景的读后感

时间:2022-09-21 08:14:08 读后感 收藏本文 下载本文

景的读后感(共15篇)由网友“Ironicache”投稿提供,以下是小编帮大家整理后的景的读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

景的读后感

篇1:王景先读后感

王景先读后感

《心田上的百合花》读后感    四年级11班 王景先    我看完这篇文章,我首先想到了百合花它不是一株草,它只有绽开那无比洁白的花朵才能一目了然。我呢,要努力学习做一株百合。当他被山上的野草嘲笑时,而是向着目标前进,开出那美丽的花朵。当它开出花但没有人欣赏它,它还是要结籽,这种有志气的精神值得我们学习。 我一定要学习百合花,做一名好少年。虽然在努力用功时,没有人能发现我有很大的`进步,但总有一天,美丽的花朵能绽放笑容。我心中一直在想,我一定要绽开这朵花,发扬自己的优点。做事的时候一定要有信心,不能自卑。我要学习百合花不怕被人嘲笑,坚持自己的立场,做事努力的品德。百合是靠着不断努力,用功才能成功开花的,最主要的是有信心,有志气,自信是必不可少的。一个人只有信心,是无法成功的,一定要去做,去试试,有了这些,就是向成功迈了一大步。    不管是干什么事,只要能有自信,有志气,努力,是一定能像百合一样,开出雪白的花朵,结出种子,在城市的每一个地方开着美丽的百合,清香在蓝天上飘荡......

篇2:景

小学生作文:景正文:

水仙花实在是一种十分可爱的花儿。它的花瓣是玉牙色的,

花蕊却是鹅黄色的,一浅一深,色调配的相当和谐。花瓣显得

厚实滋润,花瓣的行状却是那样精巧细致,好象是细心的雕刻

家精心雕刻而成的。水仙得美,是一种秀丽的,淡雅的,恬静

得美,是一种朴实无华得美。人们爱水仙,或许就正爱这一点

吧!

水仙花实在是盆栽花中最是盆栽花中最不给人添麻烦得一种花儿了。它

不需要施肥,剪枝,只需人们的一汪清水,一掬细沙;可是供

人观赏,却长达数月之久。

在百花凋零,万木枯黄的冬春交替之际,水仙花却生机勃

勃地抽芽,生根,萌叶,含苞,甚至绽出鲜灵灵的花朵来。

养一盆水仙,可以在万木萧瑟之时感受春天的气息,从中

看到希望,受到鼓舞。

我赞美水仙,赞美它的花,更赞美它的品格,精神。

篇3:景

校园,是一个美丽的地方,是一个养育下一代,培养国家栋梁的圣神的地方,既美丽,又充满勃勃生机。

新日的升起,迎来了我美丽校园新的一天。微风悄悄的掠过树梢,顿时,发出“沙沙”.“沙沙”的响声,如同在演奏校园的赞歌。新的一天也随着歌声无声无息地随来。绿化区是我们校园的中心,是一个生机盎然的树木种植园。里面的植物可多了:竹子.鞭炮花.喇叭花.松树······他们可都是有意义的:松树向我们展示了它坚强不屈的精神,要我们想它一样,即使在寒冷的冬天,也要坚强地屹立着,不屈不饶,把自己的生命置之度外,去满足他人的愿望。竹子提醒我们要做一个正直.有骨气.遇到困难不屈服的人,我们的学习也要想竹子一样一节比一节高。绿化区的中心,耸立着一棵高大挺拔的大榕树,它是我们学校的象征,它可有几百年的历史了,它头顶天,脚踏地,是一个顶天立地的男子汉。它之所以是我们学校的象征,是因为有着重大的意义:大榕树的根深深地伸入地下,告诉我们我们要好好学习,在小学把基础打好;它挺拔的身躯指引我们要天天锻炼,长得强壮些。在这几百年中,大榕树经历了风吹雨打和磨难,但是它挺了过来。这种精神值得我学习。春天,它播下了新芽;夏天,芽长成了茂盛的枝叶,发扬光大;秋天,它脱下了金叶甲;冬天,它沉沉入睡了。

校园的绿化区不只是为了美丽而筑,更深层的含义是叫我们学他们的精神。

篇4:《赠刘景文》读后感

今天,黄老师给我讲了《古诗三首》这篇课文,其中我最喜欢的诗就是《赠刘景文》。“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。”这首诗描写的是:荷叶败尽,像一把遮雨的伞似的,叶子和根茎再也不像夏天那样亭亭玉立;菊花也已枯萎,但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽,你必须记住,最美好的景色是在橙黄橘绿的时节啊!

这首诗里描写的秋天非常独特,用枯萎的荷梗和残败的菊花,衬托出秋天的凄凉之美;又用金黄的橙子和青绿的橘子,把秋天丰收的喜悦展现得淋漓尽致。秋天是美丽的,有洁白如云朵一般的棉花,有金灿灿如黄金一般的稻谷,有火红火红咧嘴微笑的石榴,还有像胖娃娃一样调皮可爱的大南瓜......春天只有微风、红花,绿草,秋天更加丰富多彩,因为丰收的喜悦让人们的心情更好!所以我更加喜欢绚丽多彩的秋天!一年好景君须记,经过了春天的生长,夏天的炎热,才能迎来秋天的丰收,一定要好好珍惜时光!

我们新时代的小学生,无论身处在怎样的环境,一定要保持乐观向上的良好心态,努力向着梦想前进,一定能收获美好和幸福!

篇5:《赠刘景文》读后感

荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。

《赠刘景文》是北宋文学家苏轼写给好友刘景文的一首诗,写于元祐五年作者任杭州知州之时。作者通过歌咏初冬时的景物,勉励刘景文要抓住人生的大好时光,积极向上,不断进取。景文是刘季孙的字,他当时担任两浙兵马都监之职,也在杭州。

诗的前两句,作者先描绘了一片秋末初冬的景象:昔日映日开放的荷花已经凋零了,它的茎叶再也无法给它遮风挡雨了,而菊花虽然已过花期,但仍然有花枝不畏严寒,傲然与风雪相斗。“已无”与“犹有”形成鲜明的对比,突出菊花傲寒斗霜的形象。

后两句作者指出“橙黄橘绿时”是一年之中最美好的风光,勉励朋友要不断进取,做出一番事业。在常人眼里,秋末冬初的时节一般都是萧条的,而作者却一反常情,写出了一片丰收的景象,给人以慷慨激昂的感觉。

世人都知道大文豪苏轼的名字,但刘景文是何许人也?恐怕很多人都不太清楚。刘景文又名刘季孙,宋仁宗嘉佑年间监饶州酒务,后因苏轼的推荐得到小小的升迁。刘景文的父亲刘平是将军,所以他本人性格也比较豪爽,很得苏轼赏识。

元祐五年,苏轼任杭州太守,也就是在这一年苏轼认识了刘景文,帮他得到了升迁。《赠刘景文》就是创作于当时,短短二十八字,却满满的都是对处于窘境中的刘景文的勉励和支持。可惜,元祐七年,刘景文逝。他和苏轼只结识了短短两年,世事沧桑,不由人。

本诗前两句写景,简短的十四个字就生动地描写出一幅秋末冬初的景致图,萧条中透露出一种凋零的美感。原本亭亭玉立,清吐芳香的荷花早已凋零不见,就连那“接天莲叶无穷碧”的荷叶也耷拉着脑袋,无法像伞盖般遮挡雨点。残留枝头的菊花虽然还留有余香,却早被西风吹得花瓣飘零,不复完整,唯有菊花的枝干还坚挺着直指天空,傲然凌霜,一副不肯屈服的样子。

诗的后两句议景,说一年之中最好的时节就是橙黄橘绿之时。看似丝毫没有提到刘景文,其实苏轼早已不露声色地将自己的感情寓于诗中,景中。在文人眼中,橘和菊、梅一样有凌霜傲寒的气质。所以,这里苏轼之意是告诉刘景文,人到中年就像橙黄橘绿的初冬正是意气风发之时。

篇6:《赠刘景文》读后感

这首诗是诗人写赠给好友的刘景文(名孝孙)的.诗的前两句写景,抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象.“已无”与“犹有”形成强烈对比,突出菊花傲霜斗寒的形象.后两句议景,揭示赠诗的目的.说明冬景虽然萧瑟冷落,但也有硕果累累、成熟丰收的一面,而这一点恰恰是其他季节无法相比的.诗人这样写,是用来比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励朋友珍惜这大好时光,乐观向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄.

苏轼的《赠刘景文》,是在元佑五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的.《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致,“曲尽其妙”.诗虽为赠刘景文而作,所咏却是初冬景物,了无一字涉及刘氏本人的道德文章.这似乎不是题中应有之义,但实际上,作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂,不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中.因为在作者看来,一年中最美好的风光,莫过于橙黄橘绿的初冬景色.而橘树和松柏一样,是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操.

古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪.然此处却一反常情,写出了深秋时节的丰硕景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感.因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句相提并论,说是“二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙”(《苕溪渔隐丛话》).

篇7:江南的冬景读后感

文章并非用辞藻堆砌的方式,而是采用通俗易懂的语言表达自己对江南冬景的留恋。

江南的春是柔美的,江南的冬却也毫不逊色。都说北方冬天千里冰封,万里飘雪;南方的雪在作者的笔下却是柔柔弱弱,对雪的描写经历了欲雪、微雪、风雪、深雪的不断变化的过程,在巧妙引用前人的诗句下将读者带入“诗中有画,话中有诗”的深层意境。江南冬天的雨是悠闲的,作者烘托出“小桥流水人家”的画中景,作者仅用朴素清淡的笔调来轻描色彩,朦胧的寒冬细雨如轻纱般飘现在眼前。在其中,还运用了虚实相生的写法,“门对长桥窗临远阜”“树枝槎桠的杂木树林”等构成了冬日农村图景,属于实景。而“洒上一层细得同粉也似的白雨……月晕”却运用了虚幻缥缈的虚景,如果一个作品中仅仅只有过于真实的描写将会略显苍白,但是若是和时隐时现的虚景加以结合,那么一幅美丽的图景将会展现于读者眼前。

老舍笔下的《济南的冬天》“矮松”越发的青黑,树尖上带有些白色,越发像日本看护妇。他笔下的雪似乎还有些娇羞,露出些粉粉的颜色,那些山也略显羞涩,经受不了济南的大雪;作者笔下的冬天却主要着笔于其乐融融的屋外谈天,太阳照,小鸟叫,这哪像冬天呢?冬天,在我眼里是寒冷的,但在作者的笔下冬日却是情暖温和。那屋外空地的那老叟、小孩,虽然作者没提及他们是祖孙俩,但是他们在一起玩耍的是如此的开心,给人一种温馨的感觉。老舍给我们带来了不一样的冬天,改变了我们眼中冬天寒冷寂寥的寒冷印象。

画家刘海粟曾经评论作者的散文:“青年画家不精读作者的游记,画不了浙皖的山水;不看钱塘、富阳、新安,也读不通达夫的妙文。”作者冬景,不同于江南水墨画的神韵,不同于西北沙漠的干旱,而是江南温暖晴朗的冬日之景。

篇8:江南的冬景读后感

江南的景致极好,即便是冬天,仍有绿油油成片的耐寒植物,枯黄虽然少不了,仍能在最冷的日子里看到梅的傲放。

作者的《江南的冬景》往往只言片语就勾勒出一幅淡雅画作“撒上细的同粉的白雨,泊一只乌蓬小船,添几个喧哗的酒客”“加一味红黄,在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕”。这浓妆淡抹的画卷怎不让人胸襟洒脱?作者爱这景,爱这微雨寒村的悠闲境界。正是这样的一方水土,让古今文人墨客时常留恋。

至于气候更是不言而明,温情柔和。寒风总是有的,但只要多穿几件,户外运动就太合适了。雪往往要等到二月左右,才会有漫天的鹅毛轻盈地乱舞,全没有北国冰封千里的肃杀之景,也许隔天就融化尽了,终归总能点出冬日故有的味道,若是雪来的久些,人们大概会情不自禁地说:瑞雪兆丰年。

作者还提及了北方与闽粤,各具风情,却又能称出江南冬景的独特,它的寒而不衰,温而不暖,又是这样的冬景总能给我们带来点点生机,譬如那草根上的绿意,枝头上的鸟雀,以及在外头逛游的老人小孩,没有遍地的红花与晶莹的果实,仍蕴藉着委婉的生命力。

文中有小镇的意境,有寒郊的散步,诗化的雪景,不知是否该有那江南的年味。游子风扑尘尘地赶回家乡,吃着馄饨饺子,诉说一年的奔波。门前贴起对联,窗台上聚着冰晶,儿童撒着欢儿放着炮。浅浅的冰层下,仍能看清鱼儿游动,星星点点的洁白散落在厚实的土地上。农村的茅草屋迎来了生气。

不知如何继续卖弄糟糕的文笔。有人评价此篇“一曲酣畅有致的江南曲调”实在太合适了。正是作者怀着自然纯真的心灵去体悟这感人至深的江南风,在战乱的年代仍守着开阔的胸怀,才能用妙笔为后世留下这冬日最活泼的乐章。

篇9:初中江南的冬景读后感

生活在北方,上学时,从课本上了南北地域的差别,造就了南北气候的差别。从地理知识来讲,长江以南,是南方,长江以北,也北方。一江之隔,好象天下。而我,却习惯把北京分界点,北京北,是北方,北京南,是南方。我出差到过最远的地方,那山东的青岛了。地理知识混淆,我炫耀——我去过南方……,得意之情溢与言表。而对与走南闯北的、见多识广的渊士,会嗤之以鼻,暗暗嗤笑——井底之蛙……

其实,我之把北京南北之分的分界点,有的道理的。,气候上的原因。“南方”的河南“洛阳三月花如锦”,而“北方”的黑龙江“山城三月飘雪花”呢。

语言上的差异。我所谓的“北方”,一色是悦耳动听普通话,有些“酸菜”味,也费脑筋去揣测。而“南方”就不同了,语音千回百转,云山雾罩,就听不懂说。听“南方”人讲话,身边得有专职翻译。

人有性格,季节有特点,北方的四季交替,春发芽,夏抽穗,秋落叶,冬飘雪。南方的四季就很温和了,的过度特征,冬季,芦花仍不败,草儿仍有绿意,杂七杂八的野花开在“野人”的篱落。在“微雨寒村”的冬景中散步,有“说不出的悠闲境界。”是寒梅初放喜遇瑞雪,雪方霁而见花,则有“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”。的冬景给人以不受尘埃半点侵的飘然欲仙、超凡脱俗的世外桃源的境界。然而的景色稍纵即逝,晴和的阳光把和寒梅亲近的冬雪化做点滴残泪,只留花香空四溢。雪的映衬,还称得上冬景吗?和风、旭日、鸟鸣、花香怎样都觉得是“春到人间草木知”“四月清和雨乍晴”的春天。,南方的冬景,给我怪怪的,就好比男人不长胡子,完全了阳刚气。

北方的冬天则不同了,它掩藏了春的含蓄、屏弃了夏的热烈、珍藏了秋的成熟,以一身傲骨、一身洁白、一身凛冽倏忽而来。再看寒雪压苍松,会对严冬的生命有的景仰。大雪过后,三五孩童,堆雪人,剪红纸给雪人点一下降唇,雪白的颜色红色点缀,立时生命的。再给雪人镶上明亮的玻璃球,雪人则象初生的娃娃,睁开清澈的大眼,惊喜的感受孩子们它的生命。雪后的冬天,给孩子们无穷的乐趣,而冰雪凝就的冰灯,凝聚了的勤劳和智慧,向展现的文化艺术,又留连了中外游人的不顾寒触的脚步。冰雪里的冬泳,何尝北方冬天最美最的冬景呢?当出行的抖落一身白雪,融化一脸寒霜,他会由衷的感叹:这才是真正的冬天呢!

对冬有的感触,才对春的切切的期盼。你看那南归的大雁,排成长长字,欢快的鸣叫着,南国春的遥思回归故里,心里是有喜悦在萌动,是有希翼在蓬发?人境界,是会得胸襟洒脱,终至于得失俱亡,生死不问了?

久居南方,会觉得温暖如春的江南冬景,青天碧落之下隐隐的肃杀和萧索。而寒居北国,会在素雪飘花之际,能感受到初春相思的袭袭暖意。这不由使我我看过的故事:巴黎的一所未竣工的高层建筑工,皮爱尔和勒内安装墙面的工人脚下的木板塌裂,二人抱住了防护杆。防护杆有些承受俩人的重量,“吱吱”地要折断,皮爱尔说:“勒内,我孩子……”勒内尚未结婚,他说:“好的,皮爱尔,”,松开手,像冬季零落的树叶飘向地面。我惊诧,面临死亡,年轻的勒内只用平静的“好的”,便松开手,把岁月的春天留同事,而却去拥抱永恒的春天了。而“我孩子”的.皮爱尔,能否在冬景,感受春天的美妙呢?

我豁然明白,景色不分南北,季节不分东西,各有各的景致、各有各的神韵,精彩的季节里的风景的心灵!

篇10:初中江南的冬景读后感

文章并非用辞藻堆砌的方式,而是采用通俗易懂的语言表达自己对江南冬景的留恋。

江南的春是柔美的,江南的冬却也毫不逊色。都说北方冬天千里冰封,万里飘雪;南方的雪在郁达夫的笔下却是柔柔弱弱,对雪的描写经历了欲雪、微雪、风雪、深雪的不断变化的过程,在巧妙引用前人的诗句下将读者带入“诗中有画,话中有诗”的深层意境。江南冬天的雨是悠闲的,作者烘托出“小桥流水人家”的画中景,作者仅用朴素清淡的笔调来轻描色彩,朦胧的寒冬细雨如轻纱般飘现在眼前。在其中,还运用了虚实相生的写法,“门对长桥窗临远阜”“树枝槎桠的杂木树林”等构成了冬日农村图景,属于实景。而“洒上一层细得同粉也似的白雨……月晕”却运用了虚幻缥缈的虚景,如果一个作品中仅仅只有过于真实的描写将会略显苍白,但是若是和时隐时现的虚景加以结合,那么一幅美丽的图景将会展现于读者眼前。

老舍笔下的《济南的冬天》“矮松”越发的青黑,树尖上带有些白色,越发像日本看护妇。他笔下的雪似乎还有些娇羞,露出些粉粉的颜色,那些山也略显羞涩,经受不了济南的大雪;郁达夫笔下的冬天却主要着笔于其乐融融的屋外谈天,太阳照,小鸟叫,这哪像冬天呢?冬天,在我眼里是寒冷的,但在作者的笔下冬日却是情暖温和。那屋外空地的那老叟、小孩,虽然作者没提及他们是祖孙俩,但是他们在一起玩耍的是如此的开心,给人一种温馨的感觉。老舍给我们带来了不一样的冬天,改变了我们眼中冬天寒冷寂寥的寒冷印象。

画家刘海粟曾经评论郁达夫的散文:“青年画家不精读郁达夫的游记,画不了浙皖的山水;不看钱塘、富阳、新安,也读不通达夫的妙文。”郁达夫冬景,不同于江南水墨画的神韵,不同于西北沙漠的干旱,而是江南温暖晴朗的冬日之景。

篇11:初中江南的冬景读后感

全文从各个角度描写了有感江南的冬天,作者以优美的文笔写出江南冬景之美与江南人的惬意生活,让人忍不住希望自己就住在江南水乡,认真地去领略作者笔下所描绘出江南冬景的那一番惊艳之美。

文章开头,并没有直接叙说江南的冬景,而是以北国人过冬的习俗去引出下文江南的不同。北国以寒冷为主,而江南以温暖为主,这不由的行成了鲜明的对比。接下来的2~4段,作者运用了一系列的对比手法,从侧面烘托出江南的冬景之美与冬天之温暖。作者通过闽粤的冬天与江南的冬天作对比,明确的划分出属于江南冬景的区域界定,闽粤的冬天只能说成是南过的长春,是春或秋的延长。又通过江南的秋天与冬天做对比,突出江南冬景的“明朗的情调”。江南的冬无疑是大自然的又一部杰作,是大自然孕育出的另一种美,我不得不称赞自然的力量是伟大的。

文章第五段,叙说由于江南的特殊环境造就了江南的地质丰腴而润泽,所以江南的植物经久不衰,四季长青,这无疑又是给江南添加了又一道迷人的风景线,并且更能体会出诗人所说的;“若是冬天来了,春天也总马上会来”的那独特的意境,让人满怀希望去迎接春天的到来。这使我相信,无论前方的道路有多坎坷,我们总会满怀希望与信心地走下去。因为我们相信,前方的光明就离我们不远,它一直都在等待着我们。

第六段,作者有继续叙述了江南的冬日是所给与江南居住者的一种特异的恩惠,并且,只有江南人才能享受到这种清福。在风景如画的冬天里去郊外散步是多么惬意的事啊!

从古至今,无数名人的描绘更加给江南蒙上一层神秘的面纱,这使得江南成为更多游人豪客的向往,都想来一探究竟古人所描述的那一番独特的意境,想像古人一样,在江南留下属于自己的一笔。但江南东景的美又岂是庸俗之人所能欣赏的懂的呢!只有用心去领悟的人,才能发现江南的内在美!

文章第七段叙述了江南特殊的地理环境,由于地频大海,河港交流,湖沼特多,故空气里时含水分,而勾勒出的那一幅“微雨寒村东霖土”。作者运用了五颜六色状物写景,把江南东景情意浓浓的画面展现得淋漓尽致,并喧染出一种悠闲的氛围。而江南人与生俱来就享受着这一份悠闲,这与江南的东景形成一幅浑然天成的水墨画。于是不由的感慨:“得失俱亡,死生不问”的豪情壮志。

写到了江南的雨雪时,作者运用了大量的名句来描写江南冬天雪景之美,虚实结合的写景方法更让江南的东景充满神秘的梦幻色彩。江南的冬天有时会无雨无雪的过一个的冬天,但会有“旱东”的出现。“旱东”的出现虽对农作物的收成有一些帮助,但对人的身体却不是很有利。那时,白喉、流行性感冒等疾病就会缠上身,但对来享受江南东景的人来说,却只会感到快活,因为晴天多了,去郊外散步的机会也就多了,这对于喜欢徒步旅行的人来说,是多么值得高兴的啊!

最后,“空言不如实践”,作者最终按耐不住性子,搁下手中的笔,拿起拐杖,前去湖边散步,这与前文中德国人喜爱在寒郊散步形成对比,首尾呼应,突出作者对江南东景的钟爱之情。能让文人放下自己手中的笔,而去欣赏这湖光山色的美景,更体现了江南的魅力之大!

篇12:初中江南的冬景读后感

虚实结合,多引用诗句,多用色,使文章充满诗情画艺

秋收过后的农人们“三五人家”“会聚在一个小村子里”,写出了农人生活的幽静、悠闲。而门对长桥,窗含远阜,又让我们联想到“小桥流水人家”的江南标志性的生活场景,更是平添了几分联想和想象。而最让人著迷的是那“一层细得同粉也似的”温柔而缠绵的“白雨”竟也迷上了这“一层淡得几不成墨的背景”,恨不得把整个村庄都拥抱在自己的舒怀。使人不由自主的联想到江南水墨画的神韵,真是美的很呀!从手法上来看,以上文字属实写,采用了素描和工笔的手法。作者写到此,还觉得不够尽兴,于是来了一段同样富有神韵的虚写。“泊一只乌篷小船”,一个“泊”字再次点染出悠闲、宁谧的意境。我们可以想象,这只乌篷小船可能是忙完了一天的营生,终于回家了。可它似乎有没有沉寂,还在等待明天的启程。换成“系”则显得沉闷,毫无生气,换成“靠”则显得太过匆忙,便破坏了场景的意境。真是一字传神啊!而“屋里可以添几个喧哗的酒客”,什么样的人在什么样的时候欢迎酒客呢?正是忙完了秋收的农人。酒客饮下的不仅是“好客”之意,更有主人秋收过后的喜悦和闲适,想必酒桌上谈论的也无非是些家常话吧,不然怎么一直可以喝到天垂暮呢?作者的想象简直是太丰富、太妥帖了。

写到这里,江南寒村微雨已经是形神兼备,境界百出了。可作者还不尽兴,仿佛自己也容身其中,心胸也变得洒脱多了。真正体现了“自然之美是心灵与自然的融合”的道理。好一幅迷人的“寒村微雨图”啊

篇13:初中江南的冬景读后感

江南的景致极好,即便是冬天,仍有绿油油成片的耐寒植物,枯黄虽然少不了,仍能在最冷的日子里看到梅的傲放。

郁达夫的《江南的冬景》往往只言片语就勾勒出一幅淡雅画作“撒上细的同粉的白雨,泊一只乌蓬小船,添几个喧哗的酒客”“加一味红黄,在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕”。这浓妆淡抹的画卷怎不让人胸襟洒脱?作者爱这景,爱这微雨寒村的悠闲境界。正是这样的一方水土,让古今文人墨客时常留恋。

至于气候更是不言而明,温情柔和。寒风总是有的,但只要多穿几件,户外运动就太合适了。雪往往要等到二月左右,才会有漫天的鹅毛轻盈地乱舞,全没有北国冰封千里的肃杀之景,也许隔天就融化尽了,终归总能点出冬日故有的味道,若是雪来的久些,人们大概会情不自禁地说:瑞雪兆丰年。

郁达夫还提及了北方与闽粤,各具风情,却又能称出江南冬景的独特,它的寒而不衰,温而不暖,又是这样的冬景总能给我们带来点点生机,譬如那草根上的绿意,枝头上的鸟雀,以及在外头逛游的老人小孩,没有遍地的红花与晶莹的果实,仍蕴藉着委婉的生命力。

文中有小镇的意境,有寒郊的散步,诗化的雪景,不知是否该有那江南的年味。游子风扑尘尘地赶回家乡,吃着馄饨饺子,诉说一年的奔波。门前贴起对联,窗台上聚着冰晶,儿童撒着欢儿放着炮。浅浅的冰层下,仍能看清鱼儿游动,星星点点的洁白散落在厚实的土地上。农村的茅草屋迎来了生气。

不知如何继续卖弄糟糕的文笔。有人评价此篇“一曲酣畅有致的江南曲调”实在太合适了。正是作者怀着自然纯真的心灵去体悟这感人至深的江南风,在战乱的年代仍守着开阔的胸怀,才能用妙笔为后世留下这冬日最活泼的乐章。

篇14:郝景芳《北京折叠》读后感

很早之前就在《小说月报》上读过这部小说,当时虽然为作者丰富的想像力折服,但读后感觉这更像是一部揭露当下社会的现实主义作品,与刘慈欣著的《三体》和安迪·威尔著的《火星救援》这样的硬科幻小说有着明显的不同,小说中提到的三个空间基本上是现实社会和环境的写照。

作者笔下的北京,城市被划分为三个空间,第一空间与第二、三空间处于土地的正反两端,当第一空间存在于地表时,第二、三空间则沉于地底。每过24小时,整座城市会发生翻转。翻上地表的城市开始生活运转,而被翻下去的空间里的人则进入睡眠。人为分配的不仅是空间,生活在第一空间里的五百万人能够享用连续的24时生活。而当他们陷入睡眠时,升到地表的第二、三空间,则需共享这宝贵的24小时--第二空间生活着2500万人口,从次日清晨6点生活到夜晚10点;第三空间生活着5000万人,从10点工作到清晨6点,随后他们再次集体进入睡眠,地面翻转,第一空间的人们开始重新接管城市。每个空间里的人们独立生活着,却又因为各种原因有一些交集。

小说的主线并不复杂,情节也比较平淡。小说主要描写了一个生活在第三空间的垃圾工老刀,受生活在第二空间的研究生秦天委托,去给他爱慕的生活在第一空间的女生依言送信传情的故事。整个故事就发生在短短的一天之内,老刀经历了三个空间的旅程,最终完成了任务并获得了报酬,返回了属于自己的第三空间。

小说中城市被划分为三个空间,其实按照马克思主义的阶级理论,这也可以理解为把人划分为了三个阶级,只是这种阶级划分不再是理论上的,也没有暴露出明显而激烈的'冲突,而是物理层面的隔离,甚至连时间也被人为划分,像第三空间的人每天真正活着的时间只有8小时,此外就将进入强制休眠。

作者笔下不论在哪个空间的人们生活的都很正常,表现也都很温和。小说的主人公一番游历后,也并未对这个制度产生更激烈的情绪,但说实话,恰恰是这种莫名的和谐,让我读后细细思量,倍觉恐惧。

在常识中,上层阶级的享受往往是建立在对底层社会的无穷的压榨基础上的,生活在底层的人们往往挣扎在痛苦的边缘,这样的情况持续一段时间,当生活在底层的人们不堪忍受后,往往会奋起反抗。但在小说中,随着科技的进步,大多数人已经不再必须参加劳动,机器人足以完成绝大多数工作。像老刀所在的第三空间的垃圾工们,垃圾完全不需要这么多人来处理,处在第一空间的管理者们只是怕他们失业,让他们手头有事做而已。

根据马克思主义的理论,剥削阶级通过剥削劳动者所创造的剩余价值来赚取利润。而小说中像老刀之类的垃圾工们的劳动其实已经没有什么实际意义,更谈不上榨取剩余价值,当然也就不存在剥削了。这样的结果更容易产生阶级的固化,造成更严重的社会不公平。

小说中三个空间的划分也体现了社会深深的不公平。第三空间规模最大,人口最多,但绝大多数是劳动艰辛收入微薄的社会最底层;第一空间则是有着优越的环境享受丰富的物质,且统管三个空间的贵族阶层;第二层是中间层。第一空间人均占有的自然空间和时间资源都最多,第三空间则拥挤不堪而且时间分配上只有第一空间的1/3且是晚上,可以说是过着暗无天日的生活。

虽说只是一部只有短短两万多字的科幻小说,但对照当下的中国,却有着极强的现实意义,值得我们认真思考。

篇15:郝景芳《北京折叠》读后感

近两年,科幻似乎突然在中国开启了“暴走”模式。2015年,刘慈欣的小说《三体》获得科幻界的诺贝尔奖——“雨果奖”,其引发的热议尚未退却,本月中旬,又传来了另一部科幻小说《北京折叠》再获该奖的消息。

不过,一个有趣的现象是,与《三体》受到热捧、立刻立项被翻拍成电影不同,《北京折叠》在中国舆论圈中引发的震动似乎小得多。半个月来,除了几个自说自话的自媒体微信号写了点读后感式小文章外,主流媒体对该作获奖似乎很不感冒——只有《环球时报》上周发表了一篇评论,大意是说《北京折叠》所揭露的问题不是中国独有的,而是个世界性难题。导致《北京折叠》与《三体》冰火两重天的原因何在?

与长篇三部曲《三体》不同,《北京折叠》只是一部半个下午就能读完的中篇小说。在小说中,中国的首都北京用“折叠”的方式被分成了三层空间:顶层统治者、中层精英和底层劳工。主人公老刀生活在第三空间,与5000万人挤在一起,他是个垃圾处理工,生活中充斥着肮脏与霉气;第二空间是一群受过良好教育的白领精英,一共2500万人在紧张高效地生活着;拥有同样面积的第一空间人口最少,这里生活着权贵和富豪阶层,他们制定城市规则和法律法规,人口只有500万人。

《北京折叠》并不是一本真正的科幻小说,小说中的很多科幻“硬伤”让真正的科幻迷们吐槽不已——三个空间折叠在一起能高效利用城市空间?22世纪开会还用打印纸?一个城市要5000万垃圾工干什么?种种迹象表明,贵为清华物理学博士的作者郝景芳在幻想未来科技方面下的功夫远不及在娘子关水电站当技术员的刘慈欣多。

按科幻小说内部的分类规则,《北京折叠》属于“软科幻”,与《三体》式的硬科幻探讨未来人类的命运不同,“软科幻”关注的其实是现实中人类的境遇。在读《北京折叠》前不久,我刚刚在北京生活了半年时间,回想当时的所见所闻,感觉作者写这篇小说确实不需要太多想象力,她只需要把现实中的北京换一种方式搬到小说中就行了——如果你去过回龙观,你会发现小说中挣扎在污秽混乱的第三空间中的底层市民并非不可想象;如果你逛过望京、五道口、中关村,你会觉得第二空间中白领们那种压力山大的生活不过是这里的一个投影;如果你有幸在二环内的那些大院、高档会所前驻足,你也会感觉到作者对第一空间宛如天堂般的描写所言非虚。

相信很多人在读完小说之后都会自问一句:“我到底生活在哪一级空间?”他们都淡忘了所谓“三级空间”只不过是小说中的一个设定。名为科幻,写的却是现实,在科幻的透镜下被折射后的众生态反而比真实更加真实。这正是作者的笔力所在。

《北京折叠》所追问的问题是可怕的,在它所描写的社会中,绝大多数的人刚一出生就已经输了。“我奋斗了二十多年,只为了和你坐在一起喝一杯咖啡。”这是曾感动许多出身底层的凤凰男、凤凰女的励志名言。可能是为了反讽这句话,小说中确实给主人公老刀安排了一个跟第一空间的阔太太一起吃饭的机会。在饭桌上,阔太太为了封老刀的口,轻松地甩出十张一万元的钞票,而老刀这辈子还从来没有见过一万元面额的纸币,阔太太劝他,收下吧,那只不过是她一个星期的薪水,而且每天只上半天班,人家工作的动力只是闲不住,“老公挣的钱足够多了。”

试问,这么大的差距,你怎么追?

对比一下《三体》和《北京折叠》所触动的受众对象会发现很有意思,在《三体》走红后,除了真正的科幻宅,最推崇其中理论的其实是中国商界的精英们,他们钦服于《三体》中所展现的“零道德宇宙”,并号称要把小说中的“黑暗森林”理论应用在实际中。而《北京折叠》所道出的却是中下层民众的焦虑感,他们正在被那些满脑子“黑暗森林”的精英们所抛弃。年轻人从农村追到城市,从小城来到大城,却发现依然追不上这个世界的脚步。长此以往,未来很可能如英国《金融时报》所描述的那样:分处于不同阶层的人们,将来虽然身处同一个城市,却熟视无睹地擦肩而过。

诚然,社会撕裂、阶层固化这些问题并非中国独有,“是个全球性问题”,但这种辩解并不能消除当代中国人解决这一问题的责任。

相比《三体》,对于当下的中国来说,《北京折叠》式的小说显得更为珍贵。

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