖霞岭32号先生故居为“黄宾虹先生纪念室”。
公交信息
黄宾虹故居公交站点：岳庙 停靠线路：7路、27路、81路、游1线/Y1(外环单线)、游2线/Y2(内环单线)、游3线/Y3、游9线/Y9/西湖观光线(内环单线)、850(小区巴士)
篇8：游黄宾虹公园四年级作文
游黄宾虹公园四年级作文
周末的一个下午，妈妈带我去黄宾虹公园游玩。那是个环境清幽，景色优美的公园。
一进门就是一条幽静的小路，中间是方砖，两侧铺着鹅卵石。小路两旁都是又高又细、郁郁葱葱的竹子。高而密的竹枝往小路中间倾斜，形成一道天然的遮阳棚。林中不时传来清脆的鸟叫声，为这里增添了些生机。我们走在这幽静的竹林小道上，心情感到分外舒适。
从竹林的细缝中，隐隐约约可以看见平静的江面。远远望去，江面上有几艘游艇在缓缓划行，那悠闲的样子，我恨不得马上能坐到游艇上游玩。走过竹间小道，我们来到清风楼。面朝婺江，一眼望去，只见闪着银光的水面上有6条黄铜做的金鱼，它们跃出水面戏水玩耍，看上去是多么欢快！
穿过广场，向左走进入一个鸭梨形的小门。里面有很多盆栽，它们样子奇形怪状，有一半树叶是红色的，一半树叶是白色的`；有些树枝弯弯扭扭，不长叶子，但树皮摸上去很光滑；有些长得像迎客松，大片的树叶聚拢在一起似巨人的手掌，三四层向左右伸展。
走出盆景区，我和妈妈继续散步，忽然听到妈妈欢呼：“哇！宝贝儿，你看那有杜鹃花。”我们爬上了山坡，那花开的真鲜艳，有梅红的、雪白的、粉色的、紫色的争奇斗艳，好像七仙女比美似的。妈妈说：“让我们数数杜鹃花有几层花瓣吧！”“好呀！”我回答道。粉色和梅红的有3层花瓣，白色和紫色有一层花瓣，中间都有七八根雄性黄色花蕊，一根细长的雌性花蕊。上面摸上去有些粘液。我还做了一件有意思的事情，就是给花人工传播花粉。
这个下午的游玩，我们很开心。你喜欢这个曲径通幽、玲珑雅致的公园吗？
篇9：经典年度语录
1、给自己一点时间，放过自己，也放过别人。
2、忘记一个人为什么要一辈子，因为，你根本没有试着去忘记，而是一直在怀念，在期待，在做梦。
3、暖一颗心要多少年，凉一颗心只要一瞬间。
4、我拒绝了那么多的暧昧，只为了你一个不确定的未来。
5、感谢那些不想爱我，不能爱我，不愿爱我的人，是你们教会了我，如何来爱我自己。
6、记住，不是所有人都是真心。所以，不要那么轻易的就去相信。
7、那个让你流泪的，是你最爱的人；那个懂你眼泪的，是最爱你的人。那个为你擦干眼泪的，才是最后和你相守的人。
8、我只是一个人走了太久，久到我已经习惯一个人了。
9、有时候，虽然能想明白，但心里就是接受不了。
10、你忙，忘了我需要人陪。你忙，忘了我会寂寞。你忙，忘了我在等你电话。你忙，忘了你对我的承诺。想告诉你“爱情”不是等你有空才来珍惜的。
11、我承认我是个小气鬼，不愿意看到任何你对别人的好。我真的好想知道，在你的世界里，我到底有多重要。
12、辩一句是非，不如观一刻自在。插一柱高香，不如少一句浮言。看一眼乱象，不如静一分清闲。
13、年轻就是要疯狂，要美丽，要精彩，要跟着自己的直觉走，做了才有对错，经历才有回忆。
14、如果有人关心你的程度取决于他忙不忙，那就当普通朋友算了。
15、不管是友情还是爱情，你来，我热情相拥。你走，我坦然放手。
16、如果只能选择一次，你希望看到未来，还是回到过去。
17、心碎了一地，就连说话都会颤抖，曾经给你的感动，被遗忘在你遗忘的角落。
18、一个人活着， 有时候太闲 ，有时候太累。
19、爱情像心口的一大把刀，苦了别人也伤了自己。
20、痛不痛只有自己知道，变没变只有自己才懂。
21、我可以比好人还善良，也可以比坏人更凶恶，一切源于他人怎样对我。
22、没有过不去的事情，只有难以过去的心情
23、小时候。哭着哭着，就笑了。长大了，笑着，笑着，就哭了。
24、时间，不一定能证明许多东西，但一定会看透许多东西。
25、有时候，受了委屈，本来不想哭，可是只要别人一问你怎么了，就会忍不住地流眼泪。
篇10：经典年度语录
1、你若化成风，我会化成雨，守护在你身边。
2、回忆也是一本无价的书，一种买不到的幸福
3、讨厌那种若近若离的感觉，爱我的我会如命守候。
4、灰姑娘的眼泪、就像流星坠落海底痛在心里。
5、每天都时时刻刻的惦记着你，为什么我走不出来。
6、如果可以选择忘记 ，我会选择忘记你不爱我。
7、竭力寻找一个爱你理由，可时间回散我的却是恐惧。
8、我还在怀念，依然在怀念。
9、除了奉上无限的深情和耐心，还需要一点点决绝的勇气。
10、如果你能回来，即使万劫不复。
11、我相信爱情不会是个悲剧，爱是个奇迹。
12、你的爱情可不可以只为我廉价，怕我没资本靠近……
13、明明是为你才会改变，却回不到从前。
14、面对你，我否定了一切本该有的甜蜜的对白。
15、回忆是不说谎的镜子，我们终于诚实。
16、能不能就对着我说爱我，能不能就陪着我一直到天长地久。
17、看着你走远、所有承诺都化成句点。
18、也许，思念不需要结果，它只是证明在心里有个人曾存在过。
19、只是我的一厢情愿带给了我自己最后的后悔。
20、我所拥有的 我想拥有的 只有你。
21、死生契阔， 与子成说， 执子之手， 与子偕老。
22、思念一个人的滋味，就象欣赏一种残酷的美。
23、永远不要在一个女孩毫无防备的时候伤害她，不要让她变成一棵孤单的仙人掌。这样做很残忍。
24、爱情玩的是寂寞 不要试图挑战它 它会让你哭的狠有节奏。
25、风筝在阴天搁浅，想念还在等待救援，我拉着线复习你给的温柔。
26、是莪太聪明，把你毁在莪手里。
27、卸掉了所有的盔甲，才发现原来你并不是我等的那个人。
28、人们总是发了疯的诠释爱，殊不知可恶的爱早已下好了定义。
29、过分坚信就变得可笑，过多执着让人觉得执迷不悟。
30、对不起有什么用？难道你能把你给的伤抹得一干二净？
31、快乐、不快乐。早已感受不到。独自在街角、舔着迩们给的悲伤。
32、把心痛深深地埋在皮肉中，无法自拔。
33、莪对你的爱，纷绕了几个世纪。
34、除了爱情，还有友情；除了男人还有女人。
35、人生没有彩排。只有现场直播？
36、从开始到现在、都怪你过分迷人。
37、我没有你想象中的那么坚强。
38、我会笑的很漂亮，就像从没遇见过你那样。
39、我一直站在这里，轻轻哼着勇气，守侯你的归期。
40、看着你的背影，我突然觉得你是那么的陌生。
篇11：经典年度语录
1、人生最名贵的莫过于岁月。人生，最灿烂的莫过于工作。人生，最高兴的莫过于奋斗。
2、维系婚姻的因素就是爱，没有爱哪来的家啊。
3、成功就要习惯不习惯。
4、宇宙用死亡限制人们的步伐。人类的每一个婴儿降生，都是历史的一次重新开始。智者离开时，卷走了他们没有诉诸文字的所以发现。
5、闻人善，立以为己师；闻恶，若己仇。
6、开心的事不能忘，难过的事少想想；幸福的日子多珍惜，苦难的时候多努力；明天的情况是未知，但今天的此时，我愿你伴幸福常开心。
7、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚。
8、一个人如果对于幸福有所期待，知道未来的某一天，自己一定会幸福的话，做起事来一定加倍努力，充满热情，相对地也就更容易获得幸福。当然，重点在于，不能光是有所“预期”或“期待”，还必须把它化为行动的能量，才能确保幸福的到来。
9、莪们旳青春到底谁做主。
10、两个人没有可能永远在一起，结合是例外，分开才是必然。我们都是为终会分开而热烈相爱。
11、他是敌是友我不在乎，但是现在挡我路的，必须让开。
12、再保暖的衣服外套，不如一句贴心的话语暖心窝；再贵重的礼物馈赠，不如一句简单的问候难忘怀；再遥远的距离间隔，挡不住关怀和思念的浓浓。又到周末，虽然不在你身边，短信关怀来提醒：放松身心莫劳累过度，调养好身体让幸福降临，愿你万事如意。早安。
13、要成就的不是一个人，而是一个团队。我要努力的不是成为最佳，而是全国第一。
14、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向，就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础，我叫它猪栏的理想，照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。
15、文学是魔鬼，是个漂亮神圣的魔鬼；文学只是人群中千奇百怪的个人兴趣中的一种。
16、我们靠得到的东西生存，但是靠给予的东西生活。
17、莫怨！莫怨暴风雨无情，将多少娇艳的花儿辗成尘埃；暴风雨却也是多情的呀！看看，多少无畏的花儿，正是被它催开！不信吗？请看大海——是一个多么壮丽的繁花竞放的世界！
18、瑾瑜（莘月）：他们的口中，我是一个如此厉害，只知进取，不择手段的女子，其实我只是大漠里长大的一头狼女，我有求生的意志，但我的命运却不在我的掌握之中，就算连遇上莫循和卫无忌，也是情难自控，不知结果。
19、人生本来就不易，生命本来就不长，何必用无谓的烦恼，作践自己，伤害岁月。青春就应该有一种快乐勇敢的气质。
20、真以为我看不穿？我只是懒得敷衍。
21、你满足不了所有人，别太在乎那么多评价，在别人的指指点点面前，只需做好自己。
22、谢芳华，我爱你，很爱，很爱。若是这一世，不能与你白首到老，那么，就算死，我也要拉着你一起入碧落九泉。
23、世界上唯一不变的就是变化。
24、我没有不想学，也不是老师的问题，也没有什么原因，就是……我知道了，不是我下滑太快，是那帮人进步得太快了。——方一凡
25、此次相逢，君臣逆位；不问战事，只谈恋爱！——花香蘑菇《君临臣下》
26、红豆生南国，是很遥远的事情。相思算什么，早无人在意。醉卧不夜城，处处霓虹。
27、琴声切切，万顷如水。昵昵情意，碧落天高。
28、姥姥说：一辈子没有大幸福，小幸福一天一个。
29、爱情就是梦着的人想要醒，醒着的人想要梦！
30、教育孩子全面地看待“西方世界”，给孩子创造一些接触外国文明的机会，既要反对崇洋媚外、全盘西化，又要反对盲目自大、闭关自守，培养孩子成为一个头脑清醒、胸怀全球、放眼世界的爱国者。
31、那些苏俄人懂什么？钱这玩意儿，挣起来不容易，花起来也不易。花钱，也要有本事的！项羽倒是很抠门，结果让刘邦坐了天下！要我看，刘邦就是钱撒得好！
32、爱情总是想像比现实美丽，相逢如是，告别亦如是。我们以为爱得很深很深，来日岁月，会让你知道，它不过很浅很浅。最深最重的爱，必须和时日一起成长。
33、有人生下来就能享有平静的生活，而另一些人必须低下头去交换。 ——江南《天之炽》
34、一晃又是几个月过去了，从有关你的一鳞半爪的消息中还是没看出你在你事业的发展道路上向前迈出了最微小的一部或已经准备好要迈出这样的一步。……如果一项任务吸引你，你就会寻梦地迈出头几步，但随后便仿佛完全忘记你对你自己以及对那些对你寄予希望的人负有什么责任。 ——罗伯特·穆齐尔《没有个性的人》
35、＂不是不想见任何人，而是不想踏入那种互相比拼的烦人世界。＂——京极夏彦《不如去死》
36、“听了后，什么感觉？”“无以言表”。——查基亚特·萨克维拉库《暹罗之恋》
37、假如你盼望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以盼望为哨兵。
38、不是一切的伤痛都需求呼吁，不是一切的遗憾都非要填满。
39、分开一个中央，景色就不再属于你；错过一团体，那人便再与你有关。
40、美丽的琼楼玉宇付之一炬，湮灭了其中的爱恨情仇，无人得知那夜晚上曾唱过怎样的戏，看过怎样的离合。深夜，青州城门口，有人目送装着棺椁的车马远去。
41、哪一个门派的祖师爷，不是散修呢？
42、只是人在将死的时候，做的都是自己认为最重要、最想要完成的事……当进行选择的时候，无疑是最痛苦的时候。
43、做任何事，不要一厢情愿，急于求成，必须有进有退，有所迂回，保持弹性。一方面要督促手下干活，一方面也得团结手下众人，不能强硬到底，造成对立，否则，物极必反，终会有人反弹，或者就像弹簧天天被放在弹性极限使用，终有一天失去弹性，最后废弃无用。
44、总有一些人，携着宿命和机缘，不经意的走到你身边，然后就改变你的一生。
45、他和她，站在长江的源头，风在吹，草在长，他和她什么话都没讲，也没有牵手，就那样站着，就觉得很好。
46、最难写的莫过于情书，凡写情书写得好的，多不可靠。
47、我知道我是评论家们的靶子。
48、公道不在人心，是非在乎实力，黑白如何能得分明。
49、世上最美的风景，都不如回家的那段路。世上最深情的话，都不如与你沉默相拥。
50、你以为我的世界里人山人海，但是我的世界只剩一下你一个人了。晚安！
51、这个世界上没有绝对的是非，只有不同的立场。一个人真正成熟起来的标志就是不再简单地用对错来评判事物。
52、作为女子，谁不希望自个的夫君是个顶天立地的大人物，是个力挽狂澜的大英雄？
53、不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。
54、不能吃的东西不叫食物；不能穿的衣服不叫时装。
55、能量在生物间流动，所有的能量都是借来的，早晚有一天要还回去。
56、假如这个世界被城市过多的侵占，那会是一种什么情景呢？大自然遭到破坏，动物灭绝，人类醉心于追逐利益，在伤痕累累的时候想寻找一个清静的安身之处时，才猛然发现这在那时简直是痴人说梦！那时只能在自我一手造成的环境中埋葬自我。
57、不是没想过有朝日他们重逢会是什么样貌，但怎样也没想到，他们居然连说句“好久不见”的情分都没有了。
58、总有一天，你会对着过去的伤痛微笑。爱与伤痛，都会败给岁月。 ——张小娴
59、人们时常问我，为何甘冒死亡的风险？对我而言，这就是人生。
60、我一定要找到和每片海相处的距离，找到欣赏它们的最好方式。
61、我想马上成为大人，这样就可以牵着蜜柑的手，带她逃出学园……
62、时间给一切有形的物体披上苔藓的外衣。也给一切无形的逝去披上遗忘的外衣。
63、任何事情都始于当初的选择。
64、她趴在地上，有气无力地喘道：“有人说，不管杀人有什么理由；救人是不需要理由的。医生可以因为病人以后会成为罪犯而不施以援手吗？人，可以因为别人以后会杀人，而让现在的自己见死不救吗？或许可以吧。只是，我不可以。”
65、其实一天很短，电脑一开一关，就过去了！
66、独守静世，无纷争，我心自安。
67、有些事，不是我不在意，而是我在意了又能奈何。
68、当你强大了，你才会碰着比你更强大的；当你变好，你才配得起更好。
69、放弃是牺牲原来属于你的，放手是放下那些从来就不是你的。
70、所谓生长，就拭浇榄本垂青的对象看淡一点，原本看淡的对象垂青一点。
篇12：经典年度语录
1、我想的天长地久，也许只是时间的荒寥。
2、曾经的相濡以沫、现在的无言以对。
3、幸福在吹泡泡，倒映俄们的美好。
4、你的每次微笑，都耀眼到让阳光都失色。
5、冷漠不是装高傲，只是不想跟虚僞的伱们打交道。
6、和你擦肩而过的遗忘，是人生的惊涛骇浪。
7、青春本该单纯而耀眼，可现实却将它布满了阴霾。
8、年少无知的爱情里付诸了太多的美好。
9、收起你的虚伪、带着你的欺骗、滚出我的视线。
10、他一切的一切，都不再会有明天。
11、也许没有物质基础的爱情注定是失败。
12、我一直在等待，等待着你来爱我。
13、从始至终，俄只剩下没有灵魂的躯壳。
14、沉默是害怕的借口，傻笑是委屈的理由。
15、突然我发现，那些美好的回忆竟不复存在了。
16、谁的想念是我的等候眼前一片假象
17、可不可以不做朋友，我想是陌生人。
18、能够遇见你，真的很幸福很幸福。
19、流星划过天际，莪许愿：傻瓜，你要过得比莪幸福。
20、你、就像是人民币。虽然你不是万能，可没有你、却万万不能。
21、你有木有做过这样的梦，梦到有人抓你，却怎么也跑不了。
22、把感情看的透透彻彻或许是早就该懂却一直倔强到现在
23、我爱你，爱到我不知道该如何去爱你。
24、我相信我爱你。依然始终甚至永远。
25、既然涐改不了沵的脾气，那就顺其自然吧。
26、阴雨连绵的天气，心情如此平静。
27、男人和女人之间不是只有爱情。
28、我的不安，是因为我比你想的在乎的都要多的多
29、没有过不去的事情，只有过不去的心情
30、関於那些过往，涐绝口不提。
31、最疼的疼是原谅最黑的黑是背叛。
32、谢谢你，让我的寂寞有了寄托。
33、我在午夜唱歌，唱出悲伤，唱出寂寞，唱到灵魂出窍，唱到魂飞魄散，直到回归神的怀抱。
34、握住你的手，世界化为乌有
35、经历过的却无法表达，没有经历的却有感而发
36、一切只因为我不能给你幸福，所以我只能默默退出。
37、我想努力的去寻找，去找回那属于我的小温暖，可我却迷失了方向。
38、时间到了就该懂得好聚好散。
39、对你的爱越来越深，但是我们的距离却越来越远。
40、如果世界上有后悔药，那我宁愿一切如初。
篇13：经典年度语录
1、一个人，如果没有空，那是因为不想有空；一个人，如果走不开，那是因为不想走开；一个人，对你借口太多，那是因为不想在乎。在风平浪静的日子里，留点空间给自己，留点时间给对方，留点美好给距离。
2、一个男人条件再好，他没有时间陪你，也是多余的。 爱情是不可以望梅止渴的，抱着回忆就能度过每一天么？一个男人愿意给女人多少时间，就是他有多爱他。你爱我的话，是可以挤出一点时间的。挤不出时间，是你已经做了抉择。既然没有时间，我释放你吧。同时，也是释放我自己。
3、一个成熟的人，应该少一些愤愤不平，少一些恶语中伤，多一份宽容与理解。过去不理解的，以后会理解，小时候不理解的，长大了会理解，长大了不理解的，年老了会理解。理解别人，其实也就是理解自己。
4、一个不经意，你的笑容就成了谁的整个世界。
5、也许，路并没有错的，错的只是选择；爱并没有错的，错的只是缘分。
6、要知道一个男人爱不爱你，那还不容易吗？爱你的那个人会给你尊严。什么样的尊严？他让你觉得自己高贵。
7、要学会忍受孤独，这样才会成熟起来。年轻人嘻嘻哈哈打打闹闹惯了，到了一个陌生的环境，面对形形色色的人和事，一下子不知所措起来，有时连一个可以倾心说话的地方也没有。千万别浮躁，学会静心、学会忍受孤独。在孤独中思考、在思考中成熟、在成熟中升华。不要因为寂寞而乱了方寸。
8、要修炼平淡的心境，拿得起，又放得下，如此便能举重若轻，超然物外；要追求平和的心态，得之不大喜，失之不狂悲，世界还是世界，你还是你；要培养平静的心情，挫前不慌，败后不馁，所有的错，都是你登高的梯。人生的风景，其实都是心灵的风景，什么都可以错过，就是不能错失自己的心。
9、许多人的所谓成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。
10、幸福是回到家后敲门，而不是伸手去摸那冰冷的钥匙。
11、幸福如人饮水，冷暖自知。你不是我，怎知我走过的路，心中的乐与苦。
12、幸福不在于找到一个完美的人，而是与一个相当的人去努力建立一种完美关系。太关爱他、太讨好他，会把他宠坏；太自我、太高傲，又会令他心里惧你三分。爱情需要适度的空气和氧。
13、笑容可以给任何人，但你的心，只须给一个人就好。
14、无视你，你却原谅；放弃你，你却挽回；不爱你，你却讨好……何必委屈自己？他真心爱你，绝不会忽冷忽热；他真心追你，绝不会玩暧昧；他真心负责，绝不会胡乱承诺。没哪种爱情，需要放弃尊严作践自己。与其卑微的爱，不如高贵的放手。
15、无论我变得如何强大，你永远会是我的弱点。
16、我希望有那么一个人，把我宠的无法无天。
17、我们总让在乎我们的人为我们哭泣，并总为那些永远不会在乎我们的人哭泣。这是存在于生命的真实，奇怪却真实，一旦你了解了，改变不会太迟。记住，别让那些在乎你、为你而哭泣的人感到失望。
18、我们执着什么，往往就会被什么所骗；我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以，我们要学会放下。凡事看淡一些，看开一些，看透一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。把握住自己的心，让心境清净，洁白，安静。——放下不等于放弃，执着不等于坚持。
19、我们在岁月中无声地行驶，蓦然回首，才发现时光已经悄然流逝。因为相信有下一世的轮回，我们心中不再惧怕，只是尽力将此生做到最好。生命不会为任何人裹足不前，每个人都要老去，只要用心的去生活，用心的去体会活着的美好，感谢生活的赐予，感恩曾经的拥有，让阳光洒满心田，就足够了。——加措**
20、我们有一种天生的惰性，总想着吃最少的苦，走最短的弯路，获得最大的收益。有些事情，别人可以替你做，但无法替你感受，缺少了这一段心路历程，你 即使再成功，精神的田地里依然是一片荒芜。成功的快乐，收获的满足，不在奋斗的终点，而在拼搏的过程，该你走的路，要自己去走，别人无法替代。
篇14：经典年度语录
1、再见，20xx、你好，20xx、以奋斗的名义祝福你，加油，加油。
2、我并不在乎你讨厌我，我不是为了取悦你而活。致即将逝去的20xx!
3、经验是过去一年坎坎坷坷练出来的，成功是过去一年碰碰撞撞闯出来的。
4、过去的一年，你的成功在鲜花中盛开，你的成就在掌声中绽放，你的成果在举杯间欢畅，你的成绩在祝贺中辉煌，新的一年来临，美好的祝福送给你，愿你再接再励，你的业绩在新的一年里灿烂无比!
5、梦想是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但那又怎样，哪怕遍体鳞伤也要活的漂亮，再见20xx，你好20xx。
6、害怕时间过得太快，但又期待它走得快一些。再见20xx，你好20xx!
7、付出了汗水加心血，收获了成功加喜悦;付出了努力加拼搏，收获了成绩加欢悦;付出了坚持加不懈，收获了成果加获得;回首20xx年，实在是苦与累相伴，但愿20xx简单点，付出努力辉煌现。
8、我从来不信什么一夜成名，一夜暴富，只信一分耕耘一分收获。20xx再见!
9、世事苍茫，岁月无常，愿你别回头也别将就，享受每时每刻，都是最好的安排，20xx再见，20xx你好。
10、你好20xx，让我们觥筹交错，为我们自己，为了爱我们的人及我们爱的人祈祷祝福!祝愿所有朋友们新的一年，新的开始!
11、生活看不透，年华算不清，岁月理不出，日子留不住，成功失败一箩筐，20xx幸福在身旁，奋斗努力往前走，20xx成功更向往，愿好运伴你走20xx，幸福伴你齐飞。
12、一句问候，让你的年味变得厚重;一句鼓励，让你的新年充满生机;一句句关怀，让你的身心变得温暖;一条条短信，让你的日子事事如愿。再见20xx，你好20xx!
13、不要在乎失去了谁，要去珍惜剩下的是谁，无论是谁，你若不离我便不弃!20xx再见!20xx我们继续!
14、新的一年了马上要开始了，旧人就留着去年吧。
15、寒风刺骨雪花飘，一年年末又来到。早出晚归太辛劳，勤恳工作业绩高。高高兴兴过新年，轻轻松松迎挑战。愿你准备好，信心满满创辉煌!
16、我最孤单最无助最难过的时候都是我自己一个人熬过来的，你说我凭什么不坚强，再见20xx，你好20xx。
17、凡是过往皆是序章，所有将来皆为可盼。
18、风也过，雨也走，20xx过完了;也有喜，也有悲，20xx已成灰;酸也过，甜也过，20xx更辉煌;望过去，展未来，20xx新舞台;祝你事事好，生活妙，工资高!
19、转眼间20xx年即将过去，崭新的一年正向我们缓缓走来。对那些帮助过你的，激励你的，感动你的，震撼你的，陪伴过你的，还有欺负你的，伤过你的人，说声谢谢，是这些人，让你成长。别忘了你的梦想，一切会更美好的!
20、放下手机，盖好被子，闭上眼睛，把这一整年的烦恼都抛开，做一个甜甜的梦来结束20xx年所有的不开心。
21、如果所有人都祝你新年快乐，那我祝你遍历山河觉得人间值得。
22、不要为失败找借口，只为成功找方法。
23、在苦也要坚持，在累也要拼搏。再见了，20xx年!你好，20xx年!
24、遗憾留给20xx，好好爱自己，遇到珍惜自己的人。
25、用最美的姿势告别20xx，用最美好的自己迎接20xx，别让琐碎人或事，破坏了你的好心情。
26、不要被任何人打乱自的脚步，因为没有谁会像你一样清楚和在乎自己梦想，再见20xx，你好20xx。
27、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。不是境况造就人，而是人造就境况。含泪播种的人一定能含笑收获。有志者能使石头长出青草来。有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远。
28、有些事注定成为故事，有些事注定成为故人，不必挂念，不必留恋，偶尔记起，再见20xx，你好20xx。
29、都说时间是良药，但治好的全是皮外伤。
30、分享快乐幸福，承担困难痛苦，20xx同甘共苦，20xx一起努力，愿好远伴着你，事事好福气，开心伴着你，事事皆顺利，财运伴着你，再创新成绩，幸福伴着你，美满走下去。
31、风风雨雨又是一年，明年希望是风平浪静的一年。再见20xx，你好20xx!
32、不做任何人的公主，只做自己的女王。收起无谓的委屈，收起不需的眼泪，现在起只做自己的女王，再见20xx，你好20xx。
33、年末了，把心情开朗些，真情就不会拥挤，把欢笑传染下，思念就不会生病，把生活调理下，感情就不会孤立，把祝福注射下，友情才有新生，20xx愿你活出人生精彩!
34、总结20xx年的不足，20xx年你才有更有目标的向前进。
35、春之初，栽下了理想的种，培出了勤奋的土，浇灌了坚持的水，施上了热情的肥，最终在20xx年结束之际，收获了成功的果，然而新的一年即将来临，愿美好的生活继续持续，幸福的日子长长久久。
36、风尘仆仆随着新年的钟声消散在20xx，快乐幸福尾随着辞旧的欢笑迎面在20xx，祝你扫走寒风，迎接暖暖的春风，生活甜蜜如花，家庭和谐如画!
37、过去所有的遗憾都是20xx惊喜的铺垫，愿你拼命争取的，最后都能如你所愿。
38、有大家的支持，靠大家的团结，年我们走得很顺利，借大家的努力，伴大家的拼搏，年我们走得很成功，愿大家继续拼搏，愿全家团结同心，年再创辉煌，成就佳绩。
39、在烟花绽放的瞬间，趁着震耳的烟花声轻轻地对你说“我喜欢你”。
40、再见。感觉自己今年白过了一年。没有找到合适的人，工作也没有转正。希望新的一年能够好好过，心想事成。
41、告别过去，迎接未来，新的一年，祝大家心想事成。
42、这一路你可以哭，但一定不能怂。
43、为了不让生活留下遗憾和后悔，我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会。
44、也许你的20xx是苦涩的，或者是难忘的一年。但你的20xx也是快乐的、充满收获的一年，20xx年的最后一天，跟20xx年好好的说一声“再见”，20xx继续向前看!
45、认认真真过好20xx年仅有的这几天，然后调整好心态迎接20xx年，会发现不一样的你的。再见20xx，你好20xx!
46、带着20xx年最初的梦想，倔强翱翔在在20xx的海阔天空，让梦想飞得更，有了曾经的构建，奋斗不用头再来即刻迎接20xx光辉岁月!祝你20xx拥抱怒放的生命!
47、生活留住朋友，留住牵挂，留住经验，岁月留住温暖，留住感动，留住祝福，20xx留住感情，留住温情，留住深情，愿20xx的你更快乐，20xx的你更成功。
48、以清净心看世界，用欢喜心过生活。再美的花园也有不洁净的东西，再幸福的生活都有不如意的事情。20xx再见，20xx你好。
49、接受不完美的自己，是指把精力放到更重要的地方。致即将逝去的20xx!
50、今年过年不收礼，收礼只收你短信，祝福不分大小，只要真心我就要。条数越多我越高兴，手机越响我越开心，你可否提前把礼送，等礼等得我好心焦。
51、不管这一年，你过得快乐或是伤心、收获还是迷茫，都得和那些开心的日子，那些孤独的夜晚，和那些破碎的承诺，还有那混乱的麻烦说再见了。
52、有时候觉得岁月漫漫，怎么都过不完一天，再回首又觉得弹指一挥间，岁月又划上了一道年轮。愿20xx年会更好，别在最好的年龄辜负了最美的自己!
53、我想了很久，还是放过你吧。
54、谁的人生不是荆棘前行，你跌倒的时候，懊恼的时候，品尝眼泪的时候，都请你不要轻言放弃，因为从来没有一种坚持会被辜负。请你相信，你的坚持，终将美好。
55、拜拜就拜，下一个更乖，期待20xx。
56、再见了，20xx年!你好，20xx年!只要我们尽力做了，谁都可以成为自己的英雄。
57、过去是用来怀念的，千万不要太留恋过去，千万别让过去绊住了前进的脚步。
58、日复一日，四季轮回，春夏秋冬，片霜进冬。莫道岁月晚，不蹉跎，不留念，不虚度，不念过往，不畏将来。
59、生命的完整，在于容忍、等待与爱，如果没有这一切，你拥有了所有，也是虚无。
60、岁末将至，敬颂冬绥。平安喜乐，万事胜意。
篇15：经典年度语录
1、0岁出场亮相，10岁天天向上。20岁远大理想，30岁发奋图强。40岁基本定向，50岁处处吃香。60岁打打麻将，70岁处处闲逛。80岁拉拉家常，90岁挂在墙上！
2、这个世界上我只相信两个人，一个是我，另一个不是你。
3、开车无难事，只怕有新人！
4、思想有多远，你就给我滚多远！
5、流氓不可怕，就怕流氓有文化。
6、碰到一个MM个性签名：琴棋书画不会，洗衣做饭嫌累。
7、碰到一个GG个性签名：给我一个姑娘，我可以创造一个民族。
8、碰到一个写手个性签名：也许似乎大概是，然而未必不见得。
9、碰到一个情圣个性签名：说过的话可以不算，喜欢的人天天要换。
10、出生时你哭着，所有都笑着；离去时你笑着，所有都哭着。
11、家穷人丑，一米四九；小学文化，农村户口；破屋三间，薄田一亩；今日上网，广征女友；革命路上，并肩携手。
12、我以为隐身别人就找不到我，没有用的，象我这么拉风的女人，无论在哪里，都象黑夜中的萤火虫一样耀眼。
13、在天愿作比翼鸟，在地愿作同圈猪！
14、以想念我为荣以忽略我为耻；以关心我为荣以冷待我为耻；以赞美我为荣以贬损我为耻；以联系我为荣以忽悠我为耻；希望你能自觉的以新一代的荣辱观严格要求自己，并对照执行！
15、我在春天种下一个女朋友，秋天，我收获了一堆老婆。
16、一见钟情，再而衰，三而竭。
17、骑白马的不一定是王子，他可能是唐僧；带翅膀的也不一定是天使，妈妈说，那是鸟人。
18、师太，你就从了老纳吧。
19、穿别人的鞋，走自己的路，让他们找去吧！穿别人的鞋，还走别人的路，让别人无路可走！走自己的路，省自己的钱，让他们打车去吧！唱自己的歌，让他们呕吐去吧！（超女）走NB的路，让SB去说吧！
20、水能载舟，亦能煮粥！
21、我不是随便的人，随便起来不是人；
22、水至清则无鱼，人至贱则无敌；
23、树不要皮，必死无疑；人不要脸，天下无敌。
24、给我一个女人，我能创造一个民族！
25、生，容易。活，容易。生活不容易。
26、人生奋斗目标：农妇，山泉，有点田
27、我和超人的唯一区别是：我把内裤穿在里面了。
28、我身在江湖，江湖却没有关于我的传说……
29、听说女人如衣服，兄弟如手足，回想起来，我竟然七手八脚地裸奔了19年！
30、宁愿相信世间有鬼，也不相信男人那张破嘴！
31、一山不能容二虎，除非一公和一母。
32、巧克力的麻烦是：你把它吃了，它就没了。
33、千万别等到人人都说你丑时才发现自己真的丑。
34、如果朋友可以出卖，每个值五块的话，我也能发笔小财了。
35、肚子大不可怕，可怕的是大而无料。
36、巫师，请转告公主，老子还在披荆斩棘的路上，还有雪山未翻大河未过巨龙未杀美女未泡……叫她继续死睡吧！
37、无所为而无所谓，无所谓而无所不为。
38、铁饭碗的真正含义不是在一个地方有饭吃，而是一辈子到哪儿都有饭吃。
39、如果多吃鱼可以让人变聪明的话，那么我肯定至少吃过一对鲸鱼……
40、人生的成功不在于拿到一副好牌，而是怎样将坏牌打好。
41、内行看门道，外行看人行道。
42、喂，请问是中国移动吗？我是中国联通，我的小灵通坏了，你们能派中国铁通来修一下吗？
43、上帝说：“要有光。”我说：“不批准！”于是我们便有了黑夜。
44、黑夜给了我一双黑色的眼睛，可我却用它来翻白眼。
45、天使之所以会飞，是因为她们把自己看得很轻……
46、我想早恋，但是已经晚了……
47、床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，我叫郭德纲！
48、你不能让所有人满意，因为不是所有的人都是人！
49、出问题先从自己身上找原因，别一便秘就怪地球没引力。
50、路漫漫其修远兮，吾将上下而求人。
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