读《老王》有感

时间:2022-07-11 05:19:46 读后感 收藏本文 下载本文

读《老王》有感(共14篇)由网友“六条”投稿提供,这里小编给大家推荐一些读《老王》有感,方便大家学习。

读《老王》有感

篇1:读《老王》有感

读《老王》有感

去那儿,无风,无雨,无浪迹,可那儿真的是心驰神往的吗?稍等,勿情郁于中。“老王”,让我痛哭流涕的人,他并非举世瞩目的焦点,却在我的记忆里留下痕迹。人是视觉动物,往往以独有的言行举止判断周遭的事物。老王人微言轻,自然而然地,被他人熟视无睹,以至于失去起码的人与人之间的平等。祖国的大江南北,烙印下你们的足迹。高山上,雨雪交加,寒风刺骨,一缕缕地,像是被无形的长鞭抽打着。无形军装大衣,包裹在麻醉的肉体下,你们可知冷了?或许,你们的肉体是铁做的。而我的灵魂,在晃动。———守卫在边疆的战士们。 远离你们的家乡,与这无人问津的'荒地相依为命。从此,每每望天空中的明月,紧握着酒壶,品尝着美酒,物色人间的悲欢离合。

有过哭泣吗?某年,某月,才与远在天边、牵挂无常的家人相见?这是种幻想,纯属虚无飘渺。其实,所有都一目了然,结果,也一样。你们也都是父母心头的宝,本该是知足常乐的。当你们做了抉择时,父母肝肠寸断,这是把锋利的剪刀,瓜葛了人间的炽热亲情,宁愿饱受风雪的挣扎,或许没有那么疼,那么痛。你们,割舍了原本难舍难分的盛情,将它转化为一种常人难以想象的动力。你们,是条汉子,在这与世隔绝的地方,永不摧残对意志的坚守。有人说,“太卑微了”。

我不愿与他们详细解说,不懂你的人解释永远是多余的,因为懂你的人不需要它,不懂你的人更不需要它。 你们悄无声息地在祖国的边疆来回走动,没有人真正的在乎你们的存在,如同空气,来无影去无踪,

这世界少不了你们,牺牲了自由,成全了中华子孙。究竟是何种信念激励你们放弃原有的阔家生活,来到举目无亲的荒地边投宿?我深思。大概是“巨龙不断,火力全开”的心声,鼓动你们,精诚所至,金石为开。身为中华民族的延绵子孙,我感受到了无尽的温暖,在每个角落里散发着,心灵的感应。

你们在那儿,不曾走远,我已缚住那微弱的气息,蔓延着…… 似想忆年,偶然打开电视机,亲临你们的工作场所。的的确确不是人待的地方,若我身在其中,我会畏惧。畏惧这高山反应,更不必说万古千秋。你们居住在简陋的帐篷,风可透过缝隙扰乱熟睡的你们。野狼的叫声,地下摇动身子的蚱蜢,咧嘴狂奔的巨蟒,千奇百怪……纷纷在这寂静的黑夜出头露面,惊恐的环境,仍旧昂首挺胸地踏步走,我发自内心的敬佩之情油然而生。这天,这人,这地点,这缠绵悱恻的凄凉。 我只是想淋一场彻头彻尾的大雨。

天旋地转,万物昏暗。只剩下雨声滂沱。我听不见我自己,却能反省世间的悲情。清醒些吧。祖国的江山,数不胜数的普通人,分分秒秒,在我们看不见的地方与厄运作斗争。你们的精神,是千代后人所为学习的榜样。不是平凡,就不能拥有伟大;不是无闻,就不能阐述希望。我愧怍,而今幸福地生活着,殊不知,身边的人都在为我分担着。

篇2:读老王有感

缓缓地合上杨绛先生的《老王》这篇文章,望着远方阴暗的天空,我心中感慨万分。

老王,一个社会底层的卑微人物,一个不幸的人:自己没有亲人、只能住在破败的屋里。家,没有。自己唯一的希望就寄托在一辆破烂的三轮车上。可惜,因为他一只眼瞎了,另一只也有病,连别人都不愿坐他的车,甚至诬陷他。生活贫困潦倒。

即使这样,也不能影响他人性的光辉,生活没有让他屈服,他没有一辈子做生活的奴隶。反而帮杨绛家送冰,送作者丈夫去医院又不肯收钱,逝世前一天,也靠着仅有的一点意志拖着重病的身子向杨绛表示谢意,最后才安然离世。

老王尽管命运坎坷,却不忘关心他人,其它车夫的那些恶习他都没染上,或者根本没想到。在文中,钱,成为一面镜子,照出了老王不慕钱财p忠厚老实p知恩图报的优秀品质。这些品质像金子般闪耀在他的身上,成为老王的财富。是任何人不可劫掠的。

老王只是一个平凡的人,然而正是这种平凡才让我们觉得真实,倍感不凡。他一生充满了苦难,然而,他用自己的双手,活出了人生的尊严,赢得了杨绛一家的尊重。平淡而不平庸,平凡而能平静。“善良的心地,就是黄金。”老王的品质如金子般地发光发亮,照亮了作者的人生,也照亮了我们的人生。

卢梭说过:善良的行为使人的灵魂变得高尚。我们也要像老王那样,把这份财富用来修复人与人心中的隔阂。想到这里,心中的块垒不觉悄然逝去。远方的天空中出现一颗微小而明亮的星星,我想,星星之火,可以燎原……

篇3: 读《老王》有感

去那儿,无风,无雨,无浪迹。可那儿真的是心驰神往的吗?稍等,勿情郁于中。“老王”,让我痛哭流涕的人,他并非举世瞩目的焦点,却在我的记忆里留下痕迹。人是视觉动物,往往以独有的言行举止判断周遭的事物。老王人微言轻,自然而然地,被他人熟视无睹,以至于失去起码的人与人之间的平等。祖国的大江南北,烙印下你们的足迹。高山上,雨雪交加,寒风刺骨,一缕缕地,像是被无形的长鞭抽打着。无形军装大衣,包裹在麻醉的肉体下,你们可知冷了?或许,你们的肉体是铁做的。而我的灵魂,在晃动。―――守卫在边疆的战士们。 远离你们的家乡,与这无人问津的荒地相依为命。从此,每每望天空中的明月,紧握着酒壶,品尝着美酒,物色人间的悲欢离合。

有过哭泣吗?某年,某月,才与远在天边、牵挂无常的家人相见?这是种幻想,纯属虚无飘渺。其实,所有都一目了然,结果,也一样。你们也都是父母心头的宝,本该是知足常乐的。当你们做了抉择时,父母肝肠寸断,这是把锋利的剪刀,瓜葛了人间的炽热亲情,宁愿饱受风雪的挣扎,或许没有那么疼,那么痛。你们,割舍了原本难舍难分的盛情,将它转化为一种常人难以想象的动力。你们,是条汉子,在这与世隔绝的地方,永不摧残对意志的坚守。有人说,“太卑微了”。

我不愿与他们详细解说,不懂你的人解释永远是多余的,因为懂你的人不需要它,不懂你的人更不需要它。 你们悄无声息地在祖国的边疆来回走动,没有人真正的在乎你们的存在,如同空气,来无影去无踪。这世界少不了你们,牺牲了自由,成全了中华子孙。究竟是何种信念激励你们放弃原有的阔家生活,来到举目无亲的荒地边投宿?我深思。大概是“巨龙不断,火力全开”的心声,鼓动你们,精诚所至,金石为开。身为中华民族的延绵子孙,我感受到了无尽的温暖,在每个角落里散发着,心灵的感应。

你们在那儿,不曾走远,我已缚住那微弱的气息,蔓延着…… 似想忆年,偶然打开电视机,亲临你们的工作场所。的的确确不是人待的地方,若我身在其中,我会畏惧。畏惧这高山反应,更不必说万古千秋。你们居住在简陋的帐篷,风可透过缝隙扰乱熟睡的你们。野狼的叫声,地下摇动身子的蚱蜢,咧嘴狂奔的巨蟒,千奇百怪……纷纷在这寂静的黑夜出头露面,惊恐的环境,仍旧昂首挺胸地踏步走,我发自内心的敬佩之情油然而生。这天,这人,这地点,这缠绵悱恻的凄凉。 我只是想淋一场彻头彻尾的大雨。

天旋地转,万物昏暗。只剩下雨声滂沱。我听不见我自己,却能反省世间的悲情。清醒些吧。祖国的江山,数不胜数的普通人,分分秒秒,在我们看不见的地方与厄运作斗争。你们的精神,是千代后人所为学习的榜样。不是平凡,就不能拥有伟大;不是无闻,就不能阐述希望。我愧怍,而今幸福地生活着,殊不知,身边的人都在为我分担着。

篇4: 读《老王》有感

从课文写老王的生活片断可以看出,老王穷苦卑微却纯朴善良。他靠一辆破旧的三轮车活命。“文革’’期间载客的三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍,孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂的,他的眼睛又不好,一生凄凉艰难,是一个生活在社会底层的不幸者。但是老王心好,老实厚道,有良心,关心人。他需要钱,可是做生意从不多收一分钱,而且非常讲感情,讲仁义,常愿意尽义务,或者少收钱,是一个精神上没有受到任何污染的极其纯朴的好人。

作者对老王这样的不幸者不是冷漠、蔑视而是本着平等观念和人道主义精神去关心、爱护他。知道老王有夜盲症,就送给他大瓶鱼肝油。

老王的善良也有许多表现:“愿意给我们带送”冰决,车费减半;送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心,担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在,受了人家的好处,总也不忘,觉得欠了人情,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

老王在生命最后的日子里,身子僵直,样子非常怕人,作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了,作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者,总觉得在他生前,对他关爱不够。所有这些,都是人道主义精神,正是公民道德建设所提倡的。

除段落安排有序之外,还设置了贯穿全文的线索,即是以与老王的交往为线索的。坐老王的三轮,一路说说闲话,作者平易近人,老王也肯把身世相告。写老王眼疾,送他鱼肝油,可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好,在服务费上双方总是非常客气。三轮改平板三轮,没法坐了,作者还是很关心老王,对老王有好处,所以老王总觉得欠了一笔人情,在生命最后的日子里也要表示感谢。以彼此交往为线索,全文一脉相承,成为一个有机的整体。

篇5: 读《老王》有感

我读着老王这篇课文,我觉得老王是一个十分可怜却有十分善良的人,有一次作者让他帮忙送东西,他帮作者及时送到,而且送到的东西很好,还不求很多的汇报,这说明他是一个很本分的老实人,还有一次作者让他送一些冰,他却送了很多,作者想给他很多的钱,他却拒绝了.

有一次老王很不幸,得个一种怪病,虽然他两眼发直,身体僵硬,但是他还是很坚强,还是帮作者送东西,而且给他钱的时候他坚持不要,只要一些白色的布,之后几天遇到了她的一个朋友,我问他老王好些吗?他的朋友却告诉了我一个让我震惊的消息,老王已经离开了人世.我当时心情十分低落,后悔拿钱侮辱了他.我继续问老王的墓地在哪里?可是他的朋友却告诉他老王是用几块白布包着,然后就没再说.从中我感受到老王的苦憋在心里.我觉得这样的人应该受到别人的尊敬.

篇6: 读杨绛《老王》有感

中国改革开放后发展了几十年,现在已经基本步入了全面小康社会。财富的增加,科技的发展,文明程度的提高并没有让社会有多和谐。社会新闻上经常出现的偷窃、诈骗、抢劫、碰瓷,层出不穷,社会越来越冷漠了。但是也经常会出现好人好事的新闻。国家也在为建设一个文明和谐的社会做努力。如今,我读了杨绛的《老王》,了解到一种高贵的品格,我很敬佩作者。

老王是一个可怜的人,看过这篇文章的人一定都会同意。老王一只眼睛瞎了,还患有夜盲症,他没有什么亲人,生活困苦,靠骑三轮载人挣钱。生意也不怎么好,只能勉强糊口。老王不贪财,讲道义,乐意奉献他人。在文中第六段,老王送钱先生看病,坚决不收钱,后来,收了钱,心里还想着别人可能在骗自己有钱,因而还不大放心。老王是个老实的人。他给“我”送冰块从来不偷工减料。老王是个坚强的人。苦难也从未打击他生活的热情,他积极地工作,与人交往,热情地为他人奉献,哪怕自己省吃俭用,也要送给他人自己的一片真心。文中说老王把大鲜鸡蛋和好香油送给“我”,自己并不舍得吃。

结局是老王死了。一个悲苦的生命离开了他热爱的世界。作者对老王十分同情,并且因为“我”没有帮助老王真正改善他的命运而感觉到惭愧。对于结尾“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”让我十分震撼和感动。这个冷漠的社会,对于不幸者并没有多少同情,大家擦身而过,司空见惯。没有人觉得有什么不对。可是,就像一首歌所唱,“如果人人都献出一份爱,世界将变成美好的人间”。愿这个世界更美好。

篇7: 读杨绛《老王》有感

平凡的人为什么不平凡?因为他有一颗赤诚之心。有幸拜读了杨绛先生的《老王》这篇文章。老王,一个生活在社会底层的'人,一个以蹬三轮车为生的人,一个拥有真情真心的人。――不幸亦有幸。

老王的确不幸,他常有失群落伍的惶恐,他基本上没有亲人,孤苦伶仃。雪上加霜的是,他有只“田螺眼”,另一只眼也有些毛病。他努力蹬车,却还要遭人猜测、鄙视、误解。他的生活太艰难了!老王也有幸,他遇到了杨绛夫妇,夫妇俩善良、真诚,老王亦是。他们相处得很融洽。――身处黑暗却依然乐观豁达。

杨绛夫妇散步时,曾见过几间塌败的小屋,里面有老王的身影。当老王被问起这件事时,他却轻描淡写:“住那儿多年了。”一句云淡风轻的话,却蕴含着老王多年的辛酸。他没有表露,只是默默地藏在心中,面对作者依然是“笑看春暖花开”。他乐观地面对生活,面对苦难,面对坎坷的人生。――滴水之恩必当涌泉相报。

文革时期,作者夫妇两人遭受迫害。老王却不顾那些无稽之谈,依然对作者夫妇付诸真心。他送钱钟书先生看病,不要钱,要了钱,心里还惴惴不安,他帮作者送冰,冰比前任的大一倍,冰价相等。临死之时,他抱着病体给作者送来新鲜的大鸡蛋和香油,他“直僵僵”地来,又“直僵僵”地去,这一段描写,怎不让人为之动容,潸然泪下?他对作者夫妇的感恩,皆来源于作者先前给予他的一份真情。

他虽然生活在社会底层,可他亦有情有爱,他善良朴实,他知恩图报。――难能可贵的赤诚之心。

老王,如一颗尘埃,渺小,虚幻,风一吹,便会不知所踪,千里难寻。但他身上有一颗赤诚之心,闪耀出灿烂的光芒,他将永远是芸芸众生中最亮的那个,他会一直向着太阳,向着美好奔跑。

风,会记得一朵花的香;我们,会记得一束光的亮。

篇8:老王

我家附近有个收破烂的人叫王某某,具体名字我也记不清了,大家都叫他老王。久而久之,他那王某某的真名也没有记住。

老王是一个收破烂的,硬纸板、塑料、矿泉水瓶什么的老王都收。猛一看他有七八十岁,实际上他才六十二岁。他有个不争气的儿子,不务正业。他老伴也六十多岁了,一脸瘦弱。

老王与我爷爷很谈得来,有时我也插上一两句话。老王是个老实人,他说话的声音挺粗也很慢,要是有人卖破烂,他从不缺斤少两。记得有一次,我的邻居刘大爷卖塑料,没想到塑料里面还有一点铜。老王立即拿出铜来,“老刘,这可是宝贝,比铁贵多了,你拿回去攒攒一起卖吧!”“噢!谢谢老王!”刘爷爷拿走了铜,回家去了。(语文迷 zuowen.JY135.com)

老王一生老实巴交,他的钱少的可怜,他只能将就着在一处低矮的墙跟前盖了间小茅屋。不久前,创办文明城市,老王的黑屋子被拆除了。不知怎的,我的心底竟有一丝不知名的伤感……

今天早上去上学,我突然看到了一个矮而瘦的老人在大门口徘徊着。我心头一紧,飞奔上前,噢!正是老王。爷爷问他最近怎么没出来,他说以后不再收破烂了,他还拿到了拆迁款要回老家去种田。他说他的儿子也同意了,他很好!

哦!善有善报!王爷爷老实巴交终于拿到了拆迁款,回家去吧!我心中为王爷爷担心的石头也终于放下心来。不过,一个普通人为什么能引起我的注意力呢?

直到中午,我才想通了这个,原因只有两个字——善良!我也要善良起来,正如某位名人说的那样:爱别人就是爱自己,爱自己就是爱别人!我也要做一个老实善良的人!

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篇9:老王

●教学目标

知识目标

1.理解、积累“惶恐、荒僻、滞笨、愧怍”等词语。

2.熟读课文,了解叙述、描写等表达方式。

能力目标

1.整体把握课文,体察人物思想感情。

2.揣摩本文意味深长语句的含义,体会作者遣词造句的匠心。

3.探究贯穿全文的线索和段落的有序安排。

德育目标

以善良体察善良,培养学生的爱心、同情心。

●教学重点

引导学生理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情,激发爱心。揣摩语言,深入领会语句的意味。

●教学难点

全面准确地理解课文内容,探究材料安排的特点。

●教学方法

1.自读点拨法。本文是写人记事的`散文,通过叙写与车夫老王的交往片断,刻画了虽穷苦卑微却纯朴善良的老王形象。学生诵读中以善良体察善良,感悟情感,陶治性情。教师点拨、突出作品提出的关怀不幸者的写作意旨。

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篇10: 老王

老王

夜幕已经降下,门前的小道上还有一个身影忙碌着,把鸡鸭圈起来,数着丢没丢、少没少,是的老王就是这样一个细心的人。

老王,一个普普通通的农民,朴实、勤劳、热心肠的一个人。出生在50年代的老王曾经的梦想是当兵保卫国家,当梦想就要成真时被老母亲的不同意打的烟消云散了。可老王并没有放弃为家乡人做点什么的想法。那年二十刚出头的老王入了党,成为党员的老王更加坚信自己一定出人头地愿望。

70年代的农村还是生产队、记工分的时代,老王作为党员带头干活,时间久了村领导看在眼里记在心上,老王被任命为生产队队长。老王并没有因为小小的荣誉而骄傲,而是让老王更加努力为大家伙办实事。

那一年冬天,天寒地冻,农村都靠多烧柴火取暖,但是山上的枯树干不允许随便采伐,老王那年已经是村主任了,林业部门的熟人给老王弄了两大车采伐枯树干的指标。老王拿着指标硬是没自己用,而是把指标给了村里比较困难的人家,还帮忙找车把柴火拉回来,就是这样的事老王做了好多。

又是那一年,老王在父母的催促下娶妻生子当了父亲,在那个年代家家还都不富裕,老王为了村上人早点富起来身为党员的'老王出门学习考察,回村带领大家开荒种树、搞养殖,就这样本来贫穷的小山村先富了起来。

老王的爱人总有一句话挂在嘴上:别人家的事都事,自己家的事就没当回事过。老王的付出深受村民的爱戴,那年,老王被选为村支书。老王的富余时间就越来越少了,家里的农活都留给了爱人去做,你看老王为这家那家忙着,就是没为自己家忙,儿女们从小长大学习他没时间管,家里老人需要搭把手时瞧不见他,就是这样的老王,永远把百姓的事放在心上的好支书。

如今的老王已经退休了,退了休的老王还是个闲不住的人,在家人承包的一片山上当“山大王”照顾山上的树木、花草、鸡鸭鹅狗,如今的老王还是那样勤勤恳恳、兢兢业业的,闲暇时间下山三五好友聚聚。

祝福老王永远健康、快乐。

篇11: 《老王》教案

教学目标

1、 学习本文选取典型的日常小事来表现人物的写法。

2、 品味鉴赏本文平实简洁而又富有表现力的语言。

3、 理解人物的闪光品质,学习劳动人民的优良品质。

教学重难点

1、 理解课文如何细致刻画人物形象

2、 学会善待他人

3、以人物为中心,通过对其个性与命运的关注,了解普通人在特定时代所表现出的人格追求。

教学设想

调动学生的生活体验,通过品读法、探究法、拓展法等来体会文章的思想感情,提高阅读能力。

教学设计

一、导语设计

诗歌导入

四季的斑谰 悄然地 在你奔波的车轮中 演绎 你生命的履历 你的背影曳着旭日升起 携着夕阳隐没 每一条蜿蜒的崎岖 都弹奏着你 铿锵的跫音 你的足迹 涂满东西南北 尽把生活的浓彩描绘 没有雄浑的豪言壮语 没有靓丽的西装革履 你擎起人生的火距 挺进于时光的隧道 为了生存的精彩 为了生活的热爱《人力车夫》

提问:诗歌中描写的是什么人物形象?

明确:人力车夫。 这首诗歌或怀着激情赞颂,勾勒了人力车夫辛劳的生活、奔跑的身影,这是一份生活的沉重。我们即将学习的杨绛所写的《老王》就是一篇展现人力车夫痛苦生活的散文。

歌曲导入

《爱的奉献》毕生为消除人类的贫穷和疾病而努力的诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾说过:我们常常无法做伟大的事,但我们可以用伟大的爱去做些小事。正象歌词所唱的“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”,那怎样用伟大的爱去做小事呢?今天我们就随我国当代女作家杨绛一起去回忆一位车夫――老王,体会一下:平凡普通的人是如何用伟大的爱去做小事的。

二、知识积累

1、作家作品

杨绛,生于19,江苏无锡人。作家、文学翻译家。我称呼“杨绛先生”,杨绛是个女性作家,那么,女性在什么情况下,可以称为“先生”?在很有学问的情况下。杨绛就是这样一位很有学问的作家。她饱读诗书,有极高的文学成就。著有散文集《干校六记》长篇小说《洗澡》等,她翻译的《堂吉诃德》是大家课外必读作品。她的先生钱钟书学问更大,钱钟书字默存,《围城》是他的代表作。大家有没读过?我把这本书介绍给同学们,这是一本很幽默又很深刻的书。

2、基础积累

伛 攥 惶恐 滞笨 塌败 荒僻 骷髅 愧怍

3、背景介绍

这是一篇回忆性的文章,作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段,当时正是“温格”时期,是一个荒唐**的年代,作者夫妇被认为是“反动学术权威”。但是,任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响,他照样尊重作者夫妇。

三、信息筛选

1、课文介绍了老王的哪些情况?并用一个字来概括他的生活。

生答:职业――蹬三轮车(靠一辆破旧的三轮车活命)身体――残疾(一只眼瞎另一只眼也有病)居住条件――差(荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌败的小屋)可见老王生活之“苦”。

2、老王生活“苦”,那精神上呢?引导学生看课文中§2一幅脸的特写,这是一张怎样的脸,你能描述一下吗?

明确:也“苦”:单干户,孤独、无亲,受恶意攻击、被人瞧不起 。

3、提问:本文记叙了与老王交往过程中的哪几件事?你认为老王是个怎样的人?

生答:§5为作者送冰,车费减半 →老实厚道 §6送钱先生看病,不要钱 ,拿了钱还不大放心 →心地善良 §9去世前给作者送香油和鸡蛋→知恩图报。 善。

4、了解文中另一个人物――作者(3分钟)

提问:你认为作者是一个怎样的人,具体体现在哪些地方?

生答:“我”也是一个善良的人。具体表现在:§1照顾老王的生意,坐他的车;§6老王再客气,也付给他应得的报酬;老王送来香油、鸡蛋,不让他白送;§20关心老王的生活。

四、问题探讨 (18分钟)

1、老王所做的哪一件事最使你感动?老王为什么在去世前给“我”送香油、鸡蛋?这件事体现了老王怎样的性格特点?这件事是详写还是略写?为什么要详写?(5分钟)

生答:因为老王要报答作者一家对他的关心。知恩图报、心地善良。

详写。因为这件事更能表现老王的善良和他身上知恩图报的高尚品质。师明确:一个生存状态已经亮起了红灯的病人,一个命运如此糟糕而不幸的人,临死前,他还不忘用最朴实最简单而对他而言又是最隆重的方式表达了他对杨绛的感谢关心之意。杨绛所接受的礼物也不仅仅只是鸡蛋和香油了,而是世界上最宝贵最纯粹来自心灵最真实的馈赠。也让杨绛沐浴到了最灿烂最美丽的人性光芒。这最能表现他卑微的身份下,却隐藏着一颗金子般的心。所以要详写。

提问:这一点对你写作有什么启发?

明确:要写某个人物,有许多事可以写,如果每件事都花一样的笔墨来写,那文章可能就会象懒婆娘的裹脚布――又长又臭,但如果每件事又都一笔带过,那人物的形象就不会丰满生动。所以写人,要通过记事,而记事就一定要有详写有略写,最能表现文章中心的事件要详写,其它的可以略写,这样就做到重点突出,主题鲜明。

2、老王临死前给“我”送香油、鸡蛋,作者从哪几方面来描写此时的老王?(5分钟)

明确:文章从动作、语言、神态等几个方面去描写老王。

除了正面对老王进行描写外,作者还写了自己见到老王时心里的想法,通过作者的表现来写老王,这种描写方法是什么描写方法呢?――侧面描写。作者的心理活动描写从侧面烘托出老王行动的艰难。

3、老王说“我不是要钱”,为什么最后还收了钱?体现了他的什么品质?(2分钟)

明确:老王怕“我”真的托人给他送钱,平白给“我”添麻烦。体现了老王朴实善良。

4、作者一家对老王非常关心、爱护,你觉得除了性格善良之外,还要有怎样的精神才能做到尊重和关心像老王那样的不幸者?(4分钟)

师归纳:主要是平等观念和人道主义精神。

提问:看到作者如此关心一个有残疾的车夫,你有什么感受?

明确:(情感目标:引导学生树立人人平等的观念,多关心弱势群体。)人与人之间的关系应该是平等的,人没有高低贵贱之分,你不要觉得你是城里人,你就可以瞧不起乡下人;你不要觉得你家里比较富有,你就可以看不起穷人。个人由于境遇不同,就有幸运与不幸的差别,甚至差别很大。但一个幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由。作者做到了这一点,我们做到了吗?所以,我们每个人都要有平等的观念和人道主义精神,要关心、尊重那些卑微的人那些不幸的人!

5、对课文结尾一句话,应该怎样理解?作者为什么会感到惭愧呢?(2分钟)

生答师归纳:一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱那些不幸者,关注他们的命运,帮助改善他们的处境。作者回想起来,对老王的关爱还很不够,所以,感到惭愧。

五、拓展延伸(5分钟)

你知道你的周围有哪些不幸者吗,你是平时怎样对待的?

生答师归纳:一个瞎眼的乞丐向诗人雨果乞讨,他便在乞丐面前的纸牌上写了一句话:“春天就要来了,可我看不见她!”于是,被感动的路人纷纷把钱放入乞丐的铁罐。我们都只是一个普通的人,要像特蕾莎修女那样把毕生的精力都献给那些需要帮助的人,真的需要像圣人一样的境界,这很难做到。可是我们可以和雨果一样,在力所能及的范围内去做一些触手可及的事情,让有人在无助的时候可以抓住我们有力的手。

六、作业布置

仿照课文中描写老王形象的多种写作手法,选择其中的一种,用一段话来描写你所熟悉的身边的弱者形象。

七、板书设计

老王 不幸的人 人人平等

篇12:《老王》说课稿

一、说教材

教材分析是上好一堂课的基础和前提。在正式内容开始之前,我先谈谈对教材的理解。《老王》是人教版八年级上册第二单元的第三篇课文,这个单元的课文都是以“爱”为主题的课文,讲述的都是普通人,尤其是对弱者的关爱。这个单元的教学目的就是让学生从课文中感悟到“爱”这种博大的感情,从而陶冶自己的情操。我先谈谈我对这篇课文的理解,我认为这篇文章主要写的是作者与一位普通的三轮车夫交往的故事。文中的主要人物老王的突出特点就是命苦心善。作者就是通过写与老王平平淡淡的交往中来体现了老王的不幸之至和善良之至,不仅如此,还可看出“我”或“我们”的同情心和爱心。从深层次讲,这是不幸者对厄运中的人的爱,也是厄运中的人对不幸者的爱,这是人间至情之爱。

二、说学情

学生是学习语文的主人,学生已有的知识结构和认知水平,是教师授课的依据。我所面对的学生这样的,他们在亲情的体会上还不是很深刻,生活阅历尚浅,不容易体会到文中深深的人间之情。

三、说教学目标和重难点

因此,基于教材和学情的分析,我从课程标准中“全面提高学生语文素养”的基本理念出发,设计了以下三个维度的教学目标:

【知识与能力】

1.理解、积累“惶恐、荒僻、滞笨、愧作”等词语。

2.整体感知课文内容,了解老王的“苦”与“善”,把握他的性格特点。

【过程与方法】

学习自主、合作、探究的学习方式。

【情感态度与价值观】

从老王这个人物身上,理解他的爱心、善心、同情心,品味作者的仁爱精神。

基于以上对教材、学情的分析和教学目标的设立,我确定了本课的教学重点是把握课文内容,领会作者与老王的思想感情,激发学生的同情心和爱心。教学难点则是理解本文的主旨,体察作者的爱心;揣摩重点语句,深入领会语句的意味。

四、说教法学法

为了实现教学目标,突出重点、突破难点,教学中我将采用品读法、讨论法、多媒体辅助法。接下来我将着重介绍我的教学过程,这也是我本次说课最为核心的环节。

五、说教学过程

(一)创设情境,导入新课

本课我将采用谈话导入,让学生们联系生活实际,想一想,生活中有没有哪个人让你难忘,或许在别人看来是微不足道的,但却做过让你极为感动,或者心生愧疚的极为难忘的事?进而导入新课《老王》这篇回忆性散文的学习。

设计意图:之所以这样设计,能够激起大家的兴趣,引发大家的思考,并且能够很好的为讲解文章奠定情感基调。同时,联系生活实际,有利于引导学生去留心观察生活,关注生活,去感知并且珍爱生活。

(二)诵读训练,初步感知

诵读是语文教学的重要方法,加强诵读习惯的培养,对领悟作者感情,品味文章语言,增强文章语感起着至关重要的作用。本课伊始我将从指导诵读入手,首先我会示范朗读,然后通过自读、齐读自由读等方式指导学生正确、流利、有感情地进行朗读。在学生读之前,我会设置以下几个问题:

(1)了解作者杨绛及本课的写作背景

(2)本文的叙事线索是什么?----“我”与老王的交往。

设计意图:学生通过了解作者的有关情况以及写作背景,既可以更好地把握课文的内容,还可以激发他们课外阅读的兴趣。

(三)合作学习,重点感悟

从某种意义上讲,教与学的过程就是面对问题、分析问题、解决问题的过程,这些问题可能是不被了解的现象,可能是前后认知的矛盾,还可能是需要挑战的困境。为此,在这一环节,我将出示这样几个层层递进、环环相扣的问题给学生,学生分组讨论、合作探究,力求突出重点、突破难点。

设置小组讨论环节,讨论文中老王是一个怎样的人物形象以及作者一家对老王怎样,具体表现在哪些事上。这些问题的设置将学生引到文中的细节,深入文本,体会细节的张力,感悟作者对不幸者的同情和关心。

(1)作者一家对老王怎样?具体表现在哪些事上?又表现出他们具有怎样的品质?

(2)这篇课文叙述的事情较多,作者是怎样组织的?文章的线索是什么?

(3)作者夫妇已经很关心老王了,为什么还在结尾说:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

(4)深入分析老王这一人物形象

作者回忆了老王一生中哪几个生活片段?体现老王什么样的性格?这些片段按什么顺序来安排的?

请用“老王是一个_______________的'人,表现在_______________。”的形式表达出来。

设计意图:这个题目既可以锻炼学生的归纳能力,又紧扣文本,且加深了学生对老王这一形象的理解。

(四)拓展延伸,发散思维

在社会生活中,应愧怍的仅是作者吗?这反映了作者什么样的呼声?

设计意图:这三个题目逐层深入,既让学生感受到作者的善,感受作者对不幸者的同情和关心。又激发学生的爱心,领会本文的主旨。这进一步深入了对文本的理解,也强化了学生的情感体验,体现了本文教学的重点。

(五)小结作业,巩固提高

课堂小结是对本课所学知识的`巩固,我会着重引导学生从老王的形象出发,谈谈自己学了这篇文章的收获。通过小结,了解学生对于课堂所学知识的掌握程度。

课后作业是教与学的交汇点,是与课堂内容的对话。我希望通过作业的布置,强化学生对本文的理解,并能实现知识的迁移。基于此,我设计一个开放式的作业:试以老王为第一人称,改写文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分。这样设置达到“课虽下,味还在,趣仍浓”的目的。

六、说板书设计

这堂课的板书设计,主要由讲解的重要内容构成,直观简洁,结构清晰,突出了本堂课的教学重点。

篇13:《老王》 10

《老王》 10

老 王 杨降

云南省泸水县第四中学 张开芳

一、 导入:

人心与人心就好比是一坐山与你一样,当你对着高山喊――我爱你!高山的回音也是“我爱你”:决不可能你对着高山喊――“我恨你”,而高山的回音是“我爱你”。所以,人与人之间(诸如同学之间、朋友之间、父子之间、邻里之间、国与国之间)都要讲求团结友爱、互相关心,诚挚待人。

俗话说:“尊人者,人尊之。”尤其是对待地位比自己低下、命运比自己不幸的人,就更应该伸出一双援助的手来帮助他。那么,今天我们一起来学习杨降的散文《老王》,从“作者与老王”之间的关系中我们得到什么样的启示?

二、 整体感知:

1、 回答“导入”中所提出的问题。

(言之有理即可)

2、老王是怎样的一个人?请你用两个字来概括老王的一生。

提示:A、老实厚道、有良心、关心人,重意气、讲仁义,地位低下的车夫。B、“善”和“苦”。(若学生不能概括,教师可以分别选择表现老王“善”和“苦”的事例来叙述,使学生从中感悟出来并自己概括)

3 、以善良去体察善良。文中,作者的善良表现在哪里?老王的善良有表现在哪里?

(1)、作者的善良表现:

坐他的车,照顾生意;老王再客气,也要付给他报酬;不能让他白送香油鸡蛋;当三轮改成平板三轮时,关切的询问他的生活;女儿像她一样,送他一大瓶鱼干油。

(2)、老王的善良表现在:

带送冰块,车费减半;送钱先生看病不要钱,还担心钱不够;受了人家的好处,总是不忘,总觉欠人情,去世的头一天硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

4 、细致阅读课文,提出问题。(后补充如下)

(1)、“前任”、“强笑”、“镶嵌”等词好像过于雕凿,但作者为何这样写?

(2)、第二段中为什么说老王的“脑袋慢”?

(3)、第三段中为什么说“后者该是更深的不幸”?

(4)、第八段中既然说“他面如死灰,两只眼…分不清…眼”又为什么问他“你好些了吗”。这难道语意就不矛盾吗?

(5)、第十段中为什么说蛋多而数不清?

(6)、第14段“我知道……托人捎了”,为什么说“我知道”?这句话的含义是什么?

(7)、第16段中为什么“害怕”?为什么会“散成一堆骨头”?我为什么不能想象他怎么回家的?

(8)、最后一段中的第一个问号的作用?“侮辱”的含义?这段文字有了什么意义?

(9)、从作者一家人对老王的关心爱护中,作者要告诉我们什么样的道理?

(10)、作者为何要尊重比他地位低下的老王呢?

三、 局部品味:

1、 概括1、2、3、4段的段意。并说说这几段在文中的作用?

2、 从第5段到第16段主要回忆了老王一生中的哪几个生活片段?想一想这些片段是按什么顺序来安排材料的?

3、以上几个方面,从表面上看是零散的、琐碎的事,但却采用了一条红线把它们串在一起,那么,这条红线(线索)是什么?

4、从我与老王的交往中,揭示了什么样的思想意义?

〈注:引导讨论四个问题并板书如下〉

职业(1、2) 给我家带冰块车费减半―――――――过去

| |

(铺垫) 送钱先生看病不要钱 |

生理缺陷(3) ----― |

| 改用平板三轮拉人勉强度日 |

|

居住条件(4) 临终前一天送油和鸡蛋以示感谢―――现在

| | |

从因到果 线|索 时间

|

我与老王的交往(互助;团结;以善待善;同情关心不幸者)

5、重点引导学生讨论分析学生所提出的(1)、(4)、(5)、(8)、(9)、(10)这几个问题。

提示:(1):A、“前任”专指地位高的人,比如领导换届了,后任对前任而言;而老王是车夫,地位低下,小人物;所以把写大人物的词用于写小人物,则为大词小用――幽默、风趣、诙谐。 B、“笑”仅是高兴、喜悦的;加上“强”字则含有假装的、勉强的。因老王送来油、蛋而高兴,所以笑;但此时老王是在临终前,已变成僵尸般的人了,内心感到悲伤。――“强笑”包含着“对老王的不幸而悲伤”和“对老王送油、蛋的.感激”双重含义。表达了错综复杂的心理,所以含量大于“笑”。 C、采用夸张的手法,把老王无法支撑身体的姿态刻画得淋漓尽致;同时,表明他的生活之艰难。 (4)、不矛盾。说话委婉的体现。 (5)、这里的蛋是人心的代表物了。所以数不完。 (8)、一个社会总有不幸者和幸运者,幸运者有责任关爱不幸者,帮助改善他们的处境。但作者回想,对老王的关爱不够,所以感到有些“愧怍”。可以说“侮辱”是作者自责和反省的体现。 (9):A、平等观念的体现。人,生来是平等的,仅境遇不同而造成了幸运与不幸之别。但这里我们排除鲁迅所说的“哀其不幸,怒其不争”的人。B、作者对传统文化的一种反叛。人格是平等的,但地位高的人总是欺压地位低的人,总是人为“老鼠生来回打洞”。 (10)、是作者人道主义精神的写照,呼吁我们对待下层劳动者的同情、关爱,多给他们以善心,这样一来社会就更加发展和文明了。

6、补充字词:

惶恐( )肿胀( )荒僻( )闲聊( )取缔( )

镶嵌( )纂着( )滞笨( )侮辱( )愧怍( )

四、 教学反馈:

(略)

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篇14:《老王》说课稿

大家好!今天我说课的内容是杨绛先生的散文《老王》。下面我将从教材分析、教学目标、教学策略、教学过程、板书设计等方面来说说这篇课文的教学。

一、教材分析

《老王》是人教版八年级上册第二单元的课文,这一单元都是以“爱”为主题的叙事性作品,目的在于用“爱的教育”来培养学生的人生观、道德观,从而引导学生关注身边普通人的命运,培养他们对真善美的追求。本文作者通过写自己与老王的交往,含蓄地提出了关怀不幸者的社会问题。

二、教学目标

《语文新课标》中提出:要让学生“关注人类,关注身边的人”,“在提高学生阅读能力的同时,提升学生的情感态度价值观”,根据以上两方面的要求,结合本课的内容和特点我确定了这堂课的三维教学目标:

1、知识和能力目标:积累字词,整体把握文本内容及思想感情,理解老王的“苦”与“善”。

2、过程和方法目标:通过品读法、探究法、拓展法等来体会文章的思想感情,提高对生活和社会的思考能力。

3、情感态度和价值观目标:引导学生关注生活中的弱者,并能以平等的观念和人道主义的精神关注他们的疾苦,培养学生的爱心、善心、同情心。

鉴于此,我将本课的教学重点和难点确定为:

重点:领会作者与老王的思想感情,激发同学们的同情心和爱心。

难点:领会文中人物刻画中渗透出的爱的博大。

三、学情、学法分析:

初二的学生虽已经具备了一定的阅读能力,但因其生活的时代与作品中人物所处的年代相距较远,要他们理解文本中发生的人和事,体味人物内心的复杂情感有一定困难。不过,在阅读过程中我还是考虑引导他们运用质疑提问、自主合作探究性、朗读理解等学习方法去品读感悟,体会文中的感情,懂得在生活中要关心像老王这样生活在社会底层的弱者,从而树立正确的人生观和价值观。

四、教学策略:

我的教学总体构想是“以人物形象为中心,以说、读、议为支点”,形成“初识――品悟――牵手”的教学思路。

杜威曾经说过:“教育不是一种告知和被告知的事情,而是一个学生主动建设的过程。”很显然,学生参与显得尤为重要。为此,我采用合作探究法、品读法、点拨法等,让学生在轻松的氛围中阅读体验。

五、教学过程:

为了实现教学目标,突出重点,突破难点,本课的教学程序我先通过伟人和凡人的图片,吸引学生注意,推出普通人老王。然后,主要通过以下三个环节来完成:

第一个环节:初识老王,借助“说”,让“爱”叩开学生的心扉。

因考虑课前布置学生预习了课文,解决了课文中的生字词,所以“初识”这一环节课堂直接从解题入手,初步感知“老王”的人物形象。请学生带着两个问题快速浏览课文,问题是:老王的命运如何?你从文中哪些文字读到了老王是一个怎样的人?进而引导学生用简洁的线条勾画或在书边批注,接着让大家畅所欲言,诠释他们的直觉理解,明确老王命运的悲苦和性格的善良。(此过程的设计借助“说”让学生整体把握主体人物及行文架构的特点,初步感觉不管外界的环境多难,人与人之间还是充满着爱的,)

第二个环节:品悟老王,借助“读”,让“爱”滋润学生的心田。

瑞士心理学家皮亚杰认为,认识不是所谓单向的主体对客体刺激的消极接受和被动反映,而是主体的认知结构与客体刺激交互作用而产生的。阅读作为一种认知活动,即是阅读主体主动构建文章意义的过程。显然,粗浅的阅读,大体说说是不足以充分的感知体味的。只有真正地引导学生沉浸于语言之中进行涵泳,才能达到王国维所说的“入乎其内”。所以,在“品悟”这一环节中,我考虑借助“读”,引导学生深深体味流淌在文字之间的“爱”的清流,让“爱”滋润学生的心田。为此,我设计了一个问题:假如你是作者,此时此刻站在老王的坟前,老王的哪件事最能打动你,哪些细节最让你难忘?(这个问题的设计意在通过反反复复的朗读,通过对重点词语的把玩引导学生透过言语形式的“表面意义”挖掘其蕴含的“深层含义”。)

第三个环节:牵手“老王”,借助“议”,让“爱”植根学生的心灵。

这个环节分两个步骤完成:

1、作者牵手老王。通过链接背景材料引导学生去感受作者伟大的人格魅力,感受爱的力量。设计两个问题:

(1)老王命运如此悲苦,我们一家是如何关心他、帮助他的呢?

(2)“我”关心帮助着老王,又为什么会感到愧怍呢?

2、我们牵手“老王”。接受美学代表人物伊瑟尔所说:“作品的意义不确定性和意义空白促使读者去寻找作品的意义,阅读即是读者运用自己的经验和情感对作品进行重塑和再创造的活动。这就要求我们又能做到王国维所说的“出乎其外”,帮助学生建构内心更深的文化成分,懂得在生活中要关心像老王这样生活在社会底层的弱者,从而树立正确的人生观和价值观。为此,我设计了两个问题:

(1)在我们的生活中,你见到过哪些像老王那样的不幸者?

(2)读过这篇课文,你觉得我们应该怎样对待那些不幸的人呢?这个问题提出以后,先让学生小组合作、讨论,然后全班交流。(这一环节的设计意在借助“议”,通过讨论、探究的学习活动让学生在态度、情感、价值观上有所增益,能够更好地关心身边的弱者,关注生活,从而树立正确的人生观和价值观,让“爱”植根我们的心灵。)

通过以上三个环节的处理,本课的阅读完成了从整体到局部,从形式到内容的发展,完成了从感性到理性的跨越。

对于作品中所透露出来的幸与不幸的界定,一种更为博大的人文关怀,八年级的学生通过一节课的阅读可能难以完全体会,我考虑布置学生课外阅读杨绛的作品,体会同是不幸的杨绛对生命的关怀。这样我们就更能够感受到她的善良,她的人格魅力,一名知识分子的自我反思精神。

读杨绛《老王》有感

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