孔子的座右铭及理由（共4篇）由网友“adieu”投稿提供，下面是小编为大家整理后的孔子的座右铭及理由，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
篇1：孔子的下岗理由
孔子的下岗理由
常常“温故而知新”的孔子老师怎么也不知道自己会下岗。孔子说只怪我自己，面对下岗的理由，孔子心服口服！理由一：文凭、职称不详。
我们甚至可以说孔子没有进过任何正规的师范学校， 根本就没正式求过学拜过师。每每有人问起孔子“你的老师是谁谁？”等问题，孔子总是以“三人行，必有我师焉！”之类模棱两可含糊不清的话来迷惑广大人民群众。你看人家真正有文凭有职称的人怎么说吧：我的老师是“帕瓦罗卜”，“赵中详”是我的老师，那个“赵本三”是我的老师。有名有姓，说出来响当当。就连人家上街卖猪肉的都能拿出“北京大学”的文凭摆在猪肉台上，孔子何能？我们坚决长期向社会招聘有北大清华文凭的各类卖什么都可以的'才子到我校从教，当然，首先得有中级职称。
理由二：技能不全。
孔子除了会教语文基础知识之外，其他的技能少之又少。孔子会什么呢？看看别人对他的评论吧：“孔子？博学而无所成名。”我们再看看一些多才多艺的同志他们是怎样努力不断学习的，比如赵危、李亚朋、F4等同志，唱歌、跳舞、拍戏、写书、导演、上网，甚至吃饭喝水睡觉样样都会。还有著名的建筑工人代表阿杜，一曲“我闭上眼睛就是天黑”抢摊歌坛，堪称歌霸。陈小春普通话讲得不咋的，但普通话“影视歌”大碟频频推出，充分说明了“语文水平”的高低对人生事业无关紧要，孔子只能暗叹“算你狠”！我们学校严重要求招收“赵危、亚朋、F4、阿杜”等青年教师。
理由三：教法不当。
举一个例子：子曰“不患人之不己知”这句话学生起码得用二十分钟才能读得顺利。而“陪你去看流星雨”这句同样字数的话，F4老师只须用时三分钟，同学们就能背得滚瓜烂熟。再举个有说服力的例子：周杰轮的歌唱得够快吧，但周老师的学生也只需在听两三遍后就能默写出歌词来。
理由四：仪容不整。
孔子是怎样的一个人呢？全球审美协会这样评价他：其颡似尧，其项类陶皋，其肩类子产，然自腰以下，不及禹三寸。累累如丧家之狗。虽然说人的相貌是天生的，我们不应骂他妈。但也要向郝路路同志学习，不就动动刀子吗？美丽就来了！说远一点的有杰克逊，整了多少回了？反正全世界都知道他出名了。说近的吧，就在我们乱弹村的如花小姐，以前跟你谈恋爱，你嫌人家丑，结果双方失恋。但我们的如花小姐整容了，现如今你再看看吧，唉！同一个村里成长起来的人，做人的差距咋就这么大呢？孔老师你对得起你的学生吗？你对得起你自己这张脸吗？你对得起如花吗？你对得起谁谁吗？你连自己都对不起。你下岗是教育事业的福份呀。我们坚决招收郝路路，萧亚先、F4这样的青年教师，当然他们也得通过考核！
孔子离校的那天，校长说：“还欠孔老师工资250呢。”现在没再见过孔老师，他大概搏文凭和职称去了。
篇2：孔子座右铭短句
孔子座右铭短句（通用40句）
1、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也必也，临事而惧，好谋而成者也。
2、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
3、人能宏道，非道宏人。
4、不在其位，不谋其政。
5、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？”
6、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
7、子曰：礼之用，和为贵。
8、愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
9、有朋自远方来，不亦乐呼？
10、不患人之不知己，患其不能也。
11、君子有诸已，而后求诸人。
12、朝闻道，夕死可矣！
13、己欲立而立人，己欲达而达人。
14、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
15、已所不欲，勿施于人。
16、往昔不可谏，来者犹可追。
17、其知可及也，其愚不可及也。
18、当仁，不让于师。
19、道听而涂说，德之弃也！
20、好之者不如乐之者。
21、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
22、子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
23、子曰：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
24、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
25、孔因材施教。
26、有教无类。
27、攻乎异端，斯害也己。
28、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
29、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。
30、人无远虑，必有近忧。
31、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
32、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
33、修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
34、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！
35、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
36、里仁为美。择不处仁，焉得知！
37、巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。
38、言必诚信，行必忠正。
39、己所不欲，勿施于人。
40、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓勤学也已。
篇3：孔子名人座右铭
孔子名人座右铭60句
1、或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
2、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”
3、子曰：“乡愿，德之贼也。”
4、知之为知之，不知为不知，是知也。
5、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
6、未知生，焉知死？
7、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
8、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
9、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？”
10、子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”
11、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
12、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
13、从心所欲，不逾矩。
14、岁寒，然后知松柏之后凋也。
15、听其言而观其行。
16、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
17、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
18、人无远虑，必有近忧。
19、里仁为美，择不处仁，焉得知？
20、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
21、仕则优则学，学而优则仕。
22、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。
23、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
24、君子欲讷于言而敏于行。
25、君子喻于义，小人喻于利。
26、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
27、其知可及也，其愚不可及也。
28、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
29、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
30、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
31、知者不失人，亦不失言。
32、学而不厌，诲人不倦。
33、子曰：苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
34、子曰：裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
35、子曰：君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
36、子曰：上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
37、不迁怒，不二过。
38、不迁怒，不二过。
39、君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！
40、孔学而时习之，不亦说？
41、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
42、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
43、虽然贫穷也不谄媚，富有也不骄傲，富贵仍然好礼。
44、求仁而得仁，又何怨。
45、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
46、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
47、己所不欲，匆施于人。
48、辟如天地之无不持载，无不覆帱，辟如四时之错行，如日月之代明。
49、祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。
50、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
51、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
52、知其不可而为之。
53、知我罪我，唯其春秋。
54、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
55、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
56、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
57、樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。子曰：“先难而后获，可谓仁矣。”
58、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
59、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
60、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟罢了矣。
篇4：孔子座右铭语录
孔子座右铭语录（通用100句）
1、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
2、天之生物，必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。
3、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
4、归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。
5、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
6、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”
7、女为君子儒！无为小人儒！
8、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
9、不在其位，不谋其政。
10、子以四教：文、行、忠、信。
11、敏而好学，不耻下问。
12、诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
13、小人同而不和，君子和而不同。
14、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
15、子曰：礼之用，和为贵。
16、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
17、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！
18、与朋友交，言而有信。
19、古者言之不出，耻躬不逮也。
20、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
21、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
22、不以其道，得之不去也。
23、人无远虑，必有近忧。
24、巧言令色，鲜矣仁！
25、不能正其身，如正人何？
26、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
27、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
28、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
29、不在其位，不谋其政。
30、君子不以言举人；不以人废言。
31、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
32、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
33、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
34、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？朽木不可雕也。
35、仕则优则学，学而优则仕。
36、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
37、当仁，不让于师。
38、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
39、性相近也，习相远也。
40、性相近也，习相远也。
41、过而不改，是谓过矣。
42、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
43、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
44、道听而涂说，德之弃也！
45、孔弗学何以行？弗思何以得？“
46、子曰：”乡愿，德之贼也。“
47、君子矜而不争，群而不党。
48、居处恭，执事敬，与人忠。
49、为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。
50、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
51、知者不失人，亦不失言。
52、子曰：子路问事君。子日：”勿欺也，而犯之。“
53、子曰：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
54、子曰：唯仁者能好人，能恶人。
55、子曰：不义而富且贵，于我如浮云。
56、子曰：夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
57、子曰：君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
58、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
59、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
60、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
61、君于疾没世而名不称焉。
62、逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之。
63、伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。
64、孔诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
65、父母，唯其疾之忧。
66、有教无类。出处：论语
67、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
68、古者言之不出，耻躬之不逮也。
69、君子欲讷於言而敏於行。
70、人之过也，各於其党。观过，斯知仁矣。
71、能以礼让为国乎？何有？不能以礼让国，如礼何？
72、子食於有丧者之侧，未尝饱也。
73、瞻之在前，忽焉在后夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
74、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
75、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
76、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。
77、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
78、君子易事而难说悦，说悦之不以道，不说悦也。
79、人之生也直，罔之生也幸而免。
80、幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼！
81、是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。
82、己所不欲，匆施于人。
83、修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
84、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
85、事君，敬其事而后其食。
86、古者言之不出，耻躬之不逮也。
87、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
88、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！
89、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
90、温故而知新，可以为师矣。
91、人能弘道，非道弘人。
92、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
93、大德不逾闲，小德出入可也。
94、参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
95、自古皆有死，民无信不立。
96、君子之行也，度于礼。
97、临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。
98、伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！”
99、子谓子夏曰：“女为君子儒！无为小人儒！”
100、敏而勤学，不耻下问。
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